殡礼上子孙给人西方下跪的含义忏悔是什么含义?

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-01-08 17:32 标签： 梦到出殡是什么意思
为了子孙后代--环境保护技术_百度百科
关闭特色百科用户权威合作手机百科
收藏 查看&为了子孙后代--环境保护技术本词条缺少概述，补充相关内容使词条更完整，还能快速升级，赶紧来吧！出版社金盾出版社出版时间1998-06装&&&&帧平装ISBN6
本书为《构建未来的高新技术丛书》之⑦。它以生动的语言、详实
的资料和实例，全方位地介绍了环境污染给中国以及世界造成的危
害，如酸雨、厄尔尼诺现象以及土地沙漠化等；阐述了世界各国对环境
保护所做的研究和贡献，尤其是我国根据自己的国情所走的环境保护
之路和未来的发展及规划。本书文笔流畅、图文并茂，有很强的可读
性，旨在提高全民的环境保护意识和参与意识。
本书可供广大初中以上文化程度的科普爱好者阅读。目录开篇语1地球母亲的哀怨多子多孙未必是福水是有限的空气污染是无形杀手空中死神――酸雨女娲的遗恨气候变暖的恶果森林在危难之中荒漠化的无情进犯与友为邻、和平共处切记敬天惜地的古训垃圾包围圈厄尔尼诺现象之谜2地球人在觉醒环境科学的研究全人类联合行动具有中国特色的环保之路中国面向21世纪的远景目标中国环保徽地球母亲的节日3治理污染的行动废水处理技术大气污染治理技术固体废物治理技术垃圾的利用价值清洁生产的由来寻找“白色污染”的治理出路后记[1]
新手上路我有疑问投诉建议参考资料 查看后代_百度百科
&后代[hòu dài] 这是一个，请在下列中选择浏览（共4个义项）如果想提出功能问题或意见建议，请到；如果您要 举报侵权或违法信息，请到；其他问题请访问殡礼上子孙给人下跪是什么含义?_百度知道
殡礼上子孙给人下跪是什么含义?
提问者采纳
跟我们老家一个习俗，给长辈还礼
什么叫还礼能不能详细点
就是客人来悼念死者，你作为死者的后人，得还礼，属于旧时习俗
就像士兵敬礼，另一个得还礼，是一样的道理
其他类似问题
按默认排序
其他2条回答
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台……官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉，于是一代之制始备。材料二：元初西北藩王遣使入朝质问：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如?”材料三：世祖即位初，首诏天下，国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。于是《农桑辑要》之书于民，俾民崇本抑末。材料四：楚材又请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，乃召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经讲义，俾知圣人之道。置编修所于燕京，经籍所于平阳，由是文治兴焉。———以上材料均据《元史》请回答：（1）据材料概括元朝“遵用汉法”的情况。答案详解：（2）从元朝推行“汉法”的情况可得出“汉法”的含义是什么？（3）结合元朝的历史，依据材料二分析元朝为什么推行“汉法”，并指出由此可得出什么规律？-乐乐题库
& 汉到元政治制度的演变知识点 & “阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统...”习题详情
200位同学学习过此题，做题成功率86.0%
阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台……官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉，于是一代之制始备。材料二：元初西北藩王遣使入朝质问：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如?”材料三：世祖即位初，首诏天下，国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。于是《农桑辑要》之书于民，俾民崇本抑末。材料四：楚材又请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，乃召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经讲义，俾知圣人之道。置编修所于燕京，经籍所于平阳，由是文治兴焉。———以上材料均据《元史》请回答：（1）据材料概括元朝“遵用汉法”的情况。答案详解：（2）从元朝推行“汉法”的情况可得出“汉法”的含义是什么？（3）结合元朝的历史，依据材料二分析元朝为什么推行“汉法”，并指出由此可得出什么规律？重用汉族的知识分子；采用汉族官制；任用汉人做官；建立都城；学习汉族的礼节；重视农业生产，采用重农抑商的传统政策，学习接受儒家思想理论。
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2010-汉法
分析与解答
习题“阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜...”的分析与解答如下所示：
第（1）问中的“情况”可依据材料中的有效信息分条归纳即可。第（2）问中的“含义”，难度较大，应根据元朝推行“汉法”的概况体会出来，元朝学习“汉法”实际上就是学习中原地区的先进的封建生产方式和政治制度等上层建筑。第（3）问中的“原因”需结合蒙古入主中原时落后的社会状况去分析
找到答案了，赞一个
如发现试题中存在任何错误，请及时纠错告诉我们，谢谢你的支持！
阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢...
错误类型：
习题内容残缺不全
习题有文字标点错误
习题内容结构混乱
习题对应知识点不正确
分析解答残缺不全
分析解答有文字标点错误
分析解答结构混乱
习题类型错误
错误详情：
我的名号（最多30个字）：
看完解答，记得给个难度评级哦！
还有不懂的地方？快去向名师提问吧！
经过分析，习题“阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜...”主要考察你对“汉到元政治制度的演变”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
汉到元政治制度的演变
与“阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜...”相似的题目：
历史是复杂的，有时吸取前人的历史教训会导致新难题的产生。下列史实能佐证这一看法的是秦二世而亡，汉推行郡国并行制秦二世而亡，汉启用布衣将相隋二世而亡，唐广招贤才知人善任隋二世而亡，唐实行宽简舒缓法令
如图，观察下面一幅图片：阅读下列材料：材料一　东汉时期的民谣说：“举秀才，不识书，举孝廉，父别居，寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”。……“直(耿直)如弦，死道边，曲(投机取巧)如钩，反封侯”。材料二　在漫长的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人(至于秀才就更不计其数了)。请回答：(1)材料一中反映的是什么制度？根据材料和所学知识分析这一制度中官员产生的主要方式是什么？（4分）(2)根据材料一中的图片，分析图片反映的是一种什么制度？这一制度流行于中国古代的哪一时期？（2分）(3)材料二以后反映的实行的是一种什么制度？开始于什么时候？这一制度产生了什么影响？（4分）&&&&
据《宋吏·职官制》记载：官吏的俸禄计有正俸、职钱、职田和杂役之费。正俸有钱、绫、绢、绵禄米之给。此外还有茶、酒、厨料乃至马料之给，因公出外别有出差费等等。每年官俸支出，大约有钱1696万贯（千文），金14872两，银62万两。这种情况削弱了中央政府的权力暴露出科举制录取的弊端起到了高薪养廉的作用埋下国家积贫积弱的祸根
“阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统...”的最新评论
该知识点好题
该知识点易错题
欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台……官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉，于是一代之制始备。材料二：元初西北藩王遣使入朝质问：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如?”材料三：世祖即位初，首诏天下，国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。于是《农桑辑要》之书于民，俾民崇本抑末。材料四：楚材又请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，乃召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经讲义，俾知圣人之道。置编修所于燕京，经籍所于平阳，由是文治兴焉。———以上材料均据《元史》请回答：（1）据材料概括元朝“遵用汉法”的情况。答案详解：（2）从元朝推行“汉法”的情况可得出“汉法”的含义是什么？（3）结合元朝的历史，依据材料二分析元朝为什么推行“汉法”，并指出由此可得出什么规律？”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下列材料：材料一：元太祖起自朔土，统有其众，部落野处，非有城郭之制……及取中原，太宗始立十路宣课司，选儒臣用之……世祖即位，立朝仪，造都邑，酌古今之道，定人外之官。其总政务者曰中书省，秉兵柄者曰枢密院，司黜陟者曰御史台……官有常职，位有常员，其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉，于是一代之制始备。材料二：元初西北藩王遣使入朝质问：“本朝旧俗与汉法异，今留汉地，建都邑城郭，仪文制度，遵用汉法，其故何如?”材料三：世祖即位初，首诏天下，国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本。于是《农桑辑要》之书于民，俾民崇本抑末。材料四：楚材又请遣人入城，求孔子后，得五十一代孙元措，奏袭封衍圣公，付以林庙地。命收太常礼乐生，乃召名儒梁陟、王万庆、赵著等，使直释九经，进讲东宫。又率大臣子孙，执经讲义，俾知圣人之道。置编修所于燕京，经籍所于平阳，由是文治兴焉。———以上材料均据《元史》请回答：（1）据材料概括元朝“遵用汉法”的情况。答案详解：（2）从元朝推行“汉法”的情况可得出“汉法”的含义是什么？（3）结合元朝的历史，依据材料二分析元朝为什么推行“汉法”，并指出由此可得出什么规律？”相似的习题。

我要回帖

更多关于 梦到出殡是什么意思 的文章

 

随机推荐