1.填花名 2.填反义词1.（ ）潭水深千尺,不及汪伦送我情.人面不知何去处,（ ）依旧笑春风.墙角数枝（ ）,凌寒独自开.2.弄（ ）成（ ） 弃（ ）图（ ） 优（ ）劣（ ） 善（ ）善（ ）去（ ）取（ ）
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（桃花 ）潭水深千尺,不及汪伦送我情.人面不知何去处,（ 桃花）依旧笑春风.墙角数枝（ 梅 ）,凌寒独自开.2.弄（巧 ）成（拙 ） 弃（ 旧）图（ 新） 优（ 胜 ）劣（ 败 ） 善（ 始 ）善（终 ）去（ 粗 ）取（ 精 ）
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以小见大+同义词
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0一．看类型。从诗歌内容的角度来看，古典诗歌的考查基本类型有以下几类。①送别类。以抒发离情为主。②怀古类。以抒发对古人的缅怀之情或表达昔盛今衰的感叹之情为主。③思乡怀人类。表达对家乡或亲人思念为主。④战争或边塞类。表达对战争的厌恶或对和平向往或对国家的忠勇之情为主。⑤闲适类。表达清闲恬淡心情或对田园、隐居生活向往之情为主。⑥借景抒情类。借景物表达自己的美好志向或借景物体现不愿与世俗同流合污的品质为主。⑦托物言志类。托物显示自己的高洁品质或抒发怀才不遇的伤感之情为主。⑧爱情类。⑨民生类。抒发对人民疾苦的深切同情为主。以上九种类弄，只要学生掌握住基本的阅读水平，在认真阅读原诗二至三遍后，基本可以定住类型。二．找意象。诗歌鉴赏的重点从某种意义上说就是正确把握诗歌所描写的意象，即诗歌中所描写的形象（人、物、景、事）。而古代诗歌当中许多的意象都是有它们各自的喻意的。虽然这种意象的喻意在不同的意境当中有可能有不同，但多数情况之下却是有其共通之处的。因此我将诗歌当中较常出现的意象的喻意给学生们做了一个小结，作为一种诗歌鉴赏必须积累的知识进行归纳。比如说梅的清高芳洁、傲雪凌霜、坚强、不屈不挠；兰、荷的高洁；笛声的思乡怀远；竹的气节、劲健、积极向上；菊的高洁、脱俗、隐逸；松的坚贞、傲雪斗霜、有凌云志；柳的柔情、惜别怀远；梧桐的凄凉、悲伤；桃花的美人之喻；杨花的离散、漂泊之意；杜鹃的凄凉哀伤、有归家之意；牡丹的富贵、美好；禾黍代表国家昔盛今衰之悲情；青鸟往往与男女恋情与婚嫁有关；鸾鸟、凤凰喻忠臣、贤士；鹧鸪、寒蝉喻离愁别绪、羁旅伤感之情；鸿雁借指书信，也表思乡之情；鸿鹄骏马大鹏喻志向远大之人；月喻思乡怀远；飞星传恨；日落、夕阳、秋天、流水代表生命短暂，时光飞逝；灞桥易水多怀送别有关；夕阳、西风、残照既表示个人沉浮的身世命运，也代表历史的沧桑变化；《阳关三叠》多写故人友谊；《关山月》《梅花落》多指乡思乡愁；杜康喻酒；贾生、屈原指怀才不遇之人；陶朱、猗顿喻富商巨贾；琴瑟喻夫妇感情和谐，也喻兄弟朋友的情谊。三．定感情。意象找到之后，全诗感情自然显现。能够表现诗歌感情色彩的词语有：愉悦、欢快、激愤、沉痛、悲愤、哀伤、悲凉、赞美、仰慕、惜别、依恋、豪迈、闲适、恬淡、迷恋、热爱、忧愁、寂寞、伤感、孤独、烦闷、坚守节操、忧国忧民等。四．找技巧。一首诗歌写的好坏，与它所采用的表达技巧有着密不可分的关系，而表达技巧又要从表达方式、修辞手法，表现手法等三个方面去分析。1．表达方式：常用的表达方式有叙述、描写、抒情（直接抒情、间接抒情）、议论、说明等五种。2．修辞手法：夸张、拟人、对比、比兴、比喻、借代、设问、反问、对偶、反复、重章叠唱等。3．表现手法：象征、烘托、对比、想象、照应、借景抒情、寓情于景、托物言志、虚实相生、卒章显志、明贬实褒、由远及近、由外而内、即事抒怀、欲扬先抑、以乐景写哀情等。五．下结论。即确定诗歌所表现的思想内容，这是诗歌创作的核心，同时也是诗歌鉴赏的核心。诗歌的思想内容不外乎以下几个方面：热爱祖国大好河山、忧国忧民、怀古伤今、反对战争、追求和平、蔑视权贵、愤世嫉俗、怀才不遇、寄情山水、归隐田园、登高览胜、惜春悲秋、忆友怀旧、思乡念亲、相知相亲、别恨离愁等。六．品风格。诗歌鉴赏的最后，或者说到了细微之处，要让学生体会出作者的语言风格及语言所要达到的表达效果。而与相关的一些术语有：刚健、雄奇、悲壮、旷达、苍凉、沉郁、飘逸、含蓄、缠绵、清新、明丽、秀丽、恬淡、凄美、明快等。语言表达效果：真挚感人、动人心魄、催人泪下、意境高远、情景交融、耐人寻味、言有尽而意无穷。以上六点看起来很分散，似把诗歌给拆开来读了，但实际情况绝非如此。这正如我们常说的一句话，不过我把它稍做了一点修改：“师傅引对门，修行在个人。”只有让学生懂得了诗歌鉴赏的门道，才能使学生建立一种赏析的思路，进而在不断的赏析中培养起一种属于自己的赏析风格。希望对你有帮助
0在古诗中，一些字眼是含着固定的意象的，“月”便是如此。“月”作为一种意蕴而想象的视觉、感觉的自然景物，能够为意象的塑造丰富深化某种特定的意念，从而阐释、实现“言外之意”的深层内涵。被选入人教版高中语文教材的白居易的千古名篇《琵琶行》里面的“秋月”描写不同凡响。诗歌中共有五次写到“月”。开篇诗歌就以“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”的诗句来渲染饯别的悲惨。在枫叶飘飞、荻花凋零、凉风瑟瑟的深秋时节，作者和朋友饮酒作别。月色朦胧，醉意朦胧，一轮昏黄的月亮浸泡在江水里，仿佛是泪眼，又像月会随水流去。这里的月，起到渲染烘托诗人感情的作用，而且还为下文写“忽闻水上琵琶声”的惊喜埋下伏笔。“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。”琵琶女高超的演奏技艺使白居易和他的朋友们陶醉。一曲琵琶声息之后，人们沉浸在美妙的乐曲声里，声已息而意未尽，甚至连水面都无波痕，皎洁的秋月烘托了四周的寂静，表达了听众如痴如醉的情感。“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。”“秋月春风”写出了时间的流逝，浓缩了琵琶女卖唱人生。感慨幸福人生的短暂，写人的老去、失宠，衬托寂寞与孤独。“去来江口守空船，绕船月明江水寒。”写琵琶女“老大嫁作商人妇”后的生活场景，用月来衬托人的孤独、凄苦。“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。”作者听了琵琶女的苦诉之后，因同病相怜而自叙身世。这两句诗实际是白居易悲惨孤独苦闷生活的真实写照。由于白居易屡受排挤，被贬官异地，人生旅途上无丝毫快乐可言，再加上忧国忧民，心情自然沉重，怎么还有闲情雅意来沐浴春光，观赏明月呢？美好的场景，孤独的场面，反衬人的寂寞。古诗中的“月”含着以下几方面的特征。一、抒发思乡怀远之情。人们以月圆比喻人的团圆，以月缺比喻人的离别。“月亮”象征思念，包括思念家人、思念故，有代表性的是李白的“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”二、表现美好的、纯洁无暇的感情。张若虚的《春江花月夜》：“春江潮水连海平，海上明月共潮升。潋滟随波千万里，何处春江无月明？”“江畔何人初见月，江月何年初照人。人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”这里的“月”代表的是爱心的传递。比如李白的《玉阶怨》把月亮引申为晶莹剔透的境界，以自然的纯洁对应人心灵的纯洁。“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”把月亮作为最美好、最纯洁的象征。三、对人生短暂的悲伤，抒发愁苦之情。在自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺等事物异质同构。在古诗中，月是有情绪的，诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。曹丕“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央”，谢灵运的“明月照积雪，北风劲且哀”的诗句表现了哀愁的心绪。唐诗中有张继“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”的凄清孤苦，还有孟浩然“风鸣两岸叶，月照一孤舟”的凄恻孤寂，王建“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的蕴藉深沉，白居易“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”的潸潸泪下，钱起“二十五弦弹月夜，不胜清怨却飞来”的郁怀难耐……月作为愁绪的意象，构思巧妙，笔法空灵，意趣含蕴，获得了不朽的艺术生命和惝恍迷离的艺术氛围。四、展示广阔情怀。古人借月状景，抒写辽阔，比如杜甫的“星垂平野阔，月涌大江流”，孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”以及王维的“明月松间照，清泉石上流”。这些咏月的佳句，充满了诗情画意，千百年来脍炙人口、妇孺能诵。唐人的边塞诗，创造了一种博大阔远、浑融、丰腴、完满的意境，王昌龄“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的雄浑苍茫，高适“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”的开朗壮阔，李白“明月出天山，苍茫云海间”的浩渺闲雅，王昌龄“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城”的雄心忧患，都给人一种激动和向往的艺术魅力。月作为一种语言形象，把环境点缀成了苍茫悲壮的边塞风情，也把边塞这个特征性的地理上的物理空间转化成了艺术上的心理空间。明月可以跨越时空的隔绝表现空间之美。古人何以对“月”情有独钟。这是因为古人认为在不同的地方看到的月亮是一样的，因此认为月可以超越空间，正所谓“天涯共此时”。所以无论是浪漫主义的、还是现实主义的诗人，无论是婉约派还是豪放派，无论是诗还是词，都喜欢借月托情。面对同一轮明月，抒发的感情却各不相同：有感叹世事多艰、光阴易逝的；有排解怀才不遇、慨叹宦海沉浮的；更有表达对理想的追求：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月”。参考资料：
0灸谌菡俊对茁硗醣搿肥遣苤埠笃诖醋鞯拇碜鳌Ｋ枷肷希馐且皇咨谋瑁硐至怂郧浊橐旎侨庀嗖械谋撕头唔Ｒ帐跎希苤苍诒臼邪研鹗隆⑹闱椤⒁槁邸⒚栊吹榷嘀中醋魇址ú⒂茫谢岷希匀坏厝畚宦枰允惴⒈恕⑾П鹬椋嗖嗝娴谋泶镒约菏芷群Φ木秤觥Ｊ骱甏蟮奶逯凭哂懈程宓奶卣鳌Ｗ髡咴诒臼醋髦胁唤鼋杓斯湃说拇醋魇址ǎ⑶矣兴丛欤诒臼惺褂梦娜说挠镅裕瓿闪舜用窀柘蛭娜嘶璧淖洌⑹故讼蜓д呋呦蚍⒄埂！竟丶省可谋
0边塞诗的意象:烽火、狼烟、马、宝剑、铠甲、孤城、羌笛、雁、鹰等月亮：对月思亲引发离愁别绪，思乡之愁。如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。明月、白云：望云思友，见月怀人，是诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》：“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。”借白云明月，寄托对友人的怀念。蝉：古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”用蝉喻指高洁的人品。草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻伤春离恨身份、地位的卑微。草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里，尽荠麦青青。”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，长满了青青荠麦，一片荒凉了。南浦、柳岸、长亭：送别地的代名词。芳草：在中国古典诗歌中喻离恨。乐府《相和歌辞61饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。芭蕉：常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。柳树：以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？梧桐：在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味。松柏：人们常用松柏耐寒象征孤直坚强有生命力的品格。刘禹锡：“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然。”桑榆：指日落时余光所照之处，后比喻垂老之年。如王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚”。梅花：梅花是一种高洁人格的象征，拥有傲雪、逆境中坚强、不屈不挠的品格。陆游：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”寄托了一种高洁的品格。菊花：象征清高、隐逸、高洁、脱俗。落花：伤春桃花：象征美人。杨花：表飘零或离情之意。莲花：“怜”谐音双关，借以表达爱情；保持气节的高洁之士的象征。红豆：常用以象征爱情或相思。牡丹：寄寓富美好。红叶：代称传情之物。黄叶：象征新陈代谢或表现美人迟暮。丁香：指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）。杜鹃：杜鹃鸟俗称布谷，又名子规。凄凉哀伤的象征，古人常用它表达哀怨、愁苦、思归的凄凉之情，表现环境的悲凉等。秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”乌鸦：常与衰败荒凉的事物联系在一起。秦观《满庭芳》：“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村。”蟋蟀：又叫促织，跟准备冬衣以至怀念征人等有关。猿猴：古诗词常借猿啼表达一种悲伤的感情，烘托悲凉凄清的气氛。李端《送客赋得巴江夜猿》：“巴水天边路，啼猿伤客情。”表达了伤感的情绪。青鸟：借指传递书信的人。李商隐《无题》：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”鸿雁、红雁、雁书、雁足、鱼雁：指书信、音讯。晏殊《清贫乐》：“红笺小字，说尽平生意。红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。”鸿鹄：常用来比喻志气高远的人。《陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。鹧鸪：思念、惆怅、落寞，离愁别绪。沙鸥：飘零、伤感。鹰：刚劲、自由。，生的搏击，事业的成功。狗、鸡：生活气息、田园生活。骏马：喻指志向。鱼：自由、惬意。双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。破晓：初现希望。黄昏日暮：死亡迫近的忧惧或苍茫的历史意味。夕阳：比喻年老或表现失落、悲叹沧桑或塑造气象浑然、辽阔、苍茫的意境。深夜：愁思、怀旧。飞蓬、孤蓬,归蓬：孤寂的游子船：表现漂泊之感。流水：在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多表人生苦短、命运无常的感伤与哀愁秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”李煜《虞美人》：“恰似一江春水向东流。”秋水：喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山：眉。海：辽阔、力量、深邃、气势。海浪：人生的起伏。海浪的汹涌：人生的凶险，江湖的诡谲。江水：时光的流逝、岁月的短暂、绵长的愁苦、历史的发展趋势。烟雾：情感的朦胧、惨淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻灭。小雨：春景、希望、生机、活力、潜移默化式的教化。暴雨：残酷、热情、政治斗争，扫荡恶势力的力量，荡涤污秽的力量。梅雨：悠悠愁绪。春风：旷达、欢愉、希望。东风：春天美好。西风：落寞、惆怅、衰败，游子思归。金风：秋风。露：人生的短促生命的易逝。霜：人生易老，社会环境的恶劣，恶势力的猖狂，人生途路的坎坷、挫折。雪：纯洁、美好，环境的恶劣，恶势力的猖狂。冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。云：游子飘泊。以浮云比喻在外漂泊的游子。如“浮云游子意，落日故人情”（李白《送友人》）。天阴：压抑、愁苦、寂寞。天晴：欢愉、光明。常用典故：琴瑟：（1）比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。《小雅61常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”（2）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”尺素：书信的代称。如秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素……”投笔：指弃文从武。长城：指守边的将领。如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。楼兰：指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。折腰：“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”。化碧：形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。三径：指代隐士居住的地方。劳歌：送别歌的代称。阳关：送别时唱的歌曲称作“阳关”。风骚：泛指优秀的文学作品或指文采。雕虫：比喻微不足道的技术，多指文学技巧。黍离：表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。鸡黍：专指招待客人的饭菜。如孟浩然《过故人庄》“故人具鸡黍，邀我至田家。”商女：指不顾国家存亡而醉生梦死。杜康：酒的代称。如曹操《短歌行》：“何以解忧?唯有杜康。”行路难：指世路艰难及离别伤悲之情。如：“天山雪后海风寒，横笛遍吹《行路难》”（李益《从军北征》）。关山月：乐府曲调，多指征戍离别之情。如：“琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。”（王昌龄《从军行七首》之二）杨柳曲：乐府曲调“杨柳枝”，有时也作“折杨柳”，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以怀念征人为多。击楫中流：也作中流击楫，借指决心报效祖国，收复失地。人杰：指才智突出的人物。涂鸦：比喻书画或文章不像样子。一般用于说话者自己对自己做的评价，是谦虚的说法。春秋：比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。抱柱：比喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”还珠：比喻官吏为政清廉。白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”庄周梦蝶：后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：“一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。”怀桔：指孝顺双亲。昆山玉：比喻优秀人才。如刘禹锡《送李中丞赴楚州》：“忆君初得昆山玉，同向扬州携手行。”羌笛：征戍将士思乡和戍边幽怨的象征。吴钩：泛指宝刀、利剑。三尺：古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。南冠：指囚犯。如骆宾王《在狱咏蝉》：“西陆蝉声唱，南冠客思亲。”神器：指帝位、政权。逐鹿：《汉书61蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。请缨：汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。凭栏：古人怀念远人，或心有所思，或抑郁愁苦，都习惯默默地凭栏对远。梅花落：曲调名，多以通感的方式描绘遭遇冷落的感觉。辞第：汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。元人谢应芳《水调歌头61再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。细柳营：指军营。唐武元衡《送张六谏议归朝》：“笛怨柳营烟漠漠，云愁江馆雨萧萧。”
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01、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。——岳飞《满江红》2、待从头，收拾旧山河，朝天阕。——岳飞《满江红》3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》4．苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》5．捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》6．烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8．位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》11．精忠报国。——《宋史·岳飞列传》12．天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》杜甫穷年忧黎元，叹息肠内热。陆游僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。死去原知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青。林则徐苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。吉鸿昌国破尚如此，我何惜此头。恨不抗日死，留作今日羞。顾炎武国家兴亡,匹夫有责鲁迅寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕121《南乡子登京口北固亭有怀》表现往事悠悠，英雄往矣的词句是：？，。122《走马川行奉送出师西征》中写马毛上的汗水迅速结冰，砚水冻结的句子是：，。表现敌人闻风丧胆不敢短兵相接的句子是：，。123王勃在《滕王阁序》中写道：“时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。”《江城子密州出猎》中作者以魏尚自比想到冯唐的句子是：，。124《君子于役》中表现女主人公对丈夫日常生活非常惦念的句子是：，。勾画出一幅农村晚景图以衬托女主人公不平静的心情的句子是：，，。125《关雎》中表现古人对美好爱情追求的名句是：，。诗中表现君子苦思采荇菜之女，又不可得的那种忧伤苦闷的强烈感情的句子是：，，，。描写君子设想与女子相聚时的热闹场面的句子是：，。，。126《蒹葭》中以秋景露水凝成霜发端，道尽了对自然人事的无尽思念和怅惘，给人以无限忧思和悲凉之感的句子是：，。，。127《山坡羊骊山怀古》的主旨句是：；。128《武陵春》中概写晚春时节的景象的句子是：。129《浣溪沙簌簌衣襟落枣花》中描写五月乡村繁忙景象的句子是：，，。130《左迁至蓝关示侄孙湘》中说明获罪之快，叙述外放原因的句子是：，。诗中表明诗人九死不悔，刚正不阿的凛然形象的句子是：，。131《题破山寺后禅院》中运用衬托手法描绘出后禅院的寂静与清洁的句子是：，。宋代欧阳修最喜欢这首诗中的“，”两句，因为这两句诗成功的写出了后禅院的景色幽深的特点。132夏完淳的《别云间》中表达诗人坚定的抗清斗志和必胜信念的句子是，。诗人眼见山河的破碎，万分悲伤，甚至感到天地的狭小，道路的曲折，无奈之下17岁的他发出了心中的感叹：“，。”133《早春呈水部张十八员外》中最能突出春草特有景色的一句是：。诗中运用对比的手法突出春景美好的句子是：，。134《渭城曲》中以春景来烘托友人之间的依依惜别的句子是：，。与“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”意境相反的句子是：，。135《晓出净慈寺送林子方》中写艳丽晨景的句子是：，。136《江南春》中抒发兴亡之感，借古讽今的句子是：，。描写江南春天美景的句子是：，。137《望天门山》中描写天门山秀丽景色的句子是：，。描写天门山雄奇的句子是：，。138《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中表明作者对老朋友留恋之情的句子是：，。诗中与“山回路转不见君，雪上空留马行处”意境相似的句子是：，。139《出塞》中缅怀古代英雄，惋惜唐朝统治者用人失策的句子是：，。唐代诗人李颀《古从军行》中写道：“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”《出塞》中与之意思相近的两句是：，。140杜甫《春夜喜雨》中常被后人用来比喻在不知不觉中影响人教育人的句子是：，。用拟人化的手法写出春雨及时到来，遂人心愿的句子是：，。用想象的手法写春雨过后花团锦簇的成都的句子是：，
杀鸡给猴看
0第一节诗歌的形象的鉴赏诗歌的形象包括意象、人物形象。诗歌的形象倾注了诗人的思想感情，因此，只有真正了解了诗歌的形象，才能深入领会诗人思想感情。一、鉴赏诗歌的意象1．抓景物特点，探知诗人的感情。2．析意境，探知诗人的感情。“意”就是指作者的主观感情，“境”是指的是作者所创设的生活图景，主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。在意境的创设上，画面或雄浑壮丽，如“大漠孤烟直，长河落日圆”；或幽清明净，如“明月松间照，清泉石上流”；或沉郁孤愁，如“野旷天底树，江清月近人”；或和谐静谧，如“渡头余落日，墟里上孤烟”；或开阔苍凉，如“千嶂里，长烟落日孤城闭”；或高远辽阔，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。意境常见的表达程式有两两相对的四组概念：宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远细腻——空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂“一切景语皆情语”，在古代诗歌中，诗人常把要抒发的情感寄寓于所描写的景物之中，即人们常说的融情于景，借景抒情。3．透过表面意义，挖掘深层含义二、鉴赏诗歌中的物象诗人借助具有某种特定内涵的事物来表明自己的心迹或某种情感。如咏物抒情诗。1．抓物象的特点。2．抓物与志的“契合点”：挖掘物象内在的品格、精神。3．抓意象的特殊内涵。在中国古代诗歌中，诗人常用一些特定的事物来表达主题思想及感情，这些事物在漫长的历史进程中诗人赋予了某种特定的内涵。分析古代诗歌可以从这些事物的特有内涵入手。①以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。②对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。③以折柳表惜别。④以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。⑤以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。⑥菊花——坚贞高洁的品质⑦梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白⑧松——坚贞高洁松树是傲霜斗雪的典范⑨莲——表达爱情由于“莲”与“怜”音同⑩梧桐——凄凉悲伤的象征梧桐则是凄凉悲伤的象征。11杜鹃鸟——凄凉哀伤的象征12鹧鸪鸟——离愁别绪13鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感在诗歌中，以景传情达意的往往具有一定的固定性，如：以“故乡明月”传达“乡思情”；以“松风山月”传达“隐逸情”；以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕”传达“闺怨情”；以“长亭折柳”传达“惜别情”；以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人的羁旅之苦”；以“梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对世事沧桑的感叹”；以“空城落花”传达“对国势衰危的哀叹、一腔的爱国情”；等等。三、鉴赏诗歌中抒情主人公的形象。诗中的抒情主人公，一般指“我”，即诗人自己。①知人论世，关注背景。②抓抒情主人公的语言神态、动作、心理。第二节思想内容的评价一、由诗眼入手。所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。二、由典故入手。古代诗歌是以凝练的文字表现丰富的内容，用一个典故就可以省去许多文字。因此理解典故是把握古代诗歌思想感情的重要途径。（一）典故的类别1．引用前人语句。①直引：直接引用前人的诗文句子作为自己的诗词中的句子。②化用：将前人的句子改动一些作为自己的诗句。2．引用神话传说。3．引用历史故事。①明引②暗引（二）分析典故的方法1．体会诗人用典的目的。了解典故重要的不是了解典故内容的本身，而是要理解诗人用典的目的，因为它和诗歌中表达的思想内容有密切的关系。2．体会诗人用典的用典意图。诗人对往事的重提，肯定有现实的原因或触发感情的媒介。也就是说，诗人用典是针对现实而来的。只用现实相结合才能体味到诗人的情感所在第三节语言和艺术技巧的鉴赏一、语言艺术鉴赏（一）语言的风格1．朴素与绮丽绮丽诗风的语言特点：绮错、婉媚、浮华、艳丽、纤巧。朴素诗风的语言特点：清淡质朴、洗炼畅达、不事雕琢，言简意深。“清水出芙蓉，天然去雕饰”是对李白诗歌语言最生动形象地概括。2．直白与含蓄直白诗风比起一般的朴素诗风，直白诗风更显朴素、平淡。诗人在诗歌中运用了近乎口语的语言，并且有的诗还溶入了俗语俚词、民歌之类，所以这种诗又被称为白话诗（近于打油诗）。此类诗风的语言特点：浅易如话、素朴真率、通俗凝练。3．沉郁与豪迈在众多诗人中，有愤世嫉俗者，有报国无门者，有屡试不第者，有屡遭贬谪者，有为民请命、哀叹民生者，他们的诗表达自我的哀怨，切中社会现实，反映阶级现象。代表诗人如杜甫、韩愈、李商隐等。此类诗风的语言特点：沉郁苍凉，节奏舒缓，具有很强的感染力，且近于生活（多用俗语和对话）。如杜甫的《兵车行》中“爷娘妻子走相送”“牵衣顿足拦道哭”等句利用俗语，增加了诗歌的真实性。豪迈诗风的语言特点，主要体现在浪漫主义诗歌中（包括边塞诗），这类诗歌语言特点往往与诗人的心胸抱负有很大的关系。诗人们或因生活在盛世政治清明时期，受到美好山河的熏陶，心怀满腔热情（如李白在年青时就立下不小的志愿“奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”）；或因仕途失意，便把立功边塞当作求取功名的出路（如高适）；或因国难当头而主动请缨愿死疆场（如苏轼）。所以在他们所写的诗歌中充满豪言壮语，显示一种豪情。此类诗风的语言特点：铿锵有力、笔力豪健，节奏明快、音调高昂。二、表达技巧的鉴赏（一）修辞的巧用1．比喻比喻除使诗歌所描绘的意象更加形象生动外，还可体现出意象的情态特征。2．隐语（谐音）、双关在有些诗歌尤其是民歌中，作者为了表达出一种委婉含蓄的情感，往往采用隐语、双关的修辞手法。（二）表现手法表现手法又叫表达技巧、艺术手法，是指诗歌的章法和技巧。1．象征象征是诗歌惯用手法，主要作用是用物象征人的品德节操。如：以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴；以“菊”象征高洁、傲霜斗雪的坚强，被称为“隐逸之花”；以“兰芷”象征名贵、孤芳、清高；以“牡丹”象征富丽；等等2．托物言志托物言志，是作者借助物的象征义来表达个人胸怀心志的一种艺术手法，又叫感物抒怀。托物言志诗，又叫写物诗。3．借景达情常用写景方式有：（1）侧面烘托诗人在写景时，不从正面景物入手，而是从与其有关的侧面景物入手，以对侧面景物的描写来达到反映主题的效果，即是侧面烘托。（2）以景衬情（景）诗人在描摹细微婉曲、隐秘难言的情感或浓情密意时，往往通过景物来渲染衬托。（3）动、静景或动静景结合或动静景相互映衬在一些山水诗中，往往有静景，如山、月等；动景，如水流、风摇等等。据侧重点的不同，作者有时只写动景或静景，有时动静景兼写，有时为写静景而以写动景来衬托，有时为写动景而以写静景来衬托。（4）塑造意境，渲染氛围，抒发情感古今诗歌中，先写景后叙事抒情或全篇写景的诗作很多，诗人往往借助景物把气氛渲染得浓浓的，为下文抒情作铺垫或融情入景中。根据景物的性质可分为喜景和哀景。①喜景衬喜情，哀景衬哀情“情乐则景乐，情哀则景哀”，诗人的高妙之处就是把情融入景中，通过景传达自己的喜怒哀乐，做到情景的交融。②喜景衬哀情以乐景写哀，更见其哀。（5）虚实结合（6）卒章显志诗人往往在诗歌的结尾表达自己的心志或情怀。（7）移情移情就是将人的情感转移到事物身上，使外物与人同喜同悲。（8）烘托烘托就是“烘云托月”，借描绘别的事物以突出主要对象。（9）匠心独运的结构在诗歌的结构安排上，诗人也是独具匠心的。常用的结构模式有：①层层渲染、铺垫。③结构对比对比手法在诗歌中运用较多，因其具有层次性的特点，结构性较强。诗歌的表达技巧是多方面的，还有如现实主义与浪漫主义表现手法、欲扬先抑的技巧等等。第三篇古代诗歌分类鉴赏第一节写景抒情诗的鉴赏一、把握形象的特征和寓意。二、体味诗歌情景交融的意境。通过描写景物来抒发感情，是中国古典诗的一大特色，山水田园诗更是如此。自然景物一经诗人摄入笔端，就必然带上诗人的感情色彩，为表达诗的特定情感服务。情景交融的手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。三、领会诗人写景所表现的情感。一般地写景诗，字里行间透出的情感都是比较容易把握的，但一些表面上纯粹是写景的山水小诗，就不那么好理解了。这就要求我们对作者的身世，当时的时代背景有一定的了解，即知人论世，才可能准确地领会诗人写景所表现出的情感。这里牵涉到一个感情寄托的问题，分析诗歌，应认真判断感情寄托的深浅，切忌随意拔高作品的思想内涵。四、分析诗歌的写作技巧和语言特色。山水田园诗写景的方法很多，鉴赏时应主要注意写景的常见方法和技巧。1．留意作者观察景物的立足点和描写景物的角度，如高、低、俯、仰的变化。2．把握和分析作者描写景物的方法，如绘形、绘声、绘色。如“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。”3．理解和说明描写景物的技巧，如虚实结合（“晓看红湿处，花重锦官城”）；以动衬静（“月出惊山鸟，时鸣春涧中”）；明、暗对比（“野径云俱黑，江船火独明”）；以小见大（“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”）；粗笔勾勒和细部描绘相结合（“千山鸟飞绝，万径人踪灭”与“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”）；比兴手法的运用。语言运用方面，既要学会欣赏像盛唐诗人所描写的雄浑壮丽的景象，如王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”，又要善于体会诗人细致入微的观察、捕捉和描摹，如杜甫的“细雨鱼儿出，微风燕子斜”。第二节咏物言志诗的鉴赏咏物言志诗是通过对独特的事物的赞赏，来表达自己的精神品质或理想。鉴赏可从以下几方面入手：一、把握所咏之物的特点既然是咏物诗，当然要写所咏之物的形态、色泽、特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那也不是一首好的咏物诗。也就是说，不但要形似，而且要神似二、体悟诗人在描摹事物中所寄托的感情三、分析咏物诗的写作技巧咏物诗的写作技巧或拟人，或比喻，或正面描写，或侧面烘托等三、领悟感情诗人怀古咏古，大致有这样几种情况：一种是对历史作冷静的理性思考，诗人自己不置身其中。二种情况是把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是搏击社会现实。四、分析写法在构思上，怀古咏史诗可以说百花齐放，有以景衬情的，第四节即事感怀诗的鉴赏古人常以“即事”为题写诗，因一点事由生发，抒写心中的感慨，如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等。一、弄清诗人感慨的事由。这类诗用往往因一点事由而发感慨，所以鉴赏这类作品，必须了解诗人感慨的事由。二、赏析“事”与“怀”的结合。三、体味诗人所抒之“怀”的深挚感人。特别是思乡、念亲、怀友、离别之佳作，其情必感人至深，绝不矫情造作。第五节边塞诗征战诗的鉴赏一、了解诗歌创作的时代背景。边塞征战诗最能体现国运的兴衰。二、注意区别各自的思想内容感情特点。在边塞征战的大题材下，边塞征战诗的思想内容异彩纷呈：有对建功立业的渴望；有报效祖国的激情；有抒写征士的乡愁和家中妻子的离恨；有表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷；有反映对帝王开边的不满和惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光……因此，我们在鉴赏要注意区别。三、分析边塞诗的不同艺术风格。边塞诗的艺术风格也是异彩纷呈。有的豪放旷达，有的雄壮悲慨，有的委婉清丽……只有通过对诗歌字句的细细体会，才能准确地领会到由于不同时代、不同内容、不同诗人的不同艺术素养、不同生活遭遇，反映在边塞征战诗这个大主题下异彩纷呈的艺术风格。第四篇古代诗歌鉴赏简答题的答题技巧1．鉴赏思想内容、思想情感。这首诗的联描写了（景、人、事、物），创设了的意境，表达了诗人的（情感、理想、志趣）2．鉴赏诗词名句。分析鉴赏名句答题的内容为：①名句的内容解释，为下文分析做准备。②概括该句语言风格、炼字方面的特点或表达技巧。③扣住重点词语分析，回答题干的问题。④联系诗人，点出句中隐藏的情感。3.咏物言志诗，诗人对所咏之物的外形、特点、神韵、品格进行描摹，以寄托诗人自己的感情，表达诗人的精神、品质或理想。③即事感怀诗，因一事由而引发诗人的感慨，如怀亲、思乡、念友等。④怀古咏史诗，以历史典故为题材，或表明自己的看法，或借古讽今，或抒发沧桑变化的感慨。⑤边塞征战诗，描写边塞风光和戍边将士的军旅生活，或抒发们乐观豪迈或相思离愁的情感，风格悲壮宏浑，笔势豪放
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