急求一篇作文,材料作文如下

急求一篇议论作文..议论材料如下姐妹俩去玫瑰园,姐姐说:这是个好地方,刺上有花,妹妹说:这是个坏地方,花上有刺90年的高考作文,有没有例文,给看两篇!
Lucifer丶倶
1.换个角度看人生一个人,人生是顺还是不顺,其实全在看问题的角度.假如一个人,坐车出了车祸,同车的人都遇了难,而他身负重伤,住进了医院,从病床上醒来后,看到自己还活着,一定会在心中默念,感谢老天保佑!相对于遇难着,你说他是顺还是不顺.假如一个人,在大森林中探险,不小心被蛇咬了一口,急匆匆赶往医院,人已吓得半死,一检查,原来此蛇无毒,你是不是庆幸,你真有福.相对于那些没有被蛇咬的人来说,此福何在.其实,这只是看问题的角度不同而已.不同的角度,就会产生不同的感觉.第一个人,相对于遇难者而言,他是大顺,而对于不出车祸来说,又是不顺.第二个人,相对于被毒蛇咬的人来说,他是大顺,而对于不被蛇咬的人来说,又谈不上是顺.之所以这两个人感到自己是幸运,是因为他们看问题的角度.能够向下比,向坏处比,这是人生快乐的根源.人的很多的烦恼,是看问题的角度不同造成的.我常听人抱怨说,我们大学同班同学,谁谁已是什么什么级别,而自己还是一个小小的科级.能这样比吗,如果这样比,我们各位共和国省长的同学恐怕就不要活了,因为他们的同学已经成了省长,而他们——我相信,一定与这两位同学的级别相差不少吧.我常听人抱怨说,我们单位谁谁提拔了,谁谁提拔了,就是年年没有自己.是的,一个单位,总是要有领导,要有被领导,不可能全部提拔.提拔了你,没有他;提拔了他,没有你.总是要有不提拔的,总不能单位全都提拔吧.这些人的烦恼,就是来自于错误的比较.其实,换个角度看问题,也许就会柳暗花明又一村.你的大学同学现在已是什么什么级别,你这样想,我们是同学,我为有这样的同学而感到自豪,这不是很高兴的事吗.你的单位又提拔了干部,虽然没有你,但是,这其中也说明对你的工作的肯定,如果你不好好工作,工作和他们大闹矛盾,他们能提拔吗,你应该为你单位不断地出人才而感到高兴啊.生活中,处处都是这样的例子.你丢了钱,抱怨有用吗,没用,本身已是不好的事,为什么还要伤自己的心情和身体呢.你换个角度,也许拾到钱的人正急用钱看病呢,你在一不小心中办了一个大善事,不应该高兴吗.你在干一件事,处处都是困难,克服了一个,接着又是一个,你抱怨吗,你退却吗,没有用,如果这样,失败真的将属于你.这个时候,为什么不想想孟子的一句话,天将降大任与斯人也,必将苦其心志,劳其筋骨……你是在干一番大事业啊,风雨中有点痛怕什么!也许你恋爱失败,沉沦吗,多么幼稚,天下多少俊男女,何必为此伤自身,不爱你的人,也不值得你为伊焦悴.向前一步,爱你的人正等在你前面.也许你事业受挫,气馁吗,三十年河东三十年河西,过了这个狭谷,前面必定是开阔地.事业受挫,多象高楼大厦的根基打夯,夯的越多越实,盖的楼越稳.我们生活中总是有很多不如意的事,换个角度去看,人生虽有荆棘,但却不失美好.2.换个角度看人生一天,一个年轻人站在悬崖边,痛不欲生.这时,一位老者,手舞足蹈,缓歌而过.年轻人止住老者,问:“老人家,您为和如此快乐?”老人朗声回答:“天地之间,以人为尊,我生而为人:星辰之中,惟日月灿烂,我能早晚相伴;百草之中,最是五谷养人,我能终生享用.我为什么会不快乐?”年轻人若有所思的点了点头:“老人家,我觉得很自卑,不如别人活的有价值.年轻人还是满脸忧伤.老者微微一笑,说:“一块金子和一块泥土,谁更自卑呢?”年轻人刚要回答,老者摆了摆手,继续说:“如果给你一粒种子,去培育生命,金子和泥土谁更有价值呢?”说完,老者大笑而去.年轻人顿觉释然.
其实,只要我们换一个角度去思考,去观察,就不难发现,生活展现给我们的并不是我们通常感觉的那么糟糕,那么阴黎漫天,那么没有希望.这个故事还让我总想起一个女性朋友.她与我同龄,今年刚刚大学毕业,我已工作两年余.与我当年“痛苦”求职形成强烈反差的是,她心态出奇地好!她的脸上始终有微笑,话语里也没有怨声载道地哀叹!她毕业前后在央视已经“零工资”实习了一段时间,用她的话说虽然没有工资但确实长了不少本领.我昨天给她打电话,得知她刚刚去了国贸附近一家影视公司,她还略带顽皮地口吻说,“工资没有底薪,刚来不到一个月还不知道工资长什么样?我得尽快多拍几个片子出来!”我在电话这头笑不出来,只是心里对她暗暗钦佩,因为要是换作我,我可能没有怨声载道,但至少也是沉默寡言.
平时我也总能听到一些已经参加工作的朋友的抱怨,比如抱怨工作压力太大、工资太少等等.也不知道他们是真抱怨还是假抱怨,反正他们都没有从他们的单位走人.每每大家聚会见面,衣着光鲜、谈笑风生最热闹的又往往是他们几个.不过,也确有一些朋友或刚求职时遇到种种困难,或工作一段时间以后遇到了职业发展上的瓶颈,他们不愿轻易将自己的“心事”袒露给自己的同事和朋友.我想说的是,其实这些抱怨和所谓的“瓶颈”都没有什么大不了,人生本来就是一个过程,人生本来就是分作好些阶段,不管现实处于哪个阶段都应该有一个好的心态、一个快乐的心情.“有时候,人并不喜欢自己工作的环境,环境给人相当大的压迫感,这时候,你一方面要寻求突破,另一方面,你心里要清楚你要什么”(杨澜语),那么对于那些问题就是要多找方法、多问教于他人,只有这样它们才会转为“良性”的问题,最后也就不成问题.
我喜欢结识新朋友,但是我更愿意多认识像前面说的那位女性朋友.因为她不仅乐观坦白地面对着自己现时的实际问题,同时也乐观坦白地面对着向她释出善意的朋友,并且她把自己活泼率真的一面传染给我,让我分担她的烦恼的同时自己不感觉是负累,让我分享她的快乐的同时自己也会把快乐再次传递出去... ... 我真的希望所有的朋友都能像她一样踏踏实实地工作、快乐乐地生活,跟随心里最真切的声音去经历、去寻找成长,活出个样儿来,活出彩儿来!3.选择
人生中,每时每刻都面临着选择,就如我此时选择了写这篇文章,你选择了周末的阳光一样.-----题记有些选择自然而然,似是无觉,却已经悄然描画着你的人生轨迹的,决定了你一个时段的人生性质.这样的选择我们权且称其为自然选择,多出于事务性随机判断或一时的心境情绪,看似不起眼,却已经反映出一个人的行为习惯、心品修养及个性趣味.比如你可以选择情绪,也可以选择理智,但你却未加考虑地选择了情绪;你可以选择自制,也可以选择放纵,但你却没有丝毫犹豫地选择了放纵;你可以选择认真,也可以选择应付,但你却在不知不觉中选择了应付了事;你可以选择宽容,也可以选择计较,但你却选择了点滴计较……这一切瞬息间做出的选择,区分了人与人之间的本质差别,高低贵贱,其实都是人生态度的选择,虽小却大,不可不引起重视,当自省自察,长期修养,渐趋高尚.
有些选择,需要人郑重其事地反复掂量,而且还总是左右不舍,拿不定主意.的确,有些选择会对人生产生巨大影响,而所选择的事情往往又同等重要,或因感情因素难以取舍,或因看不透事情的未来趋向,搞不定如何取舍,因此显得非常沉重.
有选择就有放弃,选择了一条路就意味着高难度了其它所有的路.有一些放弃因为小如尘埃,常无意识,就如风一样自然,而有一些放弃却如割肉一样难舍.你工作了多年的单位,明知已无前途,却因为日久生情,让你不忍放弃而另辟新途,既是有一个选择的机会放在你的面前,也要斟酌再三而踌躇不决.不舍的是情感和已有的地位或安宁,难就的是前途的渺茫和利害的不确定,需要你重新做人,却不知道能不能有一番作为,深怕水深了被淹没,倒不如现有的实在.正所谓鸡肋,弃之可惜,食之无味,合了中国的古训,“走一处不如守一处”.人们难以放弃的往往是既得利益.可以想象,过去的行军打仗中,放弃一城一池,以寻战机,图谋更大发展,是需要多么大的心胸和气魄.在人生中旅程中,每一个十字路口,都会给人出这样一个难题,由此我们可以感受到考生填报志愿时的焦虑不安.选择,常常是一件非常痛苦的事情.
当初鲁迅放弃医学而选择文学,有一种毅然之态,原因是其志之大,已经超越了普通的选择与放弃概念.而美国一家开发安全系统公司的大资本家,将巨额资产捐献给福利机构,放弃了原来的事业开了一家小店,选择了普通生活,其心志亦非常人.能放弃现有的大成就而选择温馨雅趣,回归真正生活,更难!由此二例,我们可以看到选择的不同,反映着不同的人生态度和人生志趣.鲁迅的选择是青年学生的人生志向和抱负,确定了他今后的发展,而这位美国老板的选择,却是从事业的高峰选择了普通的生活,相对来说,更需要一种大的器量和勇气.也许我们会说他放弃了人生追求而贪图了安逸生活,但我们要明白,这是他追求事业到一定高度后对人生的总新认识,更值得我们思考.有时候,我们急忙忙地向一个目标追去,却放弃了对路边风景的欣赏,那么即是你到达目标又有什么意义.因此,有时一个放弃,却让人生有了更宽阔的视野.人不仅仅是为事业而活着,人活着应该有更丰富的内涵.
英国诗人,诺贝尔文学奖获得者吉卜林在写给他年仅12岁儿子的一首诗中有这样几句:如果辛苦劳作已是功成名就/还要冒险一搏,哪怕功名成乌有/即使惨遭失败,也要从头开始.功成名就,是一个多么耀眼的词呀,放在世上就是一块招牌,让人敬仰,让人崇拜,让人追随,多像神桌上供奉的神呀.可是,功成名就后,我们总是患得患失,生怕那个功名会一夜间化为乌有,因此,失去了生命意义上的创造和创新的激情与勇气,生命也便在这功名面前停止了,成为一个木偶人.世上有几人肯放弃了自己的功名而开始新的生活,重新启动生命力.当财富积累到一定程度后,多数人会凭借已有的积累生存,使生命停滞不前.我曾定义这样的生活为猪的生活.如果没有勇气选择重新开始,那么生命就没有了什么实际的意义,等同于死亡.因此,人生每过一阵就应该有一个生命意义上的选择.前面说选择常是痛苦的,但当你选择既定,就会有一种特别轻松的感觉,因为你将放下过去的沉重,奔向一个新的生活,感觉到你在拥抱着整个世界.
前阵同一个朋友谈起这个问题,我说,你现在手头的工作头绪太多,应该考虑放弃一些工作,否则你将什么也做不好,劳而无功,业绩平平.朋友认为道理.我不欣赏没日没夜地工作,疲于奔命,那样于人生真正是只见树木不见林了.我们应该给生命有更多的自由,让生命有机会涉猎更丰富的世界,而不至于成为一个活着的机器.因此,我以为人最根本的选择应该是人生态度的选择,态度明了,则选择就有了依据,也就能从容地放弃一些人生的沉重.人生态度各有不同,选择也就各有所异,无须强求一致,路有千条,每个人都会走一条属于自己的路,或崎岖,或平坦,全由自己的志趣决定,只是我们应该选择一条通向光明的路.
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扫描下载二维码逼泰戈尔说:“负担将成为礼物,困难将照亮你的路。”要我说,“逆境出人才,困境‘逼’出勇者!”&曾经读过一篇名为《点灯人》的小说,点灯人手执火把,给予了处于无限黑暗与迷茫中的人们希望与光明。英雄丹柯挖出自己的心脏,高举熊熊燃烧的烈火,无所畏惧,勇往直前,带领着全族人民终于走出黑暗的森林,重获生命的希望与光彩??如果不是黑暗,如果不是绝境,又怎么会重获光明呢?&于是,“黑暗”与“绝境”逼出了无限的希望与光明。&自嘲“职业是生病,业余是写作”的史铁生说:“生命的意义正在于谨慎而又激动地欣赏它的悲凉与壮美。”你可知道,如此积极、乐观的他,也曾沮丧过,也曾彷徨过,突失双腿的恶噩使他一度失去生存的信心与希望。可是,当他坐着轮椅,孤身一人身置于地坛中,命运的不公,内心的迷茫,前途的未知涌上心头,痛苦不堪。同时,母亲深沉无私的爱与民族的重任纵横交织,过往的历史画卷仿佛过眼云烟一闪而过,他内心的希望与民族责任感瞬间迸发,他告诉自己:“我不能放弃,一个人可以被毁灭,但不可以被摧毁。”于是,他毅然决然地拿起手中的笔杆,妙笔生花地书写出生命的华章。从此,《我与地坛》驰名中外,一代伟大的民族作家就此诞生?? 于是,“厄运”与“不公”逼出了华美的生命乐章。&“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”的鲁迅在面对“白色恐怖”的统治下,也坚决地弃医从文,持笔为剑,毫不畏惧地向敌人的咽喉刺去。长期的半殖民地半封建社会的中国,早已造就了国人的愚昧与麻木不仁。鲁迅也曾彷徨过,他不知如何才能真正地拯救国民精神。踌躇于明与暗之间,徘徊于生与死之间,鲁迅被逼无奈,于是选择了呐喊,他要呐喊出国人的愚昧无知,他要呐喊出民族的明天与希望。于是《药》、《阿Q正传》、《白光》、《明天》??这一声声用深刻而又尖锐的,以文字传达的呐喊响彻云霄,国民精神也因此被唤醒,革命者的勇敢与局限性也被淋漓尽致地呈现水面。他真正做到了“聊以慰藉那在寂寞中奔跑的猛士,使他们不惮于前驱。”物欲横流,您是勇敢的猛士;世海茫茫,您是识时务者之俊杰!&于是,国民的愚昧与社会的没落逼出了这仿佛风雨雷电的字句。 佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”如果你此时身处困境,请不要沮丧,不要彷徨,更不用埋怨命运,羡慕他人,请将这一句话铭记——被“逼”,也要“逼”出生命的光彩。
解析试题分析:这是一道很为宽泛让考生有话可说的作文题,也是一道联系生活实际可以出新的作文题。从材料说,有因逼而改变命运英雄,有因逼而写出流传千古之作,有因逼成为一代钢琴大师之人。其实,省略号里寓含着被逼出来的诸多历史与现实、中国与外国、伟人与凡人的成就或功绩。大的方面,有被逼出来的壮举,如中国工农红军四渡赤水、万里长征,中国科学技术的发展与进步,中国特色社会主义建设的伟大成就等。小的方面,如,著名音乐家小约翰施特劳斯,他在年幼时展现出的音乐天赋另其父大为嫉妒,百般阻挠,但儿子还是在父新压抑下创作出了著名的《蓝色多瑙河》。在过去不久的伦敦奥运会上,那些争金夺银的健儿们,有几人不是被逼出来的呢?再如,我们的学习成绩同样需要逼,他人逼自己,如家长、老师、同学。自己逼自己,不甘落后,不断超越。&从立意说,有家喻户晓的“逼上梁山”,有艺术上的“逼真”,有求学上的“逼迫”,也有不合法的“逼供”“逼婚”等等。无论他人逼,还是自己逼,都有是非高下的区别。被他人逼是被动的。逼你干什么,是做好事还是做坏事,是说真话还是说假话,是为他人还是为自己,是为了眼前蝇头小利还是为了长远大计。这里,有是与非的问题。我们必须扬是弃非才是,不能不分青红皂白都作为写作材料。就选材高下说,有考生写母亲逼自己做作业,逼自己吃饭,逼自己穿衣服。这就缺乏分量了。当然,立意要明显,首先要分清所写内容是不是逼,如,有的考生写拾蚯蚓,写小虫,就让人看不出“逼”是什么。&从谋篇说,如果写作记叙性文章,可以把逼的前因后果、根由始末交代清楚,写清楚事件过程,写清楚人物形象,特别应写好生活中真实的细节。如果写作议论性文章,就必须着重联系生活实际进行理性分析,特别是要处理好叙与议的关系,叙是为了议,议是叙的深掘和升华。考生尤其应避免写作四不像的作文,写作记叙性文章,记叙描写要占全文的三分之二,写作议论性文章,分析说理要占全文的三分之二。这样,就可以逼着自己写作定下什么文体就是什么文体的文章了。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
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科目:高中语文
题型:写作题
阅读下面的文字,按要求作文。(60分)人生在世,往往会经历种种的痛。有人说,痛了,就直接说出来,这是本能。又有人说,痛而不言,体现了人性的坚强。还有人说,痛而善言,这是一种人生智慧。上面的文字引发了你怎样的联想和思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇记叙文或议论文。要求:①自选角度,自拟标题。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。
科目:高中语文
题型:写作题
阅读下面的材料,按要求作文。一位商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员,顿生怜悯之情,便不假思索地将10元钱塞到卖铅笔人的手中,头也不回地走开了。走了没有几步,他忽然觉得不妥,连忙返回来,说忘了取笔,希望不要介意。最后,他郑重其事地说:“您和我一样,都是商人。”一年以后,在一个商贾云集、热烈隆重的社交场合,一位西装革履、风度翩翩的推销商走到这位商人跟前,不无感激地自我介绍道:“您可能早已忘了我了,而我也不知道您的名字,但我永远不会忘记您。您就是那位重新给了我自尊和自信的人。我一直觉得自己是一个推销铅笔的乞丐,直到您亲口对我说,我和您一样都是商人为止。”请根据你自己的认识,写一篇不少于800字的文章。要求:①自选角度;②自定立意;③除诗歌外,文体不限;④不得抄袭,不得套作,用规范汉字书写。
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阅读下面的文字,按要求作文。有人说:真正成功的人,本质上流着叛逆的血,摆脱一切限制。也有人说:一支笔,可以画,可以写,但必须让一只手握住。要求:(1)题目自拟,写议论文。(2)不少于800字。(3)不得抄袭,不得套作。
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题型:写作题
阅读下面的文字,根据要求作文。南极大陆的水陆交接处,全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌,企鹅身躯笨重,没有可以用来攀爬的前臂,也没有可以飞翔的翅膀,如何从水中上岸?纪录片《深蓝》,详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时,企鹅猛地低头,从海面扎入海中,拼力沉潜。潜得越深,海水所产生的压力和浮力越大,企鹅一直潜到适当的深度,再摆动双足,迅猛向上,犹如离弦之箭蹿出水面,腾空而起,落于陆地之上,画出一道完美的弧线。这种沉潜为了蓄势,看似笨拙,却富有成效。人生何尝不是如此?企鹅的沉潜原则一定能给你一些人生哲理的启示。请根据你对这段文字所蕴涵哲理的理解,写一篇不少于800字的文章。要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。
科目:高中语文
题型:写作题
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)一个人在高山之巅的鹰巢,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼,这只幼鹰和鸡一起啄食、媳闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,跟本没有飞得愿意了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到大山顶上,一把将它仍了出去,这只鹰像块石头似的,直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来!请全面理解材料,可选择一个侧面、一个角度构思作文,自定立意,自拟标题,自定文体;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭;字数不少于800个字 。
科目:高中语文
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阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)日本知名“作家医生”、内科医学博士志贺贡,曾提出一个关于健康与人生的关键数字——0.8。他认为,就健康方面而言,心脏每0.8秒跳动一下,也就是每分钟75下,是人体循环的最佳状态。烹饪时原本加一匙盐,改为加0.8匙,不仅最能够保持生鲜食材的原味,而且能够最大程度地保护肾脏。他还指出,人生需要一些舒缓的空间与余地,而不是让身心一直处于紧绷的状态。 人生赢在“0.8”,并不是不求进取,而是给自己留一些空间、一些时间、一些空白,以使自己能走得更远。 【注意】①选准角度,明确立意,自拟标题。②除诗歌外,文体不限。③不要脱离材料内容及含意的范围作文。④不少于800字。⑤不得抄袭套作。
科目:高中语文
题型:写作题
依据下列材料,写一篇不少于800字的文章。文体不限。(60分) 广东省高级人民法院微博于8月23日开设问题征集栏目,向网友征集意见和建议。引用《左传》子产不毁乡校的典故,“其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也”。注意根据来自公众的意见,调整自己的政策和行为。这是子产留下的宝贵遗产,也是广东高院微博发出的听民意、讲真话、听问题的积极信息。综观历史,历代统治者对民意民情的上传都予以相当重视,并留下不少纳谏利民的佳话。附录:背景资料:广东高院微博于8月23日开设问题征集栏目,向网友征集意见和建议,具体内容如下:【问题征集】开网来纳谏,请君多"拍砖"。群众路线教育实践活动就得听民意、讲真话、听问题。反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”问题,实现公正司法、为民司法,是人民群众的要求和广东高院的目标,现向网友征集意见和建议,您的每一句留言都将成为我们改进工作的动力。期待您参与!《子产不毁乡校》原文:子产不毁乡校的事迹记载于《左传·襄公三十一年》:“郑人游于乡校,以论执政。然明谓子产曰:‘毁乡校何如?’子产曰:‘何为?夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之,其所恶者,吾则改之,是吾师也,若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川:大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道,不如吾闻而药之也。’”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不得抄袭。
科目:高中语文
题型:写作题
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)[材料1]小新背双腿瘫痪的小牧到一公里外的学校上学,从小学五年级到现在高中一年级,一背就是六年1000多个日子。 [材料2]某杂志社做调查:“你对同学最赞赏的品质是什么?”调查结果,排在第一位的是“乐于助人”。[材料3]某单位在一些少年中作不记名问卷调查:“你如果遇到别人遇到麻烦事时会怎样对待?”回答“悄悄走开”的人不少。 要求:根据“材料2”和“材料3”,联系实际,写一篇议论文。①文体特征鲜明。②要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。阅读下面的材料.根据要求作文:一位16岁的少年拜访一位智者。他问:我如何才能变成一个自己愉快,也能够给别人愉快的人呢?智者说:送你四句话——把自己当成别人,把别人当成自己。把别人当成别人,把自己当成自己。这位少年牢记智者的话,终于成了自己愉快也给剐人愉快的人。请以智者四句话中的一句或几句话作为话题,写一篇文章。注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。 - 跟谁学
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在线咨询您好,告诉我您想学什么,15分钟为您匹配优质老师哦马上咨询& > && >&& >&阅读下面的材料.根据要求作文:一位16岁的少年拜访一位智者。他问:我如何才能变成一个自己愉快,也能够给别人愉快的人呢?智者说:送你四句话——把自己当成别人,把别人当成自己。把别人当成别人,把自己当成自己。这位少年牢记智者的话,终于成了自己愉快也给剐人愉快的人。请以智者四句话中的一句或几句话作为话题,写一篇文章。注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。阅读下面的材料.根据要求作文:一位16岁的少年拜访一位智者。他问:我如何才能变成一个自己愉快,也能够给别人愉快的人呢?智者说:送你四句话——把自己当成别人,把别人当成自己。把别人当成别人,把自己当成自己。这位少年牢记智者的话,终于成了自己愉快也给剐人愉快的人。请以智者四句话中的一句或几句话作为话题,写一篇文章。注意:①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。科目: 高中语文难易度:最佳答案参考例文把别人当成自己一位智者给了少年四句话,其中一句就是“把别人当成自已”。  “把别人当成自已”即在别人有危难时伸出的一只手,在别人受苦时一丝同情的眼神,也就是关爱。  社会中何尝少了关爱!从母亲的一句问候,教师的一声鼓励、朋友一丝的赞扬到捐钱给灾区人民,不都体现了关受吗?他们都有着“把别人当成自已”的精神,于是,才有了这些充满了浓浓关爱的情。  然而,生活在这样一个温暖的社会中,却有人冷若冰霜,丝毫不受感化。他们认为生活是冰冷的,没有感情,其实,正是由于他们冻上了自已的心灵,才感受不到周围的关爱。  要体验到关爱,首先要把别人当成自已,即对别人施加关爱,如果那些冷若冰霜的人首先把别人当成自已,那么,尘封的心灵就会开启,关爱的阳光就会洒满心灵,他们也就会体验到社会的温情。所以说,把别人当成自已很简单,只要开启心灵之门,对别人表现出你的关爱。  这关爱并不须多,有时只是一句话,一丝微笑,甚至是一瞥眼神,就足以感化人心。面对一车的寂静,一个司机果断地下令,让全车人看看周围的人,并对对方说“你好”,就在目光相遇的刹那,就在大家说出“你好”时,汽车中冷淡的气氛立刻活跃起来,从此,大家都熟识了。每天,有一个人未来坐车,全车的人都替他担心。这不正是一种冷漠到关爱的体现吗?&可见,关爱有时很简单。  如果你是一个冷漠的人,就请把别人当成自已,让心灵变得火热赤诚;如果你是一个有爱心的人,就请继续做下去,并以此来让周围&的人互相关爱、互相帮助。  “把别人当成自已”,这是一句誓言,同时也是我们应铭记于心的句子,让我们把别人当成自已,以火热赤诚之心面对每一个人。把自己当成别人有距离,成像才清晰。距离可以容我们有沉淀后的思考,距离可以允许我们以冷视的目光去观察。而最容易使我们的认识出偏差的,恰是无距离的自己。人们常说:当局者迷,旁观者清。为了使我们更正确地认识自己,需要把自己当成别人。平素,我们对自己的过错总能找到借口,甚至预先就轻易地原谅了自己的过错。而对自己的小有所得却急于夸饰,沾沾自喜。这时,如果我们能够把自己当成别人,给自己一个旁观的眼神,你就会意识到:在你认为自己是最出色的时候,有可能是蒙蔽的视野培植了这种满足。痛苦,狂妄,忧烦,自得……我们极易在任何一种情绪中坠陷,常常丧失冷静之态。由此,我们的心灵遭受了自己设置的许多劫难。这时,把自己当成别人,就可以来减轻我们的压力,使我们更好地解脱。杨修,才智过人。但他却不能做到把自己看成别人。不能认识到自己的弊病,自大自傲,即使非常尊重贤才的曹操也不能容忍,最终死在曹操的手上。杨修的死表明他的“智慧”恰恰是他的愚蠢。不会把自己看成别人,就有可能发现不到自己的缺点,如此一来就容易变得狂妄自大,最终会给自己带来一些麻烦,甚至是杀身之祸。把自己看成别人,你才会体会“你能做的一切,从应该被做的角度看,你始终是沧海一粟。”把自己看成别人,你会毫无优越感地自视为芸芸众生的一分子,把人生作为自己的作品去积极地干预。把自己看成别人,就像“有时候我们必须照镜子,以预防自卑感逐渐变为思想,以镜子来激励自己的精神。”因此,我们要时刻想着把自己当成别人。当自己失意受挫而痛苦忧烦时给自己一个旁观的眼神,以便及时参省自己,平抑自己驿动的情绪;当自己得意满志而狂妄自喜时给自己一面镜子,会及时清醒自己,冷静自己躁动的心理。把自己当成别人,给我们带来这么多的好处,我们“何乐而不为”呢?将心比心莫怨人情冷,将心来比心,一人添上一根柴,顽石也能炼成金。——题记孔子云:“己所不欲,勿施于人。”生活中,我们要做到这一点,就要凡事都将心比心而后行。宇宙一大书本,人生一大学堂。我们必须上好人生这一堂必修课,然后才能求得生存与发展。我们过的是群居生活,人与人之间有着或多或少的联系。所以,我们要学会忍让,学会宽容,学会多一点替别人着想。如果我们爱自已尊若菩萨,窥他人秽若粪土,那么,别人也会以同样的方式对待你。只有将心比心,善待自已,才能与他人和谐共处。其实,我们人类共同生活在同一个地球上,头顶上同一方晴空,脚踏同一块热土,大可不必如此的勾心斗角,尔虞我诈。人生苦短,又何必为一些琐碎的事而劳神伤筋,大动干戈,闹得鸡犬不宁,甚至发动战争,给人类带来毁灭性的侵害呢?这一切,都只因太多时候,我们不能做到将心比心。如果你是一个弱国,你也希望强国不要侵犯自己的主权,希望强国不要践踏自己的国土,不要在自己的国家作威作福,恣意伤害自己的子民。但是,某些强国并没有把自己放到弱国的位置上去想,他们只是为了推行自己的强权政治,为了一国的私利而无视国际的谴责。就拿美国攻打伊拉克来说,美国对伊拉克民众犯下的罪恶,真的是磬竹难书。当你在电视上看到一批批流离失所的伊难民,当你在报纸上看到一个个因失去亲人而痛哭的镜头,当你想到自己假如是他们中的一员,你能忍受这种失去家园,失去亲友的切肤之痛吗?设身处地,将心比心,如果是你们美国被别的国家去轰炸,你们又是何种感受呢?如果你们将心比心的话,或许就不会酿造成今天伊拉克人民的伤痛了。送人玫瑰之手,历久犹有余香,能送玫瑰的,你干吗偏要送人炸弹,送去死亡呢?将心比心,你也希望收到的是温情的玫瑰吧?俗话说:“浮萍尚有相逢日,人岂全无见面时?”我们做每件事之前,都应该将心比心,三思而后行,免得造成日后尴尬的局面,免得日后自己的良心受谴责,免得让他人嗤之以鼻。如果我们将心比心,那么这个世界就会少一些野蛮的争斗,多一份文明礼让;少一些残酷的压榨,多一份善意的帮助;少一些阴险的欺诈,多一份真挚的人情;少一些计较与猜疑,多一份理解和信任。如果凡事我们都将心比心,即使不能做到尽如人意,但也可以无愧于心,仅此足矣。将心比心,处世之道也!让我们将心比心,比出宽容,比出友善,比出和平。解析无知识点: 高中语文综合库,作文及写作,话题作文相关试题大家都在看推荐文章热门知识点
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