北京骑迹第39次活动
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北京骑迹第39次活动
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北京骑迹第39次活动
　　寻黄辛庄行宫遗址，访唐代诗人贾岛墓-第39次北京市骑迹
　　,预报天气13度是早睛晚阴，但早上看天气也是灰蒙蒙的不清爽。
　　今天是第39次骑迹。前天从网上看马导路书，啊，这里是北京吗？怎么介绍的内容全不知道呢，北京是要重新认识的。
　　计划说今天行程是150公里。早上七点十分出发到六里桥集合时，马导已经在等我的。7点30准时上路。沿京石路向西，这条路已经走过许多次了。说着骑着，九点钟就到了良乡的拱辰北大街。路边有高大的行宫牌楼。行宫在这里已经是地名了，真正的是黄辛庄行宫遗址在另条街上，该行宫建于清乾隆13年，是清帝出京去西陵谒陵歇脚的地方。拐过来在它就在路对面，但没有自行车路要绕到前边拐弯。大家就又感叹一回。怎么就不给骑车人留路呢？
　　找到的行宫没有任何标志，在一个写着京林园林的现代建筑两旁边有两座古建门楼，北边的稍旧，是三间门面，里面很乱有个篮球场和街头体育器材。出来向另座门，有大影壁，后面十分高兴满垃圾。一侧是现代宾馆，一侧用铁栏围着里面是灰色古建。铁栏门关着，但对面还有门。有个老人给我们指点，说这里原来一片松树古建，很幽静的场所，后来园林部门来了就砍树，好粗的树全砍了，我们反映也没人管。她说铁栏就是原址的建筑。我们又绕回去进去看，有座新修的小院子，没有人看管，小门楼是砖红色的，还没描画。我们只能默默地走开了。
　　仍上大街向南，去黑古台方向，再向官道乡鲁村道口东拐。进村有个路口，我右边路口正有辆拉泔水的农用车向左拐，速度较快，我已减速等它过，它却慌忙地往右打轮，车穿过十字路口向对面的一根电杆驶去，然后缓缓地向左倒下来。我远远地看着，路口有许多闲人都围过来了，我并没有感到什么危险，马导却说不好，那个人可能会撞得半死。前边不远就是我们的目的地关帝阁。是一座两层楼，被高大的院墙围着。楼中间“关帝阁”三个大字，很苍劲，怕是最古老的文字了。上楼看主殿正面是关羽像，摆着供品，香炉插着香，墙上是壁画，但很粗糙。关老爷子的红脸掉皮有了白斑。介绍是05年修，题词的却是党支部书记。看着就想笑。以为党是信仰共产主义的，怎么能以党支部的名义修庙呢。大概也是党文化中属于摸着石头过河的范畴。呵呵。
　　从原路回到大路，倒在路边的农用已经被扶起来了，没人。大概没什么事了。
　　回到大路继续向南，到良乡镇政府，后再南下，好像是107国道过窦店琉璃河，沿途有水洼处竟见到了在橡胶袋坐成的垡子上的钓鱼人，悠闲地在暗灰的春色里扬起钓竿，我们禁不住驻足留连，徒生羡慕之情。
　　再行到那了琉璃河古桥。马导说这座桥是除了卢沟桥外保存得最好的古桥。桥旁围起铁栏里有座高大的石碑，栏外一拉溜石碑，可能是古建这构件保存地。桥栏座处见铁锲子连接着基座石板。春水不清但仍可见倒影。一路上，见畸垄的麦田似一条绿色丝线延伸。返青的麦田蕴育着生机。
　　多琉璃河向西就是韩村河镇政府。这个村是中国农村改革的窗口，知道它已经是个小城镇规模，开发了大规模的房地产。从镇政府到村里要走五六里路，路正在修。进入村口就见见有假山堆成的韩村河标志，左边一条大路，横搭彩旗，松林路树华灯，路尽头显出一座高塔，近前看是当地人自行设计建造的叫做圣霄塔的标志性建筑。99年建的。够早的。旁边的售票亭，告之入村门票是40元。中午没人收票，我们顺利进村。仍是一条宽阔的大路，沿路豪门大院围起来的座座别墅。一个小男孩始终跟着我们玩。他也姓田，这里人大多数姓田。小孩说知道致富带头人田雄的田家大院，就带我们来看。院子普通但是太宽大了，铁栏围着，骑进去迎面一座影壁挡住去路，门很宽，不象是个人私宅。紧接着从侧边小屋鱼贯而出三四个中年女人来制止。就说不能进。问什么人能进，回答什么人都不能进。心说，我要是政府的人，他巴不得我来呢。门前停着两辆路虎，马导说每辆车价值在百万以上。转过来进了鲁班公园。其实应该叫景点好。门口一座石台基，上面一只巨大的石鼎，左手建筑是村档案馆，接着一座城墙样建筑，叫望月楼，想来是看村景的最高点。顺台阶上到最高处，是个平台，前后左右看得清清楚楚。 果然是整齐划一，别墅小楼公寓。介绍说村中人均住宅面积已达68平米，看质量显然也是超过城里人的。他们已经提前进入大康社会了。进档案室是收费的。看资料，有资料上印有田雄的笔迹，是党员干部队伍的九条守则。只记住主要的:最后住进小楼，收入保持中中层干部水平以下。还在习近平的讲话，当然是称赞，号召农村党员学习。不过从我们普通人角度看问题，与党的高官不一样。我要看是看他做了什么而不是说了什么。看说了什么后是否做到了。这才是最关键的。咱看毛主席语录，许多事说得真的是很精彩精辟，但做的 呢？有毛的社会中，穷是光荣的，人一点自由都没有，人生活在恐怖中。 他所说的许多地方并没做到。那么田雄做得怎么样呢？不得而知。但从现在看，他的看门人至少四个。侯门似海。可能他是较后住小楼的，但楼里是什么就不可而知了。到现在一条条查过去，是否与先前订立的九条相符？大概没人会去查，总书记也不会。因为形式上已经满足了上级的需要。田雄的字写得流利漂亮，他肯定是个有文化或追求文化的人。有文化守纪律。典型肯定是有道理的。
　　从韩村河出来一路就想，为什么要收40元门票。值吗？有人会来吗？答案是不断见有机关国企来的参观者。有这样的社会做依托，还怕韩村河不富裕！
　　出韩村河村向西，有天开寺景区诱惑着我们。敢情它是个寺庙群。进入景区一条小水，水上横弯虹小桥，桥下锦锂团聚成红色，大人小孩争着喂，好一派和平
　　景象。天开寺为新修，并未在此次的路书中。寺前广场宽阔气派，山门里两侧钟鼓楼，天王殿、大雄宝殿、藏经阁成典型的中轴分布。两侧厢房殿堂也很讲究。侧院为客堂，它的后边有座天工塔。介绍说，它建于东汉，屡遭毁建。现在的规模是才修好的。七十年代末这里出现地光被认为神奇无法解释，八十年代挖掘出佛舍利。现在寺院主持为宽见法师，是个七十年代出生的学计算机的本科大学生，后又在佛学院深造得硕士学位。周遭几个寺院都属它管。著名的上方山寺院群也曾是它的下属。远看它背靠小山前依龙门水库，风水看着就好。
　　进寺看，果然不俗。大殿佛像精致，建筑宏伟，比之前看关帝阁的粗糙，其质量上了几个档次。殿堂中到处有佛学书籍可免费自取。绕出大殿到天开塔，塔下供几尊瓷佛，三层六角空心砖塔，塔身有砖雕，保护得完好。此地建设有龙门生态园区。介绍说此寺最大捐助人是当地致富带头人叫尤西森，也是个党支部书记。
　　从天开寺出来回原路从龙门口村后又绕到大路到了村前，到皇后台村看伊桑阿墓。从地形上看它就在天开塔西南顶多1公里。因为不认路我们又上山下坡的，多骑半个小时的路。没听说过这个名字。看墓规模到是不小，被庄稼地包围。前后各一对华表，在前是一个王八驮石碑，六柱五门牌坊，前两尊巨大石狮。石构件基本保存完好。此人是顺治时的进士，康熙时官累至大学士兼吏部尚书。原三合土宝顶在文革中被毁，但墓室未被破坏。不见经传的人竟也有如此大规模的墓葬。
　　回到原路继续前行到孤山口村。进村有小路上坡，找到周吉祥塔。它就在人家的自留地里，迈过菜园荆芭蓠走到塔前。塔是明朝建，塔身上七层密檐实心。后来从天开寺资料中得知，此人重建天开寺重要人物之一，他的塔有几座。看过此塔走小路向东，在地势不平的道路上忽上忽下骑行到一座大坝。坝中似是冲击平原的一片开阔地带，春初万物未苏醒中，有一座孤另另的塔屹立在河谷中。规制与吉祥塔同，只是低了两层。它就是应公长老塔。他也是一位对建设天开寺有贡献的高僧。这些砖塔经历数百年岁月风火仍较完好地留下来，有天意，建设者从来都是被人尊崇的。
　　今天的景点是以前不曾听说过的。虽说是很普通的古迹，但代表了当时北京的历史风土文化。走访这些古迹，等于阅读北京的历史，它是对历史鲜活的解释，是可供凭吊的物证。中华民族的历史几千年，主流文化源源不断，但在我们生长的年代里，把所有的古代历史几乎视作糟粕被断代了。看着这些物证，我们也经常不明白，那些介绍，那些故事，与我们受教育的内容甚至大相径庭。也许在此时，我们才会感到些许的回归历史，才感受到中国文化的源远流长并不是写在纸上的。这些没有生命的物证让我们禁不住感叹感动感慨。
　　骑过大坝继续向西上了回北京的主路。但在石楼的指示牌下向东骑。过铁路转向石楼火车站。对石楼我熟悉的是它的火车站。这里有个机务段，不少职工住城里每天要赶通勤车到石楼上班。现在情况我不太了解，转过道口就见数十条铁轨横摆开上百米，应该是个列车编组的地方。从火车站拐向南到二站村，进村问贾公祠位置，说走错了，要继续沿公路向南。它就在路边。
　　路是沿铁轨走的。轨道西侧有个大影壁，红底绿字魏碑体“贾公祠”三个大字。前狭长的广场上靠墙一群老人在晒太阳聊天。伸缩门开着，却无售票处。骑进门仍是一条狭长地带，左手有几座雕梁画栋的古代建筑，大门口蹲着位看门人。死说活说不让进去照相。要去可以，拿钱买票，但是却不能出示买票的根据。对任何人也不优惠。无奈就不进了。反正是现代人新建的。
　　我知道贾岛，唐代人。他那个著名的僧“敲“月下门,还是“推” 月下门，让讲语言的老师很有题材感，也是现今推敲二字的典故来源。所谓一字师，贾某人是费了心机的。时至今日，属于快餐文化的当代，就文学来讲，有谁能耐烦一字的推敲？古人治学严谨才有今日文化之璀璨。现今仍在保存贾公祠堂却不让人参观，不禁自问，建筑者何人？建筑为何？此祠离唐代上千年，初建设年代已不可考，清代后重建的祠堂也多次被毁。现祠堂说是韩村河建的，有钱做些文化建设是件好事，但愿把中华文化优秀内涵发扬光大。吃了闭门羹也无妨，总有可去的地方让我们凭吊，从此打道回府。
　　原路返回到石楼火车站再向北 过石楼镇政府，今天的活动就完成了。此时已经下午五点。看路标指示，离北京城53公里，离107国道11公里。此时的码表显示我的已经是104公里，马导比我多11公里。今天回到家怕要到155公里。想到还有漫长的路程，心里多少感觉乏累。马导却很乐观:向回骑一圈就离家近一圈，没什么难的。也是。出来骑行动辄上百公里，在别人以为是奇迹，在自己也认为很平常。真的是每个人都可以做到的，只是没人舍得去做。一路骑行，一路看景，速度并不快，心怡景色高兴爽快，只是转回家时才觉得累，已是强弩之末，腿发酸，每骑行一圈比早上就难一倍，不断告诫自己要坚持坚持。离107还有2 公里的路程时，实在太累，吃了马导给的巧克力才好些。继续前行。天渐黑了。上国道是原路。到卢沟桥时码表142公里，二人分手，我到家整整150公里，比预想的少些。时间是7点35.早上7点10分出发到晚上十个多小时，平均时速近15公里，连玩带歇的，速度不慢。
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第一句改成唐代贾岛“僧推月下门”中对“推”“敲”的故事和宋代王安石“春风又绿江南岸”中对“绿”字的锤炼,我们都很熟悉.第二句对那个我不知道我的答案对不对哦,你参考吧
（1）中“唐代贾岛“僧推月下门”中对“推”“敲”的故事”与后者“锤炼”不合适，就将“故事”改为与“锤炼”相近的词（2）中是一句完整的话，但没有表达正确的意思，没有说也究竟目的是哪里，所以是有语病，应交”目的地“改为一个地名或表示地理位置的词。...
唐代贾岛“僧推月下门”中对“推”“敲”的斟酌，宋代王安石“春风又绿江南岸”中对“绿”字的锤炼，我们都很熟悉。我们沿着华山路，没走多长时间，就到了目的地。
第一句改成唐代贾岛“僧推月下门”中对“推”“敲”的斟酌和宋代王安石“春风又绿江南岸”中对“绿”字的锤炼，我们都很熟悉。第二句改成我们沿着华山路，走了没有多长时间，就到了目的地。
1 主语不一致 2 没用
应该为：1.唐代贾岛“僧推月下门”中对“推”“敲”的描写，宋代王安石“春风又绿江南岸”中对“绿”字的锤炼，我们都很熟悉。2.我们沿着华商路走，没有多长时间，就到了目的地。
（1）我们对唐代贾岛“僧推月下门”中对“推”“敲”的故事，宋代王安石“春风又绿江南岸”中对“绿”字的锤炼，都很熟悉。（2）我们沿着华山路行走，没有多长时间，就走到了目的地。
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