奇谈：史书上记载的几个古代名人轮回转世的奇闻异事
　　发帖前，为避免大家说俺搞封建迷信，先讲一讲西方科学家的研究成果：灵魂存在的实证研究——能记得前世的孩子研究　　在这个研究领域里面，可以说是最负盛名的一位学者，是美国的维吉尼亚大学的着名精神心理学家伊恩．史蒂芬森教授。　　史蒂芬森教授他主要的研究对象是七到十二岁的小孩子，这些小孩往往都能够记忆起十几年前的、几十年前的，甚至上百年前发生的事情，距离都很遥远，所说的事情都很真实。当这些小孩子把前世的事情说出来以后，史蒂芬森教授就进行深入的调查、核实，最后确证是有轮回。他这四十多年的研究，收集有三千多个这种轮回的案例。他发表的着作有很多，早期的作品里面有一部叫做《二十案例示轮回》（Twenty Cases Suggestive of Reincarnation），Reincarnation英文就叫做轮回。　　在这本书里头我给大家分享一个案例，这个案例是一个英国的例子，是讲一对双胞胎，这对双胞胎原来是两个人同时投胎而来。这对双胞胎，姐姐叫吉莲，妹妹叫简妮佛，她们是一九五八年十月出生在英格兰诺森伯兰郡的赫克斯汉。这对双胞胎她们俩投胎是从哪里投胎来的？就是从这个家庭里出来的。原来这个家庭里父母以前有两个女儿，姐姐叫做乔安娜，妹妹叫做杰奎琳，当时姐姐十一岁，妹妹六岁，在一九五七年五月五日那一天，姐妹俩走在街道上，结果很不幸被一辆车，一个妇女可能是因为喝醉了酒，一下子冲到人行道上，就把姐妹俩撞死了。撞死以后父母都很悲伤，特别是父亲，就非常的想念死去的两个女儿。　　之后一九五八年年初的时候，她母亲怀了身孕，当时这个父亲也不知道为什麽，就很相信这次怀的是一对双胞胎，他很相信就是他这两个女儿又回来。当时医生给她检查身体，没有什麽双胞胎的迹象。这个事情很奇怪，她父亲不知道为什麽就坚持说这是双胞胎，结果后来证明确实父亲说的是对的。生了双胞胎以后，姐妹俩她们慢慢的长大，能够会说话的时候，她们就能够记起自己前世，说她们就是这个家庭里死去的那对姐妹投胎而来的，生活中种种的迹象都表明是这样。　　后来史蒂芬森教授到她们家来进行调查访问，比如说这两个姐妹双胞胎很喜欢自己死去这两个姐姐遗留下来的东西，拿到以前这些玩具，姐姐和妹妹分别给这些玩具起名字，她们是各自拿各自过去的玩具，而且起的名字都一样，小熊、小猫起的名字都一样。而且这两个人后来长到大概三、四岁的时候，有一次父亲就带着她们到一个学校，这个学校本来她们俩这一生还没有去过，结果她们俩一下子就说出这个地方的这些东西，说这个学校怎麽样怎麽样，说我们以前在这里上过学，说得都很准确，都很符合她们这个家庭里死去那两个姐妹的情况。　　而且双胞胎姐妹她们的关系都很像她们死去的这两个姐姐的这种关系。比如说已经死的那两个姐妹，当姐姐的十一岁了，已经学会写字，当时的妹妹才六岁，还不会写字，当时姐姐就很喜欢教妹妹写字，这种现象又出现在这对双胞胎身上，双胞胎的姐姐很快拿起笔来就学会写字，但是双胞胎的妹妹学了好久，还是拿着拳头握着笔，她不会握笔。　　分享 灵魂存在的实证研究证明
——孩子的天赋是前世的重要证据　　在史蒂芬森教授的轮回案例论文中，他说人这一生所学到的东西，所具备的能力和才华，往往都是前生就已经积累。比如说那对双胞胎，你看这个当姐姐的，因为她前世已经会写字，所以她这一生很快就学会写字，妹妹就不行。这个案例史蒂芬森教授经过多方的核实，把它发表出来。从而也证实，人，你看现在世界上很多所谓的神童，天才的儿童，一出生就很有才华，那都是前世的积累。像大音乐家莫札特，我们都知道他六岁就能够谱写现在已经轰动於世的大型的交响乐曲。六岁的儿童，如果不是前生的积累，他怎麽可能写出这样的作品？所以史蒂芬森他所告诉我们的确实是符合这个事实真相。
　　@idiak79
16:26:24　　同一横行为转世猜测，同一竖行为同一时期。先只给出一个字，看谁能写出全名，考考大家的
知识。后面再一点点爆料。　　刘 秀 曹 世 隆 毛　　萧 邓 荀 房 姚 周　　樊 冯 辽 尉 力 朱　　良 光 亮 魏 幽 昌　　韩 耿 颌 侯 国 林　　平 郅 庶 勣 日 特　　许 阴 郭 后 九 粟　　羽 贾 关 秦 钟 蒋　　彭 吴 飞 程 安 彭　　曹 寇 贾 杜 宋 祥　　勃 岑 晃 靖 说 伯　　叔 佑 统 忌 甫 奇　　-----------------------------　　楼主多多爆料，　　不过估计刘秀后来没有至人间投胎， 可能去饿鬼界或者天界托生去了
　　@idiak79 17楼
22:24　　我们讲你会吃饭吗？你会穿衣服吗？你穿的衣服性感、暴露，那个衣服都缺德呀！现在我们看那些年轻女孩子的衣服，那怎么都不像一件衣服啊，就那么几根绳儿在那儿，哪能穿在身上吗？我是做记者的，我很喜欢观察社会，我喜欢看社会现象。有时候到衣服店里我就看，说这个衣服啊一千八，我就看，我说这不是一堆绳儿在这儿挂着吗？它怎么是衣服呢？然后她就像变戏法儿一样，咵咵咵一弄，我一看，像网兜儿一样，穿上，都是露的呀。各位，我过去也完全不懂啊，西方价值观，她真性感啊，回头一笑百媚生，觉得这个是好，你哪里知道啊，要是把这么……　　-----------------------------　　快绕回来了　　
　　@idiak79
15:08:35　　山东电视台播出的视频《夭折男孩转世投胎到邻村》。　　讲述的是山东的一个村子里有100多例转世人的记载，其中一个孩子带着印章转世到了邻村。转世后，孩子的老师名字叫郭世英。　　当年，郭世英被分配到离自家杉木桥乡30里外的小水村高村小学教书。那里是侗寨，不讲汉话。 1-4年级就她一个老师，即复式班。一年级办报名时，8个学生。突然有个叫吴书桂的学生用汉话问：“老师，你是杉木桥的吗？你说杉木桥的话。” “你......　　-----------------------------　　楼主这里是否抄录有误？　　首先，山东哪来的侗族？而且郭世英及百来个人转世的事情，我印象中应该是湖南西南部左右（反正偏西南，不可能发生在山东）的事情，怎么跑山东去了？
　　看来我错怪楼主了。　　我本来以为他会好好写，写的过程中出现了小小的错误，没想到再看下去就越来越不知所云，并且只是到处COPY拼凑而来的。。。　　真无语
　　马克 慢慢看
　　@idiak79
15:11:00　　王阳明的轮回故事： 　　大家可能都知道明朝有一位儒学大师，着名的理学家，叫做王阳明，这位王先生的学问、道德都受到世人的景仰。 　　当王先生五十岁那一年，有一天他到江苏镇江金山寺那里去游览，结果来到这寺院里一看，怎麽这个寺院这样熟悉，好像以前就住在这里。於是他就跟寺院里的一些出家师父们一起到处走走看看，结果来到一个关房前，关房门窗都紧闭着，上面还贴着封条。王先生一看到这个关房就觉得好像以前曾经在　　—————————————————　　诗的第一句是“五十年后王守仁……”阳明是王守仁的号　　
　　@idiak79
19:17:00　　今年年初，皮尤研究中心（Pew　Research　Center）发布的一份研究报告发现，多数富有的美国人相信“现在的穷人日子很好过，因为他们什么都不用做就能拿到政府的救济”。对此，"纽约时报"撰文表示，这种对美国穷人的愚蠢看法令人怒火中烧——那种撕心裂肺、无所不在的担忧和恐惧，那疲惫和倦怠，只有那些不知道——或者早已忘记——什么才是真正的贫穷的人，才会这样看。那么美国穷人日子不好过表现在哪儿呢？看　　—————————————————　　建议美帝国民移民我国，会很幸福。　　
　　很好啊，颇有感触
　　天涯社区
先生，对此有系统性的说明。
　　@Archangel_S
13:59:57　　天涯社区
先生，对此有系统性的说明。　　-----------------------------　　什么啊？转来看下哦
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先生，对此有系统性的说明。　　-----------------------------　　@空间思想
16:19:04　　什么啊？转来看下哦　　-----------------------------　　/　　请入此链接学习了解。
　　该到莲蓬鬼话，发到煮酒。这毛意思呢？　　
　　财物，包括金钱与物资，这是世间人所贪求的。这个世间，哪个不贪财？所以佛在布施里面，把它列为第一条。　　世间人贪财，却不知道财从哪里来的？所以佛在经上告诉我们，财布施得财富。财施是因，财富是果报，你这一生财富虽然不多，你生活能够节俭，你有多余的尽量去布施，愈布施你所得的财富就愈多，就这么个道理。　　如果你不肯布施，你命里头那点财用尽，那人也就亡了，所谓“禄尽人亡”。现在人不知道节俭，古时候人讲求节俭。节俭，譬如我们有六十年的寿命，有六十年的禄，你非常勤俭，到六十年了，你禄还没享尽，还有余的，余的怎么样？寿命就延长。所以你才晓得，惜福也是长寿之道。　　实在讲，一个人在一生当中，他有一定的禄命，就是你一生当中，你有多少财富，有多少的收入，都是命中注定的。人最可贵的，就是知道自己的命运，知道自己的命运，他人就老实了，就安分守己了；换句话说，他的心就定了，不会去胡思乱想。　　人没有办法跟命争，“一饮一啄，莫非前定”，这是千真万确的事实。人要是跟命争，他的灾难就来了。诸位如果冷静地观察一下，在现前的世间，你就能看到！　　许多人想尽方法去赚钱，去搞股票，你仔细去观察一下，不错，有些人钱赚到了，但他的命也没有了；有些人钱赚到了，虽然命还在，但是他的身体已经毁掉，一身都是毛病。这个说明，我们不能跟命争！　　你玩股票所赚来的，说老实话，还是你命里有的；你命里要是没有，你也赚不来！就算你命里有六十年的财富，你今天一下把它赚来了，就好比上班拿薪水，你把六十年的薪水统统拿来，这发了一笔大财；可是到下个月你就没收入，钱用光了，用光就完了，还不如月月去拿好。　　社会上现在大家都贪财，却不知道财从哪里来？佛知道世间人都爱财，所以他教给我们生财之道！生财之道就是财布施，你愈施，你所得的就愈多！佛教给我们怎样去修福、怎样去培福、怎样去享福，实在讲，这才是真实的教诲
　　轮回不虚。。。
　　前面还算是讲故事，后面提到了冯冯这个骗子，就知道帖子有什么质量了！
　　午汲和尚转世讨债的民间旧事　　明朝时期，河北武安市午汲镇的午汲村有一户李姓人家在山西开客栈，某天有一位化缘建庙的老和尚来李老板的店里住宿，慢慢的两人熟识起来。老和尚对李老板相当信任，由于出去化缘身上带银两不方便，所以老和尚每次化缘回来就把募得银两交给李老板寄存在柜上。时间长了，银两数目渐渐多起来，李老板看着白花花的银子就见财起意，想把钱给昧了。　　于是某天，李老板趁老和尚外出化缘的时候，把自己的钱财和化缘的银两全部带走，然后跑回了武安老家。老和尚化缘回来一看客栈已卖，老板换人。打听才知李老板人早跑了，气急之下竟一命归西。　　李老板拿着昧来的银子回武安做生意，置田地，渐渐的有了良田千顷、房屋百间、金银无数，后来还成为武安数一数二的财主。　　一日李财主正在午睡，朦胧间看见多年前在他店里住宿的老和尚身背钱叉子来到他面前，对着他说道：“该把我的钱还给我了。”这时丫鬟正好跑来报信，一进门就喊：“老爷，二太太生了个男孩。”睡梦中的李财主突然被惊醒了。问道：“生了个啥？”丫鬟道：“太太刚刚生了个男孩。”李财主心里一惊，知道这是老和尚转生到自己家来要债来了。家里面大婆也来到屋里说：“赶紧给孩子取个名吧。”李财主正在想着刚才的梦随口道：“就叫小和尚吧。”后来小和尚的小名竟被人给叫响了。外面人便很少称呼其正名。　　这个李家公子本是化缘的老和尚投胎转世来找李财主讨前世债的，长到四岁时不哭也不笑。一天丫鬟不小心打坏了一个碗，李公子一听，咯咯笑了起来，财主就又让摔了一个，李公子一听摔碗又笑起来。由于老年得子李财主对这个孩子非常溺爱，就叫家里佣人给小和尚每天摔碗听。直到现在武安风俗中还把摔碗看成败家的表现，所以当地老百姓非常厌恶家里小孩打碗、摔碗。　　小和尚见大家播种稻子，秋天就能收获满满的稻穗，于是问家里长工：“是不是种啥就能收啥？”长工答：“可不，种瓜得瓜，种豆得豆。”小和尚说：“那咱就把这块地种元宝吧。”种上元宝后一个月了也不见发芽，小和尚就把地刨开一看，发现元宝不见了，只刨出几个煤块。长工说：“呀，地太干，全烧芽了。”实际上是长工夜里把元宝挖走了。　　小和尚花钱挥金如土，有一年邯郸黄粱梦庙会，他和家里的仆人赶着马车去看会。看庙会的人太多，马车无法行走，小和尚说：“这些人都在这，看会也没法走。”于是命令仆人在车上往地上撒银子，一边走一边撒，赶会的人见有人大把撒钱都撵着马车后面拾银子元宝，谁也不赶会了。做生意的、看会的，都跟着小和尚的马车走。黄粱梦庙会就这样被小和尚给夺了。　　武安市阳邑旱池为武安市境内最大的旱池，当时为午汲小和尚所有。李财主虽然知道儿子是来讨债的，但毕竟是自己的亲生儿子，也只好任由他挥霍家财。李财主临死前对小和尚说：“我死后你卖哪也别卖阳邑旱池，只要你不卖阳邑旱池，卖水的钱每天能给你进一个元宝，也就够你生活了。”然而午汲小和尚从小到大就知道花钱，不会挣钱，在李财主死后就开始靠卖家产度日，第一个就先把阳邑旱池卖了。接着把李财主留下的家业陆续卖了个精光。　　这个轮回转世的真实故事在武安祖辈中流传了几百年。
　　轮回我信，催眠不太信
　　真棒　　
　　加上西方研究成果几个字，就是事实了？　　发帖前，为避免大家说俺搞封建迷信，先讲一讲西方科学家的研究成果：灵魂存在的实证研究——能记得前世的孩子研究　　在这个研究领域里面，可以说是最负盛名的一位学者，是美国的维吉尼亚大学的着名精神心理学家伊恩．史蒂芬森教授。　　史蒂芬森教授他主要的研究对象是七到十二岁的小孩子，这些小孩往往都能够记忆起十几年前的、几十年前的，甚至上百年前发生的事情，距离都很遥远，所说的事情都很真实。当这些小孩子把前世的事情说出来以后，史蒂芬森教授就进行深入的调查、核实，最后确证是有轮回。他这四十多年的研究，收集有三千多个这种轮回的案例。他发表的着作有很多，早期的作品里面有一部叫做《二十案例示轮回》（Twenty Cases Suggestive of Reincarnation），Reincarnation英文就叫做轮回。　　在这本书里头我给大家分享一个案例，这个案例是一个英国的例子，是讲一对双胞胎，这对双胞胎原来是两个人同时投胎而来。这对双胞胎，姐姐叫吉莲，妹妹叫简妮佛，她们是一九五八年十月出生在英格兰诺森伯兰郡的赫克斯汉。这对双胞胎她们俩投胎是从哪里投胎来的？就是从这个家庭里出来的。原来这个家庭里父母以前有两个女儿，姐姐叫做乔安娜，妹妹叫做杰奎琳，当时姐姐十一岁，妹妹六岁，在一九五七年五月五日那一天，姐妹俩走在街道上，结果很不幸被一辆车，一个妇女可能是因为喝醉了酒，一下子冲到人行道上，就把姐妹俩撞死了。撞死以后父母都很悲伤，特别是父亲，就非常的想念死去的两个女儿。　　之后一九五八年年初的时候，她母亲怀了身孕，当时这个父亲也不知道为什麽，就很相信这次怀的是一对双胞胎，他很相信就是他这两个女儿又回来。当时医生给她检查身体，没有什麽双胞胎的迹象。这个事情很奇怪，她父亲不知道为什麽就坚持说这是双胞胎，结果后来证明确实父亲说的是对的。生了双胞胎以后，姐妹俩她们慢慢的长大，能够会说话的时候，她们就能够记起自己前世，说她们就是这个家庭里死去的那对姐妹投胎而来的，生活中种种的迹象都表明是这样。　　后来史蒂芬森教授到她们家来进行调查访问，比如说这两个姐妹双胞胎很喜欢自己死去这两个姐姐遗留下来的东西，拿到以前这些玩具，姐姐和妹妹分别给这些玩具起名字，她们是各自拿各自过去的玩具，而且起的名字都一样，小熊、小猫起的名字都一样。而且这两个人后来长到大概三、四岁的时候，有一次父亲就带着她们到一个学校，这个学校本来她们俩这一生还没有去过，结果她们俩一下子就说出这个地方的这些东西，说这个学校怎麽样怎麽样，说我们以前在这里上过学，说得都很准确，都很符合她们这个家庭里死去那两个姐妹的情况。　　而且双胞胎姐妹她们的关系都很像她们死去的这两个姐姐的这种关系。比如说已经死的那两个姐妹，当姐姐的十一岁了，已经学会写字，当时的妹妹才六岁，还不会写字，当时姐姐就很喜欢教妹妹写字，这种现象又出现在这对双胞胎身上，双胞胎的姐姐很快拿起笔来就学会写字，但是双胞胎的妹妹学了好久，还是拿着拳头握着笔，她不会握笔。　　分享 灵魂存在的实证研究证明
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16:26:24　　同一横行为转世猜测，同一竖行为同一时期。先只给出一个字，看谁能写出全名，考考大家的
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15:11:00　　王阳明的轮回故事： 　　大家可能都知道明朝有一位儒学大师，着名的理学家，叫做王阳明，这位王先生的学问、道德都受到世人的景仰。 　　当王先生五十岁那一年，有一天他到江苏镇江金山寺那里去游览，结果来到这寺院里一看，怎麽这个寺院这样熟悉，好像以前就住在这里。於是他就跟寺院里的一些出家师父们一起到处走走看看，结果来到一个关房前，关房门窗都紧闭着，上面还贴着封条。王先生一看到这个关房就觉得好像以前曾经在　　—————————————————　　诗的第一句是“五十年后王守仁……”阳明是王守仁的号　　
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　　财物，包括金钱与物资，这是世间人所贪求的。这个世间，哪个不贪财？所以佛在布施里面，把它列为第一条。　　世间人贪财，却不知道财从哪里来的？所以佛在经上告诉我们，财布施得财富。财施是因，财富是果报，你这一生财富虽然不多，你生活能够节俭，你有多余的尽量去布施，愈布施你所得的财富就愈多，就这么个道理。　　如果你不肯布施，你命里头那点财用尽，那人也就亡了，所谓“禄尽人亡”。现在人不知道节俭，古时候人讲求节俭。节俭，譬如我们有六十年的寿命，有六十年的禄，你非常勤俭，到六十年了，你禄还没享尽，还有余的，余的怎么样？寿命就延长。所以你才晓得，惜福也是长寿之道。　　实在讲，一个人在一生当中，他有一定的禄命，就是你一生当中，你有多少财富，有多少的收入，都是命中注定的。人最可贵的，就是知道自己的命运，知道自己的命运，他人就老实了，就安分守己了；换句话说，他的心就定了，不会去胡思乱想。　　人没有办法跟命争，“一饮一啄，莫非前定”，这是千真万确的事实。人要是跟命争，他的灾难就来了。诸位如果冷静地观察一下，在现前的世间，你就能看到！　　许多人想尽方法去赚钱，去搞股票，你仔细去观察一下，不错，有些人钱赚到了，但他的命也没有了；有些人钱赚到了，虽然命还在，但是他的身体已经毁掉，一身都是毛病。这个说明，我们不能跟命争！　　你玩股票所赚来的，说老实话，还是你命里有的；你命里要是没有，你也赚不来！就算你命里有六十年的财富，你今天一下把它赚来了，就好比上班拿薪水，你把六十年的薪水统统拿来，这发了一笔大财；可是到下个月你就没收入，钱用光了，用光就完了，还不如月月去拿好。　　社会上现在大家都贪财，却不知道财从哪里来？佛知道世间人都爱财，所以他教给我们生财之道！生财之道就是财布施，你愈施，你所得的就愈多！佛教给我们怎样去修福、怎样去培福、怎样去享福，实在讲，这才是真实的教诲
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　　午汲和尚转世讨债的民间旧事　　明朝时期，河北武安市午汲镇的午汲村有一户李姓人家在山西开客栈，某天有一位化缘建庙的老和尚来李老板的店里住宿，慢慢的两人熟识起来。老和尚对李老板相当信任，由于出去化缘身上带银两不方便，所以老和尚每次化缘回来就把募得银两交给李老板寄存在柜上。时间长了，银两数目渐渐多起来，李老板看着白花花的银子就见财起意，想把钱给昧了。　　于是某天，李老板趁老和尚外出化缘的时候，把自己的钱财和化缘的银两全部带走，然后跑回了武安老家。老和尚化缘回来一看客栈已卖，老板换人。打听才知李老板人早跑了，气急之下竟一命归西。　　李老板拿着昧来的银子回武安做生意，置田地，渐渐的有了良田千顷、房屋百间、金银无数，后来还成为武安数一数二的财主。　　一日李财主正在午睡，朦胧间看见多年前在他店里住宿的老和尚身背钱叉子来到他面前，对着他说道：“该把我的钱还给我了。”这时丫鬟正好跑来报信，一进门就喊：“老爷，二太太生了个男孩。”睡梦中的李财主突然被惊醒了。问道：“生了个啥？”丫鬟道：“太太刚刚生了个男孩。”李财主心里一惊，知道这是老和尚转生到自己家来要债来了。家里面大婆也来到屋里说：“赶紧给孩子取个名吧。”李财主正在想着刚才的梦随口道：“就叫小和尚吧。”后来小和尚的小名竟被人给叫响了。外面人便很少称呼其正名。　　这个李家公子本是化缘的老和尚投胎转世来找李财主讨前世债的，长到四岁时不哭也不笑。一天丫鬟不小心打坏了一个碗，李公子一听，咯咯笑了起来，财主就又让摔了一个，李公子一听摔碗又笑起来。由于老年得子李财主对这个孩子非常溺爱，就叫家里佣人给小和尚每天摔碗听。直到现在武安风俗中还把摔碗看成败家的表现，所以当地老百姓非常厌恶家里小孩打碗、摔碗。　　小和尚见大家播种稻子，秋天就能收获满满的稻穗，于是问家里长工：“是不是种啥就能收啥？”长工答：“可不，种瓜得瓜，种豆得豆。”小和尚说：“那咱就把这块地种元宝吧。”种上元宝后一个月了也不见发芽，小和尚就把地刨开一看，发现元宝不见了，只刨出几个煤块。长工说：“呀，地太干，全烧芽了。”实际上是长工夜里把元宝挖走了。　　小和尚花钱挥金如土，有一年邯郸黄粱梦庙会，他和家里的仆人赶着马车去看会。看庙会的人太多，马车无法行走，小和尚说：“这些人都在这，看会也没法走。”于是命令仆人在车上往地上撒银子，一边走一边撒，赶会的人见有人大把撒钱都撵着马车后面拾银子元宝，谁也不赶会了。做生意的、看会的，都跟着小和尚的马车走。黄粱梦庙会就这样被小和尚给夺了。　　武安市阳邑旱池为武安市境内最大的旱池，当时为午汲小和尚所有。李财主虽然知道儿子是来讨债的，但毕竟是自己的亲生儿子，也只好任由他挥霍家财。李财主临死前对小和尚说：“我死后你卖哪也别卖阳邑旱池，只要你不卖阳邑旱池，卖水的钱每天能给你进一个元宝，也就够你生活了。”然而午汲小和尚从小到大就知道花钱，不会挣钱，在李财主死后就开始靠卖家产度日，第一个就先把阳邑旱池卖了。接着把李财主留下的家业陆续卖了个精光。　　这个轮回转世的真实故事在武安祖辈中流传了几百年。
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