创新街小学班
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龙年的来历
发表时间： 10:57:55
&&&&&&& 据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮，能飞，善游 ，想当属相，也想当兽王，取代虎的地位。于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解。&&&&&& 最后，玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来天宫评理，临行时，龙想到自己虽然高大，却不及老虎威风，怕玉帝小看自己，当不上兽王也排不上属相。这时，龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角，不防借来戴上，这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听了大喜，便同蜈蚣来找公鸡借角。　　公鸡听说龙要借它的角，死活不肯，龙一见急了，对天发誓道：“如果我不还你的角，回陆地就死。”蜈蚣也在公鸡担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。　　龙和虎到了天宫，玉帝见龙和虎都十分威风，便下令龙虎都作兽王，虎为陆地百兽之王，龙作水中水族之王。虎既然可以当属相，龙也可以成为属相，只不过得在后面一些。于是，龙和虎皆大欢喜，告辞玉帝回到凡间，回来后，龙心里想，如果把角还给公鸡，水族们见我这么丑能服我管吗？于是决定不还公鸡的角，一头扎进水中，再也不上陆地了。　　公鸡见龙不还角，气得满脸通红，也迁怒于蜈蚣，蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到，公鸡的脸总是红的，蜈蚣也难得爬出地面，公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥，还我的角?！”而龙呢，再也没有到陆地上来了。　　虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但我们中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情，龙的地位之高，任何动物也无法与之比较，中国人心中，它是一种能呼风唤雨，腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓称自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力，将龙说得神奇而伟大，把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性，并创造了许多龙的传说，这些传说经过民间的加工和文人的润色后，更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为生肖的文化因素。　
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我们身为龙的传人，感到无比的骄傲和自豪！
18:07:55& [来自：博客圈(创新街小学3.4班)]
温习龙文化，学习新知识。
11:01:22& [来自：博客]
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郑保卫主编的《中国共产党新闻思想史》出版(图)
18:42来源：
　　谨以此文，纪念邓小平同志诞辰 100周年；谨以此文，进一步推进马克思主义新闻观的学习，深入开展“三项学习教育活动”。——编者
　　邓小平是中国共产党第一代领导集体的重要成员，党的第二代领导集体的核心。他的新闻经典论著和新闻思想，继承和发展了中国共产党的党报理论和毛泽东新闻思想，坚持了党和人民新闻事业的社会主义方向，又在解放思想、改革开放的伟大进军中，率领中国的新闻事业走向社会主义市场经济新阶段，走向激烈竞争的国际传播新天地。在世纪交替之际，邓小平与时俱进，积极探索，把马克思主义新闻学推进到新的水平。　　邓小平参加过新闻工作，他赴法勤工俭学时在周恩来、陈延年主编的《赤光》编辑部担任编务工作，还负责刻蜡版和油印，人称“油印博士”。长征开始后，中共中央和中央军委惟一的报纸《红星报》由邓小平担任主编。邓小平更多的时候是领导新闻工作，他在指导新闻工作中发表了大量关于新闻事业的性质、作用、特点等论述。邓小平对党和政府的宣传工作、政治思想工作，有更多的言论、著作和批示。尤其在改革开放时期，他作为第二代党的领导集体的核心，对国内外新闻传播的大环境，党和政府领导新闻工作的宏观方针，对作为政治思想战线战士的新闻工作者的素质与修养，发表了许多远见卓识，并渐成体系，形成了完整的邓小平新闻思想。
　　邓小平处于承上启下的历史方位。党的十一届三中全会之后，他既要拨乱反正，清理被林彪、“四人帮”搞乱的党报理论，还毛泽东思想的本来面目，又要改革开放，为有中国特色的社会主义现代化建设创造良好的舆论环境。为此，他在恢复和坚持党的新闻工作的基本原理、传统作风方面做了大量工作，包括理论上的清理与创新。因此，梳理和开拓，成为邓小平新闻经典论著的主题，改革和开放是邓小平新闻思想的特色。
　　邓小平新闻思想的理论要点
　　邓小平新闻思想主要涉及关于新闻宣传的地位、新闻宣传的作用、党的新闻工作的原则、党的新闻工作的作风和文风、新闻工作者的队伍建设等五个方面。
　　（一）新闻宣传工作的地位
　　邓小平认为，出报纸，办广播，出刊物的作用大得很。党和政府实施领导有多种办法，写决议、发指示，但只能传达到较小的范围。作用最大的是写文章登报纸，写稿子到广播电台去广播，这在贯彻领导意图上，比其他方法更有效。
　　邓小平指出，新闻宣传对于国家稳定和社会安定起着重要的作用。正确的新闻宣传对于经济发展至关重要。因此，新闻宣传工作一定要适应经济形势和政治形势的要求。
　　邓小平十分重视新闻信息资源的开发。他为新华社《经济参考报》的题词是：开发信息资源，服务四化建设。他强调要加强国内外的信息沟通。他在《保持艰苦奋斗的传统》一文中指出，不要关起门来，我们最大的经验就是不要脱离世界，否则就会信息不灵，睡大觉，而世界技术革命却在蓬勃发展。
　　（二）新闻宣传工作的作用
　　邓小平指出，新闻宣传工作这条战线在党的整个事业中，起着十分重要的作用：
　　第一，宣传马列主义毛泽东思想。在战争时期，邓小平强调要通过新闻宣传媒介加强对干部战士的马克思主义教育。他说，提倡科学，宣扬真理，加强马列主义的宣传，不论对人民群众还是对部队，都是非常重要的。在和平时期，也不能忽略对马克思主义的宣传。他在《一靠理想二靠纪律才能团结起来》一文中强调，我们一定要教育我们的人民，尤其是我们的青年，要有理想，要有马克思主义信念，因为我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。新闻宣传工作对此任何时候都不应该忽略。
　　对于理论界和文艺界，邓小平强调，学习和宣传马克思主义也十分重要和迫切。他指出，当前，理论界和文艺界必须反对非马克思主义的倾向，要十分重视马克思主义和社会主义、共产主义的宣传，在重大的理论性、原则性问题上，马克思主义者应当站出来说话，思想战线的共产党员，特别是这方面担负领导责任的和有影响的共产党员，必须站在斗争的前列。
　　第二，引导舆论，成为国家安定团结的思想中心。邓小平指出，新闻舆论可以发生巨大的影响。因此，为了实现安定团结，新闻战线的同志和教育、理论、文艺部门的同志们，要从各方面共同努力，做好新闻舆论工作。舆论工作如果出了大的偏差，可能助长不安定因素的发展。他要求报刊上对安定团结的必要性进行更多的思想理论上的解释，要使我们党的报刊成为全国安定团结的思想上的中心。报刊、广播、电视都要把促进安定团结，提高青年的社会主义觉悟，作为自己的一项经常性的、基本的任务。
　　邓小平提出，要造成一种舆论，即反复讲中国不能乱，不要怕外国人议论。我们搞四化，搞改革开放，关键是稳定，中国的问题，压倒一切的是需要稳定。凡是妨碍稳定的就要反对，不能让步，不能迁就。
　　第三，为改革开放创造良好的舆论环境。邓小平指出，要通过新闻宣传引导人民群众正确认识改革开放的必要性，认识“发展才是硬道理”，要通过加强对外宣传让中国人正确了解美国等西方国家，在世人面前树立起中国是一个和平力量的形象，从而为改革开放创造良好的国内外舆论环境。他说，要通过新闻宣传和思想教育，让人民懂得什么是社会主义，如何建设社会主义。要让人民懂得，马克思主义的基本原则就是要发展生产力。马克思主义的最高目的就是要实现共产主义，而共产主义是建立在生产力高度发展的基础上的。
　　邓小平要求，我们的新闻宣传工作者要把改革开放中的新情况和新问题告诉群众，让人们对此有足够的思想准备。只要我们信任群众，走群众路线，把情况和问题向群众讲明白，任何问题都可以解决，任何障碍都可以排除。这样，改革开放就会有一个好的舆论环境。
　　在对外宣传中，邓小平要求新闻宣传要实事求是，留有余地。过头的话不要讲，过头的事不要做，对重大的国际事变，要冷静观察，稳住阵脚，沉着应付，埋头苦干。西方的一些舆论压我们，我们要泰然处之，不受他们挑动。在世界人民面前，中国应该是一个有力的维持和平的力量，我们的宣传，应该努力塑造这种形象。
　　第四，实施舆论监督，推进社会主义民主和社会主义法制建设。邓小平强调，党的组织和共产党员必须接受党的监督和群众监督，报刊监督是其中有效的实施途径。如果不接受监督，不注意扩大党和国家的民主生活，就一定会脱离群众，犯大错误。
　　邓小平指出，要继续发展社会主义民主，健全社会主义法制。要通过发扬小民主的办法来避免大民主，因此要让群众有说话的地方，有出气的地方，有申诉的地方。
　　邓小平强调报纸批评应该是一种建设性的批评。在什么范围内批评，用什么方式批评，要合乎党的原则，遵守党的决议，有利于保证党的统一和战斗力。批评是为了改进工作，而不是消极的。报纸批评，要抓典型，做到有头有尾，向积极方面诱导，有时还要作一点好坏对比，这样的批评才有力量。批评要采取民主的说理的态度，坚持百花齐放、百家争鸣的方针，坚持正确处理人民内部矛盾。但是决不能把批评看成打棍子，这个问题一定要弄清楚。报纸上的批评不要把个别和局部夸大为普遍和整体。我们的宣传，要防止在群众中造成各种不符合实际的印象。
　　（三）党的新闻宣传工作的原则
　　邓小平强调，党的新闻宣传工作必须在马克思主义指导下，在党的统一领导下，遵循下列各项原则。
　　第一，党的新闻宣传工作必须坚持党性原则。邓小平指出，党领导的报刊一定要无条件地宣传党的主张。对党的工作中的缺点和错误，党员当然有权利进行批评，但是这种批评，要合乎党的原则，遵守党的决定，必须肃清由“四人帮”带到党内来的无政府主义思潮以及党内新出现的形形色色的资产阶级自由主义思潮。只有坚决保证党的统一和战斗力，才能完成各项任务。
　　邓小平指出，在当前，有很大的必要来强调宣传四项基本原则，这是因为，一方面，党内有一部分人深受林彪、“四人帮”极左思潮的毒害，另一方面，社会上有极少数人散布怀疑或反对四项基本原则的思潮。因此，我们必须一方面继续坚定地肃清林彪、“四人帮”的流毒，另一方面要用巨大的努力同怀疑四项基本原则的思潮作斗争。这两种思潮都是违背马列主义、毛泽东思想的，都是妨碍社会主义现代化建设事业前进的。
　　邓小平提出，宣传四项基本原则，要积极主动，理直气壮，同时又要有说服力。要讲清楚坚持四项基本原则的核心，是坚持党的领导，没有党的领导，就没有现代中国的一切。坚持党性最重要的是全党服从中央。中央犯过错误，这早已由中央自己纠正了，任何人都不允许以此为借口来抵制中央的领导。
　　第二，党的新闻宣传工作要坚持实事求是的原则。邓小平指出，解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，也就是实事求是。新闻战线，要排除“左”右干扰，当实事求是派。他说，发言和写文章，都要实事求是，不能以势压人，强词夺理，都要进行充分的说理和实事求是的科学分析。他要求，报刊、广播、电视和所有的新闻工作都要拿事实来说话。我们搞的是天翻地覆的事业，是伟大的实验，是一场革命，怎么会没有人怀疑呢？即使在主张和提倡改革的人当中，保留一点怀疑态度也有好处。处理的办法也一样，就是拿事实来说话，让改革的实际进展来说服他们。
　　邓小平强调，实事求是是马克思主义的精髓，是毛泽东思想的出发点、根本点。这是唯物主义。不然，我们开会就只能讲空话，不能解决任何问题。不要提倡本本，我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。
　　第三，党的新闻宣传工作要坚持社会效益为最高准则的原则。邓小平指出，新闻宣传等部门，要以社会效益为最高准则。这些部门所属的企业，也要以社会效益为最高准则。思想文化界要多出好的精神产品，要坚决制止坏产品的生产、进口和流传。资产阶级自由化的宣传，也就是走资本主义道路的宣传，一定要坚决反对。他说，对人民负责的思想政治工作者，要始终不渝地面向广大群众，在艺术上精益求精，力戒粗制滥造，认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民。
　　邓小平指出，思想政治工作者不能不考虑自己作品的社会影响，不能不考虑人民的利益和国家的利益。培养社会主义新人就是政治。要反对“一切向钱看”、把精神产品商品化的倾向。他批评说，精神产品商品化的倾向，在精神生产的一些部门也有表现，有些混迹于艺术界、出版界的人简直成了惟利是图的商人。对此，必须坚决反对。
　　在对待西方文化的态度和政策上，邓小平指出，我们要学习发达国家的先进科技和经营管理方法，以及其他一切对我们有益的知识和文化，闭关自守和固步自封是愚蠢的。但是，属于文化领域的东西，一定要用马克思主义对它们的内容和表现方法进行分析、鉴别和批判。
　　第四，党的新闻宣传工作者要坚持讲大局的原则。邓小平提出，新闻宣传工作者要坚持讲大局，经常地、自觉地以大局为重。建设四个现代化的社会主义强国，就是我们的大局。邓小平还说，离开政治的大局，不研究政治的大局，不顾及革命斗争的实际发展，就不可能成为一个马克思主义的思想家和理论家。
　　邓小平指出，来自“左”的和右的各种思潮，总想用各种形式搞动乱，破坏安定团结的局面，这是违背绝大多数人利益和意愿的错误倾向。对此，我们要保持清醒的头脑，要在全社会范围内造成强大舆论，形成一种合力，引导人民提高觉悟，认识这些倾向的危害性，团结起来，抵制、谴责和反对这些错误倾向。通过我们的努力工作，维护全国人民同心同德建设社会主义现代化国家的大局。
　　（四）党的新闻宣传工作的作风和文风
　　邓小平说，我们提倡的正确的作风，就是毛主席指出的理论与实际结合的作风，联系群众的作风，自我批评的作风。在新闻宣传工作中，要通过日常的大量的工作实践培养这些作风。我们不能否定在某一个时期要有一个具有一定规模的热闹的形式，有这样热闹的形式，才能把一个歪风打下去，才能把一件事情办好。在全国范围内有这样的问题，在一个区域、一个城市也有这样的问题。但是我们的群众路线，我们的工作作风，不能满足于那个热热闹闹，主要是要做经常的、细致的工作，做人的工作，这是一点一滴的工作，这样的工作积累起来，才有我们伟大的成绩。所以我们要搞得深入一些。我们党的历史，我们党的传统，有热闹的形式，但是归根到底，我们是实事求是地做深入的工作。
　　邓小平指出，追求表面文章，不讲实际效果、实际效率、实际速度、实际质量、实际成本的形式主义必须制止。说空话、说大话、说假话的恶习必须杜绝。在新闻宣传中，和在经济工作中一样，劲可鼓不可泄，但要强调一点，我们需要的是鼓实劲，不是鼓虚劲。也就是说，工作要扎实，效果要实在。所谓鼓实劲不鼓虚劲，就是按客观规律办事，不能弄虚作假，不能空喊口号。比如青年报发社论，提号召，不要搞一般的号召，而应该扎扎实实地告诉青年应该怎样做。这样的号召才可能产生好的效果。
　　邓小平说，宣传好典型要讲清具体条件，从当地具体条件和群众意愿出发。我们在宣传上不要只讲一种方法，要求各地都照着去做。宣传典型也不要说什么都好，什么问题都解决了，更不能要求别的地方不顾自己的条件生搬硬套。宣传成就的时候，切不可过分夸张，切不可把我们的事情反映得太美满了。说得太美满，看得太简单，好像现在什么困难也没有了，剩下的就是享清福，这不客观，也有害。
　　（五）新闻宣传队伍建设
　　邓小平高度评价新闻宣传工作者肩负的社会使命。他说，思想战线上的战士，都应当是人类灵魂工程师。在当前这个转变时期，在社会主义精神文明建设和整个社会主义建设事业中，他们在思想教育方面的责任尤其重大。
　　邓小平要求包括新闻工作者在内的思想政治工作者，要树立共产主义世界观。他说，世界观的重要表现是为谁服务。一个人，如果爱我们社会主义祖国，自觉自愿地为社会主义服务，为工农兵服务，应该说这表示他初步确立了无产阶级世界观，按政治标准来说，就不能说他是白，而应该说是红了。他还要求新闻工作者熟悉马克思主义的基本理论，加强工作的原则性、系统性、预见性和创造性。我们现在要建设有中国特色的社会主义，时代和过去不同了，任务也不同了，要学习的新知识确实很多，这就更要求我们努力针对新的实际，掌握马克思主义的基本理论、基本原则和基本方法。
　　邓小平还要求新闻宣传工作者不断地增强自己在政治、业务方面的修养和实际工作的锻炼，以提高水平，充实自己。
　　邓小平要求新闻宣传工作者具有虚心学习、认真探讨的态度，要求教于大众，倾听大众的意见。他说，现实生活是一天天发展的，为了更有效地开展工作，完成自己的使命，学习是绝对不能少的，而要想学到一些东西，就要虚心，不虚心的人将一无所成。
　　以上是我们对邓小平新闻思想的初步梳理。从这些内容可以看到，邓小平新闻思想是系统的、全面的，它是对毛泽东新闻思想的丰富和完善，也是在改革开放新的历史条件下，对马克思主义新闻学的新发展。
　　邓小平新闻思想评价
　　邓小平是中国功勋卓著、德高望重的伟大的无产阶级革命家。特别是在党和国家处于危急关头时，他力挽狂澜，为党和人民立下了丰功伟绩。邓小平是中国改革开放的总设计师，他推进了中国和世界的联系和沟通，他把中国的新闻传媒和中国新闻工作者推向现代信息传播第一线，在“让世界了解中国，让中国了解世界”的口号中显示自己的智慧和才干。邓小平是在世纪交替和新技术革命的新时代，继承和发展马列主义、毛泽东思想的伟大理论家，是有中国特色社会主义理论的奠基人。邓小平新闻思想，是邓小平理论的重要组成部分，是邓小平关于新闻传播的观点和学说的理论体系。对邓小平新闻思想，我们试作如下评价：
　　（一）从党和国家建设的大局考察新闻传媒的地位与作用。邓小平站在中国革命和建设的高度，从党的建设和国家发展的全局出发，考察和论证社会主义新闻传媒的重要地位和巨大作用。他把报纸看作党的工作的一部分，看作党委实施领导意图最有力的渠道和方法，是比开大会、发电报等更有力的“笔杆子”工作。他强调，拿笔杆是实行领导的主要方法。在国家建设和社会发展中，他要求报纸成为全国安定团结的思想中心。在衡量新闻产品的价值取向时，他提出要以社会效益为最高准则。他把新闻舆论监督同构建社会主义民主和社会主义法制直接联系起来。他把改善和加强对外宣传，提到为中国建设和社会发展创造良好的国际舆论环境的高度来认识。这一切都说明，邓小平新闻思想立足点高，落脚点实，既有深刻的科学性，又有强烈的针对性。邓小平关于新闻传媒的性质、特点、作用等论述虽不很多，但言简意赅，有很强的震撼力和影响力，原因就在于此。
　　（二）着眼于“多做少说”、“沟通开放”，引导新闻改革不断深化。邓小平的时代是改革开放的时代。中国新闻改革，是在邓小平新闻思想指导下实施和深化的，邓小平新闻思想又是中国新闻改革的经验凝聚和理论总结。邓小平对新闻宣传工作始终要求少说空话，多做实事，克服形式主义。在做和说的关系上，他始终坚持多做少说，并且留有足够的余地。他反对搞一般性的号召，发一般性号召的社论，强调要扎扎实实地多做工作，多做创造性的工作。
　　鉴于过去几十年的经验教训，邓小平强调不争论。因为一争论，事情就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。不争论，大胆地试，大胆地闯。在实际工作中，在新闻宣传中，不争论，埋头干。邓小平的这个观点和这个政策，是对马克思主义经典作家新闻思想的一个很有意义的发展。这是针对中国现实，吸取过去教训的一种理论上的创新，是邓小平务实主义的生动表现。
　　邓小平的“不争论”，不是搞调和，更不是不分是非。对于资产阶级自由化，对于各种妨碍四个现代化建设的思想习惯，邓小平始终主张要进行长期的、有效的斗争。因此，邓小平的“不争论”，同马克思主义的斗争哲学是一致的，不矛盾的。
　　邓小平新闻思想本质上是开放的，不断创新与发展的。所以，邓小平敢于承认我国的新闻传媒有落后的地方，我们的对外宣传和国际传播有不如人家的地方。所以他经常要求新闻工作者解放思想，实事求是，多采取开放的举措，为中国和外国的沟通，为干部和群众的沟通，提供更多的渠道和方便。邓小平主张，要让群众有说话的地方，有出气的地方，有申诉的地方。由此看来，邓小平新闻思想比之毛泽东新闻思想，有所创新和发展之点，就在于邓小平新闻思想更富于开放性，更富于改革精神。
　　（三）对于新闻传播的论述有独到之处。邓小平对一些新闻论题的分析，着墨不多，含意深刻，论证入木三分，解决问题实在可行。这是邓小平新闻思想方法论的一个十分鲜明的特点。我们在学习和研究邓小平新闻思想时有两点应引起注意：其一，在邓小平心目中，他把新闻宣传看成思想政治战线的一个重要部门，因而他在论述整个思想政治战线工作时，有时会提及报刊之类，有时则完全不提，因此我们不能把这些有关思想政治战线的论述，完全摒弃在新闻宣传的论述之外。实际上，只要我们仔细研究一下邓小平关于坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化、思想战线的拨乱反正、南巡讲话等论著，就不难发现，其中不少地方都同新闻宣传密切相关。
　　其二，目前我们所能见到的、公开发表的邓小平直接论述新闻宣传的论著、讲话、指示，以及经他改动而见报的新闻作品手稿确实较少，那些直接论述新闻学基本范畴和基本原理的著作更少。我们相信，这样的论著、讲话、指示和手稿其实应该是不少的。他担任《红星报》主编时必然会有一定的言论和作品。他在部队长期担任政治委员，而他那个部队就办有一些报纸，他也必然会有若干指示和作品。他从1954年起担任中共中央秘书长、从1956年起担任书记处总书记也必定会对新闻宣传发表某些意见。邓小平理论研究的重点放在经济体制改革、政治体制改革和党的建设上，这无疑是正确的，但我们期待，与此同时，对于邓小平新闻思想的研究也给予更多的关注，加快搜集、审订和公布邓小平有关新闻宣传的史料。我们遵奉“以史立论”的原则。我们相信，随着邓小平理论研究的力度加大，史料披露日多，有更多的研究力量投入到邓小平新闻思想的探讨之后，这方面的情况会有所改变，邓小平新闻思想研究的理论系统性和史料丰富性也必将有所加强。
　　邓小平新闻思想同邓小平理论的其他部分一样，是我们党和国家的一份宝贵的精神遗产。随着改革开放的不断深入，中国新闻传媒的实力、活力和影响力的日益壮大，邓小平新闻思想将不断地显示出它的深刻的科学性和巨大的生命力。
　　（作者系复旦大学新闻学院教授、博士生导师）
　　参考文献：
　　1.《邓小平文选》第一、二卷，人民出版社1994年第2版；第三卷，人民出版社1993年第1版
　　2.新华社新闻研究所编：《邓小平论新闻宣传》，新华出版社1998年版
　　3.雷跃捷、哈艳秋主编：《邓小平新闻宣传理论研究》，北京广播学院出版社2002年版
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