我的宿迁今世缘招商事因

每日福音(因为他垂顾了她婢女的卑微,今后万世万代都要称我有福;因全能者在我身上,行了大事,他的名字是圣的)-罗马大公教会-微转化
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每日福音(因为他垂顾了她婢女的卑微,今后万世万代都要称我有福;因全能者在我身上,行了大事,他的名字是圣的)
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【新朋友】点击上方蓝色字体,关注本公众号【多互动】可以关注新浪微博“罗马大公教会”日圣母访亲(庆日)读经一(任选一篇)1、(以色列的君王——上主、在你中间。)索福尼亚先知书3:14-18熙雍女子,你应欢乐!以色列,你应欢呼!耶路撒冷女子,你应全心高兴喜乐!上主已撤销了对你的定案,扫除了你的仇敌;以色列的君王──上主,在你中间,你再不会遇见灾祸!在那一天,人必对耶路撒冷说:「熙雍,你不用害怕,不要双手低垂!上主你的天主,在你中间,他是一位施救的勇士,他必为你喜不自胜,对你重温他的爱情,且因你欢跃喜乐,有如在庆节之日。我必消灭打击你的人,使你不再受羞辱。释义这一段经文是索福尼亚先知书的总结,当上主的日子来临,世界经过审判,万民与以色列遗民要形成新的以色列子民。先知呼吁到那时,耶路撒冷的人民要欢乐!因为上主亲自以君王之身分保卫耶城,改变原有的惩处,也不让仇敌欺压他们!上主没有忘记祂对耶城的爱情,必然施展大能,为他们追击敌人,消除他们的害怕。2、(对圣者的急需,你们要分担;对客人,要款待。)恭读圣保禄宗徒致罗马人书12:9-16弟兄们:爱情不可是虚伪的。你们当厌恶恶事,附和善事。论兄弟之爱,要彼此相亲相爱;论尊敬,要彼此争先;论关怀,不可疏忽;论心神,要热切;对于主,要衷心事奉。论望德,要喜乐;在困苦中,要忍耐;在祈祷上,要恒心;对圣者的急需,要分担;对客人,要款待。迫害你们的,要祝福;只可祝福,不可诅咒。应与喜乐的一同喜乐,与哭泣的一同哭泣。彼此要同心合意,不可心高妄想,却要俯就卑微的人。福音(我主的母亲驾临我这里,这是我那里得来的呢?)恭读圣路加福音 1:39-56玛利亚就在那几日起身,急速往山区去,到了犹大的一座城。她进入匝加利亚的家,就向依撒伯尔请安。依撒伯尔一听到玛利亚请安,胎儿就在她腹中欢跃。依撒伯尔于是充满了圣神,高声说:「在女人中,你是蒙祝福的,你的胎儿,也是蒙祝福的。我主的母亲,驾临我这里,这是我那里得来的呢?看,你请安的声音,一入我耳,胎儿就在我腹中,欢喜踊跃。那信了由上主传于她的话,必要完成的,是有福的。」玛利亚于是说:「我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于天主,我的救主,因为他垂顾了她婢女的卑微,今后万世万代都要称我有福;因全能者在我身上,行了大事,他的名字是圣的,他的仁慈世世代代于无穷世,赐与敬畏他的人。「他伸出了手臂,施展大能,驱散那些心高气傲的人。他从高座上,推下权势者,却举扬了卑微贫困的人。他曾使饥饿者,饱飨美物,反使那富有者,空手而去。「他曾回忆起自己的仁慈,扶助了他的仆人以色列,正如他向我们祖先所说过的恩许,施恩于亚巴郎和他的子孙,直到永远。」玛利亚同依撒伯尔,住了三个月左右,就回家去了。释义天使来给玛利亚报喜时,她回答「愿照上主的话实现」。之后,玛利亚便急速往犹太山区去拜访亲戚丽撒。这两位妇女都特别蒙天主祝福和召选,以特殊方式参与祂的救恩计划。耶稣的前驱(若翰)感受到主的来近,因此在母腹中就充满圣神(路一15),为「在他之后要来,但却比他更大的」那一位作证。丽撒也由胎中婴儿的反应而充满喜乐和敬畏之情,问候了比她年轻的亲戚,并且率先见证了玛利亚身上的奥秘,称赞玛利亚的信德。玛利亚唱出著名的「谢主曲」(Magnificat),这是她对天主在他身上所行的伟大工程的响应,以及他在此时此刻对这奥秘更深的领悟。这首诗歌同时表现了玛利亚的卑微和受高举,谦逊的信德和蒙召选的高贵,也同时赞颂天主的伟大、权能、仁慈、和永远的信实。节日与福音选读天主教会每年8月15日庆祝圣母升天节,由于台湾地区并非基督信仰盛行之地,当日并非公共假期,因此将这个重大的节日移至主日庆祝。在这一天信仰团体在感恩礼中一起聆听路加叙述的「圣母访亲」的故事(路一39-56)。路加福音的叙述特点路加福音头两章交互地叙述若翰与耶稣的诞生故事,这段福音叙述两位胎中怀有婴孩的母亲会面的情况。路加报导「天使报喜」的时候,曾经告诉玛利亚关于依撒伯尔老年怀孕的喜讯,这是说明天主无所不能的「记号」。玛利亚得到这个信息而欢乐地去拜访自己的表姊,两位妇女互相肯定她们怀孕的状况,给予妇女们双重的尊荣。有关玛利亚拜访依撒伯尔的叙述,整个焦点首先集中在若翰的母亲身上,但是依撒伯尔腹中胎儿欢悦的情况又使读者们的注意力转向玛利亚,而若翰也因此在母胎中就已成为耶稣的前驱。整段叙述的重心当然还是集中在耶稣身上,这一点不但可以由依撒伯尔为了玛利亚和耶稣而赞美天主看出来,而且玛利亚因听见依撒伯尔的话而唱出的「谢主曲」(46-55)更是完全不再提及依撒伯尔和若翰。玛利亚的信德与爱心由于在天使报喜之时,玛利亚得知她的亲戚依撒伯尔怀孕的喜事,遂立刻动身前往犹大山区去拜访依撒伯尔。这是一个非常遥远而且危险的旅程,玛利亚的行动显示出她对于天主的信仰,她相信了天使所说的话:「依撒伯尔虽在老年却怀了男胎」(一26)。虽然从纳匝肋到犹大山区的路途相当遥远,但路加完全没有报导这个旅途的过程,而直接叙述玛利亚到达依撒伯尔家中时所发生的情景。相遇和问候玛利亚到达目的地后,立刻向依撒伯尔问安。路加福音头两章记载了许多相遇的故事,和彼此问候的情况,这些相遇都来自于天主的安排,天主的主动介入往往把人联系在一起,在人与人之间的关系中,救援逐渐展开。玛利亚和依撒伯尔的彼此问候,表达这个相遇充满爱情。在古时希腊、罗马以及犹太人彼此的祝福和今日相当不同,以往的祝福并非只是一个单纯的愿望而已,而是实在地具有产生效果的力量。路加并没有报导玛利亚的问候语,只把注意力集中于依撒伯尔的回应。若翰:耶稣的前驱&依撒伯尔所怀的胎儿在她腹中跳跃(41和44),这是一个充满象征性的记号。天主不仅运用人间的话语,而且也采用人类肢体的语言来传达讯息。就如厄撒乌和雅各布布布布伯在母胎中的表现,就预示了他们未来的关系(参阅:创二五22-28),同样地,洗者若翰虽然目前仍在依撒伯尔腹中,就已经开始执行作为耶稣前驱的先知性任务了,他在母腹中欢喜跳跃,显示玛利亚腹中所怀的胎儿就是默西亚。上主天主的祝福&若翰在母亲腹中欢喜跳跃,来自于圣神充满的效果,依撒伯尔因此而发出先知性的呼喊。依撒伯尔充满喜乐的欢呼,和腹中胎儿的欢跃,都生动的宣告救恩历史展开新的扉页。依撒伯尔呼喊的话并不是一个「祝福」,而是宣告一个事实:「在女人中你是蒙祝福的,你的胎儿也是蒙祝福的。」(42)这句话中并没有指出玛利亚和她腹中的胎儿受到「谁」的祝福,意思就是天主祝福他们。这是圣经文学中一种特殊的笔法,一般称之为「神学性的被动语态」:犹太人由于避讳直接称呼天主,因此往往用被动语态来表达,在话语中未明白指出的行动者就是天主。天主也采用话语祝福人,而天主说出的话具有实际的力量。上主的祝福一直陪伴着领受天主使命的人,但是这个祝福并不排除苦难(参阅:路二35),路加福音从天主对于玛利亚和耶稣的祝福开始,而结束于复活的主对门徒们的祝福(路二四50)。&玛利亚:信德的模范&依撒伯尔接着说:「吾主的母亲驾临我这里,这是我那里得来的呢?」(43)这个修辞学的问句预示了耶稣被举扬之后将要得到的称号「主」,如此一方面表达出玛利亚的召叫之独特性,另一方面也同时清楚地显示耶稣和天主之间特别亲密的关系。依撒伯尔在圣神感动之下最后说的话,则是赞扬玛利亚的信德(参阅:路一38),「那信了由上主传于她的话必要完成的,是有福的。」(45)玛利亚在此被表达为聆听天主圣言最好的榜样(参阅:路八1-21),她的信德和匝加利亚的不信形成强烈的对比(参阅:路一20)。圣母「谢主曲」这段经文的最后是玛利亚听到依撒伯尔的问候语之后所做的响应,内容非常丰富,我们囿于篇幅无法在此详述,只能以最精简的方式综合说明。这段经文本身是一首赞美的诗歌,教会传统上称之为玛利亚的「谢主曲」,因为玛利亚在此几乎是神魂超拔般地以咏唱来回应天主在她的身上所行的伟大奇事。这首赞美诗中交错着「卑微与高举」、「谦逊与举扬」等对立性的词句,正是玛利亚生命的写照,与之相对应的则是对于天主的赞美,祂是伟大的、全能的、仁慈的与忠信的天主。天主满全了祂对选民的许诺,俯允所有向祂求助的贫穷和卑微的人,因此,以色列的一切信者,以及世世代代的基督徒,都不断地用这首诗歌赞美天主。&【综合反省】&路加福音以非常技巧的方式,将洗者若翰和耶稣的童年故事连结在一起。玛利亚和依撒伯尔的相遇含有丰富的神学意义,表达玛利亚特别蒙受天主祝福、她超越一切人的信德、以及她对他人的关怀。玛利亚和依撒伯尔的相遇同时也是耶稣的前驱(若翰)和默西亚的相遇,路一15关于若翰的预言在此得到实现,基督徒读者因此坚信,若翰是耶稣基督的前驱。若翰在母胎中就被圣神充满,而依撒伯尔充分地了解这个记号,因此满心喜悦地称赞玛利亚是有福的,因为她相信了上主的话;而玛利亚则称颂天主的伟大。直到今日基督徒仍不断的重复依撒伯尔问候玛利亚的话:「万福玛利亚」,同时也不断地和玛利亚一起咏唱「谢主曲」。这首诗歌特别适合于今日的庆典,玛利亚一生的卑微顺服,完美地回应天主对她的特别宠幸,而最终赏给她整个人类生命的满全 ─ 在天堂永远生活于天主面前。&分享1、如果你读过《圣咏集》,就会发现圣母玛利亚所做的即兴祈祷,其实是一些圣咏章节的组合。圣母玛利亚如此熟悉圣经,足以证明她如何热爱天主的话。圣经也多次提到她常把天主的话默存在心里。要知道当时圣经并非印刷出来,可以人手一册的,而是手抄本。教会要我们敬礼圣母,并不是把她当作神来膜拜,而是为了仿效她的榜样。的确,古往今来没有一个人能像她那样热爱圣言,以致天主借着她使圣言成为血肉,居住在我们中间。2、玛利亚为服侍怀孕的表姐而来,她带来喜乐和安慰,同时也带着天主的福,因为基督就在她的腹中。表姐依撒伯尔慧眼顿开,心灵充满欣慰,母亲和胎儿都在圣神内欢悦,一切遮蔽都被掀开,一切迷雾都顿然驱散,眼前的玛利亚就是救世主的母亲!话语是有力量的,是可以创造幸福和奇迹的。天使传报说“道成肉身”在玛利亚胎中成就,玛利亚的问候使表姐和表姐的胎儿认识真理:上主的话语不只是造就了天地、万物和人类,也在人的生活中创造奇迹。&3、圣母的“谢主曲”是《路加福音》中讲述耶稣诞生故事中的一首赞美诗。它表达圣母对天主的情感,更是颂扬“仁慈、威能、慷慨及信实”的天主:仁慈的天主眷顾卑微的人;具有威能的天主驱散心高气傲的人,却举扬卑微贫困的人;慷慨的天主使饥饿者饱享美物;信实的天主实践了向以色列祖先所许过的诺言。圣母的心神欢跃于天主,她代表所有受压迫的人,对天主关心社会弱势群体,唱出内心的欢欣与感恩,也说出了教会,或每一个基督徒应当关心弱势的人。福音中的玛利亚和依撒伯尔,一个是农村少女,几乎不为村外人所知;另一个是老龄女人,很可能是众人皆知的素不生育者。她们在世人眼中是最不可能成为历史伟大事迹的两位女性。然而,天主拣选了她们来扮演人类救恩史中的重要角色。玛利亚的《谢主曲》完美地描绘出天主在社会上和在人心中的伟大作为。能在人世间和生活中意识到天主伟大作为的人是有福的,他们将歌颂赞美他、敬拜他,同时也会充满感恩与喜乐地侍奉身边的兄弟姐妹。我能意识到天主的作为吗?反省1、圣母是基督徒的完美典范。我在生活中特别学习圣母哪一个德表(谦逊、顺命、相信、关怀…)呢?2、面对天主的召叫,我如何响应?3、我的心神因主而欢欣踊跃吗?我接纳生命中的一切吗?我感恩吗?主给我重担我能以顺服你心承行主旨吗?我有圣母的谦卑、顺服和爱的心吗?4、圣母的访亲是在圣神的推动下、在主内完成的,而我们的访亲拜友有多少次是属神的交往呢?通过默想这段福音以后,我们应该做怎样的调整呢?5、 圣母坦诚的、开放的向依撒伯尔表达了内心的喜悦和天主的祝福,如果你是依撒伯尔,你会有怎样的反应呢?6、 你认为什么是谦逊呢?怎么样才是谦逊呢?因为认为真正的谦逊应该像圣母一样,一方面承认自己的卑微不堪,另一方面又强调全能的天主在她身上的工作,你能体会到这种张力吗?你怎么看? &6、今天福音中那段圣母赞主曲千古传颂,静下心来,和圣母一起赞颂上主。7、今年的圣母蒙召升天节适逢主日,让我们一起默想,圣母与耶稣救赎工程的密切关系,圣母不但是基督的母亲,更陪伴他成长,在十字架下见证他的死亡,又与宗徒团体一起经验他的复活显现。8、天主光荣圣母,在于她完全的接受天主的召叫,默想圣母回应天主召叫时的心情,求她教导你也慷慨地回应天主的召叫。9、今天福音中那段圣母赞主曲千古传颂,静下心来,和圣母一起赞颂上主。10、在今天圣母蒙召升天的节日中,让我们一起默想,圣母与耶稣救赎工程的密切关系,圣母不但是基督的母亲,更陪伴他成长,在十字架下见证他的死亡,又与宗徒团体一起经验他的复活显现。11、天主光荣圣母,在于她完全的接受天主的召叫,默想圣母回应天主召叫时的心情,求她教导你也慷慨地回应天主的召叫。 &&
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微信公众号[鬼故事] 三世因果之今世我所见(我所写的鬼神之事都是我亲身经历,没有半点虚言)[转载]
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[转载][鬼故事]三世因果之今世我所见(我所写的鬼神之事都是我亲身经历,没有半点虚言)[第3页]
作者:daicneng&&更新时间: 18:24:26
&&&&为了舒缓一下大家的心情,向大家传递正能量,下面我想给大家讲一些励志成才的人和事
&&&&天道酬勤,苦尽甘来-记我最要好的大学同学&&&&大学生活,对于我们每一个有过大学经历的人来说都是难忘而值得追忆的,那时我们意气风发,活力四射,精力充沛。四年的时光朝夕相处,结下了深厚的同学情。
&&&&我的这个同学来自河南,个子不高,长得却很俊俏,和我一样都是农村孩子,可能是因为这个原因,大学四年我们几乎每天都在一起学习玩乐,成了最要好的同学朋友。他姓马,大家都叫他小马。
&&&&小马的爸爸早年过世了,小马头上还有一哥,那时农村大家都很穷,收入基本靠苦力,家里顶梁柱没了,可以想想当时小马家的经济窘境,小马的哥哥早早辍学了,小小年纪就外出打工。小马上大学的那年他哥已经成家了,能资助小马学费生活也有限,虽说我们当时每年学费只有600元,每月生活费也不过一百多,一年下来花费也要二三千,这对于小马的妈妈一个农村女人来说也是一笔不小数目。
&&&&大学四年,我跟小马几乎每天都混在一起,特别是学习之余一起外出看录像,晚上自习时间一起谈天说地,畅想未来,说实在的,上大学四年我们尽玩了,根本就没好好念过书,主要还是因为没有压力,在那个包分配,考试60分万岁的年代,上大学成了走过场,混学分,只要拿到学位正常毕业就有单位来录用你,现在想想还是现在的分配体制合理,至少不会误人子弟。
&&&&小马和我都是农村孩子,家庭条件也都不好,小马单亲家庭,生活拮据,幸亏有他哥资助,同样,我爸自我上大学后一直有病,幸好我哥当时已经毕业参加工作,家里和我的学费基本都是哥哥负担,细细想来我跟小马的情况很像。
&&&&大学生活最不缺的是时间,最缺的是钱,特别是对于我们这些来自农村的穷人家孩子,为了减轻家里负担,小马从大二开始就勤工俭学,利用周末节假日时间先后给人守过录像厅,当过家教。基本解决了个人生活费,当时我都没有意识到,可能是他家里那几年太困难了吧,现在想来,我大学四年一次都没有做过勤工俭学,很是惭愧。
&&&&哪个少年不多情,哪个少女不怀春,尽管那时学校不提倡谈情说爱,但是在青春萌动期,情窦初开的年龄,喜欢异性,谈恋爱是一种自然而然的事,小马和我性格都偏内向,遇到喜欢的人都不敢直接追求表白。一次,小马喜欢上外系的一个女孩,试着跟人家接近,可能人家没看中,结果我带着他到那女孩宿舍楼下喊话,约人家看电影,被拒绝了,想来也是挺搞笑的。但这就是年轻人的作为,真实而冲动。
&&&&我们学习位于山东省东营市,黄河入海口所在地,也算是一个海滨城市,可惜我们学校离海还远,当年,我和小马都没有见过大海,对大海有一种强烈的向往和冲动。一个周末,我们俩各自借了一辆自行车,买了点干粮和水一大早就向着大海进发,当时的心情十分兴奋和激动,至今仍记忆犹新。我们一边骑车一边打听,直到下午三点了才找到通往大海的一条河流,河边一位大爷正好在地里干活,我们上前打听方才知道,这条河确实能通往海里,但离海边还有三十四里,即使要去也要等到明天一大早随船过去,我和小马听后面面相觑,无奈的摇了摇头,我们只好失望的返校了,留下了些许遗憾。现在想来还是当时家庭条件不好啊,其实当时有好多家里条件好的同学爬泰山,去青岛都是有的。直到2000年后以后我才第一次去青岛看到大海。
&&&&大学四年你不一定要学到多少知识,但你却不能不收获友谊。因为同学情是一种人生财富,是一生的无价之宝。它不会随着时间的流逝而离去,相反,它会随着时间的流逝而变得更浓烈。时光匆匆,大学四年一晃而过,小马分到了河北,我分到了山东,从此天各一方,见面的机会少之又少,毕竟每个人都有自己的生活,平时只能电话相互问候一下。
&&&&2000年初小马被单位派到北京工作,期间我正好去北京出差,这是我们毕业后第一次见面,也是这些年唯一一次,想来有点不可思议,当时,小马收入每月也只有一千多,跟我在山东收入相当,为了以后的发展,小马之后自考了MBA,几年后回单位终于得到了重用。过多的细节我也不是很清楚,只知道他现在每年要出国半年时间,家庭收入已经很高了,唯一不足就是对家庭的照顾少了。
&&&&由于个人原因,最近几年我经济情况比较糟糕,直到前年才决定买房,除了贷款还需要向亲朋好友借钱,尽管我们这么多年来联系已经很少了,有时甚至只是过年过节才会电话问候一下,但是听到我买房需要借钱的事,小马二话没说就只问我需要多少,给我转账时还不忘问问够不够,年前我本来想先还他一部分,小马考虑到我目前情况断然拒绝了,这就是同学之情啊。
&&&&有些人平日里你可能很少想起他,但是遇到事,到他地盘的时候你就想念他,想见他,这就是同学。
&&&&说起大学同学,毕业近二十年有近一半都没有再见过,并且有二人已经过世,今生再也没有机会相见了,想来真是伤感。
&&&&今天出差东北鸭绿江畔,中午的车,晚上到,高铁都要7个钟头,感叹中华的幅员辽阔。
&&&&暴死野外的堂叔&&&&说起这个堂叔,让人挺痛心和惋惜的,因为那么年轻就走了,还是暴死野外,当时我还小,很多细节也是听爸爸讲的。
&&&&堂叔家和胖叔家比较亲,同一个爷爷,跟我爸同一个太爷爷,也算是较近亲戚关系了。堂叔家兄弟姐妹四个,他在家排老三,有一个哥是老大,一个姐是老二,老四是个小兄弟。老大在跟胖叔一样当老师(体育老师),老二我堂姑那时已经嫁人了,堂叔当时也结婚有一儿子了,老四还没结婚。
&&&&我们县地处桂北群山环抱,80年代初改革开放的春风吹到了大连南北,就连我们边远穷山恶水的小乡村也嗅到了改革开放的新气息。所谓靠山吃山,那些年县里掀起了开矿大潮,禁不住诱惑的堂叔和他弟(我姑且称他为小叔吧)也加入到了开矿大军,矿山在离县城很远的深山老林里,所以出去开矿一般一年半载才能回家一趟。
&&&&堂叔长的白净英俊,有点奶面小生的感觉,性格外向,精明脑子活。小叔皮肤黝黑,个子不高,浓眉大眼,身材敦实,生性粗犷,说话像打雷,粗野,给人感觉就是一山村野夫。兄弟俩在一起颇有点秦琼和尉迟公的的感觉,堂叔发号施令,小叔就执行,这就是哥俩的基本分工。早年堂叔买了一台米粉机,在家带着小叔制做米粉卖,其实生意不错,那在当时也是村里数的着的致富能人,堂叔就是那种脑子活还敢闯的那种人。后来开米粉厂的多了,堂叔他们就将米粉机转手了,带着小叔离开了家,去到深山老林里开矿去了。
&&&&突然有一天小叔哭着回到了家里,说堂叔找不到了,大家问他到底什么情况,刚开始他没敢说实情,支支吾吾的,估计当时是被吓傻了,在堂叔哥哥和大家一再追问下才原原本本的将事情说出来。
&&&&那天早上,哥俩像往一样准备到矿山来工,结果跟同在开矿的另一伙矿工们发生了争执,最后打起来,对方人多势重,追着他们打,哥俩就分开逃命,小叔逃回到住处后没有发现堂叔,等了一天也没见堂叔回来,就知道堂叔可能真出事了,自己又不敢去找,所以直接就回家报信来了。
&&&&坐了一天车,刚歇下。大家也不说话,看来我回忆的这些事情大家没兴趣了,早点休息吧。
&&&&家里几个亲戚在小叔的指引下去了堂叔矿山处四处寻找,结果在一处悬崖下面发现了堂叔的尸体,当即就运回了家。
&&&&在检查堂叔尸体时发现头部有明显的硬物重击留下的伤口,身体多部位也有被打击留下的淤青,所以基本排除堂叔坠崖身亡的可能,最大的可能性是堂叔被那一伙矿工追上后群殴致死,造成死亡的直接原因应该是头部被工具或者石头之类的硬物打击所致。
&&&&可以想见,当时堂叔被这伙丧失理智的矿工群殴时的无助和绝望,叫天天不灵,叫地地地不应,活活被打死,死后被推下万丈悬崖,有多大的仇恨和过节至于做出如此禽兽之事,于是大家商量准备状告将堂叔打死的这伙矿工。
&&&&下午继续学习,晚上更。
&&&&刚吃过晚饭,有人吗?更了
&&&&堂叔惨死,堂叔一家顿时被悲伤情绪所笼罩,特别是孤儿寡母的堂婶如堕冰窖,20多岁得年龄就成了寡妇,堂叔堂婶俩夫妻恩爱,堂叔点子多,又有情调,俩人感情很好,如今只能以泪洗面。
&&&&法院受理了矿工打死堂叔的案子,但需要进一步尸检,刚刚惨死的堂叔又药一次经历被解剖,这对死人是怎样的一种不敬啊。可是为了给过世的堂叔讨说法,将肇事者绳之以法,血债血偿,堂叔一家豁出去了,同意尸检,在那个年代,在农村这需要多大的勇气作出这样的决定阿,死者为大,入土为安这是当时农村最看中的。
&&&&本以为有十足把握赢得官司,可是法院判决判决大大出乎堂叔一家的意料,法院以证据不足无法认定堂叔被人殴打致死,头部伤口可能因摔下悬崖时所致,因为当时大家发现堂叔的尸首时第一时间将堂叔运回了家,第一现场被破坏了。对于身体上的淤青法院也认定可能是因为摔下悬崖过程中和摔下时产生的解释。最后只是要求那帮矿工象征性的赔了一点钱了事。
&&&&事后大家听堂叔的哥哥说了一些惊人的内幕,原来那帮矿工村里有亲戚在县里主事,买通了法院,对尸检和判决做了手脚,可伶的堂叔,死后也没能讨个说法,真是死不瞑目啊。
&&&&即使当时大家在悬崖下发现堂叔尸体报警,不破坏现场判决结果也是一样的,因为县里没人,所以就不会有所谓的公平。中国社会的情理和法理永远都不是一回事,你也永远不会明白其中的奥妙。
&&&&为堂叔的惨死感到痛心和惋惜的同时,其实更应该好好回想一下事件发生背后的深层次原因,其实世界上只可能有无缘无故的爱,却没有无缘无故的恨,后来听说,堂叔和小叔在开矿时特别霸道蛮横,特别是小叔仗着五大三粗有力气经常欺负附近的矿工,大家早就对他们俩怀恨在心了,细细想来堂叔是替小叔死的,大家心知肚明,只是碍于小叔的臭脾气和浑没敢再深究罢了。
&&&&20多岁的堂婶最终离开了堂叔一家,大家也都很理解和平和,毕竟太年轻了,以后的人生还很长,路还远,说实在的堂婶人很好,虽然嫁到堂叔家没几年,但性格温和,待人真诚,勤劳而善良,大家都很喜欢她。堂婶嫁人了,堂叔一家将堂叔的唯一儿子留下了,堂婶有空还是会经常回来看儿子,有时在县里碰到堂婶还能说说话,我们还是那样称呼她,她依旧是那样热情对我们,小叔结婚后,堂婶的儿子就一直跟着小叔两口子过,堂叔的哥哥后来改行从政了,基本承担呢堂叔儿子的抚养费。据说后来堂叔儿子长大后就只记得他的叔伯之情,对自己的亲妈起了怀恨之心,怪她抛弃了他,其实,当年堂婶是想带着他改嫁得,但是堂叔一家不舍才留下的,谁是谁非谁又能说的清呢,人世间就是这样,你不是别人你永远不可能体会到他人的不易,遇到不解和误会,多为别人设身处地想想,换位思考可能就会豁然开朗,海阔天空了。
&&&&暴烈的小叔中年丧妻&&&&堂叔的惨死并没有触动小叔,小叔的火爆脾气和专横跋扈的性格没有丝毫收敛。只是之后小叔就再也没有出远门了,离开了堂叔,小叔也找不到什么正事干,三天打鱼两天晒网,没两年就听说他要结婚了,更出人意料的是,新娘子还挺漂亮,皮肤白净,婀娜多姿,气质佳,算得上标志美人了。他们俩站在一起就是黑白分明,极不协调,大家都逗他,说小叔给堂婶灌了什么迷魂汤,让这么一个大美人跟了离,一朵鲜花插在牛粪上了,小叔就呵呵一笑。因为小叔皮肤黑黝,堂婶皮肤白净,鲜明对比,所以大家后来都开玩笑叫他俩黑爷爷白奶奶。
&&&&说真的,我一直纳闷堂婶当年怎么看上小叔的,直到现在都没想通,小叔要长相没长相,要家庭没家庭,嫁过来还要带一个堂叔儿子,图的什么。人世间好多事情的发生就是这样颠覆常理,大跌眼界。别说,暴烈的小叔对别人都是叫叫嚷嚷,唯独对堂婶服服贴贴,真是一物降一物,也足见小叔对堂婶的用情至深,其实堂婶不光人漂亮,为人处事也很得体,口碑好。
&&&&堂婶先后生了一女一儿,儿子皮肤黑随了小叔,女儿随堂婶皮肤白净,就是相貌不如堂婶。小叔的大哥自改行从政后仕途一帆风顺,可以说平步青云,说实话,小叔的哥哥长得英俊潇洒,个子也高,关键还挺能喝酒,从一名体育老师最后混到县副处级领导实属不易,期间付出的代价也是常人难以想想得,据说前些年因为心脏问题做了搭桥手术,人生得失又如何界定呢!当你看到别人光鲜的外表而羡慕时,你又怎么知道这光鲜的背后是怎样的付出和承受呢!小叔大哥的情况以后有机会再说。
&&&&小叔大哥随着仕途的发展,手中权利也越来越大,于是利用职务上的便利给小叔在林场安排了一个岗位,结果小叔恶习难改,在林场一个必经处私自设立了一道关卡,对过往车辆收取过路费,大家知道小叔哥哥的身份后都敢怒不敢言,为了一己私欲而行如此恶行,与草蔻无异,小叔不仅不以此事为耻,反以为荣,回到村里说起此事眉飞色舞,洋洋得意,丝毫不把别人的痛苦当回事,把自己的幸福建立在别人的痛苦上。
&&&&小叔就是这种只要自己好不管别人死活,恶习不断的小叔自我感觉良好,因为他做事的出发点就是怎么有利自己,不管这是损人利己还是伤天害理,却不知在损害他人的同时也在损害自己,福报在日日减少,恶报在日日增加。还有一件小事,说起来让人苦笑不得,你要说他粗野,笨吧,有时他的机灵智慧超乎常人。说是有一天小叔看到一片西瓜地,看看四处没人就径直走了过去摘了几个瓜,这就是明着偷,不巧被从家赶来的瓜农看到了,按照常人偷东西被人撞见跳到黄河也洗不清,百口莫辩,瓜农问小叔为什么偷自家瓜,小叔得回答令人震惊,我以为你家瓜收完了,这是剩的,搞得瓜农无以言对,面对满地的西瓜,居然能说出这话,真是睁着眼睛说瞎话啊。哪里还有起码的羞耻之心。
&&&&太晚了,洗洗睡了,晚安!
&&&&说起堂婶,自嫁给小叔就勤俭持家,聪慧漂亮,家里家外的大行小事都是她做主,对堂叔的遗骨犹如己出,孝敬公公婆婆,与小叔看似不相称的结合日子却过的有声有色,红红火火,小叔对她惜香如玉,怜爱有加,事事宠她,对堂婶可以说百依百顺,与小叔在外霸道蛮横的形象判若两人,人心这东西是世上最难以捉摸的,非常人所能看透。
&&&&堂婶为人热情大方,大家都愿意跟她来往,对比小叔真是一个天上一个地下,堂婶其实比我们这些后辈大不了几岁,我与堂婶妹妹高中时同一届,不在一个班级,后来都考上了大学。
&&&&大家早,又在学习了。
&&&&休息一下,更点
&&&&记得大学寒假回家到堂婶家串门,主要是去看望一下堂爷爷堂奶奶,那时堂奶奶因中风半身不遂,基本不能站立了,另外特别奇怪,堂奶奶的面部表情都不能自主控制,总是时不时的失控笑出声,临走时堂婶非要送我一些鸡蛋什么的,当时上学去的时候也没带东西,搞得我不好意思。
&&&&堂婶给人永远是那种活力无限,热情似火的感觉,一张嘴就能听到她清脆口快的悦耳声,给人一种身体里时刻充满着无限的能量。
&&&&可是有一年我打电话给家里得知堂婶突然患上癫痫病,让人感到不可思议,我不知道癫痫病是如何引发的,但是堂婶会得这个病却令我吃惊,那时我已经在外地工作了。再后来在与家里一次通话中被告知堂婶去世了,死因就是癫痫病发作,那天堂婶独自一人到村前小河沟洗衣服时,突发癫痫掉进了河里,恰巧当时没有人在身边和路人,被活活溺死了。想想当时堂婶也就30多岁的样子,那么青春活力的一个人说没就没了,令人痛心疾首。据说小叔得知后痛哭流涕,痛不欲生,好长时间都没能走出来。
&&&&小叔多年来的恶行换来了自己最亲最爱的人的离去,先是堂叔替他而死,现在又是自己的至爱意外死亡,有时我们自己作恶自己没有受到果报,但不表示就不存在果报了,好多时候我们的家人亲人代我们受过罢了,为了自己也为了家里亲人我们要尽快弃恶从善,为自己家人多积德。
&&&&我们不怕小人,也不怕恶人,最怕的是无明之人,如果恰巧这个无明的人又是自己的家人亲人,我们就更是难免被牵连。而我觉得小叔就是这种无明的人,面对厄运,他从来就不会认为自己哪里出了问题,总是把问题归咎于别人。
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