关于台湾原住民风俗的历史,地理,风俗

台湾,作为中国第一大岛,因其特殊的历史和地理原因,形成了以中华文化为主体,受原住民南岛文化影响,又融合日本和欧美文化的多元风貌。那么,这些文化的融合与碰撞,在台湾人的生活中又是如何体现的呢?语言
目前,台湾普遍使用普通话,台湾民众口中的“国语”。主要方言是闽南语与客家语。台湾政界人士说话比较传统,常用敬辞。
与台湾人打交道常用的16个客套词:
初次见面说“久仰”,分别重逢说“久违”
征求意见说“指教”,赞人见解用“高见”
求人原谅说“包涵”,宾客来临用“光临”
求人帮忙说“劳驾”,求人方便说“借光”
麻烦别人说“打扰”,向人祝贺说“恭喜”
了解工作用“高就”,看望别人用“拜访”
中途离开说“失陪”,归还物品叫“奉还”
等候客人用“恭候”,请人勿送叫“留步”
常用的敬辞:
令尊:对方父亲
令堂:对方母亲
令郎:对方儿子
令爱:对方女儿
台湾民间信仰普及与盛行,是个“多神之岛”。教堂寺庙扁布,信徒众多。
神明信仰。台湾庙宇数量众多,民间信仰非常广泛。信仰对象绝大多数是从祖国大陆传入的。台湾民众供奉的神明主要可分为三大类:一是我国民间普遍崇拜的对象,如玉皇大帝,尧、舜、禹三官大帝、关公、五福大帝等;二是对台湾有大功者,如:开台圣王郑成功、开漳圣王陈元光等;三是行业保护神,如为了航海安全,崇拜妈祖,为了保佑健康,信仰保生大帝,为了保胎育儿,信仰临水夫人等。
开台圣王郑成功像宗教信仰。台湾人信仰的宗教主要是是由外国传入的,如基督教、佛教,伊斯兰(又名清真教、回教。教徒别名穆斯林)。
类似粤、闽,但加以变化而有台湾特色:佐料常用沙茶咖喱、花生酱等,甜味更重,多用清汤炖煮。
讲究菜肴的丰盛吉祥,注重菜肴的鲜、嫩、滑、爽。
口味一般口味喜清淡,爱微甜味道。
主食一般以米为主食,也很喜欢各种面食品种。台湾地区均有不同的特产,质量优异,可适量采购纪念,如珊瑚、珍珠、茶叶、灵芝、玉辟邪、琉璃、牛肉干、凤梨酥、话梅、化妆品等。唯有服饰则较香港价高。
人和人之间往来,按国内的习俗都需要带一些礼物,在台湾俗称“带伙手“,有些东西不能作为礼物相赠的:毛巾、扇子、刀剪、年糕、棕子、鸭子禁赠月内产妇、雨伞。
1、在不清楚台湾人的政治立场的前提下,不谈论中国大陆和当地的政治问题。
2、台湾人忌讳别人打听他们的工资、年龄以及家庭住址。因为他们不愿意别人过问他们的私事。
3、台湾人不喜欢有人冲他眨眼,认为这是一种极不礼貌的行为。
4、他们忌讳“4”数,因其读“si”音。所以,人们极为反感,故产生怕遇到“4”数的心理。他们平时无论干什么都要设法避开“4”数,如无法避免,就将“4”数为“两双”来说。
5、台湾的饭菜极其丰盛,一顿饭可能有20道菜,所以在开始阶段要吃得少些以留有余地。
6、一般情况下不过问他人宗教信仰。台湾特产
印章:台湾人是印章控,基本上每个旅游景点都有提供印章供游客收集,每个地方火车站的711门口也有盖印章的地方。可以到台湾后买一张木头的明信片然后在各地收集印章,最后会变成非常有意思的纪念品。
台湾纪念徽章集卡 美食:台湾水果是不可以带回来的,但可以买包装好的各种糕点带回,比如贡糖和凤梨酥,台湾的凤梨酥有“好运”的含义。茶叶:台湾地形、气候皆适宜茶叶生长,其中以文山包种茶、冻顶乌龙茶、白毫乌龙茶和铁观音最出名,杉林溪、阿里山高山茶之类的都不错。贡糖:以金门贡糖最为著名。由于金门空气新鲜,水质冰洌清爽,加上岛上风大、土壤干沃,生产的花生粒小扎实,口味香浓。在与麦芽糖混合制作后,就成为香酥的可口甜点。凤梨酥:凤梨在台湾不只是丰富的水果来源,加工制造成凤梨罐头及饮料、果酱亦颇负盛名。烘焙成凤梨酥,以凤梨的香甜口感搭配香酥外皮,让人吃在嘴里甜在心里。
绍兴酒、高梁酒:位于南投埔里西方的爱兰台地,水质清澈甘甜,堪称是“酿酒第一名泉”,其由糯米、蓬莱米、小麦等原料酿制而成的绍兴酒,酒液色泽金黄、滋味甘甜。高温、干燥、无污染的金门,极适合高梁生长,加上水质极佳,所生产的高梁酒风味独特、清香纯正,是酒中极品。蜜饯:举凡李子、梅子、芒果等新鲜水果,在经过盐的搓洗、糖的发酵后,可变化成数百种不同的口味。
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地域建筑和建筑史的研究的时代意义——以台湾地区传统建筑为例,中国建筑史,中国古代建筑史,外国建筑史,建筑史,西方建筑史,中外建筑史,中国建筑史 梁思成,世界建筑史,图像中国建筑史
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关于台湾的历史资料及民间传说
自然生态环境  第二章 台湾民间文学之历史、《民俗曲艺》刊物与丛书  第五章 胡万川的民间文学采录与研究  下编 中青年学者  第一章 高山族学者达西乌拉弯·毕马  第二章 年青学者的高山族民间故事研究  第三章 研究汉族民间文学的中青年学者  第四章 研究澎湖民间文学的中青年学者  第五章 陈益源的民间文学采录研究与台湾民间文学史探索  第六章 唐蕙韵《金门民间故事研究》  第七章 林修澈、黄委平的《蒙古民间文学》  第八章 鹿忆鹿的《傣族叙事诗研究》  推荐《台湾民间文学》这本书、传承者  第四章 台湾民间文学之民俗文化生太环境  第五章 台湾民间文学之信仰习俗文化生态环境  上篇 民间文学作品探索  第一章 台湾本岛汉族民间叙事文学  第一节 神话  第二节 传说  第三节 动物故事  第四节 幻想故事  第五节 生活故事  第二章 台湾本岛汉族歌谣  第一节 闽南方言歌谣在台湾  第二节 台湾的客家方言歌谣  第三章 澎湖民间文学  第一节 澎湖民间文学的地理自然与历史文化生态环境  第二节 澎湖民间传说故事  第三节 澎湖褒歌  第四节 澎湖谚语  第四章 高山族民间文学  第一节 台湾学者论高山族历史。  目录  风从海上来(代序)  叙论 台湾民间文学之自然与人文生态环境  第一章 台湾民间文学之地理、人文生态环境  第三章 台湾民间文学之创作者、民俗研究  第三章 金荣华的民间故事采录整理研究与《中国民间故事集成类型索引》  第四章 王秋桂及其《中国民间故事全集》、社会、文化  第二节 高山族神话  第三节 高山族传说  第四节 高山族动物故事  第五节 高山族幻想故事  第六节 高山族生活故事  第七节 高山族歌谣谚语  中编 资深学者  第一章 民间文学民俗学大师娄子匡  第二章 朱介凡与500万字巨著《中华谚语志》以及歌谣研究,很符合你的要求
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  连横,《台湾通史》,商务印书馆,1947。
  这本书是台湾历史上第一部按通史体例撰修的史书。其内容起于隋大业元年,终于清光绪二十一年,时间横跨1290年。作者收集有关台湾的中外文献、档案和传闻,凡有关台湾的政治、军事、经济、物产、风俗、人物等等,均有论列。
民间传说推荐:
  1、陈千武,《台湾原住民的母语传说》,台原出版社,1991。
  2、《台湾高山族传说与风情》上下册,福建人民出版社,。 
  3、肖甘牛 、 潘平元整理,《台湾民间传说》,福建人民出版社,1980。
  有关台湾的民间传说很多相关的书籍,如果只是简单的了解,看选篇就可以了;如果需要深入了解,那么建议去中国知网上搜索台湾民间传说的研究综述,了解研究情况后,...
可以上台湾历史研究网查询
历史资料:甲午战争 郑和收复台湾 民间传说:妈祖
啊,好难啊
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>>>对于香港、澳门、台湾地区的地理位置的描述,正确的是[]A.都是北..
对于香港、澳门、台湾地区的地理位置的描述,正确的是
A.都是北回归线经过的地区&& &&B.都与福建省遥海相望C.台湾地区位于港澳地区的西南方 &&D.都濒临南海
题型:单选题难度:中档来源:同步题
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据魔方格专家权威分析,试题“对于香港、澳门、台湾地区的地理位置的描述,正确的是[]A.都是北..”主要考查你对&&中国的行政区划&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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因为篇幅有限,只列出部分考点,详细请访问。
中国的行政区划
三级行政区:我国疆域辽阔,为了便于行政管理,有利于经济发展和民族团结,全国的行政区域,基本分为省(自治区、直辖市、特别行政区)、县(自治县、市)、乡(镇)三级,我国拥有34个省级行政区(包括23个省、4个直辖市、5个自治区和香港、澳门特别行政区)。直辖市:直辖市属于省级行政单位,中国最为重要的城市级别。截至日,中华人民共和国共有省、自治区、直辖市以及特别行政区4种省级行政单位,其中,共有4个直辖市:北京市、上海市、天津市、重庆市。中国的直辖市与省、自治区、特别行政区一样均为最高一级行政单位,因此行政地位与省相同;但是管辖区域与地级市相同,管辖区、县、自治县等。直辖市往往需要较多的居住人口,且通常在全国的政治、经济和文化等各方面上具有重要地位。自治区:自治区是一种行政区划名称。在我国成立初期对民族自治地方统称为自治区;1954年中华人民共和国宪法规定,分自治区、自治州和自治县(自治旗)三级。自治区的行政地位相当于省,为中国最高一级行政区——省级行政区。自治区的设置是从中国的具体国情出发的,是中华人民共和国统一行使主权的地方行政区域,是中国神圣不可分割的一部分,受中央人民政府管辖,与国家的关系是地方与中央的关系,不具有独立主权的性质,它们的实施都有利于国家经济的发展,有利于祖国和平统一,有利于巩固中国人民民主专政的国家政权。我国共有五个自治区,分别是内蒙古,新疆,西藏,广西,宁夏。特别行政区:特别行政区是指根据宪法规定,在中华人民共和国行政区域范围内设立的,享有特殊法律地位、实行资本主义制度和资本主义生活方式的地方行政区域。特别行政区是我国为以和平方式解决历史遗留下来的香港问题、澳门问题和台湾问题而设立的特殊的地方行政区域。特别行政区的设立,有助于维持香港与澳门的繁荣和稳定。我国的两大特别行政区是香港和澳门。根据地名特点的记忆方法:两湖两广两河山,五江云贵福吉安。四西二宁海甘陕,港澳内台渝北天。经济区划分法:三大经济区1.东部地区:北京市(京)、天津市(津)、河北省(冀)、辽宁省(辽)、上海市(沪)、江苏省(苏)、浙江省(浙)、福建省(闽)、山东省(鲁)、广东省(粤)、海南省(琼)、香港特别行政区(港)、澳门特别行政区(澳)、台湾省(台),共14个省、市、区。2.中部地区:山西省(晋)、吉林省(吉)、黑龙江省(黑)、安徽省(皖)、江西省(赣)、河南省(豫)、湖北省(鄂)、湖南省(湘),共8个省、市、区。3.西部地区:内蒙古自治区(内蒙古)、广西壮族自治区(桂)、重庆市(渝)、四川省(川或蜀)、贵州省(贵或黔)、云南省(云或滇)、西藏自治区(藏)、陕西省(陕或秦)、甘肃省(甘或陇)、青海省(青)、宁夏回族自治区(宁)、新疆维吾尔自治区(新),共12个省、市、区。大区划分方法:华东、华北、华南、华中、东北、西南、西北七大区的地理分布的说法,具体如下:华北(北京、天津、河北、山西、内蒙)、华东(上海、山东、江苏、安徽、江西、浙江、福建)、华中(湖北、湖南、河南)、华南(广东、广西、海南、香港、澳门)、西南(重庆、四川、贵州、云南、西藏)、西北(陕西、甘肃、宁夏、新疆、青海)、东北(黑龙江、吉林、辽宁)。(省以下行政区划单位统计不包括台湾)。我国行政区划的标准:行政区划 是国家根据政治和行政管理的需要,根据有关法律规定,充分考虑经济联系、地理条件、气候条件、民族分布、历史传统、风俗习惯、地区差异、人口密度等客观因素,将全国的地域划分为若干层次大小不同的行政区域,设置相应的地方国家机关,实施行政管理。行政区划以国家或次级地方在特定的区域内建立一定形式、具有层次唯一性的政权机关为标志。行政区划因不同的国家结构形式而不同。中国行政区划图:我国行政区划的演变:
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