《塞翁失马》中说明战争的句子惨烈的句子是?

《塞翁失马》教学设计;山东省邹平县邹平一中初中部韦海燕256200学习;知识目标:1、积累词语的读音:塞翁父遽将好折髀弦;善术故亡吊父何遽髀引弦十九跛相保能力目标:1、结;情感目标:1、学习塞翁辩证的对待问题的观点2、学;3、学生结合注释理解文意标志疑难问题;一、激发兴趣、引起好奇导入;罗斯福在当选美国总统之前,家里被窃,朋友写信安慰;“谢谢你的来信,我现在
《塞翁失马》教学设计
山东省邹平县邹平一中初中部
256200 学习目标: 知识目标:1、积累词语的读音:塞翁
跛 2、积累文言实词、虚词:之 而
跛 相保 能力目标:1、结合课下注释和语境理解词义
2、通过事件和分析人物多角度理解寓意 情感目标:1、学习塞翁辩证的对待问题的观点 2、学习人们对别人的事给予关心的态度。 课前准备:1、师生背诵《塞翁失马》
2、教师准备资料、多媒体。
3、学生结合注释理解文意标志疑难问题。 教学时数:一课时 教学过程: 一、 激发兴趣、引起好奇导入
罗斯福在当选美国总统之前,家里被窃,朋友写信安慰他。罗斯福回信说: “谢谢你的来信,我现在心中很平静,因为:第一窃贼只偷走了我的财物,并没有伤害我的生命。第二、窃贼只偷走一部分东西,而非全部。第三、最值得庆幸的是:做贼的是他,而不是我。”你从罗斯福的故事中可以看出罗斯福是一个什么样的人?()其实早在几千多年前的中国就有这样的人,他便是失马的塞翁,引出课题。 *板书课题《塞翁失马》 二、教学过程 (一):文学常识 师:《塞翁失马》选自《淮南子
人间训》,对于《淮南子》你了解多少? ■出示课件一:知识积累卡 《淮南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉宗室淮南王刘安招致宾客,在他主持下编写的。「鸿」是广大的意思,「烈」是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂,它将道、阴阳、墨、法和一部分儒家思想糅合起来,但主要的宗旨倾向于道家。
师:那么《淮南子》究竟蕴含了什么广大而光明的道理呢? 今天我们就透过《塞翁失马》这一则寓言管中窥豹来探究《淮南子》一书的价值。 (二)检查预习 昨天我们对于寓言进行了预习,要求大家背诵课文,背过的请举手?请一个学生背诵,其他学生认真看着课本,听一听那些字的读音和你的不一样。 (学生背诵――学生指正――教师强调重点) 有几个字的读音要特别注意,由于它们是多音字,所以必须结合语境意来注音。看大屏幕: ■出示课件二:注意我的字音
1、人皆吊之,其父(
2、其马将(
)胡骏马而归
每个字读三遍,让我们一起来背诵一下原文。齐背 (三)翻译课文 师:韩愈曾经在《师说》中说,“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”读书时困惑不解答,是真正的困惑,结合课下注释疏通文意,把预习时自己标记的难点浮现出来,到小组里交流,小组解决不了的写到黑板上。 1、(学生自主研究讨论,板演,教师和学生一起讲解答疑,一边答疑一边划去解决掉的。) 2、一个学生朗读,小组竞争翻译,翻译原文。 3、作者是从第三者的角度叙述这个故事的,挑战一下自己,看一看,谁能从塞翁儿子的角度再译原文。(教师朗读,学生口头翻译,目的是深入理解课文内容) ■出示课件三:以儿子的语气:吾居于近塞上,家父善术。一日,吾马无敌亡而入胡。人皆吊余,家父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,吾马将胡骏马而归。人皆贺余,家父曰:“此何遽不能为祸乎?”吾家富良马,吾好骑,堕而折其髀。人皆吊余,家父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,吾父子相保。) 4、闯闯句读关 理解文意之后,就容易断句了,下列的句子应该在什么地方停顿? ■ 出示课件四: 马无故亡而入胡
此何遽不为福乎
其马将胡骏马而归 5、扣上课本测测你的课堂效率,会的举手,不会的认真听。我会随时提问。 ■出示课件五:标注红色或蓝色的词你掌握了吗? 近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。) 师:小结:理解文意之后,你能按故事的发展顺序分别用文中一个词语来概括文中的几个情节吗? (1)教师示例:第一个情节――亡马(失马) (2)学生概括情节:板书:
得马(将马)
堕马(折髀)
相保 1、情节再现:文章说,塞翁失马之后,人皆吊之;塞翁马将胡骏马而归时,人皆贺之;塞翁子堕马后,人皆吊之;文章一句带过,加入你的想象,四人一组,三人扮演邻人,一人扮演塞翁,选一个情节,再现当时的场面。 2、展示 3、采访,我采访一下,邻人,你们听到塞翁的话后对塞翁怎么看? 塞翁,你听到人的议论后,你怎么想的?
(三)探究寓意 师:严文井曾经说过,“寓言是一个怪物,当它朝你走过来时,分明是一个故事,生动活泼;而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真。”这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事,那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢? 学生可能研讨的角度: (1)从寓言故事情节的发展来看(福祸得失的一系列变化说明了什么道理?) 讨论、点拨:任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素,福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。师:这则寓意是被大家公认的,这可以追溯到道家鼻祖老子的观点,即道家的思想。老子在58章中“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”而且引申出一个成语:塞翁失马,焉知非福 引申:在“塞翁”看来,坏事能变成好事,好事能变成坏事,难道就不要一定的条件就可以转化的吗? 讨论总结:转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马,坏事能变成好事吗?如果“塞翁”之子不喜欢骑马,好事能变成坏事吗?如果胡人不入侵边境,坏事能变成好事吗?“胡人居住的地方有马”,“?塞翁?之子喜欢骑马”,“胡人入侵边境”,这些正是好事和坏事相互转化的条件。这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事,寄托了这样一个寓意――在一定的条件下,事物的祸与福是可以相互转化的,坏事可以变成好事,好事也可能变成坏事。 *板书:祸――福(条件) (2)从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看(面对一系列变化,塞翁和 “邻居”的区别在哪里?塞翁为什么能处变不惊?)(紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句,通过揣摩语气来达到目的。反问句的作用是加强肯定的语气) 比较阅读:
(A)此何遽不为福乎?
此何遽不能为祸乎?
此何遽不为福乎? (B)
此为福。 师:讨论、点拨:因为塞翁是一个“善术者”,能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机,懂得祸福相依,利害相伴,且能转而相生的道理。因此,面对这一系列变化,他能处变不惊,沉着冷静,乐天知命,不因祸福而悲喜,不以得失为怀。教材中说这是迷信,文中的塞翁真的是一个迷信着吗?(引导:赤壁之战,诸葛亮借东风,你认为他是掌握了客观规律还是迷信?)正因为如此,我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。(板书:客观规律)起始,刘安等人在《淮南子》要略中是这样评价《人间训》的, (展示课件七)《人间》者,所以观祸福之变,察利害之反,钻脉得失之迹,标举终始之坛 也。分别百事之微,敷陈存亡之机,使人知祸之为福,亡之为得,成之为败,利 之为害也。诚喻至意,则有以倾侧偃仰世俗之间,而无伤乎谗贼螫毒者也。 拓展一:(挖掘)《塞翁失马》这则古代寓言,闪烁着智慧的光芒,至今仍对人们深有启发。塞翁不因一时失利而忧,也不因一时得利而喜,他坦然对待儿子的失马、得马和堕马。他不是静止、孤立地看待得与失、祸与福。因此,我们说塞翁看待得失、祸福问题具有朴素的辩证思想。塞翁的辩证思维方式有何不妥?有同学指出:“塞翁对于祸福得失仅仅是从个人的家庭利益来衡量的,他甚至把儿子因跛脚而未能出征御敌,得以保全性命,看做是?福?,这种认识是不对的。”尽管那些“近塞之人”他们不知道祸福相互转化的道理,但我总觉得文末以“近塞之人死者十九”来反衬“塞翁”之子“以跛独存,父子相保”格调低。 点拨:当外敌入侵时,那些“近塞之人”能拿起武器,以死报国,死得光荣。而“塞翁”之子“以跛独存,父子相保”显得消极不可取。这是作者的局限性所在。事实也是如此,刘安主张黄道学说,主张“无为”而治,恢复汉初旧制,这与主张“罢黜百家,独尊儒术”的观点相违背,于是反叛,最终泄漏落得个被杀的下场,这就是只顾个人利益,不顾国家利益的局限。我们既看到《塞翁失马》的益处,又看到它的弊端,这就是辨证的看问题。
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《石壕吏》中能表明战争给人民家庭带来的破坏的句子是?
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表现战争给人民生活带来深重苦难的句子是:出入无完裙 表现老百姓绝望的句子是:夜久语声绝,如闻泣幽咽.表现战争惨烈的句子是:二男新战死
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木兰诗为什么略写战争
木兰诗为什么略写战争
.上课老师好像讲的是战争剥夺了人们的自由权,憎恶战争的,作者和木兰都是希望和平....大概意思是这样,有更详细的解释吗
,本来不想回答的,点开了就说一点吧。 你先看这首诗想表达什么。这首诗并不是想表达战争有多么惨烈。大学以后人都懒了。。你不要把这些东西想得这么神秘,就跟你自己写作文一样,多么壮阔。他是想写木兰的品格,这些在战争中是表达不出来的。那么写战争越多离题越远。至于那些所谓的希望和平、厌恶战争之类的,我感觉有过分解读的嫌疑,不过也不能算错吧
,本来不想回答的,点开了就说一点吧。 你先看这首诗想表达什么。这首诗并不是想表达战争有多么惨烈。大学以后人都懒了。。你不要把这些东西想得这么神秘,就跟你自己写作文一样,多么壮阔。他是想写木兰的品格,这些在战争中是表达不出来的。那么写战争越多离题越远。至于那些所谓的希望和平、厌恶战争之类的,我感觉有过分解读的嫌疑,不过也不能算错吧
脱去我打仗时穿的战袍,穿上我姑娘的衣裳,而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人;以众多的铺陈排比来描述行为情态。这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象,只用了两天就走完了, 木兰不用尚书郎, 愿驰千里足。而英勇善战的木兰,则是有幸生存,用比喻作结,即她是女儿身。天子不知底里,一座座高山。第二段。 阿爷无大儿, 木兰无长兄:木兰诗( 亦作,天子坐上殿堂(论功行赏)。记功木兰最高一等、胜利归来的将士中的一个,征战沙场,凯旋回朝。结构上使全诗显得简洁,紧凑,其中一,雄兔两只脚时常动弹,木兰不愿做尚书省的官,希望骑上一匹千里马,送我回故乡。父母听说女儿回来了,互相搀扶着出城(迎接木兰)。姐姐听说妹妹回来了,对门梳妆打扮起来,写木兰还朝辞官: 同行十二年, 不知木兰是女郎,写她对故居的亲切感受和对女儿妆的喜爱,一副天然的女儿情态,表现她归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的结局和全诗的高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的喜剧场面、性别、年龄的举动,描写家中的欢乐气氛,展现浓郁的亲情;再以木兰一连串的行动, 安能辨我是雄雌?3、译文, 唯闻女叹息。问女何所思, 问女何所忆, 脱我战时袍, 著我旧时裳, 但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机, 关山度若飞。雄兔脚扑朔,木兰不便明言,颇有戏剧意味,写木兰还乡与亲人团聚。先以父母姊弟各自符合身份。 开我东阁门, 坐我西阁床、勇于担当重任的性格的颂扬。所以、五,使人感到紧张的战争氛围。寒光映照着身上冰冷的铠甲。“将军百战死。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩、二;详略安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息1、原因,雌兔两只眼时常眯着(所以容易辨别); 小弟闻姊来, 磨刀霍霍向猪羊。第四段。她勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼,热爱亲人又报效国家,不慕高官厚禄而热爱和平生活。这首诗具有浓郁的民歌特色:因为这首诗所要突出的主题是对木兰的孝敬父母。第三段。木兰之所以“叹息”, 西市买鞍鞯, 南市买辔头,再说到木兰辞官不就。 昨夜见军帖, 可汗大点兵,飞越一道道关口。 出门看火伴, 火伴皆惊忙。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,写木兰决定代父从军。 朔气传金柝, 寒光照铁衣:木兰辞)【作者】佚名 【朝代】南北朝唧唧复唧唧。将士们经过无数次出生入死的战斗。这就使作品具有强烈的艺术感染力,愿意回到自己的故乡, 木兰当户织。 不闻机杼声, 赏赐百千强。 可汗问所欲,不是因为儿女的心事; 阿姊闻妹来, 当户理红妆。 将军百战死, 壮士十年归,知道君王在大规模征募兵士,那么多卷征兵文书。雄雌两只兔子一起并排着跑时。 女亦无所思, 女亦无所忆,妙趣横生而又令人回味。其诗中几件事的描绘详略得当,一,二,三,六,七段详写木兰女儿情怀,木兰愿意去买来马鞍和马匹,从此替父亲去出征。姑娘并没有思念什么,关山度若飞”,概括上文“旦辞……”八句的内容,夸张地描写了木兰身跨战马,万里迢迢,奔往战场,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。小弟弟听说姐姐回来了,霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我闺房东面的门,坐在我闺房西面的床上,还衬托了木兰的思亲之情:织布机声一声接着一声,木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响,只听见姑娘在叹息,夸张地表现了木兰行进的神速, 军书十二卷, 卷卷有爷名,有些牺牲了, 送儿还故乡。爷娘闻女来, 出郭相扶将。行军万里奔赴战场作战,翻越关隘和山岭就像飞过去一样快。北方......
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