怎样理解马克思主义哲学是时代精神的精华
怎样理解马克思主义哲学是时代精神的精华
马克思主义哲学的特点表现为以实践为基础的革命性和科学性的统一。 实践性是马克思主义哲学的基础，它有两层含义：第一、马克思主义来自于实践，并为无产阶级的革命实践服务。第二、它要在实践中不断完善和发展。 马克思主义哲学的革命性是指它的本质是批判的、革命的。它不承认任何永恒的东西，在对事物的肯定的理解中，总包含着对事物的否定的理解。 马克思主义哲学的科学性是指它以科学的发展为基础，并通过科学和实践揭示自然、社会、思维发展的一般规律。
其他回答 (1)
学的产生，经历了一个漫长的过程，在原始社会还只是思想的萌芽，只是到了奴隶社会，才逐步形成了系统的哲学理论。哲学发展已有二千多年的历史，但从来没有对哲学的统一理解。对于哲学的含义，不同时代、不同派别的哲学，有不同的理解和回答。就词意而言，哲学一词最初是来自古希腊，古希腊文由"爱"和"智"两个字组成，是爱智慧的意思；在汉语中"哲"字解释为"聪明"的意思。人们往往把哲学称为给人智慧给人聪明的学问。&&&&&&&&&&&& 诸葛亮生于东汉末年，少年失去父母，跟随叔父从琅琊（今山东临沂市）辗转迁徙到荆州襄阳（今湖北襄樊市）。在这里，他投师于当地名士水镜先生,一次水镜先生叫诸葛亮清炖一条鲤鱼。鱼炖好了，接着又叫挑水。诸葛亮很快就挑着满满一担水回到厨房。一进门，却见水镜先生正对着一班弟子发脾气。原来，刚炖好的鱼，不知被哪个弟子吃了一半，十几个弟子谁也不承认自己偷吃了鱼。诸葛亮见状，眼睛一眨，假装惊慌地扔下水桶，跑到水镜先生面前，大声说：“坏了，坏了，要出人命了！那鲤鱼是用荆芥炖的，荆芥炖鲤鱼就是八步断肠散，我是用它药野猫子的呀！”他这么一说，有个弟子顿时变了脸色，“扑通”一下跪倒在地，大声喊道：“先生救命！先生救命！是我偷吃了鲤鱼！”水镜先生见此情景以为真的要出人命了，急得手上直冒汗。他正想吩咐一下弟子去取解毒汤，却发现一旁站着的诸葛亮不但一扫脸上的惊慌，还独自偷笑。水镜先生恍然大悟：原来这是诸葛亮用的一条计策呀！从此，水镜先生对诸葛亮更加厚爱，将平生的本事和学问毫不保留地传给了他。为什么水境只把他的学问传给诸葛亮呢？因为他聪明、有智慧。在我国，哲学被认为是一种明透的通理。明，明白，清清楚楚；透，深透，提示事物的本质。通理，涉及各领域，是一种普遍通用的道理。古书云：哲者，智也，通理也。凡懂得这种明透通理的人，就叫哲人。这就是哲学的词意，但是了解词意并不是等于揭示了哲学的科学含义。一、 哲学是什么？马克思主义认为，哲学是关于世界观的学说。是理论化系统化的世界观。1、 世界观不同的人对同一问题有的不同看法。对生病的不同看法。对人生的不同看法。对爱情的不同看法。世界观是人们对（包括自然、社会和人类思维在内的）整个世界的根本观点。对世界的不同的看法代表不同的世界观，不同的世界观的代表不同的哲学。问题设计：人人都有世界观吗？人人都有哲学吗？2、 哲学是关于世界观的理论体系，或者说是系统化、理论化的世界观。答案：世界观是人人具有，但是自发的、零乱的世界观，还不能称之为哲学。只有经过思想家自觉研究、系统阐发和逻辑论证的世界观，才能称之为哲学。所以哲学不等于一般的世界观，它是系统化和理论化了的世界观。既然哲学是关于世界观的学说，但具体来讲哲学又研究什么呢？二、哲学研究什么？——（世界的本源是什么？）哲学的基本问题是思维与存在的关系。也就是意识与物质的关系。1、第一方面是存在和思维或物质和意识何为世界本原，谁是第一性的问题。对这个方面问题的不同回答，分成唯物主义与唯心主义两大基本哲学派别。凡是认为物质是世界的本原，坚持物质第一性的哲学，都是唯物主义；凡是认为意识是世界的本原，坚持意识第一性的哲学，都是唯心主义。一切哲学都不能超越这两大派别之外，所谓独立于两派之外的第三种哲学实际上是不存在的。 什么是思维。什么是存在。人生如梦。假如全世界的都是红色盲。世界上还有红色吗？（摘绿辣椒的故事。） 什么是我与什么是世界 2、我们的思维能不能认识这个世界。可知论还是不可知论三、马克思主义哲学是当今科学的世界观。哲学与马克思主义哲学的区别。哲学是时代精神的精华。是人类文明的结晶。马克思主义哲学是人类社会由资本主义向社会主义转化的时代精神的反映。它是无产阶级的世界观和方法论，是整个马克思主义学说的重要组成部分和理论基础，它是在批判地继承了人类优秀文明成果，总结人民群众实践经验的基础上产生的。在我们进行社会主义现代化建设的今天，马克思主义仍是指引我们行动的伟大旗帜，是推动现代化事业前进的巨大精神动力。四、学习马克思主义哲学有什么用？马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，它是认识世界和改造世界的锐利武器，也是青年学生立德成才的思想武器。所以革命领袖曾多次号召我们学好哲学。改革开放以后，●邓小平也一再倡导学习马克思主义哲学、恢复和发展实事求是的思想路线、"照辩证法办事"。▲●陈云还强调指出："学好哲学，终生受益"。●江泽民也反复要求"必须认真学习和掌握马克思主义哲学的基本原理，真正学会运用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，学会去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里的本领，以利减少工作中的盲目性、片面性、表面性和机械性，增强原则性、系统性、预见性和创造性。"(江泽民在省部级主要领导干部金融研究班上的讲话(日)，载日《人民日报》。)当代中国青年、尤其是当代高职生一定要认真学好马克思主义哲学，这是确立正确世界观的必由之路，是成为合格的社会主义建设者和接班人的客观需要。1、有助于掌握正确的思维方法，提高科学研究的能力和分析、解决实际问题的能力。恩格斯有句名言："一个民族要想站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。"(《马克思恩格斯全集》第20卷，第384页。)田忌赛马齐国的大将田忌，很喜欢赛马，有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。田忌觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场，这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。孙膑招呼田忌过来，拍着他的肩膀说：“我刚才看了赛马，威王的马比你的马快不了多少呀。”孙膑还没有说完，田忌瞪了他一眼：“想不到你也来挖苦我！”孙膑说：“我不是挖苦你，我是说你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。”田忌疑惑地看着孙膑：“你是说另换一匹马来？”孙膑摇摇头说：“连一匹马也不需要更换。”田忌毫无信心地说：“那还不是照样得输！”孙膑胸有成竹地说：“你就按照我的安排办事吧。”齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：“怎么，莫非你还不服气？”田忌说：“当然不服气，咱们再赛一次！”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。齐威王轻蔑地说：“那就开始吧！”一声锣响，比赛开始了。孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。齐威王站起来说：“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。”孙膑不去理他。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。齐威王有点心慌意乱了。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。为什么同样的对手，同样的事，两次比赛会有不同的结果？正确的思维导致成功，错误的思维导致失败。2、有助于树立科学的世界观、人生观和价值观。哲学作为智慧之学，应该为人们认识和处理自己同外部世界的关系提供智慧，即为人们认识和改造世界提供正确的世界观和方法论的指导，这是哲学的基本功能，但是，并不是任何哲学都能为人们提供正确的世界观和方法论，只有马克思主义哲学才是指导我们正确有效地处理和驾驭自己同外部世界的关系，因此，我们必须认真学习马克思主义哲学。同时我们要树立共产主义信念，始终为无产阶级和广大人民群众谋利益，然而共产主义世界观不是自发产生的，它要求我们必须认真学习马克思主义哲学，掌握社会发展规律和历史前进的必然，又要发挥历史主人的作用，坚定地站在历史发展的前列负起历史的责任，树立为争取全人类的解放而奋斗的决心的信心。当代高职生作为党和人民培养的跨世纪人才，是未来现代化建设的骨干力量，也只有认真学习马克思主义哲学，才能明确时代赋予自己的历史使命，懂得在新的历史条件下应该立什么德、成什么才，做无愧时代、无愧于党、无愧于人民。▲其次，学习马克思主义哲学有助于树立正确的人生观和价值观，走好军旅人生之路。●树立共产主义的世界观和人生观，对于每个人，特别是青年学生来说是十分重要的。我们的青年是新世纪的主人，不仅有着继承革命前辈开创的事业的责任，而且有着开创未来的历史重任。社会主义建设事业是自觉的事业，只有具备共产主义世界观和人生观才能沿着正确方向和目标前进，克服盲目性，提高自觉性，增强预见性，肩负起建设有中国特色社会主义的任务。在现代化建设当中，不仅需要先进的科学技术和武器装备，而且需要掌握这些科学技术、设备并具有高度社会主义和共产主义觉悟的人。因此，我国人民我们的青年学生是否具有共产主义理想，是否对我们的事业怀有必胜信念，还是对我国未来的命运，都是极其重要的。青年时期是一个人形成世界观和人生观的关键时期，也是接受教育、吸收知识的黄金时期。马克思主义哲学内在地包含着对人和人生的科学理解，是关于人的本质和价值、人生的目的和境界，以及人的全面发展的哲学理论。它既是科学的世界观，又是科学的人生观，因而对于青年的健康成长，具有重要的指导作用。无数英雄人物和进步的青年的成长事实证明，一个人的人生价值观，只有建立在马克思主义哲学基础上，才是科学的、正确的。在改革开放、发展社会主义市场经济的新的历史条件下，在引进国外先进技术、先进经验等文明成果的同时，资本主义的腐朽思想文化和价值观念也会乘机而入。面对这些光怪陆离且又有一定诱惑力的陌生事物，如果不具备马克思主义的识别能力，就可能作出不正确的选择，把腐朽当神奇，或视谬误为真理。当代高职生只有认真学习马克思主义哲学，掌握科学的人生观和价值观，才能提高抵制腐朽思想文化影响和侵蚀的能力，真正懂得人生的价值在于奉献，走好人生之路必须正确处理个人与集体、军队和国家的关系，坚持全心全意为人民服务，在社会主义建设和改革中奋发进取、建功立业。3、有助于提高贯彻执行党的路线、方针、政策的自觉性。科学研究总要进行理论思维，而理论思维的正确与否不能离开哲学。科学发展的历史表明，科学工作者总要受哲学的支配，问题是受唯心主义和形而上学的支配，还是受唯物主义和辩证法的支配。马克思主义哲学作为时代精神的精华，也概括和总结了现代科学思维的最一般规律。为我们提供了正确的世界观和方法论。同时列宁也指出："马克思主义的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级"（《列宁选集》第２ 卷第４４３页）。一个国家、一个民族是如此，一个人也是这样。军校高职生不论学什么专业，将来做什么工作，只有具备马克思主义哲学素养，才能破除传统思维方式的束缚，使自己变得聪明起来，在学习和工作中善于从整体上、全局上、本质上对实际问题进行分析综合、抽象概括，实现思想的条理化、理性化和科学化，做到有所发现、有所发明、有所创造、有所贡献。五、学习马克思主义哲学的根本方法▲ 学习马克思主义哲学的根本方法坚持理论联系实际。1、 要认真学习和深刻领会马克思主义哲学的基本原理马克思主义哲学作为科学的世界观方法论，是一个知识的海洋，它是由众多概念和原理组成的、它具有严密的理论体系。要学好它，需要下一番功夫，只有下功夫弄懂基本原理，才能掌握其精神实质。浮光掠影，浅尝辄止，是领会不到马克思主义哲学真谛的。现时会出现许多新情况，马克思主义哲学的某些个别结论可能会显得过时，但是马克思主义的基本原理不会过时，同时，在学习过程中要注意马克思主义哲学与具体科学知识的结合。马克思主义哲学的每一个概念、原理都是从大量的科学知识中提炼出来的，都有十分宽广深厚的知识基础。一方面，我们要用自己所掌握的科学知识来理解和消化哲学原理；另一方面，又要注意用马克思主义哲学原理指导专业知识的学习，并努力对具体的专业知识中蕴涵的哲学思想进行挖掘和思考。这有助于我们把抽象的哲学原理具体化，从而加深对哲学原理的科学理解和实际把握。2、▲运用马克思主义哲学原理去分析、解决现实问题学习马克思主义哲学，关键在于理论联系实际，要用马克思主义哲学基本原理去分析、解决现实问题，必须反对以教条主义或实用主义的态度和方法对待马克思主义哲学。实践性是马克思主义哲学的最显著特点，它的科学性、真理性以及旺盛的生命力的保证，就在于它同实际的紧密联系。马克思主义从实际出发，随实际的变化而变化，并在实践当中检验自己的理论与实际符合的程度，从而修正自己的理论，所以一点也离不开实践，从学习的目的来看，学习马克思主义哲学的目的是掌握马克思主义的理论，树立共产主义的世界观和人生观，掌握科学的世界观和方法论。共产主义世界观和人生观不是在书斋里，课堂上所能完全树立起来的，必须在生产实践中经受各种锤练，才能得到确立。马克思主义哲学坚持认识和实践的统一。树立共产主义世界观和人生观，必须理论联想系实际。学习马克思主义不是为了好看，也不是它有什么神秘，而是因为它是指导我们事业走向胜利的科学。学习马克思主义哲学正是它能够指导我们的行动。因此，学习马克思主义哲学必须理论联系实际，否则就是没有意义的东西。理论联系实际是一个学风问题，是一个对待马克思主义的态度问题，学习马克思主义哲学，全在于运用，学了不用，这就歪曲了马克思主义哲学的性质，背离了学习马克思主义哲学的目的。只有理论联系实际，才有可能把马克思主义哲学学到手。学习理论不能只是从概念到概念，从书本到书本，哲学原理和概念从形式上看极为抽象，但却包含着十分丰富的实际内容。如果不同实际结合起来，就不可能做到准确的理解。马克思主义哲学是普遍真理，无论什么人的实践都不能逃出它的范围，如果把学习与现时生活，与自己熟悉的实际工作结合起来，理论就较容易弄懂，印象就会深刻，也容易记住。因此，理论联系实际，不仅能够帮助和加深我们对书本知识的理解，而且可以帮助我们正确认识和解决现实问题。 理论联系实际一个重要的方面是联系当前建设有中国特色社会主义的实际，在社会主义建设过程中面临许许多多的问题。经济问题、政治问题、思想教育问题，等等，都需要我们认识和解决，二十多年的改革开放，方向是正确的，成绩是巨大的，但还存在着许多未被认识的必然王国，在学习中运用哲学原理分析这些现实问题，找出解决的方案和办法，说明真正掌握了马克思主义哲学的精髓。学习马克思主义哲学要和自己的思想实际相联系，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界。马克思主义是具有鲜明的阶级性和党性的科学，要学习它掌握它，就必须站在无产阶级立场上，不断清除各种剥削阶级腐朽思想的侵蚀，树立科学的世界观和人生观。没有正确的立场，没有正确的世界观和人生观，是不可能正确认识并改造世界的，同样也不能正确地领会和运用马克思主义，至多只能记住它的一些词句，了解它的一些皮毛，而不能掌握其精神实质。 教条主义不是从客观实际出发把马克思主义哲学作为行动指南，而是把个别的观点和结论当作万古不变的教条，恩格斯说："马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究使用的方法"（《马恩全集》第３９卷，第４０６页）教条主义的态度是从本本出发，凡是书本上写的或革命导师讲过的，不管当时针对什么情况，也不管客观实际及其变化如何，都当做不可移易的真理。无论什么时候都有照抄照搬。过去出现过的"两个凡是"就是属于这种教条主义的错误。实用主义则对马克思主义哲学断章取义，抓住只言片语为自己的主观需要提供论证。采取实用主义的方法，表面上也很重视联系实际，但实质上它同理论联系实际的原则是根本不同的，理论联系实际是用马克思主义哲学去分析和解决实际问题，求得主观符合客观，而实用主义的方法，则是从自己的主观需要出发，为了证明某一主张而从马克思主义理论中寻章摘句，把严整的马克思主义理论体系分割成互不相关的只言片语，然后根据主观需要决定取舍，并不顾及整体联系而加以曲解。或生搬硬套地强加到实际上面去，这样既违背了科学理论，也歪曲了客观实际。 这两种态度和方法，都背离了理论联系实际的原则，对革命事业和自己的人生实践十分有害，是我们学习马克思主义哲学必须防止和反对的。学习马克思主义哲学的正确态度和方法，就是江泽民●同志所要求的：▲"以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。"(江泽民在中国共产党第十五次全国代表大会上的报告，日。)也就是要认真倾听实践的呼声，密切注视时代风云的变幻，关注当代社会和科学发展中遇到的新课题。把理论学习同我国改革开放和现代化建设的实际结合起来，同社会主义建设和改革的实际结合起来，同自己的工作和思想实际结合起来，使书本理论转化为思维方式，不断提高自己分析和解决实际问题的能力，在改造客观世界的同时改造自己的主观世界，始终保持政治信念的坚定和思想道德的纯洁。 总之，学好哲学，终身受益。作为跨世纪的当代高职生，要担负起时代赋予的历史重任，就必须认真学好马克思主义哲学，掌握科学的思想武器，这是我们生活的伟大时代的召唤，也是我们立德成才的迫切要求。它是一种觉悟，一种修养，一种境界，一种责任，是一件很不容易做到而又必须努力做好的事情.
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　　《马克思主义哲学原理》是自考专科段必考的一门很重要的思想理论性课程，也是马克思主义的三大部分的理论指导思想。按照我们教科书的编排，全书可以分成五个部分，一是绪论，是泛泛地讲授哲学和马克思主义哲学的常识的章节，本章的重点是哲学的基本问题和表现方面。
二是辨证的唯物论，是讲授物质、意识和物质的存在方式----运动以及运动和静止的关系。三是讲授唯物的辩证法，本章是全书的重头和难点，必须在把握对立统一规律的基础上全面分析联系和发展的内在动因，全面把握质量互变、否定之否定的实质以及对五大范畴的详细了解和认识。第四部分是辩证唯物主义认识论，也很重要，要对两次飞跃有实质的把握，建议对第三、第四部分课外学习我们伟大领袖毛主席的《矛盾论》与《实践论》，会对你学习这两部分重难点章节有相当帮助。第五部分是历史唯物主义。这部分相对比较容易，主要是用前面学习过的辨证唯物主义的理论去分析和解析人类历史和社会领域的问题，要注意人类历史和社会观与自然观中认识对象有本质的区别。要注意不要犯狭隘的经验注意错误，把前面学习的辩证唯物主义机械地套用在以人为主体的社会历史领域的历史唯物主义的学习中来。
　　我们学习这门课程的时候，必须要以第三章接受的矛盾分析的方法做为学习的指导思想，全面分析问题和重点分析问题，要抓住矛盾来分析问题，是条不可颠破的真理。同时，还要运用认识论的两个阶段学说来提升自己的认识水平和层次。另外，逻辑功夫和语文的阅读能力也是学习好这门课程的关键。
　　在学习的时候，书上的知识有许多，我建议重点要把握那些和大小题目有关的概念，以及对这些概念建立一个比较好的概念体系方是牵住牛鼻绳的好方法。但是，概念也不是靠死记硬背，在考生流传的所谓“贝多芬”乃是一种错误的认识。我们在这里要充分发挥我们人脑意识的能动性，在学习之前，去大胆地猜测这个概念的范围、定义、特点、作用和发挥作用的条件。比如，我们看到一个社会存在的概念，我们就可以通过以前学习过的存在的概念来猜测这个概念应该是在社会历史领域的概念、是关于社会历史领域中一种不为人的意识所决定的客观的存在、它一定有客观性和可知性的特点、在我们认识它后就可以有目的地去应用和利用它，最后，它的活动一定受到人类活动的限制和制约，一定受到生产力和生产关系的制约和限制。当然，我们的想法和猜测不可能都对，不对和不全对的部分就需要我们在看书学习的过程去弥补和完善。这样，我们的学习就是一种能动和前瞻的学习，也是一种研究的学习了，所得出的结论，在某种角度和程度上讲可以算是我们自己研究的成果。这样，学习不再枯燥，心灵不再寂寞了。
　　最后，我们再讲讲如何应对考场的问题。这个问题我想应该是很多同学关心的问题，也是关于到大家是考六十分还是五十九分的问题。我在这里分成题型来谈。
单选题；我们做单选题的过程其实就是用我们掌握的概念去筛选备选答案的过程，这里最麻烦的模棱两可的答案。我们必须牢记，单选题不选对的答案而是选择最对的答案，我们在做题的时候要是有两个答案都对，一般是两个都不选而是去这两个答案相加后的答案。这里要用上阅读能力和逻辑能力了。具体题目，限于时候和篇幅就不详细说明了。
多选题；大家一般不忌惮单选题而忌惮多选题。但是，我要说，多选题比单选题更容易的。单选题是选最对的，多选题则是沾边就选。但是大家为什么错误率比单选题要高呢？就是一般没有注意这两个因素，一是阅读不够详细，题意分析不够到位，这样当然会错啦。二是没有注意逻辑关系，这个命题虽然正确，但是却是其它选择枝的子概念，这样的选择枝是不能选入的。大家一般把握好这两个方面，多选题的合格率就会大幅度提高了。
简答题；一般这样题目都是概念或概念对比、概念特点、性质、作用和意义题目。这样的题目绝对要求大家对概念有明确的把握和理解。大家在回答的时候，顺序按先概念后题意的要求进行。
论述题；前面的要求的简答题一样，只是要在第三部分结合题意进行比较详尽的阐释和第四部分进行正反论证，最后要结合，就是没有真实的实际也要假装有那么回事情地说一番，不结合实际要扣分的。分分都是考生的命啊，不要轻视哦。不要然，你可能会得五十九分呢。最后，哪怕就是废话，也要得出一个结论来。这就好比小学生做应用题要写答语一样，你们千万不要忘记了哦。
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