天下财经 >
& 长江游轮_旅行社在禁航期间还安排游轮游 工商：如旅行社提前知情，不能以“不可抗力”免责天气炎热，游客们爬200级台阶去坐车。（李女士供图）6月24日晚，三峡库区重庆巫山大宁河江东寺北岸附近突发大面积滑坡引发涌浪，滑坡点附近的长江航道实行临时禁航3天。但在旅社行保证行程毫无问题的情况下，泉州的李女士一家于6月27日开始了长江游轮之旅。令他们没有想到的是，豪华游轮之旅成了艰辛之旅，回家后想要维权的他们更是遭到了旅行社的多次拒绝。□早报记者 李菁 实习生 叶辉超 通讯员 杨思默豪华游轮开不动 一家子备受折腾昨日，李女士告诉记者，6月12日，她到泉州市区一旅行社报名武汉——宜昌——长江三峡——重庆五日游，全家共5人参加，其中两位老人和一位小孩。这趟路程吃住行均在一艘名为“黄金2号”的游轮上。6月27日，游客们上船后，游轮并未按时起航。李女士虽觉得奇怪，但并没有想太多。但是，从29日一早，豪华游轮之旅开始变味了。当天，船上的广播临时告知旅客，由于山体滑坡，旅客们无法继续乘船，而是要乘坐大巴从奉节到巴东河段再上船。“当时，大家都很理解，游轮上老老幼幼都自己提着行李，在中午1时多的高温下爬了200多级台阶乘坐大巴。当时，游轮广播说车程为2小时，结果大家坐了4.5个小时，下午5时多才上船。”隔天，李女士一家又遇到了其他情况。船上工作人员表示，由于水位不适合继续航行，游客们需要从丰都坐车到重庆。在2个多小时的车程之后，重庆的游览景点安排受到影响，无法全部游览。更令人气愤的是，由于游轮无法正常载客航行，旅行社信誓旦旦地承诺的能够游览三峡风光一事成了泡影。游轮“不安稳”已两个月 旅行社出发前未告知李女士咨询了重庆当地的旅行社发现，这趟游轮之旅已经“不安稳”长达2个月之久了。但是，泉州的旅行社并未提前告知。从李女士提供的视频中可以看到，重庆当地旅行社的工作人员表示，这趟游轮已经2个月无法顺利地从起点开到终点重庆了。另外，游轮官方在6月24日也发布了公告，由于山体大面积滑坡的原因，游轮从24日到27日被禁航。也就是说，在李女士出发之前，游轮航行将出现“麻烦”的事情已经是公开的消息，但是旅行社并没有告诉游客。“团里有1/3的游客来自福建，大部分都是全家出行，老人很多。大热天的，行程被改变，大家都很辛苦。旅行社和邮轮公司明明早已知道情况，为何上船后不主动告知，而是临时广播通知呢？这是不是欺诈消费者？”李女士很是无奈。为何旅行社不提前告知消息？昨日，记者多次拨打李女士提供的旅行社电话，但一直无人接听。旅行社船务公司 相互推脱均不负责游客们希望游轮公司能够开出一张情况说明书，以便行程结束后大家到旅行社商讨赔偿一事。工作人员却表示，公司肯定不会开具证明，如果游客们拿着说明书向旅行社索赔，将危害游轮公司和旅行社之间的合作关系。工作人员还表示：“和旅行社签的合同，就应该找旅行社。就算真的是船方公司的问题，也应该先找旅行社，旅行社再找我们。”与游轮公司沟通未果，李女士又找到了泉州的旅行社。可是，旅行社表示，行程出现问题责任在于游轮公司，自己无须担责。在李女士提供给记者的旅游合同上，记者看到了两条信息。“因天气和水位时有变化，行程仅供参考，以当日安排为准。因航空、轮船、天气、水位等人力不可抗拒因素所产生航班延误、取消、行程改变、景点减少等情况所产生的费用客人自理，我社不承担任何责任和赔偿费用。”“有可能出现翻坝运营，请旅客谅解。”所谓翻坝，就是因为航行限制，旅行可能需要走陆路，但是不会减少参观景点。李女士说，所谓的“不可抗力”并非真的“不可抗”，游轮无法正常航行的情况早已出现，旅行社却一直遮遮掩掩不做提示。她要求旅行社赔偿没有参观到的景点费用共8100元，但旅行社不断推脱。工商：提前知情未告知 “不可抗力”不免责多次交涉未果后，李女士拨打12315投诉。鲤城区工商局相关工作人员表示，如果旅行社已经提前得知了游轮所处的环境和航行情况，却没有及时告知，就不能以“不可抗力”为“尚方宝剑”推脱责任。根据《新消法》相关规定，消费者有知情权，经营者应当以显著方式提请消费者注意商品或者服务的数量和质量、价款或者费用、履行期限和方式、安全注意事项和风险警示、售后服务、民事责任等与消费者有重大利害关系的内容，并按照消费者的要求予以说明。经营者不得以格式条款、通知、声明、店堂告示等方式，作出排除或者限制消费者权利、减轻或者免除经营者责任、加重消费者责任等对消费者不公平、不合理的规定，不得利用格式条款并借助技术手段强制交易。另外，因不可抗力不能履行合同的，根据不可抗力的影响，部分或者全部免除责任，但法律另有规定的除外。在旅行社没有提前通知消费者而发生不可抗力情况，造成消费者损失时，其不能完全免除责任。目前，这起旅游消费纠纷，工商部门正在处理当中。
长江游轮_旅行社在禁航期间还安排游轮游 工商：如旅行社提前知情，不能以“不可抗力”免责天气炎热，游客们爬200级台阶去坐车。（李女士供图）6月24日晚，三峡库区重庆巫山大宁河江东寺北岸附近突发大面积滑坡引发涌浪，滑坡点附近的长江航道实行临时禁航3天。但在旅社行保证行程毫无问题的情况下，泉州的李女士一家于6月27日开始了长江游轮之旅。令他们没有想到的是，豪华游轮之旅成了艰辛之旅，回家后想要维权的他们更是遭到了旅行社的多次拒绝。□早报记者 李菁 实习生 叶辉超 通讯员 杨思默豪华游轮开不动 一家子备受折腾昨日，李女士告诉记者，6月12日，她到泉州市区一旅行社报名武汉——宜昌——长江三峡——重庆五日游，全家共5人参加，其中两位老人和一位小孩。这趟路程吃住行均在一艘名为“黄金2号”的游轮上。6月27日，游客们上船后，游轮并未按时起航。李女士虽觉得奇怪，但并没有想太多。但是，从29日一早，豪华游轮之旅开始变味了。当天，船上的广播临时告知旅客，由于山体滑坡，旅客们无法继续乘船，而是要乘坐大巴从奉节到巴东河段再上船。“当时，大家都很理解，游轮上老老幼幼都自己提着行李，在中午1时多的高温下爬了200多级台阶乘坐大巴。当时，游轮广播说车程为2小时，结果大家坐了4.5个小时，下午5时多才上船。”隔天，李女士一家又遇到了其他情况。船上工作人员表示，由于水位不适合继续航行，游客们需要从丰都坐车到重庆。在2个多小时的车程之后，重庆的游览景点安排受到影响，无法全部游览。更令人气愤的是，由于游轮无法正常载客航行，旅行社信誓旦旦地承诺的能够游览三峡风光一事成了泡影。游轮“不安稳”已两个月 旅行社出发前未告知李女士咨询了重庆当地的旅行社发现，这趟游轮之旅已经“不安稳”长达2个月之久了。但是，泉州的旅行社并未提前告知。从李女士提供的视频中可以看到，重庆当地旅行社的工作人员表示，这趟游轮已经2个月无法顺利地从起点开到终点重庆了。另外，游轮官方在6月24日也发布了公告，由于山体大面积滑坡的原因，游轮从24日到27日被禁航。也就是说，在李女士出发之前，游轮航行将出现“麻烦”的事情已经是公开的消息，但是旅行社并没有告诉游客。“团里有1/3的游客来自福建，大部分都是全家出行，老人很多。大热天的，行程被改变，大家都很辛苦。旅行社和邮轮公司明明早已知道情况，为何上船后不主动告知，而是临时广播通知呢？这是不是欺诈消费者？”李女士很是无奈。为何旅行社不提前告知消息？昨日，记者多次拨打李女士提供的旅行社电话，但一直无人接听。旅行社船务公司 相互推脱均不负责游客们希望游轮公司能够开出一张情况说明书，以便行程结束后大家到旅行社商讨赔偿一事。工作人员却表示，公司肯定不会开具证明，如果游客们拿着说明书向旅行社索赔，将危害游轮公司和旅行社之间的合作关系。工作人员还表示：“和旅行社签的合同，就应该找旅行社。就算真的是船方公司的问题，也应该先找旅行社，旅行社再找我们。”与游轮公司沟通未果，李女士又找到了泉州的旅行社。可是，旅行社表示，行程出现问题责任在于游轮公司，自己无须担责。在李女士提供给记者的旅游合同上，记者看到了两条信息。“因天气和水位时有变化，行程仅供参考，以当日安排为准。因航空、轮船、天气、水位等人力不可抗拒因素所产生航班延误、取消、行程改变、景点减少等情况所产生的费用客人自理，我社不承担任何责任和赔偿费用。”“有可能出现翻坝运营，请旅客谅解。”所谓翻坝，就是因为航行限制，旅行可能需要走陆路，但是不会减少参观景点。李女士说，所谓的“不可抗力”并非真的“不可抗”，游轮无法正常航行的情况早已出现，旅行社却一直遮遮掩掩不做提示。她要求旅行社赔偿没有参观到的景点费用共8100元，但旅行社不断推脱。工商：提前知情未告知 “不可抗力”不免责多次交涉未果后，李女士拨打12315投诉。鲤城区工商局相关工作人员表示，如果旅行社已经提前得知了游轮所处的环境和航行情况，却没有及时告知，就不能以“不可抗力”为“尚方宝剑”推脱责任。根据《新消法》相关规定，消费者有知情权，经营者应当以显著方式提请消费者注意商品或者服务的数量和质量、价款或者费用、履行期限和方式、安全注意事项和风险警示、售后服务、民事责任等与消费者有重大利害关系的内容，并按照消费者的要求予以说明。经营者不得以格式条款、通知、声明、店堂告示等方式，作出排除或者限制消费者权利、减轻或者免除经营者责任、加重消费者责任等对消费者不公平、不合理的规定，不得利用格式条款并借助技术手段强制交易。另外，因不可抗力不能履行合同的，根据不可抗力的影响，部分或者全部免除责任，但法律另有规定的除外。在旅行社没有提前通知消费者而发生不可抗力情况，造成消费者损失时，其不能完全免除责任。目前，这起旅游消费纠纷，工商部门正在处理当中。
作者：&&&&来源：/ywxw/&&&&&&&&
浏览次数：22598次
[导读]：长江游轮,旅行社在禁航期间还安排游轮游 工商：如旅行社提前知情，不能以“不可抗力”免责天气炎热，游客们爬200级台阶去坐车。（李女士供图）6月24日晚，三峡库区重庆巫山大宁河江东寺北岸附近突
旅行社在禁航期间还安排游轮游 工商：如旅行社提前知情，不能以“不可抗力”免责
天气炎热，游客们爬200级台阶去坐车。（李女士供图）
6月24日晚，三峡库区重庆巫山大宁河江东寺北岸附近突发大面积滑坡引发涌浪，滑坡点附近的长江航道实行临时禁航3天。
但在旅社行保证行程毫无问题的情况下，泉州的李女士一家于6月27日开始了长江游轮之旅。令他们没有想到的是，豪华游轮之旅成了艰辛之旅，回家后想要维权的他们更是遭到了旅行社的多次拒绝。
□早报记者 李菁 实习生 叶辉超 通讯员 杨思默
豪华游轮开不动 一家子备受折腾
昨日，李女士告诉记者，6月12日，她到泉州市区一旅行社报名武汉——宜昌——长江三峡——重庆五日游，全家共5人参加，其中两位老人和一位小孩。这趟路程吃住行均在一艘名为“黄金2号”的游轮上。
6月27日，游客们上船后，游轮并未按时起航。李女士虽觉得奇怪，但并没有想太多。但是，从29日一早，豪华游轮之旅开始变味了。当天，船上的广播临时告知旅客，由于山体滑坡，旅客们无法继续乘船，而是要乘坐大巴从奉节到巴东河段再上船。“当时，大家都很理解，游轮上老老幼幼都自己提着行李，在中午1时多的高温下爬了200多级台阶乘坐大巴。当时，游轮广播说车程为2小时，结果大家坐了4.5个小时，下午5时多才上船。”
隔天，李女士一家又遇到了其他情况。船上工作人员表示，由于水位不适合继续航行，游客们需要从丰都坐车到重庆。在2个多小时的车程之后，重庆的游览景点安排受到影响，无法全部游览。更令人气愤的是，由于游轮无法正常载客航行，旅行社信誓旦旦地承诺的能够游览三峡风光一事成了泡影。
游轮“不安稳”已两个月 旅行社出发前未告知
李女士咨询了重庆当地的旅行社发现，这趟游轮之旅已经“不安稳”长达2个月之久了。但是，泉州的旅行社并未提前告知。
从李女士提供的视频中可以看到，重庆当地旅行社的工作人员表示，这趟游轮已经2个月无法顺利地从起点开到终点重庆了。另外，游轮官方在6月24日也发布了公告，由于山体大面积滑坡的原因，游轮从24日到27日被禁航。
也就是说，在李女士出发之前，游轮航行将出现“麻烦”的事情已经是公开的消息，但是旅行社并没有告诉游客。
“团里有1/3的游客来自福建，大部分都是全家出行，老人很多。大热天的，行程被改变，大家都很辛苦。旅行社和邮轮公司明明早已知道情况，为何上船后不主动告知，而是临时广播通知呢？这是不是欺诈消费者？”李女士很是无奈。
为何旅行社不提前告知消息？昨日，记者多次拨打李女士提供的旅行社电话，但一直无人接听。
旅行社船务公司 相互推脱均不负责
游客们希望游轮公司能够开出一张情况说明书，以便行程结束后大家到旅行社商讨赔偿一事。
工作人员却表示，公司肯定不会开具证明，如果游客们拿着说明书向旅行社索赔，将危害游轮公司和旅行社之间的合作关系。工作人员还表示：“和旅行社签的合同，就应该找旅行社。就算真的是船方公司的问题，也应该先找旅行社，旅行社再找我们。”
与游轮公司沟通未果，李女士又找到了泉州的旅行社。可是，旅行社表示，行程出现问题责任在于游轮公司，自己无须担责。
在李女士提供给记者的旅游合同上，记者看到了两条信息。“因天气和水位时有变化，行程仅供参考，以当日安排为准。因航空、轮船、天气、水位等人力不可抗拒因素所产生航班延误、取消、行程改变、景点减少等情况所产生的费用客人自理，我社不承担任何责任和赔偿费用。”“有可能出现翻坝运营，请旅客谅解。”所谓翻坝，就是因为航行限制，旅行可能需要走陆路，但是不会减少参观景点。
李女士说，所谓的“不可抗力”并非真的“不可抗”，游轮无法正常航行的情况早已出现，旅行社却一直遮遮掩掩不做提示。她要求旅行社赔偿没有参观到的景点费用共8100元，但旅行社不断推脱。
工商：提前知情未告知 “不可抗力”不免责
多次交涉未果后，李女士拨打12315投诉。鲤城区工商局相关工作人员表示，如果旅行社已经提前得知了游轮所处的环境和航行情况，却没有及时告知，就不能以“不可抗力”为“尚方宝剑”推脱责任。
根据《新消法》相关规定，消费者有知情权，经营者应当以显著方式提请消费者注意商品或者服务的数量和质量、价款或者费用、履行期限和方式、安全注意事项和风险警示、售后服务、民事责任等与消费者有重大利害关系的内容，并按照消费者的要求予以说明。经营者不得以格式条款、通知、声明、店堂告示等方式，作出排除或者限制消费者权利、减轻或者免除经营者责任、加重消费者责任等对消费者不公平、不合理的规定，不得利用格式条款并借助技术手段强制交易。
另外，因不可抗力不能履行合同的，根据不可抗力的影响，部分或者全部免除责任，但法律另有规定的除外。在旅行社没有提前通知消费者而发生不可抗力情况，造成消费者损失时，其不能完全免除责任。
目前，这起旅游消费纠纷，工商部门正在处理当中。
&&&&（来源：-东南早报）【
[简介]：长江游轮,旅行社在禁航期间还安排游轮游 工商：如旅行社提前知情，不能以“不可抗力”免责天气炎热，游客们爬200级台阶去坐车。（李女士供图）6月24日晚，三峡库区重庆巫山大宁河江东寺北岸附近突《论语17·06》 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠..._论语汇-爱微帮
&& &&& 《论语17·06》 子张问仁于孔子。孔子…
【晨读内容】17·06 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”&导读老师：杜保瑞：台湾大学哲学系 教授郭美華：上海師範大學哲學院 教授白彤東： 復旦大學哲學院 教授刘祥柏： 中國社會科學院語言所 研究員&主持人：【论语汇】轮值理事：孙福万【论语汇】-主群 &邓晓颺 陈志雄【论语汇】-孔学论坛 任殷【论语汇】-北京 陈志雄【论语汇】-浙江 任殷【吟诵】张辉玲 朱立新子之武城 &聞弦*歌*之聲 &夫子莞*爾*而～笑* &曰^ &割^雞*焉*用牛*刀 &子遊對曰^ &昔^者* &偃*也～聞諸夫*子*曰^ &君*子*學^道*則^愛*人* &小*人*學^道*則^易^使*也～ &子曰^ &二*三*子* &偃*之言*是*也～ &前言戲*之耳～ &注：^入声字短读；*关键字重读；~强调或语气长读。【晨读笔记】邓晓颺：孔曆 二千五百六十七年 夏曆 丙申年四月十五 日星期六傅新营：杨伯峻还是不如孔颍达透彻孙福万：@傅新营 此话怎讲？傅新营：@孙福万 敏和惠的解释，杨先生说的太含蓄刘祥柏：这一章的内容，文字上没有什么艰深的地方。恭宽信敏惠，走遍天下都能够坚持这五条，就可以说是为仁了。虽然跟温良恭俭让有一点小的差异，我个人觉得只是细节上的差别，说的都是差不多的内容。或者说，在孔子那里仁是有很多的内容，可以从中说出几个典型的行为，来代表整体上的仁爱行为。恭，是恭而有礼，肃敬庄重。对人、对事，要有由衷的庄重恭敬的态度宽，是宽厚、宽恕。子曰，忠恕而已矣。恭和宽，是“仁”的最基本的体现。信，诚实、真实、不欺诈。信，也包含忠信的意思。敏，本义是迅速、快捷，用于为人处世，是说做事要勤勉，不懒惰、不拖沓、不懈怠。。用大白话说，光说不练，跟没说一样。邓晓颺：每一条要做到，要做好，都不容易。刘祥柏：惠，是关心爱护，乃至给予恩惠。这五条，应该是仁的五个典型行为，并不是说仁只要做这五条。当然能做到这五个方面，也很不容易了。孙福万：@刘祥柏
刘老师：我有一个困惑，像＂恭宽信敏惠＂、＂温良恭俭让＂这些德目，似比＂仁义礼智信＂更低一个层次，也更具体，当然很重要。但它们是孔子随意提出的呢？还是三者之间有一定的内在关联？为什么＂恭＂在两组中都有？每组内部的排列有什么内在逻辑没有？请刘老师指教。邓晓颺：恭，是不是代表礼？刘祥柏：@孙福万 您提的这个问题，我没有琢磨过。仁，有从大的方面去说的，也有从细节方面去说的。就像对学生说，你要好好学习啊，怎么才算好好学习呢？每个人可能强调的方面都有不同，有宏观的，也有微观的。说认真听讲，算是一种好好学习。说勤于思考，也是好好学习，说不要三天打鱼两天晒网，也是在说好好学习。可以举例说明这个大的原则方面，可以拿出来说的某个侧面，可以很多。可以根据每个人的具体情况，有所侧重，也可以根据每个具体的环境，强调不同的方面。很难给出固定的答案。孔子在回答什么是仁的方面，有过很多很多的回答。大家可以仔细找找。应该都是随时因材施教，或者，通俗点说，缺啥补啥，看具体情况。克己复礼，是仁。先难后获也是仁。还有简单说的，仁者，爱人。吾道一以贯之。夫子之道，忠恕而已矣王德岩：@刘祥柏
这五个字的意义没有什么争论。《论语补疏》用了很多例证认为敏为“审当”之义，是否可从？刘祥柏：包括说，己所不欲，勿施于人。修己以安百姓。等等，也都是仁的体现。孙福万：孔子针对不同的学生，对＂仁＂说法很多，这说明＂仁＂是很具体的～所谓＂依于仁＂嘛～看来＂仁＂也是依于各种具体情境的。刘祥柏：按照我个人通俗的理解，为人处世，对人家好，做人要厚道。这就是仁了。从内心到具体做事，都能对人好。人家交代的工作，兢兢业业做好了，按时按点完成了，也是对人好。行有余力，能帮别人一把帮一把，也是对人好。不在君王的位置上，普通人一般不会老想着如果对待百姓施行仁政。孙福万：@刘祥柏 很实在！儒学本在人伦日用之中。刘祥柏：不在君王的位置上，普通人一般不会老想着如何对待百姓施行仁政。孙福万:@王德岩 ＂审当＂为敏，我个人不太同意。刘祥柏：不过，孔子的仁道思想应该主要是说给君子听的，希望他们行仁政。学习仁道，君子可以爱人，百姓可以易使。用今天的话说，上下和谐，所谓政通人和的作用。孙福万：@刘祥柏 人二为仁。仁就在和人的关系之中。王德岩：比如“好古敏以求之”这类我觉得“审当”比“快捷”更合理。@刘祥柏 北京 这五个字的意义争论不大。唯《论语补疏》用了很多例证认为敏为“审当”之义，是否可从？刘祥柏：敏则有功。说的是积极做事，勤勉精进，就会有功，也就是有成绩、业绩。王德岩：显然这里理解为快、疾则有功就不恰当刘祥柏：敏，本义是快速行动，快速行动，就经常能把事情做完、做好，一个人总是勤勉，能完成任务，就显得很有才干、才华或聪明。因此，聪明、审当的含义，应该是后来发展出来的。王德岩：训勉最合适刘祥柏：有的事情单纯快就可以，有的事情必须有很好的能力，才能快。王德岩：中庸人道敏政注也训勉刘祥柏：所以注疏说：「敏則有功」者，敏，疾也，應事敏疾則多成功也。疾，也就是快。敏疾，也就是快速、勤勉。孙福万：焦循的说法也有一定道理。子张好事功，让他勤勉些～傅新营：@王德岩 加标点刘祥柏：勤快勤快，勤就是一种快。王德岩：有的事情唯勉力方快，刘祥柏：不勤，老是拖着不做，还怎么能快呢？王德岩：勤快勤快，勤就是一种快。[强]了不起的妙答！張弛弘弢：@孙福万 孫師
一個是子貢稱揚老師德行的用語，一個是夫子因子張之材(不足)而教之的內容？ 抽取出來做普遍化理解，有的行，有的若不還原，解釋起來就難。&＂审当＂一詞，在當時，是一啥流行語？迷惑 。感覺此語中藏著“智”，強類于今日之土豪？褒貶兼之？&敏: 不事先假定對方會騙自己，但對方若騙，能馬上感知。這，才叫敏。@王德岩
王師，我曾這樣解釋過，不知“審當”否。 [微笑]孙福万：@張弛弘弢
张兄最喜欢讲次第，＂恭宽信敏惠＂、＂温良恭俭让＂和＂仁义礼智信＂，以及＂九思＂＂五美＂，有什么次第没有？王德岩：我只是觉得，只把“敏”往快上解，是有问题的，有点不输在起跑线上大干快上的意思，有贪功的意思，《论语》中用“敏”很多，意义应更丰富。張弛弘弢：@孙福万 [调皮] 次第，禮也。[呲牙]17.06 五字真言本章的命比較苦，歷來就有齊論錯簡和後人偽造兩說。原因是此章與前後兩章關係不大，且章內前後亦不類，問仁，卻似答政。不過不耽誤理解。子張，少有才情，相貌偉岸，小夫子48歲，屬后進弟子，同學關係不好，關心政治，志存高遠，好學善問。&此章可看作是特意為子張行仁而量身定製的錦囊秘籍。孙福万：王老师的解读很有启发。我刚才认真看了焦循的分析，觉得的确有道理，程树德认为可备一说。但这样就得对整部《论语》中的“敏”做个分析。張弛弘弢：@王德岩 同意王師的敏多意說。[握手]取其當方可！孙福万：张兄分析得好！李泽厚也认为，子张是最热衷于政治的门徒之一，故此处孔子答复他的，主要是“外王”的方面，与回答颜回、曾参者颇不相同。張弛弘弢：@孙福万 孫師 幫助理解，先畫一圖，“次第”馬上出來啊！[微笑]行 丨 恭 — 不侮 丨仁 丨 寬 — 得眾 丨 效需—＞丨 信 — 人任 丨＜ ——五 丨 敏 — 有功 丨 果德 丨 惠 — 使人 丨五德修身 次第有講究:子張 ——才貌過人易傲慢，故首教之以“恭”，“不侮”之法；年青莽撞易爭鬥，故次教之以“寬”，“得眾”之門；人際較差易離友，故再教之以“信”，“人任”之方；熱心政事當勤敏，故四教之以“敏”，“有功”之術；志向高遠當愛人，故末教之以“惠”，“使人”之智。&此次第，是為子張量身定製，若拿出來普遍化，怕也有問題。王德岩：孔子认可子张热衷从政，居然传他“干禄”之道。“言寡尤，行寡悔”，这是老手的诀窍！張弛弘弢：@王德岩
“智”放“敏”處似更佳。草稿兒[害羞]孙福万：@張弛弘弢 看样子不同的人有不同的修行次第？段兰华：末句“使”，译为“使唤人”不太舒服哈！張弛弘弢：@孙福万
是啊！一把鑰匙一把鎖嗎？ 當然，也不排除有萬能鑰匙啊！郑静：@張弛弘弢
万能钥匙一把锁？張弛弘弢：比如: “己所不欲勿施於人。” 我認為就是一把萬能鑰匙，愛斯基摩人都適用。[呲牙]郑静：@王德岩 学就学招数通用电气[偷笑]段兰华：“支使人”或许更好！張弛弘弢：@郑静
互換性 也是需要的。&段兰华：@王德岩
：敏训为勤勉呢？張弛弘弢：@段兰华
勤能補拙 長期勤勉 肯定出智慧呀傅新营：子张之儒为八派之首，当时影响颇大，这与子张的努力和宽容分不开孙福万：我觉得＂依于仁＂三字有玄机！人要依于仁方能成为君子，而依于仁要视个人条件和具体情境而定。这众多的徳目或训示，就是讲的这个。当然，这些用一个字表示也可以，即＂恕＂。如心为恕，就是将心比心。傅新营：他出身低贱，性格急躁，孔子正是教他做事的智慧張弛弘弢：@孙福万 [强] 八萬四千法門 門門接可進傅新营：惠，就是属于组织才能了張弛弘弢：@傅新营
有道理 不過儒分為八 我到現在也搞清哪八派孙福万：15．24 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施於人。”傅新营：@張弛弘弢
可以看郭沫若《十批判书》之儒家批判張弛弘弢：@傅新营
看過，沒看懂。&搞“不”清哪八派 落一關鍵字王德岩：@段兰华 训为“勤勉”是正训。段兰华：子张问孔子什么是仁，孔子说：“能推及五种品行于天下的人，就是仁了。”子张问是哪五种品行，孔子说：“恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。恭敬就不会受到侮辱，宽厚就能得到众人拥护，诚信就能获得信任，勤勉就会有更多功绩，慈惠就能支使别人做事。”崔圣：儒学八派：1 子张之儒2 子思之儒3 颜氏之儒4 孟氏之儒5 漆雕氏之儒6 仲良氏之儒7 孙氏之儒8 乐正氏之儒供参考。@張弛弘弢&郑静：我们在做的是论语汇之儒崔圣：论语新解加新时代儒者！段兰华：@崔圣之 ：与新儒家又不同了。时间不同，使命不同，内容也有区别。崔圣：全球化时代需要的新儒家，不能是原来意义上的，需要考虑更多的文化交融与融合，文明差异之融合。和@段兰华 老师共同探讨。[抱拳]小阎：儒，人的需要，需要的人段兰华：@崔圣之：新儒家已有界定，五四以后的坚守者。而我们现已承担起复兴使命！李耐儒：新气象之儒家段兰华：@崔圣 特别同意崔先生格局，我们决不能成为盲目的复古者，而是要激活经典、注入时代精神、为发展所用。以复兴为使命！我是有言必露，胆大而已！崔圣：@段兰华 @李耐儒 ，几千年来，儒家思想就是在融合中发展，发展中融合，继而损益。李耐儒：论语汇的氛围特别醇崔圣：今天，我们的损益任务更加繁重！段兰华：所以成员众多，连我这个别生都能在500日当天为赋大赞“论语汇”，此群魅力与功德可见。馬震宇：@張弛弘弢
为何普适性不大呢？ 会误导他人吗？担心出什么问题。[呲牙]崔圣：过去的天下也无非是四海之内，不分夷狄，只要华夏文化惠及之处，兼兄弟也。而今天，不止如此。段兰华：@崔圣 ：同意！重心在后，丰富发展与推及；至于不合时宜内容搁置(阙之)即可！阙之不损，即是对历史的尊重，也是对元典的尊重，更是对至圣的尊重。郑静：出勤出力出论出言[呲牙]@段兰华 @李耐儒 ，几千年来，儒家思想就是在融合中发展，发展中融合，继而损益。融下了什么？老师和我一样，不会也只是论语群的一名听众吧[调皮]傅新营：@張弛弘弢 有空可以看李启谦老师《孔门弟子研究》段兰华：@李耐儒 ：如果出书，责编须强。一篇一本就是20卷呀！郑静：@段兰华
少了段兰华：我是说精录至少。@郑静 ：老师和我一样，不会也只是论语群的一名听众吧[调皮]静女是说我吗？張弛弘弢：曾幾何時 ——儒沒道興，儒曰，我种的地你怎麼給收穫啦；道末佛興，道說，我种的地你怎麼收啦；佛末西興，佛講，我种的你咋收啦，耶穌言，都是“五四”那小子干的，我也不知道啊。&日 ——地點:論語匯仲尼居，李耳、佛陀、耶穌哥仨侍坐……&舉杯: 哈屁 BOSS day 兔油 ！伏羲爺爺聽到了，話曰 ——易哉！易哉！！這，就叫融，就叫匯，就叫貫，就叫通。&——&参考资料&——资料提供：刘祥柏&研究员【論語譯註】17.6子張問仁於孔子。孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”“請問之。”曰：“恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。”[譯文]子張向孔子問仁。孔子道：“能够處處實行五種品德，便是仁人了。”子張道：“請問哪五種。”孔子道：“莊重，寬厚，誠實，勤敏，慈惠。莊重就不致遭受侮辱，寬厚就會得到大衆的擁護，誠實就會得到别人的任用，勤敏就會工作效率高、貢獻大，慈惠就能够使喚人。”【論語集註】行是五者，則心存而理得矣。於天下，言無適而不然，猶所謂雖之夷狄不可棄者。五者之目，蓋因子張所不足而言耳。任，倚仗也，又言其效如此。張敬夫曰：「能行此五者於天下，則其心公平而周遍可知矣，然恭其本與？」李氏曰：「此章與六言、六蔽、五美、四惡之類，皆與前後文體大不相似。」【論語注疏】子張問仁於孔子。孔子曰：「能行五者於天下，為仁矣。」「請問之。」曰：「恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，（孔曰：「不見侮慢。」）寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，（孔曰：「應事疾則多成功。」）惠則足以使人。」疏「子張」至「使人」。[表情]正義曰：此章明仁也。「子張問仁於孔子」者，問何如斯可謂之仁也。「孔子曰：能行五者於天下，為仁矣」者，言為仁之道有五也。「請問之」者，子張復請問五者之目也。「曰：恭，寬，信，敏，惠」者，此孔子略言為仁五者之名也。「恭則不侮」者，此下孔子又歷說五者之事也。言己若恭以接人，人亦恭以待己，故不見侮慢。「寬則得眾」者，言行能寬簡則為眾所歸也。「信則人任焉」者，言而有信則人所委任也。「敏則有功」者，敏，疾也，應事敏疾則多成功也。「惠則足以使人」者，有恩惠則人忘其勞也。【論語全譯】17·6 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”&[译文]&子张向孔子问仁。孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”&点击&阅读原文&，访问【论语汇】网站&。 & & &↓↓↓
点击展开全文
悄悄告诉你
更多同类文章
还可知道有多少人阅读过此篇文章哦
阅读原文和更多同类文章
可微信扫描右侧二维码关注后
还可知道有多少人阅读过此篇文章哦
共读论语 同说汉语 各言尔志 和而不同 做当代士人 弘扬中华优秀传统文化
您的【关注和订阅】是作者不断前行的动力
本站文章来自网友的提交收录，如需删除可进入
删除，或发送邮件到 bang＠ 联系我们，
(C)2014&&版权所有&&&|&&&
京ICP备号-2&&&&京公网安备34