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1999年据发生在芒砀山区的一件真实案例改编拍摄的6集电视剧--《追踪309》。
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电视剧《追踪309》　　片名：追踪309
　　片长：六集
　　时间：1999年
主创人员　　导演：
演员名单　　饰罗大鹏
电视简介　　《追踪309》系据发生在芒玚山区的一件真实案例改编拍摄。
　　当地汉墓群中第17号洞编号为309的国家一级文物汉玉璧被盗。消息传出，各地文物贩子纷纷录集芒瑒，其中不乏走私犯罪嫌疑人。公安侦察员罗大鹏化名刘刚，以香港文物商的身份混入其中，为侦破大案立下了汗马功劳。
只找到个片段：
拍摄花絮《追踪309》拍摄花絮
美猴王追踪盗墓賊
& & 河南省永城市芒玚山区的汉墓群，一段时间里日夜有大队人马出没。附近居民中有警惕性高的还以为是来了盗墓賊，围过来打探以后才知道，原来这里正在拍摄一部名叫《追踪309》的电视剧。领衔主演居然是以屏幕上美猴王孙悟空而家喻户晓的六小龄童。
& & 说起《追踪309》和自己在剧中扮演的角色六小龄童显得很兴奋：“我近来接戏不多，所以我拍每一部戏都力求拍好。孙悟空是一个神话中的英雄，而我这次扮演的刘刚则是一个生活中的英雄。”据悉，刘刚是剧中为破获盗墓案而打入犯罪团伙内部的公安干警所用的化名。
& & 《追踪309》系据发生在芒玚山区的一件真实案例改编拍摄：当地汉墓群中第17号洞编号为309的国家一级文物汉玉璧被盗。消息传出，各地文物贩子纷纷錄集芒瑒，其中不乏走私犯罪嫌疑人。公安侦察员罗大鹏化名刘刚，以香港文物商的身份混入其中，为侦破大案立下了汗马功劳。
□问：你目前已经或打算尝试哪些东西呢？
　　■答：我还在梁天主演的《喜剧明星》中演小报记者，在黄健中的《过年》中演中学教师（大哥），在《大上海屋檐下》演京剧老艺人。1999年10月，我和导演郭凯敏合作，在6集电视剧《追踪309》中，主演刑警队长，90％以上的戏是卧底，刑警队长往往西装革履，这故事来自一个真实的文物大案。《追踪309》很快就要在中央电视台播出了，我认为是一个大飞跃，有可能给观众一个新形象。与别的演刑警队长的演员相比，儒气多一些，这也许因为我生活在上海。
还有一部电影，名字忘了，几年前看过，有空再去搜搜
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拍的时候在我们庄上，看过一点，不过上荧幕却找不到，见过真的六小龄童，真白！
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看一下主演的博客吧
很多照片都是在芒山、陈集、顺和拍摄的
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可惜现在找不到喽、、、
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范文一：诗歌发展史中国古典诗歌发展史先秦诗歌：《诗经》，四言，手法：赋比兴 风格：现实主义。《楚辞》屈原，风格：浪漫主义。两汉魏晋：乐府民歌，五言，叙事诗，代表：《孔雀东南飞》建安诗人：文人五言诗
代表；三曹
风格；慷慨悲凉。陶渊明，田园诗，风格：平淡清新自然。南北朝： 乐府民歌南朝，内容：情歌。手法：双关 。风格：清新自然。 现实主义，代表：《西洲曲》北朝，内容广泛，主要表现北国风光和战争生活。风格：质朴、豪放、刚健。浪漫主义代表：《木兰诗》。谢灵运：开创山水诗派。唐代诗歌：“初唐四杰”、王杨卢骆（王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王）“李杜”、李白，豪放飘逸雄奇；杜甫，沉郁顿挫。“王孟”田园诗、（王维，诗中有画；孟浩然）“高岑”边塞诗（高适、岑参、王之涣、王昌龄）“新乐府”（白居易，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，多针砭时弊。）“韩孟”，孟郊、韩愈刘禹锡：多民歌风格。李贺：想象丰富奇特，语言峭丽凝炼。宋代诗词。 诗：陆游，杨万里词：产于唐，盛于宋。讲究平仄音韵。唐词婉丽，宋词婉约豪放。婉约词：缠绵细腻 语言清丽含蓄，情调或轻松活泼，或离愁别绪或深沉幽怨。多写个人怀抱。如：柳永（情景交融，低沉伤感）李清照（善用白描）江夔（讲究格律，音韵和谐）豪放词：意境雄浑，气势开阔奔放。 苏（以是入词，意境开阔）辛（用典较多，借故讽今）。元曲，形式自由，可加衬字。关马风格：质朴刚健，反映现实 明清诗人，龚自珍中国诗歌分类（表现形式）古体诗（古诗、古风）与近代诗相对，特点：句数，字数平仄，用韵，对仗自由。体裁：歌、行、引、吟。近体诗，（今体诗，格律诗）律诗、绝句。特点：篇有定句，句有定字，韵有定位，字有定声，联有定对。律诗：（五、七、排律）特点：一韵到底，二、四、六、八字压韵（一可押可不押）颔颈联对仗（首尾不论）旧体诗：古典诗词曲（与新诗相对）诗歌风格（1）现实主义和浪漫主义现实主义，提倡客观地观察现实生活，精确细腻地描写现实。 诗经-汉乐府-建安诗人-杜甫-白居易浪漫主义，抒发主观感受，热情奔放的语言、瑰丽神奇的想象，象征和夸张手法屈原-李白-李贺-苏轼-陆游-辛弃疾-龚自珍（2）豪放、婉约（词）（3）个人创作风格（选折材料，塑造形象，语言运用等方面形成）诗歌形象“形象”就是文学作品中展示出来的生活图画，一般可分为人物形象和自然景物形象。人物形象：诗中的诗人形象“我”，一般指抒情主人公，即诗人自己。景物形象：诗中的景物形象是情中景。抒情诗往往是借助客观
物象（山川草木等）表象出来的主观的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。意境客观事物的景象与主观思想感情的抒发交融在一起的艺术境界。（诗人的“情”与“理”，
事物的“形”与“神）分析方法：分析所叙事，所写景——想象画面——把握基调（阴暗、明快）——体会情感——把握含义。（例：毛泽东，陆游《咏梅》）艺术手法1．表达方式：记叙、描写、议论、抒情直接抒情（直抒胸臆）抒情手段 ：借景（物）抒情间接抒情
寓情于景（物），情景交融怀古伤今赋、比、兴（创作方法）2、 表现手法 ;象征、对比、烘托、铺垫、用典（诗意丰富，或充分丰富或含蓄表达诗人的情感。）点面结合、动静结合、虚实结合（想象联想）、以动写静，以静写动、借古喻今、托物言志、以乐写哀3、修辞手法
比喻、比拟、借代、夸张、反复、设问、反问，对偶语言特点：1. 高度的概括性语言凝炼，意蕴丰富深刻。“言有尽而无穷意”。如李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，杜甫的
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，都是言简意丰的佳句。常有省略成分2、跳跃性诗的画面意境往往不是连贯的，而是留有空白，这些空白需要读者通过联想和想象去填补。其中“意象组合”是最常见的。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”。3、形象性无论叙事、描写、抒情，还是议论，创造出的形象都是鲜活可感的。“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” “白发三千丈，缘愁似个长。”“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”4、优美的音乐性具有和谐的节奏和韵律，抑扬顿挫，琅琅上口。（吟诵、吟唱）
押韵（音乐美，琅琅上口），有时，为了押韵或平仄格律需要常有倒置现象。如绿水荡清猿啼节奏 ：一般四字二二式，五字二二一，七字二二二一有时根据语意需要变化。语言风格：清新、平淡、绚丽、明快、含蓄（其含义见书）各类诗歌欣赏点拨写景抒情诗的鉴赏1、体味诗中情景交融的意境：运用想象把诗歌内容形象化，感悟诗的意境。2、领会诗人写景所表达的情感：注意诗的画面的色彩，诗的物象，作者写作的背景，直接抒情的诗句。3、分析写作技巧和语言特色。写作技巧：抒情的方法（直接、间接、寓情于景、借景抒情）。
写景方法：动静结合（以动写静，以静写动），明暗对比，比兴手法。修辞的运用。写景角度（高低俯仰），写景内容（声色形态）景物变化。 语言特色：注意画面，物象，色彩，修饰词 如：白日依山尽，黄河入海流的雄浑壮丽。例、 宿建德江
孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。咏物诗的欣赏：1欣赏意境：注意所咏之物的特点（形色态1），物所处的背景，物与背景所组成的画面，从画面中感悟物的神韵、品质。2、注意把握作者寄托的情感；包括好恶、人生态度、生活的理解，人生的理想等3、写作技巧：常用拟人（更多融入作者的主观情感，）比喻的手法，常用衬托的手法。例：《咏柳》边塞诗的欣赏：1、思想内容：边塞奇丽风光，塞外生活的艰苦，战争的惨烈，将士的乡愁，家中妻子离恨，报效国家的激情，建功立业的渴望，报国无门的愤懑，归家无望的哀痛，帝王黩武边关的不满，理想与现实的矛盾等。2、情感基调：慷慨，豪迈，悲壮，惋伤，凄凉，惆怅。主调：爱国主义。3、艺术风格：豪放旷达，雄壮悲慨，委婉清丽技巧：善用典故，对比（理想与现实），烘托，虚实结合（梦境与现实）常用物象：羌管，琵琶，胡马，长城，明月，杨柳等。例：王昌龄《出塞》怀古咏物诗的欣赏：.特点：①怀古实为伤今②多将当时的国势身世写入③上阕多为写景起兴，下阕多为抒情议论④多用典，借历史人物事件讽喻当今⑤风格多为雄浑豪放悲壮⑥往往有英雄相惜之意。1、注意弄清古人，往事的内容和含义2、把握作者的意图：注意诗人对古人，往事的态度；了解作者的写作背景。领悟思想情感（对历史的冷静理智的思考，诗人少介入其中，如李清照《夏日绝句》；把史实与现实结合，或感慨个人遭遇，或抨击社会，或委婉劝戒、讽谏。）3、写作技巧：以景衬情《恋奴娇 赤壁怀古》，用典，议论，对比，烘托等例：桂枝香·金陵怀古登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足①。念往昔，繁华竞逐。叹门外楼头②，悲恨相续。千古凭高对此，漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。注：①“星河鹭起，画图难足”长江白鹭飞起，再美的画也画不出。 ②“门外楼头”，用典：隋军已兵临城下，陈后主陈叔宝和宠妃张丽华仍在结绮楼寻欢作乐，演唱《玉树后庭花》。．意在说明北宋一些人并未吸取南朝灭亡的教训，仍不思进取，安于现状，仍在粉饰太平，寻欢作乐。欣赏诗歌注意点补充；1、注意分清类别，注意诗歌形象，运用想象再现意境，注意把握情感基调，注意咀嚼字词和手法。2、整体欣赏表述结构：总分式，分总式例、1 宿建德江
孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。原野空旷无边，远处的天空比近处的树木还要低。江水清澈，俯看水中的月影，觉得明月和人更加接近。这首五言绝句是诗人漫游途中停泊在建德江边时写的一首小诗（总），（分）描写作者旅途中夜泊江上，在船中所见的景色，抒发了远离家乡、旅居在外时的孤独伤感之情。例2、3见《导读》牛刀小试虞美人·听雨
蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓以星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。1．请在下表中填入表达作者在人生的三个阶段不同心情的词语。（3分）2．对“悲欢离合总无情”理解最确切的一项是（3分）A．这里的“总无情”意思是，对他人的“悲欢离合”已无感情。B．这里的“总无情”意思是，“悲欢离合”总是不以人的意志为转移的。C．这里的“总无情”意思是，作者这时已对“悲欢离合”不十分在乎了。D．这里的“总无情”意思是，“悲欢离合”本身是没有感情的。3．试从一个角度切入，对这首词写一段鉴赏性的文字。（3分）4．中国古代写雨的诗句还有很多，请写出下列诗句的上句和下句。（任选两句）（2分），野渡无人舟自横。水光潋滟晴方好，
。，微风燕子斜。春夜洛城闻笛
李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？前人在评论这首诗时曾说，“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键”之说？为什么？答：5．下面两题，任选一题。(6分)(1)阅读下面一首唐诗，对其思想内容进行赏析。商山早行温庭筠晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。(2)阅读下面一首宋词，对其艺术特点进行赏析。丑奴儿·书博山道中壁辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。6.仔细揣摩词意，简要回答问题(6分)卜算子送鲍浩然之浙东王
观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边?眉眼盈盈处。
才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。(1)这首词写的是什么时节的什么事?(2分)答:(2)这首词的构思很灵巧，善用比喻，幻想别致，试据此作简要分析。(4分)答1．欢乐
（意思对即可）2．C3．参考角度：形象、线索、对比、含蓄、以实寓虚、情景交融、语言风格等4．春潮带雨晚来急
山色空蒙（濛）雨亦奇
细雨鱼儿出 “折柳”这首曲子寓有惜别怀远之意。本诗抒写了思乡之情，而这种思乡之情是从听到“折柳”曲的笛声引起的，可见“折柳”是全诗的关键。“折柳曲的寓意”、“本诗的思乡之情”、“折柳的关键作用”三点，每答出一点给2分。如认为“折柳”不是全诗的关键，但能够自圆其说，可根据具体情况考虑给分。5 (1)这首诗形象而深刻地展现了诗人羁旅途中孤独凄凉的内心世界。首联统领全篇，确定全诗的基调和意境；颔联、颈联写景，叙事集中在尾联。(意思对即可)(2)这首词，作者运用了对比手法，突出喧染了一个是真正的6.(1)暮春三月(1分)，送鲍浩然去有好山好水的浙东(1分)(2)把水波比喻为美人的眼神(1分)，把山峰比喻为美人画过的眉毛(1分)，比喻生动;后段又给行人安排了赶上江南春天的幻想(2分)，写得流畅，别致。原文地址：
范文二：诗歌发展史2一、先秦诗歌（一）我国最早的一部诗歌总集——《诗经》《诗经》共三百零五篇，故又称《诗三百》，包括西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪），约五百多年的历史。全集分风、雅、颂，其中风包括十五“国风”，雅分“大雅”、“小雅”，颂分为“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。表现手法有赋、比、兴。“子曰：《诗》三百，一言蔽之，曰：思无邪。”如《关睢》，这是一首民间情歌，用起兴的艺术手法着笔，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”写青年男子思恋少女，感情真挚大胆。由于此诗思想、艺术性都很强，且为《诗经》之首篇，故历来均受重视。（二）屈原《离骚》《离骚》是屈原作品中最伟大的一首抒情诗，在我国诗史具有独特地位。《离骚》篇名之意，据汉代班固所释为：离，犹遭也；骚，忧也，明已遭忧作辞也。全诗共373句，2490字。两千多年前，有这样的鸿篇巨制，确为我国诗史上之骄傲啊。屈原的代表作除此外，还有《九歌》、《天问》等。二、秦汉诗歌 我国的诗歌发展至汉魏之间，出现一个新的局面，主要是乐（yue）府诗、民间歌辞与文人五言诗。（一）乐府：乐府原为秦时设置的音乐机关，后经汉武帝充实编改，其任务是制定乐谱，搜集歌辞等；魏晋六朝，乐府则是指带有音乐性的诗体，逐步转变为一种新的诗体的名称。唐时的乐府是相对于近体诗与一般五七言古诗而言的另一种比较活泼质朴的诗体，“感于衰乐，缘事而发，”具有现实主义传统。宋元之后，凡属合乐之，如词、散曲均可称为“乐府”。（二）汉乐府诗：它主要包括四类作品：1、郊庙歌辞；2、相和歌辞；3、鼓吹曲辞；4、杂曲歌辞。乐府民歌是在《诗经》的基础上发展起来的，与《诗经》有共同之处。可以说《诗经》又向前发展了。三、魏晋南北诗歌 魏晋南北朝时期，是五言诗发展的全盛时期，而且开始形成不同时期和不同风格的诗体，主要有建安体、正始体、永嘉体、陶体、谢体、永明体等。在此不作详细论述，我们简略谈谈陶渊明。陶渊明（365-427）：东晋著名诗人，名潜，字元亮，私谥靖节，寻阳柴桑人。其诗的内容尤为丰富，通过对农村田园生活之吟唱，表现躬耕田亩的种种体验与坚持崇高理想的斗争精神，出污泥而不染，并向封建社会的黑暗统治提出抗议。他开创中国的田园诗，把田园看作是一片纯情的净土，歌颂田园牧歌式的生活，表现其自然天籁与美好。陶渊明具有敏锐的领悟力，生存在那与大自然距离很小的环境中，对田园生活的欣赏出见一辙，对它歌颂咏唱，以至于复归自然。如他的《归园田居》“暖暖远人村，依依墟里烟”，表现一种深远的竟境。南北朝的诗歌形式，上承汉魏，下开唐宋，在民间歌辞的基础上，经过许多诗人的努力，逐步形成各种诗体，成为一个重要的诗体过渡时期。四、唐代诗歌
唐代是我国诗史上的黄金时代，各体诗歌全面成熟。三百年间，诗才辈出，作品繁多，题材广泛，形式多样，风格各异；诗坛上万紫千红，百花争艳。（一）初唐时期——准备期
这一时期的代表作家是“初唐四杰”——王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有陈子昂。（二）盛唐时期——顶峰期
经济繁荣，国力强盛，唐诗发展至顶峰时期，题材广阔，流派众多，出现“边塞诗派”与“田园诗派”等。伟大的浪漫主义诗人李白和伟大的现实主义诗人杜甫，即是这一时期最杰出的代表。他们的诗雄视千古，为一代之冠，在他们的笔下，无论五律七律，五绝七绝、古风歌行皆达到很高的艺术成就，正如韩愈所说“李杜文章在，光焰万丈长。”如李白的《梦游天姥吟留别》、《将进洒》；杜甫的《三吏》、《三别》等等。（三）中唐与晚唐时期——发展与成熟期
在中晚唐时期，诗人各有成就。但成绩最卓著的要数白居易，他提出“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的进步理论主张，并亲自参加领导“新乐府运动”，白居易的诗明白晓畅，通俗易懂，深受群众喜爱，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等。中晚唐诗人较著名的还有：韦应物、刘长卿、韩愈、孟郊、柳宗元、李贺、李商隐、杜牧等。五、宋代诗词词起源于唐代。宋词是我国诗史上又一高峰。北宁著名的词家有晏几道、欧阳修、范仲淹、王安石、柳永、苏轼、秦观、周邦彦等。苏轼（号东坡），北宋最有名的文学家，诗、词、散文都写得很好。苏词题材广泛，有多方面的艺术修养，风格亦多样，但其主体风格是豪放的。他不仅写男女恋情、离愁别绪，而且也用来表现爱国激情和反映农村生活，代表作《水调歌头、丙辰中秋怀子由》、《念奴娇·赤壁情古》，表现诗人对理想之执着与追求，对祖国美丽河山的赞颂和热爱以及对历史上英雄人物的向往，感情奔放，联想丰富，笔力豪迈，具有积极的浪漫主义色彩，成为豪放派词家的典范作品。南宋著名词人是张孝祥、辛弃疾、李清照、陆游、姜夔……。宋代著名诗人是欧阳修、梅尧臣、苏舜钦、王安石、苏东坡、黄庭坚、杨万里、范成大、陆游、文天祥，其中以陆游和苏东坡的成就最高。陆游是一个多产的诗人，一生写了9300多首诗，他的不少诗篇洋溢爱国主义豪情，激越悲壮，雄浑豪放，在宋代诗坛上独树一帜。代表作如《关山月》、《金错刀行》、《书愤》、《示儿》等，充分表达了他对南宋王朝忍辱苟安的愤恨和祖国命运的关怀。他的诗不论在当时或对后世，都产生过深远的影响。六、元曲、杂剧元代是散曲和杂剧兴盛的时代。元代散曲是继诗词而兴起的一种新诗体。马致远是元代散曲之大家，很有影响，其作品多写怀才不遇的悲愤或羁旅飘泊的痛苦，代表作如《双调·夜行船》（秋思）、《天净沙》（秋思）等。“枯藤老树皆鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”（《天净沙》）马致远的确善于摄取自然景物，融羁旅飘泊之情于萧瑟荒芜之景，强烈烘托出“断肠人在天涯”的秋思情绪，情调虽感伤，艺术手法却很高，给人以很强的艺术感染力。元杂剧的代表作家是关汉卿与王实甫，代表作分别为《窦娥冤》和《西厢记》。七、明清诗歌明清两朝是戏曲和小说兴盛的时代。较有成就的诗人如：高启、于谦、戚继光、俞大猷、顾炎武、陈子龙、夏完淳、吴伟业、王士祯、纳兰性德、袁枚等人。新诗的发展离不开对旧体诗词的借鉴。创作新诗应当全面继承和发展几千年来中国古典诗词内容与形式两方面的优良传统，努力创造发扬为人民群众喜闻乐见的新诗的民族形式。在此对我国诗史只作了一个简要介绍，理出一个基本脉络构想，还有待不断充实、完善。阅读详情：
范文三：诗歌发展史中国古代诗歌发展历程上古——口头歌谣先秦——诗歌发展的两大源头：1、现实主义源头：《诗经》2、浪漫主义源头：《楚辞》（屈原）汉代——1、汉乐府，代表作：《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》2、文人五言诗，《古诗十九首》（《涉江采芙蓉》）魏晋南北朝——1、建安文学：代表人物：三曹（曹操 、曹植、曹丕 ）、建安七子；文学特征：建安风骨、汉魏风骨2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康3、两晋文学：西晋：左思东晋：陶渊明开创了田园诗派；谢灵运开创了山水诗派4、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展）南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关；代表作《西洲曲》北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率；《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高成就）
文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信隋唐五代——1、初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王）、陈子昂2、盛唐诗仙:（李白）、诗圣（杜甫）中国诗坛盛极一时的“双子星”山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然）边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄3、中唐韩孟（韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪）元白（元稹、白居易——诗歌的风格特征：语言平易直白）李贺（人称“诗鬼”——诗歌的风格特征： 诗境诡谲）4、晚唐小李杜：李商隐、杜牧；温庭筠——哀艳（诗歌风格特征）宋代——宋诗重理趣1、江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义 ，杨万里（“诚斋体”）；苏轼2、宋词（婉约派：柳永、李清照，豪放派：苏轼、辛弃疾）元代——元曲四大家（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴 ）清代——清诗（龚自珍）、清词（纳兰性德）《离骚》中描写花草的作用：一、借此比喻象征诗人的高洁之志。二、突出诗人高大芳洁的动人形象。三、意象华美，营造绮丽深远的意境。四、给人以丰富的联想和想象，充满了浓郁的浪漫主义气息。《诗经》名句赏析桃之夭夭,灼灼其华。——《诗经·周南 ·桃夭》2、巧笑倩兮,美目盼兮。——《诗经· 卫风 ·硕人》3、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉? ——《诗经· 王风 ·黍离》4、蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方. ——《诗经 秦风 蒹葭》5、投我以木桃，报之以琼瑶。 ——《诗经·卫风·木瓜》6、它山之石，可以攻玉。 ——《诗经·小雅·鹤呜》阅读详情：
范文四：诗歌发展史一、诗的起源中国素有诗的国度之称，这不仅是因为中国诗歌源远流长，更是因为诗人和作品流派林立、数量众多，而且诗歌在中国社会生活和文化发展中一向占有特别和显著的地位。中国诗歌源于先秦，历经汉魏南北朝直至隋唐，诗歌乃步入盛世。唐之后，诗歌在中国文坛的地位逐渐衰落。启功先生曾云：唐以前的诗是长出来的，唐诗是嚷出来的，宋诗是讲出来的，宋以后的诗是仿出来的。简而言之：唐朝之前是中国诗歌的发韧期，自然天籁，朴拙浑成；唐朝是中国诗歌的黄金期，直抒胸臆，而又各具面目；宋朝是中国诗歌的转型期，思辨机趣，融情入理；宋朝之后则是中国诗歌的滥觞期，流派繁多，然而缺乏原创。中国传统诗歌的源头是先秦时期的乡野民歌，隶属于通俗文学。孔子择其删减成文，乃有《诗经》。先秦以后，出现了专门从事诗歌创作的文人，中国传统诗歌也由此迈入雅文学的行列。无论是“建安风骨”还是“汉魏乐府”，都将这一个雅字发挥得淋漓尽致。及至后来的唐诗更是将中国传统诗歌推向雅文学的顶峰。我们不妨以此为线索，以雅俗为视角从社会文化史发展中撷取若干片断，来回顾一下中国传统诗歌发展的兴衰及其内在的缘由。先秦诗歌除了代表现实主义的《诗经》之外，尚有另一代表浪漫主义的骚赋之体。屈原、宋玉是其代表作家，而《离骚》更是其中佳作。二、诗的兴起到了汉代，出现了为配合音乐而歌唱的诗即“乐府诗”。在语言上有四言，五言，杂言，但多数是五言的。这以后曹操父子以及陶渊明为首的文人们发展了五言诗。同时，七言诗也有了很大的发展。乐府诗的代表作>,>在诗歌历史上有很大的文学价值。汉魏是中国文化史上的重要转型时期。汉（末）魏六朝在政治上是中国历史上的乱世和黑暗时期，但在思想文化艺术史上却非常重要，其影响之深远，直达现今。在魏晋南北朝以前，诗的格律和声韵还没有形成大家共同遵守的规律，只是由作者按照个人的内容需要和声韵感觉来进行写作。到了魏晋，由于受到了印度（古称天竺）的梵音学的影响，我国的声韵学得到了发展。齐梁的周喁和沈约总结了汉字的发音规律，提出了“四声”“八病”之说，使诗歌创作由自然的声律发展到讲究追求声律，出现了作诗要注意平仄和韵律的性质，形成了格律诗的主要内容。说起汉魏诗学，我们不得不提起建安文学。建安文学成就的主要代表是三曹父子兄弟以及孔融、王粲、刘桢、阮瑀、徐干、陈琳、应暘等。这些人被称为“建安七子”。后人称这一时期是“结束汉响，振发魏音”，它标志着汉代文学风格样式的结束，开创了一个新的文学时代。唐代李白有诗赞扬“蓬莱文章建安骨。中国自孔子以后相当一个时期里，文学崇尚理性，以说理，叙事为主，所以有“诗言志”、“文以载道”的说法，成为传统。但三国时期却出现了“缘情”的主张，与“言志”并提。“缘情”大体相当于今天所说的抒情。象曹操的“对酒当歌，人生几何”、“东临碣石，以观沧海”、曹丕的“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”等等，就是这样的诗歌。汉魏诗学除了建安诗体外，还有一继承了《诗国风》“民间自然性情之响”的诗歌体裁，即“汉魏乐府”。继《诗经》《楚辞》之后，两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽的景观，作为一种新的诗体，呈现出旺盛的生命力。汉乐府以其匠心独运的立题命意，高超熟练的叙事技巧，以及灵活多样的体制，成为中国古代诗歌新的范本。例如格调自由，情感真切的《古歌》；坦露女子对爱情的忠贞誓言的《上邪》；形式齐整，言词优美隽永的《迢迢牵牛星》；以及故事曲折起伏，人物性格鲜明，言语明快简洁的叙事类民歌《陌上桑》、《孔雀东南飞》。受汉乐府的影响，汉魏诗学经历了由叙事向抒情，又模仿民歌到作家独创的转折。列如传承至今的《古诗十九首》即是出自汉代文人之手。而建安文学的创作，则完成了乐府民歌向文人徒诗的转变。中国传统诗歌也由此迈入雅文学的行列。此外，诗歌从四字一句的“四言诗”发展到今天仍然很通行的五字或七字一句的“五言”、“七言”诗体，也是在汉魏之际确立的。一般认为，曹操的《观沧海》、《龟虽寿》等四言诗是前代诗歌的“压卷之作”，也就是说四言诗中最后出现，却又是最好的作品，而曹丕《燕歌行》的灵活自由的七言诗，则为后来的七言律诗开创了一个新时期。魏晋时期，其诗歌产生了一种特殊的“魏晋风度”。它包含有“狂饮”、“放诞”等狂放的行为，有“清谈”、“隐逸”、“拟古”一类奇特的风气，也有儒、道、佛混杂的思想。在题材上，汉魏六朝的诗歌除了“缘情”之外，又产生了“山水”、“田园”和“玄言”等不同诗派；在诗风上，则出现了自然清新，明白晓畅的主流；在形式上，则共同趋于五七言的整齐，进而形成了完整严密的格律。三、盛唐诗风如果把中国诗歌流变的历史，譬作九曲黄河，那么究其源始，犹如雪水消融，点点滴滴，接下来则如轻溪泻地，随意流转，灵动自如，终于在汉魏六朝间进入了一个汇湾，吸纳他源，积蓄能量，汗漫浩荡。直至隋唐则突然变化为飞瀑万卷，声势浩大，奔腾不息，从此进入了一个崭新的天地。对唐诗在中国诗歌史上的地位和影响，是怎么估价都不算过分的。鲁迅答杨霁云函锐：“我认为一切好诗，到唐已被作完。此后倘非能翻出如来掌心之,,齐天大圣"大甘而不必动手。”（《鲁迅书信集》唐朝是我国诗歌的黄金时代，约300年中，流传下来的诗歌就将近5万首，比西周到南北朝的1600多年留下的诗篇多出2倍多。唐诗内容丰富，风格多样，以大诗人李白、杜甫的诗歌成就最高，达到诗歌创作的高峰。令后世诗人豪士可望而不可及。这是中国诗歌的宝藏，也是中国诗歌的丰碑！陈子昂在理论上提出了风骨与兴寄两大主张。陈子昂的诗歌鲜明的表现了他的理论，无论是积极方面与消极方面都是如此。形式上都是五言古诗，内容表现是多方面，十分丰富的。
陈子昂所追求的是风骨，与他大致同时的张若虚，却在创作中追求明丽纯美。他的一首《春江花月夜》达到了纯美的极至。闻一多在《宫体诗的自赎》中总结《春江花月夜》说：“向前替宫体诗赎清了百年的罪，因此，向后也就和另一个顶峰陈子昂分工合作，清除了盛唐的路”。盛唐之后，国力由盛而衰，而诗歌的格调也身受其影响。如冷落寂寞的大历诗风。此后，诗人们着力于创新，创作出大量极富新意的各体诗歌。尤以韩孟诗派为盛，其代表人物有“文起八代之衰，道济古今之穷”的韩愈等。韩愈致力于诗歌创新，主张“不平则鸣”。陈寅格先生称其诗“既有诗之优美，复具文之流畅，韵散同体，诗文合一。”与韩孟诗派同时稍后，中唐诗坛又崛起了以白居易元稹为代表的元白诗派。这派诗人重写实、尚通俗。二者虽背道而驰，但实质却都是创新，取途虽殊而归趋则同。步入晚唐，社会衰败，政治黑暗。诗坛又涌现出一批优秀的诗人。如杜牧，贾岛，隐士诗等。而晚唐诗歌的集大成者乃属李商隐。李诗艳而不靡、凄美浑融、情调幽美、意象朦胧，最为杰出的则是其以无题为中心的爱情诗。唐诗是唐人的是一种生存和竞争方式，也是唐人的一种思维方式。他们状物言情，或者表达曲折微妙的情绪，索性直接以诗为言，信手拈来。研究唐诗兴盛之由的著作如林，但除了从经济政治立说的“反映论”外，我们似更应该注意文化的因由。我们谈“唐诗”，不应该离开“唐风”。四、诗的低谷“绚烂之极，归于平淡。”是经历了盛唐之后宋元明清的诗歌的最贴切的写照。随着诗歌在唐代达到鼎盛之后，诗歌在文坛中的地位逐渐衰落，本来桀傲不驯的诗歌洪流，在此之后一变而为一副循规蹈矩，安详驯顺的模样了。经历了隋唐盛世，封建社会在浩瀚的中国历史中逐渐发展到了顶峰。直至两宋，封建经济更加发达，城市经济繁荣。此外，宋王朝优待士大夫，官员俸禄优厚，宫廷和官僚阶层生活奢华，一般市民也崇尚奢靡风气。繁华的都市生活滋生了各类以娱乐为目的的文艺形式，崇尚宫正典雅的诗已不能满足民众的歌舞娱乐，而一种比诗风格更通俗、形式更自由的文学样式“词”在两宋迅速兴起，从而奠定了文学史上唐诗之外的又一美学贩式。从此，诗在文坛中不再一家独大。宋代诗人可以从唐诗者座高峰中发现无穷的宝藏，但这座山峰也给了宋人沉重的心理压力，他们必须另辟蹊径，才能走出唐诗的阴影。然而极盛之后，难以为继，宋诗的创新具有很大的难度。面对来势汹涌的宋词，宋诗注重反映社会现实，以冷淡的态度去体察客观事物，深于思辩，题材和风格倾向于议论。宋初诗坛上声势最盛的有欧阳修，他提出了“诗穷而后工”的诗歌理论。欧阳修之后，王安石自成一家，他以含蓄深沉、丰神远韵的风格宣告向唐诗的复归。北宋诗人苏轼以“有必达之隐而无难显之情”刚柔并济的诗风堪称北宋诗坛第一大家。在此之后，堪称大家的惟有爱国诗人陆游。爱国的主题是陆诗的主要思想倾向。陆游的爱国诗篇激人向上，影响深远；其描写山水景物书斋生活的诗篇也生动细腻、清新优美。明末袁宗道赞陆诗“模写事情俱透脱，品题花鸟亦清奇”。元朝建立后，面对民族压迫和文化的大融合，使得元代文坛多姿多彩。然而科举考试失利的大批文人或隐逸泉林或流连市井，仕途失落的知识分子或为生计或为抒愤，大量涌向勾栏瓦肆，通俗的戏曲以及话本小说逐渐兴盛，诗歌的地位从此一落千丈。元杂剧的发展以元成宗大德年间为界分为前后两期。前期是杂剧的兴盛期。代表作家有关汉卿、马致远、白朴、康进之等。他们的作品都有题材广泛、风格多样、语言本色、雅俗共赏的特点。成就最高的是关汉卿，《窦娥冤》是他最优秀的作品。王实甫的《西厢记》也代表了元杂剧的最高成就。此外，马致远写昭君出塞故事的《汉宫秋》、白朴写唐明皇、杨贵妃故事的《梧桐雨》等也都是传世佳作。后期是元杂剧的衰落期，不仅作家数量减少，而且思想性、艺术性也较前期逊色。后期作家追求辞藻工丽，失去了前期杂剧语言的本色美。此时期最优秀的剧作是郑光祖的《倩女离魂》。明清之际，文人的地位虽然有所提升，但朝廷的八股取士的科举制度严格控制了文人的思想。文学形式上涌现出了新的内容，文人的审美趣味发生转变，文学逐渐商业化，俗文学取代了雅文学的地位全面发展，诗歌更是可怜的变成了通俗小说中的文才的点缀。明清文学的主要成就是小说，尤其是白话长篇小说。明清长篇小说以《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》和《红楼梦》等六大白话小说为代表。明清小说除了将前代已有的文言传奇体和笔记体发扬光大外，又在宋元话本的基础上创制了章回小说和拟话本（文人模拟话本所创作的短篇白话小说），这两种白话小说的文体同传奇体、笔记体合在一起，就构成了我国文言、白话两大小说系统的四种主要体制，显示出我国古代小说在文体上的多姿多彩。五、不尽诗流五四运动之后，传统文化被否定，取而代之的是迅速崛起的白话文。同时，自由体诗歌重新活跃在新世纪文坛。然而，传统诗歌并没有彻底地退出文学舞台。不仅深研传统文化的人士如陈寅恪、胡适、马一浮、熊十力、钱钟书等继续吟咏，一些新文学的闯将如鲁迅等也偏爱传统格律的诗歌。毛泽东同志更是这一时期传统诗学的集大成者。在此之后，面对西方文学流派的不断冲击，传统诗学乃至中国古典雅文学逐渐的在现代文坛中彻底的失去了前进的方向。现代诗应运而出，并一直毡房着新的光彩。但是传统诗学是中国几千年的传统文化不可抛弃的部分，如何继承与发展传统诗学则是我们值得探讨的一个文学课题。阅读详情：
范文五：诗歌的发展史我国诗歌发展史中国的诗歌产生于文字发明之前，它是在人们的劳动、歌舞中渐渐形成和发展起来的。《诗经》是公元前11世纪至公元前6世纪的诗歌总集，也是中国第一部诗歌总集，共305篇，按音乐的不同，分为“风”、“雅”、“颂”三类。“颂” 诗是统治者祭祀的乐歌，有祭祖先的，有祭天地山川的，也有祭农神的。“雅”分大雅和小雅，都是用于宴会的典礼，内容主要是对从前英雄的歌颂和对现时政治的讽刺。“风”是《诗经》中的精华，内容包括15个地方的民歌。公元前4世纪，战国时期的楚国以其自身独特的文化基础，加上北方文化的影响，孕育出了伟大的诗人屈原。屈原以及深受他影响的宋玉等人创造了一种新的诗体枣楚辞。屈原的《离骚》是楚辞杰出的代表作。楚辞发展了诗歌的形式。它打破了《诗经》的四言形式，从三、四言发展到五、七言。在创作方法上，楚辞吸收了神话的浪漫主义精神，开辟了中国文学浪漫主义的创作道路。
诗经、楚辞之后，诗歌在汉代又出现了一种新的形式，即汉乐府民歌。汉乐府民歌流传到现在的共有100多首，其中很多是用五言形式写成，后来经文人的有意模仿，在魏、晋时代成为主要的诗歌形式。五言诗是中国古典诗歌的主要形式，它从民间歌谣到文人写作，经过了很长的时间，到东汉末年，文人五言诗日趋成熟。五言诗达到成熟阶段的标志是《古诗十九首》的出现。《古诗十九首》不是一时一人的作品，诗的内容多叙离别、相思以及对人生短促的感触。长于抒情，善用比、兴手法是《古诗十九首》最大的艺术特色。建安时代之后的阮籍(210--263)是正始时代的代表诗人，他的《咏怀诗》进一步为抒情的五言诗打下基础，他常用曲折的诗句表达忧国、惧祸、避世之意。与阮籍同期的还有嵇康(224--263)，他的诗愤世嫉俗，锋芒直指黑暗的现实。他们俩人的诗风基本继承了“建安风骨”的传统。南北朝时期是中国诗歌史上的又一发展时期，这表现在又一批乐府民歌集中地涌现出来。它们不仅反映了新的社会现实，而且创造了新的艺术形式和风格。这一时期民歌总的特点是篇幅短小，抒情多于叙事。南朝乐府保存下来的有480多首，一般为五言四句小诗，几乎都是情歌。北朝乐府数量远不及南朝乐府，但内容之丰富、语言之质朴、风格之刚健则是南朝乐府远不能及的。如果说南朝乐府是谈情说爱的“艳曲”，那么，北朝乐府则是名符其实的“军乐”、“战歌”。在体裁上，北朝乐府除以五言四句为主外，还创造了七言四句的七绝体，并发展了七言古诗和杂言体。北朝乐府最有名的是长篇叙事诗《木兰诗》，它与《孔雀东南飞》并称为中国诗歌史上的“双璧”。诗歌发展到唐代，迎来了高度成熟的黄金时代。在唐代近三百年的时间里，留下了近五万首诗，独具风格的著名诗人约五、六十个。诗发展到宋代已不似唐代那般辉煌灿烂，但却自有它独特的风格，即抒情成份减少，叙述、议论的成份增多，重视描摹刻画，大量采用散文句法，使诗同音乐关系疏远。明代诗歌是在拟古与反拟古的反反复复中前行的，没有杰出的作品和诗人出现。“五四”文学革命中，中国的现代文学诞生了。经过开辟阶段，新诗形成了以自由体为主，同时兼有新格律诗、象征派诗的较为完善的形态。40年代后半期，被后来称为民歌体的新诗在解放区农村成熟了。民歌体新诗的突出成就表现在李季与阮章竞的叙事诗中。1949年新中国成立后，诗歌进入新的发展阶段，新题材、新主题伴随着新生活应运而生。诗人们满怀激情抒写了一首首新时代的颂歌。同时，新的社会也造就出一批诗坛新人和崭新的作品。新时期以来，沉寂十载的诗坛呈现出百花齐放的新景象。诗歌在表现手法上，得以古今中外广泛借鉴，形式则更趋于松散的自由体，风格千姿百态。新时期初期，欢呼胜利、反思历史的诗歌继承了现实主义的传统，并使之继续发展。与此同时，一批青年诗人，如舒婷、顾城、江河等在70年代末、80年代初快速成长起来。他们的诗通常表现出一种晦涩的、不同于寻常的复杂情绪，人们谓之“朦胧诗”。80年代中后期以后，诗坛又出现了自称为“第三代诗人”的现代派潮流。外国诗歌发展史第一阶段：远古时期（前40世纪至5世纪）古埃及，古巴比伦。第二阶段：古希腊、罗马时期（前8世纪至公元5世纪）。第三阶段：中世纪（5至15世纪），亦可称圣经诗歌时期。第四阶段：文艺复兴时期（14至16世纪），伟大诗人有英国的莎土比亚、意大利的彼得拉克等。第五阶段：古典主义时期，（17至18世纪），有弥尔顿、伏尔泰等历史名人。第六阶段：浪漫主义（18至19世纪），诗歌群星璀璨，俊采风流。德国有歌德；英国有布莱克、彭斯，有湖畔派华兹华斯、柯勒律治、骚塞及雪莱、拜伦、济慈三个少年天才；法国有雨果；俄国有普希金；美国惠特曼；匈牙利有裴多菲、等等。第七阶段：唯美主义、象征主义、意象派超现实主义、先锋派各种风格的诗层出不穷，东西方碰撞、交流，融合已近百年，流风所及，以至于今。词的种类词最初称为“曲词”或“曲子词”别称有长短句，曲子，曲词，乐府，乐章，琴趣，诗余，是配音乐的。从配音乐这一点上说，它和乐府是同一类的文学体裁，也同样是来自民间文学。后来词也跟乐府一样，逐渐跟音乐分离了，成为诗的别体，所以有人把词称为“诗余”。文人的词深受律诗的影响，所以词中的律句特别多。词是长短句，但是全篇的字数是有一定的。每句的平仄也是有一定的。词大致可分为三类：⑴小令；⑵中调；⑶长调。有人认为：五十八字以内为小令，五十九至九十字为中调，九十一字以外为长调。这种方法是明朝人强加上去的，并不科学。宋人将词分为令引近慢四种，然而这种方法也有缺点，就是分类并不十分清晰。简单地说，令即小令，引和进约等于中调，慢词就是所谓的长调。（蝶恋花60字，江城子70字，但在宋朝都属于令词） 敦煌曲子词中，已经有一些中调和长调。宋初柳永写了一些长调。苏轼、秦观、黄庭坚等人继起，长调就盛行起来了。长调的特点，除了字数较多以外，就是一般运用韵较疏。阅读详情：
范文六：中国诗歌发展史中国诗歌发展史中国古代诗歌发展概述一、 先秦诗歌：前1066~前206年1. 时间：西周（前1066~前771年）→东周（前770~221年）【春秋（前770~前476年）和战国（前475~前221年）】→秦（前221~前206年）2. 成就：（1）《诗经》——中国现实主义文学源头：收集西周初年（前11世纪）到春秋中期（前7世纪）约五百年间的诗歌305篇，分“风（105篇，十五诸侯国民歌）、雅（40篇，周直接统治区音乐）、颂（160篇，宗庙祭祀歌舞曲）”三部分，表现手法赋比兴。中国最早诗歌总集。（2）《楚辞》——中国浪漫主义文学源头：战国后期屈原为代表创作的，包括《离骚》《天问》《九歌》等。二、汉代诗歌：前206~公元220年1.时间：西汉（前206~公元23）→东汉（公元25~220年）2.成就：（1）汉乐府诗：乐府采取和加工的民歌，“感于哀乐，缘事而发”，以五言为主，中国诗歌语言形式一次创新。代表作《孔雀东南飞》（中国古代最长的叙事诗）、《陌上桑》《上邪》。（2）《古诗十九首》：汉末文人创作的五言诗，收入萧统《文选》，代表五言诗最高成就，刘勰誉之为“五言之冠冕”，钟嵘誉之为“惊心动魄，一字千金”。三、三国诗歌：220~280年1.时间：魏（220~265年）、蜀（221~263）、吴（222~280）2.成就：（1）建安文学：“三曹”和建安七子，他们诗作富有现实内容，情怀慷慨，爽朗刚建，被誉为“建安风骨”或“汉魏风骨”。a.三曹：曹操、曹丕、曹植，其中曹植成就最高，“骨气奇高，词采华茂”，被钟嵘誉为“诗中之圣”b.建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢等c.正始文学：“竹林七贤”，代表作家阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎等，魏晋易代时期，政治黑暗，诗作多愤世嫉俗，隐晦曲折。四、两晋诗歌：265~420年，同期十六国（306~439年）1.时间：西晋（265~316年）→东晋（317~420年）2.成就：（1）左思：西晋人，《咏史》诗八首，明则“咏史”，实则“咏怀”。（2）陶渊明：东晋人，代表作《归园田居》《桃花源诗》《饮酒》，作品分为“田园诗”和“咏怀诗”，后世称之为“隐逸诗人”或“田园诗人”（田园诗鼻祖）。（3）谢灵运：东晋人，诗作清新自然，中国山水诗派开创者。五、南北朝时：386~589年1.时间：南朝（420~589年）与 北朝（386~581年）2.成就：（1）北朝民歌：题材广泛，刚健朴实，代表作《木兰辞》（与《孔雀东南飞》并称为中国古代叙事诗“双壁”）（2）南朝民歌：歌颂爱情，艳丽柔婉，语言活泼，哀怨缠绵，代表作《西洲曲》《子夜歌》等。（3）文人诗歌：1鲍照：刘宋时人，诗风俊逸豪放，矫健凌厉，创建七言歌体，渴望建功立业，反对门阀制度。代表作《拟行路难》。2谢眺：“永明体”代表作家，合律，代表作《吴声歌曲》，对唐代五言绝句极有影响。 3宫体诗：代表诗人萧纲、徐陵、庾信等，庾信成就最高，代表作《拟抒怀》二十七首，着唐人律诗之先鞭。六、 隋唐五代十国：581~979年1. 时间：隋（581~618年）→唐（618~907年）→五代【后梁（907~923年）→后唐（923~936年）→后晋（936~946年）→后汉（947~950年）→后周（951~960年）】十国（907~979年）2. 成就：（1）唐诗：A、初唐：1宫廷诗人：代表是上官仪、沈佺期、宋之问等，精研诗律，促成了近体诗的形成。 2初唐四绝：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王等。3陈子昂：《登幽州台歌》
4张若虚：《春江花月夜》B、盛唐：1诗仙李白：“七绝圣手”，想象奇特，手法夸张，浪漫主义诗人。2诗圣杜甫：“唐律之最”，沉郁顿挫，诗作被称为“诗史”，现实主义诗人。3山水田园诗人：王维、孟浩然、常建等人。以王维成就最高。4边塞诗人：高适、岑参、王昌龄等。C、中唐：1平易派：白居易、元稹等，平易质朴，流畅易懂。2奇险派：韩愈、孟郊等，喜押险韵，意象壮伟瑰怪，诗境奇崛雄豪。3刘禹锡：怀古诗和讽刺诗。
4李贺：诗境诡谲，被称为“诗鬼”。D、晚唐：1.李商隐：代表作《无题》，典雅华丽，哀艳绵渺，堪称诗苑奇葩。2杜牧：咏史七绝最出名。
3温庭筠：绮才艳骨，花间词鼻祖。（2）南唐词人：五代时创作中心，代表作家冯延巳、李璟、李煜等。七、 宋代诗歌：960~1279年1. 时间：北宋（960~1127年）→南宋（年）同时的还有辽（907~1125年）、西夏（年）、金（年）2. 成就：宋词1北宋前期词人：欧阳修和晏殊。
2北宋杰出词人：柳永和苏轼，一婉约一豪放。3北宋诗人黄庭坚：重筋骨思理，开创了江西诗派。
4北宋词人周邦彦：精通音律，善于创调。 5南宋杰出词人：李清照（易安体）和辛弃疾，一婉约一豪放。6南宋杰出诗人：陆游（南宋诗坛盟主）和杨万里（诚斋体）7南宋词人姜夔：词风清空幽冷，精研乐理，能自度曲。十、元代诗歌：年1元曲前期：.关汉卿、马致远、张养浩等。
2.元曲后期：张可久、睢景臣、乔吉等。3.诗人杨维桢：藻词丽句，奇特险怪，人称“铁崖体”。
4.金元词家：元好问、萨都剌等。 十一、明代诗歌：年1.时间：年2.成就：（1）高启：风格豪迈，诗才较高。
（2）李梦阳为首的“前七子”（3）李攀龙为首的“后七子”。（4）“江左三大家”：钱谦益、吴伟业、龚鼎孳。吴伟业成就最高，声律妍丽，被称为“梅村体”。十二、清代诗歌：年1.时间：年2.成就：a．诗歌：（1）“国朝六家”：王士祯、朱彝尊、赵执信等。
（2）沈德潜的“格调说”（3）袁枚的“性灵说”
（4）翁方纲的“肌理说”（5）龚自珍：风格瑰丽奇肆，成就最高。代表作《己亥杂诗》（6）“诗界革命”：黄尊宪、康有为、梁启超、丘逢甲等。b.清词：词的“中兴”——“清初三大词家”：（1）陈维崧（宗苏辛，开创“阳羡派”）。
（2）朱彝尊（宗姜夔、张炎，“浙西派”宗师）。（3）纳兰性德（宗李煜，开创“常州词派”）。中国现当代诗歌发展史简介一、20世纪的中国文学的分期传统的分法一般按照历史学的概念来划分，即1917年上溯至鸦片战争称“近代文学”；1917----1949年称“现代文学”；1949年建国以来称“当代文学”。然而，近年来一些文学史则另辟蹊径，按照文学发展的总体特征，将20世纪文学划分为初叶、中叶、末叶三个阶段。本文则依后说，对上个世纪的中国诗歌加以简略介绍。二、20世纪初叶这一时期，中国诗歌在艺术上的发展，大致经历了从白话口语的运用到其美化的过程，大体可分三个阶段：1917---1922年，为新诗草创期；1922---1927年，为新诗的建设期；1927---1937年，为新诗的探索期。 在草创期，胡适1917年2月的《白话诗八首》是新文学史上较早面世的白话诗，但真正代表新诗成就的是郭沫若1919年的《凤凰涅磐》、《炉中煤》、《天狗》等惊是骇人之作乐。1921年8月，郭沫若诗集《女神》诞生，才标志着白话新诗真正取代了传统旧诗； 建设期的主要成就，一方面表现为一“湖畔诗人”汪静之为代表的爱情诗、蒋光慈为代表的政治抒情诗、冰心为代表的小诗等，在创作题材和表现形式上有所突破；另一方面则表现为闻一多和徐志摩的新格律诗；李金发等的象征主义诗歌，他们在诗歌的声、色、形等艺术手法上有所创新。 现代新诗进入探索期的标志，是以戴望舒为代表的现代派诗歌的崛起。30年代的新诗形成三大流派：（1）以徐志摩、闻一多、冯至为代表的浪漫主义；（2）以戴望舒、卞之琳、何其芳、费明、徐迟为代表的现代主义；（3）以臧克家为代表的现实主义。20世纪中叶（1937----1976）文学实际上是两大板块：以1949年成立中华人民共和国为界，建国前为抗日战争文学，建国后主要是六十年代文学。抗战爆发后，人民大众成为战争的主体和胜利后的主人，在文学中由过去的启蒙对象变为歌颂的对象。从政治地理情况讲，中国的版图实际上被分割为沦陷区、国统区和解放区，三个地区的文学也各有自己的特色。国统区的诗歌在抗战初期主要有高兰、光未然等人的朗诵诗运动；光未然的歌词和组诗《黄河大合唱》，此外还有柯仲平、力杨、玉杲等人的长篇叙事诗。在四十年代的诗坛上，最活跃也是最具影响的创作群体和潮流有三个：一是以“七月诗派”为代表的自由体诗歌；二是以“九叶诗派”为代表的现代派诗歌；三是以大众化为特色的民歌民谣体诗歌。忧国忧民是七月诗歌的总主题，而描写抗战现实则是他们共同的选择，风格上大多具有忧郁、深沉的特点，其代表诗人由胡风、阿龙、绿原、艾青等；“九叶诗派”得名于1981年出版的九人诗合集《九叶集》，这九人是杭约赫、辛留、穆旦、陈敬容、郑敏、唐祈、唐湜、杜运燮、袁可嘉。他们曾有过两次历史性的聚集。他们的创作在“历史意识的浮现”，“诗歌散文美的追求”和“新诗现代性的拓展”等方面表现了共同的倾向。穆旦是其突出代表。抗战胜利后，国统区的讽刺诗和讽刺暴露性小说以及历史剧一起，构成了一股讽刺暴露文学的巨大潮流，其中最有影响的是袁水拍的《马凡陀山歌》及其续集，内容上主要是以城市市民最熟悉的生活及时事为题材，揭露了国民党政府的腐朽和倒行逆施，形式上则采用市民熟悉的民歌民谣及小调。解放区的诗歌，在抗战初期出现了“街头诗运动”，后来田间的《给战斗者》一诗获得“时代的鼓手”的称号。40年代，民歌体叙事诗在解放区崛起，李季的《王贵与李香香》、阮章竟的《漳河水》等，将人物命运与社会变革紧密结合在一起，具有浓郁的地方色彩和生活气息，在形式与内容的统一上，体现出革命的现实主义与浪漫主义相结合的特色。60年代中期到70年代中期是动荡的“文革十年”，除了“一个作家八个戏”（浩然 八个样板戏），文艺文学战线的其他领域，的确是“万马齐喑究可哀”。粉碎“四人帮”到世纪末，是末叶期。这一时期诗歌发展的基本线索是：1984年前的“朦胧诗”------1985年至1989年的“第三代诗”（后朦胧诗）-------呈多元化状态的90年代诗歌。总体特征是由朦胧到混沌。1978年12月，北岛、芒克等人在北京创办了民间诗刊《今天》，拉开了新诗潮的序幕，先后在此刊物上发表作品的有北岛、舒婷、顾城、江河、芒克、多多、杨炼、海子等。因为他们的诗借鉴西方现代主义经常运用象征等手法，诗意不透明，具有多义性，呈现出委婉朦胧的特点，可以被称为“朦胧诗”；1986年，诗坛又推出“新生代”专辑，这批更年轻的诗人大多是大专院校的在校生。他们笼统地把“五四”时期白话新诗的开创者称为第一代，把“朦胧”诗人称为第二代，把自己称为第三代。他们张扬“生命意识”和“家园意识”，他们反意象、反修辞，思想和感情进行自由野性的放纵。他们不屑于“朦胧诗派”倡导的人道主义，而痴迷于人的内心体验。由于他们太脱离生活现实了专注于纯粹的生命体验和潜意识，坠入了无聊和无病呻吟的怪圈，因此很快走向末路。这一派的代表人物有周伦佑、于坚、韩东、王家新、伊 沙等。90年代初期，诗坛较为沉寂，但到了最后几年却爆发了一场“知识分子写作”和“民间写作”的论战。20世纪末，民间诗社把写作空间发展到了网络，2000年被称为诗坛网络化的一年。网络不仅是一个平台和空间，更是多元化、个人化和自由化写作的象征。诗坛的激烈论战以及网络诗歌的崛起，把世纪末的诗坛搅得沸反盈天。然而，诗歌的面目和未来，却越来越混沌了。阅读详情：
范文七：唐代诗歌发展史唐代诗歌发展史之三：盛唐诗人群体（1）第三章．盛唐的诗人群体唐开元、天宝年间，经济繁荣，国力强盛，涌现出大批禀受山川英林之气而天赋极高的诗人。初唐以来讲究声律辞藻的近体，与抒写慷慨情怀的古体汇而为一，韵律与抒情相辅相成，就如人们所说的“神来、气来、情来”了，达到了声律风骨兼备的完美境界。这就成为了盛唐诗风形成的标志。第一节． 王维与创造静逸明秀之美的诗人一． 王维与孟浩然1.王维是盛唐山水田园诗的代表作家，从15岁起，他游学长安数年，于开元九年（721）擢进士第，因事获罪，贬济州司仓参军。此后他开始了亦官亦隐的生涯。天宝十四载（755），安史之乱起至德元年（756），叛军攻陷长安，他被迫接受伪职。次年两京收复时，他因此获罪下狱，但不久就得到赦免，不仅官复原职，还逐步升迁，官至尚书右丞，不过，王维晚年已无意于仕途荣辱，退朝之后，常焚香独坐，以禅诵为事，于761年卒于辋川别业。王维早年对功名也是充满了热情和向往，有一种积极的生活态度。王维赴河西节度使幕时到过塞外，他出塞前后写的诗如《从军行》、《观猎》、《出塞作》《送元二使安西》等，洋溢着壮大明朗的情思和气势。如《使至塞上》：
单车欲问边1，属国过居延2。征蓬出汉塞3，归雁入胡天4。大漠孤烟直5，长河落日圆6。萧关逢候骑7，都护在燕然8。1.单车：单车独行。问边：慰问边防。2.属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以"属国"代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书o地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝"边塞的辽阔，附属国直到居延以外。"3.征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。4.归雁：因季节是夏天，雁北飞，故称"归雁入胡天"。5.大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，"其烟直而聚，虽风吹之不散"。二云塞外多旋风，"袅烟沙而直上"。据今人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如"孤烟直上"。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云："及暮，平安火不至。"胡三省注："《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。"6.长河：疑指今石羊河，此河流经凉州以北的沙漠。7.萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。候骑：侦察兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗"候骑出萧关，追兵赴马邑"之意，非实写。8.都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。《后汉书o窦宪传》：宪率军大破单于军，"遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。"此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。开元二十五年（737）夏，诗人出使河西节度府，至凉州时作此诗。"大漠"两句历来为人传诵：大漠广阔，长河悠远，使人既感到胸襟开阔，又惊异于宇宙之广袤和深长。"孤烟直"、"落日圆"使画面富有立体美和律动感。"孤烟直"既写出人烟之稀少，又暗示出一种独立苍穹的英雄气；"落日圆"增添了画面的色彩，用夕阳暮色将画面覆盖，形成浑然一体的壮阔意境。诗人用四种景物对比构图：宽广的大漠拥抱着悠悠的长河，浑圆的落日映衬着直逼霄汉的一束孤烟。大、长、圆、孤、直都富于空间感，而且都是诗人主观的审美感受。在如此广阔而且苍凉的天地间，驰骋疆场的将士们破敌靖边，其悲壮的英雄气浩然与日月同辉，与长河共远，都护在燕然"，这是一种未言艰辛而艰辛之事已毕，未见英雄而英雄之业已出的衬托式写法。《唐诗选脉会通评林》引宗臣曰："阔大悲壮"。《而庵说唐诗》："'大漠''长河'一联，独绝千古。"但奠定王维在唐诗上的大师地位的，是其抒写隐逸情怀的山水田园诗。他精通音乐，又善于作画，在描写自然山水的诗里，创造出“诗中有画，画中有诗”的明秀诗境。如《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂, 空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。春花春草，任凭它枯谢吧，我要留下享受这无比风光。空明境界和宁静之美，是王维田园诗的艺术结晶。2.孟浩然是盛唐诗人中终身不仕的一位作家。40岁以前他一直隐居、游学。728年他入长安应举，开始遍交诗坛群彦。他以“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”一联名动京城，但却不幸落地。在他人眼中，孟浩然是一位地道的隐逸诗人。其实，孟浩然与其他唐代诗人一样，怀有纪时用世的强烈愿望，但他禀性孤高不愿折腰屈从，当他求仕无门后，他就高吟“不才明主弃，多病故人疏”，放弃仕宦走向山水，以示不同流俗的清高。
由于生活环境和性格气质的不同，在诗的写法和艺术风格方面，孟浩然与王维是有区别的。他的山水田园诗更接近自己的生活，“我”“余”等字常出现在诗里。如《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。出现在孟浩然诗里的景物描写，常常是他生活环境的一部分，带有即兴而发，不假雕饰的特点。如《春晓》：春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。他的诗比王维对的更淳朴，更接近陶渊明繁华落尽见真纯的境界。孟浩然一生多次出游，且偏爱水行，在乘舟过程中写了不少山水诗。他常从高原落笔，自寂寞处低徊，形成平淡清远而意兴无穷的明秀境界。如《宿建德江》：
移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。译文：我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游客新添几分忧愁。
旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人情投意合。自然平淡是孟浩然山水诗的风格特点。观其全诗，一气浑成，妙在自然流走，冲淡闲远，不求工而自工。王维被称为“当代诗匠”，孟浩然的五言诗被称为“天下称其尽美矣”。3.隐逸情结与山水情怀对诗境创造的意义盛唐山水田园诗的大量出现，与隐逸之风的盛行有很大关系，这一时期的诗人，多或长或短的隐居经历，即便身在仕途，也向往归隐山林和泛舟江湖的闲适逍遥，他们将归隐看做是傲视独立的表现，以入于山林、纵情山水显示人品的高洁，把返归自然作为精神的慰藉和享受，寻求人与自然融为一体的纯美天地。大自然能够使人忘却尘世的烦扰，产生忘情于山水的高逸情怀。但是，唯有甘于寂寞，才能对自然有细致的观察和敏锐的感觉，才能以一种虚灵的胸襟去体悟山水，于是，人向外发现了山水之美，向内发现了自己的真性情。4.禅宗思想对诗歌感情格调的影响王维很早就归心于佛法，精研佛理。很多的诗人都与禅僧来往密切，作诗受禅风的熏染。他们的山水创作都带有禅宗的文化意蕴，饶有禅意和禅趣。禅宗的“无生”观念对诗人们的影响最大。他们学习无生的具体方法是坐禅，即静坐澄心，最大限度的平静思想和情绪，让心绪处于寂灭的虚空状态。让人的纯粹意识变成直觉状态，如光明自发一般，产生万物一体的感受，进入物我合一的“无我”之境。当他们从坐禅的静室出来以后，把宁静的自然作为凝神关照的对象，而使山水创作独具慧眼。拈花微笑，是禅的最高境界，也是王、孟等人在山水诗歌中追求的最高境界。拈花一笑的故事【释 义】比喻心心相印、会心。 “拈花一笑”也作“拈花微笑”，佛教语，禅宗以心传心的第一宗公案（典故），包含两层意思：一是对禅理有了透彻的理解，二是彼此默契、心神领会、心意想通、心心相印。有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖，隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花，意态安详，却一句话也不说。大家都不明白他的意思，面面相觑，唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布：“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法，熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法，能够摆脱一切虚假表相修成正果，其中妙处难以言说。我不立文字，以心传心，于教外别传一宗，现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。这就是禅宗“拈花一笑”和“衣钵真传”的典故。中国禅宗把摩诃迦叶列为‘西天第一代祖师’。佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“无相”、“涅盘”的最高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。阅读详情：
范文八：古代诗歌发展史《中国古代诗歌散文欣赏》中国古代诗歌发展史概述上古——口头歌谣先秦——诗歌发展的两大源头我国最早的诗歌总集《诗经》体制：“风、雅`、颂”三部分,“国风”现实主义的精华表现手法：赋（铺陈叙述）、比（比喻）、 兴（起兴）句式四言为主，语言双声叠韵中国浪漫主义的先河——楚辞在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。楚辞体的特点：1、带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩2、“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”具有浓郁的地方色彩3、楚辞的语句参差，富有变化，篇幅一般比较长4、常用语气助词“兮”（句末：加强整体语气，句中：表停顿）奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原。代表作：《离骚》《九歌》《天问》《天问》汉代——汉乐府《上邪》《陌上桑》《孔雀东南飞》乐府：采集民歌加以整理，配乐演唱的机构乐府民歌内容：继承《诗经》现实主义传统《上邪》《陌上桑》。语言：朴素自然，活泼生动。句式：五言为主。（汉末）文人五言诗《古诗十九首》（《涉江采芙蓉》）《古诗十九首》代表了汉代五言抒情诗的最高峰。魏晋南北朝——1、建安文学：三曹（曹操 、曹植、曹丕 ）建安七子（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）（文学特征：建安风骨、汉魏风骨）2、正始文学：代表作家：阮籍、嵇康3、两晋文学：西晋：左思东晋： 陶（陶渊明：开创了田园诗派）谢（谢灵运 ：开创了山水诗派）4、南北朝时期（最大的成就是民歌的发展）南朝民歌：文学特征：题材狭窄（爱情）、风格艳丽，喜用双关代表作《西洲曲》北朝民歌：文学特征：题材广泛、风格刚健、语言直率《木兰辞》（代表了北朝民歌的最高成就）文人诗创作：代表诗人：鲍照、谢朓、庚信隋唐五代——初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王陈子昂建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。 《登幽州台歌》张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝”盛唐 诗仙:（李白）、诗圣（杜甫）山水田园诗派：王（王维）、孟（孟浩然）边塞诗派：高适、岑参、李颀、王昌龄中唐 韩孟（韩愈、孟郊——诗歌的风格特征：奇崛险怪）元白（元稹、白居易——诗歌的风格特征：语言平易直白）李贺（人称“诗鬼”——诗歌的风格特征： 诗境诡谲）晚唐 小李杜：李商隐、杜牧宋代——宋诗重理趣江西诗派：黄庭坚、陈师道、陈与义，杨万里（“诚斋体”）、苏轼南宋中兴四大诗人：陆游、尤袤、范成大、杨万里宋词（婉约派：柳永、李清照，豪放派：苏轼、辛弃疾）元代——元曲四大家（关汉卿、郑光祖、马致远和白朴）清代——清诗（龚自珍）、清词（纳兰性德）综上所述，中国诗歌的发展史大致是：歌而诗，诗而词，词而曲。中国诗词歌曲均源于民间，它们虽然各自尽经历了漫长的演变发展过程，各有其不同的表达方式，但其血脉相通，都是借客观事物抒发主观情感。阅读详情：
范文九：唐朝诗歌发展史唐诗的发展大致经历了初唐、盛唐、中唐 、晚唐等4个阶段。①初唐诗歌。初唐诗歌仍处于陈隋时期余光返照中。太宗李世民及周围的文人诗作浮艳柔丽。上官体绮错婉媚。只有魏徵、王绩、王梵志等少数人能自拔于流俗。直到初唐四杰，诗歌的内容和形式才有所开拓。但他们仍未摆脱六朝后期“采丽竞繁”的影响。真正廓清梁陈诗风影响的，是武后时期的陈子昂。他提倡“汉魏风骨”，以复古为革新，抵制浮靡诗风。与他略同时而不同流派的，有沈佺期、宋之问和文章四友（李峤、崔融、苏味道、杜审言），他们的作品多是奉和应制、点缀升平，但他们其他题材诗中，也有一些佳作。尤其是杜审言的诗。但他们的主要贡献在律体完成方面。沈、宋、杜三人被后世称为五、七言律诗定型的奠基人。②盛唐诗歌。盛唐诗人在陈子昂和沈、宋的基础上，进一步把正确的方向和完美的形式结合起来。玄宗开元、天宝间，诗歌全面繁荣，名家大量出现。他们的作品精丽华美 、雄健清新、兴象超妙、韵律和谐，表现了时代共同的艺术特色。边塞诗和田园山水诗在盛唐诗中比重很大。边塞诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄为代表，其作品气氛浓郁、情调悲壮，多用七言歌行或七绝。田园山水诗人以王维、孟浩然、储光羲、常建最知名，他们的诗多反映闲适、退隐的思想情绪，色彩清淡，意境深幽，多用五言律绝和五言古体。这派诗人在发掘自然美方面比六朝人前进了一大步。其中以王维成就最高。李白、杜甫是盛唐诗歌最高成就的标志。李白的名作，以安史之乱前为多。内容、题材丰富，气势雄放，想象丰富，风格飘逸，多侧面、多层次地反映唐朝时期的社会生活和时代心理。杜甫的诗则是动乱时代的诗史，忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难；博大精深，沉郁顿挫；开新乐府运动先声。在诗歌语言、格律、技巧等方面，他善于转益多师，广泛地吸取前人和并世作者的经验，形成自己独特的风格，为后世诗歌发展开辟了众多途径。另外，元结、沈千运、孟云卿等人也是此期较有特色的诗人。
③中唐诗歌。中唐之初，国家衰落，诗坛也不景气。刘长卿和大历十才子诗学王维，精致秀润，但内容多浮浅。卢纶、李益有部分苍凉伤感、意境雄浑的边塞绝句。此期较杰出者是韦应物，其田园山水诗高雅闲淡，而其乐府歌行则于婉丽流美中颇寄讽喻。此外，戎昱、顾况、戴叔伦等也有反映民生疾苦的佳篇。永贞革新和元和中兴使诗坛重新活跃 。白居易、元稹、李绅、张籍、王建一派倡导新乐府运动，写下大量广泛反映现实、批评时政的政治讽喻诗，风格舒徐坦易。而韩愈、孟郊、李贺、贾岛一派则以奇险峭刻见长。但韩诗气豪，孟诗思深，李诗幽丽，贾诗清苦。此外，姚合诗清奇僻苦，卢仝、刘叉等人以奇崛见长。两大派之外，柳宗元的诗或澹泊雅丽，或哀怨激越。刘禹锡的诗精练含蓄，意境优美，韵律和谐。这一时期，诗人们的创新精神和个性风格是异常突出的。④晚唐诗歌。晚唐五代诗风渐趋纤巧。虽有过在文学史上产生重大影响的作者和作品，但总的来说，缺少盛、中唐的阔大气魄与浑融境界。杰出诗人李商隐、杜牧在诗歌艺术上有独特的贡献。其诗声情流美，翰藻醲郁，但伤时忧国 ，哀怨深沉，有种没落感。温庭筠才思清绮，词采秾丽，但格调低。他也是有佳篇秀句而总体风格轻浅纤微。此后诗家多是效法前人，艺术上无重大突破。较有名的诗人有皮日休 、陆龟蒙、聂夷中、杜荀鹤、罗隐、韩偓等人。阅读详情：
范文十：唐代诗歌发展史唐代诗歌发展史--我的古代文学作业 源远流长的中国古代文学发展到隋唐五代时，出现了前所未有的繁荣局面。而历时近三百年的唐代，则是文学发展的黄金时期，文坛上百花齐放，文学成就辉煌灿烂。其中唐代诗歌是中国文学的骄傲，唐诗的发展大致经历了初唐、盛唐、中唐 、晚唐4个阶段。 初唐诗歌初唐诗歌仍处于陈隋时期的影响下，宫廷文臣以及帝王后妃在诗坛上非常活跃，形成了阵营庞大的诗人群体。但大多诗作浮艳柔丽上官体绮错婉媚。只有魏徵、王绩和诗僧王梵志等少数人能够清新脱俗，不被世风束缚。一直到后来的初唐四杰，诗歌的内容和形式才有所开拓。但他们仍未摆脱六朝后期“采丽竞繁”的影响。后来的陈子昂提倡“汉魏风骨”，以复古为革新，抵制浮靡诗风。同时代的沈佺期、宋之问以及被称为文章四友的李峤、崔融、苏味道、杜审言，他们的作品多是奉和应制、点缀升平，但其中也有一些佳作。尤其是杜审言的诗，以律诗著称。他与沈佺期、宋之问被后世称为五、七言律诗定型的奠基人。 盛唐诗歌 盛唐诗歌在前人的努力下，进一步走向辉煌。开元、天宝年间，诗歌全面繁荣，名家大量出现。他们的作品精丽华美 、雄健清新、兴象超妙、韵律和谐，表现了时代共同的艺术特色。山水田园诗和边塞诗在盛唐诗中占有很大比重。山水田园诗人以王维、孟浩然、常建最知名，他们的诗多反映闲适、退隐的思想情绪，色彩清淡，意境深幽，多用五言律绝和五言古体。与前朝相比，山水田园诗人在发掘自然美方面有了很大进步，其中以王维成就最高。边塞诗派以高适、岑参、李颀、王昌龄为代表，其作品气氛浓郁、情调悲壮，多用七言歌行或七绝。李白、杜甫是盛唐诗歌最高成就的标志。李白以丰富的内容、题材，多侧面、多层次地反映盛唐的社会生活和时代特征。杜甫的诗则是反映社会真实的诗史，忠实地记录了国家的变乱和人民的苦难；博大精深，沉郁顿挫；开新乐府运动先河。 中唐诗歌中唐诗歌由于国家的衰落也变得不景气。此时期最为杰出的应数韦应物，其田园山水诗高雅闲淡，而其乐府歌行则于婉丽流美中颇寄讽喻。此外，卢纶、李益有部分苍凉伤感、意境雄浑的边塞绝句。顾况、戴叔伦等也有反映民生疾苦的佳篇。永贞革新和元和中兴使诗坛重新活跃 。白居易、元稹、李绅、张籍、王建一派倡导新乐府运动，写下大量广泛反映现实、批评时政的政治讽喻诗，风格舒徐坦易。而韩愈、孟郊、李贺、贾岛则以奇险峭刻见长。但各有特色，韩诗气豪，孟诗思深，李诗幽丽，贾诗清苦。除此之外，柳宗元的诗或澹泊雅丽，或哀怨激荡。刘禹锡的诗精练含蓄，意境优美，韵律和谐。诗人们的创新精神和个性风格发挥到了极致。晚唐诗歌晚唐杰出诗人李商隐、杜牧在诗歌艺术上有独特的贡献。被称为“小李杜”是对他们最好的褒奖。其诗声情流美，但伤时忧国 ，哀怨深沉，有种没落之感。温庭筠才思清绮，但格调不高。此后诗家多是效法前人，艺术上无重大突破。较有名的诗人有皮日休 、陆龟蒙、罗隐、韩偓等人。唐代诗歌的发展纷繁复杂，此篇只是浅显谈谈。辉煌的唐代诗歌还有很多值得研究与探索的地方。随着历史的发展，这些辉煌灿烂的诗歌文化将会永远在历史中熠熠生辉。阅读详情：