痛入魂髓方知甜平凡的灵魂精髓什么用意思?

在你说话之前,先听;在你回应之前,先想;在你消费之前,先挣;在你退出之前,先试。有些事知道了就好,不必多说。有些人认识了就好,不必深交。友情也好,爱情也罢。刮奖刮出一个谢字就足够了,感情上也一样。没有必要把谢谢惠顾四个字刮得干干净净才肯放手。一个人的美丽,并不是容颜,而是所有经历过的往事,在心中留下伤痕又褪去,令人坚强而安谧。所以,优雅并不是训练出来的,而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的,而是一种沉淀。从某种意义上来说,人永远都不会老,老去的只是容颜,时间会让人格越来越动人。世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。即使你再排斥现在的不愉快,光阴也不会过得慢点。要学会低调,取舍间必有得失,不用太计较。要学着踏实而务实,越简单越快乐。当一个人有了足够的内涵和物质做后盾,人生就会变得底气十足。人生如行路,一路艰辛,一路风景。你的目光所及,就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人,说明你正在走上坡路;总是看到不如自己的人,说明你正在走下坡路。与其埋怨,不如思变。心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。辽宁三九手机网(lnsj999) 
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什么是骑士精神?
历史社会骑士精神贵族Roonherzog,愁容骑士根据有的学者的见解,中世纪所谓的骑士精神(chivalry),主要是经济发展和基督教会对社会行为规范之后产生出来的。12-13世纪,西欧的经济有了缓慢但稳定的发展,货币经济逐渐恢复,封建贵族们能够过上更为安逸和体面的生活,这也许从某些方面降低了他们的野蛮程度,因为他们有,
历史社会骑士精神贵族Roonherzog,愁容骑士根据有的学者的见解,中世纪所谓的骑士精神(chivalry),主要是经济发展和基督教会对社会行为规范之后产生出来的。
12-13世纪,西欧的经济有了缓慢但稳定的发展,货币经济逐渐恢复,封建贵族们能够过上更为安逸和体面的生活,这也许从某些方面降低了他们的野蛮程度,因为他们有条件过上更为充裕、更讲品味的生活。新的骑士道德标准就是在这种物质背景下产生的。
1. 骑士首先是职业的武装阶层,骑士精神首先体现在战争行为方面。一个骑士在俘获另一个骑士之后,不再给后者戴上镣铐、将他投入地牢,而须礼貌相待;不久形成一个惯例:抓到俘虏后,若他不能支付赎金、但承诺一旦凑齐便送来,这个俘虏便会被放回。
封建时代的骑士,往往顶盔贯甲,但这身装束在夏天让人颇感难受。因此有的骑士出行时会卸去盔甲。但是,根据新的骑士精神,攻击一个未佩戴盔甲的骑士是不体面的,他应该等对手披挂整齐之后才可发起攻击。
2. 荣誉感。实际上,这种作战风范背后的意识是骑士的荣誉感。趁人之危获取胜利是不光彩的。到12世纪末,很多骑士甚至认为他们不是为了利益而战,而仅仅是为荣誉而战:为了在同伴之中获得威望、为了后代的声名。当然,这种论调自然有偏颇的一面,骑士们的军事行为往往是有利益盘算的。
3. 教会的教化。这一点十分重要,它甚至是十字军运动的重要起因。从日耳曼人皈依之日起,教会就一直耐心地向这些粗暴的武士灌输教会道德。教会始终反对并力图抑制封建战争。它宣扬为掠夺财物而战斗是罪孽的。11世纪起,一些地方教务会议努力宣扬”上帝的和平与休战“,尽管未能彻底实施,但至少起了一定的缓解作用。从教理上说,整个中世纪中,教会的理想与封建上层的本能倾向一直是对立的。教会宣扬和平的信仰,而封建上层诞生于战争的需要,它的行为道德植根于对战争的崇尚。从某种意义上说,十字军行动正好将骑士好战的能量引向了教会的敌人。
4. 对妇女的新态度。虽然教会教导说,妇女要臣服于丈夫,但它也要求尊重妇女、对妇女要温文尔雅。12-13世纪,教士们持之以恒的说教可能大大改善了妇女的社会地位。这在婚姻和性行为领域内表现得最为明显。中世纪初期,封建贵族喜新厌旧、休妻再娶的现象司空见惯,而且人们没有任何愧疚感。到12世纪,教会法之下的婚姻关系得以稳固下来。
不过,人们通常说的骑士爱情(courtly love),跟教会的教导有些距离,虽然它显然受到后者的影响。骑士爱情的原则是,如果某位骑士忠实并献身于某位贵妇(通常已婚),对她仰慕爱护备至,这位骑士便会获得声誉。提出这个奇特见解的是法国南部的某些抒情诗人,而将它传播到北方的则是两位伟大的女性:阿基坦的埃莉诺和香槟的玛丽。封建上层的这种新情爱观可能也是妇女地位改变的一个标志。据说,13世纪的骑士若要勾引某位女性,需要的手法之复杂是11世纪的粗鲁骑士所不能设想的。妇女应该获得了更多的体贴。而且,这时领主也接受寡妇作为封地继承者向他效忠,这在11世纪几乎是不存在的。
5. 以上所有这类变化都只是相对的。实际上,中世纪的骑士自始至终都是好战的武士,即使闲暇季节他们也举行比武活动,而且这类活动一开始就像真刀真枪的战斗一样危险。当然,教会的反对也气到了一定的抑制作用,如比武的武器不再像以前那么锋利。另外,妇女地位的改善也是相对的,13世纪的叙事诗中,丈夫仍然在毒打妻子;法庭只在涉及强奸和谋杀亲夫等案件时,才允许妇女当庭作证,除此之外,妇女的证言很少被接受。而在一些拥挤的城堡里,骑士们的生活方式根本无法保障妇女有端庄的仪态,妓女充斥其间,贵族有私生子也不是什么丢脸的事。
以上回答主要依据蒂尔尼等:《西欧中世纪史》。
蒋松筠两年前恰好看过一本书,上海三联人文经典书库的《骑士制度》,作者埃德加·普雷斯蒂奇,看到这个问题回忆起来了,摘录部分内容回答一下先摘录一段众说纷纭的对骑士制度和骑士精神的评价:乔叟曾谈到所谓“他的文雅的骑士”,说他“热爱骑士制度,是因为这种制度崇尚真理、荣誉、自由与礼节”,他的这一说法也许巨有宽泛的涵义。正是在这一意义上,戴维斯(H.C.Davis)教授把骑士制度定义为“11世纪和以后几个世纪里嫁接在封建主义之上的特别的、并常常是非常奇异的礼仪与道德规范”。这就像柯尼斯(F.W.Cornish)先生所说的,那是“一整套在11至16世纪期间盛行于欧洲大部分地区的统治阶级当中的情感和习惯,包括了法律与风俗”。一位热心的颂文作者说:“这与其说是一种制度,不如说是一种精神”;另一位较爱挑剔的学者说:“它更像一种理想,而不是一种制度。”虔诚的保罗·拉克鲁瓦(Paul Lacroix)则认为,它“代表的是一种职业军人的基督教形式”。另两位法国历史学家虽不如拉克鲁瓦虔诚,但比他更值得信赖,他们同时认为:“骑士制度是一种体系,它缓和并完善了封建制度;它不是一种制度,而是一个伦理的和宗教的团体,它向被无政府状态所腐蚀的社会照射出了一缕理想美之光。”法兰西实际上是骑士制度的摇篮,该制度在这里达到最完美的程度。博学而又审慎的基钦(Kitchin)院长在其有关法兰西的作品中写道:“从其最高境界而言,亦即从理论上来说,骑士制度在我们面前展现出了一位完美绅士的形象——出身高贵,彬彬有礼,为人诚实,忠心耿耿,对女士殷勤周到,纯洁、勇敢、无所畏惧、慷慨大方,充满着深深的宗教感情,在上帝和女人面前毕恭毕敬,但在所有其他事物面前却傲慢无比。”还有一位博学的院长则从较大的理想意义上来分析骑士精神,他发现它是由以下几个要素所构成的——高度的荣誉感、蔑视危险与死亡、酷爱冒险、对弱者和被压迫者充满同情心、慷慨大方,自我牺牲、是一名利他主义者。再贴一段集中的对骑士制度和骑士精神的批评,作者总结了这些观点批驳“将中世纪骑士制度看成是一种理想生活方式的念头”:骑士制度有如下恶习。首先,它为了自身的缘故美化战争;鼓吹战争是一名绅士值得去从事的唯一职业;热衷于暴力流血,轻视人类的苦难;与此同时,由于过度强调个人主义,导致军事手段的效率极低,因而便耽误了而不是推动了战争科学的发展。第二,它是一种排外的阶级制度;它在骑士团和普通老百姓之间设下了一道鸿沟,把行为准则与礼节限制于自己阶级的成员;它对社会的弱势群体产生一种蔑视态度,不尊重他们的感情,这也就解释了——虽然不能证明其正当性——为何农民暴动和扎克雷农民起义等报复性事件会频频出现。第三,它的宗教生活立刻就变得拘泥于形式并具有蒙昧性质。一方面,它专注于仪式和外在的戒律;另一方面,它对所谓的异教徒展开了无情的斗争,对异端发起了十字军式的讨伐,迫害并镇压思想自由。宗教裁判所在骑士制度中找到了一种最适用和最残暴的工具。最后,在改善行为举止的外衣之下,它隐藏和传播着一种卑鄙和极其不道德的行为准则:最糟糕的是,在普罗旺斯,它把私通和强奸提高到社会义务的层次上来。最后贴一段作者在第一章(“骑士制度及其历史地位”)末尾给出的对骑士制度和精神光明的理想化的一面的总结:什么才是纯粹和理想形式下的骑士制度的典型美德?我们知道骑士制度是由三个因素构成的,即战争、宗教和对妇女献殷勤。三项中的每一项都分别强调和赞美了真正骑士的基本品质。根据其军事的特点,骑士有三个主要的美德,即勇气、忠诚和慷慨。从其宗教信仰中得出三个次要的美德,即对教会的忠诚、服从和贞节。而从其天生的社会性方面则引出了三个第三位的美德,即彬彬有礼、谦卑、仁慈。从理论和原则的角度看,无论如何,骑士制度强调的是骑士的责任和义务,而并不是权利与特权。它提出了一种很高的荣誉标准,并坚持不折不扣的维持下去。它要求忠诚、可靠,忠于誓言和承诺,任何获益的诱惑或借口都不能改变这些承诺。它需要具有慷慨赠予的豪爽胸怀,即使这样会令捐赠者陷入窘困潦倒。它要求遵守宗教信条,按时参加宗教圣事;完全接受天主教信仰;完全服从教士权威及其精神指导,作为上帝选民的完美机构中的一个成员,要尊重婚姻誓约。它灌输了殷勤礼貌的精神,即一种建立在衷心体谅和真正尊重基础上的良好的行为举止的准则,这种准则的内容被大量地加入到社会生活的交际当众。殷勤礼貌——特别是男人对妇女的殷勤礼貌,虽然在基督教以前就曾经出现过,但它在一个艰难困苦的时代和世界里却是一种新的东西。它在高雅、迷人和和蔼可亲方面不同于单纯的礼节、礼仪和文雅。后者(如这些术语自身所表明的那样)是在拥挤和商业化的城市人口当中进化而来的一种良好的行为方式。最重要的是,骑士制度反复灌输社会服务的理想;不计报酬的服务;这种服务,无论多么卑贱,都不会降低人格或遭到轻视;强者为弱者服务;有钱人为穷人服务;地位高的人为地位低的人服务。因此,即使在骑士制度达到其鼎盛阶段,并开始暴露出其严重的和可悲可叹的缺陷时,这种制度仍拥有荣耀的和值得尊敬的名声,它的准则,在剔除了中世纪特有的偶然因素之后,便是属于有助于人类进步的最高贵和最辉煌的宝贵遗产之一。我的态度只说一句——我尊重骑士精神中的某些内核我十分厌恶@张志浩的回答,他只了解到骑士精神中关于荣誉的部分而忽略了其他,他只看到叔本华对决斗的评论而将其引申为叔本华对骑士精神的评价和观点,但这不是关键,我厌恶这种看待问题的方式,这种倾向,他们会仅仅视封建礼教和理学为维护统治者利益的枷锁,他们会将男女之间的结合看做性爱和繁殖的需求的结果,他们将荣誉感看做获得他人评价的手段,他们读完小说会谈论其中的隐喻、象征、伏笔,谈论作者的技巧、人物和情节的设置、表现出的XX主义倾向,他们喜爱用“不过是”、“实际上”这两个短语,把事物还原为世俗观念、阶级差异、时代局限、博弈手段、生存竞争、神经冲动、多巴胺....他们仿佛用一种深具洞察力的观点看破了世俗,实际上却是附庸了另一种“反通俗观点”的论调中僵死的部分郑欣,混迹在医院的小角色骑士 八德谦卑(Hamility )  荣誉(Honor)  牺牲(Sacrifice)  英勇(Valor)  怜悯(Compassion)  精神(Spirituality)  诚实(Honesty)  公正(Justice)  谦 卑 Hamility  中世纪的欧洲如中国旧时烽火四起的战国时期,当权者要求属下绝对的忠诚和谦卑。而在欧洲,骑士绝对的效忠是出了名的。曾经问过一个德国的朋友,骑士的忠诚度真的可信吗?他默不作声地取来三个泥土做的玩偶,然后递给我一根可塑性很好的铁丝,要我依此从三个玩偶的耳朵插入。第一个玩偶,铁丝从口里穿了出来,搬弄是非的人是永远守不住秘密的;第二个,则从另一只耳朵穿了出来,话如耳边风的人总是漠不关心的;只有第三只木偶,铁丝一点点地插进去,却再也不见出来。朋友笑着说: "这就是骑士忠诚的可信度。"话从耳入,留在心底的总是能恪守秘密。于是想起那日翻看一本杂志,上面说欧洲旧时许多君王的情妇都交由骑士护送,当时不得其解,这一时竟忍俊不禁了。做好一名骑士首先要问自己有没有一个能够留住秘密的心。  荣 誉 Honor  常常可以听到骑士的一句口号"为荣誉而战",这荣誉究竟是什么?是一个骑士的尊严与荣辱。任何职业都是从低到高,一级一级做上来的,骑士也不例外。当一个候补骑士宣誓就职升做正式的骑士时,经过了许多严格的考验,骑士这个名字本身就是一种能力的认证。只会骑马者不能称骑士,做一个骑士不仅要有高明的骑术,还要有作战的经验和本领。在欧洲作为贵族,名姓中总会加一个单词"von"以显示身份的特殊,他们是介于王者和庶民之间的一群人。旧日的欧洲,贵族是高贵血统的象征,拥有或者承袭都是一种骄傲。骑士不仅是贵族的封号,也是军人的头衔,十字军团时期,十字勋章曾是无上光荣,但它仅是作为一个贵族的荣誉称号而已。  牺 牲 Scarifice  国家的荣誉高于一切,这是每个骑士应该铭记的,为了正义,他们浴血在疆场,生命早已置之度外。这里想到在欧洲卖座率很高的一部电影《铁面人》。电影的最后,在巴士底狱中,路易国王为了除掉哥哥菲力浦以保全自己的王位,调动大批的火枪手将已获救的菲力浦和赶来营救他的以达达尼昂为首的四个骑士团团围住,菲力浦为了保住大家,主动要求给自己重新戴上铁面具送回孤岛,而四个骑士却视死如归,为的只是正义。路易一声令下,硝烟四起, 待尘烟散尽,所有的人都以为故事就此以一段可歌可泣的英雄故事而告终,可是从废墟中走出几个不同程度受伤的骑士。路易怒火中烧,大叫"开火",整个火枪队却反常地通通扔掉了枪支,庄严站立,向四位骑士致敬,此时王权在这种自我牺牲的骑士精神前已不能驾驭。是什么使至高无上的强权也顿然失色?牺牲自己是为了成全他人更好地活,这是骑士美德中最可贵的一点。  英 勇 Valor  战争是不需要懦夫的。在欧洲参观过一些博物馆,仔细阅读过进爵受封的骑士的生平,都是一些在疆场骁勇善战的勇士。无法回到中古的时代,却在许多画幅上窥见一二。齐备的铠甲、武装的马匹、锋利的利刃,一声号角,洞开的城门,一种不成功誓不回头的气概。但又绝非日本"武士道"那种一味地玩命。勇而无谋者只配叫做武夫。勇者还得有谋,智勇双全者方可以英勇称之。骑士的英勇见证在出招的准和狠、力道的猛、战术的周全和冷静的思考。  怜 悯 Compassion  用这个词时反复考虑,都觉得不是十分的恰当,觉得宽容似乎更好一些,但是怜悯这个词涉及到许多的情感,于是还是留下了。在战场上骑士的怜悯体现在对敌人的宽容,虽然骑士以英勇著称,可是对于败将常常是点到为止,这差不多是一种训练有素的气度了。有一个场景应该是大家都很熟悉的,也是在若干影片中都出现过的,在骑士的训练中,胜出的一方常常是将寒冷的剑指在对方的要害,便即刻收回。但是如果你心存不轨,不甘失败而背后偷袭,对于小人的行为骑士大可不必以君子之风待之。  骑士的怜悯还体现在除强扶弱,骑士们虽然效忠自己的王者,可是他们的准绳更多的是正义,一个骑士应该随时为正义而战。同行之间应该也是有怜悯的,骑士彼此之间的怜悯体现在朋友之间的友爱,拥有相同的立场,骑士可以单独地应战,也可以群体作战,达达尼昂和他的三个朋友应该是家喻户晓的典范了。  在欧洲,如果一定要给"绅士"这个词溯源,骑士的风范差不多就是鼻祖了。骑士道的精华之一就是对女士的尊敬。中世纪的欧洲,由于文化和社会的发展,女性的社会定位也得到了相应的提升。女士优先是对妇女尊敬的最好的体现。欧洲的建筑风格,多有羊肠的小道,而骑士出门又必是马不离身,但是见到走道的妇女,他们会立刻勒马让出道路,并有礼貌地脱帽致敬。这种习俗在欧洲演变就衍生出了很多礼貌的礼仪,比如为女士开门,为女士让道。也听过一个野史,说中世纪的欧洲,男人中还是有打老婆的,可是骑士却从来没有这样的举动。  既然是民间流传的也无从考究,但骑士对妇女的尊敬和怜悯从中多少可以窥见一斑。  精 神 Spirituality  骑士道的精神其实很简单:彼此间的友爱,对信仰的忠诚,对君主的尊敬,言语的谨慎,战场上的公正与宽容,时刻恪守荣誉与保持谦恭。看起来都很简单,要做到却很难。在游戏中,如果玩家想要拥有所有的内涵,必须有一颗包容的心、清醒的头脑和健全的心质,没有一段时间的摸索,是很难扮演好骑士的角色的,因为骑士精髓总不止于一般人理解的仅仅是侠盗柔肠。  诚 实 Honesty  欧洲人讲话为了表示诚恳,常常喜欢在言词中带有"以某某的名义起誓"来表示自己的肝胆相照。而说到诚实,他们常常喜欢用骑士来做比较。在骑士的行规里有一条是忠实于自己的灵魂,也即是诚实。作为一个骑士,在欧洲贵族的体系中是爵位最低的,要想建立很好的人际关系必须有很好的信用。这种诚实的养成是一个长期的过程,从入骑士道的那一天开始,就要时刻约束自己所有的言行,感觉上好像是苦行僧。但苦过方知甘甜。即使在虚幻的游戏世界,上演的也是真实的人生。  公 正 Justice  法律和人情间没有绝对的天平,君权神授的年代,天子就是法律,就是准绳。但是人很难没有一己私心,所以公正在中世纪的欧洲不是绝对的。但是骑士天生就有侠义的心肠,面对强权,如果没有公理,他们自己就是法律。德累斯顿的一个博物馆里有一尊骑士的头像,不记得名字了,只知道他为解救他人而葬送了自己的生命,那时德国的萨克森州是奥古斯大帝的疆域,而他为了解救被无辜处以绞刑的受害者,策马单刀,劫了刑场,成了一时的罪人,千古的英雄。公正的尺度全在人的股掌中,对错全是一念间的东西。孙泥巴,短矛残甲疲敝兵看来半天没看到啥新鲜的。我以为应该提点新鲜的吧!比如说:”所谓骑士精神更不不存在,是上层贵族用来忽悠人卖命和维持秩序的伪善道德标准,然后巴拉巴拉列出一大堆高层的虚伪骑士啥的“或者从数据上分析一下骑士精神的实际效应,比如”同样接受武学训练的战士,拥有骑士精神的团队战斗力提高20%,组织度提高30%等等”东方延续无畏的面对你的敌人。成为上帝护佑的勇敢正直的人。永远诚实,即使会因此招致杀身之祸。保护弱者,勿以恶小而为之。
你知道,我们谁都不能选择我们的终点。王命或不可违,父命或不可背。但要记住,即使当国王或手握强权之人以势相逼时,你的灵魂仍是自主的。当你站在上帝面前,你不能说"是别人命我这样做的"或者"当时没能良心发现"。这是不够的,记住。我和他们不一样,我是萨拉丁,萨拉丁。
在我这个位置的女人有两副面孔:一副展示给世人,一副是私底下所显现。对你而言我只是希比拉。 出自电影--《天国王朝》导演剪辑版 王柏林,顽强的反抗着被折叠的答案到9月3日,我们对敌人已经形成了合围之势,波兰的骑兵因为不懂得坦克的性能,挥舞着马刀冲向我们。
——古德里安 1939
几乎所有中世纪欧洲男孩的梦想都是成为一名骑士,但首先你必须出生贵族,贵族这个头衔与财产并没有关系,拿破仑就出身于一个落魄的贵族世家,靠被富婆包养出道,1米64的身高,所以标志性的照片就是身骑白马的超帅半身照。当然,你不能联想到郭小四也都是上半身,也超帅来比较,人家征服了欧洲好伐!
在七岁的时候,男孩将被送到一个骑士家庭作侍童,虚席各种礼仪,十四岁那年将成为侍从,接受各种训练,及学习‘侠义精神’。个人觉得就是;你是要成为骑士的男人,看到老人摔倒你要扶,如果他敢讹你,我们教会会为你撑腰,如果你败诉了(从罗马开始,欧洲人就讲究法律了),你不可能败诉!因为法律是我们教会规定的!
二十一岁,在受封为骑士之前,首先要洁净自己。
是否可理解为禁止不良习惯和性生活?
二十一岁不到就有性生活?
拜托,人家白种人开放点的好伐!
那是在文艺复兴之后了,中世纪作为一个教会权利基于一身的时代(类似于D和政府),很长时间,骑士制度与社会等级十分严格,据不可靠流传FUCK这个词就是:Fornication Under Consent of the King, 国王批准通奸
洁净后,身穿白色衣服及红色袍子,白衣表示自身的纯洁,红袍寓意随时勇战受伤,禁食一天,拿着剑与盾牌在上帝面前祷告,请求神宽恕己罪,“上帝阿,我不该出门不买眼也不买灯的”并发誓‘除强扶弱’!拥有正义感于责任心显然是骑士重要的准则,二战中的英国,许多高帅富都参军卫国,正因为是贵族,所以要有所担当!
国人心中的高帅富,简直侮辱了这词,一套BURBERRY,就是追求了么。也不看下BURBERRY的标志是什么,拿着枪与盾冲锋在前的男人!敢于珍视哪怕牺牲的才是骑士!GUCCL是马术链的发明者,可惜如今沦为装X工具,Hermes翻译的好,爱马的贵人,马是骑士的伙伴,这些品牌所炫耀的无非是,我们有品,更有格~
任何不认同骑士身份的人,皆可破坏盾牌,侍从必须以剑捍卫其盾牌,最后,授予者会放平其剑,按在其右肩上,他亦成为骑士。
公元800年,法兰克王国的查理大帝一统西欧,被教皇加冕为‘伟大的罗马皇帝’12名跟随查理查理大帝南征北战的勇士就成为了‘神的侍卫’
他们被称为Paladin,即‘圣骑士’,这被视为骑士的起源。
十字军东征标志着骑士的黄金时代,他们是干什么的呢?
他们热爱人民,热爱组织(教会),从异教徒中夺回圣地,好比解放军!与解放军一样的是,骑士阶级有许多特权,可免除忏悔,由教会拨款给骑士团,保护那些去耶路撒冷的朝圣者。
随着时间的改变,骑士道渐渐失去了宗教的色彩,仅代表贵族阶级的荣誉感,在英法百年战争中。英国的射手们在被俘虏后都会被砍去食指使其丧失作战能力。 骑士们会这么容易被打败么?
开玩笑!!我们今后是日不落帝国诶!中指继续开弓!且对法国人表示鄙视。所以在讲FUCK的时候加个中指,这是英伦风嘛~
骑士制度初期最直接的目的是为了保障封建主的兵源,作战中骑士数目最多的一次,当属发生在1346年英法百年战争期间的克里赛会战)。受封小块土地,在农业为主的时代,军费的开支是相当可观的,一匹普通的战马14镑,一位名叫格罗德的领主,其扈从们的战马平均价格是48英镑,而格罗德本人的7匹战马的价格相当于80匹普通战马!既然都开超跑了,是不会在乎油钱的,战争与扩张是维持这些开支的手段之一。
在中古时代,除了为领主或国王作战外,我想很多时候会为姑娘神马的产生竞争,讲好时间,越好地点(甚至有赞助者)为心爱的女人决斗,真是一不小心就帅了!如果能有什么事比这更帅的,那就是,在挥剑刺向对手的时候,故意偏离一点!落下马背的时候麻烦给个慢镜头特写,要逆光的,谢谢!
骑士之间的比武也是为了使这一阶层的军事素质不衰退,日本的武士道与其十分相似,武士也有侍奉的封建领主,不过武士入门要求低,基本上是一穷二白也没人家浪漫,搞不好就切腹,口味重。在井上清先生著作《日本历史》,武士的定义:杀人,抢劫,强盗。即被成为武士。实质上战败而逃亡流浪的武士则为浪人(倭寇也曾侵犯我国沿海),这不是武士,武士也被要求学习文化,懂得欣赏艺术,在茶道等方面都要附庸风雅,可见东西方都信‘没文化,真可怕’这句话。
而骑士作为军事工具性质被升华到如此高度,也是我们乐意看到这个词被赋予更多的含义,他们有许多令人称颂的美德,作为武士,他们忠诚;作为信徒,他们谦恭;作为男人,他们纯洁;作为贵族,他们具有同情心。
正义和力量的化身,荣耀和浪漫的象征,如果填上句“姐妹们,遇到满足一条的男人就嫁了吧”,就真符合了广大人民群众的口味了。在这个拜金的社会中,在这个看见孩童被碾死都漠视的社会中,被命运安排惯了的人,想想堂吉诃德吧!
充满阳光的2着,高度道德原则的2着,他2的越明显,给自己带来的灾难越大,最后成为横竖都是2的‘井’字人,优秀的骑士精神也更是鲜明。在对骑士文学的讽刺之时,提醒世人的不忘乐观勇敢。
士为知己者死,士可杀不可辱,有优秀品格的民族是不会暗淡下去的汉人的智信仁义在哪?
能否更博爱些,爱自由与姑娘及一切美好事物
日凌晨4时45分,德军以迅雷不及掩耳之势侵入波兰,这是人类战争史上空前规模的机械化部队大进军。在这场大进军中,德国装甲兵创始人古德里安成功地实践了他的装甲兵理论。波军显然还不了解坦克的性能,以为坦克的装甲不过是些用锡板做成的伪装物,是用来下唬人的。于是波兰骑兵蜂拥而上,用他们的手中的马刀和长矛向德军的坦克发起猛攻。德军见状大吃一惊,但很快就清醒过来,毫不留情地用坦克炮和机枪向波军扫射,用履带碾压波军,波兰骑兵用他们的顽强抵抗的精神捍卫了骑士的荣誉。
我们的军刀和长矛在敌军中挥舞,一些狂乱的德国步兵用枪托抵挡我们的军刀,而有的仅是努力的用手臂抱住头,但我们的长矛甚至能杀伤那些藏在运输车中的敌人
-- cavalier明天,漂泊的云 是谁来自山川湖海 却就在一瞬间…前面的朋友说各种品质已经差不多了 我就想补充一些文学里提炼出来的东西而且提醒一下 谈骑士精神的时候得区分清楚 纸面上那些理想 什么是那些现实其实我觉得要从历史角度说 中世纪历史挺黑暗混乱 骑士这个贵族阶层吧 深陷在各种政治武力斗争中 都只是代表一方利益 家族利益什么我不是很懂历史 历史也记不了那些七大姑八大姨的琐碎生活小事不过我 了解一些那时候的文学 好多今天对那个时候的stereotyp也都是从这里来的其实所谓骑士精神 特备中世纪文学里面的那些 基本都只是骑士这个概念的理想化形式 看看天国王朝吧 我觉得这是近几年最好的一部将中世纪的片子 虽然对历史改动比较大 但是还是说出了一些东西 片子里面布鲁姆的角色就是那个最理想化的 夹在两帮人之间现在能够看到的文学 多半都是那时候王侯贵族资助下写成的这受到了那时候人们文化水平和经济的限制 纸可都还是羊皮 好多人写了 还要挂掉旧的 在上面写新的内容那些叙事长诗里常提到的亚瑟王 作为中世纪史诗中后期的君主的榜样 骑士的理想榜样就很多了 亚瑟王的一干骑士们 相比之下那些叙事长诗们的主角就屌丝很多虽也都是贵族出身 但还是些愣头青一般都是在这些理想打那的光环下成长起来的 而且如果对比之前更早的文字 真正能写下来的文字里 那些做人准则 品质还收到了基督教文化的很大影响骑士作为一个阶层 一个武装阶层 其实也是到中世纪后期才逐渐形成 比如好多电影动画中那些酷炫的铠甲 其实都是那时候才出来的最早也只是字面意思 骑马的人 骑马的战士后来经过逐步扩大 成为了对虽有男性贵族的称呼 但是即便这样 也不代表每个人都是高大威武帅气 想想权力的游戏里小恶魔吧除此之外 骑士还是一个教育概念 不光包括了骑马射箭 还包括各种礼仪包括如何对待lady 对待对手 对待弱者 记得战场上最不能容忍的就是不宽容对手 或者偷死人的东西再说那些其实的爱情 什么必须追求已婚贵妇什么的 最有名的朗斯洛特抢了亚瑟王的老婆还是文学创作 目的其实还是通过骑士在这个求而不得的过程中的那种痛苦来完成对当时贵族阶层的教化和娱乐 总的来说 所谓骑士精神只是个很美好大家都向往的价值观 现实 呵呵李哲民,旗帜鲜明 立场坚定在这个唯我主义时代,个人利益高于一切。但是,有一条迥然不同的路!以信念为盾,积极成就跃进,完美彰现荣耀、绅士风度、勇气与手足情义,领悟时间和友谊才是生命中最珍贵的财富,为这群捍卫另一种生活方式的绅士们干杯!这就是骑士风范!知乎用户,手艺人騎士精神規範的基本守則如下︰保護老弱婦孺。(指的是信奉主的老弱婦孺,異教徒除外)為公義而戰以對抗不平與邪惡。(什麼是公平正義,標準由國王教會及貴族們界定)熱愛家園。(指的是自己的領地)為防衛教會而冒死犯難。謙卑禮貌,崇尚榮譽,勇於犧牲,英勇無畏,憐憫弱者,誠實守信,執著精神,大公無私。而騎士精神有一樣很重要的守則,就是不會傷害女人,當然在死亡邊緣及異教徒或巫女例外,例如聖女貞德。騎士宣言:I will be kind to the weak.I will be brave against the strong.I will fight all who do wrong.I will fight for those who cannot fight.I will help those who call me for help.I will harm no woman.I will help my brother knight.I will be true to my friends.I will be faithful in love.緊接著,就被國王(實際執政者)或者是公主(女性王室貴族)在肩膀上用寶劍觸碰,表示:正式賜封騎士。匿名用户骑士精神就是不努力就去死噜!知乎用户,放我出院[@克劳德_叶 ]刘国强,商业地产从业人员,吾日三省吾身这个问题让我想起了原来贴吧看到的一篇帖子,转来与诸君分享。下辈子我就算做流氓也不会做骑士了。
在南京读了四年的大学,和你同学了四年。终于毕业了,你拉着我的手哭着不让我走。事实上,走又如何,不走又如何,改变不了任何问题。几年来,我对你的好可谓好男人的模版,能帮你做的不能帮你做的我都做了。你贪玩我就陪你玩,虽然我对你那些爱好毫无兴趣,你游走周旋其他男人之间,我虽然难过但也从不向你要求什么。你多少次对我说世上我对你最好(好人卡发了一张又一张),被别的男生伤害了喜欢找我哭,高兴了喜欢找我说,但你从来不在乎我的感受——也许是因为你觉得不论如何我都不会离开你。
是的,我也曾经如此坚信。
从小父母教我要诚实,做人宁可亏待自己也不要亏待别人,我也许没有做到最好但一直在努力。不知从何时起,玩一些西方背景的游戏就开始选择骑士的角色,也许是心底的英雄主义在作崇,但我一直认为不论如何,有坚定信仰的人才是真正强大的人,骑士也许刻板固执,然而,苦难灾难面前,他们也许会失败,他们却不会被击垮。我一直这样鼓励自己。
曾几何时,你就是我的信仰,我像最忠诚最忠实的骑士守护公主一样守护着你,即使有时候你根本不知道我做了什么——甚至有时候我在想:我爱的是你,还是我的信念?
一直以来我弄不明白,也不想弄明白了。
心冷了又冷,心寒了又寒,你依然自得其乐。
我终于要走了,放弃了留校读研的机会远行千里。你不明白好好的我为什么要走,你也不明白明明在校有更好的发展我为什么要一个人去面对未知的未来,一切一切你都不明白,因为你的生活如此快乐幸福,而我,又是如此的疲惫不堪。
现在,一切都不需要明白了。
前几天你偷偷对我说:担心自己怀孕了。那是一次喝酒之后,你把第一次给了一个男人。我问你那人是谁你不说,你惊讶于我的平静但你恐怕一辈子都不会知道我不仅早就知道这件事而且知道那男的是谁。我不仅知道那男的是谁我还知道那人有个外号叫“炮哥”。但你让我怎么办?你自己做下的事,难道让我气势汹汹的跑过去仿佛被戴绿帽子了一样去打他一顿?还是在明天离开这座城市远赴千里之外前苍白的威胁他一番?我很无力无奈无所作为。
昨天你又说我回家时候他又找了你,你又和他出去了。你知道么,那个时候我只觉得心脏火辣辣的痛,我仰首望天,不是我置若罔闻,而是我不想流泪。我一遍又一遍的安慰你,微笑着说现在的人都不太在意,你不知道,那种无比的耻辱和愤怒,萦绕在我的心头,也许终生无法消去。你不让我做任何事情,因为你怕别人知道这些事;我灰心,我也不想做任何事情 ,因为我知道责任有你一多半。
得了吧,上辈子我一定欠了你很多钱,多到我根本无法偿清。
你怪我为什么不早些表白,你怪我为什么不再保护你,你怪我为什么离你而去。遥想当初自己对自己发下的誓言,那些你永远无法感受到的决心,我为我现在的行为感到羞耻。现在我真心诚意的对你说:对不起,我食言了。
我不是你的王子,我只是一个默默无闻的骑士,你是参加舞会的公主,永远不会在意阴暗角落处那笔挺坚强身影。
我并不能全知,更不能全能。我不过是一个能力有限精力有限为生活琐事所缠绕的大男生,我也许不懂得爱但我并不吝惜付出,我也许不懂得责任但我从不在困难面前退缩,我也许不适合你但我从未怀疑过感情的真挚。然而,一切感情,一切决心,都在变冷,冷的我不寒而栗,冷入骨髓。
我决定离开你,不是我没有精力继续守护你,而是我担心这段感情会逐渐死去。你是我心中的天使,我是追逐天使的飞鸟,你是信仰,我是最虔诚的信徒——在天使坠入凡尘之前我要折断双翼,在信仰破碎之前我要离开,我宁愿让自己承受刻骨的痛,也不愿让时间把这段我珍逾生命的感情成为一段黑色的笑话。
痛苦让人清醒,痛让人生真实,而刻骨的痛则是让人无法自拔的毒瘾,我沉浸在这种痛中,犹如末路的英雄,我离开这座城市,开始另一段人生。
我走了,在我走之前,我再说一句:对不起,我食言了。真心希望在以后的日子里,有一个你喜欢的人真诚的对你好,珍惜你爱护你,也希望你珍惜爱护自己。
这样,我走的就会很放心了,以后的人生路上也少了一些牵挂。匿名用户个人也觉得骑士精神是绅士风度的前身。个人非常喜欢有关【圆桌骑士】的文学作品。15世纪的英国作家托马斯·马洛礼(Thomas Malory)将骑士条例描述为:1.永不暴怒和谋杀2.永不背叛3.决不残忍,给予请求宽恕者以宽恕4.总是给予女士以援助5.永不胁迫女士6.永不因为爱或言辞之利卷入争吵而战斗摘自百度百科知乎用户,睚眦獬豸荣誉即吾之生命马吃,谁的孤独是一把刀,杀了黄河的水。买的起马,耍得了剑,配得上公主。知乎用户投出冷眼,看生,看死,骑士,向前。Cast a cold eyeOn life, on deathHorse man, pass by. ----Yeats在痞子蔡的《爱尔兰咖啡》看到张子鹏I will be kind to the weak. I will be brave against the strong. I will fight all who do wrong. I will fight for those who can't fight. I will help those who call me for help. I will harm no woman. I will help my bro-knight. I will be true to my friends. I will be faithful in love匿名用户上方大神们的解释很全啊,但要我说其实骑士精神的最主要的两点是:忠诚与荣誉。忠诚有两种:一种是对自己“老板”的忠诚,另一种是对自己女人的忠诚。不要以为把女人和老板(国王啦领主啦之类的)放一块不合适,在欧洲,骑士们忠诚于女人与忠诚于老板一样得到人的尊敬荣誉就好说了,是一个骑士活在世界上的基础,简单说就是活着就是要面子的。陈杰,活着骑士精神来源于日耳曼人,开始于中世纪的墨洛温王朝。主要是忠诚与君主,但是君主要尊重封臣,契约精神,一夫一妻制,尊重妇女。在欧洲文明中骑士文明占重要因素。Ken Knight,单身贵族仅在此宣誓:从今日起,我心向圣光,用剑盾守护弱小,用圣光驱逐邪恶。谦卑、诚实、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、精神。是永不忘记的八大美德。只要有人需要守护我们就不会倒下。圣光不息,信仰不灭
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