怎样才算画江山突破经验计算器自己?

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突破生活的狭隘,活出一种向上的昂扬
  生活不是一场筋疲力尽的追逐,也不是一场见啥想要啥,想啥都亏缺的攀比,多少钱才算够,多少拥有才算多,日子需要的不是去无限度地索取,而是简简单单地好好生活,心地里的平和与知足,才是生活的家常必备,也才是真正的拥有与富足。
  生活的方向在哪里?不要认为只有自己的那么苦涩,这个世界是一合相,没有人是与众不同的存在,看看别人的生活,也许就容易明白,把生活活成一种误解、一种成见、一种埋怨,才是真正的命苦。生活不在外在的追逐里,而在于能从苦涩中活出乐观的心地里。
  人生路上,有些人走着走着,就感觉生活下去没有方向和动力,也没有温暖与,生活的希望在哪里,生活的突破在哪里?在自己的内心世界里,把对的迷茫与困惑活出一种崭新,活成一种苦海有边,不让堵心的事、矫情的事影响对生活的思考,干扰对生活的判断,在于自己内心努力超越生活的平庸,突破生活的狭隘,活出一种向上的昂扬。
  既然来到这个世界,总要经历许多的故事,见识世间的种种是非炎凉,承受那些必然的波折苦难,生活安排了这么多的课程,每个人都需要在风风雨雨中思考,如何活出人生的好态度,活出人生的谦虚、恭敬、宽恕和温暖,还有自己的和。
  不管人生有多远,不管未来有多长,人生活的是什么?活出人生自我的反思、自我的,还有自我的崭新,与社会没有多大关系,与世界也没关系,真正有关系的在于,自己能不能端正态度,思考自己正确的存在方式、思考自己能不能活出一个端正的生活态度,从而活出幸福的信心和正念,这与他人无关。
  生命与生俱来带着很多困惑和缺陷,这一生谁都做过许多错事,没有谁不走弯路,其实每个人都应该找一找自己的缺点,不能让它成为生活道路上的负担与障碍,不能让它成为心地上的逃避与纠缠,过去已经过去,不可改变,那么就祝福这一切安好。现在正在发生,那么就不要辜负所有的相遇,这世间最美好的莫过于现在的相遇,人生走过,就应该是一场友好的相知相依。
  人生活的是什么,无非是选择一个温和恰当的方式,去找到那些积极乐观的动力,去付出应该付出的心血,活出一个友好理解的善待,活出一个恰当的生命态度:人生是一场来过、经过和路过,然后从容地看破、看淡和放下。
  有句话说,人生天地间,忽如远行客。每个人在这人世间走过,每一天都要告别过去、每一天都经过现在,也都要仰望未来,这样的一个链接,从过去到现在到未来。每个人用一生的光阴,历经这百年的思考,来完成这一场安顿身心的课程,把身心安顿好了,这生命就已经是一场最好的经过。
  在这个走向温暖的季节里,我们更应该活出生活的积极、希望和宽阔,活出生活的重建与创新。
  文:延参法师
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行情怎样才算是突破
突破三原则:突破在外,保持在外,充分回吐。一般来说,“突破在外”是指经过一段时间的测试或几次测试然后实施突破,它一般都会伴随着上升或下降轨迹的改变——加速上升或下跌,角度变陡;而“保持在外”通常是指日收盘价维持在突破点之上或之下,重要的区间突破应该连续两天收盘价都在突破点之上或之下;“充分回吐”是指在突破一天之后(有时候会许多天才回探)向突破点区域的回探,这个点是个区间,一般在突破位置的上下15个点。经验告诉我们,如果在突破点上方15点就止跌上攻,说明突破坚决,后市涨幅巨大;而在回探过程中插入突破区域较深,则说明突破后的能量不足。
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突破这5步,你的阅读才算是读有所成
作者:雾满拦江 &授权发布◆&◆&◆▽&温馨提示:轻点右上角,Aa调整字体&大小&▽本文已获雾满拦江(ID:lwwuwuwu)授权转载请联系原作者导读:你正在读什么书?是纯娱乐还是文学经典?注意,你读的书或许正在泄露你现在所处的社会地位。朋友圈推送来篇微信,中美大学生阅读书目的差异。中国这边,排第一位的应当是小说类,诸如《平凡的世界》在两所校园夺得阅读之冠。余者有《三体》《盗墓笔记》《神雕侠侣》《绝代双娇》《天龙八部》,多是些文学作品,思想类型的书,极为稀少。而美国十所高校综合排名,借阅量前十名的书籍分别是:1.《理想国》柏拉图;2.《利维坦》霍布斯;3.《君主论》尼可罗·马基亚维利;4.《文明的冲突》塞缪尔·亨廷顿;5.《风格的要素》威廉·斯特伦克;6.《伦理学》亚里士多德;7.《科学革命的结构》托马斯·库恩;8.《论美国的民主》亚历克西斯·托克维尔;9.《共产党宣言》马克思;10.《政治学》亚里士多德。——这篇微信评述说:从榜单来看,中国的大学生们较少阅读有想象力的书籍,较少阅读有国际视野的书籍,较少阅读综合类或有普遍意义的自然科学和社会科学的书籍。还有一个现象,名校和普通高校学生阅读差异不大。这个评价或有道理,但换个角度,也许更能说明问题。&依据个人的阅读经验,中国孩子的阅读量太少,少到了怕人的程度。&大学生之所以阅读类别多以小说为主,这是因为阅读的起点就在这里。从阅读心理上来看,阅读也是循序渐进,分这么几个步骤:第一步:纯娱乐小说。这是阅读的起点,这个起点继婴幼时代的童书而持续的,功效在于培养孩子的文字敏感性。但由于中国孩子在中学时为了拼高考,阅读功能基本上废掉了,到了大学才补这一课,但已经错过最佳时期,多数学生有可能连这关都闯不过。第二步:传统经典小说。当孩子把流行的娱乐小说读过,文字的敏感性就培养了出来,就不再满足于简单的人物结构,要阅读些智力含量较高的作品,诸如《基度山伯爵》《九三年》《飘》《傲慢与偏见》《简爱》《1984》等书就会被翻出来。而这些书在各大高校没有上阅读榜,这就证明国内的孩子阅读量严重不足,阅读时间严重不够。第三步:进入史哲领域。只有对经典广泛涉猎,才有可能培养出这方面的兴趣。这时因为经典小说中,大量的涉及到了史哲领域的概念,诸如古希腊神话,西方历史典故。上述这些典故在书中频繁出现,最终形成孩子的阅读敏感点。能够读懂《希波战争史》《伯罗奔尼撒战争史》《理想国》《利维坦》、《论法的精神》《社会契约论》《梦的解析》等等。这时候孩子们的大脑开始体系化,然后是下一步:&第四步,进入思想领域。有了史哲的基础,这时候就会阅读大量的思想典籍,诸如卡尔·波普尔的《猜想与反驳》《客观知识》伊·拉卡托斯的《科学研究方法论》蒯因的《从逻辑的观点看》等等,阅读到了这一步,才算是个读书人,阅读量才能够勉强和西方学府的大学生比划一下。但只有突破第五步,才算是读有所成。第五步,就是形成自己的思想体系,并依据自我体系构建新的阅读书目。理论上来说,真正的思想家不需要读这么多的怪书,才能够构建自我思想体系,但这种生而知之的异类数量较为罕见,几百年也出不来一个两个。考虑到我们之中许多人连现成的书都读不明白,最好还是视自己为一个普通的守夜人,就是读懂书,建体系,再传承,以待来者。即使要做到这一步,也需要先行对思维认知有个思考,这个思考又称为元认知的能力。就是你要如何获得知识,这些知识在大脑中如何有序组列的过程。完成这五步,你的人生就游刃有余了——这时候,你的思考不唯有一定的深度,也有足够的广度,简单说就是看问题看得通透,生存很容易,不会有什么痛苦或是压力,即使有也没那么夸张。但老实说,阅读或是思考,根本用不到走出这么远。如果你肯硬起头皮,走到第二步,你的人生就堪以笑傲江湖了。&处在阅读的第一阶段,大概算是网络上被嘲笑的最厉害的文学青年。文学青年是讲究腔调的,这跟孔子说的文胜质则史的“史”是同一个意思,就是个矫情,就是个装模做样,就是年纪轻轻却酸腐气息冲天。长吁短叹老是抱怨怀才不遇的,也是在这个起步阶段。只是因为读书量少,还不知道自己的无知,所以才会有此抱怨心态。如果他们不加大阅读量,迅速形成新阅读敏感点,进入第二阶段的话,他们有可能成为老文青。而他们的思考,是没有深度的,是幼稚的,完全情绪化,凡事就看自己喜欢不喜欢。广度上的思考也没有,是完全自我的,但这时他们人格相当脆弱,所谓自我也是飘忽不定的,呈现出十足的孩子气。这些毛病,一旦进入阅读的第二个阶段,就自然消失了。&阅读的第二个阶段,就是开始阅读传统经典小说。由于这类小说剖析的非常深刻,对人性反应的也比较全面——尤其是书中有许多复合型性格的人,这让此一阶段的阅读者们,获得了对人性观察的立足点。这时候,他们思考的深度,不再是幼稚的,而是成熟的、理性的。思维的广度,也不再囿于自我,而是能够兼顾周边——也就是鸡汤文大谈特谈的,体会他人心情,学会换位思考什么的。到了这一步,阅读者的人格就基本上成熟了,知道了责任与义务,能够担当人生使命了。但行百里者半九十,此时阅读者还未形成更丰富的理性思维,他们在生活中会是个好丈夫,听话的好员工,但这个丈夫是窝囊的,这个员工是没有创意的。总之,这类人是社会的主流,也是最苦憋的。宝宝们心里苦,但是他们不说。因为有第三个阶段,在等待着他们。&进入阅读的第三个阶段,史哲领域。这个阶段的人,是非常高雅的,非常有品味的。他们都是钻石王老五,是社会中流砥柱的中产阶级。他们有思想,有能力,高智商,会赚钱——但,只有他们自己才知道,他们无时不刻不是忧心忡忡,老是有种大祸临头的危机感。中产阶段的危机感,可以归结为政经问题,但本质是他们思维的深度挖掘不够,广度拓展不足。这一层次的人,思维深度就是网络上最经常说起的富人思维,遇事不是看短期的利益,而且是看长远的价值。所以他们又可以称为价值型,长线思考型。看问题更注重规则,比普通人多看出几百码的距离。在思维广度上,这类人注重的不是自我,也不局限于周边。他们会把一个问题,放在开放的社会环境下考量,所以他们的结论,也往往充满智慧闪光点,让人眼前一亮。但这还不够。中产王老五们的心灵压力,只有在他们进入下一阶段时,才会解除警报。阅读的第四个阶段,进入思想领域。这类人的思考,已经不再停留于狭隘的利益或是价值,更多的注重延展性,注重现实的可操作性。这种注重,源自于他们的思维深度与广度,获得了空前拓展。这时候他们的思维深度,不是看一件事是否合理,一个规则是否公正,而是是否具有持久性。有关这个持久性,或可持续性,来源于他们的思维广度。这时候他们注重的不是什么社会公正,也不是什么肤浅的道德评述,而是针对人性本身——许多你以为好的东西,未必符合人性,这些东西就不会获得存在依据,更不可能持久。相反,一些你认为不好的东西,却是人性的天然流露,这时候你对道德的观感,也与此前大为不同。说过了,危机感的警报,只有在这层次才会解除。但这时候的生活也是乏味的,沉重的,甚至有着种苦行僧的悲情。就是一个累字。乐趣,只有在下一个阶段,才会获得。&进入阅读的第五个层次,能够构建自我思想体系,再也不会遭遇人生难题。这类人的思维深度,就是高晓松所说的,诗和远方。不到这一层次的人,也未必就没诗,未必去不了远方。但在这里,我们可以说个笑话了。一只苍蝇,在泛美航空的飞机里,周游了整个世界。但它没什么可以炫耀的,飞出再远,它仍然是一只苍蝇。有位在美国的女士,网名人生如诗,她在自己的博文里写道:我的一个同学来美国八年了,他的英语还是没有什么长进,白天在一个台湾人开的工厂工作,晚上回家跟老婆讲中文,看中文电视。所以他俩根本没法说话。最后只能看电视。人虽然来到了美国,但从没走出中国人的圈子。讲中国话,吃中国饭,接触的都是中国人。有一个中国人,在国内曾经是英语老师。但来到美国十几年,一直在中国餐馆工作,后来把英语全忘了。没有思想的人,走出再远,其实还在起点。一旦拥有了思想,也就有了俯瞰问题的全景视角。这时候在你的视野里,不确定的人性也只不过是天地自然的一个偶然片断。唯其在这种时候,才有可能生出悲悯之心,才能解脱自我或外部环境强加于你的、所有束缚与羁拌。才能够获得心灵的、精神的、与现实物质的多重自由。&最后给大家留道习题:说罗素,英国的大哲学家。他年轻时,一战正要爆发,同龄人纷纷当兵入伍,罗素却吊儿郎当,袖手旁观。有个老太太气愤的对他说:孩子,你的同龄人都去当兵打仗了,你却在这里游手好闲,不感觉到惭愧吗?罗素问道:为什么要打仗啊?老太太回答:当然是保护文明啦。罗素哈哈大笑起来,曰:老人家,我就是他们要保护的那种文明。——现在请回答,罗素的这句话,在思维的深度及广度的哪一层?老太太的责问,又在哪一层?你的答案不重要。——重要的,是思考。小互动 ·& & &&说说你在读书的哪个阶段?推荐几本你读过的书?1◆&◆&◆本文已获雾满拦(ID:lwwuwuwu)江授权,著作权归原作者所有,转载请联系原作者。壹学者精选& &&&&>>>>>&& & &&&&
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  经历了很多人和事才明白,人与人的差别主要在于「认知」,其实也就是下面文章中的「眼界」。我们所做的一切努力,最终都是为了提升自己的「认知」,「认知差异」构成了我们的核心竞争力。
  一个女人,要怎样才算见过世面
  by 十二
  十年前,我大学毕业,以为决定人生命运的是机遇。后来发现,决定一个人的,不是机遇,而是见过天地之后的眼界。
  见过天地才能心中有数
  那时候我有一个同事小英,长得清秀,工作踏实,但是并不起眼,一年后进了香港的一家上市公司,并且嫁给了一个优秀的香港老公,很多人都猜想,她一定是手段过人,或者是运气太好。
  后来我才知道,他们相识在一次欧洲旅行中,当时所有人都在往卢浮宫里面挤,唯独他俩都想站在同一个角度拍摄那一天的晚霞,两个人相视一笑,相约晚餐,结果越聊越投机,发现想去的地方都一样,就这样结伴走到了一起。
  很多人以为,城市里已经不会再有这样的故事了。但事实上,人生很多巧合背后,不只是偶然。
  当时我也问她,这样一见钟情靠谱么,她笑了笑,说了一个故事,在后来的旅途当中,他租的车子抛锚了,他们只能停在路边,等待救援。整整四五个小时,他们聊着彼此旅行中遇到过的最糗事件,都觉得这件事真的不算糟糕。
  回来后不久,他就向她表达了求婚的意愿,因为他总是想起那一晚的欢声笑语,觉得未来的日子即使很苦,因为是她,也会变得不那么苦了吧。
  什么是眼界,就是有的人喜欢挤在人群中抢打折货,而有的人只挑选最想买的那件。眼界,就是有的人相信这真的太倒霉了,而有的人还可以谈笑风生。
  之前网上看过一个故事,说一个游泳爱好者两次横渡英吉利海峡,但是第二次失败了,原因是第二次离目的地不远的时候起雾了,他看不到目的地了,结果越游越慌,心里没底就放弃了。
  如果他知道目的地就在不远处,他肯定会坚持下去,无论做什么,心里有数很重要,彼岸就是天地,见过天地才能让一个人心里有数。
  眼界会决定你能看到的风景,马东说过,我们的人生往往因为看见一条船而忽略了一条河。初入社会的时候时常听人抱怨,抱怨这个世界的假恶丑,抱怨这个社会没有诗和远方,因为我们没见过北极光,也不知道基拉韦厄火山的壮观,不知道只是因为看不到,不代表不存在。
  不是没有风景,只是高度不够。
  人是需要活在比较级的,如果不是发现肉煮熟了才好吃,到现在我们都还是野蛮人。因为小英了解过卢浮宫,所以不着急排队,遇到过比汽车抛锚更糟糕的事,所以并不慌张。
  因为有共同的眼界,他们在同一片晚霞下相遇。因为有共同的眼界,让他们在一件糟糕的事件中认定了彼此。
  见过众生才能受得住苦
  王家卫说,人的一生是见天地,见众生,见自己的过程。
  见过天地有了眼界,但是有眼界还不够,只有明白众生的苦,才能懂得自己的甜。
  就像很多人没有预料到小英嫁到了香港依然婚姻幸福,很快有了自己的朋友圈。他们更不会了解到,有些人的确是被上天偏爱的人,因为她们的“眼高手低”――眼界高,手却放得很低。
  有一次,小英陪同先生去旅行,同行的还有先生的客户以及他们的太太。在某个奢侈品店里,太太团里有一位林太太想买一个限量款的包包,先生却认为款式差不多,价格却贵那么多。她站在旁边笑着说:把两个孩子养大,太辛苦了,你确实值得最好的。那位先生听到这句话,二话不说,刷卡买单。
  另外一个太太在柜台前为几百元的差价争吵,大家觉得丢脸劝阻,只有小英帮着还价,后来我问她为什么不说算了,毕竟影响心情,她笑了笑,我知道心情最重要,但是我也知道那个“斤斤计较”是全职家庭主妇,整天和柴米油盐计较,在她眼里几百元不是小事,我能理解她。
  这趟旅程,只有她,用买两个包包的钱,买了一个相机和镜头。那些太太们都惊呆了,偷偷跟她说:“你是不是傻啊,买相机有什么用,当然应该买包包和化妆品啊。”她也不解释。
  我夸她:“你的情商太高了。”
  她却说:“去了很多地方,发现这个世界充满着你不能理解的人和事,但又充满着不可思议的善意和美好。我并没有刻意去讨好谁,只是真心觉得每个人都不容易。”
  她当然也知道,过往的同事,在背后说过她什么。她当然也知道,刚去香港的时候,先生的朋友们都不看好她,说她是外来妹。这就是世界的不同地方,每天都在发生的事情啊。
  30岁之前必须结婚,结了婚必须有个孩子......这些众生相已经被社会量化成了标准,父母们不能接受子女的选择,不能理解她们为什么不想结婚、不想生孩子,那也是因为,他们没有去看过世界,并不知道,这世上已经有很多这样的女性,在为自己而活,而且活得并不糟糕。
  每个人都习惯用自己的视角去评价一切,凡事都要分个对错,争论个对错。可对了又怎样,错了又怎样?喜欢买相机,并不比买包包更高尚,不过是各自所站的角度不同。
  这就是见过众生之后带给人的“眼高手低”,人要摊开手心,不要忙着指责,这样才能接得住上天的偏爱。
  人生就像一段旅途,只留下同路人。有些人,只能陪你走一段路,不要怪他们,因为彼此选择了去不同的地方,被不同的目标吸引。最终留下的,只有那些眼界一样,能够一同上路的人。
  再没有什么,能阻挡你爱自己
  留下的会越来越少,剩下的也越来越重要,你见过天地,见过众生,开始去见自己。
  越来越明白什么是自己想要的,包括生活和另一半,归根结底,是让一个人明白:不要奢望别人来理解你,你唯一需要理解的事情是――你到底想过什么样的生活。
  当你想清楚,做完决定,你的人生从此不同。
  比如小英,比如无数个小英这样的姑娘,她们比大多数人过得更好,是因为她们眼界更宽更广之后,发现很多事都是可以被放下,被舍弃的。
  一份类似鸡肋的工作,一些令人生气的话,莫名的闲言碎语,莫名的不理解和指责,都不是什么大不了的事情,都不能阻挡她们走向更好的生活、更好的自己。
  她们有的去做了义工,有的搭车去了欧洲,有的在非洲拍摄动物的照片,她们除了有ABCD的罩杯,她们还有不一样的大脑和走过不同路的双脚。
  以至于他们的先生常常收到朋友们的羡慕:你怎么能找到这样有气质又有趣的妻子。
  其实,她们并没有多么的与众不同,她们只是比其他人走过更多的路、遇见过更多的风景,见了天地、路过众生,最终决定,要成为怎样的自己。
  知乎上有个问题一直让我印象深刻,什么算是见过大世面?
  会讲究,能将就,能享受最好的,也能承受最坏的,见过世面的她们自然会在人群中散发不一样的气质,温和却有力量,谦卑却有内涵。
  住得了超五星酒店,也睡得了雪地里的帐篷。能穿着高跟鞋优雅的穿行于都市,也能背着几公斤的相机漫步世界。
  走过多少路,遇见多少人,最终你会看到自己,你慢慢解放包容你自己,你发现你的气质来自于发自内心对自己的热爱。
  你见过最好的,享受过最好的,再回头时,看到过去的你在路的一头大喊:我要变成更好的人。你笑了。
  你也开始有点后悔,为什么不早一点去看看世界?
  浪费了这么多年,去纠结、去后悔、去流泪,还不如早一点上路,这世界有这么多美好的人,在等着你去相识。
  但幸好,你正在成为那个更好的人,你正走在那条见天地见众生见自己的路上。
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  宥萤敬上。
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