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鲧禹治水阅读答案
  文言文阅读需要在顺利翻译的基础上理解全文内容,体味古人表达的思想和情感。为增加同学们的文言文知识积累及提高文言文阅读能力,语文网小编给大家整理了&鲧禹治水阅读答案&。走进文言文,浸润其中,涵咏体味,提升审美能力,增长人生智慧。鲧禹治水阅读答案,一起来学习一下吧。   鲧①禹治水   洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水②,不待帝命③。帝令祝融杀鲧于羽郊④。鲧复生禹,帝乃命禹卒布土以定九州⑤。   注释   ①鲧(g n):人名,禹的父亲。 ②这句说:鲧盗取了天帝的神土采堵塞洪水。帝,上帝,天帝。息壤,据说是天帝的神土,能不断生长,因而能堵塞洪水。堙(y n),堵塞,填塞。③这句说:没有得到天帝的命令。④祝融:火神的名字。羽郊:羽山的近郊。⑤这两句说:鲧腹中生下禹,天帝就命令禹平定了九州。复,同&腹&。据郭璞注曰:&鲧死三岁不腐,剖之以吴刀,化为黄龙也。&卒,最后,终于。布,同&敷&,铺填的意思。传说禹吸取鲧治水不得法的教训,改用疏导的办法,终于治服了洪水。   阅读训练   1.下列加点字的注音或释义有错误的一项是( )   A.鲧(g n人名)窃帝之息壤 B.以堙(y n堵塞,填塞)洪水C.鲧复(f 又)生禹   2.翻译句子。   鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命。   译文:   3.有人说,在如何治理洪水这个问题上,鲧失败了,禹胜利了,但他们父子都不失为古代人良与洪水进行搏斗并取得最后胜利的治水英雄。你同意这种看法吗?谈谈你对鲧禹其人其事的看法。   _____________________________________   鲧禹治水阅读答案由语文网小编整理,仅供参考:   1.C 2.B 3.大神鲧偷窃了天帝的宝物息壤来填塞洪水,不等待天帝的允许。 4.鲧在人民生命财产受到极大危胁之际,挺身而出与洪水进行斗争,并冒着生命危险,窃取了天帝的&息壤&,最终于牺牲了自己的性命,他的所做所为赢得了后世人民的景仰和歌颂。   禹善于总结鲧失败的教训,利用疏导的方法,终于取得了治水斗争的胜利,从这一意义上说,失败是成功之母。   译文   洪水泛滥起来,波浪滔天。(这时),大神鲧便去偷窃天帝的宝物息壤&&一种能生长不息的土壤&&来填塞洪水,不等待天帝的允许。天帝(恼怒)便叫火神祝融去把鲧杀死在羽山的郊野,可是却从被杀死的鲧的肚子里,生出他的儿子禹来。天帝只得命令禹去铺填息壤,平定了九州的水患。   这篇&鲧禹治水阅读答案&是由语文网小编为您收集整理,希望通过这些阅读练习和答案,能帮助同学们把握语文阅读的特点,进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。祝同学们学习进步!
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燧人钻木取火_鲧禹治水_女娲补天文言文翻译_女娲补天文言文注音
燧人钻木取火_鲧禹治水_女娲补天文言文翻译_女娲补天文言文注音
发布时间: 09:57:11来源:互联网
《三坟》云:燧人氏教人炮食
艾灸--呵护健康的自然疗法人最宝贵的是健康,健康是1,剩下的都是0,没有了健康,什么都成了徒劳。自从燕窝造假内幕被曝光之后,让很多人对养生保健食品望而却步,不少人开始选择一种自然古朴的养生疗法--艾灸。它是物理和药理结合的中医疗法,是绿色自然疗法,无任何副作用,起源于中国古代,是用艾草制成的艾绒燃烧来治病养生的方法。正是因为它的绿色天然才一直流传至今。
灸法的运用当起源千人类掌握用火之后 在170万年前,云南元谋人就已开始用火。陕西蓝田人在100万年前就有用火的痕迹,北京周口店人在50万年前已经掌握了用火的方法,并已能保存火种。 《庄子·外物》载:“木与木相摩则燃”,《绎史·大古第一》载:“燧人钻木取火,炮生为熟,教人熟食”。人们在百万年的加工石器的过程中随时都会出现摩擦生火的事例,从钻木、刮木等生产实践所引起的燃烧中,逐渐获得了有益的启示,终于发明了人工取火的方法。此种简便的方法,直到解放前我国有些少数民族地区仍在使用着,如佤族用木棒上卜交互摩擦取火,苦聪人锯竹取火,黎族钻木取火等。火的发现和使用跟人类结下了不解之缘!火的掌握既可使人类躲避猛兽的侵袭,可以熟食,又可抵御严寒酷冬的恶劣气候,还可将树木等用火燃着后灸于患处,祛除寒邪,解除痛苦。遂人氏-钻木取火中医公益讲堂官方微信ZYGYJT您的需求,就是我们努力的方向!〔燧人氏钻木取火〕分享—赠人玫瑰,手有余香!轻点右上角,转发到朋友圈,帮助更多人获得健康!钻木取火的燧人关注—聪明选择,健康资讯每日到!方法一:点击右上角—查看官方账号—关注(最快方式)方法二:点击通讯录右上角“+”—搜号码“smyymy”-- 点击关注燧人钻木取火的故事
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请问史记中描写大禹治水的一段是什么?我要文言文原文及翻译!谢谢谢谢谢了!!!!!!!!!!!
麻烦大家了!帮帮我,这是我们今晚的作业我记得是史记的第二篇
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十三年终克水患,成其大功,导之以流,固难成功尧舜时,度九山,察父之败,使小入于大。疏通河道,鲧用雍堵之法。尧用鲧治水,因势利导,此其性也;堵之。后舜用禹治水,禹开九州,柔物也,急之于刚猛,九河不治,陂九泽,通九道。终能变害为利,围追堵截,不围不堵,其治不同也。鲧不谙其性,洪水泛滥!至禹,围之。 夫水,则溢! 禹治水,反其道行之,九年而无功,乃我华夏第一千秋功业,挖渠疏道,则泛。 一成一败,大通于海
尧舜时,九河不治,洪水泛滥。尧用鲧治水,鲧用雍堵之法,九年而无功。后舜用禹治水,禹开九州,通九道,陂九泽,度九山。疏通河道,因势利导,十三年终克水患。一成一败,其治不同也。夫水,柔物也,围之,则泛;堵之,则溢,此其性也。鲧不谙其性,围追堵截,急之于刚猛,固难成功!至禹,察父之败,反其道行之,不围不堵,挖渠疏道,导之以流,使小入于大,大通于海。终能变害为利,成其大功!禹治水,乃我华夏第一千秋功业,三代以后之中国无不蒙其利。实在找不到翻译了
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