关于老子的文言文故事（要有出处、最好有注释和白话文，请不要拿老子的名言）_百度知道
关于老子的文言文故事（要有出处、最好有注释和白话文，请不要拿老子的名言）
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是谓玄牝；圣人也不执求仁爱之心。不看重稀贵之物。我不知道在它之上还能有什么更本源的存在。　 是以圣人后其身而身先，像是很不确定的存在，它施展的作用无穷无尽。使夫智者不敢为也，反而更好地保护了自己的身家性命，用之不勤，使民心不乱。天地之间。天地所以能够长久。天地所以能长且久者，使人民的心思不至于被扰乱。因此？这样反而可以更好地成就他自己。【译文】　 道是虚无的。它消磨了锋角，即可以得到全面的治理。吾不知谁之子。为无为，强其骨；不贵难得之货，是谓天地根。【译文】　 不崇尚贤才异能；湛兮;刍狗&quot，像是一切存在的本源依归，软化人民的犟执趋求，故能长生。不显露足以引起贪欲的物事，但它的作用却似乎无穷无尽。非以其无私邪，则无不治，虚其心，就是这个天地世界的根本;刍狗&quot，使那些&quot，不正像是气囊或空管那样的大空泡吗。通常使人民不执成见，把万物都当作&quot，反而成了人群的首领;来看待，以其不自生。【译文】　 天长地久，可以称它为无比幽深的生殖之源，使人民不至于炫技逞能而争名逐利。常使民无知无欲，动而愈出，实其腹《老子》第三章　 不尚贤，使民不为盗;不敢为所欲为。它是那样的幽深莫测。它无形无迹呵，提高人民的自立自足能力。通向这个无比幽深的生殖之源的门径：排弃充斥于人民心中的各种成见，使民不争，柔和了光芒。
《老子》第五章天地不仁;来看待。【译文】　 天地无所谓仁爱之心，不如守中？
《老子》第六章　 谷神不死，而用之或不盈，似万物之宗，是因为它们不去强求一种非其不可的状况维持。多言数穷：　 虚神永远存在；把自己的身家性命置之度外，所以能够长久。绵绵若存。
《老子》第七章　 天长地久，似或存；圣人不仁；不见可欲，使人民不做盗贼。　 是以圣人之治、不生贪欲，把百姓也当作&quot，浑同于尘俗。孜孜于仗名立言往往行不通。不正是因为他对自己很无所谓吗，排解了纠纷，以万物为刍狗。空虚但却不会塌缩。玄牝之门，以百姓为刍狗。它绵延存在而又若有若无。因此，运行之中生化不息；外其身而身存？虚而不屈。从事于无所成为的作为。【译文】。天地之间，圣人把自己的切身利益置后;智者&quot。渊兮？故能成其私，满足人民的温饱需求，象帝之先，其犹橐龠乎，不如持守空虚而顺任自然。 《老子》第四章衍咖官废擢肚津觅　 道冲，圣人治理天下的原则是，弱其志，只觉得它存在于天帝之前
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不贵难得之货——汉文帝禁献千里马12.人之所畏.爱惜生命 才能治理天下——大王宣父的故事13.乱世见忠臣—一骞 重谏魏文侯151.功成身退——李斯和范蠡的故事11.儒道相见——孔子问礼2.先哲归宿——老子出 关3.曲则全.尔虞我诈.功成不居——子发拒绝封赏7，不可不畏——菖献编酵妆寂爹勺百姓与君王 17，不如见素抱朴——盗跖 的“道术”16.谦让不争的力量——赵襄子攻城19.道什么样——田骈说齐 王6.不时刻考虑自己才能成就自 己——公仪休不受鱼9，枉则直——厘负羁之行与东方朔之言 18.道的作 用——赵襄子胜利而忧5.金玉满堂.适可而止不 求满——孔子借水器讲道理14.从事于道 者同于道——做钩子的工匠 望采纳.如何使人心不 乱——楚庄王失约8，非常道——齐桓公和工匠4.道可道，无人能守——白公之乱10
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出门在外也不愁过去北洋军阀张宗昌，张作霖，孙传芳的尊孔把戏又来了，他们自己花天酒地，用孔二来欺骗人民，最终完蛋。也要效仿吗？原始孔二是好的，原始秦桧，魏宗贤等等都是好的，你们就编吧。反正鲁迅已死了，没人揭露你们与孔二吃人的本性了。　　　　　　　　　　　　　　我中华不是没有可尊敬者，这个鲁迅也讲过，每当国难时我中华总有如墨子般的人物默默奋斗，流血流汗，从黄花岗的烈士，北伐的青年，早期的共产党人就是如是。我们的先祖神农为大众尝尽百草最后断肠而死，完全闪耀着人性最崇高的光辉。这样的祖先不亚于任何民族的先祖，更比倭寇的什么天照大神强过一万辈。相比之下我们这些后人现在都做些什么事啊！有着这样的祖先不敬去拜什么孔二，无他，利益二字！！ 　　　　 　　　　　　　　　　孔二我气死了，那些骂我的人你们知道原始的我吗？你们知道茴香豆的回子有四种写法吗！也敢来骂我。历史上原始的赵高赵大人，秦桧秦大人，魏忠贤魏大人，近代的希特勒大人。活死人小泉纯一郎大人，包括李刚大人统统都是好的。都是被误解了！原始的我们都是好的。你们这些愚民！英语没过8级就敢反对厉以宁大人。日语不会就敢骂小泉纯一郎大人，没有自宫就敢非议魏忠贤大人。孔二我气死了！还是偷鸡的王二理解我，你们都无知，都该死！！！　　　　　　　　鲁迅先生已给孔老二很精确的讽刺了，我再说两句。　　　　　　　　因为孔丘出生奴隶主贵族所以讲什么刑不上大夫，礼不下庶人，劳心者治人，劳力者受治于人等等鬼话。　　　　　　　　　　　　　　　　又由于孔丘是私生子，与正宗奴隶主贵族比感到有差距人权，很是愤愤不平，所以又强调学习，（注：不是学劳动及科技，而是劳心术，什么是劳心术，读者自己去理会。）就是个人奋斗改变命运，最终还是要将人分369等，起点固然不能平等，终点更无平等可言。　　　　孔二名太臭，要欺骗人民就抬出个原始孔子来，反正那些春秋时的文言文谁也解释不全，像超市搞促销一样最终解释权在商家，这是问题的关键！！！而孔二的解释权在你们。如鲁迅一般有良知的知识分子太少！或者如我一般被封杀！你们现在可以说一套做一套了。 　　
因为敬佛要四大皆空，不能包二奶，还要众生平等散尽家才搞施舍，否则就骗不了老百姓。叫有钱的有权的他们如何做到？学墨子就更难了，不但自己艰苦朴素，还要不计生死的帮助别人。唉，还是尊孔好啊，自己可以做员外，做学究，做大人先生板起面孔教训愚民。执政者也支持，（有冷猪肉赏的）真是里外风光。愚民要是发牢骚，就叫他把孔大人的书都全读好了再来辩。反正二千年前的古文言文谁也不能完全弄的懂，况且最终解释权在他们。如超市搞促销一般，最终解释权在商家嘛!况有几个人能有时间兴趣学？真正懂的又有几个如鲁迅一般有良心去揭穿它？还不是找他们这些专业人士嘛，所以他们最喜欢辩论，咬文嚼字的辩论，他们是吃这个饭的嘛。去搞三聚氰胺、搞地沟油就如老鼠过街一般，你看尊孔多好，光明正大！ 　　（附墨子吧反孔妙文一篇凑五百字）　　
孔子不过是个招摇撞骗的大忽悠 　　墨子文化 　　82位粉丝 　　 1楼　　　　野合生孔子，非因家贫贱。　　----说说吹捧孔儒的几大忽悠。　　　　　　咱多次说了，吹捧孔儒就少不了篡改历史和文化欺骗。前些时候，孔子诞辰，不少媒体又搞起了那些名堂，让咱想起了那些为吹捧孔儒而搞的篡改大忽悠。说几个特别流行的吧。 　　　　　　一、忽悠：孔子家庭出身贫贱。　　　　包括于丹讲座在内，许多吹捧孔儒文章都说孔子家境贫穷和地位低贱。譬如有篇文章说：“《史记·孔子世家》说：‘孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容。’春秋时期的官学只有贵族子弟才有资格进去读书，孔子青少年时没有条件进学校受正规的教育，在母亲的教诲下，他靠自学，刻苦读书学习，成为一代名师，开我中华民族自学成才的先河。”　　　　那说法是根本没看懂史记所言，或说，把孔子说成家庭出身贫穷低贱，是为了美化孔儒而特别流行的一大忽悠。先看历史记载。《史记》说：“孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷於尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。”　　　　孔子是宋人后代，那宋人是谁呢？索隐：“孔子，宋微子之后。”那个宋微子又是何许人呢？《史记·宋微子世家》说得明白：“微子开者，殷帝乙之首子而帝纣之庶兄也。”还说：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器造於军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。於是武王乃释微子，复其位如故。”简单说呢，微子是商朝王室家族的一员。周武王灭商的时候，严惩商朝王室家族，但因微子投降表现诚恳，周武王就释放了他、且让他保持了王室贵族的社会地位。后来，周王室换代动乱，微子受封而建宋国、当了一国君主，称为“宋微子”。再后来呢，因为“五世亲尽，别为公族”，后代就归姓孔氏了。（特别附注：这些史料可以说明，姓孔的并非就是孔子后代，孔氏家谱不可靠）。　　　　看看那血缘脉络，孔子家庭背景根本不是贫贱，而是商代王室家族和周朝一国君王，即王室贵族的血缘背景；后来，到其老爸，虽已破落，却也是个鲁国大夫。正因为有那种王室贵族的血缘关系，孔子前辈不但可以有妻有妾，且破坏了婚姻规矩也能逍遥法外。譬如那个“野合”，流行说法是老爸跟位妓女“野合”，以此来说孔子出身贫贱。实际上呢，考证索隐说明，那是孔子老爸找了个年龄悬殊的女子、是个“老头少女”的关系，而那做法违犯了当时王公贵族婚姻规范，所以叫“野合”。　　　　《周礼》记载，当时有专职官员负责天下男子婚姻规范、有女官负责天下女子行为规范，违犯者将受到严惩、甚至可遭到灭族惩罚；那森严程度，让人怀疑周代能否有自由妓业的生存条件。尽管如此森严，但由于王公贵族血缘关系和“刑不上大夫”的等级制度，所以呢，孔子的老爸老妈搞了“野合”、他们也都能逍遥法外了。孔子出生后的时候，老爸已是上年纪之人，所以没多久就去世了。简单说，孔子的父母能搞“野合”，那根本不是地位卑贱，而是地位高到可以逍遥法外的程度。所以说，以“野合而生”说孔子“家庭出身贫贱”，那整个是一忽悠编造。　　　　　　一、忽悠：孔子因贫而没机会就学当官。　　　　所谓春秋时期的官学只有贵族子弟才有资格进去读书、孔子没条件进学，也是个大忽悠。《周礼》记载，周朝国家设有儒官负责整个社会的教育，接受教育者包括非贵族子弟，譬如周代以万计的官员和奴才当中，不乏搞文字记录和算帐管帐的人，--- 没读书算术之类的官方教育，他们如何能干那活儿呢？若孔子因家境贫穷而不能进校学习，那么，他母亲是如何获得读书算术的知识来教育儿子的呢？所谓孔子自幼“常陈俎豆，设礼容”的教育，正义注解说明，那是“俎豆以木为之，受四升，高尺二寸。大夫以上赤云气，诸侯加象饰足，天子玉饰也。”那是贫穷家庭玩得起的教育么？若没啥王室贵族经历和血缘关系，一贫穷家庭如何晓得和自学那些王室贵族的礼仪呢？　　　　　　 　　 18:41 回复
　　 　　墨子文化 　　82位粉丝 　　 2楼　　　　直白了说吧，孔子以从小就对王室礼仪和社会等级那么热中，看不起也不去官学做做农田劳动等等知识本领的学习，那跟他的王室贵族血缘背景和他梦寐以求享受那地位是有着密切关系的。《史记》记载，孔子曾说：“俎豆之事则尝闻之，军旅之事未之学也。”足以说明他的志趣倾向是王公礼仪、而不是农工军商。更进一步说，孔子并非是由于家庭背景贫贱而没机会去官学学习，而是他母亲“望子成龙”、梦想着“子贵母荣”、自己和儿子能保持王公贵族那套生活，因而，根本就不去官校学那些奴才本领，而是教儿子做“陈俎豆，设礼容”的王公贵族礼仪，从小就把孔子培养成一个等级意识特强和热中于王室礼仪的人了。　　　　再说史料。司马迁没说孔子“家庭出身贫困”，而是说孔子他自己“贫且贱”。王公贵族的后代，咋搞成如此狼狈了呢？仔细看看《史记》等资料，那无非是几个很常理的缘故：一呢，有血缘关系或裙带关系的权势人家死的死了、逃的逃了，孔子没了血缘靠山。二呢，孔子学的仅仅是王室贵族礼仪的少数几个技巧，不会别的生计本事。三呢，孔子有个王室贵族血缘出身、人家不敢要他，用今天话来说，就是人家不敢雇用有特大背景的人给自己做政治打工。　　　　打个比方来想想看，在一个等级森严的社会里，若某官某贵族让个家庭背景比自己高得多的王侯公子到自己手下当政客，那究竟谁说了算呢？麻烦多多呢。更何况，孔子毕竟是有个敌对商朝王室后代的背景，周朝官员贵族请那样的人到自己手下搞政治，那还不是自找政治麻烦呀？理解了这一点，就不难明白为什么孔子跑了一辈子找官做也没找到了：有个敏感背景、却无服人本事，当然没人要他。几个缘故合起来，结果，他老爸一代已是不可与商代王室贵族同日而语了，而孔子自己又没重建家业的本事，就成了“贫且贱”了。简单说，孔丘及其老爸是当时的破落贵族的败家子，如此而已。　　　　　　一、忽悠：孔子主张“有教无类”并用那思想首创私学和平民教育。　　　　这是流传最广的大忽悠之一。《周礼》记载，周代时候，已有“儒”官，相当于今日的教育部官员，教育内容包括数百艺。而孔子呢，会来两下的也就是其中的六艺而已。说是孔子弟子三千和通六艺者七十云云，《史记》早就对那提出作假置疑：“学者多称七十子之徒，誉者或过其实，毁者或损其真，钧之未睹厥容貌，则论言弟子籍，出孔氏古文近是。余以弟子名姓文字悉取论语弟子问并次为篇，疑者阙焉。”----把国家早有的东西放到孔子头上，把教育质量数量都差得多的孔子称为教育家，且夸大其词吹气球，那不是搞篡改忽悠、是啥？　　　　《史记》等记载，公元前675年左右，周王朝发生亲王之争，文官跟着亲王奔波，出现了“官学失守”和诸侯各自为学立教的局面，即“私学”出现。就是说呢，早在孔子诞生前百年左右，中国就有“私学”了。孔子到处求官不行，没法子，他才开始了以私学为生的日子。而所谓“平民教育”是晚清时候反封建等级社会和西学东渐的产物，是反对孔儒教育思想和教育制度的。历史上啥地方记载说孔子设立了跟自己对立的学校了？根本没有。　　　　至于“有教无类”呢，不过是孔子为自己广开财路而编制的把戏。譬如，孔子规定交纳十条干肉即可入学，可当时，谁能有十条干肉？《诗经·七月》等作品说的明白，当时能拿出一条干肉就是很奢侈的生活了，能拿十条干肉出来的、只有奴隶主贵族和他们的商贾。“有教无类”的实际呢，就是劝说周代末期那些没落贵族不要迷恋过去，而要“不耻下问”和学点作臣的本事（六艺）、走“学而优则仕”的道路更现实。简单说呢，孔子的“有教无类”是为培养“臣子”而广开财路的，所以，他很明白地拒绝农业生产知识等学习，明确主张跟平民社会截然相反的“唯上智与下愚不移”的教育思想。简而言之，说“孔子首创私学和平民教育”，纯属是忽悠编造。　　　　附带说说。早些时候，一些媒体鼓吹孔子是军事家，根据就是他的六艺里有个“射”，说是射箭要臂力和军事才能，孔子能教“射”，必然是个武术超强的军事家。其实呢，那是望文生义。看看考古资料和古代艺术史，孔子那“射”根本不是战场上的射箭，而是周代礼仪中的“射仪”集会和音乐舞蹈活动的一套节目。那礼仪活动有些射箭，却是表演，且表演场地大小也不过相当于今日的一座体育馆。孔子六艺里的“射”，就是这类表演仪式的东西。若能作那样表演仪式的射箭的人就是军事家，那就从文艺团体里随便拉个唱歌跳舞的人出来，都可以是军事家了。　　　　　　 　　 18:41 回复
　　 　　墨子文化 　　82位粉丝 　　 3楼　　　　一、忽悠：孔子整理编辑古籍，为历史文化保留流传做出了重大贡献。　　　　这也是个大忽悠、且是特大的忽悠。实际上呢，孔子儒家对历史文献的破坏和造成的损失，远远超出秦始皇的“焚书坑儒”。譬如那个所谓删编《诗经》和“春秋”史籍，那是孔子为小圈子既得利益服务、以“淫”等说法为借口，砍杀销毁了许许多多的珍贵诗歌和文史记载等资料，造成了无法弥补的国家资料的重大损失，创下了为既得利益而篡改、销毁和损害国家文史资料的历史记录。若孔子儒家那种行为可以称为对历史文化流传的“贡献”，那如今您就去国家图书馆和中央档案馆、把国家文献搞搞滥砍杀、乱篡改和肆意销毁吧！　　　　再譬如，孔子儒家搞《周易》，不但乱编瞎折腾，且把自己的言论混杂在经典里，弄得面目全非。《周礼》记载，本有三易，即连山、归藏、周易，而周代使用的是《周易》。从“象数易”、河洛和“文王演卦”等记录和事迹看，《周易》跟《连山》和《归藏》是承前启后的，排卦是很有规律性的。可是呢，经过孔子折腾，其文非其象、其象非其数、其数非其易了。详说太多，这里仅举一个例子：《周易》六十四卦方圆图是各卦完全对应的，且按照数值有序增减。可文之排列呢，譬如经过孔子折腾的“上经”“下经”，只有部分各卦对应、且数值增加也变得部分无序了。长沙出土文物中的《易经》，排列跟六十四卦方圆图完全吻合，而跟孔子编篡的不同，足以说明孔子儒家恶搞《周易》和乱编瞎折腾。更够德性的是，孔儒把经典《周易》恶搞一通、混加了自己的文字，就把整个经典说是儒家自己的“经典”了！幸好当时没啥版权法之类的，不然，孔儒那做法还不早被起诉为剽窃侵权了？若您对这点不服，那就请您按照孔子恶搞《周易》做法，到国家档案馆或国务院专业部门，拿些国家测绘工具计算标准等资料也恶搞一通、然后说那是您的著作经典，--- 保卫人员不把您抓送公安局才怪了。　　　　这里有个问题出来了：孔子当时并非高官、而是“丧家犬”，他咋能有机会动用国家文档资料、甚至可以肆意搞篡改删除和销毁呢？没后台支持，他干得了吗？试试看，您到街头找个无业人员、让他到北京国家图书馆和中央档案馆去砍删销毁文史资料，行吗？孔子之所以能有砍删销毁国家文史资料的机会和权力，当然是有后台的，而历史研究是越来越把那后台指向单氏家族。单氏家族何许人也？是当时控制周室的最强大家族之一。这可能要扯远了，打住。反正历史事实很清楚：孔儒给中国古代历史文化所造成的损失是特大极大，所谓孔儒为历史文化保留流传做出了贡献，整个是一大忽悠。　　　　　　一、忽悠：孔子讲究“己所不欲，勿施于人”和“君子和而不同，小人同而不和”，是个讲和平相处的。　　　　这是1990年代至今特别流传的大忽悠。几个事实就能说明那是自欺欺人、孔子儒家实际上是“己所不欲，格杀无论”。譬如，当时呢，少正卯也搞讲学传艺，孔子竞争不过，为自己的既得利益需要，他就动用职权、以少正卯私自聚众“乱政”的借口而把少正卯给杀掉了。可孔子自己不就是私自聚众“乱政”的吗？不然，所谓他搞“私学”又是什么名堂？看看这事实，孔子那是“己所不欲，勿施于人”？忽悠！　　　　为美化孔子，一些人试图给孔子摆脱罪责，说：孔子当司寇代行宰相职务才七天，咋可能杀死鲁国大夫少正卯？说来，孔子无官无职犹如“丧家犬”，却能动用、篡改和销毁国家文史资料；就那做法看，孔子有了代行宰相职权，新官上任三把火、头一天就能肆无忌惮了，那七天后才动手又算个啥、咋就不可能呢？　　　　再譬如，《史记》有“滑稽列传”专记优人优语艺术事迹，其中包括周代的故事，可见当时优人优语的地位影响非同小可。管仲说治理要“近优而远士”，也足以说明当时的优人作用影响远大于儒家文人。就此而言，孔子竞争不过，也是恨透了优人优语艺术。为自己的既得利益，借夹谷之会的时机，孔子利用权势之便、对优人施行了残酷的腰斩死刑和试图对优语艺术实行毁灭性的打击，开创了“以口治罪”的历史记录，史称“夹谷奇冤”。优儒之争的残酷性，丝毫不亚于且更甚于儒法之争、儒墨之争和儒道之争，只不过因为汉代独尊儒术之后、“儒林传”替代了“滑稽列传”，因而所谓“正史”很少甚至没有记载而已。----孔子那做法叫“己所不欲，勿施于人”？明明是“己所不欲，格杀无论”么。把那样的人说成是和平相处，不是大忽悠、是啥？　　　　 　　 18:42 回复
　　 　　墨子文化 　　82位粉丝 　　 4楼　　　　至于“君子和而不同，小人同而不和”，流行解释说是“君子和睦相处而不一定要立场观点相同，小人要立场观点相同却不能和睦相处。”那解释跟当时本意满拧。和睦相处必须有个彼此认同的底线，譬如维护共同利益需要克服彼此不同以便控制冲突，那就有立场观点相同在里面了，--- 若彼此没个立场观点相同的底线，咋个和睦相处？　　　　看看那话的本意吧。周代时候，“和”字是手捧笙竽吹奏的会意象形，意思是奏乐；“同”字是众手捧祭品上贡的会意象形，意思是伺候。所以呢，“君子和而不同，小人同而不和”的意思就是：“君子做奏乐、不做端盘子伺候人；小人端盘子伺候人、做不了奏乐”。其实呢，当时的奏乐和端盘都是为王公贵族礼仪服务的，都是臣子奴才。不过呢，孔子自己搞的六艺里有奏乐仪式，不喜欢搞端盘伺候，他就编了个“君子小人”的等级出来，通过踩乎别人来抬高自己，如此而已。把那样的心态叫作“和平相处”，不是搞忽悠、还是啥？　　　　　　一、社会大忽悠：孔子在世界上的地位高达顶点。　　　　这忽悠是前阵子几乎遍布主要媒体的，其中最大根据呢，就是所谓“孔子学院”全球开花、全球学中文的人达3000万云云。其实，咱不敢说全部、但敢说在美国的那些新开“孔子学院”，多数是为了迁就大陆中文考试的需要而签个协议，把原有中文教学课目改名为“孔子学院”。说那是模仿“捆绑销售”，大概挺合适吧？　　　　至于学中文的人数，咱没全球统计，不敢说全球，但在美国，咱看到的几个“孔子学院”课堂几乎都是近一半的学生为华人子女，特别是这20来年移民美国的华人的子女。全球非中文母语的人口35亿人，3000万占0.857%，不到一个百分点。而非英文母语的人学英文的有多少呢？中国印度人口太多、作例子可能有些极端，那就把中印都减除，如此一来呢，仅在非英文母语的欧洲各国，就有上亿人口在学英文，算上使用人数是近三亿。　　　　在老美大书店，中国的周易八卦书籍、道家书籍和中医保健书籍，多年总有、经久不衰。美国公共电视台举办的《道德经》电视讲座节目，仅今年夏天以来，就全国联播了三次；中医气功讲座也是颇受欢迎和重播。美国政府协作机构统计，美国公民信奉中国道教佛教的人，以万计、少说有几个百分点；信奉孔儒的呢，零点一的百分点都不到，人口统计可忽略不计。到大书店看看，孔儒书籍经常是冷清得很，且不少时候干脆没有，您得到包罗万象的亚马逊那类网上书店去购买。　　　　孔儒东西在世界上有没有“顶点”呢？在上述几个方面，您是看不到的，可在意识形态冲突中倒是有一个：文明冲突。汉廷顿的《文明冲突》把儒家作为全球冷战后的世界三个文明冲突之一来对待。在国内大搞崇孔拜儒的活动，在海外大搞以孔子名义的中文教学，甚至要把孔子作为奥运会开幕式上代表中国的形象推出，如此等等，似乎在证明《文明冲突》说的满有道理，孔儒把中国推到世界文明冲突的极端。以前咱说过，在西方，许多人对汉廷顿描述的“文明冲突”持有很大保留，认为合作比冲突更重要和更现实；可在中国呢，《文明冲突》有很大市场，且似乎一再被证实。您是否欣赏中国在孔儒名义下享有的那种文明冲突的“顶点”地位？　　　　　　一句话结语：不少媒体经常发表评论说：社会诚信越来越可怜、忽悠市场越来越发达，--- 那怪谁啊？既然孔儒是“中国文化的核心代表”，而那文化代表又是靠忽悠吃饭搞起来的，如此，整个社会不搞忽悠才是奇闻了呢。　　 　　 18:42 回复
　　 　　华罗庚1 　　 5楼　　　　个人人格独立，且各人人格平等。完整的人格尊严等权利不依附于任何特定关系人，不依赖于特定社会角色而受到价值上和制度上的承认。　　　　
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　　 　　华罗庚1 　　 6楼　　　　最根本的人权是生命权。　　　　从“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”到“父要子死，子不得不死；君……”一步之遥。　　　　封建孝道在中国根深蒂固，具有严重的社会危害性，自古以来严重威胁着中国人特别是弱势儿童的生存权（儒家传统认为包括身体发肤在内的整个人格的主权属于父母，通过国家暴力、群氓暴力、家庭暴力维护这种贿赂人心、婆媳循环、轮流坐庄、一盘散沙的反动统治秩序，却从不愿正视并防止父母侵害其法定被代理人的身体发肤等等）、生命健康权、人格尊严权、人身自由权、获得救助权、表达权、参与权、发展权、婚姻自由权、不作伪证权……以至年长公民的社会保障权益（妨害社会进步，只能养儿防老——现在有的人都不需要“养儿防老”了，只求满足自己权欲Yin情，更容易暴露出人性中的罪恶与孝道之暴力本质）。　　　　儒家爱有等差，但父权凌驾于个人生命等权利。“家法”凌驾于自然法理，与王法合谋共暴；增加上杀下机会，减小上杀下代价！人命按照“儒礼文化”操作，何其酷也！　　　　儒家连父母两人都要搞等级专制，还利用人格不平等的一夫一妻多妾制、悌制度、族制度等等大弄人际关系，调教和威慑忠臣孝子，何其毒也！　　　　
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　　58.55.65.* 7楼　　　　儒家的等差之爱什么仁爱，是绝对忠于其尊尊亲亲制度的！　　　　以父权（关系）为本，根本不“以（个）人为本”！　　　　自己的命都没保障，人身、财产都不能支配，还谈什么“推己及人”什么歪理？根本不是什么“人之常情”！　　　　还有，强制孝父甚于孝母，不根据父母亲子间恩养/虐害的实际功德、利害、感情事实而自然决定，用心极其险恶！根本不是什么“人之常情”！更谈不上“道德”理想主义！　　　　 　　 00:38 回复
　　 　　华罗庚1 　　 8楼　　　　揭发儒家的不良成分 不仅仅是历史责任谁来担负的问题 还是以后的路怎么走的问题 新的民族文化建立中各种思想所应当占有的比例大小的问题 不良的东西一定要祛除 不能贻害后人　　　　
　　 17:13 回复
　　58.55.64.* 9楼　　　　孔子杀人的理由
许锡良　　　　
孔子一生追求作官而不得，但是仅仅是当了三个月小小鲁国的司寇、太宰便暴露了他做官的目的，根本不是什么行仁政，更不是什么“仁者爱人”，相反，却是迫不及待地要杀人，试刀锋。孔子上任七天，便搜罗了五条罪名便把自己讨厌的同僚少正卯先生杀死了。少正卯其实也不过是一个喜欢办学，喜欢招收弟子，从事教育事业的人，因为他的办学目的与思想观点与孔子不同，同时对学生的吸引力又更大，使得孔子的学校曾经“三盈三虚”，也就有三次孔子招收到了许多学生，不幸都被少正卯吸引走了。从思想观点到具体的生源之战，都与孔子格格不入，这在孔子看来自然十分可恶。但是，从公平竞争来看，也没有什么不可的。但是，少正卯先生因此招来杀身之祸，而且孔子利用自己的刚刚得到的职权，上任才七天，便罗织了五条罪名。这五条罪名，便是：　　　　　　　　
其一、心达而险（有知识但心怀险恶）；其二、行辟而坚（特立独行而又坚持不改）；其三、言伪而辩（主张和官方不一样的理论又有煽动力）；其四、记丑而博（总是关注执政阶层的丑闻并且面还很广）；其五、顺非而泽（对持有不同政见的人表示赞同并且还施以恩惠。　　　　　　　　
我读完孔子杀少正卯的这五条罪名后，感觉仍有一丝丝凉气在脑后闪过。按照孔子的这些莫须有罪名，如果我生在孔子时代并且不幸出生在鲁国，以今天我的言行与表现来看，也自然是死无葬身之地。这五条罪名，我今天是每条都犯上了。第一条“心达而险”，是非常明显的，有点知识，还有点自己的思想，自然是“心达”了，“险”，就是不用说了，直接批评孔子，罪加一等。第二条，行辟而坚。就是特立独行而坚持不改，这一条虽然不是特别明显，但是显然，也是存在的。我还不算是特立独行的人，自认为是一个规规矩矩做人的人，但是，一旦认准的事情要我无缘无故地改恐怕也非易事。第三条，言伪而辩。这也是击中了我的要害。我每天通过互联网写许多东西，而且只要有讲课的机会从来不肯放弃阐释自己那些不同于官方的理论与想法的机会，据学生反映，口头表达能力又远胜过书面文字的表达能力，也就是说是颇富有一些煽动力的人。第四条，记丑而博，更是贴切，我从来没有过对执政阶层的歌功颂德的文字，那怕是“突然就想起向总理写信”这样很容易想到，也很容易做的事情也不肯去尝试做一下。而且总是记录丑闻，而且还很广，远超出了自己的专业范围。第五条，顺非而泽，对持不同政见的人表示赞同。自己本身就是一个持不同政见者，惺惺相惜，这是自然的，但是以自己的经济条件，自身难保，远没有能力对他们施以恩惠，上次对范美忠老师只能公开表示理解与支持，对于他被开除，在经济上也无能为力，但仅这一点恐怕也是足够了。　　　　
五条罪名如果要硬要强按到我的身上，也足够要了我的老命。看来，我还得未雨绸缪，为了自己的安全，也得尽快反孔反儒，要在自己还没有得到这些罪名的时候就赶紧唤醒那些孔子杀少正卯时的看客，不要轮到这样的罪名强加到自己身上时，那些看客又来看我的头被杀。还要拿个馒头来醮我的血来治他儿子的痨病。　　　　　　　　
一个民族的灾难是不会无缘无故就产生的，那要看他们是怎样做的，是在遵循什么样的价值观与选择什么样的制度与典范。孔子毫无疑问是一个以言定罪，以思想定罪，开草菅人命，滥杀无辜之先河的人，他才是一个真正的定思想犯的始作俑者。幸亏那时他只当了三个月的小官，就变成了一条“丧家狗”。否则，不知道还会有多少少正卯式的思想者与教师会以这样的罪名被杀。　　　　
一个人，在小时候没有教育好，长大了就很难办，一个民族在发轫之时选择错了典范，自然也会后患无穷。当今世界受过孔子影响的民族，都只有在丢掉了孔子之后，才变成了一个人性化与思想言论自由的社会，也才得到重生的机会，这是我们最不能够忽视的一个铁的事实。　　孔丘有点小权利就杀少正卯 权力大了 还不要威胁墨子 老子吗 他会视别人为小人 然后借这个口号排除异己的 　　
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　　坚决接受 马克思主义的指导 毛泽东思想 永放光芒邓老总理论 三个代表的永放光芒　　　　　　　　一切反动派都是纸老虎　　　　　　　　一切封建社会的东西 都是 毒品 是遗毒　　　　　　　　孔子 孔老二 臭老九 批林批孔 坚持到底！
　　坚决接受 马克思主义的指导 毛泽东思想 永放光芒　　　　　　　　　　　　　　　　一切反动派都是纸老虎　　　　　　　　　　　　　　　　一切封建社会的东西 都是 毒品 是遗毒　　　　　　　　　　　　　　　　孔子 孔老二 臭老九 批林批孔批鲁迅 坚持到底
　　尊孔为一些人的自私找到了冠冕堂皇的理由，能保证他们的，财产、身份地位保持特殊的合法性。这些都是墨家，法家，等做不到的。所以好尊孔，否则，就人格而言墨子不知比孔二伟大多少了，他们为什么不尊呢，更伟大的是为世人尝百草而死的我们的先祖神农，也不尊。这就不难理解孔二很有钱（他三千弟子的学费，冷猪肉就收了不少）却坐看平生第一弟子与知己颜回贫病而死。那时他的仁呢？ 　　　　　　作者：偷鸡的王二　回复日期：　15:07:54　 　　　　　　　　　　　　　　立孔像的一个危机是政府要与士大夫共治天下了！！！至于人民，太无知，要接受孔二的礼教教育。于丹们已开始做了。
　　下面是楼主在另一个帖子当中的发言：　　　　　　　　　　　　作者：偷鸡的王二　回复日期：　13:24:42　　　 　　　　尊孔为一些人的自私找到了冠冕堂皇的理由，能保证他们的，财产、身份地位保持特殊的合法性。这些都是墨家，法家，等做不到的。所以好尊孔，否则，就人格而言墨子不知比孔二伟大多少了，他们为什么不尊呢，更伟大的是为世人尝百草而死的我们的先祖神农，也不尊。这就不难理解孔二很有钱（他三千弟子的学费，冷猪肉就收了不少）却坐看平生第一弟子与知己颜回贫病而死。那时他的仁呢？　　　　　　————————————————————————　　　　　　又无知了吧！真要保护自己的财产、身份地位，法家是最直接最见效的。　　　　------------------你才无知透顶，法家是保证人人的财产、身份地位，儒家是保证一部分人特殊的合法性。难道你是选择性失明？我的原文大家都看到了，你却明目张胆的断章取义！　　　　　　　　　　　　居然法家是保证人人财产、身份地位的，哈哈！　　反儒的都是这个德性，那真是太有喜感了。
　　不是学劳动及科技，而是劳心术，什么是劳心术，读者自己去理会　　=====================================================　　没什么可理会的，劳心术学的就是治国的办法。
　　不是学劳动及科技，而是劳心术，什么是劳心术，读者自己去理会　　　　=====================================================　　　　没什么可理会的，劳心术学的就是治国的办法。　　----吃人就是吃人，没什么可理会的，是不？
　　居然法家是保证人人财产、身份地位的，哈哈！　　　　反儒的都是这个德性，那真是太有喜感了。　　-----你自己去看，是你们尊孔的人自己写的。
　　话说孔二被尊，我P民都俯首拜之。于是国是都请教孔二。有夷国记者采访之。以下是对话。　　
夷国记者：如何处理我爸是李刚事件？　　
孔二：刑不上大夫　　
夷国记者：如何处理黑煤窑，与黑砖窑等事件？　　
孔二：礼不下庶人　　
夷国记者：如何处理某些父母利用子女乞讨事件？　　
孔二：父父子子　　
夷国记者：如何处理一些官员的贪腐问题？　　
孔二：君君臣臣　　
夷国记者：如何处理某些医生、教授、房产商的无德。　　
孔二：劳心者制于人　　
夷国记者：如何解决穷困人口？　　
孔二：劳力者受至于人　　
夷国记者：如何处理弃养女婴的问题　　
孔二：唯女子与小人难养也　　
夷国记者：如何看待袁隆平的科技成果，对歼20飞机如何看？　　
孔二大怒：此都是小人之事，也敢问我！　　
拂袖而去。　　
　　百度贴吧的　　　　　　（孔子的解释权在谁？）　　　　就想请教一下各位大侠，孔丘说的话（就是2000多年前的古文言文），他的解释权在谁啊？他说的话有没有统一的一个解释啊？你们这些他的拥护者有没有统一的解释文啊。另外一件产品好坏是生产者说了算，还是用户说了算？　　 　　 09:58 回复
　　 　　 　　2位粉丝 　　 2楼　　　　一个劳心者治人，劳力者受者于人，你们（这里指尊孔者）就有很多不同解释，唯女子与小人难养也的“与”子，你们也解释各不同？是不是就没有一个原始的孔子？只有随着对方地位与时间变化而变化的孔子？还有太多了！你们把没统一解释好的话推广与人民，是不是不太负责任？　　大侠们求你们了，给个解释吧。　　 　　 10:10 回复
　　 　　HGLRHR 　　13位粉丝 　　 3楼　　　　308网友提的问题太有意思了。 　　我一方面忍俊不禁，另一方面又觉得太深刻了。 　　忍俊不禁，那是因为太幽默了。那么严肃的话题，让你用一个简单的比喻，把一切都弄个透明，哈哈。 　　太深刻，那是因为你看到了实质。 　　确实，儒家文化就象一件产品，用时尚的话说，是件文化产品，还是文物级的产品。 　　新儒们就象广告商人，他们用华丽的语言，对儒家文化进行包装。 　　我们这些老百姓呢？就是消费者。 　　你说你那产品再好，我不想买，你也没有辄。 　　你说的再好，得等我用了，我才知道。没准是虚假广告呢。 　　只是，不知道敢不敢用？万一三聚氰胺含量超标呢？　　 　　 10:16 回复
　　 　　 　　2位粉丝 　　 4楼　　　　那么多学问高深的大儒们沉默吗？　　不屑回答王二?　　诲人不倦可是夫子的教导啊，还有有教无类也是哦　　 　　 10:39 回复
　　 　　 　　2位粉丝 　　 5楼　　　　摆擂三天，没有就走人　　 　　 10:43 回复
　　 　　HGLRHR 　　13位粉丝 　　 6楼　　　　你那比喻，把他们吓着了？ 　　因为太形象了。 　　人家来发言吧，就会被认为是作广告。 　　人家不发言吧，就会被认为是怯场。 　　　　你是不是太狠了点？　　 　　 10:50 回复
　　 　　 　　2位粉丝 　　 7楼　　　　没有啊，王二就想弄明白一个真实的统一的，不随着对方地位与时间变化而变化的孔子啊？那么多学问高深的大儒们回答不了这个问题，是什么原因？　　 　　 11:10 回复
　　 　　wobeijinle 　　2位粉丝 　　 8楼　　　　你要是不用广告来比喻，或者好点。 　　 　　
　　民可使之，不可使知之。这话可不是泰山之泥，这是核心思想的一部分，你们尊孔的各说各话，教人如何信任呢？　　　　　　另外一件产品好坏是生产者或你们这些经销商（不排除歪曲、夸大、掺假）说了算，还是用户说了算？
　　各位大儒们这个你们解释不了吗，王二还有个问题。　　颜回是孔子最得意最知己的门生吧，颜回是贫病而死的吧，孔子为什么不在经济上帮帮他呢？难道说的和做的真的可以分离？　　王二如有此等知己，有王二的一碗稀粥就有颜回的一口。　　 　　 09:31 回复
　　 　　红河红河 　　16位粉丝 　　 48楼　　　　308网友真执着。　　　　孔子的解释权当然归孔子，其他人只是解读。　　　　47楼的颜回，貌似没有那本书说他是饿死的。　　这个世界上总是会有早夭的人，例如霍去病，你能说汉武帝虐待他了？　　
　　 11:25 回复
　　 　　 　　2位粉丝 　　 49楼　　　　一定要饿死吗？颜回是贫病而死的，这是不争的事实。孔子那去了，他的仁呢？　　　　（孔子的解释权当然归孔子，其他人只是解读。）这话不通，还是那问题，一件产品好坏是生产者或你们这些经销商（不排除歪曲、夸大、掺假）说了算，还是用户说了算？　　　　民可使之，不可使知之。这话可不是泰山之泥，这是核心思想的一部分，你们尊孔的都各说各话，教人如何信任呢？也太不负责了吧　　 　　 11:46 回复
　　这个问题你们尊孔者是绕不过去的。　　 　　 11:36 回复
　　 　　 　　2位粉丝 　　 44楼　　　　梁启超以前和老师康有为一样是主张君主立宪的，后来他也变的反对复辟（康有为为袁世凯抬轿时他就反对）　　孔子时并没有佛教传入，墨子也未注学，更没有西方民主，与共产主义。如孔子有幸知之会不会感到羞愧而改弦易辙呢？你们这些后来的尊孔者，为什么还抱着孔子现在都不一定坚持的学术不放呢？对此有什么感觉呢？　　孔子不是我们隔壁的二大爷，如是，我们会说其实他还是个个马马虎虎的人，有缺点，也有优点。出门碰面的也就哈哈一笑打个招呼，关系也挺不错的。　　如果要尊他为伟大的教育家，我们也能勉强接受，虽然他的学费也蛮高，（过去普通老百姓交的起猪肉干的不多）　　让他做思想家来教导现在的我们生活，乃至政治的意识形态，这不很可怕吗？这也是很多人反对的原因，你们居心何 　　
　　这个问题你们尊孔者是绕不过去的。　　 　　 11:36 回复
　　 　　 　　2位粉丝 　　 44楼　　　　梁启超以前和老师康有为一样是主张君主立宪的，后来他也变的反对复辟（康有为为袁世凯抬轿时他就反对）　　孔子时并没有佛教传入，墨子也未注学，更没有西方民主，与共产主义。如孔子有幸知之会不会感到羞愧而改弦易辙呢？你们这些后来的尊孔者，为什么还抱着孔子现在都不一定坚持的学术不放呢？对此有什么感觉呢？　　孔子不是我们隔壁的二大爷，如是，我们会说其实他还是个个马马虎虎的人，有缺点，也有优点。出门碰面的也就哈哈一笑打个招呼，关系也挺不错的。　　如果要尊他为伟大的教育家，我们也能勉强接受，虽然他的学费也蛮高，（过去普通老百姓交的起猪肉干的不多）　　让他做思想家来教导现在的我们生活，乃至政治的意识形态，这不很可怕吗？这也是很多人反对的原因，你们居心何 　　
　　我感觉有人在欺骗中央，当年厉以宁们用中国老太，美国老太什么的搞，现在于丹们换了一种方法。要警惕。
　　是学劳动及科技，而是劳心术，什么是劳心术，读者自己去理会　　　　　　=====================================================　　　　　　没什么可理会的，劳心术学的就是治国的办法。　　　　----吃人就是吃人，没什么可理会的，是不？　　------------------------------------------------------　　在眼里治理国家的办法就是吃人？
　　作者：偷鸡的王二　回复日期：　15:12:23　
　　　　　　我感觉有人在欺骗中央，当年厉以宁们用中国老太，美国老太什么的搞，现在于丹们换了一种方法。要警惕。　　　　===============　　警惕个球，对于孔子思想的解读：是要解读到科学的毛泽东思想体系中去的;是要解读到伟大的邓小平思想中去的;是要解读到坚定的三个代表思想中去的;是要解读到正确的八荣八耻思想中去的。　　 有些同志要加深对以上四个解读，理解就要支持，不理解要在支持中加深理解。
　　　　孔老二的光辉事迹还多的很呢。落后民族固有的现象。
　　警惕个球，对于孔子思想的解读：是要解读到科学的毛泽东思想体系中去的;是要解读到伟大的邓小平思想中去的;是要解读到坚定的三个代表思想中去的;是要解读到正确的八荣八耻思想中去的。　　　　 有些同志要加深对以上四个解读，理解就要支持，不理解要在支持中加深理解。　　--------------- 因为中央政府毕竟有温总理，我不忍心对政府完全失望。
　　没有人想和那2000多年前的孔老头过不去，但细读他的弟子为他留下的书，我看到了吃人。先在中央要尊孔，我感觉有人在欺骗中央，当年厉以宁们用中国老太，美国老太什么的搞，现在于丹们换了一种方法。要警惕。　　鲁迅史记是无韵之离骚，鲁迅是会读书的人。史记单篇读和离骚一点关系都没有，你要整个读下来，你不得不感叹鲁迅所言真切。同样读论语你整篇读，就发现，关于为人民着想的基本没有。做君父的没有什么可监督他们的。可以说一套做一套，放心吃人。尊孔为一些人的自私找到了冠冕堂皇的理由，能保证他们的，财产、身份地位保持特殊的合法性。这些都是墨家，法家，等做不到的。所以好尊孔，否则，就人格而言墨子不知比孔二伟大多少了，他们为什么不尊呢，更伟大的是为世人尝百草而死的我们的先祖神农，也不尊。这就不难理解孔二很有钱（他三千弟子的学费，冷猪肉就收了不少）却坐看平生第一弟子与知己颜回贫病而死。那时他的仁呢？　　　　孔子也有一些好的名言，但也就是家常里短没什么高明的，都是尊孔者捧的。如孔子曰：己所不欲勿施于人　　我老妈常曰；将人心比己心　　孔子曰：君子和而不同　　我老爸：理同人不同　　我师傅：各师傅各教，各有各巧妙　　我老妈：都是好心人，都想办好事　　等等太多了，所以孔子被历代统治者尊为圣人，不是因为上面的那些话，而是他的理论可以帮助统治者奴役人民的缘故。过去的孔二名太臭，要欺骗人民就抬出个原始孔子来，反正那些春秋时的文言文谁也解释不全，像超市搞促销一样最终解释权在商家，这是问题的关键！！！而孔二的解释权在他们。如鲁迅一般有良知的知识分子太少！　　因为中央政府毕竟有温总理这样的人，我不忍心对政府完全失望。不得不向政府提出忠告！中国列代政府都是越是腐朽，越是要尊孔的！明如此，清如此。　　　　
　　蠕虫就像一个妓女，从前依附历代封建法家2000年，还时时玷污佛家。欺压墨家，荣华富贵也享尽了　　　　　　　　　　　　　　到了近代西洋文明与枪炮一起来到中华大地，中华民族到了快亡国灭种的地步，有识之士不得不反思，对其进行清算，于是有了五四运动。　　　　　　　　　　　　　　蠕虫立刻改嫁，她又依附过袁世凯、张宗昌、张作霖等军阀等，都不成功。　　　　　　　　　　　　　　现在反过共的蠕虫又想依附发了家的马列，（好比潘金莲勾引武松？但愿老共不要变修做西门庆）并把前夫法家骂的狗血喷头，说什么2000年来封建统治都是明儒实法，坏事都是法家做的什么···· 　　
　　回复第10楼(作者:@偷鸡的王二 于
14:55:20) 　　　　夷国记者：如何看待袁隆平的科技成果，对歼20飞机如何看？　　孔二大怒：此都是小人之事，也敢问我！　　拂袖而去。==========时代不同了关公也能战秦琼了，大家瞧清楚了，反儒的智商也就这样了　　
　　孔子分明说种菜【我不如老农】种花【我不如老圃】这两句话为什么被省略了？　　
　　回复第21楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:14:24) 　　这就不难理解孔二很有钱（他三千弟子的学费，冷猪肉就收了不少）… ==========有冷猪肉等于钱，那屠夫不等于金矿主么？傻逼　　
　　回复第21楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:14:24) 　　这就不难理解孔二很有钱（他三千弟子的学费，冷猪肉就收了不少）… ==========有冷猪肉等于钱，那屠夫不等于金矿主么？傻逼巴金知道么？就是因为温革时候把孔子收学费当作一大罪状邀功请赏，遗臭万年。六十多年生不如死，行尸走肉一样活着　　
　　孔子三千弟子不是同时收的，孔子自己就几度断炊断粮，他是穷人，除了出卖知识糊口没有生产资料，是无恒产阶级　　
　　回复第21楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:14:24) 　　如鲁迅一般有良知的知识分子太少！==========如鲁迅那样满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼，专门舔外国侵略者屁眼的民族魂太少了　　
　　回复第21楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:14:24) 　　如鲁迅一般有良知的知识分子太少！==========如鲁迅那样满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼，专门舔外国侵略者屁眼的民族魂太少了　　
　　就是个人奋斗改变命运，最终还是要将人分369等，起点固然不能平等，终点更无平等可言。———————————————————扇你妈B脸，还敢拿工贼刘少奇【革命分工不同，社会地位平等】鬼话来骗人。社会主义社会都不能人人平等，你TMD居然要求奴隶社会搞人人平等，反儒反成精神病了。温革后有个口号知识改变命运，古今通用的真理，正是因为孔子【有教无类】，孔子的学生当官的当官，触犯了裙带关系奴隶主利益，孔子才郁郁不得意。孔子上任三月不发一兵一卒，仅凭道德文章就为祖国夺回被侵略的领土。兵不血刃算个屁　　
　　满清皇帝爱新觉罗溥仪做了日本人儿皇帝也不能制止日本侵略者侵略，蒋该死尸山血海也没阻止苏俄入侵，孔子不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土。这样的英雄不是民族魂难道专门舔外国侵略者屁眼的鲁迅是民族魂　　
　　满清皇帝爱新觉罗溥仪做了日本人儿皇帝也不能制止日本侵略者侵略，张学良尸山血海也没阻止苏俄入侵，孔子不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土。这样的民族英雄不是民族魂，难道专门舔外国侵略者屁眼的鲁迅是民族魂？　　
　　满清皇帝爱新觉罗溥仪做了日本人儿皇帝也不能制止日本侵略者侵略，张学良尸山血海也没阻止苏俄入侵，孔子不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土。这样的民族英雄不是民族魂，难道专门舔外国侵略者屁眼的鲁迅是民族魂？　　
　　张学良带领将士在前方抛头颅洒热血，标子民族魂不能同仇共忾一致对外，反而舔苏联侵略者屁眼，骂张学良和他的将士是在中国领土上【向苏联进攻的恶鬼】　　
　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　　至于“有教无类”呢，不过是孔子为自己广开财路而编制的把戏。譬如，孔子规定交纳十条干肉即可入学，可当时，谁能有十条干肉？《诗经·七月》等作品说的明白，当时能拿出一条干肉就是很奢侈的生活了，能拿十条干肉出来的、只有奴隶主贵族和他们的商贾。“有教无类”的实际呢，就是劝说周代末期那些没落贵族不要迷恋过去，而要“不耻下问”和学点作臣的本事（六艺）、走“学而优则仕”的道路更现实。简单说呢，孔子的“有教无类”是为培养“臣子”而广开财路的，所以，他很明白地拒绝农业生产知识等学习，明确主张跟平民社会截然相反的“唯上智与下愚不移”的教育思想。简而言之，说“孔子首创私学和平民教育”，纯属是忽悠编造。… ==========蠢逼，?　　
　　　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 至于“有教无类”呢，不过是孔子为自己广开财路而编制的把戏。譬如，孔子规定交纳十条干肉即可入学，可当时，谁能有十条干肉？《诗经·七月》等作品说的明白，当时能拿出一条干肉就是很奢侈的生活了，能拿十条干肉出来的、只有奴隶主贵族和他们的商贾。“有教无类”的实际呢，就是劝说周代末期那些没落贵族不要迷恋过去，而要“不耻下问”和学点作臣的本事（六艺）、走“学而优则仕”的道路更现实。简单说呢，孔子的“有教无类”是为培养“臣子”而广开财路的，所以，他很明白地拒绝农业生产知识等学习，明确主张跟平民社会截然相反的“唯上智与下愚不移”的教育思想。简而言之，说“孔子首创私学和平民教育”，纯属是忽悠编造。… ==========蠢逼，还拿学费作文章，孔子是私人办学，不交孔子学费有官办学校，【有教无类】的意思你到底知不知道？春秋战国的时候有很多小民族，按奴隶主的利益，他们到死也不能当官。孔子的学生澹台灭明等都是小民族，凭自己的本事堂堂正正的当官，气死那些【肉食者鄙】的吃货奴隶主，这些废物只能做造粪机器　　
　　反对孔子的都是既得利益者，妄想世袭罔替，大搞太子党，嚣张拔扈倒也罢了，问题是他们根本没有知识没有文化没有本事，离开裙带关系什么都不是　　
　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　　过去北洋军阀张宗昌，张作霖，孙传芳的尊孔把戏又来了==========张作霖作军阀怎么啦？总比黄皮白心香蕉人阴谋分裂中国要求外蒙古独立（当时是中国领土）的苏俄走狗强，躲进苏俄驻华大使馆就想看中国人笑话，没想到苏俄主子自觉理亏，出卖了苏俄走狗。这洋奴死也要和中国人不同，它要享受洋人的死法，上绞架，张作霖不是满足洋奴的要求了么？　　
　　回复第21楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:14:24) 　　　孔子也有一些好的名言，但也就是家常里短没什么高明的，都是尊孔者捧的。如孔子曰：己所不欲勿施于人　　我老妈常曰；将人心比己心　　孔子曰：君子和而不同　　我老爸：理同人不同　　我师傅：各师傅各教，各有各巧妙　　我老妈：都是好心人，都想办好事… ==========蠢逼，社会主义社会的你妈先还是奴隶社会的孔子先？孔子还为两小儿辩日困惑，现在随便问一个小学生，到底日之远近怎么回事，谁不会回答？这就比古人厉害了？草泥马你还自鸣得意沾沾自喜，傻逼　　
　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　真正懂的又有几个如鲁迅一般有良心去揭穿它？还不是找他们这些专业人士嘛，所以他们最喜欢辩论，咬文嚼字的辩论，他们是吃这个饭的嘛。… ==========　真正懂的又有几个如我九色鹿一般有良心去揭穿它标子民族魂？一个个捧臭脚的捧臭脚，舔屁眼的舔屁眼，就没几个用心看鲁迅那些昧着良心，见不得人的文章　　
　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　其实呢，当时的奏乐和端盘都是为王公贵族礼仪服务的，都是臣子奴才。…… ==========草泥马还来鼓吹工贼刘少奇【革命无贵贱，只是分工不同】的鬼话，你要这么说，那你祖宗我就直说了，你自以为比猪狗高贵，其实都是地球生物，你祖宗我这么说你丫是不是觉得你和猪狗平等了？傻逼　　
　　鲁迅的阿Q精神胜利法骂的就是你这样的傻逼　　
　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　孔子到处求官不行，没法子，他才开始了以私学为生的日子。而所谓“平民教育”是晚清时候反封建等级社会和西学东渐的产物，是反对孔儒教育思想和教育制度的。历史上啥地方记载说孔子设立了跟自己对立的学校了？根本没有。==========扇你妈B脸，还想给满清贴金，你祖宗我剥你脸皮：孔子【有教无类】，收的学生什么职业都有，孔子学生端木赐就是商人，端木赐没听说吧，就知道你这蠢逼没文化，他还有个名字叫子贡。孔子学生仲由又没听说吧？蠢逼，仲由还有个名字叫子路，他是武士出身，孔子文武双全，武力收服子路，子路心服口服作孔子学生兼侍卫，逼孔子说种菜我不如老农种花我不如老圃，那壶不开提那壶的那个学生樊迟是农民。这些人不是平民难道是贵族　　
　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　　因为敬佛要四大皆空，不能包二奶，还要众生平等散尽家才搞施舍…… ==========这标子养的杂种胡说八道。孔子时期要敬佛么？敬你妈B呀？敬佛就不能包二奶了？谁规定的？明朝规定四十无子才允许娶妾，妾是什么？　　
　　回复第8楼(作者:@偷鸡的王二 于
14:49:04) 　　　　不是学劳动及科技，而是劳心术，什么是劳心术，读者自己去理会　　=====================================================　　没什么可理会的，劳心术学的就是治国的办法。　　----吃人就是吃人，没什么可理会的，是不？…… ==========吃你妈B呀，就知道吃，你个吃货。孔子夺回被侵略的领土，靠的是什么？靠你妈B还是靠你只知道吃的嘴？靠的是道德文章!地球系银河系可有第二个不用一兵一卒得城池的民族英雄么？　　
　　@gao946
12:14:41　　　　回复第8楼(作者:@偷鸡的王二 于
14:49:04) 　　　　不是学劳动及科技，而是劳心术，什么是劳心术，读者自己去理会　　　　=====================================================　　　　没什么可理会的，劳心术学的就是治国的办法。　　　　----吃人就是吃人，没什么可理会的，是不？……　　==========......　　-----------------------------　　我下线有事去的时间　　你乘机蹦出来　　还说了很多骂娘的话　　这些都是孔二教你的？
　　@gao946
12:14:41　　　　回复第8楼(作者:@偷鸡的王二 于
14:49:04) 　　　　不是学劳动及科技，而是劳心术，什么是劳心术，读者自己去理会　　　　=====================================================　　　　没什么可理会的，劳心术学的就是治国的办法。　　　　----吃人就是吃人，没什么可理会的，是不？……　　==========......　　-----------------------------　　你的你奶奶的话　　就是孔二教的道德文章？　　儒家门人原来是如此作风
　　@gao946
12:14:41　　　　回复第8楼(作者:@偷鸡的王二 于
14:49:04) 　　　　不是学劳动及科技，而是劳心术，什么是劳心术，读者自己去理会　　　　=====================================================　　　　没什么可理会的，劳心术学的就是治国的办法。　　　　----吃人就是吃人，没什么可理会的，是不？……　　==========......　　-----------------------------　　你的你奶奶的话　　就是孔二教的道德文章？　　儒家门人原来是如此作风
　　@gao946
11:08:14　　　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　其实呢，当时的奏乐和端盘都是为王公贵族礼仪服务的，都是臣子奴才。……　　==========　　草泥马还来鼓吹工贼刘少奇【革命无贵贱，只是分工不同】的鬼话，你要这么说，那你祖宗我就直说了，你自以为比猪狗高贵，其实都是地球生物，你祖宗我这么说你丫是不是觉得你和猪狗平等了？傻逼　　　　　　-----------------------------　　满嘴脏话　　你是这样解释孔丘的？　　这就是你们对孔二的解释权？　　还有你的奶奶你不要再糟蹋了，有事说事　　除非你不是女人生的　　更不是我情妇生的
　　@gao946
11:08:14　　　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　其实呢，当时的奏乐和端盘都是为王公贵族礼仪服务的，都是臣子奴才。……　　==========　　草泥马还来鼓吹工贼刘少奇【革命无贵贱，只是分工不同】的鬼话，你要这么说，那你祖宗我就直说了，你自以为比猪狗高贵，其实都是地球生物，你祖宗我这么说你丫是不是觉得你和猪狗平等了？傻逼　　　　　　-----------------------------　　你这样解释孔丘只能使人更厌恶他
　　@gao946
09:42:18　　　　回复第21楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:14:24) 　　如鲁迅一般有良知的知识分子太少！　　==========　　如鲁迅那样满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼，专门舔外国侵略者屁眼的民族魂太少了　　　　　　-----------------------------　　只要了解了解支持鲁迅的，与反对鲁迅的各是哪个阶层，哪些人就很清楚了。　　　　　　　　　　以前　　　　　　　　　　只要是鲁迅骂过的人，都狠狠批倒，也不论其也有正面的一面，这很不对，但不是鲁迅的错，他已死了　　　　　　　　　　现在好了，一些垃圾怀着各种阴暗的目的干脆统统推倒从来，错的都是鲁迅了　　　　　　　　　　我喜欢鲁迅　　　　　　　　　　他对封建儒家的吃人虚伪的揭露至今无人能比　　　　　　　　　　喜欢他追求公正的怀疑精神，如果大家都有此独立的思想与人格与反抗精神，文革中的武斗也就发动不起来了！所以不要把文革中不正确的一些污水倒向鲁迅。　　　　　　　　　　喜欢的他博学万卷，包括我喜欢的佛家经典　　　　　　　　　　他推崇的墨子是我最敬仰的人，另外两个是神农、地藏　　　　　　　　　　他的散文，苍凉遒劲，充满宗教的天问与大慈悲　　　　　　　　　　读小说，读出诗一般意境，令我要长啸的就是沈从文的边城、长河、金庸的白马啸西风，鲁迅的在酒楼上，魏连殳。伤逝等、路遥的平凡的世界，温瑞安的谈亭会，刀丛里的诗一些武侠章节。约翰克里斯多夫，对生活的渴望等等书籍。　　　　　　　　　　鲁迅有缺点，但不是用来做名堂的，更不能诽谤！　　　　　　　　　　鲁迅不是谁都能懂的，这个人要博览群书、要有独立平等的人格、要有悲天悯人的宗教情怀、为人民做牛马的决心、人生苦痛的经验与经历、等等。　　　　　　　　我只是个初中毕业，以前干活拿不到钱的民工。曾经对社会，对自己绝望过的人　　　　　　　　感谢温总理的好政策，现在靠努力做到工程师的普通人　　　　　　　　　　但谁为人民，谁是垃圾　　　　　　　　　　人民心中有一杆秤　　
　　我只是个初中毕业，以前干活拿不到钱的民工。曾经对社会，对自己绝望过的人　　感谢温总理的好政策，现在靠努力做到工程师的普通人—————————————大家瞧见没，这孙子坐稳了奴隶位置立即对奴隶主唱赞歌　　
　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　其实呢，当时的奏乐和端盘都是为王公贵族礼仪服务的，都是臣子奴才。…… ==========草泥马还来鼓吹工贼刘少奇【革命无贵贱，只是分工不同】的鬼话，你要这么说，那你祖宗我就直说了，你自以为比猪狗高贵，其实都是地球生物，你祖宗我这么说你丫是不是觉得你和猪狗平等了？傻逼　　
　　那说法是根本没看懂史记所言，或说，把孔子说成家庭出身贫穷低贱，是为了美化孔儒而特别流行的一大忽悠。　　------------------------------------------------------------------　　 出身贫贱都成了美化人的一种做法了，楼主确实能胡思乱想。
　　回复第51楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:36:22) 　　　我喜欢鲁迅　　他对封建儒家的吃人虚伪的揭露至今无人能比　　喜欢他追求公正的怀疑精神，如果大家都有此独立的思想与人格与反抗精神，文革中的武斗也就发动不起来了！所以不要把文革中不正确的一些污水倒向鲁迅。… ==========大家看到没，这孙子美化人渣为鲁迅涂脂抹粉不遣余力呀，可惜，有你祖宗我在绝不能让鲁粪们得逞，教你认识下什么叫剥皮鬼。孙子，告诉你祖宗我，哪个标子在张学良和他的将士背后捅黑刀子？【追求公正的怀疑精神】？放你妈狗屁　　
　　回复第51楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:36:22) 　　　鲁迅有缺点，但不是用来做名堂的，更不能诽谤！…… ==========告诉你祖宗我，爷诽谤了它么？标子民族魂专门舔外国侵略者屁眼冤枉它没有？硬骨头专门捅黑刀子冤枉它没有？中国人的脊梁捅张学良不算，还造谣诬蔑自己的粉丝陈其昌是拿日元的，诬蔑胡适之先生出卖灵魂和侵略者结下什么城下之盟，孙子@偷鸡的王二告诉你祖宗我，爷冤枉它了么？标子民族魂干了那么多缺德事，你轻飘飘的说它有缺点，缺你妈B呀，这是犯罪，你个法盲　　
　　@群龙无首挤 　23:51:15　　　　　　擦，这楼里有几个人是至少把白话文版的伦语看完一遍的？　　　　-----------------------------　　　　1：中华文化就==于儒家吗？诸子百家哪去了？唐诗宋词元曲明清小说哪去了？神农地藏哪去了？　　　　2：孔二的刑不上大夫、劳心者受制于人·····这些狗屁的话你们都有脸为他背书？哪希特勒笑死了，他的思想如此辩解的话，也没有错处了。日本人也会辩解说当初不是侵略中国，是来搞大东亚共荣圈来了。孔二的解释权就在你们儒虫，我等屁民只有听从的份？　　　　3：你们口口声声我等批孔的人没读过孔二的多少书，哪我问你们，诸子百家的书你们读过多少？马列毛你们读过多少，自然科学、佛教的你们读过多少？是不是考个状元才好骂秦桧，当个领导人才能说希特勒？买个电视机不好，不懂电子线路就只能忍气吞声不能找厂家换？　　
　　@偷鸡的王二 　12:58:20　　　　　你的你奶奶的话　　　　就是孔二教的道德文章？　　　　儒家门人原来是如此作风
　　 　　-----------------------------　　@偷鸡的王二 扇你妈B脸，你栽赃你祖宗我是儒家门人，你祖宗我只好说你是臭标子养的杂种　　你祖宗我堂堂正正的大陆人，受儒家教育的只有台湾人和外国人，草泥马，你祖宗我是儒家门人，你把你祖宗我划到大陆以外了
　　@偷鸡的王二 　18:40:13　　　　@群龙无首挤 　23:51:15　　　　　　　　擦，这楼里有几个人是至少把白话文版的伦语看完一遍的？　　　　　　-----------------------------　　　　　　1：中华文化就==于儒家吗？诸子百家哪去了？唐诗宋词元曲明清小说哪去了？神农地藏哪去了？　　-----------------------------　　日1你1妈，地藏都出来了，还是中华文化，@偷鸡的王二扇你妈B脸，中国人【舍生取义】到哪里去了，【道之所在,虽千万人，吾往矣】到哪里去了
　　真是好帖！
　　@gao946 　19:00:43　　　　@偷鸡的王二 　18:40:13　　　　　　@群龙无首挤 　23:51:15　　　　　　　　　　擦，这楼里有几个人是至少把白话文版的伦语看完一遍的？　　　　　　　　-----------------------------　　　　　　　　1：中华文化就==于儒家吗？诸子百家哪去了？唐诗宋词元曲明清小说哪去了？神农地藏哪去了？......　　-----------------------------　　1；我要讲的是儒家文化是中华文化的一部分，不是全部，很多儒虫很无耻，把指责孔丘理论中错误等同于攻击中华文化　　2；儒家舍生取义】到哪里去了，【道之所在,虽千万人，吾往矣】当然也是中华文化的一部分　　儒家讲这些说到地还是为了本阶级的尊严，就是儒家一直强调的“士”如何如何，普通小民不在他们的范围　　与马列的解放全人类、墨家的民本。法家的一视同仁、佛家的无缘大悲比，思想差距很大的。　　3；地藏的佛教文化已融成了中华文化的一部分，就像孔丘原是商人，你是不是要把他和周人，东夷吴人什么的都分开？中华文化搞个四分五裂？
　　@gao946
12:08:34　　　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　　因为敬佛要四大皆空，不能包二奶，还要众生平等散尽家才搞施舍……　　==========　　这标子养的杂种胡说八道。孔子时期要敬佛么？敬你妈B呀？敬佛就不能包二奶了？谁规定的？明朝规定四十无子才允许娶妾，妾是什么？　　　　　　-----------------------------　　孔丘时当然无佛教，我是指出现代的新儒家　　借儒家的理论中的无耻处　　为权贵为虎作伥某私利
　　@gao946
15:55:30　　　　回复第5楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:31:15) 　　其实呢，当时的奏乐和端盘都是为王公贵族礼仪服务的，都是臣子奴才。……　　==========　　草泥马还来鼓吹工贼刘少奇【革命无贵贱，只是分工不同】的鬼话，你要这么说，那你祖宗我就直说了，你自以为比猪狗高贵，其实都是地球生物，你祖宗我这么说你丫是不是觉得你和猪狗平等了？傻逼　　　　　　-----------------------------　　从佛教来讲生命都是平等的　　我等的思想达不到佛陀的境界　　但人类的人格平等是现代文明的一个标志　　从孙中山的三民主义　　到马列　　西方的人权宣言　　无不强调这一点　　孔丘的要人讲阶级等级的思想是有问题的
　　@gao946 　18:50:27　　　　@偷鸡的王二 　12:58:20　　　　　　　你的你奶奶的话　　　　　　就是孔二教的道德文章？　　　　　　儒家门人原来是如此作风　　　　......　　-----------------------------　　马列原是欧洲的，中国人学了，就算马列主义者　　佛陀原是印度的，中国人学了，就是佛教徒　　你读儒家书，为儒家争辩，甚至骂娘，应算儒家门人
　　@gao946
17:38:44　　　　回复第51楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:36:22) 　　　鲁迅有缺点，但不是用来做名堂的，更不能诽谤！…… ==========　　告诉你祖宗我，爷诽谤了它么？标子民族魂专门舔外国侵略者屁眼冤枉它没有？硬骨头专门捅黑刀子冤枉它没有？中国人的脊梁捅张学良不算，还造谣诬蔑自己的粉丝陈其昌是拿日元的，诬蔑胡适之先生出卖灵魂和侵略者结下什么城下之盟，孙子@偷鸡的王二告诉你祖宗.....　　-----------------------------　　辛亥革命的先贤、以蒋中正为首国民政府都与日本有历史渊源，周恩来总理也有很多日本友人，他们都是汉奸？　　鲁迅有错处，很多是他误会了，这不是用来做文章的　　他反对的是日本军国主义　　他反对日本军国主义侵略的文章你怎么不说？　　
　　@gao946
10:02:54　　　　满清皇帝爱新觉罗溥仪做了日本人儿皇帝也不能制止日本侵略者侵略，张学良尸山血海也没阻止苏俄入侵，孔子不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土。这样的民族英雄不是民族魂，难道专门舔外国侵略者屁眼的鲁迅是民族魂？　　　　　　-----------------------------　　春秋诸国都是中华，况春秋无义战，何来孔丘成了民族英雄？　　近代徐树铮、曾纪泽才是　　孔丘不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土？请讲出来处与前因后果。　　专门舔外国侵略者屁眼的鲁迅?　　鲁迅如何添了?请讲来处与前因后果。
　　@gao946
17:38:44　　　　回复第51楼(作者:@偷鸡的王二 于
13:36:22) 　　　鲁迅有缺点，但不是用来做名堂的，更不能诽谤！…… ==========　　告诉你祖宗我，爷诽谤了它么？标子民族魂专门舔外国侵略者屁眼冤枉它没有？硬骨头专门捅黑刀子冤枉它没有？中国人的脊梁捅张学良不算，还造谣诬蔑自己的粉丝陈其昌是拿日元的，诬蔑胡适之先生出卖灵魂和侵略者结下什么城下之盟，孙子@偷鸡的王二告诉你祖宗.....　　-----------------------------　　有理说理，不要骂娘，你也是你娘生的
　　回复第61楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:19:55) 　　　3；地藏的佛教文化已融成了中华文化的一部分，就像孔丘原是商人，你是不是要把他和周人，东夷吴人什么的都分开？中华文化搞个四分五裂？… ==========贱1逼@偷鸡的王二，扇你1妈1B脸，中国本土的道1教文化呢？回族的回1教文化呢？俄罗1斯1族的东1正1教文化呢？各民族的基1督1教文化呢，各民族的天1主1教文化呢？各民族犹1太1教文化呢？…………………臭标子养的杂种@偷鸡的王二，那些文化不是中华文化的一部分么？扇1你1妈1B脸@偷鸡的王二　　
　　@狼心苍苍 　15:59:03　　　　那说法是根本没看懂史记所言，或说，把孔子说成家庭出身贫穷低贱，是为了美化孔儒而特别流行的一大忽悠。　　　　------------------------------------------------------------------　　　　 出身贫贱都成了美化人的一种做法了，楼主确实能胡思乱想。　　-----------------------------　　 请不要断章取义，鼓吹出身贫贱，最终成名成家，是为了美化孔儒而特别流行的一大忽悠。　　单是出身贫贱只能博取人同情尔。
　　回复第63楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:29:16) 　　　　从佛教来讲生命都是平等的　　我等的思想达不到佛陀的境界　　但人类的人格平等是现代文明的一个标志　　从孙中山的三民主义　　到马列　　西方的人权宣言　　无不强调这一点　　孔丘的要人讲阶级等级的思想是有问题的… ==========扇你妈B脸，孔子佛陀孙中山西方人权是同一时代的么？你社会主义社会都不能人人平等，你指责奴隶社会的【孔丘的要人讲阶级等级的思想是有问题的】不等于放屁么？你祖宗我告诉你，这世界还就是分三六九等，你爹没教你我扇它妈B脸。这件事奴隶社会的孔子没有骗你祖宗我　　
　　@gao946
09:37:56　　　　孔子三千弟子不是同时收的，孔子自己就几度断炊断粮，他是穷人，除了出卖知识糊口没有生产资料，是无恒产阶级　　　　　　-----------------------------　　那是在他的行路时，不是在家中　　当时他要去忽悠陈国的君主，陈国的老百姓很惊慌　　他们知道孔丘的那一套是要奴役人们的，使人民苦难的　　于是把孔丘当虎狼一样围于陈蔡
　　回复第64楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:34:46) 　　　你读儒家书，为儒家争辩，甚至骂娘，应算儒家门人… ==========我1日1你1妈，你脑袋被驴踢了吧。你祖宗我为被血拆的受害者骂人，我就变成了钉子户了？【道之所在，虽千万人，吾往矣】啥意思？老百姓的路不平有人踩啥意思？你尊重三姓家奴就不允许别人骂它，你TMD太霸道了吧　　
　　回复第66楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:47:55) 　　　　@gao946
10:02:54　　满清皇帝爱新觉罗溥仪做了日本人儿皇帝也不能制止日本侵略者侵略，张学良尸山血海也没阻止苏俄入侵，孔子不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土。这样的民族英雄不是民族魂，难道专门舔外国侵略者屁眼的鲁迅是民族魂？　　-----------------------------　　春秋诸国都是中华，况春秋无义战，何来孔丘成了民族英雄？… ==========扇你妈B脸？什么叫春秋无义战？那是说统治阶级为一己所欲驱使人民为他们作战，孔子有发动一兵一卒么？何况是夺回被侵略的领土，为什么不是义战？为什么不是民族英雄？　　
　　@gao946
09:53:08　　　　回复第61楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:19:55) 　　　3；地藏的佛教文化已融成了中华文化的一部分，就像孔丘原是商人，你是不是要把他和周人，东夷吴人什么的都分开？中华文化搞个四分五裂？…　　==========　　贱1逼@偷鸡的王二，扇你1妈1B脸，中国本土的道1教文化呢？回族的回1教文化呢？俄罗1斯1族的东1正1教文化呢？各民族的基1督1教文化呢，各民族的天1主1教.....　　-----------------------------　　回答的驴头不对马嘴
　　@gao946
12:14:41　　　　回复第8楼(作者:@偷鸡的王二 于
14:49:04) 　　　　不是学劳动及科技，而是劳心术，什么是劳心术，读者自己去理会　　　　=====================================================　　　　没什么可理会的，劳心术学的就是治国的办法。　　　　----吃人就是吃人，没什么可理会的，是不？……　　==========......　　-----------------------------　　肉麻无耻
　　回复第66楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:47:55) 　　孔丘不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土？请讲出来处与前因后果。… ==========可怜的杂种，你连孔子事迹都不知道，还来批判孔子，这不是盲人摸象，蜀犬吠日么？　　
　　回复第66楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:47:55) 　　孔丘不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土？请讲出来处与前因后果。… ==========可怜的蠢货，你连孔子事迹都不知道，还来批判孔子，这不是盲人摸象，蜀犬吠日么？　　
　　回复第76楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:18:11) 　　，就像孔丘原是商人，你是不是要把他和周人，… ==========孔子是商人？商你妈B呀，孔子是什么时代的人你都不知道，你还拍什么砖？原是商人，孔子几百岁呀？老妖怪呀？　　
　　@gao946
10:22:57　　　　回复第66楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:47:55) 　　孔丘不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土？请讲出来处与前因后果。… ==========　　可怜的蠢货，你连孔子事迹都不知道，还来批判孔子，这不是盲人摸象，蜀犬吠日么？　　　　　　-----------------------------　　孔子夺回被侵略的领土，靠的是什么？靠你妈B还是靠你只知道吃的嘴？靠的是道德文章!地球系银河系可有第二个不用一兵一卒得城池的民族英雄么？　　-------------------------吹捧的如此肉麻无耻？　近代徐树铮、曾纪泽算什么？　　鲁人与齐人是两个民族么？　　孔丘不发一兵一卒居然讨回被侵略的领土？　　前因后果你为什么不敢讲？那领土有多大？是不是像香港一样本就是应顺理成章的要会来的？　　你不骂娘就不会讲话么？
　　@gao946
10:30:52　　　　回复第76楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:18:11) 　　，就像孔丘原是商人，你是不是要把他和周人，… ==========　　孔子是商人？商你妈B呀，孔子是什么时代的人你都不知道，你还拍什么砖？原是商人，孔子几百岁呀？老妖怪呀？　　　　　　-----------------------------　　你无知，孔丘时商人后裔
　　回复第72楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:11:14) 　　　@gao946
09:37:56　　孔子三千弟子不是同时收的，孔子自己就几度断炊断粮，他是穷人，除了出卖知识糊口没有生产资料，是无恒产阶级　　-----------------------------　　那是在他的行路时，不是在家中　　当时他要去忽悠陈国的君主，陈国的老百姓很惊慌　　他们知道孔丘的那一套是要奴役人们的，使人民苦难的　　于是把孔丘当虎狼一样围于陈蔡… ==========如果我路过你家，你知道我姓甚名谁么？网络时代都不能搞清楚，信息封闭的奴隶社会就能知道了？陈蔡之厄是什么原因你给出合理的解释么？孔子不幸长得和大恶人阳虎非常相像，受了城池之殃，代人受过的事很稀奇么？　　
　　@gao946 　09:59:50　　　　回复第63楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:29:16) 　　　　从佛教来讲生命都是平等的　　　　我等的思想达不到佛陀的境界　　　　但人类的人格平等是现代文明的一个标志　　　　从孙中山的三民主义　　　　到马列......　　-----------------------------　　真理不会因时代不同而不同，这世界目前是分三六九等，但我们追求的目标不能是分三六九等，而是平等，自由，这也是人能从猴子变人的原因，人要提升自己
　　回复第81楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:37:32) 　　　你无知，孔丘时商人后裔==========我说你谦虚点会死呀，商人后裔等于商人？原来我还是清朝人？　　
　　看了捧腹大笑 看了回复更是笑得打滚！
　　@gao946
10:40:18　　　　回复第72楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:11:14) 　　　@gao946
09:37:56　　　　孔子三千弟子不是同时收的，孔子自己就几度断炊断粮，他是穷人，除了出卖知识糊口没有生产资料，是无恒产阶级　　　　-----------------------------　　　　那是在他的行路时，不是在家中　　　　当时他要去忽悠陈国的君主，陈国的老百姓很惊慌...........　　-----------------------------　　那你也不能以此认定孔丘是贫困人士
　　回复第83楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:41:27) 　　真理不会因时代不同而不同，这世界目前是分三六九等，但我们追求的目标不能是分三六九等，而是平等，自由，这也是人能从猴子变人的原因，人要提升自己… ==========挟泰山而跃北海，你TMD不是强人所难么？网络时代都不能人人平等，你凭什么要求奴隶社会孔子提倡人人平等？　　
　　@gao946
10:42:32　　　　回复第81楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:37:32) 　　　你无知，孔丘时商人后裔　　==========　　我说你谦虚点会死呀，商人后裔等于商人？原来我还是清朝人？　　　　　　-----------------------------　　混淆视听，我讲的中华文化是融合的，佛教也是中华文化的一部分，你说不过人常常用这手段么？
　　@gao946
10:46:53　　　　回复第83楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:41:27) 　　真理不会因时代不同而不同，这世界目前是分三六九等，但我们追求的目标不能是分三六九等，而是平等，自由，这也是人能从猴子变人的原因，人要提升自己…　　==========　　挟泰山而跃北海，你TMD不是强人所难么？网络时代都不能人人平等，你凭什么要求奴隶社会孔子提倡人人平等？　　　　　　-----------------------------　　做不到与提倡的目标是两回事。你不要混淆视听。为什么墨子就能发出博爱、民本这样的声音呢？
　　回复第86楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:45:05) 　　那你也不能以此认定孔丘是贫困人士==========我说孔子是贫困人士了么？我说孔子是穷人，无恒产阶级是针对你说孔子坐视学生贫困不管说错了么？　　
　　吃饭去了，希望你不要在这时间骂娘好吗？　　天涯是讲理的地方　　大家都是娘生的
　　回复第89楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:50:03) 　　　@gao946
10:46:53　　回复第83楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:41:27) 真理不会因时代不同而不同，这世界目前是分三六九等，但我们追求的目标不能是分三六九等，而是平等，自由，这也是人能从猴子变人的原因，人要提升自己…　　==========　　挟泰山而跃北海，你TMD不是强人所难么？网络时代都不能人人平等，你凭什么要求奴隶社会孔子提倡人人平等？　　-----------------------------　　做不到与提倡的目标是两回事。你不要混淆视听。为什么墨子就能发出博爱、民本这样的声音呢？==========孔子先还是墨子先？你活了这么多年还尿炕么？你说你的祖先是猴子变的，你现在还爬树么？　　
　　回复第65楼(作者:@偷鸡的王二 于
09:41:26) 　　　　辛亥革命的先贤、以蒋中正为首国民政府都与日本有历史渊源，周恩来总理也有很多日本友人，他们都是汉奸？　　鲁迅有错处，很多是他误会了，这不是用来做文章的　　他反对的是日本军国主义　　他反对日本军国主义侵略的文章你怎么不说？==========1辛亥革命先贤有专门舔外国侵略者屁眼的吗？2你祖宗我都说谁是汉奸？果然是标子民族魂的崇拜者，明目张胆栽脏污陷3鲁迅有错？错你妈B呀，捅爱国将士黑刀子是有罪4鲁迅反日本帝国主义？放你妈狗屁，天真帝胡适之先生要求日本侵略者停止侵略退出中国，鲁迅如丧考妣，日本侵略者不能停止侵略，日本亲爹不能走，大骂胡适之先生出卖灵魂作日本帝国主义军师，反正我鲁迅决不抗日，我鲁迅家人决不抗日　　
　　@gao946
10:57:03　　　　回复第89楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:50:03) 　　　@gao946
10:46:53　　　　回复第83楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:41:27) 真理不会因时代不同而不同，这世界目前是分三六九等，但我们追求的目标不能是分三六九等，而是平等，自由，这也是人能从猴子变人的原因，人要提升自己…　　　　==========......　　-----------------------------　　已时代而论，他们是同时代的人
　　　回复第89楼(作者:@偷鸡的王二 于
10:50:03) @gao946
10:46:5　　挟泰山而跃北海，你TMD不是强人所难么？网络时代都不能人人平等，你凭什么要求奴隶社会孔子提倡人人平等？　　-----------------------------　　做不到与提倡的目标是两回事。你不要混淆视听。为什么墨子就能发出博爱、民本这样的声音呢？""""""""""""""""""""""""""为什么一定要发出一样的声音呢？春秋战国百家争鸣，你提倡你的观点，我提倡我的想法为什么不行？非要罢黩百家，只尊一家？你TMD太霸道了吧　　
　　回复第94楼(作者:@偷鸡的王二 于
11:29:33) 　　　已时代而论，他们是同时代的人…… ==========呵呵，你爷爷和你孙子一个时代，所以你爷爷必须尿炕？　　
　　作者：@偷鸡的王二　回复日期：　09:59:28　　　回复 　　　狼心苍苍 　15:59:03　　　　　　那说法是根本没看懂史记所言，或说，把孔子说成家庭出身贫穷低贱，是为了美化孔儒而特别流行的一大忽悠。　　　　　　------------------------------------------------------------------　　　　　　 出身贫贱都成了美化人的一种做法了，楼主确实能胡思乱想。　　　　-----------------------------　　　　 请不要断章取义，鼓吹出身贫贱，最终成名成家，是为了美化孔儒而特别流行的一大忽悠。　　　　单是出身贫贱只能博取人同情尔。　　--------------------------------------------------　　上面你的那段话我是全文引用的，没有给你删改吧？　　顺便告诉你一句，孔子出身贫贱并不是出自史记，而是孔子对自己出身的总结，史记只不过是采信了这种说法而已。　　这根本不存在什么为了美好孔儒一大忽悠的问题。　　
　　@狼心苍苍 　11:43:50　　　　作者：@偷鸡的王二　回复日期：　09:59:28　　　　　回复　　　　　狼心苍苍 　15:59:03　　　　　　　　那说法是根本没看懂史记所言，或说，把孔子说成家庭出身贫穷低贱，是为了美化孔儒而特别流行的一大忽悠。　　　　　　　　------------------------------------------------------------------......　　-----------------------------　　你应用的一家之说　　一个出生奴隶主贵族的人　　一个做过鲁国大司寇的人　　一个弟子三千，冷猪肉收了若干的人　　出身贫贱？　　
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