欢迎来到21世纪教育网题库中心！ 莫言自述：我平时是孙子 写作时色胆包天1957年，我家来了个大学生邻居。他讲，当时他在济南的时候，认识一个山东省比较“腐败”的作家。这个作家究竟“腐败”到什么程度呢？一天三顿吃饺子。我们当时一年也吃不上一次饺子。我当时就问他：“叔叔，如果我将来能够写出一本小说来，我是不是能一天三顿吃饺子。” 所以，我想我最初对文学对当作家的梦想，就是冲着一天三顿吃饺子开始了。我后来把村里面的书借来看后，头脑当中才真正有关于文学的概念。我的想象力还是不错的，为什么不错呢？因为我的想象力是饿出来的。童年时赶上自然灾害，为了填肚子，野草、树皮，什么都吃，甚至连煤块都敢啃。1961年春天，村里的小学拉来了一车亮晶晶的煤块，和小伙伴一拥而上，每人抢起一块煤，咯嘣咯嘣啃起来，觉得那煤块越嚼越香，还说着“味道好极了”。我小学五年级就被学校赶出来了，就一个人牵着两头牛放牧。那时候我就能从牛的眼睛里边看到自己的倒影。有时候躺在草地上，看到天上的白云，听到鸟叫，听到周围青草生长的声音，和大地发出的气味。这种跟大地接触的机会，这种很长时间孤独地跟动物在一起的状态，都让我想入非非。直到现在，我依然动用的还是我二十岁以前积累的生活资源。我二十岁以后的东西，基本上还没有正儿八经地去写。想象力，也有外来接受的地方。我们山东高密这个地方，离写出《聊斋志异》的蒲松龄的故乡也不远，隔了三百多里路。我听老人讲了很多很多关于鬼神的故事。上世纪六十年代，死人非常多。我们村子里最高纪录是一天死了18个人。一出门就看到原野里有鬼火在闪烁，而且经常有各种各样火一样的球在天空中飘来飘去。我当医生的姑姑就告诉我，这是狐狸在恋爱。人一旦进入这种环境，就会有一种恐惧，你就觉得你周围充满了一些神秘的生物，你在走路的时候经常听到脚后面有一个声音在跟随着你。我的小说语言也是比较庞杂的，这里面既有古典的书面型的语言，也有一些读西方翻译过来的小说这样的语言，更多的还是来自乡土。我们山东话的许多方言土语，一旦写到书上，是非常典雅古朴的古语，反而能够被人理解。我们说一把刀锋利，不说锋利，而说“风快”。说一个姑娘漂亮，也不说漂亮，我们讲“奇俊”。说今天天气很热，我们不说很热，而说“怪热”。这些方言土语，写到小说里，完全可以看得懂，而且有非常强的感染力。一个真正的文学家，就是应该千方百计地丰富本民族的语言。不能仅仅把方言土语用到小说人物的对话中，而要把方言土语用到叙述中。我从小就是一个非常爱说话的孩子。在我们农村叫做“炮孩子”。后来我写了小说叫《四十一炮》，里面就有一个“炮孩子”，其中也有我个人的经历。也因为我喜欢说话，喜欢说真话，给我们的家里带来了很多的麻烦。所以过了几十年以后，当我要写小说准备发表时，使用的笔名叫“莫言”。就是告诫自己要少说话。事实证明，我一句话也没有少说，而且经常在一些特别庄严的场合，说出实话来。我觉得讲真话毫无疑问是一个作家宝贵的素质。如果一个作家讲假话，不但对社会无益，也会大大影响文学的品格。因为好的文学作品，肯定有一个真实的东西在里边，尤其是真实地反映了下层人民群众的生活面貌。我有一种偏见，我觉得文学艺术，它永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示人性中恶的部分。所以我的很多小说一旦发表以后，有些读者也不高兴。因为我把有些黑暗暴露得太彻底。当然我不会迎合这样的读者，而牺牲自己文学创作的原则。我最近写了一部长篇小说（指《生死疲劳》），写了一个后记，最后一句话就是说“哪怕只剩下一个读者，我也要这样写”。有人说我为获奖，作品特意贴中国标签？什么是中国标签？我不知道。我在《檀香刑》后记里面说，我想在语言上有我自己的特色，根本不是想写给外国翻译家看。一个作家不可能把自己的写作追求限定在一个什么奖上，也没听说哪一个作家为了得什么奖调整了自己写作的方向，改变了自己写作的方法。而且，即便你想改变，变得了吗？该怎么写，还怎么写；想怎么写，就怎么写。在日常生活中，我可以是孙子，是懦夫，是可怜虫，但在写小说时，我是贼胆包天、色胆包天、狗胆包天。【小题1】下列对文章有关内容理解和分析最恰当的两项是(&&& )（4分）A．文章第一段通过回忆大学生邻居的故事交待了作者文学梦想及文学概念的来源，也让我们对那个历史时期群众物质极其匮乏的生活状态有所感知。, H; @' ^6 h3 X& Q6 f2 b B．这篇文章是莫言被授予香港公开大学荣誉文学博士后的自述，平易如话家常，没有故作深沉的情感和晦涩的词汇，一如作者的小说语言一样平实朴素。8 N/ C2 h9 A7 W- @! Y. Q% b C．鬼神妖怪的各种传说在莫言的家乡很盛行，尤其是许多老人讲的鬼神故事对莫言后来的文学创作产生了深远的影响。 S0 C* ?3 O+ Z0 W D．以“莫言”为笔名，意在提醒自己少说话，他却一句话也没少说，这种无法控制自己的行为也属于作者自己要揭示的人性中恶的部分。& g1 W, O* M0 J! [6 a E. 为莫言的写作源源不断提供素材的是他二十岁以前积累的生活资源，二十岁以后就基本上没有什么正儿八经的东西去写了。【小题2】文学创作的成功需要有作者有非凡的才情和丰富的想象力，莫言的想象力是如何获得的?请结合全文概述。（6分） 【小题3】文末“在日常生活中，我可以是孙子，是懦夫，是可怜虫，但在写小说时，我是贼胆包天、色胆包天、狗胆包天。”如何理解莫言这句话的内涵？请结合原文简析。（6分）【小题4】老托尔斯泰虽未曾得到诺奖，但他的言说成为诺奖一个隐蔽的信条—— “写你的村庄，你就写了世界。”作为世界的基本细胞，作为主体感知的源头和存在的基础，村庄提供了我们感知世界的基本图式，成为我们想象世界的首要依据。莫言几十年如一日地开垦“高密东北乡”（莫言家乡的象征）的文学王国，终获得诺贝尔文学奖，这对中国文学的启示是什么？请结合原文和现实，谈谈你的看法。（8分） 答案【小题1】B、C【小题2】①莫言的想象力首先来源于童年饥饿的记忆。童年时赶上自然灾害，为了填肚子，野草、树皮，什么都吃，甚至连煤块都说“味道好极了”。②莫言的想象力来源于乡村的生活资源。能从牛的眼睛里边看到自己的倒影。有时候躺在草地上，看到天上的白云，听到鸟叫，听到周围青草生长的声音，和大地发出的气味。这种跟大地接触的机会，这种很长时间孤独地跟动物在一起的状态，都让我想入非非。③莫言的想象力来源于恐惧。小时候听了很多鬼神妖怪的故事，当时的生活环境就会有一种恐惧，莫言就觉得周围充满了一些神秘的生物，想象力就产生了。答对一点2分，三点6分，意思答对即可。【小题3】①这句话的含义是：作为一个普通人，莫言可以卑微懦弱，忍受委屈，但作为一个作家一定要有勇气敢说话敢做事，不会有所顾虑和畏惧。②莫言觉得讲真话是一个作家宝贵的素质。如果一个作家讲假话，对社会无益，也会影响文学的品格。他坚持有一个真实的东西在文学作品，他要真实地反映下层人民群众的生活面貌。③他不把文学作为唱赞歌的工具。他认为文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示人性中恶的部分。④敢于将黑暗彻底暴露，不会因为迎合部分读者，而牺牲自己文学创作的原则。“哪怕只剩下一个读者，我也要这样写”。 （ 答对一点2分，三点6分，意思答对即可。）【小题4】示例一：各个民族的民间文学都有着鲜活的生命力，并能被世界范围的读者所理解。中国乡土文学有着深厚的魅力。①莫言谈自己的文学创作灵感主要来自于二十岁以前积累的生活资源，而那种生活是属于乡村的生活。原文中关于放牧一段描述，就是最好的说明。②原文中莫言说自己的小说语言是庞杂的，既有古典的书面型的语言，也有一些读西方翻译过来的小说这样的语言，更多的还是来自乡土。他把许多方言土语，写到书上，非常典雅古朴同时也通俗易懂，而且有非常强的感染力。他认为一个真正的文学家，就是应该千方百计地丰富本民族的语言。不能仅仅把方言土语用到小说人物的对话中，而要把方言土语用到叙述中。③当代作家中的贾平凹是一位致力于描写陕西农民的生活的作家，他的作品《秦川》获得第七届茅盾文学奖。(举其他作家也可以)示例二：莫言获奖对中国文学有这样一个启示，就是增强作品的独创性，每个作家只有找到自己的独创性，才能得到世界更大的认可。①莫言小说语言是比较庞杂的，有一些读西方翻译过来的小说这样的语言，但更多的还是来自乡土。他在语言上有自己的特色。② 他并没有为了得诺贝尔奖而调整了自己写作的方向，改变了自己写作的方法。他一直坚持自己的写作风格。③ 现在很多作家是在为政策而写作，为文学奖而写作，为市场而写作，这都是不对的，会写得庸俗，失去特色。莫言的获奖也许对中国纯文学是一种提升和推动，会让作家更加将身心沉潜到文学中，是为让文学写作的作家更能找到自信。示例三：作家总是从熟悉的生活写起，总是把自己身边的人物，甚至把自己的亲人当作小说中的人物来描写。联系现实：如汪曾祺的胡同里的文化，铁凝作品中的笨花镇、保定府，王安忆作品中的上海里弄、陈忠实笔下的白鹿原、贾平凹笔下的商州等都可以证明这点。能和老托尔斯泰的话及莫言的创作联系起来，言之成理即可。不要求面面俱到，只要能就以上任何一种观点或其他观点进行探究，即可根据观点是否明确、论述是否合理、理由是否充分酌情给分。&&（观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分。） 解析试题分析：【小题1】A项， “文学概念”不是通过大学生邻居来家获得的； D项，“这种无法控制自己的行为也属于作者自己要揭示的人性中恶的部分”错，莫言是说通过作品来揭示人性中恶的部分；E项，应是“基本上还没有正儿八经地去写”，并非没东西可写。【小题2】“我的想象力还是不错的，为什么不错呢？”这一句是总起句，接下来的“因为我的想象力是饿出来的”“这种很长时间孤独地跟动物在一起的状态，都让我想入非非”“想象力，也有外来接受的地方”这几个段落就是对总起句的解说。【小题3】首先要理解这句话的含义：生活中“是孙子，是懦夫，是可怜虫”与写作时“贼胆包天、色胆包天、狗胆包天”形成鲜明的对比，前者是说低调，后者是说敢于说真话。文中与此内容相关的文段是“也因为我喜欢说话，喜欢说真话”至“想怎么写，就怎么写”。【小题4】本题的关键在于理解“写你的村庄，你就写了世界”。这句话与“越是民族的越是世界的”是一个意思，“美”是一个普世的概念，民族特色的美也是普世的美，所以解答本题要将“民族的”与“世界的”两者的关系弄清，然后结合莫言的创作风格和自己的认识展开来谈。考点：本题考查阅读理解实用类文本的能力。点评：本文材料很新，关注社会重大事件。莫言作为中国第一个获诺贝尔奖的人，对中国文学是一个里程碑式的事件，作为当代中学生有必要对此有更深的了解。题目设置上第四题最佳，该题所选材料很好，托尔斯泰的话很有深意，与莫言的创作原则很接近，可见命题者的用心之深。这样的命题既有利于考查考生的理解、探究能力，也让学生的知识面得以拓展。关于动物的成语60个动物的成语 加造句 行吗_百度作业帮 关于动物的成语60个动物的成语 加造句 行吗速度给啊 大家都挺好的 给谁分好呢 还有造句哦 速度 继续加分的我 造句呢 速度 造句啊 等者呢 速度 狗傍人势 狗逮老鼠 狗党狐朋 狗党狐群 狗盗鸡鸣 狗盗鸡啼 狗盗鼠窃 狗吠非主 狗吠之惊 狗吠之警 狼心狗肺 狗苟蝇营 狗急跳墙 狗马声色 狗拿耗子 狗皮膏药 狗屁不通 狗偷鼠窃 狗头军师 狗头鼠脑 狗尾貂续 狗心狗行 狗行狼心 狗续貂尾 狗续侯冠 狗续金貂 狗血淋头 狗血喷头 狗仗官势 狗仗人势 狗彘不如 狗彘不若 狗走狐淫 兔死狗烹 动物成语 鼠目寸光 牛鬼蛇神 虎视眈眈 兔死狐悲 龙飞凤舞 蛇蝎心肠 马到成功 羊肠小道 猴年马月 鸡毛蒜皮 投鼠忌器 老牛舐犊 放虎归山 狡兔三窟 画龙点睛 画蛇添足 万马奔腾 亡羊补牢 沐猴而冠 闻鸡起舞 抱头鼠窜 小试牛刀 龙腾虎跃 乌飞兔走 老态龙钟 怀弓蛇影 车水马龙 虎入羊群 尖嘴猴腮 鹤立鸡群 胆小如鼠 气壮如牛 藏龙卧虎 守株待兔 望子成龙 打草惊蛇 千军万马 顺手牵羊 杀鸡吓猴 呆若木鸡 狗急跳墙 猪突豨勇 蜂拥而起 鱼目混珠 凤毛麟角 狼吞虎咽 猪狗不如 封猪长馆 雕虫小技 如鱼得水 珍禽异兽 指鹿为马 狼心狗肺 凤头猪肚 独占鳌头 莺歌燕舞 虎背熊腰 偷鸡摸狗 蠢笨如猪 噤若寒蝉 井底之蛙 惊弓之鸟 飞禽走兽 牧猪奴戏 人怕出名猪怕壮 一龙一猪 猪卑狗险 猪突豨勇 爱礼存羊 羝羊触藩 多歧亡羊 饿虎扑羊 告朔饩羊 挂羊头,卖狗肉 虎入羊群 羚羊挂角 歧路亡羊 牵羊担酒 驱羊攻虎 肉袒牵羊 如狼牧羊 十羊九牧 使羊将狼 顺手牵羊 素丝羔羊 替罪羊 屠所牛羊 亡羊补牢 亡羊得牛 问羊知马 羊肠鸟道 羊肠小道 羊狠狼贪 羊毛出在羊身上 羊入虎群 羊质虎皮 以羊易牛 争鸡东兔西乌 动如脱兔 龟毛兔角 狐死兔泣 狐兔之悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 惊猿脱兔 静如处女,动如脱兔 犬兔俱毙 守如处女,出如脱兔 守株待兔 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 兔走乌飞 乌飞兔走 有关动物的成语 有关“鱼”的成语 【如鱼得水】(1)原谓君臣相待,今多以形容朋友或夫妻情感融洽.(2)用以比喻所处环境,能称心如意. 【池鱼之殃】比喻无故而受祸. 【殃及池鱼】无端受累. 【鱼水相逢】(1)比喻夫妇和乐.(2)比喻君臣相得. 【鱼沉雁渺】比喻音信全无. 【鱼目混珠】比喻用假货充真货. 【鱼米之乡】指靠近水边的肥沃地方. 【鱼肉乡民】土豪劣绅,仗势欺侮自己的乡人. 【鱼沉落雁】比喻女子容貌美丽. 【鱼贯而入】排成一列依次前进. 【鱼雁往返】指书信往返. 【鲁鱼亥豕】指文字因形近而传写错误. 【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜. 【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案. 【缘木求鱼】喻劳而无功,绝不可得. 【鲍鱼之肆】比喻恶劣之环境或小人聚集之所. 【临渊羡鱼】比喻空自想望,而没有实际行动. 【鱼游沸鼎】比喻情势之危急 有关“鸟”的成语 【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果. 【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子,惹人怜爱. 【倦鸟知返】形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位. 【倦鸟归巢】形容游子倦游归家.或比喻离开工作岗位太久,倦于在外形式而回到自己岗位. 【笨鸟先飞】(1)形容愚笨的人,事前欠缺考虑,常鲁莽行事.(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早,以免手忙脚乱. 【鸟尽弓藏】比喻天下既定,功臣遭遗弃.与“兔死狗烹”意同.惟“鸟尽弓藏”语意较轻. 【鸟语花香】描写春天的景色. 【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状,又作“鸠形鹄面”. 【鸟为食亡】比喻人因贪财而死. 【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中,不能隐居逃世. 【鸟之将死,其鸣也哀】比喻人快要死时,多会良心发现,讲出善良的话来. 【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患,因而心怀惊惧者. 有关“鹤”的成语 【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪. 【风声鹤唳】形容人心惶惶,自相惊扰. 【焚琴煮鹤】指不解风雅,大杀风景的行为. 【闲云野鹤】形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人. 【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹. 【鹤立鸡群】比喻才能出众.或用以形容人身材特别高大. 【鹤发童颜】比喻年老而健康. 【鹤长凫短】形容异类难谐. 有关“雁、鹅”的成语 【沉鱼落雁】形容女子的美貌. 【鱼沈落雁】形容女子的美貌. 【雁足传书】比喻互相联络,音信不断. 【雁行失序】悼兄弟之丧. 【雁行折翼】失去兄弟. 【鱼雁往返】指书信往返. 【千里鹅毛】远道送礼物,礼轻情意重. 有关“其余鸟类”的成语 【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有. 【鹑衣百结】比喻衣服破旧,满是补钉. 【鹪鹩一枝】(1)用以劝人寡欲,今多说成：“鹪鹩巢林,不过一枝”.(2)或比喻栖身之所,多用于托人求职时. 【鸾翔凤集】比喻贤才之聚集. 【凤毛麟角】形容世间少有. 【凤凰于飞】比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词. 【鸢飞鱼跃】比喻放任于自然之乐. 【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来. 【鸿鹄之志】比喻志向远大,与“青云之志”义同. 【鹏程万里】祝福别人前程远大,如鹏飞万里. 【莺声燕语】用以形容鸟鸣.或比喻女子声音宛转流利. 【莺莺燕燕】比喻女郎众多. 【鹣鲽情深】比喻夫妇恩爱逾恒,与“伉俪情深”义同. 【鹬蚌相争,渔翁得利】比喻两相争持,第三者得利. 有关“十二生肖”的成语上 一、有关“鼠”的成语 【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌. 【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形. 【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一. 【鼠牙雀角】比喻与人争诵. 【鼠肝虫臂】指极为低贱微小的东西. 【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多；或没什么了不起. 【獐头鼠目】用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目.与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾. 二、有关“牛”的成语 【九牛一毛】比喻价值极渺小轻微. 【九牛二虎】喻极大的力量. 【牛刀小试】形容有才能的人,略显才能. 【牛耳之盟】古代歃血为盟. 【牛衣对泣】比喻贫贱夫妇生活困苦的情形. 【牛山濯濯】(1)形容山区林木被砍伐殆尽.(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子. 【牛角挂书】形容勤奋向学.与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同. 【牛鬼蛇神】（1）形容一个人面貌丑陋吓人.（2）比喻行事荒诞凶恶之人. 【牛头马面】（1）形容一个人面貌丑陋吓人.（2）比喻行事荒诞凶恶之人. 【牛马风尘】形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累. 【牛溲马勃】比喻低贱之人或物. 【牛鼎烹鸡】比喻大材小用. 【牛头不对马嘴】比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问. 【汗牛充栋】喻书籍很多. 【泥牛入海】喻一去不复返,毫无踪迹. 【疤丁解牛】比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如. 【对牛弹琴】喻不解风情. 【钻牛角尖】比喻思想固执,自困于绝境. 【初生之犊】以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力. 【舐犊情深】形容父母爱子女之情. 【黎牛之子】比喻父恶子贤. 【风马牛不相及】比喻毫不相干. 三、有关“虎”的成语 【九牛二虎】喻极大的力量. 【三人成虎】比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真. 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态. 【如虎添翼】喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕. 【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡. 【纵虎归山】纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人. 【狐假虎威】喻假借声势去吓唬别人. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出. 【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么. 【虎口余生】比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命. 【虎视眈眈】形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心. 【为虎作伥】比喻做坏事的帮凶. 【狼吞虎咽】形容吃东西既猛又急,粗鲁难看. 【势成骑虎】喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意. 【骑虎难下】喻行事迫于大势而不能中止. 【与虎谋皮】比喻不可能成功的事. 【暴虎冯河】赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇. 【谈虎色变】原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变. 【调虎离山】骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策. 【养虎贻患】喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患. 【饿虎扑羊】喻非常贪馋. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮. 【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下. 【龙潭虎穴】喻险要的地方. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方. 【纵虎归山】喻放过恶人,使其再度危害社会. 四、有关“兔”的成语 【玉兔东升】表示时间已经入夜. 【守株待兔】表示固执成见不知变通. 【兔毛大伯】宋元时泛称老人. 【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃. 【兔死狐悲】比喻同类的死败,自己也哀伤起来. 【兔走乌飞】比喻日月运行,光阴流逝快速. 【兔起鹘落】(1)形容动作敏捷.(2)比喻书法雄健. 五、有关“龙”的成语 【生龙活虎】活泼壮勇的姿态. 【车水马龙】形容繁华热闹. 【来龙去脉】喻事情的全部过程. 【卧虎藏龙】喻人才多而杰出. 【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真. 【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿. 【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器. 【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动. 【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用. 【群龙无首】喻群众失去了领袖. 【叶公好龙】比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实. 【龙生九子】古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同.比喻人各有所好,不全然相同. 【龙吟虎啸】指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮. 【龙争虎斗】形容两强争斗,不相上下. 【龙肝凤髓】比喻珍美之菜肴. 【龙飞凤舞】形容气势奔放雄壮. 【龙马精神】形容精神健旺、充沛. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起. 【龙凤呈祥】富贵吉祥的征兆,多用于结婚证书或喜帖上. 【龙潭虎穴】喻险要的地方. 【龙蟠虎踞】形容形势雄壮险要的地方. 【龙行虎步】指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王. 【龙骧虎步】比喻威武轩昂的气概. 【龙骧虎视】形容规模宏远. 【攀龙附凤】喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营. 【龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺】比喻英雄末路,或无用武之地. 六、有关“蛇”的成语 【打草惊蛇】比喻作事不密,以致使对方有所防备. 【杯弓蛇影】疑心太重将虚幻的事当成真. 【虎头蛇尾】喻做事有始无终,没有恒心. 【蛇无头不行】指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动. 【画蛇添足】比喻无中生有. 【虚与委蛇】勉强应酬. 【龙蛇杂处】喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起. 七、有关“马”的成语： 【一马当先】作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面. 【千军万马】形容士兵众多,声势壮大. 【天马行空】喻才思豪放飘逸. 【心猿意马】形容心思意念飘浮不定. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道. 【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳. 【老马识途】喻经验丰富的人. 【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱. 【快马加鞭】比喻加快速度. 【求马唐肆】唐肆：空的市集.比喻所求的方法途径不对,必无所获. 【走马上任】待日后补充. 【走马平川】待日后补充. 【走马看花】大略观看事务外象,无暇细究其底蕴. 【车水马龙】形容繁华热闹. 【招兵买马】征招士兵,购买马匹；指集结武力,预谋作战. 【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争. 【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣. 【非驴非马】形容不伦不类的东西. 【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非. 【害群之马】喻为害大家的人. 【秣马厉兵】磨快武器,喂饱战马,准备战斗；也泛指事前积极的准备. 【厉兵秣马】磨快武器,喂饱战马,准备战斗；也泛指事前积极的准备. 【马不停蹄】比喻没有休息,不停留. 【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘. 【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易. 【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上. 【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动. 【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为. 【单枪匹马】独自冒险直进,不依靠别人. 【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相. 【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福.(2)形容祸福无常,不能遽下定论. 【万马奔腾】待日后补充. 【驷马难追】话一说出口,难以收回.用以警告人言语谨慎,要信守诺言. 【龙马精神】形容精神健旺、充沛. 【声色犬马】形容生活非常糜烂. 【悬崖勒马】喻到了危险的边缘,及时醒悟回头. 【露出马脚】比喻露出真相. 【牝牡骊黄】本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质. 八、有关“羊”的成语： 【亡羊补牢】比喻事后的补救. 【代罪羔羊】比喻代替他人罪错的责任. 【羊入虎口】喻危险之至,难免死亡. 【羊肠小径】山中盘曲狭小的小路. 【羊质虎皮】比喻外表雄武威猛,而内心怯弱. 【羝羊触藩】比喻处境窘迫,进退不得. 【羊毛出在羊身上】羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者. 【歧路亡羊】喻本同末异,求学者易入迷途. 【虎入羊群】喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么. 【羚羊挂角】传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不着地,以免留足迹而遭人捕杀.因而比喻诗文意境超脱不着痕迹. 【顺手牵羊】喻偷窃的行为. 【饿虎扑羊】比喻贪馋. 九、有关“猴”的成语： 【杀鸡警猴】喻严惩某人,以儆戒他人. 十、有关“鸡”的成语： 请参考【土鸡瓦犬】泥捏的鸡,瓦造的犬.比喻徒有其表,实为无用之物. 【牝鸡司晨】比喻妇人专权. 【呆若木鸡】形容因恐惧而发楞的样子. 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事. 【偷鸡不着蚀把米】比喻投机份子图事不成,反自遭损失. 【杀鸡取卵】（1）指统治者横征暴敛,甚至断绝人民之生产,亦所不顾.（2）形容贪心过甚,不知满足,欲获大利,难耐小利,乃进而斩断求利之根基. 【杀鸡警猴】喻严惩某人,以儆戒他人. 【杀鸡焉用牛刀】比喻处理小事,不需用大力长材. 【嫁鸡随鸡】比喻女子嫁夫,随遇而安. 【宁为鸡首】比喻宁居小者之首,不处大者之末. 【闻鸡起舞】指胸怀大志者,能时时警惕,及时奋励的精神. 【缚鸡之力】比喻一个人文弱无力. 【鸡毛蒜皮】比喻轻微琐细之事. 【鸡犬不留】赶尽杀绝,不留活口. 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害. 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势. 【鸡皮疙瘩】皮肤因寒冷引起的突出物,通常指人说话恶心. 【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹. 【鸡飞狗跳】比喻受到骚扰而不安. 【鸡零狗碎】琐碎零星的物品. 【鸡鸣狗盗】指没有大才,只会旁门左道的人. 【鹤立鸡群】比喻才能出众.或用以形容人身材特别高大. 十一、有关“狗”的成语： 【白云苍狗】喻世事变化万端. 【兔死狗烹】喻有事时被重用,事成后即被毁弃. 【狗仗人势】倚仗强者的势力欺侮弱者. 【狗血淋头】旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形.后多指使人难堪. 【狗尾续貂】喻不计才能优劣而滥设官爵. 【狗头生角】比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的借口,与“乌白头,马生角”意同. 【狗头军师】形容爱献小计的小人. 【狗苟营利】形容到处钻营而不择手段的小人行径. 【狗眼看人低】通常用以讥责一个人随意轻视别人.与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似. 【狗嘴吐不出象牙】用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话. 【狗咬吕洞宾,不识好人心】通常用在“好心没好报”时所说的气话. 【狼心狗肺】喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人. 【偷鸡摸狗】比喻行苟且之事. 【嫁狗随狗】比喻女子嫁夫,随遇而安. 【猪狗不如】比喻下等. 【鸡飞狗跳】形容杂乱乱遭遭之情形. 【鸡零狗碎】琐碎零星的物品. 【鸡鸣狗盗】喻卑不足道的技能. 【猪朋狗友】比喻损友. 【土鸡瓦犬】泥捏的鸡,瓦造的犬.比喻徒有其表,实为无用之物. 【犬牙相错】(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状.(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制. 【犬羊之质】比喻怯弱无能之性情. 【犬马之心】下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意. 【犬马之命】谦称自己的生命. 【犬马之疾】谦称自己的疾病. 【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道. 【犬马之齿】谦称自己的年龄. 【丧家之犬】讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈. 【蜀犬吠日】喻少见多怪. 【声色犬马】形容生活非常糜烂. 【鸡犬不留】赶尽杀绝,不留活口. 【鸡犬不宁】比喻骚扰得很厉害. 【鸡犬升天】比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟着得势. 十二、有关“猪”的成语： 【猪狗不如】比喻下等. 【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛. 【猪朋狗友】比喻损友. 【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬. 【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象.通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状. 鼠目寸光 牛刀小试 虎口余生 兔死狐悲 龙飞凤舞 画蛇添足 老马识途 亡羊补牢 闻鸡起舞 狗仗人势 猴年马月 狐假虎威、 狼心狗肺、鸡犬不宁、兔死狐悲、 狼狈为奸、鸦雀无声 鸟语花香 鸟语花香、惊弓之鸟、鸟尽弓藏、鸟革翚飞、作鸟兽散、爱屋及乌、 南鹞北鹰、鸠居鹊巢、鹊笑鸠舞、哀鸿遍野、 草长莺飞、莺声燕语、 劳燕分飞、刻鹄类鹜、趋之若鹜、不敢旁鹜、 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