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诗词三百首 (白玉著 )
新旧世纪千古交响的一曲不朽乐章。
振奋精神、鼓舞人心、激发斗志的一首永恒战歌。
五千年丰厚文化土壤滋养出来的一朵绚丽奇葩。
江河文明与海洋文明交融汇总、结晶而成的一颗璀璨明珠。
是谓强秦之余音，大汉之古韵，盛唐之遗风。
是谓《诗词三百首》。
是谓序。 ——孙宗亮 前
言 时代潮流，浩浩荡荡。 顺之者昌，逆之者亡。
——孙中山
《诗词三百首》顺应人类文明进步的潮流，把李白的浪漫主义和杜甫的现实主义完美地结合起来，继承了白居易简洁明快、清新自然的表现手法，兼具苏东坡的豪放风格和辛弃疾的爱国情怀。神奇地再现了中华民族古体诗词的无限辉煌和永久魅力。在时间上架起了一座横跨九个世纪的宏伟桥梁；在空间上引起了世界各地华人的强烈共鸣。
“早就应该有一片崭新的文场，早就应该有几个凶猛的闯将。”《诗词三百首》的诞生，给华文诗坛带来了新的生机，是时代的选择，是历史的必然，是中华民族伟大复兴的一支前奏曲。 唯其如此，高唱《诗词三百首》的歌声才永远回荡在历史的上空！ ——双德 出 版 说 明 黄中通理，正位居体。 美在其中，畅于四肢。 ——《周易》
吟诵《诗词三百首》，能够使人获得最具东方特色的高雅艺术享受，对过去进行冷静地思考和全新地认识，对未来产生美好的向往并做出客观的把握，从而更加充满勇气和自信，坦然地面对一切，达到“学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之”（《周易》语）的人生最高境界。
多少年来，从长城内外到大江南北，从学龄儿童到百岁老人，越来越多的人们都已经把《诗词三百首》作为勾通心灵的渠道和加深感情的纽带、传承文明的载体和弘扬正气的媒介。“读最好的书，做高尚的人。”又一次成为不同时代人们的共识。
《诗词三百首》思想性和艺术性完美和谐、高度统一；与天公直接对话，与大地时刻共语，并能永远抚慰人们的心灵。虽然曲高和寡，但并非高不可攀，而是来自社会大众的一种真情呼唤和至爱宣泄，是天意民心借作者手笔向我们传递的一种美好祝福。
编者 一、七律四十九首 1． 东坡吟 傲世世间无天险， 大江东去去不还。 诗情弛骋大江北， 画意纵横大江南。 大气大势大手笔， 大仁大义大风范。 梦里两人常相见， 醒来只隔数百年。 2. 昆 仑 欲往何处觅雅训？ 巍巍昆仑皆惊愤。 风里鲲鹏欺大鸟， 雨中雏燕竞轻俊。 今朝我欲乘风去， 大展雄才高万仞。 横扫天下邪与恶， 一泻君子千古恨。 3．凉州曲 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。 狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。 不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。 4．垂钓渭水 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。 无情未必真豪杰， 知交何须同生根？ 垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。 慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。 5．春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。 风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。 万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。 拚将一腔义士血， 直向云天逞英豪。 6．瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台。 路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来。 凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇，
急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才。 7．苏武牧羊 塞外极目望故乡， 未见长城万里长。 空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳。 古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶。 但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？ 8．暗 香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子。 狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里。 霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史。 生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜。 9．疏 影 世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯。 仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。 流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。 谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞。 10．战神白起 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。 冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。 长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁。 11．太 公 赋 奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足。 神威浩荡百万年， 天马行空做羁族。 术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹。 茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢。 12．天 山 行 （纪念林则徐） 心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过。 只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落。 忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月。 巨人眼里乾坤小， 英雄心中天地阔。 13．乌台诗案 纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台。 恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才。 誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺。 他年若有凯旋日， 是我卷土又重来。 14．回 澜 阁 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生。 一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰。 大展经纶补天手， 激扬神鞭驱雷公。 高谈霸业伟烈在， 苍天为我起东风。 15．汩 罗 江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。 一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。 16．庐山高图 同室相残何太急？ 肆出狂言困雄狮。 雄狮泪别庐山时， 庐山伤心把头低。 欲捣地府无臣杵， 将上九霄揽天梯。 回首莫问风吹雨， 功过自有日月知。 17.李白出行图 高歌向天天相应， 纵声唤地地有灵。 曾经刀山驱猛虎， 几度火海战飞龙。 诗成万卷尽雄风， 铁流笔下恣奔腾。 何当重归长安路？ 再为盛世除奸雄。 18．佟 麟 阁 苍天问我何所求？ 星河惨淡大江流。 不求玉帝多封赏， 但求直取强贼头。 半生热血洒疆场， 一路高歌唱自由。 盖世何足九万里， 天纵奇才报国仇。 19．猎 鹿 图 飞步凌云八千里， 多少年来无劲敌？ 多少干戈化玉帛？ 多少腐朽化神奇？ 讲诗论经雅意高， 寻幽探微破天疑。 嘉峪关上存故迹， 犹记当年猎鹿时。 20．左 权 去年与君赋新词， 正是北雁南飞时。 漫天捷报作雪飞， 遍唱三军夺帅旗。 马上雄风振九关， 席间说笑破顽敌。 今日英魂赴九霄， 何人助我雪国耻？ 21．大 珠 山 珠山三月不是春， 愁绪万千萦苦身。 新晨盼得灵鹊至， 空来不为传玉音。 日暮苍鹰归幽谷， 夜半神龟泣海滨。 垂泪岂非亲骨肉， 滴血何止慈母心？ 22．寻 隐 珠 悲风送君君何去？ 飞鸿频传断肠句。 孤身青云何太急？ 灵台不见天公怒。 未曾为君歌一曲， 万里严霜凝寒玉。 再往珠山寻隐珠， 泪水尽洒灵海路。 23.枯木竹石图 风吹落叶舞晴空， 我奏狂歌唤英雄。 歌罢举杯问苍天， 苍天亦笑我精诚。 杯中自有天上月， 腹内更牵万种情。 一生大醉能几回， 何不豪饮到天明？ 24．超然台赋 万盏美酒浸衷肠， 乘醉聊发少年狂。 风流多被风吹散， 我独一人欺霸王。 踏碎九霄凌罗殿， 何须弯弓射天狼？ 今日把酒邀明月， 一片诗情在汪洋。 25.君车出行图 飞鸿飞落红尘中， 浮云伴我来纵横。 名利场中无功德， 坎坷路上尽奸佞。 为福万民始操戈， 莫以成败论英雄。 待到神兵从天降， 风卷残云破敌营。 26．赠 石 重 十年常怀百年忧， 独自踏歌天边走。 天公今霄忧似我， 寒星万点漫北斗。 似水流年流神韵， 如歌岁月忆战友。 心中几多爱和恨？ 今生难得再回首。 27．出 行 图 风流倜傥任潇洒， 不负青春好年华。 三载光阴似流水， 一朝伤心如乱麻。 我随大军去东征， 何人伴君去西伐？ 遥瞻前方万里路， 福星高照到天涯。 28．送 君 记得当年风雨中， 落花时节与君逢。 浊酒一杯话今古， 神笔四海抒豪情。 可恨纵不自菲薄， 未曾为君写生平。 而今举酒祭何处？ 空对满山枫叶红。 29．悼石德启 曾经少年多壮志， 胸中常怀破天意。 君视福祸为草芥， 我履水火似平地。 分兵作战整十年， 何曾齐名传盛世？ 君今离我从容去， 空留千古浩然气。 30．踏 歌 图 人生自古一场梦， 梦到天涯睡狮醒。 踏平世间坎坷路， 一路走来太从容。 下笔千言皆武略， 字里行间有雷霆。 天兵天将千百万， 个个为我显神勇。 31．题安晚册 今宵有幸宿泰山， 愿与星辰共缠绵。 天街不闻圣帝语， 纵卧云海睡犹酣。 云中谁来击天鼓， 棰折鼓裂亦枉然。 一生一世一场梦， 一梦何不一万年？ 32．岳 武 穆 雪漫无边神州路， 风卷旌旗鸣战鼓。 百万精忠报国士， 捍守三朝无圣主。 坐视骨肉凌辱尽， 忍看金贼守中土。 何日激起冲天怒？ 三军直捣黄龙府！ 33.挥扇仕女图 离去匆匆何时归？ 芳草萋萋徒伤悲。 低眉看尽水东流， 仰天望断雁南飞。 挥手已是两眼泪， 愿君一路春风吹。 春风吹得人心醉， 心醉一样报春晖。 34.韩熙载夜宴图 无边愁绪系苍天， 琵琶声残歌亦残。 举杯欲语泪先流， 道声珍重心已寒。 半卷诗书诉忧愤， 一支铁笔写流年。 今宵话尽离别意， 不知何日话凯旋？ 35．悼刘洪强 举杯邀君君何在？ 空对明月诉我哀。 纵论英雄心何驱？ 醉里逍遥上天街。 常恨三生若有幸， 凭空何故降九灾？ 追寻昔日花开处， 一样争艳为谁开？ 36．分 手 相逢本是一场梦， 分手何故太匆匆？ 君曾为我歌一曲， 我将为君歌一生。 我自流浪到天涯， 君似明月在长空。 多少儿女情长泪？ 都在悲欢离合中。 37．杏 花 村 二月春风吹杨柳， 吹乱心中几多愁。 料知此愁年年有， 依旧相约风雨后。 杏花村里杏花酒， 风雨声中风雨楼。 不见鸿雁传书来， 只见伊人泪长流。 38．大 雁 塔 烽火渐遥云渐远， 神威依旧振边关。 驰骋三十年疆场， 纵横八百里秦川。 难舍三军骨肉情， 独留大义薄云天。 若非胆肝昭日月， 谁为英魂洗沉冤？ 39．冠 军 侯 莫道小小少年狂， 早有英名题金榜。 口诛笔伐多少事？ 再度挥师上疆场。 千古盖世一忠良， 笑傲老贼是草莽。 强者为尊本属我， 独占鳌头又何妨？ 40．楚
歌 昔日高歌到天外， 今日赋诗在天街。 井冈志士多悲壮， 楚地仁人独慷慨。 读破天书十万卷， 写尽天下兴与衰。 九月九日万众泪， 举国上下为谁哀？ 41．灵 山 岛 如诗如画二十载， 彩笔绘成新世界。 风和日丽多少情？ 春暖花开多少爱？ 情爱化作汪洋海， 在我心中任澎湃。 昔年澎湃到天涯， 而今澎湃到天外。 42．赵 一 曼 当年送我远航时， 正是鲜花盛开日。 烽火燃烧赤子情， 硝烟弥漫凌云志。 梦里也曾呼唤你， 醒来只有天下事。 回首当年远航处， 一片汪洋尽澄碧。 43．左 公 柳 多少人生风雨后？ 多少慷慨不再有？ 多少壮举一场梦？ 多少盛情一杯酒？ 而今许下千般愿， 洒向长河万古柳。 不愿与君长相思， 但愿与君长相守。 44．柳絮飞歌 此情绵绵何时尽？ 牵动长空万里云。 云中本是双飞燕， 而今都做梦里人。 欲往何处觅莹雪？ 漫飘柳絮祭芳魂。 祭罢芳魂又一春， 依旧不见绿罗裙。 45．货 郎 图 当年为了一个梦， 也曾燃烧一段情。 远离滚滚红尘中， 孤身一人万里行。 一叶浮萍归大海， 人生何处不相逢？ 相逢莫要论人生， 人生已是夕阳红。 46．阑亭集会 纵然万事随风去， 莫道书生无烈举。 千种柔情一场梦， 万般功名皆尘土。 今日圣贤来相聚， 纷纷争奏瑶台曲。 源源流长似神韵， 滔滔不绝是祝福。 47．华 泽 峰 多少新梦成虚幻， 多少旧梦化云烟。 雄心已在九霄外， 壮志不改天地间。 君曾为我送温暖， 我今为谁扬风帆？ 妙笔生辉一万卷， 何人灯下读新篇 48．吉 鸿 昌 君子之交淡如水, 丈夫行事多无悔。 阵前相聚无他物， 为君聊赋《一剪梅》。 人生在世不满百， 谁敢笑我鬓发白？ 三尺长剑提在手， 白发一样杀强贼。 49．张 自 忠 浩荡雄风藏万卷， 磅礴大气独凛然。 一腔热血沸腾时， 万里汪洋起波澜。 山上山花始烂漫， 山下盛况已空前。 传奇将军再出马， 三军山呼旌旗悬。 二．四言诗二十首 1． 诗 慷慨激昂， 一泻汪洋。 天地同悠， 荡气回肠。 2． 情 相见恨晚， 仰天长叹。 万般柔情， 奈何难断？ 3．画 心如荷花，
洁白无暇。 两情依旧， 咫尺天涯。 4．意 雁过留声， 人过留名。 内心伤痕， 何日抚平？ 5．庞 统 赋 先生胸怀， 高山大海。 死得其所， 活得精彩。 6．稼 轩 赋 天上绝响， 人间绝唱。 正气凛然， 雄风浩荡。 7． 石鼓文 传世之作， 波澜壮阔。 至今读来， 惊心动魄。 8． 孙凤鸣 长空舞剑， 气冲霄汉。 若得奸贼， 碎尸万段。 9．
家 一片芍药， 一寸芳草。 恩恩爱爱， 白头到老。 （以下诗可参阅《周易》） 10． 枣园 黄帝陵前， 又起烽烟。 龙战于野， 或跃在渊。 11． 宝塔山 大路朝天， 各走一边。 潜龙勿用， 终日乾乾。 12．济世 益动而巽， 日进无疆。 天施地生， 其益无方。 13．警世 西南得朋， 乃与类行。 东北丧朋， 乃终有庆。 至哉坤元， 万物资生。 含弘广大， 品物咸亨。 14．喻 世 君子攸往， 知得知丧。 牝马地类， 行地无疆。 先迷失道， 后顺得常。 无咎无誉， 可贞合章。 15． 醒世 丽泽君子， 朋友讲习。 商兑未宁， 介疾有喜。 风行水上， 涣奔其机。 用拯马壮， 匪夷所思。
16．劝 世 天险地险， 习坎入坎。 儿女情长， 英雄气短。 17．盛 世 受兹介福， 于其王母。 众允之志， 失得勿恤。 18．乱世 时止则止， 时行则行。 不失其时， 其道光明。
19．观 世 日中则昃， 日盈则食。 天地盈虚， 与时消息。 0．明 世 云形雨施， 品物流行。 大明终始， 六位时成。 乾道变化， 各正性命。 首出庶物， 万国咸宁。 五绝廿五首 1． 问 天 阁 何处是天门？ 天意高难问。 临空当大笑， 笑破万里云。 2． 龙宿郊民图 朝游中南海， 暮宿琅琊台。 千秋创伟业， 万世育英才。 3． 麦
收 天高日正晌， 遍地黄金浪。 挥汗如热雨， 农夫收割忙。 4． 太 行 山 心旷天欲高， 豪气干云霄。 未得强贼首， 不敢笑黄巢。 5． 射猎图 弯弓射战表， 悲歌唤英豪。 万马奔腾急， 齐向长天啸。 6． 泼墨仙人图 气贯重霄九， 雪飞少年头。 群蛇困巨象， 一醉解千愁。 7． 国宝沉浮录 雷鸣千万声， 为谁鸣不平？ 云中千滴泪， 滴滴总关情。 8． 伊江 思儿儿不归， 慈母心欲碎。 不知伊江水， 多少情和泪？ 9． 张大千 望穿故乡水， 梦中几时回？ 苍天雨霏霏， 为我把泪垂。 10． 雁门关 山上鸣号角， 山下弄大潮。 大雁归来时， 报我最辛劳。 11． 照夜白图 昂首望九霄， 屈指数英豪。 风云多变幻， 唯我最逍遥。 12． 徐
福 千年琅琊港， 满目尽凄凉。 孤雁悲鸣时， 声声欲断肠。 13．
渔 水上沙鸥醒， 岸上杨柳青。 丝丝春风里， 几个钓鱼翁。 14． 樵 自家田园少， 终日多苦劳。 满山柴与草， 不敢动分毫。 15．
耕 灵海三月春， 万里无片云。 耕田老黄牛， 无视过路人。 16．
读 劈柴遭打骂， 挑水逢路滑。 学堂考第一， 总是放牛娃。 17． 崂 山 窗外鸟鸣声， 唤醒思乡梦。 红花遮望眼， 绿草埋幽径。 18． 赵登禹 挥刀对天呼， 何日复版图？ 宁为战死鬼， 不做亡国奴！ 19． 杨柳青年画 春风拂杨柳， 岁月何悠悠？ 五岭到五岳， 九江到九洲。 20． 信 天 游 仗剑行四方， 八极任我荡。 阵前显威武， 阵后吟绝唱。 21． 香 山 雨打青山青， 霜染红叶红。 风吹白云动， 万里送柔情。
22．游子吟 春秋一个梦， 神州万里行 天地生万物， 万物皆有灵。 23． 塞外曲 才上天涯路， 又闻塞外曲。 曲中多忧伤， 不知谁在哭。 2． 陈 桥
陈桥风云变， 东海波浪卷。 情剑断山河， 杯酒释兵权。 25. 清 明 早春望晴空， 珠山又清明。 千古英雄泪， 万里映山红。 四、六绝四首 1．
兰 净化多少心灵？ 纯洁多少生命？ 淡淡一缕清香， 送来一帘幽梦。 2．
梅 回首万里河山， 人冷地冻天寒。 白雪茫茫一片， 红梅一枝独艳。 3． 竹 虚怀千秋功过， 笑傲严冬霜雪。 一生宁静淡泊， 一世高风亮节。 4.
菊 试问天下群芳， 谁敢笑我狂妄？ 不为春华盛开， 却为秋实怒放。 十六字令十组（十咏图） 1． 咏莲四季图 莲， 多少风雨若等闲？ 新春到， 只把美名传。 莲， 多少爱心洒人间？ 阳光下， 无人可争艳。 莲， 为谁一生送缠绵？ 想起你， 夜半犹凭栏。 莲， 为谁流芳到永远？ 只有我， 等你一万年。 2． 风 风， 吹动长袖舞长空。 多少年， 吹得两袖清。 风， 吹将温馨入梦中。 千万里， 来去无影踪。 风， 少年吹成白头翁。 人已老， 宠辱皆不惊。 风， 为我吹落天上星。 化春雨， 落地皆无声。 3． 霜 霜， 寒冷带给小村庄， 一夜间， 天地换新妆。 霜， 令人牵挂我故乡。 告诉我： 岁月已沧桑。 霜， 知我苦读在寒窗。 冻结了： 窗前明月光。 霜， 劝我从此莫悲伤。 悲伤时， 伊人在远方。 4． 雨 雨， 声声向我诉心曲。 曲未尽， 随风轻轻舞。 雨， 愁如青丝恨如缕。 抚慰我： 温柔如父母。 雨， 能否知我企盼苦？ 降甘霖， 人间尽欢呼？ 雨， 点点滴滴似祝福。 为天下， 孕育稻和谷。 5． 雪 雪， 一年一度喜相约。 轻声问： 可曾记得我？ 雪， 常使人间变天国。 在天国： 何人不超脱？ 雪， 多少恩怨已忘却？ 洁如玉， 净化魂与魄。 雪， 千言万语凭谁说？ 雪山下， 奔腾血与火。 6．云 云， 日日为谁送温存？ 这份情， 令人惜朱唇。 云， 夜夜为谁叩闺门？ 门开处， 不见绿罗裙。 云， 梦中与谁做芳邻？ 醒来时， 相伴唯星辰。 云， 化作秋雨愁煞人， 秋雨过， 伤心欲断魂。 7．乡村四季图 春， 花香鸟语飘满村。 细听来， 句句是乡音。 夏， 村前村后一幅画。 午饭后， 纳凉大树下。 秋， 有朋来自五大洲。 东海岸， 相约看海鸥。 冬， 佳节已在喜庆中。 大街上， 传来爆竹声。 8． 诗词歌赋 诗， 旷世绝宇几人知？ 尽情时， 方显我才思。 词， 如痴如醉如着迷。 细读来， 句句都神奇。 歌， 随风飞到柳花泊。 遇知音， 知音从此多。 赋， 东方巨龙狂起舞。 起舞时， 抖落风和雨。 10． 文房四宝 笔， 多少烽烟从此起？ 弹指间， 战火千万里。 墨， 入我笔下成五岳。 五岳高， 雁飞不得过。 纸， 留住梦中的唯一， 人生如， 白驹过短隙。 砚， 岁月消磨成眷恋。 有几人， 灯下读秦汉？ 12． 水乡图 江， 奔流不息到远方。 似血脉， 连着我故乡。 河， 源头飞来白天鹅。 问询我， 为谁作《三别》？ 湖， 石壁耸立千丈余。 截云雨， 一展我宏图？ 海， 奔腾咆哮数万载。 睡梦中， 犹为你喝彩。 诗词三百首 后记 诗潮澎湃 有涯沧海，无涯胸怀。 乱世诗狂，盛世英才。 历经蒙古铁骑的疯狂践踏；饱尝满清胡虏的野蛮奴役；残遭八国联军的枪炮轰击；忍受日本强盗的烧杀抢掠……压抑了几十年，几百年。今天，在华夏大地上，终于暴发出一股强大的生命力，激发出一种令天下所有炎黄子孙的心灵都为之震撼的东西——这，就是《诗词三百首》！ 读了《诗词三百首》，颇有一种痛快淋漓的感觉，书中有雷鸣，有号角，有虎啸，有龙吟。好似惊涛骇浪，以波澜壮阔的气势，揭天掀地，席卷而来。大笔挥舞，铿锵有力，所向披靡。字字句句落地有声，振聋发聩。自然流露出处在变革时期的求索者“胸怀万里世界，放眼无限未来，阅尽千古风流，独占万世潇洒”的豪迈、奔放、乐观、旷达。 伟哉！《诗词三百首》。读了你，我们可以触摸到诗人的高风亮节！ 壮哉！《诗词三百首》。读了你，我们可以呼吸到诗人的浩然正气！
——孙培军 跋 诗韵悠悠 天地之道，恒久不已。 利有攸往，终则有始。
——《周易》
《诗词三百首》真真写煞，真真写绝。不能不让人们引为知己，叹为观止。与其说是中华民族伟大复兴的一支前奏曲，倒不如说是炎黄子孙从此走向繁荣昌盛的重要标志。 她的每一个字，每一句话，都是作者强烈感情的喷发。她不单纯是作者博古通今之后的知识发挥，而且是作为一个平民的血与泪的痛苦结晶；作为一个战士的生与死的真实写照；作为一个学者的灵与肉的慷慨独白；作为一个游子的爱与恨的情感升华。 她叩响世纪之门，奏起时代弦律，歌唱美好生活。最贴切地道出了一个群体的心灵之声，最直接地反映了一代人的精神风貌。 前世不忘，后世之师。读了《诗词三百首》，能够使人想起一段难忘的岁月。是为跋。
——胡庄 再版说明 诗风隽永 华夏文明，精彩纷呈。物华天宝，人杰地灵。 《诗词三百首》能够再版，又一次向世界证明了神州神韵的源远流长和古老文明的博大精深以及生命力量的无穷无尽，实现了多少人多少年的梦想。最终使优秀的传统得到继承，使崇高的精神得到发扬，使伟大的人格得到尊重。简而言之，是大势所趋，是民心所向，是众望所归。 通过《诗词三百首》，我们可以体会到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的艰辛；感受到“吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再励”的勇气；领略到“自信人生二百年，会当击水三千里”的激情。 《诗词三百首》内涵丰富，简古流畅；深入浅出，厚积薄发；易学易记，易吟易诵。曾经产生过很大的凝聚力和向心力，坚定过很强的自尊心和自信心。今天，我们再一次读到她，除了可以尽情享受和惊叹她的大气之外，还能够找回那种久违了的自豪与欣慰，其历史意议和现实意义是永远无法预见、不可估量的。
——德忠 诗词论坛： 诗姿妖娆 太离谱了，太破格了。 太逍遥了，太超脱了。 太投入了，太出色了， 太风光了，太红火了。
好诗多磨 天下大众，和而不同。 童年读之，童心不平。 壮年读之，壮志豪情。 老年读之，老泪纵横。 《诗词三百首》是蹉跎岁月的积累；是丰厚历史的沉淀；是多彩人生的浓缩；是天地精华的提炼。非智者不能窥其门径，非仁者不能望其项背。
（王怀军）
诗心永驻 在你的神韵中，我们获得了永恒；在你的圣律中，我们拥有了完美。你的《阳春、白雪》曲高和寡；《暗香、疏影》浅吟低唱；《日、月、星、辰》交相辉映；《风、霜、雨、雪》含情脉脉；《兰、梅、竹、菊》嘲世讥俗；《诗、词、歌、赋》神采飞扬……所有这一切都在我们的内心深处留下了终生难以抹灭的印象。 （徐晓东）
诗野开阔 你永远是人们心目中的蓝天、大地、高山、大海。因为你象蓝天一样胸怀宽广；象大地一样包容万物；象高山一样坚韧不拨；象大海一样吸纳百川。（翟奉勤）
诗境高远 如果把《诗词三百首》比作大海，那么其他各流派的诗则是缥缈在海平面上的一层雾，尽管雾有着迷人的风姿，有着如梦如幻的意境。但大海自有她汹涌澎湃、浩瀚深邃、无边无际、包罗万象的壮观。
（马先华）
诗出有名 《诗词三百首》既是一部鸿篇巨著的高度概括，又是一部盛世经典的精确简化。几乎每一首诗词的背后，都曾经有一个惊天地、泣鬼神的传奇故事。她毫无质疑地告诉人们：“恶奴群起吠尧舜，万民齐声叹良才”的时代己经一去不返。 （巍昆仑） 诗路遥遥 《满江红》一夜之间家喻户晓；《一剪梅》多少年来争相传阅；《渔、樵、耕、读》翻山越岭，不胫而走；《诗、情、画、意》漂洋过海，不翼而飞；书屋因《大雁歌》而生辉，.闺房因《荷花图》而升华……所有这一切都充分有力地证明了《诗词三百首》已经得到社会的普遍认可和历史的公正评价！（沈丹诚） 诗梦沉沉 我们需要空气！我们需要阳光！我们更需要《诗词三百首》！每一次读到她，我们的灵魂就会得到一次彻底地净化！过去，我们为之陶醉不醒；现在，我们为之流连忘返；将来，我们会为之永远记住一个时代！永远记住一个时代的真正英雄！
（李光祖） 诗香浓浓 打开《诗词三百首》，扑面而来的是一股浓厚的文化气息，这股气息来自高山、来自大海；来自天涯、来自海角；载满芬芳、载满激情；上下澎湃，纵横驰骋；沁人肺腑、发人深省；感人至深、催人泪下……
（金来基） 诗海泛舟 画家戴熙说过：“让人惊不如让人喜，让人喜不如让人思。” 《诗词三百首》记录的是一段艰苦卓绝的奋斗历程，描绘的是一种世所罕见的人生感悟。许多历史画面因为有了这些题诗，从而获得了新的生命力，进而引发了人们更多的思考，个别画面甚至价值连城，这都是人们所始料不及的。
诗气正旺 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 《诗词三百首》与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎！况于鬼乎！ （刘宏亮） 诗性天成 白玉先生的《天性、人性、个性》，能够帮助我们加深对《诗词三百首》理解。作者透过历史的烟尘，看到了宋元明清文人在理性的背后，普遍存在着的酸性和奴性。这数百年来的诗词歌赋，大多是这种心性在极端压抑之下的释放。唯独大唐，是允许人的个性自由张扬的时代，也是天性、人性、个性结合得最为完美、最为充分的时代。后人把那个时代称为真正的浪漫主义时代，那个时代政治、经济、文化的兴衰都是合情合理的。到了清代，国人可怜得只剩下奴性了，尤其是文人，诗词只能依照《钦定词谱》，文章只能作成《八股文》。为此，作者恨不得要“横跨宋元明清，”恢复国人数百年来被强烈扭曲的天性、人性和个性，并痛苦地叹息到：“《钦定词谱》和《八股文》是强加给文人的一条死路，而不是活路。”他极力主张天性要率真，人性要质朴，个性要张扬。这与人类社会和谐、文明向前发展的规律是完全一致的。“和平、自由、春天”是《诗词三百首》的一个永恒主题！（魏磊） 诗彩缤纷 《诗词三百首》自诞生以来，一直在高起点、大手笔、全方位地开辟着诗词领域的新天地，她继承和发扬了前人诗词的许多精华，突破了时空的界限，极大的丰富了民族文化的内涵。诗集原称《新诗词三百首》，后来接受了多数人的建议，定为《诗词三百首》。卷内的四言诗中有十首源自《周易》，从形式上拉近了现代人与《周易》的距离，也从一个全新的角度印证了《周易》在政治、经济、文化、教育、思想、军事等各方面对国人产生的深远影响。另外，书中所用词牌，除“新浪淘沙”外，几乎都未另加“新”字，以尊重原词牌本身的独特美感和历史底蕴。 诗情脉脉 《诗词三百首》在让我们充分享受灿烂阳光的同时，也眷顾到了夜晚的宁静与温馨；在让我们尽情沐浴温暖春风的同时，也感慨到了寒冬中的无限生机。她告诉我们这样一个美丽的传说：太阳公公有四个女儿，她们虽然从不见面，彼此间却一直传递着春天的消息。这四个女儿的名字就叫春、夏、秋、冬，这个春天的消息就是《诗词三百首》。 惜诗如金 旧的两千年过去了，《诗词三百首》为我们留住了旧世纪的最后一道美丽的晚霞；新的两千年开始了，《诗词三百首》又为我们带来了新世纪的最初一缕迷人的晨曦。（史慈） 诗性天成 白玉先生的《天性、人性、个性》，能够帮助我们加深对《诗词三百首》理解。作者透过历史的烟尘，看到了宋元明清文人在理性的背后，普遍存在的酸性和奴性。这数百年来的诗词歌赋，大多是这种心性在极端压抑之下的释放。唯独大唐，是允许人的个性自由张扬的时代，也是天性、人性、个性结合得最为完美、最为充分的时代。后人把那个时代称为真正的浪漫主义时代，那个时代政治、经济、文化的兴衰都是合情合理的。到了清代，国人可怜得只剩下奴性了，尤其是文人，诗词只能依照《钦定词谱》，文章只能作成《八股文》。为此，作者恨不得要“横跨宋元明清，”恢复国人数百年来被强烈扭曲的天性、人性和个性，并痛苦地叹息到：“《钦定词谱》和《八股文》是强加给文人的一条死路，而不是活路。”他极力主张天性要率真，人性要质朴，个性要张扬。这与人类社会和谐、文明向前发展的规律是完全一致的。“和平、自由、春天”是《诗词三百首》的一个永恒主题！（魏磊） 诗彩缤纷 《诗词三百首》自诞生以来，一直在高起点、大手笔、全方位地开辟着诗词领域的新天地，她继承和发扬了前人诗词的许多精华，突破了时空的界限，极大的丰富了民族文化的内涵。诗集原称《新诗词三百首》，后来接受了多数人的建议，定为《诗词三百首》。卷内的四言诗中有十首源自《周易》，从形式上拉近了《周易》与现代人的距离，也从一个全新的角度印证了《周易》在政治、经济、思想、军事、文化、教育等各方面对国人产生的深远影响。另外，书中所用的词牌，除“新浪淘沙”外，几乎都未另加“新”字，以尊重原词牌本身的独特美感和历史底蕴。（汪照敏） 诗情脉脉 诗中乾坤，四季如春。 以顺天意，以慰民心。 《诗词三百首》让我们在充分享受灿烂阳光的同时，眷顾到夜晚的宁静与温馨；在尽情沐浴温暖春风的同时，感慨到寒冬中蕴育的无限生机。她告诉我们这样一个美丽的传说：太阳公公有四个美丽的女儿，她们虽然从未团聚，彼此间却一直在传递着春天的消息。这四个美丽的女儿就是春、夏、秋、冬，这个春天的消息就是《诗词三百首》。（李正刚）
诗光明媚 《诗词三百首》有四大特点：恰到好处的平仄合一，恰到好处的诗画合一，恰到好处的古今合一，恰到好处的天人合一。她切合民众的心态，理解民众的感情，倾听民众的呼声，尊重民众的选择。反对本末倒置、舍本求末、因循守旧、抱残守缺，从来没有把《钦定词谱》作为尚方宝剑供奉在民众之上。 她把世界上最神秘、最奇妙、最完美的文字，进行了一次最神秘、最奇妙、最完美的组合，从而把人类文明和智慧的结晶——诗词歌赋的境界推向了有史以来的最高峰。（高峰） 诗不可挡 《诗词三百首》在一个最为合适的时间和空间里，采取了最为合适的方式和方法，唤醒了千百万人沉睡了千百年的心灵。尽管她在当今诗坛上以全新的姿态独树一帜，但她的骨子里依旧保持着唐诗宋词的基因，血液里依旧流淌着唐诗宋词的神韵，这也正是她拥有强大生命力的原因所在。“文章合为时而作”，她是“天时地利人和”的产物，正如她在诗中所说：“天时地利人和，用笔如魔，令人拍案叫绝。”也正因为如此，她最终能以“百万雄诗过大江”的强大阵容，实现了古体诗词由旧世纪向新世纪的跨越。今天，我们在感慨经典的同时，会以同样的心情感慨到：“诗词三百首，心血二十年。书海从此起波澜：势不可挡，一洗旧文坛。”（德忠）
诗怀坦荡 无边无际，无声无息。 淡淡白玉，谦谦君子。 世界上任何一种语言符号，都有一个产生、发展、鼎盛、衰落、灭亡的过程。汉字，作为大自然综合信息的一个缩影，已经毫无质疑地成为人类历史上生存能力最为强大的语言符号，它对人类文明历史记录的真实性、生动性，已经超过了世界上任何一种语言符号，但它总有一天也会走向衰落，走向灭亡，这是自然规律，不可违背。它的最初使命是为了让人们便于交流、便于沟通，便于更好地生存。今天，人们渴望能够利用它来记录和诠释那些最尖端、最科学的知识和技术，这也是它本身图生存、图发展必须肩负的历史使命。所以，一味地复古、一味地怀旧，并不意味着学问高深，清代成熟起来的诗律词谱带有典型的复古倾向，这种诗律词谱能够长寿一千多年，就已经是人类文明史上的奇迹了。 语言文字需要简化、需要更新，诗律词谱也同样需要简化、需要更新，《诗词三百首》就是以这样的胸襟来到这个世界上的。 一诗激起千层浪 《诗词三百首》一经问世，立即在世界各地的华人当中引起了强烈的反响，关心她的人越来越越多，持正反两方面意见的人，一直在唇枪舌剑，互不相让。这种文化现象令人欣慰。尽管在硝烟弥漫中，个别人的言辞过激，大失风度，但在提倡言论自由的今天，其心情是可以理解的。《诗词三百首》极力主张个性的张扬，主张百花齐放，百家争鸣，相信随着时间的推移，真理会越辩越清，诗人也好，读者也好，总有一天都会摆正自己的位置，…… 革命导诗 《诗词三百首》给沉寂多年的诗坛带来了新的革命，给退守一隅的顽固派和保守派带来了新的打击。上个世纪，有人称诗人是中国的梵高，然而时代不同了，欣赏水也不同了，加上诗人与画家对客观事物表达方式的不同，所以中国的梵高要比外国的梵高幸运得多。诗人本身也没有想到，在这么短的时间、这么大的空间里，这种返朴归真的表现手法竟得到了这么多的人的认可和赞同。 炼诗补天 《诗词三百首》填补了我国诗词史上的许多空白，她在追求简单、崇尚自然方面进行了有益的偿试和探索。这类原生态式的诗词本来就是对天籁最直接、最真实的记录和描绘，实际上，最能震撼人的心灵的往往就是这类诗词。（张国利） 诗可杀不可辱 如果没有凶狠恶毒的摧残，又怎么能够显示出您从从容容的自信与坚强?
如果没有变本加厉的蹂躏，又怎么能够显示出您永永远远的气节与尊严？
如果没有卑鄙下流的亵渎，又怎么能够显示出您真真正正的纯洁与神圣?
如果没有肆无忌惮的诋毁，又怎么能够显示出您实实在在的崇高与伟大？
如果没有灭绝人性的暗算，又怎么能够显示出您清清白白的超凡与脱俗?
如果没有丧尽天良的诬陷，又怎么能够显示出您利利索索的飘逸与潇洒？ （许彬） 诗全诗美 《诗词三百首》寻寻觅觅大半生，却发现自己梦寐以求的诗情画意并不在权威之门、大雅之堂，而是存在于最普通的人民大众之中，忧郁多年的心情豁然开朗，如释重负，就象一下子获得了绵绵不绝、无穷无尽的力量，彻底挣脱了传统旧势力的束缚，把专家学者的铁规戒律统统抛到了九霄云外，出一百年不敢出之风头，开一千年未曾开之先河，旁若无人地站到高处，指天画地，直抒胸臆，把自己天真率直的个性发挥得淋漓尽致、十全十美。（贺波） 三人行，则必有我诗 《诗词三百首》一版再版，在整个社会上营造了一种良好的文化氛围。作者所到之处，以大无畏的英雄气概，趟雷区、涉奇险，用热血和汗水，为青春、为时代，谱写了一曲不折不扣的自强者之歌。读万卷书，不如行万里路。据说，凡是诗人经过的地方，三个人当中，必定有一个是知道《诗词三百首》的。（陈京禹） 兴诗动众 春风杨柳，山明水秀。 雅而不高，简而不陋。 用这四句话评价《诗词三百首》中部分诗词的写作风格，是最恰当不过的了。弘扬民族的、科学的、大众的文化，是几代人的努力方向。用最吝啬的笔墨，勾勒出最饱满的艺术形象，是画中的上品。同样道理，用最简练的语言，表达出最丰富的思想感情，必然也是诗中的上品。《诗词三百首》的兴起，惊动了千千万万的平民百姓。她用最大众化的笔墨，为人类的文明和进步，描绘了一幅最大众化的精彩画卷。（马雪文） 诗业辉煌
感谢您！《诗词三百首》，您使我们充分感悟到人性的一种至善至美； 感谢您！《诗词三百首》，您使我们彻底领略到人生的一种全新境界！ 感谢您！《诗词三百首》，您为我们驱走了黎明前的漫漫长夜；
感谢您！《诗词三百首》，您为我们带来了雷雨后的万里晴空！ 感谢您！《诗词三百首》，我们已经很长时间没有象今天这样酣畅淋漓地呼吸了；
感谢您！《诗词三百首》，我们已经很长时间没有象今天这样自由自在地歌唱了！ 胜利大会诗 “百鸟朝凤，同唱一曲欢乐颂。”《诗词三百首》带着一种特殊的情感，把诗情画意送进了千家万户。在这里，你可以看到无数仁人志士那匆匆离去的身影，也可以看到战争的硝烟以及民主、共和的曙光；在这里，你不会再感到《周易》的神秘，而是觉得她更贴近自然，贴近现实，贴近人的心灵 ，她提供给你的是一种温馨，一种和谐，她会让你知道怎样做才能够与时偕行、从一而终；在这里，你会听到来自远古呼唤，也会听到来自延安文艺座谈会上至今未落的话音。
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