请教象棋的一些基本常识，请大师帮忙！_象棋吧_百度贴吧
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请教象棋的一些基本常识，请大师帮忙！收藏
要做一个设计作品，请大师们讲一下象棋的一些基本常识，比如象棋为什么有红绿、红黑？那两个颜色才是正规的，双方妻子上面的字有什么区别？详细一点最好，谢谢大师们了！
1楼 19:48&|
正规颜色是红黑
2楼 01:51&|
黑将红帅，黑象红相，黑卒红兵。这是常见的象棋还有就是有一种黑的车，马，士都加了个单立人，炮的偏旁是石
收起回复3楼 02:00&|
妻子上边有人这个好理解，妻子上边有字这个这个............
收起回复4楼 02:21&|
5楼 02:55&|
6楼 13:59&|
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本文介紹的是象棋。關於其他地方的象棋或將棋，詳見「」。
本條目需要補充更多。（日）
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象棋是、和流行的的2人對弈。其他類似的有及。為與等區別，又稱中國象棋，主要流行於及社區。是首屆的正式比賽項目之一。
象棋、象戲，在中文有多種：從古到今可指、、、、象徵的遊戲、中國象棋簡稱、各種。
象棋一詞在宋朝前是種泛稱，最早出現在，指象牙作的棋子，亦可指象徵猛禽獵魚之戲的。因六博棋子有其他材質，也有人認為象棋就是表示六博是象徵的遊戲。《·招魂》：「菎蔽象棋，有六博些。」註：「以菎蔽作箸，象牙為棋。」、《·善說》：「燕則鬥象棋而舞鄭女。」、3號西漢墓遣策：「博一具；博局一；象棋十二；象直食其廿；象笄？三十；象割刀一；象削一；象口 口 口 口。」此詞也可用於、、等用有用象牙作棋子的棋類。
象戲一詞最早出現在北周，類似、的，最早的意思是象徵的遊戲。後周武帝創作的北周象戲、編制《》，有日月星辰之象，象戲名稱由此而來。
唐宋以降，象戲可指象徵戰爭的象棋類遊戲，如、。《廣象戲格·序》：「象戲，兵戲也，黃帝之戰驅猛獸以為陣；象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。」
宋後，象棋一詞才開始用在中國象棋，成為專稱。也有人將當作象棋。象戲成為中國象棋的雅稱、古稱。
近代，象棋可廣指各種象棋類遊戲。
而象棋中的其一棋子象（相）完全源於古代印度象棋的同一棋子象，兩者走法完全一致，是走斜向兩格，即「田」字，也因此兩方的象互相不能夠攻擊對方。西洋棋中的象同樣源於印度象棋中的象，後來於約16世紀因為棋子上的兩個象徵象牙的突出部形似主教教帽，在英語被命名為主教，走法就從走斜向固定兩格變為斜向任意距離。
北京一小區中居民正在下象棋
《》: 「象棋始於唐，周武之《象經》，非今之象戲也。」
在中國能確認屬於象棋類遊戲的棋類是。唐代至宋朝時逐漸演變現在的中國象棋。
有說法稱有一幅唐宋之間、主題為的，棋盤圖是八乘八的黑白棋盤，認為是唐朝的象棋棋盤，是將誤會是宋代生產的織錦。該圖案乃建國後，由生產宋錦的蘇州織錦廠新設計的七彩重錦「琴棋書畫錦」，棋盤圖是取自西洋棋，並非唐宋古物圖案。
宣稱唐代夢見與大羅天女下寶應象棋的說法，則為以訛傳訛，根據《》、宋元話本小說《》中〈第六諫〉、《》、《》、《》，武則天是夢見下。
北宋的象棋有與。據說法《象戱圖法》記載小象戲沒有象，而有弩這兵種，其他則是將、士、車、馬、砲、卒（另一方寫成步）。
之後象棋更平民化，不少文人雅士都喜愛下象棋，下象棋者更成為一種職業。北宋末至南宋時，已成為現在象棋的形式，將帥待在九宮底，棋子有用陶瓷或銅質，後者稱為象棋錢，為的一種，有圖有文，錢文寫將、士、象、馬、砲、車、卒，並無帥、仕、相、炮、傌、俥等區分，下棋時可能是一方執字面，一方執圖面；若兩面全字的棋錢可能以塗硃砂等方式從顏色上區分。陳元靚《》中，記載了最早的兩局完整的象棋棋譜和最古老的排局「二龍出海勢」。
據考證古書與古棋具，棋盤寫有是在1920年代到1930年代之間才開始有。
象棋的棋盤由9條縱線和10條橫線相交而成。棋子放在各條線的相交點上，並在線上移動。棋盤中間的一行沒有畫上縱線，稱為「河界」，通常標上「楚河漢界」字樣，象徵時的，或標上「觀棋不語真君子，起手無回大丈夫」等字樣，這一行的縱線實際上是隱藏的，並不影響棋子移動。
現行的中式記錄方法是：9條縱線，紅方從右到左用漢字「一」至「九」表示，黑方在自己的那一面從右到左用數字「1」至「9」表示。也就是說，紅方的縱線「一」就是黑方的縱線「9」，以此類推。第四條縱線（或第6條縱線）和第六條縱線（或第4條縱線）稱為「兩肋」、「兩肋線」，簡稱「肋」。棋盤上，劃有斜交叉線而構成「米」字形方格的地方，雙方各有一塊，稱為「九宮」，是將（帥）和士（仕）活動的區域。
的分為和（或，或），雙方各有16枚：
分別是一枚（帥）、2枚（仕）、2枚（相）、2枚（俥）、2枚（傌）、2枚（炮）、5枚（兵）。
己方九宮內
只可在己方之九宮內前後左右移動，每次一步
帥、將不可在同一直線上直接照面，俗稱「王不見王」。如被迫照面即可飛將，是指當雙方的「將」、「帥」相對，而之間沒有橫子阻擋時，當行的一方可以把自己的將帥移到對方的將帥上，將之"吃"掉，並在遊戲中取勝。
全局關鍵，被吃掉則輸。
沿九宮內的斜線行走，每次一步
行動力較低的棋子，多為防禦將帥用
己方範圍，不能過河。
因此總共只能走七個位置。
象（相）行田：每一著斜走兩步（路線如「田」字的對角線）。
(擠象眼)：當「田」字的中心有棋子，就不能走
與仕/士大致相同。
棋盤上的任何位置
只要無子阻隔，前後左右不限距離直線移動
一般來說移動力最強
馬行日：任何方向前進一步然後斜走一步（即「一步一尖」）
（撬馬腳）：若前進方向有任何棋子，就不能往那個方向走
最多能走八個方位，有八面虎之稱
若不吃子，走法與車無異
吃子時需與目標間有一個任何一方的棋子相隔（該子稱為炮架）
無炮/砲棋子
原位向前一步的位置
敵方範圍全部
過河前每次只可向前直行一步；過河後可左右或往前走一步
永遠不能後退
與不同，沒有升變成其他棋子，但過河就能橫移，加強能力
馬的走法和蹩馬腿
炮的吃子法
棋子通常用或製造。圓形的棋子上刻有文字，另一面空白。這個特色產生了，特別是盲棋。
後來亦有出現立體的棋子，以人物雕刻（尤其是電影和漫畫人物）、物件等形象出現，但不普及，較多時會作為擺設裝飾。
對一般棋局來說，只要一方「」或者被「將死」，又或者自動認輸，另一方即可得勝。欠行和將死定義如下：
當行方無子可走，一動，將帥就會被吃掉，稱為欠行，亦稱為困斃。
當行方的棋子佔據了能夠攻擊對方的將帥的位置，準備在下一步吃掉它，稱為照將或將軍，簡稱將。
被將軍的一方必須應將，即移動將帥或別的棋子來化解。無法應將的情況稱為「被將死」。
欠行(黑方)
比賽時除了以上的一般情況，還有其他方法判定勝負，略述如下。
首先超時的一方判負
作弊的一方判負（如事先協議故意輸掉棋局，則雙方皆判負）
連走兩步或以上的一方判負
移動對方棋子的一方判負
下出並非棋子的允許著法（如「馬行田」、「象行日」、「炮用車的吃法」）的一方判負
雙方在若干步數之內都沒有吃過對方的棋子，由裁判決定結果（通常例勝之局判勝負，例和之局判和）
（即長捉、長將、長殺、或一將一要殺）的一方通常判負，以下為例外情況：
將帥可以長捉，雙方不變判和
兵卒可以長捉（但不包括長將或長殺），雙方不變判和
雙方互相長打（即攻守雙方輪流犯規），而且每一方犯規的棋子數目相等，如「一打還一打」或「二打還二打」，雙方不變判和；反之若不相等，如「一打還二打」，則犯規較多的一方必須變著，不變判負
符合以下情況該局將做和
形成公認的雙方均無法取勝的簡單局面
一方提和，另一方接受提和
從任意一步開始，60回合內雙方均沒有吃掉任何一個棋子
長跟、長兌、長攔、長獻、一捉一閑、或一將一閑，循環三回合後可判
棋盤上的坐標是對每個棋手由右至左的 9 條直線分別為 1至9路。紅方用漢字（一、二、三……）書寫，黑方用阿拉伯數字（1、2、3）書寫 中式記譜法一般使用四個字來記錄棋子的移動。
第1字是棋子的名稱。如「馬」或「車」。
第2字是表示棋子所在直線(路)的數字。紅方用中國數字，黑方用阿拉伯數字。
當同一路上有 2 個同種的棋子時，用「前」「後」來區別。
第3字表示棋子移動的方向：橫走用「平」、向前走用「進」、向後走用「退」。有時也可以用「上」、「下」代替「進」、「退」。
第4字是棋子橫行或斜行時，目的地所在的直線(路)數字；若棋子在同一直線上移動(向前或向後)，則表示進退時走的步數。
如果記譜只包括中局或殘局部分，一開始就輪到黑方走子，那麼紅方的步數會標上省略號。 以下是一個比較完整的例子，記載中炮屏風馬對的頭3步：
(「炮二平五」表示紅炮從二路平移到五路；「馬８進７」表示黑馬從８路向前走到７路。)
為了適應形勢需要，提高記錄速度，有人對原來的中式記譜法記錄進行了改革：
把數字改為阿拉伯數字；
將四個字改為三個字——去掉第三個字（運動方向），改用短橫線。在第三個字下面畫一條橫線表示「進」，在上面畫一條橫線表示「退」，不加橫線表示「平」。
如：炮（炮６退２）、車（車七平二）、後車（後車進二）。
西式記法將中式記法轉成英文字母和數字。各種棋子的名稱以 K（King - 帥）、A（Assistant - 仕）、E（Elephant - 象）、H（Horse - 馬）、R（Rook - 車）、C（Cannon - 炮）和 P（Pawn - 兵）代替。「平」用「=」或「.」代替；「進」、「退」和「前」、「後」分別用「+」、「-」取代。
馬2進3（H2+3）：黑方在第2條直線上的馬向前再轉左，走到第3條直線上
俥一進一（R1+1）：紅方在第一條直線上（即最右方）的俥向前一步
後砲平4（C-=4 / C-.4）：黑方在某條直線上有兩隻黑砲，將較近黑方自己的一隻移動到第4條直線
象棋的全局通常會被分為、、，這三個階段。各階段之間無明顯分界。大抵雙方各走八至十二步為開局，至雙方只餘一、兩隻大子 (車、馬、炮) 為殘局，其間為中局。
主要是布置棋子的去向，為之後的戰鬥打好基礎，作好準備。
因為在棋局開始時，棋子的位置是規定的，所以出現了林林總總，五花八門的常見開局。
流行的先手 (紅方先走) 開局計有：
炮類：當頭炮 (炮二平五，簡稱「中炮」)、過宮炮 (炮二平六)、士角炮 (炮二平四) 等
馬類：起馬局 (馬二進三)
象類：飛象局 (相三進五)
兵類：進兵局 (兵三進一，也叫「仙人指路」)
流行的後手 (黑方後走) 應局計有：
應中炮類：
馬局：屏風馬 (馬8進7 + 馬2進3)、反宮馬 (馬2進3 + 炮8平6 + 馬8進7)、單提馬 (馬2進3 + 馬8進9) 等
炮局：順手炮 (炮8平5，順著先手同一方向)、列手炮 (炮2平5，與先方反方向)
應起馬類：進馬 (馬2進3)、進卒 (卒7進1)、升象 (象3進5)、還炮 (炮8平5) 等
應飛象類：進卒 (卒3進1)、還中炮 (炮8平5)、過宮炮 (炮8平4)、士角炮 (炮8平6)、順象 (象7進5) 等
應進兵類：對兵 (卒3進1)、卒底炮 (炮8平7)、還中炮 (炮8平5)、飛象 (相7進5) 等
與開局不同，無以跟從棋譜走法。並且中局的棋子很多，變化很大。故此中局往往需要花費最多的時間來思考。
進攻戰術計有：
棄子入局 (讓對方吃掉己方車、馬、炮大子而獲得殺入對方大營的勝勢，或犠牲己方大子去破丟對方士象而致勝)
運子取勢 (調動子力成有效進攻力量)
兌子搶先 (透過等量子力交換而獲得主動權)
防守戰術計有：
反棄子 (回獻己方大子拖延對方進攻，以致反擊)
運子反攻 (調動子力防守，以致反擊)
兌子求和 (透過等量或不等量子力交換，消耗對方進攻力量，達致和棋形勢)
承繼了和，走到了棋局的尾聲。通常雙方各剩下兩隻強子〈車、馬、炮〉時，就可說是進入了殘局階段。
經過在中局雙方的吃子，使棋盤上的棋子減少了，雖然還有很多變化，但比起中局要平穩一些。
殘局一般可分為兩種：〈就是有譜可依的，例如「單馬勝單士」、「單車不勝士象全」等〉，和實戰殘局〈就是無譜可從的〉，例如「馬炮雙兵仕相全對雙炮雙卒士象全」。
棋譜是一盤棋局發展的流程紀錄，多是古今中外的對局，或者是某人排擬的棋局。目前這些棋譜都會刊輯成書供人閱讀。由古至今，出現過不少的象棋棋譜。不過比較出名的，多數是古代流傳下來的棋譜，例如《橘中秘》和《梅花譜》等等，而且大多是手抄，很少有刻印的版本，到了近數十年才大量出版成書。
另外各象棋大師、著者都撰寫了很多棋譜研究不同的開局、中局、殘局。胡榮華著的《反宮馬專集》和楊官璘著的《弈林精華》、《弈林新編》便是好例子。
近代男子：
、、、、、、、、、、、、、、、、
現代男子（以擁有稱號為準）：
(已故)、、、、、、、、、、、、、、、、、 (以上18位為全國冠軍)、、(已故)、、、、、、、、、、、、
現代男子（中國大陸以外，以擁有稱號為準）：
台灣：、；澳門：；香港：；越南： (已故)、阮成保
現代女子（以擁有稱號為準）：
、、、、、、、、、、、、、、、、、 (以上18位為全國冠軍)、、、、
現代女子（中國大陸以外，以擁有稱號為準）：
以下為2014年下半年中國象棋棋手等級分排行榜
男子(頭十名)
王天一：2675
許銀川：2657
趙鑫鑫：2636
汪洋：2619
謝靖：2617
孫勇征：2598
鄭惟桐：2598
呂欽：2585
王躍飛: 2585
洪智：2581
女子(頭十名)
唐丹：2546
王琳娜：2469
趙冠芳：2414
陳幸琳：2412
陳麗涥：2385
胡明：2379
張國鳯：2371
劉歡: 2363
歐陽琦琳：2360
金海英：2358
琉球象棋（：象棋，：チュンジー，：\cu?zii\）實與中國象棋無異，而與相差甚遠。象棋傳播到琉球的時間尚不確定。
象棋的棋盤較大，棋子密度較低，即是說開局和中局每步的分支較多，增加設計的難度。象棋的為；複雜度，為 。整體複雜度低於和。
西洋棋的殘局比中國象棋相對較為複雜，因為王的移動不受限制，且沒有「將帥不可照面」的限制，而且兵可以升變。
皆有人工的殘排局，但只有中國象棋習慣對殘排局取個文雅的稱呼。
兩者在和局的規定上有不同。中國象棋中無棋可走的一方作負，但西洋棋中算作和棋。另外，中國象棋重複長將作負，西洋棋卻是和棋。這對兩種棋的殘局戰術均有極大影響。
自古以來，無數棋手鑽研棋法，尋找必勝之法。至初，依然沒有報告指出有任何棋手未嘗一敗。但在中，可以通過可以證明如下（）：任何能在有限步內結束的二人棋類遊戲，都必定存在著一方有必不敗之法。也就是說，中國象棋是部份解構的。
觀棋不語真君子，起手無回大丈夫：希望觀眾不要出言指導，棋手不要悔棋。
會下的當車，不會下的當兵：形容有識人之明者，方能找到人才。
鬥棋勿鬨，後果自負：說明觀眾出言指導，如果一方因此輸棋，則該觀眾必會遭到報復。
馬入中宮，非死即傷：形容處境危險。
過河卒子，有進無退：形容已無退路，騎虎難下。
只會喫卒，不會喊將：比喻捨本逐末。
卒子過河可橫行：比喻事物雖小，卻有大作用。則有「小卒過河頂大車」、「卒子過河當車使」的說法。
黑卒講作紅帥：比喻顛倒是非。
事急馬行田：比喻事態緊急，便宜行事，不照正常規矩。
馬前塞卒子，蹩腳：指物品的品質不良，或人的才能低劣。
楚河漢界：比喻壁壘分明。
王不見王：原本指規則，後指不分高下的兩人，互不相容，不願相見。
放馬後炮：比喻事後諸葛。
飛象過河：比喻急功近利，不按常規。
將軍抽車：比喻迫人放棄重要利益，以保全大局。其結果就是「棄車保帥」。
棄車保帥：比喻放棄重要利益以保全大局。
《》：「豫之剝：野鳶山鵲，奕棊六博；三梟四散，主人勝客。」、「否之睽：野鳥山鵲，來集六博；三鳥四散，主人勝客。」
《古博經》：「棋行到處即豎之，名為驍(梟)棋，即入水食魚，亦名牽魚。」
宋會群、苗雪蘭. 中國博奕文化史. 中國: 社會科學文獻出版社. .   （簡體中文）.
楊蔭深. 《中國古代遊藝研究》. 中國: 上海世界書局. 1946-2 （正體中文）.
註《庾子山集》卷一《象戲賦》、卷七《進象經賦表》
張如安. 《中國象棋史》. 中國: 團結出版社. 1991-11.   （簡體中文）.
朱彧《》：「廣州蕃坊，見蕃人賭象棋，並無車馬之制，只以象牙、犀角、沈檀香數塊，於棋局上兩兩相移，亦自有節度勝敗。予以戲事，未嘗問也。」
馬建春. 《回族研究》〈大食双陆棋弈的传入及其影响〉. 中國: 寧夏社科院《回族研究》編輯部. 2001-04 （簡體中文）.
崔樂泉. 《中國古代體育發展史》. 中國: 文津出版社. .   （簡體中文）.
李松福. 《象棋史話》. 中國: 人民體育出版社. 1981 （中文（中國大陸）?）.
王端. 《古錦圖案集》. 中國: 四聯出版社. 1955 （中文）.
楊力. 《中國的絲綢》. 中國: 人民出版社. .   （中文（中國大陸）?）.
《五洲衍文長箋散稿》〈戲具辨證說〉：「宋司馬溫公作《象戲圖法》。有將士、步卒、車馬、砲弩之名。」
張展. 《象棋人生》. 中國: 經濟管理出版社. .   （中文（中國大陸）?）.
(中國內地象棋紅子也用車)
(中國內地象棋紅子也用馬)
(中國大陸象棋棋子多用炮，少數象棋黑子用包)
中國象棋協會. . 上海辭書出版社.
（簡體中文）. "在連續60個回合中(也可根據比賽等級酌減)，雙方都沒有吃過一個棋子。"
當一方有兩隻車、馬、炮、兵位於同一直線時，需要用「前」或「後」來加以區別。這時第二個字會更改為棋子名稱：例如，「前馬退六」（表示前面的紅馬退到直線六）、「後砲平４」（表示後面的黑炮平移到直線４）。士象不需要以前後來判斷，因為縱使是在同一直線上，也可以憑第三個字(進退)知道是移動哪一隻。
三隻相同棋子位於同一直線的情況（只有兵卒有可能），則稱為「中」，例如「中兵平三」。關於多隻兵、卒同在一條直線上時，這種記譜法是有其缺點的。內對傳統記譜方式的評語可是因為4隻或5隻兵卒在同一直線的情況在實戰中是絕無僅有的（排局例外），所以很少有人拿它出來作為正式討論。
王國棟 方士慶 李燕貴. 图说象棋基本战术. 北京: 金盾出版社. .   （語言）.
（中文（中國大陸）?）.
（中文（中國大陸）?）.
仲村　顯; 島袋百惠. . 編集工房東洋企畫. 2011.  .
Lau, H. T. Chinese Chess. . 1985.  .
Leventhal, Dennis A. . Taipei, Taiwan: Mei Ya, 1978. (out-of-print but can be partly downloaded)
First Syllabus on Xiangqi: Chinese Chess 1. Premier Publishing, Bethesda, Maryland, 1996. .
Li, David H. The Genealogy of Chess. Premier Publishing, Bethesda, Maryland, 1998. .
Li, David H. Xiangqi Syllabus on Cannon: Chinese Chess 2. Premier Publishing, Bethesda, Maryland, 1998. .
Li, David H. Xiangqi Syllabus on Elephant: Chinese Chess 3. Premier Publishing, Bethesda, Maryland, 2000. .
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Wilkes, Charles Fred. A Manual of Chinese Chess. 1952.
Lo, A Wang, Tzi-Cheng. "'The Earthworms Tame the Dragon': The Game of Xiangqi" in Asian Games, The Art of Contest, edited by Asia Society, 2004. (a serious and updated reading about Xiangqi history)
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