05审美自律_图文_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
05审美自律
上传于||暂无简介
大小：8.23MB
登录百度文库，专享文档复制特权，财富值每天免费拿！
你可能喜欢您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
不行.因为你进出我们国家关口记录不一致,你还是要用因公护照回国,你到外面用什么是没人理你的,回来肯定要一致.你可以这样嘛,美国出境用因公护照,加拿大入出境用因私...
这个好像是不可以的..不知道现在改了没有
大家还关注
(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
id: '2081942',
container: s,
size: '1000,60',
display: 'inlay-fix'因公护照出差后回国前可用因私护照去其他地方旅行么？_百度知道
因公护照出差后回国前可用因私护照去其他地方旅行么？
想回国前去趟迪拜？ 入迪拜的时候因私护照上没有之前的出入境记录因公护照在伊拉克出差，然后用因私护照在迪拜入境，这样可以么，回国的时候还是用因私护照回国，这种情况会有问题么，用因私护照办的迪拜签证，可以用因公护照先在伊拉克出境
提问者采纳
出境时海关也会给盖出境章。没问题持因私护照;&nbsp，解释清楚即可; &nbsp，到返回国内这段时间;&nbsp。&nbsp。你把因公护照给海关;&nbsp， 就是回中国海关时，有入境章;&&&&nbsp：&nbsp，上面没有你的海关出境章;&nbsp，不能给因私护照;&nbsp，&nbsp，你给因私护照给海关，他会给你盖出境章的。&你就如实把迪拜的机票和因私护照给他，从伊拉克离开后;&nbsp，入境迪拜有签证和机票;&nbsp：当你回国时;&nbsp，给因公护照;结论和解决方法;问题来了，也没关系;&&nbsp。&nbsp， 是这样的;&nbsp，才会给你盖入境章;&&海关问你，有个时间段缺失;&&nbsp。因私护照是不行的：&&&按照1和2 操作没问题;&若你离开伊拉克持因公护照， 对伊拉克海关而言。&&nbsp你好网友
提问者评价
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()题库系统分析，
试题“阅读下面的文字，完成1-3题。文人画，也称为“士夫画”，中国...”，相似的试题还有：
阅读下面文字，完成1～3题。历史学家陈寅恪说：“中国艺术，造极于两宋。”从法、理、意、趣等诸多方面考量宋画都可称道。宋画上承唐代法度，在唐法基础上将意态和情趣融入，下启元明清三代，堪称统摄整合型艺术，宋画的魅力最为持久。宋代绘画多元和全面，这个原因常被忽视。我以为，任何事物的发展变化常以相互支持生发为肇始，遂生连锁反应，最后臻于大成。宋画是时间累积的结果，在隋唐五代时期已经打下雄厚基础，有宋三百多年，民间绘画、宫廷绘画、士大夫绘画各自形成体系，人物、山水、花鸟各科都新派迭出，题材扩大，彼此吸收、渗透，艺术触角的伸展与变异成就了美术史的重要转折，从此众水分流，各得其所，由此使宋代画院树立的“院体画”和苏轼等创立的“文人画”，成为后世经典。宋人以理为贵，落实在操作层面上，翰林图画院的设立功不可没。北宋徽宗时还曾一度设立画学。除此外，更重要的是文人的参与，常在精密不苟的法理中灌注趣味与精神。宋画的精微典雅独步百代，精微者必有细节，而细节决非节外生枝，是完全与整体和谐并流畅地表达的，是很多后学者因精微而变得支离或滞塞所望尘莫及的。……朱熹提出以“涵泳”为核心把握“象外之象”的方法，说得具体透彻。在朱子那里，有一段精论：“理无形而难知，物有迹而易睹，故因是物以求之。”大致意思是：既然理无形而物有形，就应在有形的物上作格物的踏实功夫，要在有形之物中求无形之理。格物，乃是由积累到贯通再到推类的认知过程，也就是一个具体——普遍——具体的过程。这种下学而上达，由分殊而达理一的格物方法，使心与理一，心与物融。学识在“穷理以进知”的格物中，在内外双修的多种参照互补中完成。这种由内而外再内的认识过程，实在是宋代画家们的葵花宝典，它随风潜入夜，润泽万物于法理和意韵之中。宋画之魂，就由这格物功夫练出，并由此而禁得住看，禁得住品。宋画的另一特点，是借助魏晋之“气韵”、唐代之“意境”和宋代之“气象”的集大成者，三者统一。“气象”堪称宋代美学精神的绝妙注解，其“中和”“浑成”之品性——以理学思潮和哲学精神为根底，以宏阔的形而上的主体精神自然地影响着画家，由此勾勒出清晰的创作脉络。理想之外，技法不容忽视。宋画有着丰富的艺术表现手法，精粹而纯熟的技术为实现立意提供了切实保证。宋画的主流艺术样式是工笔画，其勾染的微妙对应于宋人格物致知的追求，水墨虽非主流，却已有后声夺人的潜质，其重神韵的意识亦对工笔画有所影响，两者互补成为新的推动力，无论花鸟、人物或山水，各类绘画都因此而显现出工而有韵、放而不粗的特色。总的来说，宋画之魂，在画家的全面修养，在格物致知的功夫，在严谨法理中自然流露的文人气息，在画面内在形式的和谐，所有这些凝聚出宋画之静气，静则清、则大、则庄重深远、则清新朴厚。(选自日《文艺报》韩朝《宋画之魂》，有删改)1．下列关于原文第一、二段内容的表述，不正确的一项是 (　)A．有学者认为中国艺术在两宋时达到顶峰。宋画承前启后，艺术魅力持久。B．宋代绘画多元和全面，在法、理、意、趣等诸多方面，均达到了新高度。C．宋代画院树立的“院体画”和苏轼等创立的“文人画”，成为宋代的经典。D．隋唐五代时期绘画艺术的不断积累，为宋画发展和提高打下了雄厚基础。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
(　)A．宋画因文人的参与而常在精密不苟的法理中灌注趣味与精神，其细节是完全与整体和谐并流畅表达的。B．宋画博采众长，融合了魏晋的“气韵”、唐代的“意境”和宋代的“气象”，提升了自身的艺术品位。C．宋画艺术百花齐放，各家画派彼此吸收、渗透，艺术触角的伸展与变异成就了美术史的重要转折。D．宋代理学思潮和哲学思想、宏阔的形而上的主体精神影响着画家，也制约了宋代绘画艺术的发展。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　)A．画家的全面修养、格物致知功夫、严谨法理中流露的文人气息和画面内在形式的和谐，这些就是宋代绘画的灵魂。B．朱熹提出的以“涵泳”为核心把握“象外之象”的方法，是指由物象的外在形态入手，在有形之物中求无形之理。C．格物，是由积累到贯通再到推类的认知过程，这是宋代画家们的画功秘籍，宋画之魂由格物功夫练出，禁得住看，禁得住品。D．宋画艺术表现手法丰富。工笔画与水墨画两者互补而成为新的推动力，各类绘画也因此显现出工而有韵、放而不粗的特色。
阅读下面的文字，完成1-3题。
“新文人画”的概念首先在新，新旧文人划分的主要标准是时间分段。在中国文化史上，五四新文化运动是新文化开端的依据。因此，当时那些新文化的倡导者、建设者，都应列为新文化人。此后凡拥护并积极参与新文化建设的知识分子也都应属于新文化人之列。这些人当中的画家之作品即是新文人画。如果把古代的文人之画称为文人画，那么五四新文化运动以来一些接受过新思想、新文化洗礼但又继承了传统文化精神的现代画家如徐悲鸿、林风眠、刘海粟、丰子恺、黄宾虹、潘天寿，石鲁、李苦禅、钱松岩、李可染、陆俨少等都应被看作新文人画的代表。
新文人的产生是在国家和民族危亡时期，站在世界文化和人类命运的高度对传统文化进行了反思。新文人中最早提出改革中国画的是康有为，1917年他在《万木草堂藏画目》中开门见山地提出：“中国近世之画衰败急矣”，并主张“复古为新”，“合中西而为画学新纪元”。1918年陈独秀在《新青年》杂志上以《美术革命》为题，主张“采用洋画的写实精神。发挥自己的天才，画自己的画，不落古人的窠臼。”显然，康、陈的主张是基于大的文化背景来思考中国画的发展方向的。1919年，蔡元培曾特别指出：“彼西方美术家能采用我人之长，我人独不能采用西人之长乎？故甚望学中国画者，亦须采西洋画布景实写之佳，描写石膏物象及田野风景……今吾辈学画，当用研究科学之方法贯注之，除去名士派毫不经心之习，革除工匠派拘守成见之讥，用科学方法以入美术。”较之康、陈从文化的层面指明中国画革新之必要，蔡元培从美术教育的角度指出了中国画革新的途径。
此后的徐悲鸿、林风眠无不受其思想的影响，他们不仅以各自不同的方式吸收西方绘画艺术之长，对中国画进行了大胆的变革和创新，并且通过表现内容的变革，为中国画注入了时代精神和人文主义内涵，如“愚公移山”这一来自《列子》的寓言所凸显的人格尊严和进取意识，与中国文人画含蓄幽婉的隐逸境界大相径庭，却与西方人文精神旁通。徐悲鸿创作《愚公移山》这一题材本身，即已表明他拥有20世纪人文主义者的眼光，在表现形式也借鉴西洋画解剖和明暗法，通过塑造人物健康体魄恰当地揭示了寓言蕴涵的人文精神。林风眠长期被其反对者和极左势力贬斥为形式主义者，其实他在自身苦心经营的艺术语言中，真切地表达了历经磨难而不失终极追问的人文情怀，尤其他早年积极响应蔡元培“以美育代宗教”的召唤，创作了《摸索》《痛苦》《人道》《十字街头》等颂扬人文先驱、揭露社会黑暗、反映民生疾苦的巨幅油画。在暮年寓居香江时期，他又重拾早年油画主题，创作了彩墨画《痛苦》《噩梦》《耶酥》等具有鲜明反思意识和人文精神的作品。
半个世纪过去了，大师的理想仍然停留在理想之中。文化大革命对文化和文人的摧残使得中国画面临一次灭顶之灾，改革开放使中国画又面临市场经济和西方文化两个方面的冲击，各种文艺思潮的涌入和绘画市场的诱惑进一步加深了绘画界的浮躁、急功近利等混乱状态。中国画未来该如何发展，值得深思。
(选自《文艺评论》2012第8期)1．下列与“新文人画”有关内容的解说，不正确的一项是(
A．五四新文化运动之后，拥护并积极参与新文化建设的知识分子中的画家之作品即是新文人画。
B．五四新文化运动以来一些接受过新思想、新文化洗礼但又继承了传统文化精神的现代画家的画就是新文人画。
C．新文人的产生是在国家和民族危亡时期，一些新文人站在世界文化和人类命运的高度对传统绘画进行了反思。
D．“新文人画”的作者们以各自不同的方式吸收西方绘画艺术之长，主张“合中西而为画学新纪元”“用科学方法以入美术。”2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(
A．康有为并主张“复古为新”，“合中西为画学新纪元”，是基于大的文化背景来思考中国画的发展方向的。
B．陈独秀主张的采用洋画的写实精神，画自己的画，同时他也认为要从文化的层面指明中国画革新的必要。
C．蔡元培曾主张“以美育代宗教”，林风眠积极响应，创作了颂扬人文先驱、揭露社会黑暗、反映民生疾苦的巨幅油画。
D．徐悲鸿、林风眠不仅对中国画进行了大胆的变革和创新，并且通过表现内容的变革，为中国画注入了时代精神和人文主义内涵。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(
A．在中国绘画史上，五四新文化运动是新文人画开端的依据。其后的画家如徐悲鸿、林风眠等等是新文人画的代表。
B．和中国古代文人画家含蓄幽婉的隐逸理念相比，新文人画作者拥有20世纪人文主义者的眼光和变革、创新的意识。
C．徐悲鸿创作的《愚公移山》表明，这幅画作不仅借鉴了西洋画的表现形式，更重要的是揭示了寓言蕴涵的人文精神。
D．林风眠创作的彩墨画《痛苦》《噩梦》《耶酥》等，真切地表达了历经磨难而不失终极追问的人文情怀。
阅读下面的文字，完成1～3题。元代文人画李泽厚元画与宋画有极大不同，最重要的差异应是由社会急剧变化带来的审美趣味的变异。蒙古族进据中原和江南，严重破坏了生产力，大量汉族地主知识分子也蒙受极大的屈辱和压迫，其中一部分人或被迫或自愿放弃“学优则仕”的传统道路，把时间、精力和情感思想寄托在文学艺术上。山水画也成为这种寄托的领域之一。院体画随着赵宋王朝的覆灭而衰落、消失，而随着社会条件的变异，山水画的领导权和审美趣味落到了元代的在野士大夫知识分子手中。“文人画”正式确立。尽管后人总爱把它的 源头追溯到苏轼、米芾等人，而南宋大概也确有一些已经失传的不同于院体的文人画，但从历史整体情况和现存作品实际看，文人画作为一种体现时代精神的潮流出现在绘画艺术上，似仍应从元——并且是元四家算起。所谓“文人画”，当然有其基本特征，就是文学趣味的异常突出。宋画是形似与神似、写实与诗意的融合统一，矛盾双方处在和谐状态之中。但形与神、对象(境)与主观(意)这对矛盾的继续发展，在元代这种社会氛围和文人心理的影响下，神与主观绝对压倒形与对象而直接表露，走到与宋画恰好相反的境地：形似与写实被放在很次要的地位，极力强调的是主观的意兴心绪。《艺苑辰言》说，“人物以形模为先，气韵超乎其表；山水以气韵为主，形模寓乎其中”。这就也把“形模”在山水画中的地位和意义放在非常次要以至附属的地位，与北宋初年那样讲究写真、形似，成了鲜明对比。元代著名画家倪云林一再说：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。”与文学趣味相平行，并具体体现这一趣味构成元画特色的是，对笔墨的突出强调。这是中国绘画艺术又一次创造性的发展，元画也因此才获得了它所独有的审美成就。也就是说，在文人画家看来，绘画的美不仅在于描绘自然，而且在于或更在于描画本身的线条、色彩亦即所谓笔墨本身。笔墨可以具有不依存于表现对象(景物)的相对独立的美。它不仅是种形式美、结构美，而且在这形式结构中能传达出人的种种主观精神境界、“气韵”、“兴味”。 正是这时，书法与绘画密切结合起来。从元画开始，强调笔墨，重视书法趣味，成为一大特色。线条自身的流动转折，墨色自身的浓淡、位置，它们所传达出来的情感、力量、意兴、气势、时空感，构成了重要的美的境界。任何逼真的摄影之所以不能替代绘画，其实正在于后者有笔墨本身的审美意义在。笔墨所蕴含的美是自然界所不具有，而是经由人们长期提炼、概括、创造出来的美。元代名画家名书家赵孟頫说：“石如飞自木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”画师、书家兼诗人，一身三任焉，自兹成为对中国山水画的一种基本要求和理想。与此相辅而行，从元画大兴的另一中国画的独有现象，是在画上题字作诗，以诗文来直接配合画面，使两者相互补充和结合。这是唐、宋和外国都少有和不可能有的。唐人绝少题诗书款，宋人题诗书款常藏于石隙树根处，但一般不使之过分侵占画面，影响对画面的欣赏。元人则大不同，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占据了很大画面，有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。这一方面使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应，另一方面，是通过文字所明确表述的含义，来加重画面的文学趣味和诗情画意。1．下列关于“元代文人画”的表述，不正确的一项是(
)A．元代文人画流动转折的线条、浓淡的墨色能传达情感、力量、意兴等，构成重要的美的境界，这使得任何逼真的摄影都比不上绘画。B．元代文人画不注重形似与写实，却极力强调画家主观的意兴心绪。C．元代文人画在绘画艺术上体现了时代精神的潮流，而后人总爱把文人画的源头追溯到北宋。D．元代文人画在形式结构中能传达出人的种种主观精神境界、气韵、兴味。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(
)A．元代文人画的作家主要是一批在仕途上失意的在野汉族知识分子，他们常把自己的思想情感寄托在自己所画的山水画中。B．元朝取代宋朝，社会发生了急剧变化，这种变化使得人们的审美趣味也发生了变化，这就使元画与宋画有极大不同。C．宋画是形似与神似、写实与诗意的融合统一，矛盾双方处在和谐状态，而在元画中，这种矛盾继续发展、和谐。D．画面上写字题诗不是元画的独有现象，元画画面上的写字题诗常常占据了很大画面，成为了整个构图的重要组成部分。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(
)A．元代文人画的基本特征就是文学趣味的异常突出，这是在元代社会氛围和文人心理的影响下形成的。B．元画独有的审美成就就在于元代文人画家在绘画时不仅注重描绘自然的美，更注重描画本身的线条、色彩。C．元代文人画是随着社会条件的变异而出现的一种全新的画派，因为文人画在元代以前从没出现过。D．元画中的写字题诗既可以使书、画两者以同样的线条来彼此配合呼应，又可以加重画面的文学趣味和诗情画意。您的举报已经提交成功，我们将尽快处理，谢谢！
护照是国外公认的身份证明。打个比方，在国内，身份证是你的合法身份证明。外国人不认识中文，只可能用护照。
签证是外国使领馆向你发放的允许入境的文件。
两者用途...
大家还关注
(window.slotbydup=window.slotbydup || []).push({
id: '2081942',
container: s,
size: '1000,60',
display: 'inlay-fix'