写筷子的图案围绕中心句写一段话话

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探究其日常而又鲜为人知的一面  筷子谐音“快”。寓意“快快乐乐,快乐一辈子”。
  传统统上方下圆中式筷子。寓意:天圆地方,天长地久。
  送筷子给结婚的新人。寓意:成双成对,合二为一,快生贵子。
  送筷子给搬新家的人。寓意:快快发家,乔迁快乐。
  送筷子给合作伙伴。寓意:合作而不会争功,表示精诚合作的意义。
  送筷子给好朋友。寓意:双木成林,同甘共苦,好事成双,和睦相处,贴心地关怀对方的生活。
  送筷子给小孩。寓意:表达“快长快长”的期望。
  送筷子给老人。寓意:长长久久,快乐安康,福寿无疆。
  根据数量不同的寓意
  一双:一生平安,一团合气
  两双:两情相悦,成双成对
  三双:三羊开泰,合家欢乐
  四双:四季平安、四季发财
  五双:五福临门、五谷丰登
  六双:六六大顺,一顺百顺
  八双:大吉大发,吉祥如意
  十双:十全十美、团团圆圆
  根据图案不同的寓意
  龙凤图案。寓意:送新婚夫妻,表达姻缘的珍贵恒久。
  梅兰竹菊。寓意:代表了中华民族气节及君子风范。
  狮子图案。寓意:事事如意,辟邪镇宅。
  八仙过海。寓意:吉祥、智慧与成与功。
  贝壳图案。寓意:凝聚财务,有利正财及事业。
  鱼的图案。寓意:平步青云,前程大好;年年有余、富贵有余;金玉满堂,吉庆有余。
  五福临门。寓意:福、禄、寿、喜、财。
  喜鹊图案。寓意:喜鹊登梅、喜上眉梢、喜上加喜。
  十二种使用忌讳>>
  1.三长两短:
  在用餐前或用餐过程当中,将筷子长短不齐地放在桌子上。通常我们管它叫“三长两短”。其意思是代表“死亡”。因为在过去,人去世后还没盖棺材盖时,棺材的组成部分是前后两块短木板,两旁加底部共三块长木板,五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短,这是极为不吉利的。
  2.仙人指路:
  用大拇指和中指、无名指、小指捏住筷子,而食指伸出。这在北京人眼里叫“骂大街”。因为在吃饭时食指伸出,总在不停地指别人,一般伸出食指去指对方时,大都带有指责的意思。所以说,吃饭用筷子时用手指人,无异于指责别人,这同骂人是一样的,是不能够允许的。还有一种情况也是这种意思,就是吃饭时同别人交谈并用筷子指人。
  3.品箸留声:
  把筷子的一端含在嘴里,用嘴来回去嘬,并不时发出咝咝声响。在吃饭时用嘴嘬筷子的本身就是一种无礼的行为,再配以声音,更令人生厌。所以一般出现这种做法会被认为缺少家教。
  4.击盏敲盅:
  用餐时用筷子敲击盘碗。因为过去只有要饭的才用筷子击打要饭盆,其发出的声响配上嘴里的哀告,使行人注意并给与施舍。
  5.执箸巡城:
  手里拿着筷子,做旁若无人状,用筷子来回在桌上的菜盘里巡找,不知从哪里下筷为好。此行为是典型的缺乏修养的表现。
  6.迷箸刨坟:
  拿着筷子在菜盘里不停地扒拉,以求寻找猎物,就像盗墓刨坟的一般。这种做法同“迷箸巡城”相近,都属于缺乏教养的做法。
  7.泪箸遗珠:
  实际上这是用筷子往自己盘子里夹菜时,将菜汤流落到其他菜里或桌子上。这种做法被视为严重失礼。
  8.颠倒乾坤:
  用餐时将筷子颠倒使用。正所谓饥不择食,以至于都不顾脸面了,将筷子使倒,这是绝对不可以的。
  9.定海神针:
  在用餐时用一只筷子去插盘子里的菜品。这被认为对同桌用餐人员的一种羞辱。在吃饭时做出这种举动,无异于在欧洲当众对人伸出中指。
  10.当众上香:
  往往是出于好心帮别人盛饭时,为了方便省事把一副筷子插在饭中递给对方。这被会人视为大不敬,因为北京的传统是为死人上香时才这样做,如果把一副筷子插入饭中,无异是被视同于给死人上香一样,所以说,把筷子插在碗里是决不被接受的。
  11.交叉十字:
  用餐时将筷子随便交叉放在桌上。在饭桌上打叉子,是对同桌其他人的否定,就如同学生写错作业,被老师在本上打叉子的性质一样。此外,这种做法也对自己不尊敬,因为过去吃官司画供时才打叉子,这无疑是在否定自己。
  12.落地惊神:
  失手将筷子掉落在地上,这是严重失礼的一种表现。因为人们认为,祖先们全部长眠在地下,不应当受到打搅,筷子落地就等于惊动了地下的祖先,这是大不孝。(来源:半岛网-半岛都市报)
本文来源:大众网-半岛都市报
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古今作家最爱美食之写在笔头吃在筷头(图)
日 10:38&&&&作者:佚名&&&&来源:新浪网&&&&
  苏东坡:好美食第一文人  人生无大事,吃就是大事。早在孔老夫子那里,已经开始谈论饮食之道。他的食不厌精、脍不厌细是大家都耳熟能详的理论。中国古代好美食的文人,苏东坡先生算得重要一人。他曾写过《菜羹赋》和《老饕赋》。以他名字冠名的杭州名菜东坡肉、四川的东坡肘子更为后人所广知,比他的诗文更深得民心。苏东坡还曾特意作诗介绍烹调经验:“慢著火,少著水,火候足时它自美”。东坡肉  陆游:业余烹饪大师  陆游,是一位不亚于苏东坡的业余烹饪大师。在他的诗词中,咏吟烹饪的有上百首。例如记录他会做饭(面)菜(羹)的诗句就有“天上苏陀供,悬知未易同”,即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀(即酥)一样。他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法:“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之,不施醢酱,山庖珍烹也。”并诗日:“老住湖边一把茅,时话村酒具山肴。年来传得甜羹法,更为吴酸作解嘲。”。陆游的烹饪技艺很高,常常亲自下厨掌勺,一次,他就地取材,用竹笋、蕨菜和野鸡等物,烹制出一桌丰盛的佳宴,吃得宾客们“扪腹便便”,赞美不已。他对自己做的葱油面也很自负,认为味道可同神仙享用的“苏陀”(油酥)媲美。他还用白菜、萝卜、山芋、芋艿等家常菜蔬做甜羹,江浙一带居民争相仿效。  梁实秋:雅舍谈吃  梁实秋擅长于写幽默风趣、活泼洒脱的闲适小品,他的《雅舍小品》与《秋室杂文》被朱光潜先生认为“对于文学的贡献在翻译莎士比亚的工作之上”。《雅舍小品》中有多篇描写美食的文章,文字简洁而余味无穷,写西施舌(一种贝类)、醋溜鱼、狮子头、薄饼的几篇读来令人想据案大嚼大快朵颐,梁先生写老北京的烧鸭、豆汁儿、小吃酸梅汤和糖葫芦,读来更令人口角生津、垂涎欲滴。,据说在台湾,家庭妇女都把梁实秋的《雅舍谈吃》当菜谱读的。梁实秋所写的吃法,较之袁枚更有一等好处:真切、平实,读之如在目前,字里行间活色生香。  林语堂:对吃最慎重其事  林语堂说过这样的话:“人世间如果有任何事值得我们慎重其事的,不是宗教,也不是学问,而是吃。”据说,每到一处,林语堂最先摸清楚的就是吃东西的地方,无论高级饭店,还是路边小摊,他都要一一去尝试。每次吃太太亲手做的薄饼时,林语堂总是嘴馋地包很多菜在里面,结果还没吃饼皮就破了,汁液顺着胳膊流下来,弄得满身都是。臭豆腐  周作人:绍兴的风味食物  翻阅周作人的著述,有关饮食的文字亦比比皆是。关于吃饭与筷子、喝酒与酒友,关于鱼、蟹、海错和味之素,关于臭豆腐、油炸鬼和端午节,关于苦茶、盐松树和北京的茶食,关于梅子、菱角和故乡的野菜,等等等等,总有些清新隽永、别出心裁的妙论,他曾在苦雨斋里不止一次说起他家乡绍兴风味食物。就算是野菜,在他平淡冲和的文笔下,也不免让人神往。试想一下,在风雨潇潇之夜,坐在乌蓬船里,喝几盅酒,听雨打小船的声音,那份意境实在唯美。油炸鬼  钱钟书:赋予吃饭更多社会内涵  钱钟书的《谈吃饭》风趣幽默,读来令人忍俊不禁,且将吃饭赋予更多的社会内涵,他在此文中说:“吃饭还有许多社交的功用,譬如联络感情、谈生意经等等,那就是“请吃饭”了。社交的吃饭种类虽然复杂,性质极为简单。把饭给有饭吃的人吃,那是请饭;自己有饭可吃而去吃人家的饭、那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说,把饭给与没饭吃的人吃,那是施食;自己无饭可吃而去吃人家的饭,赏面子就一变而为丢脸。这便是慈善救济,算不上交际了。”  汪曾祺:当代最会谈吃的作家  汪曾祺是当代最会谈吃的作家,他不但文章写得清淡,对于做菜也有一手。据说台湾女作家陈怡真来大陆访问,指明要去他家作客,那顿菜并不奢华,都是汪老亲自下厨。其中一道干贝萝卜,女作家连称好吃,吃不完竟要打包带走。后来汪老说,那些天正是小萝卜最嫩的时候,水分又足,当然不难吃。最不起眼的东西往往却是天下最好的美味,汪曾祺在回忆云南的野味时提到有一种叫做干巴菌的菌子,中吃不中看,乍一看那一样子真叫人怀疑:这种东西也能吃?!颜色深褐带绿,有点象一堆半干的牛粪或一个被踩破的马蜂窝,里头还有许多草茎、松毛,乱七八糟!可是下点功夫,把草茎松毛择净,撕成蟹腿肉粗细的丝,和青椒同炒,入口即会使你张目结舌:这东西有这么好吃?!喜欢吃的人都是很乐观,汪曾祺在文革中下放,没得吃,自己画马铃薯,画完一个,丢到火里就算是烤吃了,还说自己是世界上吃过马铃薯品种最多的人。干贝萝卜  陆文夫:作家中的美食家  陆文夫是堪与汪曾祺比肩的美食家级的作家。他曾描绘五十年代在江南小镇的一顿低吟浅酌:这是一条小石码头,店主从河里拎起一个篾篓,篓里有一条活桂鱼,约二斤不到点。按理桂鱼超过一斤便不是上品,不嫩。可陆先生此时饥肠辘辘,却希望越重越好。买下鱼后,打二斤仿绍,店主引其从一吱吱作响的木楼梯上,楼上空无一人,窗外湖光山色,窗下水清见底,风帆过处,群群野鸭惊飞,再极目远眺,青山隐隐,面对碧水波光,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,自斟自饮,足足消遥了三个钟头。  金庸:发明豆腐最浪漫的吃法二十四桥明月夜  纵览古今,豆腐最浪漫的吃法是金庸先生发明的。精灵古怪的黄蓉为了帮助傻小子郭靖成为一代宗师,求洪七公传授武艺给他。为哄洪七公开心,黄蓉挖空心思发明了一道“二十四桥明月夜”:把一只火腿剖开,挖二十四个圆孔,将豆腐削成二十四个小球分别放入孔内,扎住火腿蒸熟。待火腿的鲜味全到了豆腐之中,火腿弃之不用。洪七公一尝,大为倾倒,乖乖就范。但愿木头木脑的郭靖能够明白:为了爱情,这个聪明的痴心女子心甘情愿地做了一回打底的火腿,让心爱的人成为一碟亮相的豆腐。弃火腿吃豆腐,这样的豆腐想必吃后余香绕唇,三日不绝。
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