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不是不申诉 是中国举重队不能申诉
在里约时间8月10结束的奥运会男子举重77公斤级比赛中，中国选手吕小军遭遇惊天大逆转，最终无缘金牌。赛后，外界质疑是否中国举重队又被&黑&掉一枚金牌?而中国举重队不能申诉。
目前在中华台北队队任职的杨秀成教练，在他看来，裁判判决无误，拉西莫夫最后打破世界纪录的一举是成功的试举。
赛后，吕小军也认为对手的试举成功。他说：&我看到他举起来了，输了就输了，对于对手的发挥我也很敬佩。&因此，中国队未对裁判的提出质疑和申诉。　　杨秀成告诉记者，根据举重规则，只要运动员两脚战成水平线，不出现曲肘动作和大的晃动，有相对静止的动作，就可以算作一次成功的试举。对于拉西莫夫的动作，他认为从技术上看没有问题。&我认为他的动作是成功的，裁判的亮灯没有问题。&
在之前进行女子53公斤级比赛中，黎雅君遭遇裁判判罚乌龙，但中国队未进行申诉。对于申诉的程序，杨秀成告诉记者，根据现行规则，中国队应该属于：&不是不申诉，而是不能申诉&的状态。
据他介绍，在举重比赛赛场，在三名亮灯裁判身后，有五名仲裁裁判。&他们负责监督三个打分的裁判，如果他们认为有问题，五名仲裁现场就会对裁判 提出质疑，因此并不存在申诉的程序。&这就意味着，只要裁判判罚未在现场被仲裁推翻，参赛队伍就不能够进行申诉。&没有申诉的程序，所以只能接受这个结 果&。
以上是中国举重队不能申诉全部内容。
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规则？潜规则！
　　如果不是亲见，很难相信伦敦奥运会的跳水比赛会如此热门。门票卖得非常贵，却场场爆满，座无虚席，现场气氛好到爆棚；赛后的混合通道里挤了一堆记者，其中不少都是洋面孔。除去田径、游泳等大项，跳水作为一个单项，是我见过的记者采访人数最多的。总而言之一句话：真闹猛。一个疑问：在英国，跳水为什么能这么“红”？见到戴利，所有的答案水落石出，这个才18岁的男孩，俨然成了英国人眼中的“全民偶像”。
　　英国人不是来看跳水的，是来看戴利的。只要戴利扎进水里，他们就使劲鼓掌，哪怕他的第一跳其实只得到75.60的超低分。等分数一出来都傻眼了：原来就这么点啊，那鼓什么掌？
　　戴利在跳水上确实有天分，可是他这次能获得男子十米跳台铜牌，在很大程度上靠的还是东道主优势，而这也是奥运会的“潜规则”之一。按照跳水规则，戴利确实可以申请重跳，可事实是，重跳在比赛中非常罕见，如果这次申请重跳的不是拥有超高人气的东道主选手，而是同样跳砸的中国选手林跃，会那么容易得到通过吗？恐怕未必。
　　重跳，是按规则办事，英国选手这样做了，成功了。申诉，也是按规则办事，中国选手也这样做了，可是结果截然相反。本届奥运会，中国代表团两次申诉居然“零胜率”，也算是一大新闻——相比之下，日本(3次)、德国(2次)的申诉成功率是惊人的100%。
　　其实中国并不是本届奥运会上最爱抱怨的国家，可是申诉零胜率的事实也表明，奥运会的另一“潜规则”正在产生影响：东道主还债规则。根据统计，前5届奥运会，东道主在下一届获得的金牌数会比当届平均下降32.8%，按此“规矩”，中国作为上一届奥运会的东道主，在伦敦奥运会上遭遇“逆袭”也就不足为奇了。关尹
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奥运中国自行车不公判罚申诉未果 或因此修改规则
场地自行车女团争先赛 中国先撞线因犯规丢金
　　新浪体育讯　“中国自行车队连续三次向国际自盟主席和伦敦奥运会技术委员会申述，国际自盟主席麦奎德每次都予以答复，最近的一次答复称他无力改变裁判的判决，会让裁判团撰写详细的说明报告给中国队，同时表示出问题的规则将不会在今后的比赛中使用，他们会修改完善团体竞速赛的规则。”国家体育总局自击运动管理中心主任潘志琛在12月18日召开的2012年全国自行车工作会议及表彰大会上说如是。
　　八月份的伦敦奥运会上，郭爽/宫金杰在资格赛和半决赛中两破世界纪录杀入决赛，并在决赛中以0.179秒的优势战胜德国队，然而裁判判罚中国队因犯规降级为银牌()。针对此事中国队立刻提出申诉，并连续三次给国际自盟的主席麦奎德和伦敦奥运会技术委员会写申述信。
　　潘志琛说：“运动员两破世界纪录成绩已经拿到了金牌，但是裁判团的主观臆断让我们被降级为银牌，对此我们提出了申述。国际自盟主席对申诉很重视，责成技术官员带我们现场观看录像，遗憾的是看录像不清晰，但是裁判没有让再看，他说这是自行车比赛规则所规定的，不能提出申诉。”
　　抱着跟“秋菊”一样想要个说法的中国自行车队的想法很简单：在成绩上取得了突破被判罚犯规，要搞清楚到底谁犯规了？哪里犯规了？犯了什么规？国际自盟在赛后并没有给出令中国队满意的答复，甚至也没有给出媒体和观众一个交代。
　　比赛结束后，中国自行车队找专家和专业技术人员对此进行研究，发现在过程中中国选手违规的地方不清晰，裁判的判罚的缘由也不清晰。中国自行车队连续三次给国际自盟主席和伦敦奥运会技术委员会提出申述，三次都得到回复，但是国际自盟主席麦奎德每次都强调：作为主席他不能干预裁判的判决，裁判的判决是最后的判决，他们很重视这个问题，要给予研究。
　　麦奎德在给中国队的最近一次回复中指出：他很理解中国队的申述，作为国际自盟的主席，他对判罚的结果无能为力，针对判罚从规则的角度他会让裁判团写详细的说明报告给中国队，说明是如何判罚犯规的，另外出问题的规则已经在今后的比赛中考虑停用，正在修改完善团体竞速赛的规则。
　　麦奎德表示希望和中国自行车的合作帮助中国自行车运动的发展，也希望中国自行车队能够提出更多规则修改的意见。潘志琛说：“金牌肯定是要不回来了，但是最终国际自盟接受了中国自行车队的申述，申述也有了结果，我们必须要维护竞技体育公平、公正和公开的原则。”
　　潘志琛称从技术上来讲原来规定的三点判罚规则笼统、模糊不好判罚，他说：“针对这个问题，不光是我们国家，德国、英国和澳大利亚等国都提出了意见。这次规则的修改增强可判性，规则到底有什么问题，运动员犯规在哪里都会有明确的技术手段来判罚。”这也为中国自行车运动员提出了要求，要全面了解、运用规则，中国自行车要以国际眼光提高运动员、教练员和管理人员的素质，参与国际自盟组织、参与到国际自盟的规则制定和修改中。
　　“不打不成交！”通过此次的申诉，国际自盟与中国自行车协会有了更多的交流，国际自盟主席麦奎德也与中国自行车协会建立了良好的关系，潘志琛说：“通过伦敦奥运会，国际自盟麦奎德主席更深刻的了解了中国自行车运动发展的战略计划，中国自行车的发展也希望得到国际自盟的支持。奥运会后我们和麦奎德的会晤三次，希望依托国际自盟全面发展国内的自行车运动，不光是场地还包括公路、还山地和小轮车，希望我们的运动员、教练员和管理人员更多走出去，接受培训、接受世界先进的方法和经验。”(吕敏)
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&&|&&&&|&&这次中国不高兴的很猥琐——论规则，爱国与国际奥委会亡我之心不死
&&&&&&&从前有个苦孩子，从小家里破落，受人欺负，遭人白眼。童年的阴影让他立下志向，一定要做一个有钱人，不能让别人看不起。于是，他发奋努力，想尽办法，放弃了金钱以外所有东西，亲情、朋友、妻子、孩子、健康、尊严&&一切为了富起来。终于，他有钱了，但是，尊严并没有像他想的一起到来，他没有朋友，没有安全感，他将他人所有的笑容当做讥讽，将他人所有的帮助当做施舍，将他人的每一次皱眉当做责问，甚至在别人伸手与他握手时，他也会下意识地握紧拳头，害怕自己的财富被抢走。荣华的外表没法掩饰他内心的恐惧，仿佛得到的一切本来都不该属于自己。于是，在这种恐惧和自卑中，他变态了。&&&&&&&四年一度的奥运会来了。上个世纪，当贝利造访某个战火纷飞的非洲国家时，交战双方为了球王破例停火三天。这是体育的精神，是人类内心对和平、正义和善的终极追求的体现。半个世纪过去了，顾拜旦先生的奥林匹克梦想已经与他长眠地下，大不列颠的奥运圣火仿佛向东方的这个大酱缸里扔了一挂鞭炮，让我们这个泱泱大国好不热闹，全民激愤，鹰派抬头，好像不打一场世界大战就不能解决体育公平问题一样。&&&&&& 比赛是否公平，我不想细谈，免得各路规则大师、国际级裁判声讨我，谁的开幕式更好？公道自在人心。国旗该怎么挂？的确要受硬件设施限制。中国运动员有没有服药？自有药检说了算。比赛有没有违规？规则和录像都摆在那里。奥组委和裁判是不是黑心？任何比赛里裁判都会犯错误，任何比赛的规则都在改进，所有人，不光是中国人，都要按照这套规则游戏。&&&&&& 让我觉得不得不写点东西，是这个社会的反应，霎时间，各方神圣各显神通，主流媒体、电视名嘴、知识分子、经济学家和各位活跃于社交网站的仁人志士，纷纷表达出誓与祖国尊严共存亡的赤子之心，有严谨逻辑论证的，有旁征博引翻旧账的，有喊&外争国权内惩国贼&口号的，也有热心互相问候家人的，想表达的无非是我们不管怎么做都是有道理的，亡我之心不死的帝国主义想尽一切办法阻止我们崛起，赞誉、金牌都该是我们的&&总结一下就是：我们是个崛起的大国，我们总是对的！狂热。&&&&&& 本来，奥运会只是一场运动会，运动员来比赛争胜，观众在场边助威顺带享受阳光，与各国的朋友交流，感受体育的魅力，体验主办国文化，仅此而已。但是，我们耳边却充斥着多得多的信息：170年的民族屈辱，西方国家是多么狡诈，韩国人有多么猥琐，我们该抵制英国商品，甚至一位知名经济学家通过奥运会联想到美国对我国光伏产业的贸易限制&&我头好大，瞬间一个个民族英雄的照片出现在我眼前，奥运会变成了一个没有硝烟的战场。我想问：我们是不是想得太多了？套用一句流行语：认真，你就输了。&&&&&& 这种狂热就燃烧在身边，身边的朋友发表或转发各种激昂的属实或不属实言论，爱国主义，不，是民族主义空前高涨，仿佛只有高唱着义勇军进行曲化作人体炸弹去炸了唐宁街，或者站在白金汉宫房顶上撒泡尿才能发泄心中的愤怒。可怕，太可怕了，到我们这一代人，已经是这个年纪，还被那种拿着红宝书跳忠字舞的狂热左右，这个民族的希望在哪里？&&&&&& 这种狂热是什么？它让我想到一段历史，19世纪末，受尽列强欺凌的慈禧太后颁布懿旨，向所有邦交国宣战，授命义和团的大师兄二师兄围攻使馆，所有洋人，一尽屠杀。不管他是什么，不管我有什么，只要我认为他是不对的，先TM干一仗再说，这就是狂热。于是，八国联军进了北京，于是，慈禧去给使馆送西瓜，于是，老佛爷起驾西南，这就是狂热的后果。&&&&&& 本来只是一场运动会，却成了滋生阴谋论和民族主义的温床，撇开一贯恶毒狡诈的西方列强会不会傻到用奥运会这种办法攻击我大中华不说，就算真的是，他们为什么要攻击我们？这种狂热的背后的深层原因是什么？既然人们喜欢联想引申，那我就在这里引申一下&&看看我们自己。&&&&&& 还记得开头的故事吗，我们就是那个苦孩子。我们曾经家境殷实，童年却因家道中落受欺凌，我们心中结合了万国来朝的梦想和不能再过苦日子的心志，变成一种在崛起之路上挣扎的恐惧和自卑，我们试过一切办法，终于从西方老师那里找到了出路，可是心中却时刻担心老师给我们上课是怀着剪羊毛的动机，我们脸上挂着虚伪的笑容，怀里时刻揣着匕首，以一种暴发户心态，妄想用奢华来掩饰心中的自卑，万事都希望得到别人的肯定，却不知因为这种敏感，在每一个细节我们都可能暴露出自己是多么不自信。所以我们事事想争第一，包括国旗的位置；我们事事需要肯定，容不得一点质疑；我们极尽能事表现自己的浮华，甚至容不得别人跟我们比较。在这种敏感的自卑和恐惧里，我们变得多疑，想象力丰富，每一次巧合都变成了针对自己的攻击，就像别人都是强盗，时刻都想把自己的东西抢走，所以我们眼里，奥组委可以变成八国联军，奥运会可以联想到中美贸易。这本就是一种强盗逻辑，别人其实活的很知足，大家本来可以其乐融融的共存，我们却给自己划一道篱笆，作茧自缚！&&&&&& 博扬先生说我们中国人是丑陋的，其实，他说的没错，奥运会又反射出我们很多丑陋的地方，而且，这些丑陋并不是单一的，很多社会问题也都是由它们引起的，容我一点一点分析：&&&&&& 当我们抱怨国人素质低下，上车不知道排队、打饭不知道排队的时候，我们知道排队是在公平前提下最有效率的方式吗？好像没有。我们抱怨似乎更多的出于&我为什么没排别人前面&，所有人都想做对自己最有效率的决定，于是，成了一团糟。到了挂国旗这件事上，我们表达的直白多了，没有谈什么效率公平，只是问：&为什么不是我们在上面？&这时候我们不再需要规则，我们只要在前面。设想一下，如果没有奥委会规定，韩国人也像我们这样想，结果会是什么？两面国旗挂在一起，一正一反，没准两国还要派人日夜看守，不让对方把自己的旗子拽下来，笑话，闹剧，大国风范。如果你问凭什么韩国在上面？好吧，规则就是这样，联合国我们的国旗还在韩国前面呢。如...
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