目前市场中有很多与紫檀挂靠的木材，但是被公众所公认的真正紫檀只有俗称小叶紫檀的檀香紫檀一种。小叶紫檀是我国明清时期宫廷家具的主要用材之一，这使得紫檀木拥有了历史文化色彩。清中期以后，小叶紫檀逐渐只被王公贵族所持有，平民百姓鲜有所闻。最近几年，紫檀的投资与收藏迅速升温，用其制作手串、把件、摆件和家具等商品深受大众的喜爱。
面对现在市场中混乱的名词与相近的木材，如何鉴别小叶紫檀成为了很多木友所关注的问题。在各商家、玩家及网络上也流传着很多的鉴别方法，对于新木友的“入门”确有一定的帮助。但是，很多木友都只知道其中的某一两项“片面”的方法，并且都有非常大的局限性，往往限入误区，不足以“出门”，到了市场上照样“吃药”。
以下对常用的鉴别方法及其运用中的误区和局限性进行总结，供参考。部分图片源自木友分享，在此谢过。一：沉水（称重）法小叶紫檀气干密度大于1，所以，即使是一颗珠子，若是小叶紫檀也会沉于水中。这应该是很多新木友了解如何鉴别时听到最多的一种方法（也有根据体积称重量测密度的，可以从本平台历史文章中查阅）。但除紫檀之外还有很多木头都可沉水，在可能会仿冒小叶紫檀的木材中，除尼泊尔紫檀（胶漆树）不沉于水外，大叶紫檀、科檀、赞比亚紫檀（染料紫檀）的大部分都沉于水。所以不能作为绝对的鉴别方法。另外，小叶紫檀也偶有不沉水的，但非常非常之少。二：划线法
取一木片或将木珠在白纸上划，若是檀香紫檀则有桔黄色的划痕。这个方法也经常听到一些商家对新木友讲起，但是，用同样的方法，大叶紫檀、大红酸枝、科檀、赞比亚紫檀、尼泊尔紫檀等均有划痕。有人认为可以根据划痕的颜色及深浅不同予以区别，但因为取样的氧化程度及划线力度的不同，在实践中很难予以区别。三：荧光现象
取木屑或木块放入盛有清水的玻璃杯中，十二小时以上可见水的最上层（视觉效果：水的最上层和玻璃杯壁附近最明显）有蓝色机油般荧光现象，时间久则更明显。关于荧光反映，很多新木友做实验时感觉不明显。如上图，是在容器上方用强光手电进行了照射，从侧面观察才会看到明显的蓝色质感。另外，如果想快速看荧光反映，那么就用热水进行浸泡，在几分钟内就可以看到荧光。但是，紫檀属木材大多都有荧光反映。雨天，在露天堆放的大果紫檀、鸟足紫檀等花梨木的地上都会看到明显的蓝色机油状的水流。赞比亚紫檀作为紫檀属木材，同样有明显的荧光反映。水浸看荧光反应主要用于排除大叶紫檀、科檀、大红酸枝等非紫檀属木材。四：酒精测试
将紫檀木块放入装有酒精的容器中,会有红色紫檀素呈烟雾状从紫檀木中渗出。小叶紫檀在酒精里确实会出现红色雾状物体的“紫气东来”，但这并非小叶紫檀的专利，大叶紫檀、大红酸枝、科檀、赞比亚紫檀等均有红色雾气。当然，有的橘红、有的鲜红、有的深红，雾气出现的快慢也有不同。但是和白线划划线法一样，在实践中运用有点难度。五：看纹理
小叶紫檀木的牛毛纹是显著特征，木材径切面为牛毛纹，横切面则表现为细密棕眼。这一点相对来说容易操作，并且可以把无棕线和棕眼较大的科檀、大红酸枝、大叶紫檀等予以剔除。赞比亚紫檀的牛毛纹与小叶紫檀比较相似，虽然普遍来说较为浮浅，但也有很多与小叶紫檀的难以区别。如果能通过上面1-4项（主要是第一项和第三项）的测试，并且牛毛纹也明显，那么基本就只剩下小叶紫檀和赞比亚紫檀两个选项了。六、气味在进行刨切打磨时，小叶紫檀是明显的檀香味，成品经过一段时间的氧化后，气味就变的不太明显。但通过燃烧其气味就变的很明显，可以与其它木材进行区分。通过燃烧来区别气味时，注意不要烧的太“烈”，从刚冒出的那一缕白烟中闻一下即可。有时，烧的浓烟滚滚反而会都变成了一种焦糊味。特别是烧过的地方，不要再倒过火来烧第二次，闻新烧时冒出的那道烟才明显。如果是印度小叶紫檀，即有明显的檀香味，特别是野生林的小叶紫檀，气味非常浓。而赞比亚紫檀等是什么气味不需要太过准确的去描述它，只要确定它们不是印度小叶紫檀的那种檀香味即可。对于做好的珠子，如不想破坏性试验，可以通过以下变通的燃烧方法来闻出气味： 把一根铁丝烧红，穿到珠子中间的孔道里，一样会冒出一屡白烟，如是小叶紫檀，从这屡烟中就可以闻出明显的檀香味来。当然，为避免把烧红的铁丝穿到孔道时手忙脚乱的烫伤自己，可以先把珠子穿到铁丝上，把铁丝一端烧红后将珠子移到烧红处即可。目前，通过燃烧闻气味来对赞比亚紫檀和小叶紫檀进行区别是最简单、也是最有效的方法。
以上这些鉴别方法，主要适用于从未接触过小叶紫檀或刚入门的木友，可以通过一些试验排除掉绝大部分的仿品，但这些方法也都有区分范围及可操作性方面的局限性，只有综合应用才较为可靠。
一切鉴别的最佳方法还要以实践为重，所有方法仅为辅助，拥有丰富的实践经验才是最重要的。若是对紫檀及仿品接触较多的木友，不需要什么套路，只要一上手，根据纹理、份量、手感、油质便可准确地感觉出这是否是紫檀。
按文玩圈的行话来说，新手买错了只能叫“吃药”，老手买错了才有资格称得上是“打眼”，因为新手根本还没有“眼”，只有药吃多才能长出“眼”。当然，如果能多掌握一些经验方法，还是能少走很多弯路的，虽然不一定能完全买对，最少也能够“少吃药、早长眼”。享通贸易(gh_cc6b75b9d62d)　
　文章为作者独立观点，不代表微头条立场
的最新文章
享通与您一同发掘红木的前世今生。。。
广西享通贸易有限公司文玩店经营各种木质佛珠手串、工艺品雕件、各种手饰盒，包装盒设计与制作等。。。 诚招各地 享通贸易有限公司
公司简介： 广西享通贸易有限公司成立于2014年10月。
是一家集红木进出口、加工、享通贸易有限公司-----供应各国名贵木材
主要供应：印度小叶紫檀、大红酸枝、赞比亚（坦桑尼亚，刚果越黄北料与海黄的对比“越黄”就是越南黄花梨，“海黄”则指海南黄花梨。几乎绝迹的中国海南黄花梨是黄花梨中的极品海黄的油梨和糠梨哪一种更适合盘玩？海南黄花梨是国标红木5属8类33种木材当中的一种，而且是所有红木当中当之无一问：什么是木质手串的“包浆”？木质手串包浆就是岁月留在手串上的留痕。这层包浆是由于把玩者长时间精心照顾手串小叶紫檀手串对压力大的年轻人有哪些好 处？我们常说的小叶紫檀手串具有佩戴作用之外，它还具有一定的药物作用，在有一个流浪汉，走进寺庙，看到菩萨坐在莲花台上众人膜拜，非常羡慕。　　流浪汉：我可以和你换一下吗？　　菩萨：只紫檀手串把玩无外乎就两种！一种是用来念佛或者拿在手里有个东西把玩，不在乎其变成什么样子，当做一个用品！一种是◆用材鉴别：红木不是指具体的某一种木头，而是泛指一些色泽呈紫红色，木质又坚硬的木材，如花梨、酸枝木、紫檀等都红木家具的制作有着严格的工序和标准要求，那么，一块红木从原木到一件成型的家具，要经过哪些步骤呢？以手工制作为鸡翅木：分布于全球亚热带地区，主要产地东南亚和南美，因为有类似鸡翅的纹理而得名。纹理交错、清晰，颜色突兀，在红木家具自古就被称为艺术家具、人文家具。 红木家具文化底蕴很深，已经成为精英文化艺术，这也就是现在越来越多的早些年玩儿文玩的圈子里基本上都是男生，随着社会的文玩火爆发展，这一貌似的专利将被彻底颠覆。女生对于文玩的感情目前市场中有很多与紫檀挂靠的木材，但是被公众所公认的真正紫檀只有俗称小叶紫檀的檀香紫檀一种。小叶紫檀是我国明小叶紫檀当中也有品质高低好坏之分，大家都知道，小叶紫檀制品当中，就拿小叶紫檀的佛珠手串来说吧，同样的规格和品名贵木材一般不是木材行业的从业者都不太清楚，所以一般人难以把木材和贵重结合起来，但有一种木头比黄金更高价，今不管哪个行业，都有一定的专业术语，但是在选择的时候，难免会被商家说的专业名词听的一头雾水，当商家看到你不懂得其实，数码产品金属的外衣，就注定了它毫无生命力的冰冷触感。所以，不少设计师开始考虑，把大自然的精灵——木头加红木家具的十大好处要问我为什么喜欢红木家具，大概有三个方面：从材质上来讲，目前所用的黄花梨木、红檀木、鸡翅木1、天地呵护之恩。人在天地之间，衣食取天地之精华，享日月之灵光，健壮成长，享度一生。应报天地之恩，爱护环境，在越来越强调个性和自我的现代生活中，装修选材当然也要先摸清各种木材的个性，根据自己的爱好和需要，酌情选择。让
最近半年多，“文玩崖柏”一词逐渐成为喜欢文玩的朋友讨论最多的名词。仿佛崖柏木一夜之间成了文玩收藏界的紫檀是世界上最名贵的木材之一，主要产于南洋群岛的热带地区，其次是交趾。我国广东、广西也产紫檀木，但数量不多。高手支招手串盘玩的玩法红酸枝种类的鉴别
作为《红木》国标中的五属八类33种的木材的一大类别,红酸枝家族成员众多,包含交趾黄檀【红木百科——印度紫檀】夏天季节，空气干燥，护肤是头等大事，家里的家具也要定期护肤，做个保养面膜，让您的家具永远都是新新的。夏季的阳看油性 油性越大越好，注意不要买到湿料，看它的油分是否充分并有浸润感，色泽明媚的油分是最好的。看密度 崖柏的中文规范名：铁刀木、非洲崖豆木、斯图崖豆木、白花崖豆木学名：Cassia siamea、Millettia 如今购买红木家具的人越来越多，一套几万甚至几十万元的高档红木家具如果不小心出现了伤痕怎么办？如此名贵的红木家【海南黄花梨手串的正确盘玩方法】紫檀是世界上最名贵的木材之一 时下许多并非信仰佛教的男女，皆以佩戴手串为荣。中国因辽阔幅员、悠久历史、富庶产物和多元的文化内涵，可供于串中国用香史可追溯至春秋之前，至宋代，在文人雅士的推动下达到鼎盛。沉香，贵为“沉檀龙麝”四香之首，自古至今都是极其珍贵的香料，有着丰富变幻的香气，可熏燃品闻，也能食用、入药或是冲泡沉香茶、水饮用，具有通经脉及安神之效。说起金丝楠，我们的脑海中浮现的是金黄色、水波纹等字眼。有刚入行的玩友常常认为，金丝楠是所有木材中最好辨认的，因为它是金黄色，带着大气的纹路。事实上，并不是所有金黄色的木材都叫做金丝楠，而且有些金丝楠的颜色玩玩比我们想象的要沉着的多。由于金丝楠的价格居高不下，市场上出现了不少“以假乱真”企图冒充金丝楠的“家伙”。而对于没有经验的玩友来说，是很容易跌入“陷阱”的，因此今天知木网整理了几个最容易与金丝楠混淆的木材，希望能对玩友们有所帮助!紫檀是世界上最名贵的木材之一，主要产于南洋群岛的热带地区，其次是交趾。我国广东、广西也产紫檀木，但数量不多。印度的小叶紫檀，又称鸡血紫檀，是目前所知最珍贵的木材，是紫檀木中最高级的。市场上的小叶紫檀手串着实不少，铺天盖地的广告词与图片让人眼花缭乱，有广告精美的像MV的;有商家自己“下定义”辨识刺猬紫檀与非洲花梨小叶紫檀手串“沉水"的秘密什么才是精细化营销 事实告诉我们，家具行业已经告别了高利润、高速发展的时代，企业也已开始寻求策略的转变。而精市场,下半年崖柏市场走向预测怎样保持小叶紫檀手串的光泽度喜欢上小叶紫檀手串是件很自然的事情，也许是从见到它低调的色泽开始，也许是从闻到它散发着的檀香味开始，也或许是【海南黄花梨手串的正确盘玩方法】接触了不少喜爱家具收藏的朋友，在不时的接触中发现，很多朋友对于家具收藏，都持有一种很偏激，甚至片面的观念。总家里新添了红木家具一定是高兴，总要摆放到显眼的位置，使用中也很注意按商家的建议保持室内温度湿度，防止日晒，清夏天季节，空气干燥，护肤是头等大事，家里的家具也要定期护肤，做个保养面膜，让您的家具永远都是新新的。夏季的阳gh_cc6b75b9d62d名贵木材对外贸易热门文章最新文章gh_cc6b75b9d62d名贵木材对外贸易下列句子中划线词语使用正确的一项是
A、如果能掌握科学的学习方法，就会收到 事倍功_百度知道
下列句子中划线词语使用正确的一项是
A、如果能掌握科学的学习方法，就会收到 事倍功
下列句子中划线词语使用正确的一项是
A、如果能掌握科学的学习方法，就会收到 事倍功半 的效果。B、赵亮真是 别有用心 ，办的手抄报从内容到形式都很精彩。C、一谈起学习经验，班长就 夸夸其谈 ，真让同学们钦佩不已。D、领奖台上，奥运冠军刘翔挥动双臂， 神采飞扬 ，充满着民族自豪感。
提问者采纳
其他类似问题
为您推荐：
词语的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁会计：关于小微企业所得税应纳税额的计算，划线部分的正确理解？_百度知道
会计：关于小微企业所得税应纳税额的计算，划线部分的正确理解？
//e://e://e.com/zhidao/pic/item/f9dcd100baa1cd11e67c6b51bc12c8fcc2ce2dfc.hiphotos.jpg" esrc="/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=2df666d1f303738dde1fc69/f9dcd100baa1cd11e67c6b51bc12c8fcc2ce2dfc./zhidao/wh%3D450%2C600/sign=ade59f5ab551f819f1700b4eef8466db/f9dcd100baa1cd11e67c6b51bc12c8fcc2ce2dfc.jpg" target="_blank" title="点击查看大图" class="ikqb_img_alink"><img class="ikqb_img" src="<a href="http.hiphotos.baidu&nbsp.hiphotos
提问者采纳
就当全年利润为20万来算所得税
就是 20*50%*20%=2说白了
只要你全年利润总额&=20万的
你的所得税率就是10%
全面利润是全年收入？所得税=利润总额·10%？
利润根收入是不一样的举个例子
假如你们的利润率是5% 那么你们全年收入不超过20&#47;5%=400万
这只是个大概数字主要还是你的利润总额不得超过20万
那么 所得税=利润总额·10%
喔喔，非常感谢！
提问者评价
太给力了，你的回答完美的解决了我的问题！
其他类似问题
为您推荐：
应纳税额的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁D“指作者逃离家庭和社会的一种美妙感受”有误，根据“这”的指代关系可理解为“白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理”。
请在这里输入关键词：
科目：高中语文
对划线部分的含义理解不正确的一项是
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
A．“平常的自己”是指为现实环境和精神困扰而又整天忙碌的自己。
B．“另一世界”是指没有了烦恼的境界。
C．“自由的人”是指思想可以自由驰骋的人。
D．“这是独处的妙处”是指作者逃离家庭和社会的一种美妙感受。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的内容，完成下面4题
流浪的河流
河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪；河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭。&
8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城流中[注]时，曾固执地把自己称为异乡人。我在一个叫芦家沟的地方，和一条唤做冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福时光。&
冷水河很瘦，瘦得只有细细一脉，不堪一握。河上没有浪花和漩涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无小舟自横，它那么安详，从不弄出一点声响来；它更像一道无名的野水，有点荒凉，但却是清澈的、快乐的、自由的、并由此显出清秀和灵气来。&
每当黄昏来临时。我便独自一个越过校园的红砖墙，绕过一块块碧绿的菜畦，走向冷水河：红艳欲滴的夕阳正缓缓坠下，鸳鸯翩翩飞过平野田畴，薄薄的雾霭浮起来，罩住烟树远村，然后是淡淡的一弯弦月升起来，在湛蓝的苍穹中撒下清凉的光辉……&
这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。我想起了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌澎湃的涛声。我在沙滩上久久地徘徊，这条异乡的河便用凄凉的沉默包容了一个异乡人的孤独和忧伤。&
我不知道冷水河的源头在哪，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江。最后经东海融入太平洋。这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。&
这一结论却让我感到羞惭，异乡人的称谓立即变得矫情可笑。河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识，那是人类为了自己的生存需要强加给它的。&
事实上，水才是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，就像人要分幼年、青年和老年一样，河流只有长到海洋那样强壮时才算成熟，河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。&
水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。&
这是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。&
真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的存在了！&
我想，人类对于流浪的诱惑多半是源于远方的诱惑，他们看到河流流向不可知的远方，远方就成了希望和桃花源的象征，于是他们义无反顾地选择了流浪，走向远方。&
河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是人们只学会了流浪形式而非实质，他们便只能无谓地颠沛流离，日复一日，年复一年，疲惫而艰辛，却找不到生活的目的和方向；于是一代代人重复祖先的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，可上苍能解决什么问题？何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强大的生命源自强大的精神内力，内心的虚弱贫瘠必然会导致生命的衰竭。&
人类常常太看重物质的力量，当然，这也不能全怪他们，谁也不能否定物质的力量；而无形无踪的精神总是无法给急功近利的人带来直观的好处，它只会潜藏在平凡的身躯和褴褛的衣衫里。&
我感谢河流，感谢大地上所有大大小小、长长短短的河流，那些流动的水，因为日夜奔腾而永远不会腐烂的水，它们让我明白了生命的意义，从此挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵。&
那里才是我永恒的故乡。&
[注]流中：地名&
纵观全文，找出5处与“水才是一个整体”相呼应的句子。（5分）&
“河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是人们只学会了流浪形式而非实质”，如何理解划线部分的含义？（6分）
“心上扯出了淡淡的乡愁”与“那里才是我永恒的故乡”两句中加点字的意思是否相同？试加以说明。简要分析两个句子在文中各有什么作用，简要回答作者为什么说“那才是我永恒的故乡”。（6分）
下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）（&&&& ）&
A．本文开篇描述河流和人类流浪的相似过程和不同归宿，蕴藉含蓄；接下来引申出流浪的目的；最后指出人类只有彻底摆脱物欲，才能最终走出流浪的误区。&
B．本文把空间上的流浪行为，提升到心理上的流浪层面，由对水的自由奔流的咏叹，引申出人生的意义，进一步升华了题旨，使全文富有思辨色彩。&
C．本文将抒情、议论寓于叙述、描写之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生动性又富有说理的深刻性，是一篇类似于《荷塘月色》的抒情散文。&
D．本文第三段描写冷水河，运用了排比、拟人和夸张的修辞手法，描写了冷水河细、清、静、荒凉的特征，为后文作者探寻河流的归宿并引出对流浪的感悟作铺垫。&
E．结尾句中“日夜奔腾而永远不会腐烂的水”是指“大地上所有大大小小、长长短短的河流”和“流动的水”，因为正是这些“河流”和“水”，才使“我”感悟到生命在于运动的人生真谛。
科目：高中语文
来源：学年甘肃省天水一中高二第二次学业水平测试语文卷（带解析）
题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成小题流浪的河流河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪；河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭。8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城流中[注]时，曾固执地把自己称为异乡人。我在一个叫芦家沟的地方，和一条唤做冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福时光。冷水河很瘦，瘦得只有细细一脉，不堪一握。河上没有浪花和漩涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无小舟自横，它那么安详，从不弄出一点声响来；它更像一道无名的野水，有点荒凉，但却是清澈的、快乐的、自由的、并由此显出清秀和灵气来。每当黄昏来临时。我便独自一个越过校园的红砖墙，绕过一块块碧绿的菜畦，走向冷水河：红艳欲滴的夕阳正缓缓坠下，鸳鸯翩翩飞过平野田畴，薄薄的雾霭浮起来，罩住烟树远村，然后是淡淡的一弯弦月升起来，在湛蓝的苍穹中撒下清凉的光辉……这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。我想起了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌澎湃的涛声。我在沙滩上久久地徘徊，这条异乡的河便用凄凉的沉默包容了一个异乡人的孤独和忧伤。我不知道冷水河的源头在哪，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江。最后经东海融入太平洋。这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。这一结论却让我感到羞惭，异乡人的称谓立即变得矫情可笑。河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识，那是人类为了自己的生存需要强加给它的。事实上，水才是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，就像人要分幼年、青年和老年一样，河流只有长到海洋那样强壮时才算成熟，河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。水的成长方式从一开始使呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。这是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的存在了！我想，人类对于流浪的诱惑多半是源于远方的诱惑，他们看到河流流向不可知的远方，远方就成了希望和桃花源的象征，于是他们义无反顾地选择了流浪，走向远方。河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质，他们便只能无谓地颠沛流离，日复一日，年复一年，疲惫而艰辛，却找不到生活的目的和方向；于是一代代人重复祖先的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，可上苍能解决什么问题？何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强大的生命源自强大的精神内力，内心的虚弱贫瘠必然会导致生命的衰竭。人类常常太看重物质的力量，当然，这也不能全怪他们，谁也不能否定物质的力量；而无形无踪的精神总是无法给急功近利的人带来直观的好处，它只会潜藏在平凡的身躯和褴褛的衣衫里。我感谢河流，感谢大地上所有大大小小、长长短短的河流，那些流动的水，因为日夜奔腾而永远不会腐烂的水，它们让我明白了生命的意义，从此挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵。那里才是我永恒的故乡。[注]流中：地名【小题1】下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（&&&）（4分）A．本文开篇描述河流和人类流浪的相似过程和不同归宿，蕴藉含蓄；接下来引申出流浪的目的；最后指出人类只有彻底摆脱物欲，才能最终走出流浪的误区。B．本文把空间上的流浪行为，提升到心理上的流浪层面，由对水的自由奔流的咏叹，引申出人生的意义，进一步升华了题旨，使全文富有思辨色彩。C．本文将抒情、议论寓于叙述、描写之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生动性又富有说理的深刻性，是一篇类似于《荷塘月色》的抒情散文。D．本文第三段描写冷水河，运用了排比、拟人和夸张的修辞手法，描写了冷水河细、清、静、荒凉的特征，为后文作者探寻河流的归宿并引出对流浪的感悟作铺垫。[来源:学.E．结尾句中“日夜奔腾而永远不会腐烂的水”是指“大地上所有大大小小、长长短短的河流”和“流动的水”，因为正是这些“河流”和“水”，才使“我”感悟到生命在于运动的人生真谛。【小题2】纵观全文，找出4处与“水才是一个整体”相呼应的句子。（4分）【小题3】“河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质”，如何理解划线部分的含义？（4分）【小题4】“心上扯出了淡淡的乡愁”与“那里才是我永恒的故乡”两句中加点字的意思是否相同？试加以说明。简要分析两个句子在文中各有什么作用，简要回答作者为什么说“那才是我永恒的故乡”。（4分）
科目：高中语文
来源：2013届甘肃省高二第二次学业水平测试语文卷（解析版）
题型：现代文阅读
阅读下面的文章，完成小题
流浪的河流
河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪；河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭。
8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城流中[注]时，曾固执地把自己称为异乡人。我在一个叫芦家沟的地方，和一条唤做冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福时光。
冷水河很瘦，瘦得只有细细一脉，不堪一握。河上没有浪花和漩涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无小舟自横，它那么安详，从不弄出一点声响来；它更像一道无名的野水，有点荒凉，但却是清澈的、快乐的、自由的、并由此显出清秀和灵气来。[来源:]
每当黄昏来临时。我便独自一个越过校园的红砖墙，绕过一块块碧绿的菜畦，走向冷水河：红艳欲滴的夕阳正缓缓坠下，鸳鸯翩翩飞过平野田畴，薄薄的雾霭浮起来，罩住烟树远村，然后是淡淡的一弯弦月升起来，在湛蓝的苍穹中撒下清凉的光辉……
这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。我想起了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌澎湃的涛声。我在沙滩上久久地徘徊，这条异乡的河便用凄凉的沉默包容了一个异乡人的孤独和忧伤。
我不知道冷水河的源头在哪，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江。最后经东海融入太平洋。这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。
这一结论却让我感到羞惭，异乡人的称谓立即变得矫情可笑。河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识，那是人类为了自己的生存需要强加给它的。
事实上，水才是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，就像人要分幼年、青年和老年一样，河流只有长到海洋那样强壮时才算成熟，河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。
水的成长方式从一开始使呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。
这是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。
真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的存在了！
我想，人类对于流浪的诱惑多半是源于远方的诱惑，他们看到河流流向不可知的远方，远方就成了希望和桃花源的象征，于是他们义无反顾地选择了流浪，走向远方。
河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质，他们便只能无谓地颠沛流离，日复一日，年复一年，疲惫而艰辛，却找不到生活的目的和方向；于是一代代人重复祖先的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，可上苍能解决什么问题？何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强大的生命源自强大的精神内力，内心的虚弱贫瘠必然会导致生命的衰竭。
人类常常太看重物质的力量，当然，这也不能全怪他们，谁也不能否定物质的力量；而无形无踪的精神总是无法给急功近利的人带来直观的好处，它只会潜藏在平凡的身躯和褴褛的衣衫里。
我感谢河流，感谢大地上所有大大小小、长长短短的河流，那些流动的水，因为日夜奔腾而永远不会腐烂的水，它们让我明白了生命的意义，从此挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵。
那里才是我永恒的故乡。
[注]流中：地名
1.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（&&&）（4分）
A．本文开篇描述河流和人类流浪的相似过程和不同归宿，蕴藉含蓄；接下来引申出流浪的目的；最后指出人类只有彻底摆脱物欲，才能最终走出流浪的误区。
B．本文把空间上的流浪行为，提升到心理上的流浪层面，由对水的自由奔流的咏叹，引申出人生的意义，进一步升华了题旨，使全文富有思辨色彩。
C．本文将抒情、议论寓于叙述、描写之中，情景交融，情理相通，既富有形象的生动性又富有说理的深刻性，是一篇类似于《荷塘月色》的抒情散文。
D．本文第三段描写冷水河，运用了排比、拟人和夸张的修辞手法，描写了冷水河细、清、静、荒凉的特征，为后文作者探寻河流的归宿并引出对流浪的感悟作铺垫。[来源:学.
E．结尾句中“日夜奔腾而永远不会腐烂的水”是指“大地上所有大大小小、长长短短的河流”和“流动的水”，因为正是这些“河流”和“水”，才使“我”感悟到生命在于运动的人生真谛。
2.纵观全文，找出4处与“水才是一个整体”相呼应的句子。（4分）
3.“河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质”，如何理解划线部分的含义？（4分）
4.“心上扯出了淡淡的乡愁”与“那里才是我永恒的故乡”两句中加点字的意思是否相同？试加以说明。简要分析两个句子在文中各有什么作用，简要回答作者为什么说“那才是我永恒的故乡”。（4分）
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！