简介：某一年，一队由各领域科学家组成的探险队在云南攀登一座雪山时遭遇雪崩，除了一人幸免于难，其他人全部死亡。　　五年之后 ，传说中已经殉难的这名绰号叫博士的幸存者为给山区的孩子筹备建学校的经费，受遨参加了一个以中国上古神话山海经为蓝本建造的上古神话主题公园项目。他在其中担任一款实景冒险竞技探险大型游戏的检验师。　　于是，博士和一名会变身的导航师高仿真人胡莉乘一架航行器飞越到另一个空间，按照山海经的山糸水糸程序开始了探险。渐渐地，在千奇百怪的环境中，博士和胡莉发现这不是一款单纯的游戏。　　不断有导航师和检验师加入了博士的团队。　　博士带领团队成员，考察了几百座高山，考证了无数水系，见识了名目繁多的奇神怪兽和奇花异草，发掘了无数金银财宝，游历了上百个奇异的国度，见证了有关人类史前史的无数传奇。　　当他们历尽九死一生返回现实世界时，却发现人类毁灭了。千疮百孔的地球被一种变异的凶猫主宰，幸存的人成了猎杀的目标。　　为了生存和创建一个全新的文明世界，博士和团队成员们联合其他幸存者，与宠大的凶猫群体展开了生死战斗......　　书友群：关注人类上古文明和人类未来生存命运的朋友请进QQ
楼主发言：965次 发图：
　　这不是一部小说，是因为里面的一些内容令人难以置信地发生过或正在发生。　　这是一部小说，是因为里面的一些內容太令人无法接受其会成为现实……　　
　　一 开天辟地与毁天灭地　　夕阳在山脊间留连的时候，一个乖巧的小女孩正在家里的客厅中专注地画画。她先用画笔在图画本上勾勒出一只奇异的羊的形态，然后用不同的水彩笔给这只羊涂上不同的色彩：金色的独角；四只黑色的大眼睛；雪白的身体；火红色的尾巴；斑点黄的鹿脚。最后，小女孩特意给这只羊画了一个背在背上的小圆口袋。在父亲从小给她讲的众多令人浮想联翩的睡前故事中，她最喜欢这只羊的故事。因为这只名叫白泽的羊是天地间最聪颖的神兽。至少唯有这只羊知道所有妖魔鬼怪、神器精灵、奇葩仙卉以及圣山异水的秘密。　　小女孩很想找到这只羊。可是她的父亲告诉她，要找到这只羊，必须先找到羊出没的那座山。但是很多人找了近两千年，也没找到那座山的下落。　　那座山，名叫昆仑山。　　小女孩今年七岁了。她在父亲送给她的一本名叫《山海经》的画册中看到了昆仑山的形象，也看到了众多奇神怪兽，可是细心的她却没有在众多画像中看到神兽白泽。她把这个疑问打电话询问了经常在外奔波的父亲，她的父亲许诺等她长大后告诉她这个秘密。　　这个小女孩的父亲，就是我。　　接到女儿打来的电话的时候，我乘坐的车正在蜿蜒的公路上驰骋。有那么一刻，我很后悔在这个特别的日子里又一次离开女儿外出。　　这一天，是日，冬至。也是传说中世界毁灭的日子。
　　我不太清楚究竟有多少人陶醉于末日的狂欢，也不知道究竟有多少人对所谓世界末日的预言不置可否。我只知道，自己身处的这个世界，不论从环境的角度和人文的角度权衡，皆危机四伏。　　意识到危机从而努力改变现状，是人类文明遵循的道路。尽管其间人祸往往甚于天灾，谎言往往凌辱真理，但人类追求美好生活的信念从未改变。这一点，从自古相传的神话中体现得淋漓尽致。　　世界是什么时候开始的？又为何毁灭？相信古今中外的很多书中都做过高深的或浅薄的阐述。然而在中国，论述生存与毁灭最精彩的书莫过于《白泽图》与《山海经》。这两本书前一本已经失传，后一本因历朝历代的篡改而变得面目全非。在这里需要说明的是：所谓敦煌遗书中的《白泽精怪图》残卷纯属后人的杜撰。　　那么，有没有办法还原《白泽图》与《山海经》所记载的真相？我的回答是：有。前提是需要一点点豁达的智慧和宽容的心态。　　在揭示这两本书的隐秘之前，请允许我阐述几个问题。
　　二 中国有多少个民族　　1979年，对于世居于地处中国西南横断山脉末端丘陵地带的一个民族来说，具有非凡的意义。这一年的6月，这个民族获得中国政府的正式承认，被命名为基诺族，与包括汉族在内的其他55个民族并列于中华民族之林。至此，继辛亥革命提出的五族共和后，在民族大团结和大融合上，中国又前进了一大步。　　但并不是所有民族都恰如基诺族一般幸运。八十年代初期，一个以奉行远古走婚制而闻名于世、世居仙境般的沪沽河畔的模梭人，没有获得自己民族的称号，被草率地纳入为纳西族的支系。与模梭人持同样命运的，还有世居于哀牢山脉上的苦聪人。这个民族被纳入了拉祜族的支系。　　时至今日，仍有芒人、克木人、佯人、僜人、八甲人、革家人、格鲁人、白马藏人、西家人、茂族人、顾羌人、掸人、羿人、临高人、者来寨人、夏尔巴人、艾努人、菜族人，以及被误称为高原汉族的穿青人等未确认民族归属。这其中也包括被泛称的台湾原住民的阿美人和排湾人。　　值得一提的是，至今尚未识别民族身份的多数少数民族，世居在横断山脉周围。　　除汉族外被确认的55个民族中，多数有几个甚至几十个支系。这种现象不仅区别于衣食住行，更主要的是区别于民族起源的神话与传说。因此产生的信仰迥异。这就造成了追溯华夏文明起源的零乱与错觉。所以产生了中国历史的无数断代现象。　　今时今日，必须承认中国人并不清晰地了解有关上古文明起源的历史。正如时下我们并不是太了解许多少数民族的状况。例如世代生栖于独龙江大峡谷中的独龙族。这个过去岁月里女性崇尚黥面的民族，恪守着一条无比清澈的江水存在了多少个千年，没有人知道。当然也就无法全面解读有关这个从前几乎与世隔绝的民族的神话。　　站在现实的角度上，历史和未来总是不断向前延伸。如果无法认清过去，未来也就必然不知何去何从。这是永恒的真理。
　　三 华夏有多少年的文明史　　提及这个问题，太多自诩有文化的人的反应是：上下五千年，纵横千万里。我们是炎黄子孙！是龙的传人。　　果真如此吗？　　按当今定义的夏商周三个朝代的排列，夏朝起源于约公元前2070年，毁灭于公元前1600年。商朝(含殷朝)起源于公元前1600年，毁灭于公元前1046年。周朝(含东周)起源于公元前1046年，毁灭于公元前221年。就是说，以这种排列推算，中华民族的文明史也勉强才四千余年。何况有关夏朝的470年文明史，没有明确的世系记载和充分的史料证明。　　提出中华民族是炎黄子孙的人，甚至无法说明炎帝和黄帝的关系。即倘若炎帝(神农氏)是三皇之一或三王之一，黄帝如何与之并列？又如黄帝是中央大帝，那把主管幽冥地府的后土(或后土娘娘)置于何方？
　　至于五帝的排列就更乱了，至少有七种。到底要取哪一种舍哪一种才没有乱认祖宗之嫌呢？　　自诩为龙的传人的众多龙子龙孙，每年在哪里祭祖？宗庙祠堂里可供奉龙享用延续五千年的香火？　　恐怕没有人愿意正面回答。中国众多民族之中，正统延续祭龙传统的民族倒是有一个，这个民族名叫哈尼族。但这个民族至高无上的图腾是虎。而信奉虎(例如彝族信奉黑虎，白族信奉白虎)的民族，自诩为太阳神的子孙。这里所指的太阳神最准确的指向不是炎帝，而是主管万物生老病死和刑罚的众神之神西王母。所以持有这种信仰的少数民族女子，自称太阳女。
　　煌煌华夏的文明史从何时混乱的？至今无人说得清楚。但可以肯定的是，从众多考古结果(良渚、红山、殷墟、金沙、三星堆以及尚未最后验证的抚仙湖水下古城等)分析，华夏民族的文明史不止才有五千年。仅稻谷的栽种历史(梯田文明)就超过了七千年。何况作为文明的依据，彝族的十月历和十八月历至少有上万年历史。还有布依族、壮族、京族和傣族一脉相承的《雉经》(又称凤凰经或鸡经，其内容若完整呈现，包括传说中的《连山》、《归藏》和没有被篡改的《易》)。
　　狭隘使我们的视野变得越来越窄，你有多久没有抬头看看天空？
　　四 华夏文明的源头　　在人类文明的历史长河中，从来没有一本书的内容像《山海经》这样深入人心却又饱受非议。与之相比，《死亡书》、《往世书》、《圣经》、《易经》、《古兰经》、《荷马史诗》、《神曲》等流传于世的经典巨著非同一般地幸运。　　在此我想说的是，我们总是习惯于用现在的眼光去审视过去。这种肤浅和狭隘的观念导致我们多数时候在愚蠢地滥用智慧。
　　迄今流传于世的《山海经》版本尽管有多处被篡改的痕迹(注：西汉编纂《山海经》之前的版本有二十二卷)，但仍记载了26座大山脉和数百座山及近千条水系，上百种矿产，还包括4830种神怪异兽，2665种奇花异草和132个匪夷所思的国度。这部具有伟大想象力的旷世奇作所罗织的神话故事不仅惊天地、动鬼神，而且成为一代又一代人探索华夏文明本源的指南。
　　可是历史往往充满误会。
　　从私有制在人类社会岀现以来，淳朴的原旨宗教被统治阶层一遍又一遍地篡改，从自然崇拜演变到鬼神崇拜，再到当今世界依然存在的借鬼神之名恫吓和愚弄世人的帝王崇拜，顺便说一句，也包括偶像崇拜。人类文明经历了无数次蹂躏，而文明的本源早己面目全非。
翻开社会发展史，历史学家和人文学家信誓旦旦地认为人类社会的发展的轨迹历经狩猎、初级农业、畜牧业、精耕农业和工业五个阶段，却刻意回避了祭祀这一环节。祭祀文明是人类社会已知的一切经济和文化的源泉。抛开这个环节，就等于切断了人类一切自然科学、艺术、生产和生活方式的本源。这也就意味着人类从崇尚自然转换为摧残自然，最后自掘坟墓。也就意味着我们找不到人类文明溯源的道路，难以揭示《山海经》的真相。
　　如果重续祭祀文明这个人类史上黎明时期的环节，对于《山海经》的研究会减少很多障碍，而对于人类的未来会多一些理智的启迪。
　　当今人类文明具有上下五千年的历史，似乎己经成为文明世界的共识。这种观念的形成源于玛雅文明、埃及文明和印度文明皆认为人类文明起源于公元前3100年前后。地中海文明将时间推移到公元前4000年左右。可是考古学家在世界各地展开的考古活动，一次又一次地将历史的刻度向前推移。公正地说，仅靠零碎的考古证据和在世界各地残留的古老遗址，尚不足以证明人类文明存在的时间超过上万年。然而天文学家，海洋学家，微生物学家，地质学家和动植物学家为我们更有力地提供了人类文明超越万年的证据。这就为我们破译《山海经》提供了有益的帮助。 但是我们必须调整以下观念：
　　其一．地球近万年来的地理位置没有发生太大变异的观念是错误的。喜马拉雅山脉在不断增高，海平面在不断增高，冰川在不断溶化，撤哈拉和塔里木曾是绿洲而不是沙漠盆地。狮身人面像曾俯瞰的也是一片绿洲。
　　其二．太阳系近万年来没有发生变异的观念是错误的。对此，从科学的角度观测北斗七星再对照先天八卦图，后天八卦图和中天八卦图就能找到答案。
　　其三．黄河文明是中华文明的摇篮是错误的。黄河在近万年来改道了数十次。而在《山海经》的记载中，上万年前，沒有这条河。
　　其四．恒河文明是印度文明的揺篮是错误的。莎拉斯瓦提河才是印度文明的象征。
　　其五．甲骨文是中国最古老的文字是错误的。中国最古老的文字是古傣文、古壮文和古彝文。文字最初的作用是刻在玉上祭祀鬼神(即玉敛葬)。而歌舞的作用是招唤和取悦鬼神。
　　其六．屈原在《天问》中提出的有关上古的种种疑问，所参考的图画不是传说中的《山海图》，而是当今在中国壮族中仍流传的《鸡经》。而由《鸡经》演变为《山海图》的最原始的版本，是《白泽图》。白泽相传是一只通天晓地的神兽，曾传授被誉为华夏民族始祖炎帝以及黄帝种种知识。实际上，白泽化身的形象是巫，女娲也是巫。
　　其七．《山海经》记载的并非是当今中国版图的山川地理。而是以北回归线上的橫断山脉和哀牢山脉的交汇点为起点，所概括的中国西南、西北部和华南、华北部地区，东南亚地区，南亚局部地区，地中海局部地区，美洲局部地区直至非洲东部高原的史前史。因为云南是古亚洲的中心地带。主要依据是至今生活在这条线上的古老民族，在重祭祀、竹祭坛、猎头、祭献、自然崇拜、生殖崇拜、灵魂崇拜、鸟图腾、蛇图腾、犬图腾、虎图腾、刀耕火种、梯田、高顶草屋、巢居、吊脚楼、树皮衣、蚕桑、种棉、织布线纺、点腊印染布、火绳、取火管、火煻、独柄风箱、水碾房、嚼槟榔、嚼茶、无边帽、戴梳、凿齿、涅齿、穿耳、穿鼻、鼻饮、鼻笛、口琴、纹身、梳眉、纹唇、少女露乳、少女房、长杵、楼居、驽箭、竹弓、毒矢、梭标、铜鼓、铜锣、银器、漆器、岩葬、火葬、罐葬和石板葬等方面都可以找到相通之处，最主要的是各种神话传说不仅与《山海经》大同小异，有的传说更是《山海经》的补充。
　　其八．沿北回归线的山川地貎和物产与《山海经》中记载的大多吻合。特别是中国西南部地区、越南、柬埔寨、老挝、缅甸和泰国。
　　其九．上帝并沒有扰乱人们的母语。相隔千万里，称呼‘爸爸’ 和‘妈妈’的发音是一样的。
　　其十．《山海经》主要以长江文明，珠江文明和红河三角洲文明为依托，记载的是约公元前8115年--公元前2070年人类的史前史。
　　当今世界有七大洲，五大洋，有230个国家和近70亿人口。在后工业时代的今天，我们差不多已经将《山海经》上记载的众多不可再生资源消耗殒尽。与我们的祖先相比，我们并不高明多少。至少，我们没有学会很好地使用光和风，没有善待地和水。很多我们只会争论和诋毁，然后自我消耗。
　　五 华夏文明的五区方系时代　　凡是读过《山海经》的人，应该都会有一个疑问：为何书中所阐述的方位，不是东西南北中，而是南西北东中？可以说，不解开这个疑问，因方向引起的误会，就会导致一系列谬误的产生(西汉时错误地定位昆仑山，因而更加错误地定位黄河源头的原因在此)。　　从地理方位上讲，中国坐落在东北方和西北方的房屋因多处于盆地和平原，因此坐南朝北；处于中原地带选择坐北朝南；处于东南方和西南方却应选择坐西朝东。这样的定位才会保持室内背风和光线充足。　　中国远古时候的建筑，一种是干栏式(吊脚楼和竹楼)，以喜欢依水而居的傣族和壮族最为突出；一种是土掌房和蘑菇房，以喜欢依半山腰而居的彝族和哈尼族最为突出；一种是瓦舍，以喜欢居住在高山上的苗族和瑶族最为突出。　　但五区方系的确立，首先是以水的流向决定，其次是以南西北东中五星来定位。即南火星，西金星，北水星，东木星和中土星。这种定位是为了减少天灾的发生，防范洪涝灾害的侵袭(参考先天八卦图)。当然最主要的是，起初确定以氏族群居方式定居时，首先筑砌的是中间的祭台，然后才以南西北东的朝向建房。就是说一个氏族迁徙到一地，首先盖的不是人畜居住的房子，是敬拜神灵的祭祀场地。并且，人畜居住的所在，绝对不能高于祭神的台。否则，必遭天谴。久而久之，天上的这五颗行星演化为五行，便与人类的命运息息相关了。　　在以土星为中央定位的时代，人类是以昆仑山为中心的。所以就有了南蛮、西戎、华夏、北狄和东夷的划分。可惜，后世的人们误解了这种划分的含义，以至在叛经离道的岐途上越走越远。
　　六 华夏的由来　　按照泛指，在朝代未产生之前，远古的中国称为华夏，神州，赤县神州或中华。其中，华夏民族泛指中华民族。但是令人疑惑的是，华夏一词没有明确的出处和确凿的注释。有人认为，华夏指穿着漂亮衣裳神采奕奕的人。只能是博人一笑。　　那么，华夏是怎么产生的呢？这就不得不提到昆仑山。　　昆仑山，连锦巍峨，有雪山(终年积雪不化之山)，有炎火之山(终年喷火不息的山)，有大渊(大峡谷)，有大墟(广衮的高山神田和湿地)，有大丘(广大的丘陵和平坝)，有大森(广博的森林河谷)，有四水(四条大江)，有金玉(众多矿产)，有异鸟奇兽(众多动物)，有奇花仙苑(众多植物)，有雾海云山(瑰丽的彩云)，有玉峰珉洞(水晶山和奇石溶洞)，有飞泉美池(温泉和淡水湖)，有众神灵(非凡的令人敬慕的世外神祗)。这座犹如仙境的山或山脉是否存在？一直是人们争论的焦点。　　认为不存在昆仑山或山脉的人，所持的是气候观点。从对昆仑山的描述来看，此山系必须同时具备温带、亚热带和热带特征。还需有雪山，火山，高峰，峡谷，大江，湖泽，丘陵，湿地和平坝作为证据支撑。这样的地方从春夏秋冬四季分明的气候理论上来说是不存在的。也很难找到海拔高低落差巨大的地方与之对应。但是这样的地方确实存在。后面我会在小说中阐述，这里且不提。　　昆仑山作为神山之首，有许多美好的传说让凡人仰止。以林林种种的传说来看，去过昆仑山朝拜过西王母的人前后不过有三人。一个是上古时有穷国的国王羿。他因射日平息天下干旱有功(普遍的传说是十日并出，羿射落九个。而布依族的传说里是十二日并出，被射落十一个，其中一个落入大渊中化为赤水)获西王母召见，并与爱妃嫦娥(古为姮娥 )被赐予长生不老药。不料姮娥偷吃神药梦想成仙，所以被罚幽闭广寒宫(姮娥奔月的故事缘于此)。而羿成神之梦幻灭，后因有人篡位(逢蒙杀后羿)被弑(羿死后被封为鬼王。因其生前被桃木棍所杀，故后世用桃木驱鬼)。　　另一人是黄帝(姬姓。西周后有一说复姓公孙)。他因平定八方，德泽四海，蒙西王母召见。被教诲放弃六欲(生、死、悲、喜、爱、恶)三俗(虚盈实亏、荣华富贵、妻妾成群)，潜心悟道(德之不行，不可言道)，洗心革面(修身养性，正气养心。见《素女》)，十三年后在云梦大泽成神升天。　　还有一人是大周天子姬满(谥号穆王)。这个传说来源于西晋时期，据说有盗墓贼盗了一座战国时代魏国国君的墓，在寝陵中发现一册古书名叫《穆天子传》。书中讲述大周天子姬满乘坐八匹神驹拉的车从王城洛邑一路西行的诸多奇遇，以及穿越轩辕谷，辗转曲溪十八湾，渡过赤水登上昆仑山与西王母相会的故事。这本书久已失传。从流传的片段来看，书中的情节杜撰的成分据多，但大周天子姬满曾微服西行应有其事。只不过姬满没登上昆仑山，所见到的王母也不是众神之神西王母。因为大周天子姬满所处的时代是西周(姬满是大周王朝的第五任帝王)，西周王朝的王城位于陕西，在丰镐(丰和镐两城合一，史称镐京，公元前770年毁于战火)。如大周天子姬满当年西行，应不是乘豪车，而是组织马帮穿越秦岭，进入四川，沿珉江而上，渡过金沙江，进入云南，抵达泸沽湖畔(此路线参考古茶马古道)，与摩梭人的女首领格姆(母系氏族世袭称号)相会，留下一段佳话。因此，《穆天子传》应是一部演义小说，而不是历史。　　昆仑山是一座神圣的山。大禹治水时求见西王母，因德行不够而不能进入龙月(龙鱼)宝城，只能在距离宝城五百里的地方接受召见。那么，这座城是什么模样呢？　　在有关昆仑山的传说中，此山是天帝在凡间的居所，山上有一处行宫名叫县圃花都(意为用仙木花草围起来的行宫)，是西王母和众神消夏避暑的神殿。也称空中花园。最有名的是一处洗浴之后永葆青春的温泉，名叫瑶池。山下的一处行宫名叫赤县夏都(意为用红色的城墙围起来的行宫)，是西王母和众神过冬趋寒、料理事务的神殿。也称神州或龙月(龙鱼)宝城。最有名的是一面神鼓(鼓声如虎踞高崖咆哮，神魔颤抖，鬼怪失魂)和一眼龙泉(隆泉或隆潭)，据说凡女子喝了泉水，就能生双胞胎，贤惠美貌的更能生龙凤胎。花都与夏都合称，便演变为华夏(古时花与华同音同义)。　　有人称华夏人为神，不为过。但称华夏族并附会是汉族正宗就牵强了。　　华夏不是任何一个民族的称呼。
　　七 华夏文明史上的浩劫及误会　　在大汉王朝建立之初，声讨秦始皇的罪状很多，但其中没有焚书坑儒这一条。罢黜百家，独尊儒术后，郁郁而终的孔丘被奉为至圣先师，而秦始皇的罪状中多了焚书坑儒的罪行，受到千年刻骨诅咒。　　焚书是一回事，坑儒(汉初的文献上皆记述为坑术士)是另一回事。若把秦始皇认为是毁灭中华文化的千古罪人，是对历史的歪曲和误解。　　在追溯华夏文明的渊源时，习惯上我们把《史记》(旧称太史公或太史公记，东方溯命名为史记)奉为正史和信史，其余阐述历史的书籍，称为伪史、野史和外史。然而《史记》曾被删改，仅保留十万字，如今这部经典竟洋洋洒洒有几十万字，堪称篡改中的“巨著”了。　　稍稍对历史感兴趣的人会发现，在中国历史上，有两个很奇特的现象，那就是每当改朝换代，统治者必然首当其冲要篡改前朝的历史和焚毁前朝的建筑。这就造成了历史以来许多大大小小的断代。甚至有的年代，连年号都被一并抹去。所以，提起往事，多数时候我们听到的是“古时候”和“很久以前”之类的开场白。　　有关《山海经》，有三件历史上的事可以作为参考。其一．相传春秋时孔丘携弟子周游列国的过程中造访了杞国。孔丘向杞国人请教夏朝的历史，但是作为夏朝遗民的杞国人对自己祖先的事迹和礼仪己经茫然不知。孔丘为此深感叹息。这个故事说明在东周时代(公元前770年至公元前221年)，有关夏朝和夏以前的历史，大多已经荡然无存了。而《山海经》所讲述的，恰恰是夏朝以前的历史。　　其二．公元前520年，大周王室因兄弟争位发生叛乱，王子姬朝和一批大臣携王室大批宝器和典籍投奔楚国。公元前505年，楚国被吴国侵扰，国都沦陷，战乱中流亡的姬朝被大周王室遣派的刺客刺杀，追随的大臣再度流亡，姬朝所携带的王室宝藏经典从此不知所踪。有人认为这批宝藏被掳掠到吴国，后来辗转流向了海外(吴国在兴盛时期版图涵盖越南、老挝和泰国)。也有人认为这批宝藏留在了楚国。理由是楚国大诗人屈原(屈平)在千古名篇《天问》等篇章中提到有关《山海经》的很多故事。可能是屈原拜读了流出大周王室的典籍的反馈。前一种推测根据历史发展的轨迹可寻一些踪迹(至今东南亚乃至日本仍有中华文化痕迹，甚至在某些传统建筑和饮食文化上的传承比中国还完整。例如日本，经中华文化的熏陶也许不是由唐朝开始，或者应追溯到春秋时期)。后一种推测则欠妥。首先，楚国在春秋战国时是中国南方的纠纠大国，屈氏在楚国的公族中属显赫的贵族。屈原虽在仕途上十分坎坷，但毕竟是楚国的高官，并充当过专管祭祀宗庙的主官。以屈原的资历和阅历(包括被流放)，博览群书和见多识广是勿庸置疑之事。其次，承袭夏商遗风，楚人尚巫好鬼。中国南方的文化(长江、珠江、红河和湘江文明)，是浸淫颇深的巫文化和鬼文化。这是有鲜明的历史特色的。　　其三．公元前206年，楚霸王项羽兵临大秦帝国国都咸阳。秦国末代皇帝嬴子樱自缚而降。项羽在咸阳大肆抢掠，离开时焚烧都城。这场大火据说整整焚烧了三个月，咸阳城化为一片废墟，导致先秦以前的所有历史典籍化为乌有。项羽应该说是华夏文化的最大毁灭者。因汉朝建立后，面对历史，大汉王朝确实无所适从。以至汉朝之后针对先秦之前撰写的历史，总是错漏百出。其中，《山海经》一书的问世就存在前后不连贯和矛盾重重的问题。　　在汉朝以前，从来没有出现过《山海经》这部伟大著作的名称，但至少在春秋战国，有关《山海经》的片段就已经在一些著作和诗赋中出现，尤其在有关夏、商和西周时期有关记载祭祀的篇幅中，巫鬼神魔的场景沥沥呈现(甲骨文就是祭祀和录辞的文字。有人认为是占卜的文字属谬误。录辞的文字最准确的注释是人类与鬼神签订的契约。此类契约还体现在崖画和玉敛之上)，可以肯定，在礼崩乐坏(夏朝崇尚礼仪，承袭世袭制；商朝崇尚法则，承袭公族宗法制；周朝揉合礼仪和宗法，承袭分封制)之前，对天地山川鬼神的崇拜大于对人间帝王的崇拜。而《山海经》这部经典就是记载对天地山川鬼神崇拜的书。　　对于《山海经》的作者，历来颇具争议。此书是刘向父子翻译并编撰的最为可信。因为书中有很多词汇和生僻字显然从汉朝到如今都不流行。并且倒装句是少数民族(诸如傣、壮、哈尼、彝等)的语言习惯和文字书写风格。更重要的是，书中对于祭祀和占卜风格的表述，符合傣、壮、哈尼、彝等的鸟骨、鸡骨占卜及祭祀传统。所以，《山海经》最原始的版本，来自巫书。而巫和觋，在中华文明史繁衍的历程中，占有举足轻重的地位。　　当然，正如历史上太多经典著作都难逃篡改的黑手一样，《山海经》也屡遭篡改和删减。但这并不妨碍我们对华夏文明史前渊源的求索，因为，还有许许多多被誉为人类文明活化石的少数民族活在我们中间。打开历史尤其人类史前史真相的钥匙在他们手中。
　　八 大灾难中灵光闪现的《白泽图》　　公元535年2月，供职于中国南朝的一位史官，在《南史》中记载了类似惊天春雷的两次异响。他不知道的是，这两次撼天动地的巨响不是来自天上，而是来自地下。他更不知道的是，这两次巨响是酝酿了近三百年的爆发。并且，彻底改变了整个世界的气候环境和格局。当时的中国历经西晋和东晋的统一之后，已经四分五裂成至少十六个国家和若干邦国。战乱、干旱、洪水、地震、饥荒和瘟疫轮番蹂躏着破碎的山河与流离失所的人民。没有人知道什么时候才能摆脱死亡的阴影，而苦难却始终没完没了。　　几个月后，供职于中国北朝的一位史官，在《北史》中记载了天空中的灰尘似黄色的鹅毛大雪般漫天飘落的异象。不久，这位史官或者绝望地继续记载一批又一批死于大干旱或瘟疫中的难民的悲惨景象，或者在灾难中死去了。　　太阳和月亮不再发光，星光暗淡。良田荒芜，山脊光秃，洪水泛滥，地震频繁，瘟疫蔓延，人畜死无葬身之地。　　这是当时整个世界的真实写照。造成整个世界堕入地狱般景象的原因，来自于地处印度尼西亚爪哇岛火山群的大喷发。连续的火山喷发使爪哇岛一分为二，产生了苏门答腊岛而造成了太多岛屿和陆桥沉入深海。大量飞扬的火山灰遮天闭日，致使整个世界进入黑暗时代。　　这次火山爆发引发的恐怖噩梦笼罩了人类世界近百年。当人类摆脱噩梦再次虔诚祭祀上帝和歌颂太阳时，千千万万的人已经化为朽骨。罗马帝国，玛雅帝国，犹太帝国，波斯帝国殒落了。拜占庭帝国，伊印加帝国和大唐帝国相继崛起。同时促使土耳其、印度、法兰西、西班牙、英格兰、爱尔兰、日本、朝鲜、印度尼西亚、柬埔寨、泰国等国度巩固和形成。伊斯兰教的产生也同时唤醒了阿拉伯民族征服世界的梦想。　　在唐朝再度统一中国之前的苦难岁月里，苍茫的中国大地上异族纷争，天灾与人祸交织，生灵涂炭。人民无法把希望寄托于不断改弦易辙的统治者，惟有把脆弱的命运依托于巫鬼神魔。于是，《白泽图》粉墨登场了。　　《白泽图》是一部包罗万象的神书。这部书的形成有大致两种说法：一种是黄帝平定天下后蒙西王母召见，斋戒沐浴七日后乘青鸟上昆仑山，在县圃花都(空中花园)神殿与众神欢宴。散席后西王母请白泽于三珠树(枝头挂满珍珠宝玉的树)下惠教黄帝。白泽讲道法(世间前尘后事)，共列举天下一千二百八十条山脉，三千六百条水系，五百四十个方国，一万五千二百种神魔鬼怪，七千七百种仙草药材，使黄帝受益匪浅。后来黄帝命人将白泽所授知识分别用图画和文字分类铭刻，传予后人。　　另一种说法是黄帝平定天下后，带着两个大臣风后和常伯(这两个名字一听就是女巫和男觋)微服游历天下，在东海之滨九龙吐水之地(疑为当今越南美拖。此地九条红河水汇入大海，蔚为大观)寻访到一只名叫白泽的通晓天地万物的神兽，获白泽传授知识，共记神魔异兽、精灵鬼怪一万五千二百种，汇成图集，以传后人。　　以上传说的共通之处，在于白泽是一只头上长着金色独角，四只眼睛、通体雪白、满腹经纶的神羊。而中国文字的产生，相传源于黄帝时代。受黄帝委托创造文字的大臣仓颉(这是一个主管祭祀的女巫，上古时男人无资格与鬼神交感)，也神差鬼使地长着四只眼睛(古时有身份的贵族女人梳妆，皆描重眉，以示血统和身份高贵)。传说仓颉造字时鬼神因忧心人类知晓天地间的秘密昼夜哭泣。　　有一个不是巧合的巧合，世界范围内阐述一切人类起源与繁衍的宗教与神话，都缘于一个时代。这个时代名叫白羊座。　　随着饥荒、瘟疫和战乱的逐渐平息，《白泽图》在唐朝再度统一中国后神奇地隐去了。然而作为一部能保家护身、趋邪避恶的非凡之作，遗留在世间有关《白泽图》的只麟半爪仍为后世之人津津乐道。客观地说，流传于世的所有传说与著作都不会有《白泽图》博大精深，这部书的内涵远超《山海经》、《黄帝内经》、《易》、《三坟》、《五典》、《八索》和《九丘》，或许，这部书才是华夏文明史的源头。　　大唐盛世是中国历史上最辉煌的一个朝代。这个朝代是由多民族共同开创和缔造的。它奠定了华夏文明在世界文明史上的地位，并把华夏文化传播到世界的每一个角落。至今在世界各地分布的唐人街诉说着华夏文明的骄傲，它的结晶智慧是宽容和包容而不是某一种文化唯我独尊的结果。　　据说白泽和《白泽图》只有在天下大治、万民升平时才会出现。但愿这一天还会来临。因为这个缘故，存活于浊世间的人才有希望和追求。
　　九 贯穿华夏文明史的巫鬼文化　　在华夏古文明史上，能驱神降魔，呼风唤雨的称为巫；能为人治病，除妖灭鬼的称为觋。这两类人从古至今在中国各少数民族部族和部落中都有明确分工。尤其是巫，所拥有的权利往往大于帝王。曾几何时，在社会发展史中，国君在决定国家的大小事务之前，必须遵循巫的指引。而民间逢婚丧嫁娶，建屋乔迁，也得烧甲问卜。每当国家遭遇天灾人祸，巫必设坛筑台，让国君下跪向上天忏悔自己的过失。在相当长的岁月长河中，女性担当着巫的职责，男性担当着觋的角色。　　最著名的传说是帝尧时天下大旱，帝尧登祭台向上天乞雨感动天帝，降下甘露，使帝尧免于自焚以谢苍天。如此，帝尧的贤德四方称颂。
　　也有乞求上天失效自焚祭台的悲怆事件，大巫女丑(青衣女丑)和大巫女献(赤衣女献)在大干旱之年先后皆因乞雨失效，自焚于祭台。　　回溯历史，自大周王朝东迁洛邑后，神鬼崇拜逐渐转换为帝王崇拜，历代国君被推崇为授命于上帝的天之骄子，取代诸神受万众膜拜。自此之后，中国历史岀现了一个奇特的现象，就是由人来担当神职。帝王和各宗派的人物用至高无上的权威取代了神鬼意志，沉溺于造神运动中乐此不疲。然后把历史杜撰为神话，又把神话随意演化为历史。这样，大到改朝换代总会岀现一段有关真命天子惊天地泣鬼神的传奇，小到筑庙立祠总有一段斩妖伏魔的诡异神话。最终翻开历史时，没人能分辨哪一段是历史，哪一段属于传奇。　　但文明的灵魂灌注在壮人的创世史诗《布洛陀》，彝人的创世史诗《梅葛》，哈尼人的创世史诗《十二奴局》，佤人的创世史诗《司岗里》，瑶人的创世史诗《密洛陀》、纳西人的创世史诗《崇搬图》，傈僳人的创世史诗《祭祀经》、《鬼经》、《招魂经》、《猎神调》以及其他少数民族世代传唱的诗篇之中。内容精彩纷呈的各类创世史诗不仅勾勒出华夏民族上古时代战天斗地的精神风貌。还传承着崇拜万物有灵的巫鬼文化精髓。　　随着时间的推移，巫鬼文化(有人狭隘地定义为楚荆文化是有局限的揣测)被蒙上了极端神秘主义的色彩，遭到肢解和歪曲，甚至成为各种宗教用来愚弄和欺骗世人的工具。所谓走阴、拿魂、请鬼、念咒、跳神的巫神仪式成为了可怖的巫蛊和巫术，而各民族自古一脉相承的生死真谛遭到了践踏和摧残。民族文化也随之被尘封或遗忘。　　迄今，我们仍在误解上古文明史和民族渊源。例如把东夷各民族含混地称为百越。而把氐羌民族有意省略了氐人氏族，夸大地把古羌族奉为汉民族的正宗，却不顾千百年来，凡是有汉民族生存繁衍的地方，必有土地庙这一事实(土地庙或城隍庙供奉的正宗宗主应是后土，即幽都的统治者是后土娘娘却不是什么土地公公。后土是氐人的先主，也是后来称汉民族直系的祖宗)。又例如被称为南蛮的南方民族，并不涵盖在百越民族的范围内，而应归类为百濮民族。这个民族非常古老而庞大，还包括僰人、彭人、巴人和倭人等。　　巫的真正含义是平衡阴阳，与神鬼交感。一旦正邪有一方倾斜，就要纠正。这是驱恶摒秽的真正含义。不弄清这些，看不懂也理解不了上古文明史。甚至，会引起极大误会(比如彝族火把节原是祭祀祖宗亡灵的节日，竟有人把这个节日称为东方情人节大肆狂欢，实在恶俗之极)。　　千百年来，历代无数文人墨客和专家学者都在研究《山海经》，可是极大部分人都局限于注释和翻译。宗派主义者为蛊惑人心不惜对其中的内容大肆曲解和利用，民间则津津乐道于似是而非的神怪故事并乐此不疲。客观地说，《山海经》是一部历史巨著而非鬼神异志(儒家宣扬不语怪力乱神，却偏偏在帝王崇拜学说中加以粉饰，致使黑白颠倒。以释经和注经著称的所谓春秋笔法断章取义地歪曲了上古文明史)。不带偏见地剖析这部祖先留下来的光辉著作，会让子孙万代受益匪浅。它是中国非物质文化遗产中最宝贵的财富。　　下面，让我们一起走进《白泽图》和《山海经》所描绘的神奇世界。
　　敬告读者：每天晚上更新。
　　恩，近一年来对山海经产生了浓厚的兴趣，对所谓的历史也产生了很多质疑，我们终究源于何处呢。端午前夜因头疼睡不着觉，正好看见此帖，拜读了一夜，有耳目一新之感，支持楼主，期待您的＂小说''＂！
　　等着楼主更新
　　@爱鲍鱼的象拔蚌 13楼
09:36:00　　望着嚣张的二楼，整个楼层无人敢撄锋。　　要知道，二楼乃是撸管大帝的亲传弟子，撸管大帝绝世英才，自创《撸帝心经》，他纵横一生，创下辉煌战绩无数，《宇宙志》对其有载：“一生只撸十八次，一撸便是一纪元！”　　二楼受其衣钵，修为必是不俗！　　然这时，围观人群中一阵唏嚷，只见一利落汉子越众而出，此人头戴氊帽，足踏羊毛靴，额顶高高凸起，太阳穴微微凹陷，一看便是内宗高手。　　“啊！三楼！”这时，人群中......　　-----------------------------　　呵呵，节日好。
　　@未知的爱2011 14楼
10:14:00　　恩，近一年来对山海经产生了浓厚的兴趣，对所谓的历史也产生了很多质疑，我们终究源于何处呢。端午前夜因头疼睡不着觉，正好看见此帖，拜读了一夜，有耳目一新之感，支持楼主，期待您的＂小说''＂！　　-----------------------------　　谢谢。一起探索。
　　好吧，你吸引了我！　　
　　楼主继续开摆，貌似很有道理
　　@后知后觉的痛心 18楼
13:06:00　　等着楼主更新　　-----------------------------　　哈哈，来了。
　　@風就像雨 22楼
21:31:00　　好吧，你吸引了我！　　-----------------------------　　谢谢鼓励。
　　@daodddd 23楼
22:01:00　　楼主继续开摆，貌似很有道理　　-----------------------------　　好吧，慢慢摆，要摆很长时间。
　　上菜了　　
　　　　公元前278年前的今天，这个人投江了。在他之前和之后自尽的，都谈不上悲壮。他是中国第一个勇于对上古文明史展开探索和求证的人。他活着，是天地的杰作；死去，天地是他的杰作。　　缅怀屈原先生！
　　第一部 山海奇航　　序　　梦想使人愉悦，现实令人烦恼。两者融合在一起，便是苦乐参半的人生--人的一生是不是这样度过呢？　　当我从侍者端着的托盘中取过一杯红酒，往窗外望去时，橙黄色的夕阳似一个顽皮的小孩抛掷的皮球，奇妙地一抖之后滚下了山脊，天地笼罩在苍茫的暮色之中。　　太阳落下去，明天还会升起。今天的日历撕下了，便永远成为了过去。　　有多少往事瞬息成为过眼云烟？没有。只是对于浸透着楚痛与遗憾，抑或夹杂着屈辱和愧疚的旧事，很少有人铭记。　　我晃了晃手中半杯殷红的酒，暗自发出一声叹息。黄昏总是给予人莫名的惆怅，从而促使人寻找牢靠的温馨和温暖。哪怕有许多温柔，十分短暂。　　为打捞梦想漂泊在异乡的浪子们，你们还好吗？　　我的耳边仿佛响起了一个略带沙哑的玩世不恭的声音。我刚想笑，灯亮了。　　豪华的枝型吊灯下，金碧辉煌的大厅里聚集着众多衣冠楚楚的男人和珠光宝气的女人。我犹如陷在一堆彩色泡沫里，到处都是叽叽喳喳的声音。　　这种奢华的场景对我而言既熟悉又陌生，唯一相同的是我的心境与过去岁月里参加过的数不清的聚会一样，倍感孤寂。　　在热闹的场合下体会孤独有一种好处，那就是头脑能保持清醒。我的人生经历告诉我，无端的沉溺于虚幻和陶醉于诱惑，非常容易送命。
好奇心太重的人，都活不长。这是从前针对猎人的一句格句。同样也适用于任何一个社交场合。　　我呷了一口酒，以一种很体面的姿态在人群中挪动着步履。　　透过宽敞的落地窗，可以看到五颜六色的灯火勾勒出的大都市瑰丽的夜生活景象。至于人世间的悲欢离合，则一如既往地被遮蔽在一派浮华之中。
　　不错！楼主引用事例时能否注明出处？谢谢！　　
　　@给我一合烟 30楼
22:38:00　　不错！楼主引用事例时能否注明出处？谢谢！　　-----------------------------　　今后在整理文稿时会一一标注。目前只是随情节推进附山海经原文。
　　“……在我看来，《山海经》根本不属于人类已知的任何学科，而是涵盖任何一门科学。考古学家不看天空，只会埋头于地下的陈腐研究；天文学家不看地理，只专注于星象云图研究；人类学家无视社会学家提出的人类迁徙观点，偏执于人种谱系…用零碎的观点论断《山海经》都是错误的……”　　“…如果在神话与历史之间进行选择，我宁愿认为《山海经》是中国开天辟地的神话典籍。”　　“…教授，您的观点很遗憾我无法苟同。因为翻开历史，中国自古只有鬼话和传说，没有神话…”　　“……西王母最原始的形象是一只老虎或披着虎皮的大巫，认为她是一位雍容华贵的妇人本身就是荒谬……”　　“…龙可不是什么怪物，是长着羽毛的怪鸟。其实是凤凰，也是玛雅人崇拜的羽蛇…”　　“…呃，这狗娘养的疯了！”　　“…这条纱巾和你的肤色很配，你还与那个据说是骗子的男星交往吗？听说有人在云南发现一条贯通全球的地下隧道，地下城是用水晶和黄金筑成的…”　　“…博士，你论证昆仑山在西域的论文依然沿用汉代的错漏观点。当时汉代史官错误地定位昆仑山的依据是有一条向西流动的倒淌河注入青海湖。而这条《山海经》上唯一记载向西流淌的大江河在南方…是的，这条江河就是当今云南境内的怒江。近代科考证明怒江向西一直流淌到孟加拉国……”
　　“…把怒江、澜沧江和金沙江称为三江并流有所欠缺，应加上独龙江称为四江并流才能完美地诠释世界上最古老的峡谷群的壮观。然后才能确定被称为滇南众山之祖的老君山其实就是传说中的昆仑山。老君山是横断山脉段云岭山脉极显赫的支柱……”　　“…稍微有点见识又喜欢胡言乱语的女人真可怕…”　　“…我觉得最诡异的山莫过于位于中缅边境的担当力卡山。云贵高原、川藏高原和青藏高原的众多山都被奉为神山，唯有担当力卡山有鬼山的称号……”　　“…那个小骚货又隆胸了……”　　“……师妹，碧罗雪山确实值得关注和研究。这座联系横断山脉和喜马拉雅山脉的山系，完全符合《山海经》上对昆仑山的描述。碧罗雪山周围是云岭、高黎贡山与腾冲火山群，相当于有雪山和炎火之山。还有独龙江、怒江、澜沧江和金沙江四水环绕。顺便说一句，腾冲火山群不是死火山，是两百多年前才休眠的活火山，随时还会喷发……”　　“…嗯。好象如今都无人了解碧罗雪山的全貌。传说中那里风光无限，胜似仙境……”　　“…确实，近百年来，好多支中外考古队和勘查队的队员都在碧罗雪山或失踪或遇难了。2009年一支由41个领域的专家组成的勘查队在碧罗雪山中间地带的老窝山遭遇雪崩全军覆没，你听说过这个内部消息吗…”　　“…嗯，听说有幸存者…”　　“…朋友们，没有幸存者。在野外超过九十六小时宣告失踪的人，就等于宣告死亡了…”　　“……为了筹集《山海经》的研究经费，我打算在日本和韩国举办中国西南少数民族图腾展……”　　“…认为三星堆和金沙遗址出土的文物是外星人的杰作的人，是彻头彻尾的蠢货。当今科学界的恶俗之处在于，凡事不扯上几句外星文明，好象显示不出自己有文化。如果迷信鬼神是低级迷信的话，迷信所谓现代科学就是高级迷信。不弄清上古历史的源头，未来终究虚幻……”　　“…说实在的，一想到你，我就有与她离婚的念头……”　　…………
　　我摆脱流言蜚语的包围，来到位于大厅一角的吸烟室，一口喝干杯中酒，把酒杯放在窗台上，摸出一支香烟点燃，俯瞰着生香活色的城市夜景。　　在这夜里，有多少人在编织美梦？又有多少人因残酷的现实击碎了梦幻无尽徘徊？　　众多谋求生存的方式中，随波逐流是最容易存活的一种。糟糕的是，这种方式会滋生充满无奈和压抑的呻吟的后遗症。只因在金钱至上的冷漠世界里，没有爱的生活，仅仅是生存。　　而金钱，是世上最无情的东西。任何人都可以拥有它，却没有人能留住它。恰如没有人能够永生不朽。　　身后传来脚步声。
　　11　　
　　我从沉思中挣脱出来，偏头望去，一个走进吸烟室的女人映入我的视野。她的身材高挑，留着齐肩碎发，打扮得体，脸上挂着充满玩味的微笑。她走到我身旁，伸头瞅了瞅窗外，双手交臂:“我猜，千篇一律的钢筋混凝土丛林，不会给你带来任何惊喜。”　　我往空酒杯里弹了弹烟灰，抽了一口烟，上下打量了她一眼:“实际情况是城市里不适合打猎。”　　她抬手扇了扇烟雾:“难怪你连笑脸都吝惜。博士，说实话，我倒乐于与你这类不刻意取悦女人的男人打交道。据说研究鬼神是挺有意思的事…”　　我眯了眯眼:“我也不擅长取悦鬼神。”　　她用手指叩了叩手肘:“谁知道呢？飞机在天台上等你。”　　我望了她一眼，将烟头扔进酒杯，头也不回地出了吸烟室，步出大厅，乘观光电梯上了大厦顶楼。　　夜幕下，一架银白色的直升机停在天台上。　　夜风有些冷湿。我扯了扯衣服，移步上前跨上了直升飞机。
　　坐在驾驶室上的一位中年男子扭头看了看我，挤出一个比哭还难看的笑容:“他妈的，那年在碧罗雪山大雪崩殉难者的名单上看到你的名讳，害我大哭了一场。”　　我拉上机舱门，平淡地说:“那你当我不是人，就不会懊恼眼泪白流了。”　　他啧了一下嘴:“世道已经不是从前的世道，你还是你。博士，很高兴能再次见到你。”　　我闭了一下眼睛。诚挚的友谊总是令人温暖。　　他看着我系上安全带后，回头启动飞机，飞上了星光点点的夜空。
　　经过三个多小时的飞行，临近午夜时飞机在处于四面环山中的一片丘陵地带降落。与中年男子告别后，我下了飞机。凭直觉我感到自己从前并未涉足过这片处于中国南方的土地。这让我不禁有些诧异。因为在过去的岁月里，我常年在南方的山水之间奔波。　　星空格外透彻明亮，仿佛伸手就可以摘取天上的星星。这种梦幻般的感觉让我一下子精神舒展。毕竟，过去野外露营数星星的日子总有不可磨灭的浪漫。　　这片丘陵地带异常宽敞，很多地方是极其平坦的坝区，江湖纵横交错，令人赏心悦目。其间有无数大大小小兴建的或正在兴建的仿古建筑物，一个个大型的作坊灯火通明。
　　@風就像雨 27楼
22:12:00　　上菜了　　-----------------------------　　上了
　　我看着一架架直升飞机似荧火虫般起起落落，疑似堕入梦境。　　在似梦非梦之间，一个长发披肩的女人下了一辆电瓶游览车，兴奋地跑过来抱住了我。她是我从前的队友黎凡，著名的登山教练。　　“伙计，我在心里后悔过一百次一千次那天早晨没有随大部队一起攀登老窝山。雪崩发生后，我一直守在山上指望营救队能刨出你的尸体。”黎凡在我怀里含泪带笑，“对不起，这几年我每年都去为你立的墓碑前献花。希望你不要为我的俗气恨我。”　　我拍了拍她的肩膀，与她分开身子:“在医院的手术床上呻吟着死去才平庸。无论如何，以后我真死了的话，别献花，吹一声口哨就行了。”我瞅了瞅她丰满的身躯，“看来你已经结婚了。”　　黎凡咧了咧嘴:“啊，我时常把自己急昏。这几年缺乏锻炼，身体才稍稍变形了。上车。”　　我随黎凡走过去上了游览车。她启动车辆娴熟地驾驶着沿一条笔直的大道向前行驶。　　沿途，我看了许多奇异的建筑和各种在作坊中铸造的雕像。宛如进入神奇的魔幻世界。　　黎凡瞥着我点燃香烟，甩了甩头发说:“现在正开发的这个地方，是以《山海经》为蓝本设计建筑的中国上古神话主题公园。正式的称呼是东方神州。这座城市落成后可以同时容纳200万人度假和旅游。有关配套项目全部以神话为主。充分展现的是多姿多彩的东方多民族文化。”　　“何时落成？”我问。
　　黎凡抿了抿嘴:“从现在算，应该还有十年。自2008年开始，一批各领域的精英从公众的视野里消声匿迹了。这些人全都聚集在这儿。我深感庆幸的是，如今你也应邀参与了这个发掘中国上古文化的综合项目。我相信因为你的参与，这座奇异的城市以后会多了一个传奇。”她递给我一个微笑，“先说好了，想找个人生孩子的话，优先考虑我。至少，我还不算太丑。”　　我瞅了瞅她:“我还不知道自己能干什么。”　　黎凡挑了挑眉:“那句话怎么说的，没有人是无能之辈。目前你要做的事，是充当一款大型冒险游戏的检验师。这款游戏将来在这座城市的魔幻城里，可以同时让十万人参与冒险。”　　我微微皱了皱眉:“我对游戏不感兴趣。”　　黎凡笑了:“可你不会拒绝冒险。”　　确实，每个人的血液里天生都含有冒险的成份。　　不知不觉中，游览车在一栋槌圆型建筑物前停下。　　黎凡掏出一个胸牌替我戴上，吻了吻我的脸颊:“这个吻算见面礼。还想要别的，以后看你的表现。”　　我本想有所表示，看到几名全副武装站在大门口的警卫虎视眈眈地看着我，只好矜持地下了车。　　“嘿，伙计，”黎凡倾身递给我一个意味深长的笑，“等你，活着回来。”　　这句话我听过很多次，但每一次的体会都不一样。　　人一生中到底要经历多少次生死离别，才能诠释爱与恨的真谛呢？　　我控制住内心的情感，向黎凡轻点了一下头，走向大门。　　一名女警卫在大门口挡住了我，表情生硬地说:“先生，请勿吸烟。”　　我摊了摊手，把烟头塞在她手里:“这句话我听腻了，下次说点别的。”
　　有意思
　　@大家一起穷开心啊 41楼
00:35:00　　有意思　　-----------------------------　　这个可以保证
　　　　鬼话很有意思啊　　我标题的名称是：鬼 神 契 约--《白泽图》与《山海经》隐含的绝世天机　　这 天机 二字神奇地隐身了
　　通过红外线检测装置通道，我进入建筑物内。里面的装饰呈银白色，亮如白昼。可是我看不到光源，也区分不出哪里是通道，哪里有房间。就好象我钻进了一个无缝的巨型蛋壳里，刹那间面对的世界空空如也。　　最初的茫然过后，我的心里反而坦然了。在熙来攘往的文明世界，我已经被宣告死亡。所以，我不介意多死一次。　　我静静地站在原地，聆听着自己的呼吸。在近似真空的状态中，渐渐地我听到自己的心跳声，以及血液在血管里循环流动的声音。我可以转身走出去，然而退缩不是我的习惯。　　我很有趣地发现自己没有影子。这让我感受到一个鬼魂面对空旷的世界的傲慢与悲怆。　　如果放逐的思绪　　不再流亡　　远古和未来　　会不会除却寂寞　　依旧挣脱不了苦难　　尘封的岁月　　有欢笑也有悲伤　　那么还是让它尘封吧　　毕竟 活着不能总为过往的悲喜牵缠　　以后的世界是什么模样　　快乐的源泉　　可否会因为欲望的污染 　　逐渐涸干　　宿醉醒来的天空有些阴霾　　但并不妨碍放飞梦想　　即使 有一场冰冷的冬雨　　放肆地叩击门窗　　可能在早春新芽吐艳时　　仍然痛苦地颤抖　　一个生命的诞生　　总是伴随着恐惧与凄凉　　然而 孕育的希望从这里延续　　有些伤感有些迷惘有些快乐有些徘徊　　生命铸造的永恒　　从未终结于死亡　　冬季一如既往冰凉　　但是冷漠　　不是人间的惟一装扮　　没有人情愿拒绝春天来临　　正如没有人拒绝彼此给予的温暖　　那么随冰雪一起融化冷酷的伪装吧　　让我们一起晾晒回忆中的遗憾　　分享冬日暖阳
　　冥冥中，我想起了这首诗。这是在攀登碧罗雪山的前夜，一位女教授围着篝火给大家朗诵的诗。这首诗的作者是她愿用生死相许的念念不忘的恋人。而爱恋的对方，并不知道世界上有一个美丽的女人挚爱着他。昔日，登山的人除了我，全部长眠在厚厚的冰雪之下。　　生命的价值在于为别人无偿做了些什么，却不是有偿索取了些什么。　　万般寂静中，我看见了一道裂缝。接着，一个小黑点向我移动过来。我逐渐看清了这个小黑点是一个人。确切地说，是一个穿着黑色礼服的秃顶老头。他挺着大肚子，象一只滑稽的海龟踱步走到我跟前，上上下下打量了我一眼，向我伸出右手，又缩了回去，习惯性地揉了揉鼻子:“呃，我总是和一些奇怪的人打交道。按他们的说法是与众不同的人。好象你的过去很不平凡。你是这种…与众不同的人吗？”
　　“先生，”我冷静地说，“此时此刻，我过去做过什么以及将来会做什么己经不重要了。关键是现在我能做什么。”　　秃顶老头下意识地看了我一眼:“这样的话，就省略了一大堆他奶奶的说教和互相吹捧了。只是有一件事我得验证一下，你是为高寒山区小学里的贫困孩子筹盖新校舍的款，才答应参与这个项目的吗？”　　我轻点了一下头。　　秃顶老头嘘了一口气:“款项已经按你提供的账户以匿名的方式捐赠了。当年几乎与世隔绝的大峡谷里的淳朴山民义不容辞的救了你，这是对善良的回报。”他扶着我的肩膀往前走，“既然你决定隐姓埋名，那么就用胸牌上的称呼取代你的大名了。坦率地说，博士，邀请你担任检验师对你而言会冒很大风险，打开天窗说亮话，你要检验的不是一般意义上的模拟真人冒险游戏。弄不好你会付出生命的代价。”　　我想了想:“是否类似穿越时空…”　　“穿越？”秃顶老头干巴巴地笑了，“那是孩子玩的游戏。听我说，这款游戏是按照《山海经》的排列编程。等于真实情景再现。” 　　“那么是按照当今流传的十八篇，还是原版的二十二篇？”我毫无保留地说，“两者的差异将决定再现情景的完整或残缺。”
　　秃顶老头似乎怔了怔:“…这个项目启动以来，参与的科学家和各领域的技术工程人员，几乎都忽略了这个问题。我很欣赏你的明智。检验的过程，也是发掘上古洪荒真相的过程。简而言之，除了见识各种奇神异兽，你还要游历一百多个神奇的国度，包括去天界和地府，也包括参与女娲补天，黄帝与蚩尤之战，大禹治水等大事件。当然谁也不知道涉足其中到底会发生什么事。没准儿一个不小心你就成了某个怪物的点心，或被当成了某个部落的祭祀品。”他揉了揉鼻子，“我不想问你是否退出，但你有必要写一份遗嘱。”　　我想了想，摇了摇头:“我只是去做自己愿意做的事。生与死无足轻重了。”　　秃顶老头按了按我的肩膀:“博士，你这么说，我倒期望有生之年能盼到你回来。你决定了的话，按照惯例，总部会给检验师配备导航师。你也不例外。检验期间的事项，导航师会为你悉数讲解。在这里我要说明的是，导航师是人和动物组合的能够变身的高仿真人。只要接触，你就会发现这种高仿真人比人还象人。在此我就不罗唆了。你有什么需要我效劳的吗？比如传递情书或捎口信什么的…”　　我短促地笑了笑:“不麻烦您了。”　　秃顶老头停下脚步，放下搭在我肩膀上的手，似乎叹了一口气，掏出一方手帕拭了拭黎凡印在我脸颊上的口红印，收起手帕，又掏出一个小巧别致的遥感器按了按。　　少许，前方裂开一条缝，随着五彩光线透出，形成了一道门。　　秃顶老头深邃地看了我一眼，摆了摆头。　　我整了整衣服，向那道门走去。　　人生要推开多少道未知的门，才能到达理想的巅峰？　　别回答我。
　　鬼神契约系列目录：　　一 开天辟地与毁天灭地 　　二 中国有多少个民族
　　三 中国有多少年的文明史 　　四 华夏文明的源头　　五 华夏文明的五区方系时代　　六 华夏的由来　　七 华夏文明史上的浩劫及误会　　八 大灾难中灵光闪现的《白泽图》　　九 贯穿华夏文明史的巫鬼文化　　第一部 山海奇航　　序　　第一卷?大观南山一经　　第一章 奇 航　　第二章 初涉山海 　　第三章 偶遇 　　第四章 穴窟　　第五章 秘境　　第六章 隐喻　　第七章 漂流 　　第八章 倒影　　第九章 红色禁区 　　第十章 血刈　　第十一章 生死法则　　第十二章 诡秘之地　　第十三章 魔呓　　第十四章 九死一生　　第十五章 山精水妖　　第十六章 幻城
　　正如我们时常忽略自己的影子一样，很多时候我们忘却了审视自己的灵魂。所以，我们对浩瀚环宇所知有限，亦对生命的奥妙和价值所知有限。　　--南砚曦
　　第一卷?大观南山一经　　第一章
奇 航　　人生如梦和梦如人生的区别在于：人在清醒时能够竭力操纵和扭转命运，却无法控制与随心所欲改变梦境。　　在似梦非梦的状态下，我跨进那间流光溢彩的房间，眼前的景象几乎使我跌倒。等我回过神来，身后的门无声无息地关闭了。或者说隐形于蓝天白云之间。　　我置身于一个奇异的世界里。这个世界天空明净，白云悠悠。各种鱼儿在蔚蓝的湖水里优雅地漫游。天水一色之间，伫立着多姿多彩的礁堡和礁石。远处的一片礁堡上站立着一头栩栩如生的大象。近处的一块礁石上趴着一只狐狸。　　这是一只奇异的狐狸。绯红色的头，纯白的身体，配上一条金黄色的大尾巴，给人高雅华贵之感。见到我进来，狐狸缓缓睁开细长而漂亮的眼睛。如果我没看错的话，它笑了。　　也许狐狸看出了我的困惑，滑下礁石直起了身子，扭动着腰肢，步态优雅地向我走过来。走了几步，它似乎察觉到异样，低头看了看自己的身子，身躯似陀螺般旋转，眨眼间变成了一个长发披肩，身着白背心和黑短裤，足蹬一双半统旅游鞋的性感女郎。　　我还没有来得及惊讶，女郎微笑着走上来，眨了眨漂亮的丹凤眼，落落大方地向我伸出了手:“博士，欢迎您。我是您的导航师胡莉。”
　　我强作镇静地握了握她柔若无骨的手。
　　胡莉收回手，撩了撩头发:“很抱歉，博士，刚才我睡着了。我只是在睡觉的时候才偶尔会显露真容。”她狡黠地一笑，“在您面前一开始就原形毕露，我认为不是什么坏事。坦率地说，我是软钛金属高仿真人。以后你会发现，除了不会生孩子，我比女人还象女人。我具有相当于500万册书的知识容量。不过我认为那些自命不凡的专家们硬灌输给我的太多知识都是垃圾。”　　“很显然，”我理智地说，“智慧和自命不凡是两回事。”　　胡莉咯咯一笑，摇身一变，变成另一个短发齐耳，涂着深色眼影和紫黑唇膏，身着露脐装，手臂上纹着纹身的女郎:“博士，我认为叛逆的女人陪你进行这场类似亡命天涯的旅程才比较有趣。我会变70种造型。他们说，这一路上等于有70个风情万种的女人陪你游山玩水。哼哼，我觉得设计我的工程师骨子里是个妄想狂。当然，我会尽力使枯燥的旅程变得有趣。”她摘下左眼球拭了拭又装回去，“我具有同步摄录功能。”她眨了一下眼，“别有固忌。在涉及隐私时，我会自动关闭某些功能。我指的是那些虎视眈眈盯着监控器的家伙想听我叫床的话，没门！”　　我开始有点欣赏她了。　　胡莉从屁股兜里取出一副墨镜戴上：“博士，我们边走边聊。脚下是有机玻璃地板。”　　我释然地随着她往前走，鱼儿在脚下来回游动的感觉很奇妙。　　“这间工作室是我亲自布置的，”胡莉介绍说，“我不喜欢在刻板的环境里工作。我也厌烦和循规蹈矩的导航师打交道。我左右的邻居是母猪和母狗，对门是母老虎。”　　我哑然失笑:“这些称呼听起来…很别扭。”　　胡莉翘了翘嘴:“在选择您的导航师时，有16位雌雄导航师和我一起参加了答辩，整个过程中我只说了一句话，结果胜出了。”　　“你说了什么？”我很感兴趣地问。
　　“在野外，男人需要的好搭档是具有狐狸般智慧的女人，而不是鲁莽的蠢猪或卖弄风骚的哈巴狗。”　　我和她对望了一眼，同时笑了。　　“博士，我看过并且研究过您的档案，还亲自拜访过曾经与您共过事的黎凡教授。在我看来，简单地把您归类为人类学家、考古学家和探险家都太低估您了。事实上在人类构筑的急功近利的世界里，很多时候错误地歪曲了生命的价值。”胡莉抿了抿嘴，“这样的话，关于鬼神的世界对于人类来说终究只是玄幻而遥不可及的话题了。然而，无可回避的是，没有远古对鬼神的膜拜祭祀，就不会诞生人类文明。我认为这是非常有必要研究《山海经》的意义所在。因此，这趟旅程对您和我来说并不是一场游戏。顺便说一句，只会操纵鼠标和键盘玩游戏的所谓玩家，多半是傻瓜。”　　“玩物丧志和玩世不恭都是玩，意义不同而已。”我平淡地说。 　　“确实，”胡莉揉了揉手腕，“我一贯欣赏的却是你这种喜欢玩命的男人。”　　我瞥了她一眼:“如果你是真正的女人，绝对不会有这种感慨。”
　　胡莉做了一个手势:“不是说自古美女爱英雄吗？”　　“双手沾满鲜血的人称之为英雄，是对这个词的玷污。”我平静地说，“善良顾家的男人，才是女人愿意倾心寄托的对象。”　　胡莉欲言又止，引导我走到那头大象跟前。
　　这头类似野象造型的大象大概有五米高，堪称庞然大物。　　“博士，”胡莉摘下墨镜在手中晃动着，“这是我们进行这趟旅行搭乘的航行器。不知道哪个无聊的家伙给它取了一个弱智的名字，叫小飞象。目前魔幻城研发的航行器有双人、四人、六人、十人、十二人和十六人几款，外型分一百六十五种。所有航行器皆具备海陆空三栖功能，特别是在陆地上既可以当车辆驾驶，也可以行走和攀登。我们眼前的这款航行器属四人款。我选择这款航行器主要是想多储备一些物资。尽管双人航行器更具浪漫情调，但我首先考虑的是得保障我们在路上不挨饿。”　　我赞赏地点了点头:“明智的选择。”　　胡莉引着我走到大象尾部，扭了扭腰肢，变成一个明眸皓齿、身着皮制服的女军官。她扯了扯饰戴的皮手套，按了后象腿上的一个按键。
　　少许，大象尾部裂开，形成一道门，一道舷梯滑下来。　　胡莉彬彬有礼地一笑:“博士，把世俗社会的一切抛之脑后，请允许我伴您展开崭新的征程。”　　我上下打量了她一眼:“你总变来变去，以后进入场景，在荒山野地里我认不出你怎么办？”　　胡莉窃窃一笑:“我能认出您就行。”　　我无奈地摇了摇头。　　胡莉又一次摇身一变，变成一名披着碎发，面孔冷艳，外套竖领风衣，内着三点式，足蹬高统靴的冷美人。她挽住我的手，咧了咧嘴，语调略带沙哑地说:“他妈的，其实我最讨厌装腔作势。我最想说的话是，哥们，我们私奔吧。”　　我噎了一下:“…这话真让我感动。”　　我们并肩踏着舷梯，登上了航行器。
　　待收起舷梯，关闭舱门，我和胡莉顺着灯火辉煌的甬道走入一个明亮的双层大厅。　　大厅前方是一面宽广的液晶显示屏，下方是一个半圆型的各种指示灯和按键内烁的操作台。　　厅内设置着组合沙发和荼几，搭配着造型别致的根雕、盆景和鱼缸，落地灯，饮料机和饮水机合理地置放。　　胡莉带我参观了分别设在大厅左右的配电房，风机房，修理房，厨房，餐厅，食物储藏室，武器库，卫生间，洗衣房和室内游泳池。然后我们沿旋转楼梯上了二楼。　　二楼过道上设置着休闲桌椅，分资料室，健身房，更衣室，小型酒吧，淋浴室，带化妆间的洗脸室和带卫生间的卧舱。　　在设有四张床铺的卧舱里，胡莉兴致勃勃地为我选择了靠里面左手边的舱位:“瞧，博士，我睡在您的对面。您每天醒来首先映入眼帘的是一个倾国倾城的美人，我敢保证这绝对是一道无比靓丽的风景。”　　我笑了笑:“凡是从梦中刚醒来的女人，都俗不可耐。”　　胡莉扯了扯风衣，不自觉地挺了挺高耸的胸部:“我可不是一般的女人。至少，我从不做梦。”　　我瞅着她:“我相信。但是不会做梦的女人，基本上就不算女人了。”
　　绝对能火！　　
　　@夜的黑1989 56楼
13:38:00　　绝对能火！　　-----------------------------　　谢谢支持
　　胡莉猛地转身向前走了两步，又转回来:“总有一天，你会为自己对我说了这句话向我道歉。首先，不管我是不是人，我们之间都是平等的。其次，我们是要一起亡命天涯的搭档，换而言之就是生死相依的伴侣。”她甩了甩头，变成一个束着头发，身着一套猎装的女郎，“刚才我其实给了你一个能轻易把我剥光按倒在床上的机会，以后就没那么容易了。”　　我一脸平静地看着她。　　“妈的，我忘了你是一个长年在野外的男人。象你这种人通常都铁石心肠，喜怒不形于色。”胡莉踢了一脚舱位，“我比自作多情的女人还擅长幻想。会幻想的女人不比会做梦的女人还有魅力吗？”　　我承认她发火的样子确实女人味十足。　　胡莉抚了抚起伏的胸脯，嘘了一口气:“对不起。”她靠近我，在我耳边低呓，“我不愿受约束，所以擅自改变了身体构造的一些程序。我指的不仅仅是来自情欲上的，而是…我的叛逆在关键时刻能救我们的命，相信我。”　　我侧脸看着她迷离的眼神，轻点了一下头。　　胡莉直起身，变成一名美丽婀娜的空姐，眼神变得炯炯有神:“健康的男人和女人一周至少有两到三次愉悦的性生活。博士，很高兴在私生活问题上我们达成了一致。请跟我来。”　　我跟着她走出卧舱，下了楼，参观了底舱和逃生舱后，回到大厅里。
　　胡莉请我在长沙发上坐下，为我冲了一杯咖啡，给自己倒了一杯饮料，在我左侧的双人沙发上坐下。她从茶几抽屉里拿出烟灰缸，装在铝筒里的香烟和一个打火机放在茶几上。然后，她变成了一个披着直发，身着西装裙，饰戴着水晶框架眼镜和精致首饰的魅力十足的职业女性:“博士，一般状况下，在航行中禁止抽烟和饮烈性酒。当然，规矩不是一成不变的。据我所知，多数检验师甚至懒得看航行手册。”她瞅着我点燃香烟，优雅地把右腿搭在左腿上，穿着的高跟鞋后跟上镶嵌的珠宝反射着瑰丽的光芒，“启航前，针对旅途中的问题我做一些简单的说明。涉足这款实景冒险游戏的人，按选择场景的异同和线路长短，事先得一次性支付相应的金额和购买伤残保险。但在旅途中失踪或意外死亡，概不负责。这恐怕就是冒险的刺激之处。一旦启航，紧急情况下可以请求返航。整个旅程有二十二个大型中转补给站，途中设有临时修理站，食品补给站和医疗站。普通的伤病航行器上有备用药物。如果航行中发生意外或实地探险中遭遇危险，可以向救援队求救。您从前的搭档黎凡教授目前是救援中心的头儿。在这里我要说明一点，我体内设有追踪器，您的追踪器在胸牌里。实地探险时千万不要与我走散或把胸牌弄丢了。”她端起饮料呷了一口，“开始航行后，很多时候可以启动自动航行系统，沿途的路线，航程和气候等状况导航仪会进行提示。改成手动操作需注意的重要事项是，标注禁区和不明地带的区域严禁擅自闯入。另外，装备的各式枪支弹药和刀具皆限于防身，子弹都是麻醉弹。禁止在旅途中恶意狩猎及滥杀无辜，正常的野外野餐不在此例。沿途可以采集动植物和矿物标本，在食物补给处换高档食品。禁止滥采乱伐。总的来说反正有很多条款，违例会随时被中止旅程。”　　我瞅了瞅摆在茶几一角的一册厚厚的航行指南:“如果这是一趟具有真实意味的旅程，我们所涉足的场景都是预先设定的吗？”　　胡莉摇了一下头，意味深长地看着我:“恐怕我们只能去《山海经》上记载的地方，却左右不了所到之处的局势。否则还能称之为冒险吗？”
　　我沉吟了片刻:“一趟航程来回需要多长时间？”　　胡莉晃了晃饮料，放下杯子:“所涉足的场景不同，逗留的时间不同，难以计算。就我所知，目前奔赴各场景考察和勘验的检验师都还没人回来。而我将陪伴您顺序检验全程，每到一地的检测结果会由我及时反馈给导航中心。谁知道什么时候回来呢？也许三月两月，也许十年八载，也许就此一去不返了。”　　从前我去过很多陌生的地方，每一次出发前都能听到有关要去的地方的种种传闻，也每次心中都荡漾着莫名的恐惧、兴奋和悲怆。可是，我还是背上行囊，义无反顾地出发了。我深知，任何一趟用生命去实践的旅程都不存在得失。因为，总有未知的世界值得人用超越生死的意志去探索与开拓。　　我抽了一口香烟，仰靠在沙发上，坦然地一笑:“那么开始吧。”
　　胡莉一脸复杂:“博士…”　　我抬了抬手:“这么说吧，小狐狸，以我的经验，每次出门前的顾忌和希冀都是多余的。重要的是走出门。”　　胡莉赞赏地一笑:“我就知道你是纯爷们。”她放下翘着的腿，瞅了瞅自己的装束，“称呼一个很体面的淑女绰号合适吗？莫非真应了那句话…”她解开一粒衬衣钮扣，扯出乳白色的胸罩扔在沙发上，倾身摘下眼镜含着一段眼镜腿眼神暧昧地看着我，“体面的淑女十之八九都是荡妇。”　　我看了看她若隐若现的乳沟:“难怪偷情一直是上流社会没什么新意的恶俗游戏。”　　胡莉白了我一眼，推上眼镜，直起身扣好衬衣钮扣，从茶几上拿起一个多功能遥控器，打开了液晶屏幕。她放下遥控器，瞥了我一眼，起身走到操作台前，整理了一下仪表，按下通话装置:“导航中心，导航中心，我是小飞象号，请求启航，请求启航。”　　一会儿，屏幕上闪现出一道银白色缓缓开启的门。　　我看到茶几上的咖啡杯轻微地颤动。　　屏幕上现出不断向前推移的轨道。　　又一道门开启，随后屏幕上展现出繁星点点的苍穹。
　　一个悦耳的女中音传来:“尊敬的女士，尊敬的先生，小飞象已经通过既定轨道，安全启航。谨向勇于探索远古文明的你们致意。未来维系远古，历史光耀千秋。祝你们好运。”　　环绕大厅的舷窗一道道开启，光柱交相透进来。　　胡莉转身倚靠在操作台上，左右腿交叉，递给我一个微笑:“航行器靠风力发电，主要能源是水。等于说运转速度越快，蓄积能量越多。如果您疑虑是否在空中超时空旅行，可以去打开舱门验证一下。但别忘了穿宇航服和带降落伞。”　　我瞅了瞅四周，不动声色地弹了一截烟灰在咖啡里，端起杯子晃了晃，一饮而尽。　　胡莉睁大眼睛:“您怎么吃烟灰啊…”　　我放下杯子，启了启唇:“开胃。”　　胡莉眼珠乱转，举起左手，对我竖中指。
　　第二章 初涉山海　　朦胧中，我睁开眼睛，看见一个披散长发，身着粉色睡衣的女孩子趴在对面的床上，双手托腮，翘着雪白的小腿借着床头灯的光亮在看一本精致的画册。有那么一刻，这个宛如散发着蜜桃般香气的清纯女孩，让我产生了恍如隔世之感。待清醒过来，我才意识到她是胡莉的又一个化身。　　作为漂泊的一种方式，任何形式的旅行都是用行动在诠释生命的意义。但只有真正的旅行者懂得，用生命去追逐自由的收获是--这个世界所能感知的一切都是你的，又都不是你的。因为你懂得欣赏，但你只是光阴的匆匆过客。　　每个人无论经历过多少次跋山涉水，都只是路过，谈不上征服。日月交驰，烟霏云敛，山水在那里，人间已经更新换代。可是凡人类涉足过的地方，一定会有一种东西留在那里。这种东西，就是回忆。
　　古老的回忆存在于图画、符号、歌舞、雕塑、图腾、文字及口头传说中。　　我认为这次旅行，是在追寻远古的尘封已久的回忆。　　我驱散梦中残留的遗憾，坐起身来。
　　胡莉偏过头，递给我一个甜甜的笑:“博士，您醒了…”　　我揉了揉头发:“我倒宁愿沉溺在梦中，可总得醒过来面对现实。这是幸运呢，还是不幸…”　　胡莉合上印有奇神异兽的画册，赤脚下床，眨了眨清澈的大眼睛:“把人类世界的很多事情归拢在一起看，很不幸。单独看某几件事，很幸运。您等等，我去为您取换洗衣物，然后去弄早餐。”　　她起身开亮卧舱大灯，似邻家女孩调皮地扭了扭屁股，蹦蹦跳跳地拉开门出去了。　　一会儿，胡莉为我取来了一套休闲装，一双半统登山靴，一双绵袜，一条皮带，一只多功能手表，一条项链，一盒铁盒装的香烟和一个防风打火机。　　胡莉把物品放在我的床头柜上，美滋滋地说:“为了这趟旅行，我为您选择了50套服装和30双鞋，香烟、茶叶、咖啡和各种酒类应有尽有。有时候我觉得当保姆挺好玩的，可以按自己的意愿修饰生活。怪不得在人类世界里女人总是注重家庭生活。我把您的东西都存起来了。原则上整个旅程中不允许有任何私人物品，包括内裤。哦，对了，项链是通话器，呼唤我时，打开坠子盖就可以随时通话。梳洗好就来吃早餐，别让我等太久。”??　　等她走后，我掀开被子下了床。尽管目前我不太确定这趟旅行会给自己的人生增添多少忧伤与欢喜，但适应任何环境是旅行者须具备的基本素质。　　冥冥中，我想起了那句警示冒险家的格言--无论你站在山下或攀上顶峰，任何时候，都不要跟命运讨价还价！
　　我梳洗一番穿戴一新地下了楼，站在大厅里透过液晶屏幕，看着外面不断飘浮的铅灰色云雾出了一会儿神。不知是航行器密封和稳定性能太好，还是我在屏幕里看到的都是虚幻的影像，总之我没有失重的感觉。　　我走到操作台前，看了看各种不断变换的航行数据，感觉很奇妙。在一万米以上的空中航行与在地上一栋装璜典雅的别墅中闲逛没什么区别，算不算一种不太糟糕的人生体验？　　我自嘲地笑了笑，走进了格局雅致的餐厅。　　胡莉变成一个烫着卷发，身着绣花旗袍的美貌少妇，姿容姣好地坐在摆着丰盛食物的餐桌前等我。　　我们象和乐融融的家人一样共进早餐。　　我尽量忘却胡莉是一架机器，而把她当成一个有血有肉有各种喜怒哀乐的人来看待。看得出她也努力在消除人与机器之间的隔阂，或者说我们都在驱散孤独。　　孤独是人与生俱来最排斥的一种情感。遗憾的是人一生中很多时候身心都是孤独的。所以，人生在世倘能获得共享悲欢离合的知音比获得荣华富贵还弥足珍贵。不论能沟通的知音是鬼神还是一架机器，或是习惯于趴在膝上假寐的一只小猫。
　　先记号，楼主写的不错哦。。
　　@瞎了眼啊 69楼
07:23:00　　先记号，楼主写的不错哦。。　　-----------------------------　　谢谢支持
　　早餐后，我在大厅里喝着茶抽着烟，与胡莉讨论着航行手册上标注的各种事项。渐渐地我发现她与真正的女人仅有一丁点儿不同，她从不借故去卫生间补妆。而美貌的女人通常都自以为是的这一特征在她身上表现得尤为明显。　　不知不觉中，液晶屏幕上出现了蓝天白云，接着，展现出连绵不断的青山绿水，蔚为壮观。　　坐在我身边的胡莉发出一声欢呼，合上了航行手册，一改雍容典雅的姿态，扭身一变，变成一个斜戴牛仔帽，身着无袖牛仔装和牛仔短裤，足蹬高统皮靴的充满野性美的女郎。她从我手中取过香烟抽了一口，递还给我，徐徐吐出烟雾:“伙计，《山海经》上记载的第一座山系鹊山的首座山招摇山到了。我认为，如果我们的一切行动都遵从专家们编写的航行指南进行的话，不仅会变成白痴，而且会死得很难看。”　　我点了点头:“至少瞬息万变的自然界从来不会如书本上记载的那样按部就班。”　　胡莉扯了扯网状的连袜裤，拿起航行手册扔进了垃圾桶。　　随着航行器徐徐下降，外面的景物越来越清晰。最后，航行器稳稳地停在了一片绿草如茵的草地上。
　　液晶屏幕上出现招摇山的名称，之后显示出海拔、温度、湿度和空气质量等数据。　　“竟然不指明我们身处什么世纪，所谓高科技也不是万能的，真他妈荒唐。”胡莉摘下帽子甩了甩头发又戴上，冲我皱了皱鼻子，“退一万步说，能与你携手畅游山水，身处什么时代我倒不在乎。” 　　在这方面，我远远没有她豁达。　　我们开始整理行装，充分做好实地考察前的准备。　　15分钟后，我背的背包里装了针线包，急救包，防水火柴，一瓶调味盐，一根测试野外采集的食物是否有毒的银针，一盒防晒油，一把手电，一盏聚能灯，一卷卫生纸，一瓶驱蚊油，两瓶水，两瓶酒，三盒方便米饭，一盒巧克力，一袋牛奶糖，四只香蕉和两个苹果，一叠标本袋，一架高倍望远镜，一把瑞士军刀，一架黑白相机，一把地质锤。胡莉则背了茶叶，酒精炉，不锈钢锅和茶缸，吊床，睡袋，双人户外帐篷，弹力绳和净力绳，环扣，砍刀。
　　显然，她的背包比我的沉重。　　出发前，我特意向胡莉要了一双薄袜子穿上。她对我里面穿薄袜子，外面套锦袜子的举动颇为不解。鉴于她不会出汗，我也不想解释这个登山的诀窍。
　　胡莉配了一副宽边茶色眼镜，刻意在腰间佩戴了子弹袋上插满子弹的一支点38左轮手枪。这一搭配令她看上去魅力十足，颇有些探险者的姿态了。　　怀着莫名的心情，我们开启了舱门。走下舷梯前，胡莉亲自为自己和我佩戴上了胸牌。　　当我走下舷梯，站在草地上，沐浴着阳光，呼吸着混杂着草木和泥土芳香的空气，眺望着峰峦叠嶂的群山和莽莽的原始森林，终于相信这不是一款虚拟的游戏。　　胡莉持遥控器收起舷梯，关闭了舱门，与我并肩站在一起欣赏着风景。一会儿，我们离开长出两只大翅膀的野象航行器，不约而同地向一个方向走去。　　我们选择的这个方向，在树林中有几棵特别醒目的树，这种树，就是传说令人不会迷失方向的迷谷树。　　鸟鸣声中，我们来到一棵迷谷树前，抬头仰望。
　　这棵迷谷树直径大概有四十公分，与周围枝叶茂盛的树木相比并不算粗，但它非常笔直，目测最少有30米高。而且它的树枝相当有趣，又很短，没有一片叶子，犹如一只只张开向天空挥舞的手。　　令迷谷树在树林中有鹤立鸡群态势的原因，除了高耸云天，主要是它通体漆黑，在阳光照耀下反射着冷金属般的光芒。这种高贵的质感使人过目不忘。古人把它当做在山谷树林里不会迷路的标志，确实有先见之明。　　在胡莉的帮助下，我为迷谷树拍了照，小心翼翼地采了一小片树皮作为标本。然后，我们背着背包，投身于树木遮天蔽日的林海之中。　　树林里很幽暗，透过枝头树叶断断续续洒下来的阳光给人梦幻之感。缠绕藤本植物的盘根树木爬满苔藓植物，奇花异草令人眼花缭乱。但在闷热潮湿的境地里踩着厚厚的腐叶前行并不轻松，往往一脚踩下去，便会有墨汁般的臭水冒出，在这种状态下脚步丝毫不能停留，稍一松懈就有可能陷入沼泽或跌入天生洞。　　我们的闯入或多或少扰乱了树林中的秩序，草丛里偶尔发出奇特的声音，有小动物在树上晃动，鸟拍翅膀的声音充满愤怒。动物的啼叫声总在意想不到的地方响起。我看见一只树蛙蹲在一块石头上鼓着腮颊虎视眈眈地瞪着我，幸好我们之间的敌意被几只翩然起舞的蝴蝶化解了。
　　越往深处走，草丛越茂密。蚊虫四处飞舞，如轰炸机般随时准备偷袭我们。所幸我喷了驱蚊油，这些猖狂的家伙只能敬而远之。　　实在无路可走时，胡莉取出砍刀在前面开路。这下惹怒了隐藏在草丛里的蚂蟥。虽然我距离胡莉有两三米远，但这些歹徒的吸血鬼拥有令人咋舌的弹跳能力，钢丝般漆黑柔软的身躯一弓一驰之间就能无声无息地扑到人身上。可是我很了解这些雌雄同体、吸盘异常发达，嗜血如命的可怜虫。一路上我都时不时灌几口烈性酒。酒精混合着汗水从我全身的毛孔挥发，这种气味令蚂蟥和蛇之类的动物都难以忍受。　　终于，我们发现了在树林中蜿蜒流淌的一条涧水。　　顺着水行走，是在树林中穿梭的最明智的选择。　　待走出树林，前方豁然开朗，我浑身也湿透了。　　我和胡莉放下背包，坐在一块岩石上休息。
　　我掏出香烟与她分享。　　我们抽着烟，欣赏着阳光下几条瀑布从苍翠的山峦间如天女散花般飞泻而下的壮观场景，感觉非常惬意。　　等身上的汗干透了，我和胡莉起身去涧水边喝水洗脸，借以补充恢复体力。　　水很甘甜，清凉爽口。　　一般情况下，在野外最好喝烧开的开水。特别是不要喝在草丛中流动的生水。但喝清澈的山泉水则无大碍。　　胡莉的连裤袜被勾破了几个洞，脸上，脖子上和手臂上也被尖刀草划了好几道血痕，幸而她和人稍有些不同，为此没有破伤风的顾虑。话说回来，她解开衣服往滚圆的乳房上撩水的姿态比真正的女人还勾魂。　　我抬腕看了看手表上显示的海拔高度，确定我们此时处于接近海拔2000米的地带。我望着不远处的招摇山最高峰出了一会儿神，偏头望向胡莉。她把茶色眼镜推到头顶，在牛仔衣上打了一个结，对我心照不宣地点了点头。　　我们返回岩石旁取了背包背上，踩着一块块凹凸不一的石头向主峰走去。　　走到山峰下，我们寻找和观察了一番登上主峰的路径，基本上无捷径可走。　　我活动了一下筋骨，掏出巧克力和胡莉一起吃，随后取出了地质锤:“我们攀爬主峰吧。”　　胡莉嚼着巧克力:“男人在两种状态下会异常兴奋，一种是冲顶，另一种是潜底。可是很多傻女人一直以为男人在床上才会兴奋。伙计，我一贯不傻，乐意奉陪。”　　我们仔细检查了携带的绳子和环扣，选择了一个比较背风的位置，由我在前，胡莉在后，开始了攀登。
　　很不错，顶一个
　　有点意思，先记号，回头再看。
　　@longjity007 77楼
00:30:00　　很不错，顶一个　　-----------------------------　　谢谢支持。
00:40:00　　有点意思，先记号，回头再看。　　-----------------------------　　谢谢
　　回复第11楼(作者:@南砚曦 于
06:02)　　九 贯穿华夏文明史的巫鬼文化　　在华夏古文明史上，能驱神降魔，呼风唤雨的称为巫；能为人治病，除……(;　　==========　　谢谢教诲，信息量太大了！！！能看此文实属有幸　　
　　插图是哪里的？您画得吗？　　
　　感觉是人死亡后能看到景象一样　　
　　@腿上的猫爪印 81楼
02:47:00　　回复第11楼(作者:
06:02)　　九 贯穿华夏文明史的巫鬼文化　　在华夏古文明史上，能驱神降魔，呼风唤雨的称为巫；能为人治病，除……(;　　==========　　谢谢教诲，信息量太大了！！！能看此文实属有幸　　-----------------------------　　谢谢关注。这才是开始。
　　@腿上的猫爪印 82楼
03:48:00　　插图是哪里的？您画得吗？　　-----------------------------　　抱歉，我不会画图。插图是百度上搜的。
　　@腿上的猫爪印 83楼
03:49:00　　感觉是人死亡后能看到景象一样　　-----------------------------　　哈哈，这个真没真切感受过。因为我们都还活着。
　　我尽量选择稳妥的着力点与落脚点，在岩石有松动之处，宁愿放慢速度，也绝不玩壁虎似的高难度动作。因为我得替后面的胡莉作想，悬在空中，哪怕滚落的几粒碎石也往往是致命的。　　攀登不仅仅需要勇气和毅力，还需要智慧。至关重要的是，要有一颗充满仁爱的心。　　中途我们休息了几次。喝水和吃奶糖都不失为放松的方式。　　不往下看是攀登过程中不成文的规矩。这个规矩与不回首往事的人生哲理稍有差别。只因悬在空中心生畏惧与泄气，都是致命的。　　阳光在岩壁上收缩的光影很奇诡。从由明忽暗瞬息消失的光阴里，能够真切地感受到人的生命从躯体里分秘漏失。　　别说什么人的日子比树叶还多。假若人生真的是一场与时光的赌博的话，上至帝王将相，下至贩夫走卒，谁都输不起。　　夕阳在我们身后落下去了，暮色渲染的天空变得无比深邃幽远。在天黑之前，苍穹把悲怆抛给了大地，致使人间在灰色笼罩下浸透着莫名的焦虑和寞落。　　我们攀上山顶的时候，群山似一幅油墨画，粗线条的轮廓给人予苍劲雄浑之感。　　迎接我们的，是呼啸的凄厉夜风。
　　暗夜里，我们在一块巨岩下找到了妥当的栖身之处。　　搭帐篷仿佛把我拉回了从前的漂泊岁月。　　我们捡枯枝，垒了火塘。当火光映红我们的脸庞时，跳跃的火苗传递的不仅是温暖。　　胡莉替我弄好了方便米饭，又用酒精灯煮了茶。在野外，她用行动在证明自己是好帮手。而配合默契的搭档通常会忽略性别的差异，注重的是共同的信念和理想。　　吃完饭，我烘干了袜子。又用两根树枝插在火塘边烘了靴。这是远足的人必做的事。因为在高山大谷，保障行走是头等大事。　　临睡前，我们再次往火塘里添了柴火，延续的火光有防备夜里可能遭遇野兽袭击的警示作用。　　天上的星星若隐若现时，我们进了帐篷，钻进了各自的睡袋，背靠背挤在一起，开始寻梦之旅。　　胡莉的呼吸逐渐匀称均衡。毕竟，机器与人一样，会疲惫，也需要休息。　　我关闭了聚能灯，合上眼睛。唯有休息，才能缓解运动所给身体带来的酸痛，也才能恢复体力。至于明天会怎么样，不必过多考虑。
　　终因明天必将来临。
　　楼主很牛啊!
　　等更新～～
　　@鬼_月 90楼
12:46:00　　楼主很牛啊!　　-----------------------------　　谢谢支持。
　　@腿上的猫爪印 91楼
19:25:00　　等更新～～　　-----------------------------　　来了。
　　图比文好，顶一个
　　第三章 偶遇　　我始终认为云蒸霞蔚是一个非凡的词语。这个词语蕴含的意境唯有在高峰上才能体会。　　晨曦，道道霞光似一支支金剑，闪烁着耀眼光芒刺破云层，投射在山峦间上下翻滚变幻的雾海之上。一座座山峰如威仪的勇士，在云雾之间傲然屹立。　　随着天色逐渐明朗，云霞一点点地褪去瑰丽色彩，雾气由浓转淡，丝丝缕缕飘浮。此时，百鸟欢唱，兽啼猴叫，青山绿水渐渐显出明丽的真面目。　　旭日升起时，我和胡莉已经收拾好行装。在雾气没有完全消失前，我们不会贸然走入丛林。因为，壮观的雾气之中，还含有另一种致命的气体。这种纠缠于林海中的混浊气体，名叫瘴气。　　瘴气是由腐坏的植物尸体和死亡的腐烂动物尸体凝结而成的，多出现于早晨和黄昏时分。或聚集于终年昏暗的丛林深处与洞穴里。遭遇瘴气的后果，就是窒息死亡。　　我和胡莉坐在岩石上喝着咖啡，欣赏着如梦似画的美景，等着雾气消散。
　　处于招摇山的顶峰俯瞰众山，有傲视群雄之感。目前通过测试，我们已经知道这座在《山海经》开篇刻意提及的山峰，海拔高度为2440.5米。在连绵不断的群山中鹤立鸡群。并且，通过高倍望远镜，我看见西南方的一片海域。那无疑是传说中的西海。关键的问题是：传说中的西海如今指的是哪一片海域？　　太阳冉冉升起。　　我再次通过望远镜，看见了那条纵横在群山之间的河流--丽(鹿/旨)[注：读音：挤。上鹿下旨]之水。由于对这条河流产生的误解，近两千年来，《山海经》彻底被颠覆了。　　我决定去看看这条河。　　胡莉表示同意。　　我们开始寻找下山的路。这比寻找上山的途径容易多了。
使用“←”“→”快捷翻页
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规