由数字三角形问题我们想到的......这是一个心理问题

知识点梳理
1.定义:就是它们的形状相同,但大小不一样,然而只要其形状相同,不论大小怎样改变他们都相似,所以就叫做相似。2.判定:&&(1)平行与三角形一边的(或两边的延长线)和其他两边相交,所构成的三角形与原三角形相似&&(2)如果一个三角形的两个角与另一个三角形的两个角对应相等,那么这两个三角形相似&&(3)如果两个三角形的两组对应边的比相等,并且相应的夹角相等,那么这两个三角形相似&&(4)如果两个三角形的三组对应边的比相等,那么这两个三角形相似&直角三角形相似判定定理&&(1)斜边与一条直角边对应成比例的两直角三角形相似。直角三角形相似判定定理&&(2)直角三角形被斜边上的高分成的两个直角三角形与原直角三角形相似,并且分成的两个直角三角形也相似。3.性质:&&(1)相似三角形的对应角相等.&&(2)相似三角形的对应边成比例.&&(3)相似三角形的对应高线的比,对应中线的比和对应角平分线的比都等于相似比.&&(4)相似三角形的周长比等于相似比.&&(5)相似三角形的面积比等于相似比的平方.&(6)相似三角形的传递性。
【生物定义】三边都相等的叫做等边三角形(equilateral&triangle),也属于.【等边三角形的性质】三个内角都相等,并且每一个角都等于&60°.
【的性质】①&对应点到旋转中心的距离相等;②&对应点与旋转中心所连的夹角等于旋转角;③&旋转前、后的图形.
【的定义】把一个图形整体沿着某一方向移动,这种移动叫做平移(translation).【】把一个图形整体沿某一直线方向移动,会得到一个新的图形,新图形与原图形的形状和大小完全相同,新图形中的每一个点,都是由原图形中的某一点移动后得到的,这两个点是对应点,连接各组对应点的线段平行(或在同一条直线上)且相等.
整理教师:&&
举一反三(巩固练习,成绩显著提升,去)
根据问他()知识点分析,
试题“(2008o淮安)我们约定,若一个三角形(记为△A1)是由另...”,相似的试题还有:
我们约定,若一个三角形(记为△A1)是由另一个三角形(记为△A)通过一次平移,或绕其任一边的中点旋转180°得到的,则称△A1是由△A复制的.以下的操作中每一个三角形只可以复制一次,复制过程可以一直进行下去.如图1,由△A复制出△A1,又由△A1复制出△A2,再由△A2复制出△A3,形成了一个大三角形,记作△B.以下各题中的复制均是由△A开始的,通过复制形成的多边形中的任意相邻两个小三角形(指与△A全等的三角形)之间既无缝隙也无重叠.(1)图1中标出的是一种可能的复制结果,小明发现△A∽△B,其相似比为_____.在图1的基础上继续复制下去得到△C,若△C的一条边上恰有11个小三角形(指有一条边在该边上的小三角形),则△C中含有_____个小三角形;(2)若△A是正三角形,你认为通过复制能形成的正多边形是_____;(3)请你用两次旋转和一次平移复制形成一个四边形,在图2的方框内画出草图,并仿照图1作出标记.
我们约定,若一个三角形(记为△A1)是由另一个三角形(记为△A)通过一次平移,或绕其任一边的中点旋转180°得到的,则称△A1是由△A复制的.以下的操作中每一个三角形只可以复制一次,复制过程可以一直进行下去.如图1是由△A复制出△A1,又由△A1复制出△A2,再由△A2复制出△A3,形成了一个大三角形,记作△B.以下各题中的复制均是由△A开始的,由复制形成的多边形中的任意两个小三角形(指与△A全等的三角形)之间既无缝隙也无重叠.(1)图1中标出的是一种可能的复制结果,它用到_____次平移,_____次旋转.小明发现△B∽△A,其相似比为_____.若由复制形成的△C的一条边上有11个小三角形(指有一条边在该边上的小三角形),则△C中含有_____个小三角形;(2)若△A是正三角形,你认为通过复制能形成的正多边形是_____;(3)在复制形成四边形的过程中,小明用到了两次平移一次旋转,你能用两次旋转一次平移复制形成一个四边形吗?如果能,请在图2的方框内画出草图,并仿照图1作出标记;如果不能,请说明理由;(4)图3是正五边形EFGHI,其中心是O,连接O点与各顶点.将其中的一个三角形记为△A,小明认为正五边形EFGHI是由复制形成的一种结果,你认为他的说法对吗?请判断并说明理由.
我们约定,若一个三角形(记为△A1)是由另一个三角形(记为△A)通过一次平移,或绕其任一边的中点旋转180&得到的,则称△A1是由△A复制的.以下的操作中每一个三角形只可以复制一次,复制过程可以一直进行下去.如图1,由△A复制出△A1,又由△A1复制出△A2,再由△A2复制出△A3,形成了一个大三角形,记作△B.以下各题中的复制均是由△A开始的,通过复制形成的多边形中的任意相邻两个小三角形(指与△A全等的三角形)之间既无缝隙也无重叠.(1)图1中标出的是一种可能的复制结果,小明发现△A∽△B,其相似比为______.在图1的基础上继续复制下去得到△C,若△C的一条边上恰有11个小三角形(指有一条边在该边上的小三角形),则△C中含有______个小三角形;(2)若△A是正三角形,你认为通过复制能形成的正多边形是______;(3)请你用两次旋转和一次平移复制形成一个四边形,在图2的方框内画出草图,并仿照图1作出标记.急!由圆和三角形你想到了什麼?两个要结合起来、不要只是想到一些图形 可以的话、把它写成300字的短文
浮生梦魇RMF
圆是世界上最完美的图形,三角形是世界上最稳定的图形。为人处事,难免遇到一些头疼的问题。如何解决这些问题常让我们烦闷不已。为了照顾各方的意见,我们会尽量做到圆滑地事事兼顾,让事情圆满地解决。但遇到一些原则的问题时,又要求我们要坚持原则,就像三角形那样坚不可催。这是我想得到的结论。但300字想不来。你自己再补充下。...
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题号:2293758试题类型:填空题 知识点:计算器的使用,截一个几何体,七巧板&&更新日期:
如图,是由形状相同的正六边形和正三角形镶嵌而成的一组有规律的图案,则第n个图案中阴影小三角形的个数是&&&&&&&&.
难易度:中等
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计算器:这一小小的程序机器实际上是从计算机中割裂出来的衍生品,但因其方便快捷的操作模式,已经被广泛应用于工程、学习、商业等日常生活中,极大的方便了人们对于数字的整合运算。
科学计算器中的按键含义:Backspace :删除当前输入的最后一位数。CE :清除当前显示的数,不影响已经输入的数。C :清除当前的计算,开始新的计算。MC :清除存储器中的数据。MR:调用存储器中的数据。MS:存储当前显示的数据。M+:将显示的数据加到存储器中,与已存入的数据相加。Mod求模(即整数相除求余数)And按位与, Or按位或, Xor按位异或Lsh左移, Not按位取反, Int取整数部分pi圆周率, Exp允许输入用科学计数法表示的数字dms度分秒切换cos余弦, sin正弦, tan正切,log常用对数, n!阶乘, ln自然对数,&F-E科学计数法开关
普通计算器的使用方法:M+:是计算结果并加上已经储存的数;中断数字输入.M-:从存储器内容中减去当前显示值;中断数字输入.MRC:第一次按下此键将调用存储器内容,第二次按下时清除存储器内容.MR:调用存储器内容.MC:清除存储器内容.GT:按下GT键,传送GT存储寄存器内容到显示寄存器;按AC或C键消除GT显示标志.例如:文具店卖出笔3支,每支10元;胶带2卷,每卷9.5元;橡皮3个,每个1.2元,如果用计算器,如何计算他们的总和?可以先计算器上算出10*3=30后,按M+存起来(存储器默认存着0),再按9.5*2=,算出结果后按M+,再按1.2*3=得到结果后再按M+这样存储器里就是这几个结果的加和了,再按MR就出来结果了。
截面的定义:用一个平面去截一个几何体,截出的面叫截面。由前面的知识知道,“面与面相交得到线”,用平面去截几何体,所得到的截面就是这个平面与几何体每个面相交所围成的图形。
用平面截一个几何体所得截面的形状:截面的形状多为圆和多边形,也可能是不规则图形,一般与下面两点有关:(1)几何体的形状;(2)切截的方向和角度。一般的,截面与几何体的几个面相交,就得到几条交线,截面与平面相交就得到几边形;截面与曲面相交,得到曲线,截面是圆或不规则图形。
几种常见几何体的截面:①正方体的截面有:三角形,等腰三角形,等边三角形;正方形,长方形,平行四边形,菱形,梯形五边形,六边形②圆柱的截面:圆,椭圆,长方形,不规则图形;③圆锥的截面:圆,椭圆,等腰三角形,不规则图形
正方体截面图情况:
七巧板:是一种智力游戏,顾名思义,是由七块板组成的。而这七这块板可拼成许多图形(1600种以上),例如:三角形、平行四边形、不规则多边形、玩家也可以把它拼成各种人物、形象、动物、桥、房、塔等等,亦可是一些中、英文字母。
游戏规则:七巧板是一种拼图游戏,它是用七块板,以各种不同的拼凑法来拼搭千变万化的形象图案。 将一块正方形的板按图所示分割成七块,就成了七巧板。用这七块板可以拼搭成几何图形,如三角形、平行四边形、不规则的多角形等;也可以拼成各种具体的人物形象,或者动物,如猫、狗、猪、马等;或者是桥、房子、宝塔,或者是一些中、英文字符号以及数字。具体玩法:通常,用七巧板拼摆出的图形应当由全部的七块板组成,且板与板之间要有连接,如点的连接、线的连接或点与线的连接;可以一个人玩,也可以几个人同时玩。七巧板的玩法有4种:①依图成形,即从已知的图形来排出答案;②见影排形,从已知的图形找出一种或一种以上的排法;③自创图形,可以自己创造新的玩法、排法;④数学研究,利用七巧板来求解或证明数学问题。七巧板按不同的方法拼摆、组合可以拼排成各种各样的几何图形和形象,如桥梁、船只、房屋、手枪或是跑步、跌倒、玩耍、跳舞、站立的人物以及戏水的鱼、猫、狗等。操作七巧板是一种发散思维活动,有利于培养人们的观察力、注意力、想像力和创造力,因此,不仅具有娱乐的价值,还具有一定的教育价值,被人们运用到了教学当中。由于七巧板可以持续不断地反复组合,已引起哲学、心理学、美学等多领域的研究者的兴趣,还被作为制作商业广告和印章的辅助手段。
七巧板的好处与用处简直是多不胜数,例如:形状概念、视觉分辨、认智技巧、视觉记忆、手眼协调、鼓励开放、扩散思考、创作机会。无论在现代或古代,七巧板都是用以启发幼儿智力的良好伙伴。能够把幼儿对实物与形态之间的桥梁连接起来,培养幼儿的观察力、想像力、形状分析及创意逻辑上都有巨大的发展空间。制作七巧板:制作七巧板是一件十分简单的事。材料也只是普通文具:一支笔、一把尺、一把剪刀和一块纸板(纸张),几只彩笔。1.首先,在纸上画一个正方形,把它分为十六个小方格。2.再从左上角到右下角画一条线。3.在上面的中间连一条线到右面的中间。4.再在左下角到右上角画一条线,碰到第二条线就可以停了。5.从刚才的那条线的尾端开始一条线,画左上与右下的对角线的四分之三,另外,在左上右下这条对对角线的四分之一处画一条线,与上边的中间相连。6.最后,把它们涂上不同的颜色并沿着黑线条剪开,你就有一副全新的七巧板。
七巧板的历史发展: “七巧板”是我国古代劳动人民的发明,其历史至少可以追溯到公元前一世纪,到了明代基本定型。明、清两代在民间广泛流传,清陆以湉《冷庐杂识》卷一中写道“近又有七巧图,其式五,其数七,其变化之式多至千余。体物肖形,随手变幻,盖游戏之具,足以排闷破寂,故世俗皆喜为之。” “七巧图”不知何时传到国外,受到他们的欢迎与重视,李约瑟说它是“东方最古老的消遣品”之一,至今英国剑桥大学的图书馆里还珍藏着一部《七巧新谱》。美国作家埃德加·爱伦坡特竟用象牙精制了一副七巧板。法国拿破仑在流放生活中也曾用七巧板作为消遣游戏。谁能想象到七巧板居然会跟拿破仑·波拿巴、亚当、杜雷、爱伦坡特以及卡洛尔等人发生关系?实际上他们全都是七巧板的狂热爱好者。 玩过七巧板吗?那简简单单的七块板,竟能拼出千变万化的图形。谁能想到呢,这种玩具是由一种古代家具演变来的。  宋朝有个叫黄伯思的人,对几何图形很有研究,他热情好客,发明了一种用6张小桌子组成的“宴几”——请客吃饭的小桌子。  后来有人把它改进为7张桌组成的宴几,可以根据吃饭人数的不同,把桌子拼成不同的形状,比如3人拼成三角形,4人拼成四方形,6人拼成六方形……这样用餐时人人方便,气氛更好。  后来,有人把宴几缩小改变到只有七块板,用它拼图,演变成一种玩具。因为它十分巧妙好玩,所以人们叫它“七巧板”。  到了明末清初,皇宫中的人经常用它来庆贺节日和娱乐,拼成各种吉祥图案和文字,故宫博物院至今还保存着当时的七巧板呢!  18世纪,七巧板传到国外,立刻引起极大的兴趣,有些外国人通宵达旦地玩它,并叫它“唐图”,意思是“来自中国的拼图”。
七巧板名称的原始说法:1.来自被废弃的英语词“tangram”:奇怪形状的小玩意儿;2.来自词Tang(中国的唐朝)带后缀—gram(希腊文意为作品);3.来自术语“tanka”,意即沿海船上人家。他们在运输摆渡中除了供应食物、浣洗衣物外,还提供一些娱乐方面的招待。其中就有这种由七块板组成的中国谜题。大约七巧板一词(Tangram)就是从tanka game(船上人家的游戏)演化来的。以上这几种说法似乎都有一定的道理。大概是原始七巧板的浓厚的趣味和它的娱乐释义,激发了美国著名谜题专家山姆?洛依德的文学创意。1903年,61岁高龄的他,在《第八茶皮书》中写道:“按百科全书的介绍,七巧板游戏渊源极为古老。在中国,它作为一种消遣性的玩物,其历史可以追溯到4000年前……”七巧板是我们祖先的一项卓越创造。19世纪初,七巧板流传到西方,被人们称为“东方魔板”。
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由一道数学游戏题想到的
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作者:明道副总裁许维
最近接待了几位“在行”学员咨询职场问题,还和几位同事进行了一些聊天,大家普遍受到“消极情绪”的困扰,这些问题大致表现为几点: 1、看不到正在做的事情的意义,因此没有做事的动力; 2、对自己的能力没自信,心里着急却没有实际行动; 3、感觉自己所处的环境有很多问题,自己是这些问题的受害者; 4、没什么原因,就是不喜欢现在的事情、现在的同事、现在的公司; 5、想到未来的时候不是憧憬,而是担忧。
现在让我来模拟一下被消极情绪困扰的典型状态—— “我学校不太好,毕业的时候工作不太好找,面试了很多次,只有现在这家公司要我,所以我就加入了。现在做了差不多三年,感觉每天上班就是在重复做那些自己已经非常熟练的事情,能力上基本没有什么提高。最近公司换了一个领导,风格和原来的领导很不一样,感觉他对我们这些老人似乎不太待见。我想换一个新的环境重新开始,可是我又不知道我能干什么,我现在拥有的这些经验如果到别的公司可能就完全没有用处了,一切又要重新开始。” 很典型有没有?一个人一辈子总归会有一段时间会被“消息情绪”困扰,我自己是在工作第四年的时候遇到的,当时感觉糟透了,每天失眠、做恶梦,早上一睁开眼睛想到的全都是不好的事情,不想面对的领导、毫无前途的工作、上海飞涨的房价、窝窝囊囊的自己…… 这算是一个心理问题吗?表面上看起来是的。但于我而言,是哲学引导我走出了消极情绪的阴影。在用一套积极的世界观替代了原本那套消极的世界观之后,消极情绪就再也没有入侵我了。 对大多数人而言,一提到哲学想到的可能就是“唯物主义”和“唯心主义”,它们是我们在中学思想政治课堂里第一次接触到的哲学概念(为什么哲学要放在思想政治课里面教?这本身是件很不哲学的事情)。Ok,那我们就从这两个概念出发吧。 政治老师告诉我们,唯物主义和唯心主义的根本区别在于,前者认为世界是客观存在的,它不以人的主观意志为转移;后者认为世界之所以是这个样子,是因为我们认为它是这个样子。 当年我在学习到这里到时候,心里出现了两个疑问:一是唯心主义听起来好傻逼呀,这显然是错的呀;二是为什么这么傻逼的观点,却有一些牛逼的思想家比如康德、叔本华却会去相信呢?现在读的书多了,才知道他们就和处女座一样,原来也是被黑的。 我们就先不展开唯物主义和唯心主义谁对谁错这个千古辩题了,我其实只想引出这样一个事实:无论是唯物主义还是唯心主义,它们都把世界分为主观和客观两个部分,二者只是在解释主观世界和客观世界的方式上有分歧,但主观、客观的两分法是一样的。 研究主观世界和客观世界的关系,是哲学最根本的命题之一。 主观世界和客观世界的关系又大概可以分几种呢?其实总结下来就两种,第一种认为人可以按照自己的意志去改造自然,第二种是认为人必须服从于自然。 如果不假思索的看这两句话,我们其实又可以得出一个简单的结论:第一句话是对的,第二句话很傻逼。这时候那个疑问又来了,如果第二句话很傻逼,那为什么那么多人都把老子奉为比孔子还牛逼的智者? 事情肯定没有那么简单啦。人确实会制造工具,我们能够把完全由主观意志所构想出来的图纸,变成一架复杂的机器,这是人类利用意志改造自然的证据。但往深了想想,人类并没有为所欲为,我们的主观意志是在自然给我们划的圈圈里面发挥作用的,我们的发明创造必须服从基本的物理规律,说到底,我们还是在按照自然规律办事,这不就变成了第二种观点吗?所以,老子还是挺牛逼的吧。 中国古人很早就懂得了“天人合一”的道理,这是道家和易经的核心思想,中国的中医、农历的24节气,都渗透着这种思想。我们的老祖宗对我们所生存的这个世界天然的怀有敬畏之心,他们不认为人是一种能为所欲为的特殊动物,老子说“顺势而为”、“上善若水”,就是告诫我们在采取行动时必须要先考虑外界环境,如果人和环境能够和谐的统一起来,那就达到“天人合一”的境界了,这是中国古人追求的最高境界。如果老子看到我们现在这个世界,看到被我们“改造”的一塌糊涂的自然,看到我们希望用科学去控制一切,不知道会作何感想。 如果人们认为“人定胜天”,错误的高估自身的能力,会造成什么样的后果呢?苏联的计划经济可以说是一场代价不菲的实验,它从人类历史上最美好的理想出发,却酿成了一场延续近一个世纪的悲剧。也许它在历史上最大的价值就是告诉后来的政治家:不要自命不凡了,依靠人类的智力是无法控制复杂的经济活动的,它非但不会带来资源利用的最大化,反而会彻底破坏资源的正常配置。如果你想了解更多,请阅读哈耶克的《致命的自负》。 “人定胜天”的反面也不太好,那就是过分的否定人的主观能动性,这就体现为一种宿命论的观点。比如说我们经常会听到的一些抱怨—— 我们80后这一代人命好苦,上大学赶上了要交学费,毕业时赶上了就业难,要结婚了又赶上房价暴涨; 我学校不好,所以我只能干这个; 我们领导就是个猪头,我的同事是一帮猪一样的队友,在这样的团队里我根本发挥不出来自己的能量。 按照这样的思路来做事的话,你会把自己的一切不幸都归咎于环境因素,你认为自己没有做错任何事情,只是自己运气不好,没有降生于一个好时代,没有碰上一位好领导,否则你就会很牛逼了。这种想法会让自己很舒服,但是,它也必定让你成为一个彻底的loser。 Ok,关于如何处理主观世界和客观世界的关系,我们就讨论到这里为止吧。稍微总结一下,我个人不认可极端化的观点,无论是自负的认为人定胜天、还是消极的接受宿命安排,都把人和世界的关系给绝对化了。我认可“天人合一”的世界观,人是世界的一部分,我们在世界当中生存,受它的规则支配,同时又通过自己的行动在改变世界的面貌。具体到行动上,就是要“顺势而为”,“顺势”是行动的原则,必须服从客观规律,“而为”是积极进取的态度,不是消极的接受。至此,主观和客观在“天人合一”的观念里完成了和谐的统一。
—————— 你认为到这里文章就要结束了吗?别急,我们还有另外一个哲学的根本问题没有讨论呢,那就是感性和理性的关系。 无论感性还是理性,它们都属于人的主观世界以内的不同范畴,对这个问题的不同解答也诞生出了不同的哲学流派,例如柏拉图就赞美理性、贬低感性,而尼采则提高感性、降低理性。对此我们也不展开了,如果感兴趣可以去阅读一下杜兰特的《哲学的故事》,如果想学的深一些可以阅读文德尔班的《哲学史教程》和罗素的《西方哲学史》。 由于感性和理性的概念是纯主观世界的范畴,因此它们基本上没有一个确切的定义,不同的哲学家的定义可能都不相同。我的理解是,感性是关乎“价值”的一种思维方式,例如定义美和丑、善和恶、好和坏,它关乎人的情绪、感觉,或者说,它更加的“人性”。而理性则是关乎“事实”的一种思维方式,它力图拜托感性的干扰,直接的去认识“客观实在”,它寻求的是一种“确定性”,不管你喜欢不喜欢,三角形的内角和就是180度,平行线就是不会相交。 人天然是一只感性的动物。如果我们去观察初生的婴儿(笔者有幸最近得一千金,因此还算是有发言权),在它们的世界里是完全没有理性可言的,它们完全受本能的驱使,饿了就要吃,不给吃就哭,它们可不会思考“如果我哭了,妈妈却不给我喂奶,那我不是白费力气了吗?”这样的问题。 人类的理性思维,是在人类语言诞生之后才诞生的,因为它必须依托于语言这套符号体系,否则就没办法运转。这就好比说,计算机程序是依托于计算机语言而诞生的一样,没有语言就没有办法编程。理性思维可以近似的被理解为一个一个的程序,它们由事实(函数)和逻辑(公式)组成,经过思维的加工后,得出一个答案(结果)。 好奇的读者可能要问了:那么感性和理性哪个更牛逼呢? 聪明的读者可能也猜到了,我会给出一个很捣浆糊的答案:它们是同样牛逼的,只是各自牛逼的方式不同。 感性来自于人类的DNA,它出于生物的自保性,强行在我们的身体里植入了这样一套代码:有利于个体生存、种族延续的一切就是好的、美的、善的,反之则是不好的、丑的、恶的。比如说,我们无需进行任何论证都知道,牛排比大便更美味,冬天呆在屋子里比在外面更舒服,胸大的女人更加性感…… 而理性思维的获取则需要艰苦卓绝的后天学习,首先我们必须要学会使用一门语言,然后我们要受各种学科的训练,接受各式各样的理论知识,最终我们才有可能熟练的使用理性(就像程序员熟练的编程一样)。 但是比这更加痛苦的是,你会发现理性有时候和感性是会发生冲突的:感性告诉你牛排很好吃,理性却告诉你好吃也不要多吃,吃多了对身体不好;感性告诉你做爱很享受,理性却告诉你过于频繁的性生活会导致肾虚,影响身体健康。 这种冲突的根源在于,感性和理性发生作用的机制是根本不同的。感性是没有逻辑推理过程的,它遵循“刺激-反应”模式,当你看到一个大胸美女,你绝对不会去思考“由于她的胸围超过了85厘米,所以她应该属于性感女人的范畴,因此我的身体此刻应该有所反应”,你就是很直接的会有反应对不对?感性就像是某种快捷方式,它把中间繁琐的运算过程给去掉了,直接就给你结果。 而理性不同,如果没有经过严谨的逻辑推理过程,它就不相信任何显而易见的事实。如果有人对一个死理性主义者说:“四川的美女真多呀!”我想他的回答应该是:“我确实也认识一些四川的女孩长得很好看,但是我们的样本量还是太小,也许在我们不认识的四川女孩当中,还有相当大的比例长得不是那么漂亮呢?再说了,到底该如何定义美女的标准呢?”看过《生活大爆炸》吗?那里面有很多类似的例子。 如果感性和理性能各司其职,那么毫无疑问是一种理想的状态。但生活当中的很多问题就来自于感性和理性的错位,这会制造很多消极情绪出来。比如说当我们要见一位客户,理性会告诉我们:“他有可能签单,也有可能不签单,无论签单还是不签单,都是一种正常结果。”但是感性思维却说:“客户不签单是不好的,不签单我会很难过。” 由于理性依赖于事实和逻辑推理,因此我们只有通过它才能找出事物发展变化的一些规律。这也是学习历史为何如此重要的原因,我们更多的了解过去,能帮助我们更多的预见未来。熟读史书的人更容易做到不被感性所控制,遇到大事不慌乱,其实是因为他们已经预料到即将发生的事情,并且已经准备好了应对方案。 现在请允许我对这部分做一下小结:人的感性思维来自于生物本能,它通过喜欢、不喜欢这类价值判断发挥它的作用,它能最高效率的让人类做到趋利避害;但是在现代人类社会,越来越多的事情遵循理性思维的逻辑在运行,如果仍然任由感性思维发挥作用,那就会变得“非理性”,比如说在牛市的时候贪婪占据了上风,而在熊市的时候恐惧又占据了上风。我并非是说感性思维不好,但由于理性思维需要经过漫长的训练才能习得,因此理性思维能力越强大的人就越稀缺,因此他们的不可替代性也就越大。
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