当前位置：
吴玉阳书法张猛龙碑魏图片
原创共享素材
&&&&星级：
编号：上传时间：大小：2.538 M
分辨率：72dpi
尺寸：83像素 格式：JPG 颜色：RGB
扫一扫，下载知聊
关&键&词：吴玉阳书法张猛龙碑魏 吴玉阳 书法 张猛龙碑 碑魏 纸本 绘画书法 文化艺术 设计 72DPI JPG
图片描述：吴玉阳 书法 张猛龙碑 碑魏 纸本
&昵图网所有作品均是用户自行上传分享并拥有版权或使用权，仅供网友学习交流，未经上传用户书面授权，请勿作他用。若您的权利被侵害，请联系 。
商用正版图片北魏《张猛龙碑 》拓本，果然猛！北魏《张猛龙碑》为北魏著名碑刻，是北朝碑刻中最有代表性的碑刻。全称“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”。北魏孝明帝正光三年(公元522年)刻。现存山东曲阜孔庙。碑额题楷书“魏鲁郡太守张府君清颂之碑”。碑文正书，碑阳26行，行46字，后 4行为题名及年月。碑阴12列，行数不等。碑额正书 3行12字。无撰书人姓名。碑文记载了张猛龙兴办教育的事迹。其用笔方为主，偶尔辅以圆笔。笔势平中有侧，峻而复和。魏碑多以横取势，体呈扁方，而此碑却以纵取势，气势魏然雄伟，结体中宫紧密，四周笔画舒展。全篇于整齐中富于变化，变化中归于庄和。北魏《张猛龙碑》张猛龙碑是北魏书法珍品。字体严谨,富于变化,用笔方整雄强，但毫无拘谨板滞之感。碑额、碑阳、碑阴3 部分书法风格不尽相同。碑额大字端严奇伟，碑阴文字则潇洒恣肆,从而与碑阳文字的方整刚健互相辉映,形成完美的统一。书体的用笔已经完全摆脱了隶书的痕迹，启隋唐楷书之先河，是楷书发展成熟的重要标志。此碑宋人已经发现，到了清代，经过包世臣等人的褒扬推许，名声大显，愈益受到书法家的推崇。《金石录》、《潜研堂金石文跋尾》、《山左金石志》、《金石萃编》等书著录。张猛龙碑以“ 冬温夏清” 4 字未泐本为佳拓。现存明初拓本称“时字三横本”;明代稍晚时拓本称“盖、魏不连本”。该碑是北魏书体中公推第一的名作。其碑书体刚健俊美，结构精密精练，欹侧险劲，颇有拙趣。用笔方圆兼备，以方为主，曲直相生，变化无常，即使同一笔画，也几乎无一相同。真可谓：“神龙见首不见尾”、“正体恋态之宗”。在北魏碑林中，《张猛龙碑》甚称上乘之作，受到书坛的一致推许。清杨守敬评说：“《张猛龙碑》整练方折，碑阴则流宕奇特。”又说：“书法潇洒古淡，奇正相生，六代所以高出唐人者如此。(《平碑记》)”清包世臣：正书《张猛龙》足继大令，《龙藏寺》足继右军。(《艺舟双楫》)清康有为说：“《张猛龙》、《贾思伯》——结构精绝，变化无端。”又说此碑“《张猛龙》为正体变态之宗。如周公制礼，事事皆美善(《广艺舟双楫》)”，被尊为“正体变态之宗”清康有为：后世称碑之盛者，莫若有唐，名家杰出，诸体并立。然自吾观之，未若魏世也。唐人最讲结构，然向背往来伸缩之法，唐世之碑，孰能比《杨翚》、《贾思伯》、《张猛龙》也!其笔气浑厚，意态跳宕;长短大小，各因其体;分期分批行布白，自妙其致;寓变化于整齐之中，藏奇崛于方平之内，皆极精采。作字工夫，斯为第一，可谓人巧极而天工错矣。(《广艺舟双楫》)可见，该碑是广大书法爱好者学习魏碑书体的最佳范本之一。清康有为：《张猛龙碑》结构为书家之至，而短长俯仰，各随其体。吾于正书取《张猛龙》，各极其变化也。(《广艺舟双楫》)张猛龙碑碑文(残缺)：君讳猛龙，字神冏(jiong)。南阳白水人也。其氏族分兴。源流所出。故已备详世录。不复具载。????盛。蓊 (weng) 郁(yu)于帝皇之始。德星??。曜(yao)像于朱鸟之间。渊玄万壑之中。巉(chan)岩千峰之上。奕(yi )叶清高。焕(huan)乎篇牍(du)矣。周宣时。??张仲。诗人咏(yong)其孝友。光缉姬(ji)?。中兴是赖。晋大夫张老( ?)。春秋嘉其声绩。汉初赵景王张耳。浮沉秦汉之间。终跨列士之赏。才干世著。君其后也。魏明帝初中。西中郎将使持节平西将军凉州刺史瑍(huan，焕?)之十世孙。八世祖轨。帝永兴中。使持节安西将军护羌校尉凉州刺史西平公。七世祖素。轨之第三子。晋明帝太宁中。临羌(qiang)都尉平西将军西海晋昌金城武威四郡太守。遂家武威。高祖钟信。凉州武宣王大沮(ju)渠时。建威将军武威太守。曾祖章。伪涼(liang)举重秀才。本州治中从事史西海乐都二郡太守。还朝尚书祠(ci)部郎羽林监。祖兴宗。伪涼(liang)都营护军建节将军饶(rao)河黄河二郡太守。父生乐。?????????????归国。青衿(jin，意同襟)之志。白首方坚。君体禀(bing)河灵。神资岳(甚?)秀。桂质兰仪。点弱露以怀芳。松心?节。??????。???成。自??朗若新蘅(heng)之当春。初荷之出水。入孝出第。邦闾(lv)有名。虽黄金未应。无惭郭氏。友朋??。交游??。??超遥。蒙筝人表。年廿(nian)七。遭父忧。寝食过礼。泣血情深。假使曾柴更世。宁异今德。既倾乾覆。唯恃(shi)坤(kun)慈。冬温夏清。晓夕承奉。家贫致养。不辞采运之懃(同“勤”)。年卅(sa)九。丁母艰。勺(shao)饮不入。偷魂七朝。磬(qing)力尽思备之生死。脱时当宣尼无愧。深叹每事过人。孤风独超。令誉日新。声驰天紫。以延昌中出身。除奉朝请。优游文省。朋侪(chai)慕其雅尚。朝廷以君阴望如此。德?宣畅。以熙(xi)平之年。除鲁郡太守。治民以礼。移风以乐。如伤之痛无怠(dai).于夙宵。若子之爱。有怀于心目。是使学校克修比屋清业农弃(桑?)劝课?织以登入璄(jing，境?)观朝。莫不礼让。化?无心。草石如变。恩及泉水。禽鱼自安。胜残不待赊(she)年。有成期月而已。遂令讲习之音。再声于阙里。来苏之歌。复咏于洙(诛?)中。京兆五守。无以克(kei剋?)加。河南二尹。裁可若兹。虽名位未一。风???。且易俗之?。黄侯不足比功。宵鱼之感。密子宁独称德。至乃辞金退玉之贞耿。拨葵去织之信义。方之我君。今犹古也。诗云。恺(kai)悌(ti)君子。民之父母。实恐韶(shao)曦(xi)迁影。东风改吹。尽地民庶。逆深泫(xuan)慕是以刊石题咏。以旌(jing)盛美。诚?能式。阐(chan)鸿?。庶扬 烈?。其辞曰。氏焕(huan)天文。体承帝胤(yin)。神秀春方。灵源在震。积石千寻。长松万刃轩冕周汉。冠盖魏晋。河灵岳秀。月起景飞。穷神开照。式诞英徽。高山仰止。从善如归。唯德是蹈。唯仁是依。栖(qi)迟下庭。素心若雪。鹤响难留。清音遐发。天心乃眷(juan)。观光玉阙(que)。浣(huan)绂(fu)紫?。承华烟月。妙简唯?。剖符儒乡。分金沂(yi)道。裂锦邹方。春明好养。温而?霜。乃如之人。实国之良。礼???。????。??之恤(xu)。小大以情。???洗。濯(zhuo)此群冥。云褰(qian)天净。千里开明。学建礼修。风教反正。野畔让耕。林洗濯(zhuo)中??。????。????。?衣可改。留我明圣。何以勿剪恩深在民。何以凫(fu) 憘(xi是否同喜?字典查不到)风化移新。饮河止满。度海迷津。勒石图?。永???。荡寇将军鲁郡丞北平???。义主参军事广平宋抚(fu)民。义主骧(xiang)府骑兵参军骧威府长史征鲁府治城军主?军?。义主本郡二政主簿???。义主颜路。义主离狐令宋承憘。汾阳县义主南城令严孝武。义主?贤文。阳平县义主州主簿王盆生。造颂四年。正光三年正月廿三日讫(qi，记?)。书画界艺术(shjys01)　
　文章为作者独立观点，不代表微头条立场
的最新文章
华国锋楷书《岳阳楼记》，震撼！200尺震撼世界的长卷，请问您见过吗？王羲之行书结构习字帖娄师白执笔示范齐白石绘画技法简约笔墨中的率真、儒雅、恬静，以及由此体现的作者内心的悲悯与仁爱，才是丰子恺审美艺术价值的核心。《清明上河图》完整全画卷(清乾隆摹本)文房四宝即笔、墨、纸、砚，是中国传统文化中的文书工具，在中国的生产有上千年的历史，均采用纯天然原材料，利用传统手工技艺制作而成。以湖笔、徽墨、宣纸、端砚最为著名。【欧体楷书结构解析，太精辟了！】齐白石曾在一封写给比自己小32岁的徐悲鸿的信里说：生我者父母，知我者君也！这是为什么呢？原来，齐白石的成名，曾得益于徐悲鸿的慧识与提携。书法史很有意思，有一个书圣，没有楷圣和行圣，草圣却有至少两个。古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，为中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，它在中国历史上流传了三千余年不曾中断，本世纪初才被称作"古琴"。至今依然鸣响在书斋、舞台上的古老乐器。王羲之吃饺子铜镜一般是含锡量较高的青铜铸。在古代，铜镜就是古代用铜做的镜子与人们的日常生活有着密切关系，是人们不可缺少的生活用具。它制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代文化遗产中的瑰宝。《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初。原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。这些美味你吃了没？满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？徐悲鸿（日－日），原名徐寿康，江苏宜兴屺亭镇人，中国现代画家、美术教育家，中国现代美术的奠基者，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育。朱耷（1626—约1705），明末清初画家，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山 、驴屋等，汉族，江西南昌人。文徵明（日—日），原名壁（或作璧），字徵明。四十二岁起，以字行，更字徵仲。因先世衡山人，故号衡山居士，世称“文衡山”，明代画家、书法家、文学家。汉族，长州（今江苏苏州）人。是近现代中国绘画大师，世界文化名人。早年曾为木工，后以卖画为生，五十七岁后定居北京。擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。《启功讲书法》是根据启功先生20世纪80年代初的书法讲座录像整理而成，是启功先生系统讲解书法知识、现场执笔用笔、临摹示范的珍贵资料。值得书法研究者和书法爱好者学习和收藏。隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究"蚕头雁尾"、"一波三折"。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有"汉隶唐楷"之称。在中国国画里，蝉是一种神圣的灵物，它代表着纯洁、清高、通灵。由于蝉都是栖息在高大的树木枝头，只吃露水树汁而不食人间烟火，所以用其来比喻人之清高、高洁的品德。早在唐太宗那会儿，兰亭就玩出了很多花样。除了著名的冯摹兰亭，欧虞褚等人都有临本传世。最有特色的要数欧阳询了，此公以楷法临行书，刻石在北宋被挖出来，世称定武兰亭。李苦禅（日－日），原名李英杰、李英，字超三、励公，山东省高唐县人赵孟頫在遍学晋唐名家书法特别是王羲之、王献之书法的基础上创造出自己道媚蕴籍的书法风格，人称“赵体”，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书四大家。《启功讲书法》是根据启功先生20世纪80年代初的书法讲座录像整理而成，是启功先生系统讲解书法知识、现场执笔用笔、临摹示范的珍贵资料。值得书法研究者和书法爱好者学习和收藏。以下这几种常见食物，大家一定不会陌生，但是他们在某些时候却堪比砒霜，是千万不能食用的。潘天寿()，字大颐，自署阿寿 、寿者。现代画家、教育家。浙江宁海人弘一法师()，俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津，艺术教育家，一代高僧。弘一法师才华横溢，集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身，在诸多文化艺术领域都曾开风气之先。《兴福寺半截碑》为唐代兴福寺僧人大雅等集东晋书法家王羲之行书所刊碑刻。此碑又称《吴文碑》或《镇国大将军吴文碑》。《太上感应篇》是非常重要的一篇文章，被誉为"古今第一善书"。齐白石是20世纪蜚声海内外的中国画大师，他的一生经历了晚清、民国和新中国3个历史时期，饱经坎坷，历尽沧桑，细究起来，齐白石的名字也很有来历。此碑只有碑身，碑额、碑座都已不存。碑身右侧及下沿也有残缺。此碑为元代郭贯篆额、卢挚撰文、赵孟頫书丹的《敬君墓碣铭》长达955字，既是一篇具有重要史料价值的佚文，也是赵体书法的佳作。在齐白石的绘画创作中，最令人津津乐道的是他画的蟹与虾，蟹壳、长足皆有质感，用水墨表现蟹足的细毛，堪称一绝。是故齐白石也自诩道“老来画法无来由，别有西风笔底秋”。《闲居赋》纵38厘米，横248.3厘米。书西晋著名文学家潘岳《闲居赋》一首，56行，凡627字，款署子昂。一生娶这么多年轻的女人！太励志了！春节，是中国人最浓郁、最美丽的乡愁
又是一年新春即将到来
空气中仿佛弥漫着春节的味道
年味于右任草书《心经》放大版，看看什么叫精彩！惊艳国粹：原来戏曲可以这么美。这是欧阳修写给长子欧阳发的信，帖中“见发言”的“发”即欧阳修之子欧阳发。所谓“灼艾”，即针灸。《灼艾帖》讲的是欧阳修的长子欧阳发曾经接受过中医的艾灸治疗，欧阳修认为这是一门学问，值得探讨。这样写隶书，写不好才怪中国十大传世名画新年听心经，吉祥如意！白石老人自幼在家乡天天要喂牛养鸡，对鸡的生活特别熟悉，30岁以前画鸡就已经很生动了。60岁以后又开始进一步研究画雏鸡。时间知道答案古人连分手都这么美古今名家笔下的灵猴，妙趣横生！在科学的世界里，数字的功能是计算，秩序严谨，职司分明。在人类心灵的世界中，数字的功能是表义，经过“神化”后成为“玄数”、“虚数”、“天数”……shjys01书画欣赏 学术交流 展览热门文章最新文章shjys01书画欣赏 学术交流 展览请在您的博客加上本站的友情链接，或分享到您的空间......多谢支持！
田英章毛笔楷书《沁园春雪》高清大图9张...&