河南省实验中学高二语文组落实有效课堂措施 文韬武略
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黑龙江省齐齐哈尔市实验中学2015年夏高二下学期期末考试语文试题Word版含答案 投稿：谭滄滅
齐齐哈尔市实验中学学年度高二下学期期末考试语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷（阅读题 共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。中国文学…
附件2项目编号： 浙江省大学生科技创新项目 申 报 书 创新项目名称： 创新项目负责人： 学校名称： 申报日期： 项目类别：个人项目□ 团队项目□ 浙江省大学生科技创新活动计划（新苗人才计划）实施办公室 制 填写说明 一、申报书要按照要求，逐项认真填…
第６ ? １ 卷 第 期　职 业 时 空　ＣＲ ＡＥ 学ＥＲ Ｏ　Ｉ Ｒ ＺＯＮ　Ｈ ｅ ’ 篮 球 运 动 对 于确 立 终 身 体 育 的 可 行 性 研 究　曲 俊 义　（ 鲁东 大 学 ，山东 烟 台 ２ ４ ０ ） ６ ０ ０　摘 要 ：就…
齐齐哈尔市实验中学学年度高二下学期期末考试
本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷（阅读题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国文学经典之“道”观
文学经典是一个历史的动态的概念，其经典作品的确立是一个动态衍变的历程，然而透视经典生成和变化的历史痕迹，不难发现总有一些潜在的内核在这种变化中化为一种准则与范式，这就是文学经典之“道”，犹如自然之道，万物之母。正因为有了文学经典之“道”的潜移默化、导向与规范，所以至今很多经典能够穿越时空依旧存在。中国文学经典之“道”实际就是内化于中国人心中的儒、道性根源。
传统的儒家之仁义、智慧、孝慈、忠臣的哲学思想，使中国文人有了入仕、建功立业的理想与抱负，“修身、齐家、治国、平天下”、“天下兴亡，匹夫有责”，这样的理念使中国文学史上出现了很多爱国题材的作品，并一直被誉为经典，如岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等。又如讲述英雄造反起义的轰轰烈烈故事的《水浒》，其内核也都是塑造、歌颂忠君爱民之事，“替天行道”的梁山宗旨、招安思报效朝廷的思想最终都是以儒家思想为旨归。传统道家主张“无为而无不为”、崇尚自然的哲学思想，使中国文人远离庙堂而退隐山林，回归自然，这为中国文人在精神上提供了可以喘息、聊以安身的家园。入仕之不得，壮志之未酬，尚能在自然界中找到生息之处，获得精神的寄托与愉悦。所以导致中国文人注重对自然山水风光的描写，出现了许多经典的作品，如陶渊明的《归园田居》、柳宗元的《小石潭记》、王维的《山居秋暝》等，然而这些对自然的优美描写之中却也隐含了归隐之郁郁不得志的无奈与苦闷。
无论是儒家源于好学、行仁和人群的和谐；道家重个体自由理想、精神超越，重于逍遥自在、无拘无碍，心灵与大自然的和谐，都对历来的文人在建构审美人格境界上产生了深远的影响。这种对审美人格理想与境界的追求，逐渐成为文学经典审美理想与境界的追求，通过长期的潜移默化，文学经典这种审美意识成为沉淀在个人心灵之中的无意识，甚至中华民族和华夏文化传统的无意识。这些审美意识的积淀，对中国文学作品的立意、构思、用语、用情都产生了深远的影响，尤其是对文学经典作品的创作、接受与评判意义非凡，这种审美意识成为一个不可逾越的尺度，主要体现在两个方面，首先是重“品”情结。即追求高尚的道德情操与完美的人格，表现积极乐观的精神与自强不息的人生态度。其次是重“情”的追求。对情感的审美与追求，包含了对人伦之情与对自然之情的理解与追求。这种尺度就是历史文化的水平线，它自动履行起评定经典裁判的职责。这种尺度动态地平衡于历史的发展过程之中。在中国文学史上，只有那些在这种尺度之下建构起来的、所描绘的世界、所表现的情感，能引起读者的阅读兴趣、得到读者的认同并产生心理与情感共鸣的作品，最终才可能成为文学经典作品。（有删改）
1．下列关于“中国文学经典之‘道’”的表述，正确的一项是（3分）
A．分析文学经典生成和变化的过程，能发现这些作品中都蕴含着一些潜在的内核，这就是文学经典之道。
B．中国文学经典之“道”具有历史的、文化的、民族审美的特质，也规范、引导着中国古代文学作品的创作。
C．中国文学经典之道就是自然之道，万物之母，是内化于中国人心中的传统儒家、道家的文化思想。
D．中国文学经典之“道”包含了“品”和“情”两个方面的追求，文学作品的创作如果不能符合这两个要求，就无法得到读者的认同。
2．下列理解，符合原文意思的一项是（3分）
A．中国文人创作了许多描写自然山水的经典作品，都是在壮志未酬感到失意时，在山水风光中获得了精神的寄托和愉悦。
B．《水浒传》虽然是讲述英雄造反起义故事的，但其主要的故事和内在的思想仍然体现了儒家思想，最终为读者认可和接受。
C．传统道家崇尚自然，在这种思想的影响下，中国文人便离开了朝廷，转而在自然中找到了可以安身的精神家园。
D．在传统儒家的仁义、忠臣等哲学思想的影响下，中国文人认为“天下兴亡，匹夫有责”，文学史上爱国题材的经典作品是最多的。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）
A．文学经典的确立是一个动态的形成过程，其标准是在一些文化思想的影响下逐渐建立起来的。
B．中国古代文人在建构审美人格境界上，主要深受儒家行仁、和谐等思想和道家追求自由、追求心灵与大自然和谐等思想的影响。
C．中国文学作品的接受和评判都有着一个潜在的尺度，对情感的审美追求便是读者认同作品和评定经典的一个重要条件。
D．文学经典审美理想与境界的追求在经过长时间的积淀后，便形成了中国文人个人心灵之中的无意识和华夏文化传统中的无意识。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。（19分）
蒋瑶，字粹卿，归安人。弘治十二年进士。授行人。正德时，历两京御史。陈时弊七事，中言：“内府军器局军匠六千，中官监督者二人，今增至六十余人，人占军匠三十。他局称是，行伍安得不耗。”并言：“传奉官及滥收校尉勇士并宜厘革。刘瑾虽诛，权犹在宦竖。”有旨诘问，且言“自今如瑶议者，毋复奏”。
寻出为荆州知府。筑黄潭堤。调扬州。武宗南巡至扬，瑶供御取具而已，无所赠遗。诸嬖幸皆怒。江彬欲夺富民居为威武副将军府，瑶执不可。彬闭瑶空舍挫辱之，胁以帝所赐铜．
瓜，不为慑。会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶责其直。瑶怀其妻簪珥、袿服以进，曰：“库无钱，臣所有惟此。”帝笑而遣之。府故有琼花观，诏取琼花。瑶言自宋徽、钦北狩，此花已绝，今无以献。又传旨征异物，瑶具对非扬产。帝曰：“苎白布，亦非扬产耶？”瑶不得已，为献五百疋。当是时权幸以扬繁华要求无所不至微瑶民且重困驾旋瑶扈至宝应中官邱得用铁縆系瑶数日始释竟扈至临清而返。扬人见瑶，无不感泣。迨迁陕西参政，争出资．
建祠祀之，名自此大震。
嘉靖初，历湖广、江西左、右布政使，以右副都御史巡抚河南。帝命桂萼等核巡抚官去留，令瑶归候调。已，累迁工部尚书。四郊工竣，加太子少保。西苑宫殿成，帝置宴。见瑶与王时中席在外，命移殿内，而移皇亲于殿右以让瑶，曰：“亲亲不如尊贤。”其重瑶如此。 ②①
时土木繁兴，岁费数百万计。瑶规画咸称帝意，数有赉予。以忧去。久之，自南京工部．
尚书，召改北部。帝幸承天，瑶扈从。京师营建，率役京军，多为豪家占匿。至是大工频仍，岁募民充役，费二百余万。瑶以为言，因请停不急者。豪家所匿军毕出，募直大减。以老致仕去。
瑶端亮清介。既归，僻处陋巷。与尚书刘麟、顾应祥辈结文酒社，徜徉岘山间。卒年八十九。赠太子太保，谥恭靖。 ．
（节选自《明史·蒋瑶列传》）
【注释】①“疋”pǐ同“匹”。
②縆gēng，粗绳子。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．瑶执不可
执：坚持 ．
B．迨迁陕西参政
迨：等到 ．
忧：忧愁 ．
D．赠太子太保
赠：给已死的官吏或其父祖追封官爵 ．
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．当是时/权幸以扬繁华/要求无所不至/微瑶/民且重困/驾旋/瑶扈至/宝应中官邱得用铁縆系瑶/数日始释/
B．当是时权幸/以扬繁华/要求无所不至/微瑶/民且重困/驾旋/瑶扈至宝应/中官邱得用铁縆系瑶/数日始释/
C．当是时/权幸以扬繁华/要求无所不至/微瑶/民且重困/驾旋/瑶扈至宝应/中官邱得用铁縆系瑶/数日始释/
D．当是时/权幸以扬繁华/要求无所不至/微瑶/民且重困/驾旋/瑶扈至宝应/中官邱得用铁縆系/瑶数日始释/
6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A.正德年间，蒋瑶力陈时政弊端，他认为在内府各局担任监督的宦官人数增加太多，这样会导致军队耗费太大，以致损耗国力。
B．武宗南巡至扬州，随行的权幸因扬州繁华富庶，向蒋瑶大肆索要财物，蒋瑶对此暗中抵制，后被权幸用铁绳捆绑数日才被释放，扬州人对此无不感慨落泪。
C．皇帝对蒋瑶非常器重，在宴会上，他下令将蒋瑶的席位移至殿内，然后把皇亲移到殿右来为蒋瑶让出席位，并且强调尊重贤才比亲近亲人更重要。
D．嘉靖年间，朝廷工程繁多，耗费巨大，蒋瑶严格遵循皇帝的意图进行规划设计，对此皇帝非常高兴，并多次对他进行赏赐。
7．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)会帝渔获一巨鱼，戏言直五百金，彬即畀瑶责其直。(5分)
(2)京师营建，率役京军，多为豪家占匿。(5分)
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首宋词，完成8～9题。
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 【注】①1080年，苏轼谪居黄州时写下了这首词。②红蕖，红荷花的别称。
8.请简要分析“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”一句在景物描写方面的特点。（6分） ②①
9.有人认为这首词体现了作者被贬黄州之后苦闷、抑郁的心情，也有人认为本词展现了作者贬居黄州后自得其乐的隐逸生活。你认同哪种观点？结合词的下片，说说你的理由。（5分）
（三）名篇名句默写（6分，每空1分）
10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）李煜《虞美人》中的两句“
”叹息故都华丽的宫殿大概还在，只是那些宫女的朱颜已改，是一种亡国之音。 （2）屈原《离骚》中多处以香草鲜花比喻诗人品质的高洁，含有“芰荷”“芙蓉”并用来缝制上衣和裙子的两句诗是“
（3）荀子《劝学》中以设喻句“
”引出论断：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，显得很有说服力。
三、实用类文本阅读（25分）
11.阅读下面文字，完成（1）～（4）题。
鲁迅为什么拥有如此巨大的力量？
①鲁迅为我们留下了300万字的作品，不算太多，也没有鸿篇巨制。但就是这些，使他成为中国最受瞩目的文化巨人，中国现当代最受爱戴的作家。经过时间的过滤后，今天，我们重新面对鲁迅，一个早在20世纪30年代，最先由瞿秋白提出的命题依然凸现在眼前：鲁迅是谁？
②——他就是祥林嫂、闰土、孔乙己以至阿Ｑ这些被压迫者的同情者和代言人，是一位永远站在平民视角，为社会底层的小人物大声疾呼的平民作家。
③鲁迅与深受凌辱欺压的普通百姓之间的精神联系，是他生命和创作中最显著的特征。鲁迅从一开始写作，就是“为人生”，“而且要改良这人生”，为了引起“疗救的注意”，他既不是因为自己写作快乐，也不是为了当一个留芳百世的大作家。鲁迅评价高尔基时说过：“他的一身，就是大众的一体，喜怒哀乐，无不相通”。其实，这也是鲁迅自己的写照。
④鲁迅生活在中国近代史上屈辱、衰败的时期。“风雨如磬”、“寒凝大地”、“万家墨面”，鲁迅用这些沉痛的词句，描绘自己生活的时代。就在这种决定中华民族命运的光明与黑暗、前进与倒退、革命与反动的大搏斗中，青年鲁迅孜孜以求探寻着解救民族和百姓的“良方”。到最后，他拿起的是笔。他选择了用自己的笔投身到唤醒民众、解放民众，争取科学、民主、独立的革命大潮中。
⑤忧国忧民，以笔为旗的他，写作中每每直接切入中国人的生存困境，“反映那些‘奴隶’、‘下等人’、‘被吃者’们在三座大山压迫下求生存、求温饱、求发展的历史要求”。惟其如此，鲁迅的作品才拥有了极其广泛的代表性和现实意义，成为认识中国社会面貌的一面镜子，唤醒民众的号角。
⑥文学的鲁迅，以博大的民间情怀将自己和最广大民众的命运紧紧联系在一起——“外面的进行着的夜，无穷的远方，无数的人们，都和我有关”。这是鲁迅心灵的独白，也是他和他的作品最终获得恒久意义的内核。
⑦鲁迅从来都是根据下层人民的需求来判断是非、决定取舍、表达爱憎，他将自己的血泪和思考融进这种立足现实的创作中，因而他的作品成了他生命的一部分，包含着巨大的思想力量和艺术力量。所以我们可以说，鲁迅是“中国新文学一切开端的开端”。
⑧作为一个思想者，清醒的批判现实主义精神使鲁迅成为中国人灵魂的最尖锐、深刻的解剖者，民族精神最精警深邃的反省者，终其一生，他都在批判与战斗中度过。而作为他毕生战斗的力量源泉，则是对创建新社会、新文化、新的国民性的向往。
⑨无论是作为中国新文学的开拓者，还是对中国社会了解最为透彻的思想者，鲁迅更为深刻和突出的贡献，也许还是他直面现实，充满勇气的揭露、批判和斗争。毕其一生，鲁迅都在不断地对专制社会以及附庸其上的文化礼教的黑暗，对一切假、恶、丑的社会现象进行着毫不妥协的批判。
⑩他坚决反对那种“瞒和骗的文学”，呼吁“取下假面，真诚地、深入地、大胆地看取人生并写出他的血肉来”。最能体现出鲁迅这种精神实质的，是他对中国国民性中痼疾的揭示。从来没有哪一个作家或思想家，像鲁迅如此执著、如此严厉、如此深刻地批判过中国人的精神弱点。而鲁迅则将此贯穿自己一生的思考和写作中。
(11)鲁迅先生的根本思想就是“人的觉醒”，“民权的觉醒”。因为，“如果人民的脑子不从封建文化的束缚之下解放出来，人民不获得人的知识、人的思想，无论什么改革，无论那改革得到怎样的胜利，也将是表面的，形式的，换汤不换药的。”
(12)置身于内忧外患的历史条件下，鲁迅将“立人”作为中国变革的出发点，“人立而后凡事举”，只有发扬民魂，培养有明白的理性和深沉的勇气的国民，中国才能进步。他认为正是精神的萎靡，造成了人性的堕落。
(13)和他同时代的另一位大作家，虽不在一个阵营却是知己朋友的郁达夫早在日鲁迅刚刚去世时就已经断言：鲁迅虽死，精神当与中华民族永存。
（摘编自新华网《鲁迅是谁？他为什么拥有如此巨大的力量？》）
【相关链接】
①鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表了全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。（毛泽东《新民主主义论》）
②鲁迅这里对“中国人的奴隶地位”的清醒认识是带有根本性的，可以说是鲁迅的一个最基本的觉醒，并因此而构成了鲁迅思想的一个中心命题，以致鲁迅心理、情感上的一个基本情结。（钱理群《鲁迅与二十世纪中国》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．鲁迅之所以为我们留下了不太多的300万字的作品，是因为他既不是要从写作中寻找快乐，也不是为了当一个流芳百世的大作家。
B．作者借鲁迅评价高尔基的话“他的一身，就是大众的一体，喜怒哀乐，无不相通”来评价鲁迅，表现出鲁迅“为人生”的创作特点。
C．鲁迅解救民族和百姓的“良方”，就是他用自己的笔描绘出了自己生活的“风雨如磐”“寒凝大地”“万家墨面”的时代特征。
D．鲁迅在《拿来主义》一文中提倡的“沉着、勇猛、有辨别、不自私”的精神，就是他对“立人”，即形成新的国民性格提出的要求。
E．郁达夫和毛泽东对鲁迅有着极高的评价，郁达夫认为鲁迅精神不朽，毛泽东则赞扬了鲁迅的性格特征和他对中华民族的意义所在。
（2）第一段末尾，作者重提由瞿秋白提出的“鲁迅是谁”这一命题，有什么作用？（6分）
（3）为什么说“鲁迅是‘中国文学一切开端的开端’”？请简要分析。（6分）
（4）文题“鲁迅为什么拥有如此巨大的力量？”应如何理解？请结合文章第⑧段以后的内容谈谈你的看法。（8分）
第Ⅱ卷（表达题
四、语言文字运用（20分）
12.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）
①清华大学偏工程性、技术性、应用性，所以清华大学工程院院士多；北京大学偏理论性、科学性、基础性，所以北大科学院院士多。两所大学都是国内顶尖级的，
。 ②两人当初合资创办企业的时候投入资金多少差异很大，所以在年终分红之时就有人提出来不能
，要有所区别。
③都说“三百六十行，行行出状元”，这话不假。青年人经过专业化的学习，都会成为
，所以不必鄙视职业技术学院的毕业生。
A．平分秋色
B．平分秋色
C．春兰秋菊
D．各有千秋
13.下列句子中，没有语病的一项是（3分）
A.《爸爸去哪儿》一炮而红后，爸爸们携萌娃高密度亮相各种形形色色的场合，有网友表示“替孩子们感到疲惫”，担心孩子们被过度消费。
B.为加强巡视队伍自身建设，中央对巡视组组长采取“一次一授权”的管理制度，这种创新，相对降低了巡视组组长自身发生腐败的风险系数。
C.国家将在“十二五”期间推进供养型、养护型、医护型养老，实现每千名老年人拥有30张养老床位。
D.目前，在多国政府的共同努力下，埃博拉疫情的蔓延虽然得到有效控制，但是许多民众仍处于盲目的恐慌之中，有的人甚至都不敢出门。
14.在下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
是随便什么人都可以成为能在史上留名的诗人吗？“一将成名万骨枯”，一员武将的故事，还要多少持刀舞剑者的鲜血才能写成。那么，有思想光芒而又有艺术魅力的诗人呢？他的成名，要有时代的运动，像地球大板块的冲撞那样，他时而被夹其间感受折磨，时而又被甩在一旁被迫冷静思考。所以，
A.辛弃疾是集宋词艺术之大成，才成为一代名家的
B.辛弃疾是历经时代风雨洗礼，才成为一代名家的
C.积北宋南宋300年之动荡，才产生了一个辛弃疾
D.集北宋南宋词成就之大成，才产生了一个辛弃疾
15.下列古代诗句所蕴含的理趣与故事内容最不相符的一项是（3分）
相传，古希腊有位国王做了一顶纯金王冠，但怀疑工匠在王冠中掺假。如何临别真假又不损坏原物？国王将这个难题交给了阿基米德。阿基米德尝试过很多办法都失败了。有一天他去洗澡，踏入浴盆，水往外溢。他恍然大悟，终于找到了答案。
A．踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。
B．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
C．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
D．众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
16.下列交际用语，使用得体的一项是（3分）
A．明日搬新家，为答谢您的祝贺，特于家中备下薄酒，恭请光临！
B．天气日渐寒冷，侄儿在校是否需要叔父寄送御寒物品？望钧裁！
C．打扰您了！我想垂询一下如何解压并尽快消除心理阴影的问题！
D．贵书店即将开张大吉，无论是多忙，到时我都一定会拨冗出席！
17.请你为下面这幅图画拟题并揭示其寓意。（5分）
五、写作（60分）
18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
人的境界或大或小，各不相同。从学识方面看，见闻狭窄、目光短浅的井底之蛙只有小的境界，学富五车、有远见卓识的人则有大的境界；从德行方面看，只知道扫自家门前雪而不能为他人着想的人只有小的境界，忧以天下的人则有大的境界,,,,
人生也有很多局限，“一叶障目，不见泰山”，是说小的局限使人不能认识全局或整体。“不登泰山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”是说不超越某些局限，就不能获得对事物的确切认识。
对上述材料你有何感想？请任选一个角度，确定立意，明确文体，自拟标题写篇文章；不要套作，不得抄袭。
语文试题答案
1. B（A“潜在的内核”不是文学经典之道。C中国经典文学之道不是自然之道，万物之母，文中说的是“犹如”。D范围不当，不是所有的文学作品，也不是同时符合两个要求。）
2. B （A“都是”错误。C逻辑错误，“便”、“转而”不当。D“最多的”属无中生有。）
3. D （原文“甚至中华民族和华夏文化传统的无意识”，选项中是“和”。）
7(1)恰逢皇帝打鱼获得一条大鱼，(皇帝)开玩笑说价值五百金，江彬当即送给蒋瑶并且向他索要银两。(会:恰逢、恰好；直：通假字，价值；畀：送给、赠与；责：索要。以上要点各1分，句意1分)
(2)京城工程营建，大多役使京军，(京军)多被豪家藏匿。(率：大多；所省略“京军”应朴充完整；“为”：表被动，被；占匿：藏匿。以上要点各1分，句意1分)
8答：（1）视觉、嗅觉相结合。从视觉写色：“白鸟”翻飞与“红蕖”照水；从嗅觉写味：“细细香”香气绵长。（2）远近结合。“翻空白鸟”是远景，“照水红蕖”是近景。（3）动静结合。白鸟在空中翻飞，属于动静。红蕖散发幽香，属于静景。（4）俯仰结合。白鸟在空中翻飞，这是仰视角度；水中红蕖，这是俯视角度。（5）色彩搭配。白色的鸟与红色的荷花，红白相间，引人入胜。（6）运用叠词。“时时”写出了白鸟之多，翻飞之迅疾。“细细”运用通感，将香味视觉化，写出红蕖香气之细腻。（每点2分，答出三点即可得满分。）
9答案示例：苦闷、抑郁的心境。（1分）下片写太阳在即将落山的时候，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。昨天夜里三更时分下了一场好雨，使得又词人度过了一天凉爽的日子。（2分）“浮生”、“凉”、“又”等词表现词人得过且过、日复一日地消磨岁月的消极情绪。（2分） 或答闲适、自得其乐。（1分）下片写作者太阳西下时手拄藜杖缓步游赏，表现他自得其乐的隐逸生活。昨夜三更时分的一场好雨，让作者倍感爽快。（2分）“殷勤”等词抒发了作者乘兴游赏的自得其乐、盎然喜情。（2分。）
11.答案：（1）ED（B，1分）A，无因果关系。C，鲁迅对所生活的时代的描绘不能是“良方”，“良方”是用自己的笔去“唤醒民众、解放民众，争取科学、民主、独立”。
（2）1.80多年前由瞿秋白提出的“鲁迅是谁”这一命题，现在再次重提，说明对“鲁迅是谁”这一命题的思考仍然具有现实意义；2.从字面上看，“鲁迅是谁”似乎不是问题，作者在这里从名人的角度提出，会引发读者对鲁迅其人进行深入思考；3.通过紧接着的作者对鲁迅是谁的回答，使读者从一个新的角度进一步认识了作为平民文学家的鲁迅。（一点2分，意思回答出来即可）
（3）1.从时代上看，鲁迅生活在中国近代史上屈辱、衰败的时期，他用自己的笔投身到革命大潮中，为唤醒民众、解放民众，争取科学、民主、独立作出了巨大贡献。2.从作品内容上看，鲁迅在写作中能够反映底层人民的要求，他的作品拥有了及其广泛的代表性和现实意义，成为认识中国社会面貌的一面镜子，唤醒民众的号角；3.从艺术上看，鲁迅创作了阿Q、祥林嫂等许多不朽的艺术形象。（一点2分，意思回答出来即可）
（4）1.鲁迅有着崇高的理想。他以创建新社会、新文化、新的国民性为力量的源泉。2.鲁迅对社会有深刻的认识。他真诚地、深入地、大胆地看取人生，揭示出了中国国民性的痼疾。
3.鲁迅有着顽强的斗争精神，他敢于直面现实，对社会中的一切假、恶、丑的现象进行着毫无妥协的批判。4.鲁迅对如何改变人有清醒的认识。他认识到了“中国人的奴隶地位”，他将改变人的思想、发扬民魂作为出发点，去唤起“人的觉醒”、“民权的觉醒”。 （一点2分，意思回答出来即可） 12.D
17.题目：呵护（关爱）
寓意：图画展示的是三双手，从外到内依次是父亲、母亲和孩子的手，父母的手呈现出“心”形，孩子的手紧握着，被包裹在父母的大手中，从而表现出呵护、关爱的主题，有幸福美满和谐之意。
【参考译文】
蒋瑶，字粹卿，归安人。弘治十二年进士。被授予行人官职。正德年间，历任两京御史。上奏时政弊端七件事，其中说：“内府的军器局有军匠六千人，宦官做监督的人有二人，现在增加到六十余人，每个人占军匠三十人的耗费。其他各局都这样做，军队怎么会不耗费。”还说：“侍奉官和滥收校尉勇士也最好一并革除。刘瑾虽然已经被杀，权力还是被宦官掌握。”皇帝下旨诘问，并且说“自今以后有像蒋瑶一样议论朝政的，不用再上奏”。
不久出京担任荆州知府。修筑了黄潭堤坝。调任到扬州。武宗南巡到扬州，蒋瑶只是给皇帝提供随行的用具而已，没有赠送东西。各受宠的近臣都很生气。江彬想抢夺富民的住房作为威武副将军府，蒋瑶执意不可。江彬把蒋瑶关在空房子里打击羞辱他，并且用皇帝所赐的铜瓜威胁他，蒋瑶不为之慑服。恰逢皇帝打鱼获得一条巨鱼，(皇帝)开玩笑言说价值五百金。江彬当即送给蒋瑶并且向他索要银两。蒋瑶怀揣他妻子的簪珥、袿服进献，说：“金库没有钱，臣所有的只是这些。”皇帝笑了，然后把他打发走了。扬州府以前有琼花观，皇帝下诏索取琼花。蒋瑶说自宋徽宗、宋钦宗被掳北去之后，此花已经灭绝，现在没有可以用来进献的。又传旨征收异物，蒋瑶都说不是扬州出产的。皇帝说：“苎白布，也不是扬州出产的吗?”蒋瑶不得已，给皇帝进献了五百匹。那个时候，因为扬州繁华。当权者的索求无所不包。如果没有蒋瑶，百姓将会困苦不堪。皇帝返回京城，瑶随驾送到了宝应。宦官邱得用以铁绳捆绑蒋瑶，数日才释放，竟然随驾到临清才返回。扬州人看见蒋瑶，没有不感动哭泣的。等到升迁为陕西参政的时候，(百姓)争相出资修建祠堂来祭祀他，名声自此大震。
嘉靖初，历任湖广、江西左、右布政使，以右副都御史巡抚河南。皇帝命令桂萼等审核巡抚官的去留，让蒋瑶回京等候调动。后来，屡次升迁为工部尚书。四郊工程竣工，加太子少保。西苑宫大殿修成，皇帝设置宴会。看见蒋瑶和王时中的席位在外面，命令移至殿内，然后把皇亲移到殿右来为蒋瑶让位，说：“亲近亲人不如尊重贤才。”他重视蒋瑶如此。
当时土木繁兴，一年花费数百万钱。蒋瑶的规划都符合皇帝的心意．皇帝多次对他进行赏赐。因为丧事去官。很久之后，自南京工部尚书，被(皇帝)征召改任为北京工部尚书。皇帝临幸承天，蒋瑶随从。京城工程营建，大多役使京军，(京军)多被豪家所藏匿。到那时大兴土木仍然很频繁，每年招募平民充当劳役，花费二百余万钱。蒋瑶为这个进言，因此请求停止不急需的工程。豪家所藏匿的军人都出来，招募花费大减。因为年老辞官离去。
蒋瑶正直坚贞，高洁清廉。退休之后，居住在陋巷之中。和尚书刘麟、顾应祥等人结了一个文酒社，徜徉于岘山之间。死时八十九岁。追赠太子太保．谥号恭靖。
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