有石头城美称的城市_百度知道
有石头城美称的城市
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与“金陵”有很深的渊源石头城故址在清凉山，它与使用最早和最广泛的“金陵”一名同样广为人知。“石城”或“石头城”作为南京的别名之一。石头城的得名与由来。“石城霁雪”是清代“金陵四十八景”之一司弑迟瓜侏盖夫刨，南京别名石城即源于此。石头城简称石城，为文人骚客们所赞赏
石头城是六朝古都南京的一处六朝时期的著名古城，遗址位于现清凉山一带。南京的别称“石头城”、“石城”就来自于这座古城。石头城被称为石城，广义上她是现在南京市的别称，狭义上她是指南京老城城西的石头山石头城。孙权在石头山修建了石头城，用它作为保护东吴京师建业的资本；预备役军事石材，石材基地仓。多建造了烽火台，在军事上，立即发出报警信号。后来，金将军王俊率海军进攻东吴，东吴家连锁横江块，晋军断链。导致石头城失守，不得人心的国王孙浩赶紧投降。刘禹锡有诗咏和事：“王俊海在宜州，金陵王气。”后来，长江已逐渐西迁，并在石头城的河流泥沙的沉积，变得平坦。石头城不再是这么危险。朱园建设天府石头城市为天府市的一部分。石头山现在是凉爽的山区。这是在西方的河，是一条河天然石材的影响。建造石头城，天然石材是城市的墙的一部分。南京石头城全长约3000米 ，筑于楚威王七年（前333年）。东汉建安十六年（211年），吴国孙权迁至秣陵（今南京），在石头山金陵邑原址筑城，取名石头。扼守长江险要，为兵家必争之地，有石城虎踞之称。&&在南京的清凉山西麓，自虎踞关龙蟠里石头城门到草场门，可以看到城墙逶迤雄峙，石崖耸立，这就是依山而筑的石头城。同治《上江两县志．山考》载：“自江北以来，山皆无石，至此山始有石，故名。”《建康志》也说：“山上有城，又名曰石城山。”这里所说的“城”，也就是石头城。关于石头城的由来，要追溯到两千多年前的战国时代。据史书记载，周显王三十六年（公元前333年），楚国（都城郢，即今湖北江陵）灭了越国（都城吴，即今苏州），楚威王设置金陵邑，并在今清凉山上筑城。秦始皇二十四年（公元前223年），楚国灭亡，秦改金陵邑为秣陵县。相传三国时，诸葛亮在赤壁之战前夕，出使东吴，与孙权共商破曹大计。据说，诸葛亮途经秣陵县时，特地骑马到石头山观察山川形势。他看到以钟山为首的群山，像苍龙一般蜿蜒蟠伏于东南,而以石头山为终点的西部诸山，又像猛虎似地雄踞在大江之滨，于是发出了“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也”的赞叹，并向孙权建议迁都秣陵。 孙权在赤壁之战后，迁移到秣陵（今南京），并改称秣陵为建业。第二年就在清凉山原有城基上修建了著名的石头城。当时长江就从清凉山下流过，因而石头城的军事地位十分突出，孙吴也一直将此处作为最主要的水军基地。此后数百年间，这里成为战守的军事重镇，南北战争，往往以夺取石头城决定胜负。 石头城以清凉山西坡天然峭壁为城基，环山筑造，周长“七里一百步”，相当于现在的六里左右。北缘大江，南抵秦淮河口，南开二门，东开一门，南门之西为西门，城依山傍水，夹淮带江，险固现时势威。城内设置有石头库、石头仓，用以储军粮和兵械。在城墙的高处筑有报警的烽火台，可以随时发出预报敌军侵犯的信号。至南朝时，石头城作为保卫都城的军事要塞的地位依旧未变。 古代长江绕清凉山麓东去，巨浪时时拍击山壁，将山崖冲刷成峭壁。隋文帝灭陈、平毁建康城后，在石头城置蒋州，唐代初年在石头城设扬州大都督府，石头城在隋朝和初唐时是南京地区的中心。[2]唐代以后江水日渐西移，自唐武德八年（625年）后，石头城便开始废弃，故中唐诗人刘禹锡作《石头城》一诗云：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”诗人笔下的石头城，已是一座荒芜寂寞的“空城”了。五代时期（924年）。石头城上兴建了第一座寺庙——兴教寺，以后这里就成为寺庙、书院集中的风景名胜区了。直到今天，它仍以“石城虎踞”的雄姿享誉中外。据地质学研究，这里的岩层是距今大约1亿年到7000万年前的晚白垩纪的浦口组地层， 在清凉门到草场门之间的城墙下面，有一块突出的椭圆形石壁，长约6米，宽3米，因为长年风化，砾石剥落，坑坑洼洼，斑斑点点，中间还杂有紫黑相间的岩块，怪石嶙峋，远看隐约可见耳目口鼻，酷似一副狰狞的鬼脸，被称为“鬼脸城”。南京民间中有关鬼脸城的传说很多。相传这块岩石原来犹如刀削一般，光滑如境。如今在鬼脸城西侧确有一处清亮的池塘，从水面的一侧可以看到鬼脸城的倒影，老南京人俗称之为“鬼脸照镜子”。[3]这一神奇的传说，吸引了无数的中外游人。现在石头城遗址已被列为江苏省重点文物保护单位，成为人们踏青觅翠、发思古之幽情的好去处。南京石头城城基因就自然山岩凿成，中段有几块荡红色砂砾岩因经古时长江水冲刷而凹凸不平，有如兽面，故俗称鬼脸城。石头城周长约3000米，南面开2门，东面开1门，西北因紧靠长江，故不设城门。当时，石头城为孙吴水师的总部，江泊常有上千艘船只。城内建有石头仓库，用来储存粮食、兵器等物资。城西最高处还建有孙吴的烽火台。据说一旦发现敌情，在烽火台一举烽火，半日内即可传遍长江沿线。石头城地势险峻，自古就有“石城虎踞”之称。以后由于长江河道逐渐西移，石头城的军事价值有所减弱。明代朱元璋定都南京后，于洪武二年兴建城墙，此处石头城便成了南京城墙的一部分。如今石头城已是闻名中外的历史古迹，也是南京重要的旅游胜地之一。在南京石头城城西，景色清幽，有“城市山林”之称。清凉山上，名胜古迹随处可寻，有“驻马坡”、“南唐古井”、“清凉寺”、“崇正书院”及“扫叶楼”等。石头城在清凉山后，南北全长约3000米。城基遗迹为赭红色，内有大量河光石，一般高出地表0.3－0.7米，最高处为17米，系自然山岩凿成。东晋义熙年间（405－418）加砖累甓，明洪武二年（1369年）石头城为应天府城（今南京）的一部分重加修建。交通：乘游4路，6、21、23、60、75、91、302路车可达。
南京 石头城的历史可以上溯到战国中期楚国在此设置的金陵邑，这是公元前333年的事情。
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出门在外也不愁我们称南京为石头城是因为什么_百度知道
我们称南京为石头城是因为什么
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楚威王灭越公元前333年，称为“金陵邑”，又在南京清凉山（又叫石头山）筑城。到了公元前211年
公元前333年，楚威王灭越，又在南京清凉山（又叫石头山）筑城，称为“金陵邑”。到了公元前211年，孙权又在金陵邑故址构筑“石头城”，即今日南京的重要历史遗存“鬼脸城“。
公元前333年，楚威王灭越，又在南京清凉山（又叫石头山）筑城，称为“金陵邑”。到了公元前211年，孙权又在金陵邑故址构筑“石头城”
那一段城墙构筑在石头山崖之上。
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出门在外也不愁酹江月·石头城_百度百科
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酹江月·石头城是南宋文人的作品石头城旧址在今南京市清凉山上为建康四城之一由于三国吴东晋宋齐梁陈南唐均在建都所以当生活在南宋的登临其地的时候就难免有一番关于封建王朝兴衰更替的感慨创作年代宋文学体裁词作&&&&者杜旟
酹江月·石头城
如此是天开万古东南王气一自髯孙横短策坐使英雄鹊起玉树声销金莲影散多少伤心事千年辽鹤并疑城郭是非
当日万驷云屯潮生潮落处石头孤峙人笑今齿冷只有袁公不死斜日荒烟神州何在欲堕老矣世间何限馀子[1]石头城旧址在今南京市清凉山上为建康四城之一由于三国吴东晋宋齐梁陈南唐均在建都所以当生活在南宋的登临其地的时候就难免有一番关于封建王朝兴衰更替的感慨
这阕词最显著的特点是用典多作者的今昔之叹几乎全是通过这些典故表达出来的因而我们的阅读也必须从弄懂典故入手王气古人有之术据说金陵之地有开头三句点明石头城历来就是王气所钟这给数说王朝兴衰打下了基础也同南宋皇室不思进取形成鲜明对照古人论词非常看重起句乐府指迷说大抵起句便见所咏之意不可泛人闲事蕙风词话也说起处不宜泛写景宜实不宜虚便当笼罩全阕它题便挪移不得本篇起句开门见山直入主题可见作者缚虎全力髯孙横短策指割据江东权紫髯故称髯孙策马鞭词中说说坐使英雄鹊起鹊起在此是乘势奋飞的意思引出了众多英雄也突出了的地位
玉树即玉树后庭花是陈后主叔宝创作的曲子其词绮艳其音甚哀为历来公认的
金莲据说齐东昏侯命工匠用金子凿成莲花贴在地上供在上面行走曰建康乃千古旧都自然就成了各种人物粉墨表演的历史大舞台作者把这些人物分成创业者与亡国者两类实质上是给南宋统治者摆出了两条截然不同的道路千年二句收住英雄昏王两面感叹世事变幻之莫测
记载辽东人求仙成功化一白鹤飞来道有鸟有鸟丁令威去家千年今来归城郭如故人民非何不学仙冢累累作者把原典中的城郭如故化为城郭在强调社会变化上自然更进了一层张砥中说凡词前后两结最为紧要前结如奔马收缰须勒得住尚存后面地步有住而不住之势古今词论引千年两句以世事幻化收束怀古以眼前城郭引出抚今是一个极好的前结
过片三句以想象中的往日此地将士辐凑的盛况与今日寂寞潮打石头城的冷落对比潮生潮落处石头孤峙既正面呼照如此又反面辉映神州何在可见承接转折之精巧周密人笑两句的本事是同为南朝宋的顾命大臣后南齐褚失节袁死节于石头城
南齐书·乐颐传有人笑褚公至今齿冷的话南史·褚彦回传渊字彦回记当时百姓语曰可怜石头城宁为死不作彦回生这里作者把故实史传民谣揉合用之表达了他的鲜明爱憎据晋书王导传记载过江人士每至暇日相要邀出新亭饮宴周岂页中坐而叹曰风景不殊举目有江河之异皆相视流涕惟王导曰当共戮力王室克复神州何至作耶作者在句中下一欲字意思是说明知应当戮力王室只是目前的现实不能让人这样轻松于是不得已才欲下的
典故活用之后既更切合南宋实际又表达了作者深沉的感情综观后半阕如果说人笑两句还主要是对褚袁二人的褒贬那么三句则包含着更深的对社会变化之感叹到了最后两句便直接指出英雄已老恢复无人的现实词篇通过层递的手法一步步深化了它的主题三国时人的字他少有扶世济民之志曹操以为广陵太守闻许都人士对他有所批评遂托郡功曹去许都时代为打听人们批评他什么回报说闻远近之论颇谓明府骄而自矜说夫闺门有德有行吾敬兄弟渊清有礼有法吾敬华子鱼清修疾恶有识有义吾敬赵元达博闻强记奇逸吾敬孔文举雄姿杰出有王霸之略吾敬刘玄德所敬如此何骄之有馀子琐琐亦焉足录哉见三国志魏书陈矫传陈所敬诸人在道德文章操守志略等方面各有足以称道的地方而他不屑挂齿的所谓正是在这些方面没有建树无怪元龙对之傲慢无礼作者自比陈元龙而放眼当世值得尊敬之人甚少像这些者却多至无限至堪指的是古引古所以喻今说的是人实质上还是在说世道词至此结束辞尽而意不尽填词结尾例用景语或情语本篇结以议论虽为别格但对倾吐作者胸中愤懑却极为恰当
典故是历代相传已经定了型的事件或语句所含内容较为丰富用得好便能够收到以少总多无遗文心雕龙物色的效果概括起来本篇所用的典故有以下三个特点一是熟典多因而读来不觉艰涩二是多与头城有关因而更加贴切自然三是正反两种典故交替使用因而作者的爱憎极为分明
出任的时代正是外敌不断侵入中原社会危机日益加深的南宋他怀有报国之志所以填词效法辛弃疾但稼轩之词其秀在骨其厚在神初学看之但得其粗率而已因此言者普遍认为性情少勿学稼轩蕙风词话本人奔风逸足而鸣以语且杜子五兄弟词林俱上头叶适语所以独能接受辛积极影响　[1]yú约公元1190年前后在世字伯高号桥斋金华今属浙江人生卒年均不详约宋光宗绍熙初前后在世门人淳熙开禧间公元年两以制科荐与弟仲高叔高幼高并有词名时称陆游皆赞其文且与之交有桥斋集不传存其词三首
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