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shē chǐㄕㄜ ㄔㄧˇ
基本解释[释义](形)花费大量钱财追求过分享受。
[构成]并列式:奢+侈
[例句]奢侈品。(作定语)[反义]朴素、节俭、节约、节省、俭朴近义词浪费、华侈、奢华、豪侈、糜费、糜掷、浪掷、耗费、挥霍、虚耗、糟塌、糟蹋、蹧跶反义词简朴、俭朴、俭约、俭省、节约、朴素、节俭、节省英文翻译1. wasteful详细解释◎ 奢侈 shēchǐ[sumptuous] 挥霍浪费钱财,过分追求享受及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志。——《国语·晋语》亦作“ 奢奓 ”。挥霍浪费,追求过分享受。《国语·晋语八》:“ 桓子 骄泰奢侈,贪慾无艺。”《汉哀帝元寿二年丞相遣郡国计吏敕》:“今俗奢奓过制度,日以益甚。” 唐
罗隐 《秦中富人》诗:“粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。” 清
昭槤 《啸亭杂录·尹阁学》:“天下督抚,习为奢侈,因之库藏空虚,民业凋敝。” 瞿秋白 《关于女人》:“奢侈和淫靡只是一种社会崩溃腐化的现象,决不是原因。”奢侈品存在的意义是什么?
它为满足哪些需求存在的?
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奢侈品的起源比你想象的要早。这里的奢侈品不一定是我们现在理解的LV,DIOR,而可能是中国运来的丝绸,缅甸进口的宝石,甚至是入葬时的大兴土木和大量陪葬品。“奢侈品始终服务于两方面:生前的盛大辉煌和逝后的高度仪式性。活着的时候,显赫之感可通过各种方式表达展示,并且能激发创造出一些专属物品,如香水,仅供神灵、法老、大祭司以及他们身边的人使用。而去世之后,这一切会变得更加隆重,如帝王谷和王后谷里的墓穴、金字塔……这些绝美的工艺和精妙的技艺(金字塔的修建)都被用于延续逝者生前拥有的宏大与壮丽。”奢侈品在一开始是作为世袭阶层彰显身份地位的标志。它是作为一种阶级分化的标志来出现的,这里的一开始指社会及奢侈品出现的初期。这样就有平民,贵族和君主的区别,能让社会身份地位高的人与身份低下的人拉开距离。奢侈品是一种社会分层的标签。18世纪的理性思潮和启蒙哲学的兴起使至高无上的阶级不再存在,但人类对社会分层表现形式的需求却得以保留。“一个人(本质上是一种社会存在)无法摆脱由于缺乏差异所造成的社会混沌和人们争相效仿引发的无序状态(法国哲学家赫内·吉拉德对此有深入的见解)。我们需要知道自己在社会中处于何种位置。”奢侈品在社会分层中起到了重要作用,而它与君主或者世袭制度不同的是,它在一定程度上可以通过自己的努力去取得。也就是说,你可以根据自己的需求重新定位自己所在的社会阶层,并不像以前那样遵循事先确立的社会层次。虽然民主,女权和全球化在模糊社会的阶级分段,但由于人类自身对分层的需求,人们急不可待的通过购买奢侈品的行为来彰显自己的身份地位。奢侈品本质上象征着对上流社会的渴望。任何能够彰显社会身份和地位的物品都可以成为奢侈品。但由于部分物品有一定的条件限制,所以我们现在意义上的奢侈品——名牌包,腕表,珠宝——作为一种人人可得的方式,成为了人追逐上流社会梦想的第一选择。奢侈品一旦丧失了社会身份地位的象征,也就失去了存在意义。就如同8,90年代时电视是奢华的东西,但现在人人都有,因此电视不能再作为奢侈品。就因为奢侈品的建立源于身份和品牌文化还有社会的结合,因此就算有人的不懂奢侈品,也会去购买,并以此彰显自己的地位。奢侈品包含强烈的个人色彩和享乐主义成分。也就是说,奢侈品应该是能给人带来愉悦和享受的。如果你为了购买奢侈品而贷款,每月幸苦还款,那么这样的奢侈品可能表面上提高了你的身份地位,但在我看来,这是毫无意义的。最多是趋炎附势。在这一点上,奢侈品包含了强烈的个人主义因素,有的人觉得美的东西,可能其他人并无好感。奢侈品消费的社会因素和个人因素。美国奢侈品协会有两个奢侈品晴雨表,一个实奢侈品客户体验指数,一个实奢侈品品牌地位指数。这两个量表从客户对品质的认知到客户购买商品后的售后的感受(从品牌的影响,信誉以及潜力带来),让消费者感觉自己通过品牌提高了身份的社会地位。“这种双重性和相互矛盾性使得奢侈品的概念对个人和社会而言均变得十分主观且易变。这就是东西越耀眼,品牌越有名,产品就越是受到关注。”奢侈品是品牌历史,质量和工艺的缩合。从产品上看,奢侈品可能传承了历史的工艺,或者品牌的文化,或者优良的质量及做工,正是这些赋予了奢侈品商品灵魂,也成为了人们购买它的欲望来源。有的奢侈品经得住时间的考验,甚至会因为时间的流逝而增加本身的价值。这也是奢侈品和机器加工厂出来的产品的不同点。奢侈品是消费社会的重要组成物,也与人内心的欲望有关。这一点很玄妙,消费商品从来都与人的欲望(或者广告)有关,人们对于奢侈品的追求应该是基于个人喜好,而不对他人的模仿,应该是基于对奢侈品能给自己本身带来的快乐和满足上,而不是过度沉溺。更与占有无关。奢侈品与时尚紧密相关。许多奢侈品品牌采用时尚品牌的行为方式,时尚与奢侈品一样,能造就人的“分化”,使得人能在人群中辨别出“于自己同属一类的”人。但是奢侈品与时尚不能混淆,奢侈品是时尚融合了社会地位提升,享乐主义和时间性,时尚具有短暂性(每年近十次的时装周和发布会),模仿性(淘宝爆款)和部落性(森女,文艺女,哥特族....)。奢侈品与艺术也密不可分。奢侈品可能是艺术世界背后的推动力,或者是赞助人,也可能是艺术家的赚钱手段(LV与村上隆,草间弥生的合作)。艺术作为奢侈品审美的担保人,有助于使奢侈品品牌具有新鲜感,而不是一成不变,也是奢侈品设计师的灵感源泉。奢侈品可以是民族认同的表达。奢侈品在这个全球化的时代,可以担任民族美德的传播者。比如宾利和劳斯莱斯,即使转入了德国公司旗下也深深根植于英国文化的中。而说到法国,高级定制的女装,说道意大利,兰博基尼,法拉利,阿斯顿马丁和玛莎拉蒂,都代表了这个国家和民族的历史文化。“奢侈品的确存在,它不是仅限于汽车和时尚配饰的贸易,而是一种与众不同,全球性的理解客户和业务管理的方式。”微观上讲,它展示着奢侈品拥有者自身的社会阶层地位,由于自己的质量,设计或者品牌文化而给使用者带来愉悦感和满足感,也用自己贴心的客户服务体验给客人归属感。宏观上,它展示着全球化的推进,消费力的提高,还推动了经济发展,传承了民族,国家和品牌的文化。这难道不是奢侈品存在的意义吗?(参考资料: Vincent Bastien & Jean-Noel Kapferer, The Luxury Strategy, Break the Rules of Marketing to Build Luxury Brands,2nd Edition, Kogan Page Ltd, 2012)
谢邀。很好的问题。这几年,我也在想,究竟什么是奢侈?奢侈品存在的意义是什么。前面的知友都答复了,我也大多赞同。奢侈品存在有很多正面意义,如前所述,比如提升人们的品味;真正的奢侈品里面蕴含了丰富的历史、人文、技术;带给人们一种享受等等。只是,现在许多的奢侈品,我以为,正在变得越来越表面与肤浅。奢侈品在古时与精湛的手工艺密不可分,而且这个手工艺过程,每一道技术,每一种标记(比如中国古代许多纹样)是有丰富寓意的。所以无论是奢侈品的制造还是消费,都有很丰富的内涵,从某种角度来说,过去奢侈品的消费,是文化的消费,而不仅仅是物的消费。但是现在随着资本过度的贪婪,手工艺的没落,高科技所带来的便利,奢侈品的内涵正变得越来越浅薄与物质。曾经的文化积淀,已经很少有消费者会去关注,愿意去了解,对于许多奢侈消费者来说,奢侈品只是身份的象征,或者说得直白些,是身价的象征,而非文化的认同。他们买的是个LOGO,所以中国人喜欢LOGO标示清晰的商品。只是近2年随着反腐后,LOGO过于明显的奢侈品没人敢买了。不仅仅是中国,全球都有这种趋更加物质化的迹象。毫无疑问,奢侈品一定是以物质为基础的(包括奢侈的服务性活动,比如旅游),它需要基于优质的材质、精湛的手工艺、美学、功能等一系列物质条件的需求。但是,当奢侈品仅剩得只有物质,这种奢侈品是有待质疑的。我对奢侈品重新的思考,来自于国内设计师马可创造“无用”。 有空建议大家去看看北京的“无用生活空间”。 海外奢侈品店我看过不少,包括高级定制(HAUTE COUTURE)工作室,进入这些店铺,我感受到的是“惊艳”,但是“无用”让我感受到的是“震撼”。 这是个会引发人思考的奢侈品,而且从外表来看,并非传统意义的奢侈,而是“请贫”。 整个空间设计参照农舍(下图均来自无用)。 按照马可的说法,无用是一个社会企业,而非传统意义的时尚品牌。 她也从没说过无用是奢侈品,但是她的无用做过一个系列叫“奢侈的清贫”。 大意是现在的奢侈品看上去很华丽,但是精神上很清贫。 所以她对奢侈品的定义是”精神的富有“。那么这个”精神的富有“是具体通过什么体现的呢? 就是她从偏远农村找了一批手工艺者,和他们一起,运用她的设计理念和这些濒临灭绝的手工艺,做了以”土地“为灵感来源的”无用“。 所以无用的设计,大多与土地、自然、农村相关。这些如今被大都市人最为忽略甚至轻蔑的群体与环境。无用是一个可以引人思考的品牌。 而且无用最终的收入会再回馈给手工艺者,并通过此方式让手工艺保存下来。 无用的产品线不便宜,大多上万,所以可以说也是奢侈品价格,但是却颠覆了传统的奢侈品定义。(见下图)所以,如果要我说奢侈品存在的意义,如果奢侈品的内涵不仅仅是物质,而是超越物质的,那么它的存在意义在于丰富人的精神内涵。这有些像艺术品。 好的艺术品是可以丰富人的精神内涵,并且有助于整体社会发展的,让人心与世界都变得更美好——虽然艺术品本身无法让人吃喝或者用于什么具体的功能。 但是如果奢侈品仅仅为了彰显物质,那么,过多的这类奢侈品只会让社会变得更加浮夸与虚幻。冷芸知乎专栏微信平台:冷芸
假如根据字面含义隐隐透出的贬义意味,把“奢侈品”定义为贵而无用的东西,那么答案一目了然,没什么可回答的。不过,我个人认为不存在所谓奢侈品。贵的东西能卖掉,通常都有它的道理。曾经,我以为头等舱是奢侈品,下馆子是奢侈品,都是没必要的、不实用的、摆谱的行为,除非有所求,或者能报销,否则绝不花那个钱。很可笑吧?精美的东西是人类文明的体现,这也许就是奢侈品的价值,如果你非得把它叫做奢侈品的话。至于炫耀,有两类人,一种乐于很不体面地炫耀自己有钱,另一种时刻与心目中的奢侈品为敌,对价格超出自己理解力的一切事物都不留余地地排斥,相信我,这两类人是一回事儿。挣钱不要命,花钱要命,这是很多人心目中“中华民族的传统美德”,能下载的电影,绝不去电影院看,能在网上看的小说,绝不花钱买书。这些行为等同于对奢侈品的仇视。关于所谓奢侈品,不服气的心态也很正常,通常的表现是暗示自己也买得起,但不屑于买,常用词汇包括“烂大街”、“暴发户”等等。其实我也觉得私人游艇、飞机没品位,是暴发户的炫耀行为,就算富豪朋友请我去玩儿,我也会清高地拒绝。您听明白了吧?其实我连这样的朋友都没有。
奢侈品的意义就是激励消费者模仿自己更高一级的生活!也许对你来说是奢侈品,但是对你的领导来说,就是家常便饭!也许对你的领导来说是奢侈品,也许对老总来说,是家常便饭!也许对老总来说是奢侈品,也许对煤老板而言,是家常便饭!月入2000的时候,看见一个2000的包,觉得是奢侈品!月入10000的时候,还觉得2000的包是奢侈品吗?没有2000都不好意思拿出去!月入50000呢,他们的奢侈品也许是一块100000元的表。但是对百万年薪呢,奢侈品是一块表吗?他们有他们理解的奢侈品!知乎上面,相对收入比较高,iphone的占有率比较高。但是在今日头条上,一说到iphone更多的言论是,我们这边小姐也用iphone,扫地的也用iphone,字里行间,一股酸腐的仇富中二气息。这就是奢侈的含义。
【归结那些富余的危险的消费力】尤其在没有“高级工具”之前。(高级工具比如汽车,相机等)这可能是奢侈品对人类最正面的意义了,其次还有“敦促富人向下消费的渠道”众所周知,富人的消费,只要不浪费资源污染地球祸害粮食或者剥削血汗,就应该是鼓励的,否则穷者恒穷,富者难续了。而奢侈品提供了这一良好的契机————(以皮具为例)牧业,手工业,零售业,广告业的超长产业链提供了大量的就业岗位和消费机会,可谓零污染,同时由于是手工业,工匠们可以在不那么嘈杂恶劣的环境工作,零售店员们也可以在吹着空调的室内安安静静的售卖,而不用向那些卖3,5元皮包的小贩一样风吹雨淋。同时也给广告业添加血液。之所以是归结了危险的消费力,就是因为笔者在长期的观察分析后得出————想控制消费狂或者极度富裕者的花钱欲望是很难的。堵不如疏,与其让这帮人的车子排量提升一倍,房子多盖一层,还真不如给他们挎几万到几十万元的限量版包包,打消他们的“污染地球”的念头。当然,我个人觉得宝石可能就没那么好了,采矿业的脏累与危险,真是穷人拿命在哄富人一笑了,这种奇怪的游戏该停停了。=============为了帮助你理解我的思维,欢迎通读我写的“奢侈品的定义”:(注意,不用关注链接中的老号了,已经封了,另外可以直接拉到底部啦)补充一下,有人说世界上没有奢侈品,有的只是对于每个人经济条件不同而是奢侈品的物品,对于如此文学而浪漫的说法我很欣赏却不太同意。因为我觉得奢侈品作为一个社会学意义的词汇,天生应该就肩负着社会功利主义的词汇,众所周知,唯有社会功利主义才能引导社会主义更好更快发展(咦?好像混入了什么奇怪的东西==),如果排除奢侈品能有“整容”般的脸面作用(其实虚荣这事儿也是一大危害,攀比何时是个头),那重金只为心里爽这些观念如果蔓延开来,在未来的某一天,当人类的工业科技足以颠覆地球的时候,当富人的智商(段位)足以偷偷干死穷人的时候,这种私欲早晚会把人类自己送进地狱。有人说这一天很远,我想说这些在今天已经正在发生!中美为什么不可能停止矛盾,一起发展?因为在不久的将来,早晚会有一国要大面积饿死人。这跟金钱无关,只跟消费观和浪费以及地球承载力有关。远古时期,人类开始出现商业行为,只为了谋求更好的生存,而今天,许多过度的虚妄的商业,毁掉的终究是人类自己。今天的人们面临着前所未有的挑战。一方面,要继续在全球化的浪潮中继续行商营私,为自己造富,为他人造福,另一方面,要小心谨慎的开发地球,绝不能让自己的后代因为资源枯竭而互相残杀,或许都等不到下一代了,中美若果开战,即多因此。【PS:把老贴内容贴上来吧】【如何定义奢侈品?】值得注意的是,在定义奢侈品的时候,不应当以个人的条件与意志为转移。否则答案一定鸡汤化:“当你有钱的时候,一切都不是奢侈品了”或者“对于帝都的人,干净的空气就是奢侈品”等文学化的回答。首先,奢侈品一定要是商品好吗…奢侈品是可交换的有价物品…你跟我提空气奢侈,我跟你说高山还奢侈呢。【正文】根据我多年的总结,如下:(类别中的以后继续填坑)1,性价比:(同样尺寸和寿命下)性能价格比明显低于同类的一类商品。2,效用价格比很低的一类商品。(效用是性能的使用体现,或者是生产成本转变成性能的比例)3,非刚需。如果一个人得了重病,需要购买1000w元的医疗服务,否则会死,那么这并不是奢侈品:反之,如果一个人得了感冒,有10元的治疗方案保证治好,但是还有100元的治疗方案也保证治好,只是会更舒服一点儿,那么后者则可以被认为是奢侈品。4,非生产工具。生产工具诸如汽车,电脑,相机,厨具等,如果确实作为生产工具,那么很可能并不是奢侈品。例子有:买一辆红马六或奔驰拉婚礼。====广义上的分界线===5,人们会对其价格倾注很高注意力的一类商品。市场上有非常多异常昂贵的商品,诸如工程机械,精密机床,手术设备,窃听设备,间谍设备等。但民间对这些的关注度并不高,往往传统意义上仍然只是飞机游艇赛马葡萄酒皮具项链钢笔手表等备受瞩目。这条佐证了“非生产工具”这一条。即【奢侈品一般情况一定要是消费品】延伸出来的有,哥窑相机,自拍神器即是奢侈品,而绝大部分黑又粗的专业相机从几千到几十万,并不是奢侈品。6,人们愿意去持续炒高的一类商品。葡萄酒,皮具,手表钢笔一般都符合这个特征。7,没有必要的手工化,装饰化。比如:宾利轿车,劳斯莱斯轿车,法拉利等超跑。======私心分界线=====下面是我的一个小私心,如果您觉得我写答案还算有些意思/有些帮助,不妨关注我一下,给我动力。谢谢。如果觉得有可以改进的地方,不妨在评论区告诉我哦,关注+提建议=定制的好内容^_^编辑于 著作权归作者所有
其实我觉得在一定程度上奢侈品的存在是对技能高超的手工匠人的尊重。
炫耀的产物。上流社会所谓的敲门砖
个人观点:
商品的核心价值在于。使用性。设计,外观。制作工艺。材质等等…
商品的价格附加值只要合理基于它本身的核心价值的商品。无论多贵。都不是所谓的奢侈品。
奢侈品是用某些煽动性的营销手段。将品牌,商品人格化。赋予其某些令人向往的标签。自诩为什么象征!某种生活!某种态度!某种阶层!甚至某种人生!误导受众。让受众觉得这样东西会让自己达到某种自己向往的状态。从而接受其价格的不合理性!
简单说,奢侈品的价格附加值不是基于商品它本身的核心价值,而是基于某种欲望。或者说基于谎言。而产生的错
For attractive lips, speak words of kindness. 要有吸引人的双唇,请说好意的言语。 For lovely eyes, seek out the good in people. 要有美丽的双眼,请寻索它人的优点。 For a slim figure, share your food with the hungry. 要有纤细的身材,请与饥民分享你的食物。个人认为这才是奢侈品
私密的享受是奢侈品的终极意义和功能。珠宝的稀有和精湛工艺带给人的审美体验,优质质地的皮革带个人的触觉,其造型和设计带来的舒适度和易用性,还有代表了地位和权力的物品带给人心理的愉悦。这些都是奢侈的。因为这些感觉只对拥有者有意义。
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奢侈是什么意思,意味着什么???
提问者采纳
这就是你自己的喷气式飞机了。 被爱。实际上。为了不影响你的兴趣嗜好,让我们回忆一下这个世界上曾经有人为我们的付出吧,这叫做口味和品味,所以这个世界上有了房车?简而言之,要么是超五星级酒店的VIP客人。很多爱你的人自发地为你放弃自我,但如果你在地中海度假。不是因为钱。当然你也可以像睡在自己家里一般安静宽敞而不被人打扰。无论爱你的人是怎样的。所以你要么住在自家的别墅里,真的是一种奢侈,那个喜欢你的男孩子曾经排了一夜的队只为看到你拿到刘德华演唱会门票时的喜悦笑脸。为了体贴你一贯的口味,招之即来挥之即去,奢侈就是你不需要改变,你还能随时出门看京剧叫做奢侈。仅仅出于爱,但如果晚上到了睡觉的时候在飞机上你还能拥有一张床叫奢侈!你是婴儿的时候。 你在北京喜欢去剧场看京剧不叫奢侈,也不是因为权力,你的早餐桌上还能出现米粥和豆腐乳叫做奢侈,记住你某道菜需要特别加点儿香菜的细节,身上披满珠宝和绫罗绸缎,或者你有一个专门的戏班子为你随时提供服务,妈妈会牺牲自己的睡眠来满足你饥饿时的索取,为你而改变。 你每晚在床上睡觉不叫奢侈,是别人为你改变,你可知他周遭的人为他做出了多少改变,旁人统统丧失了自己的生活而围着他转。你是少女的时候。 那么,或者虚荣,所以这个服务叫做头等舱和公务舱,完全可以不动声色,这叫做败家和浪费。 奢侈。 奢侈并不是吃饭顿顿山珍海味,能保持几十年如一日不改变就是最大的奢侈。他已经是太阳了。为了保证你正常的作息,但如果你住在迪拜。 经常看到有记者写某某富豪某某权贵生活中如何保持几十年如一日的简朴生活习惯、私人游艇。 你在中国早餐习惯吃米粥和豆腐乳不叫奢侈、私人飞机。奢侈也不是用不完的全部扔掉,你应该珍惜,所以这个世界有一部分人必须学习做你喜欢吃的菜,因为你一定有架喷气式飞机和停机坪,他的爱都是宝贵的,所以这个世界必须有人为你随传随到奢侈是什么
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