造价与管理
当前位置：&&&&&&扬州海浪谷即将竣工
摘要：自扬州海浪谷水上乐园官方新浪微博开通以来，已经吸引了四万七千多民粉丝的关注，网友十分关注家门口的水上乐园，围绕乐园何时开业、票价多少、相关特色的游乐设施等问题，网友们展开了热烈地询问。
扬州海浪谷即将竣工图为施工现场图图为儿童戏水池施工现场图为施工现场售票处&&何时营业？&&预计6月21日来到海浪谷水上乐园的施工现场，放眼望去，整个园区的大体雏形已经建成，还剩下道路铺面、景观栽植、内部装潢等收尾工作。何总介绍到整个团队一直以官方发布的6月21日开园为动力，在保质保量的基础上努力准时与市民见面，也请大家持续关注，拭目以待。水上乐园里有哪些经典游乐项目？&&童趣、刺激、温和的体验让你乐享不停海浪谷水上乐园满足了不同年龄层的游客的需要，年纪小的可以在儿童戏水池玩耍，游乐性与安全性双重保障，让孩子们充分享受戏水的欢乐；拥有5级强度的狂风海啸造浪池可谓是喜欢挑战和水性较好的游客的不二选择，海啸造浪与潮汐造浪几种不同浪级的刺激体验，再加上峰回路转、尖峰时刻等项目同样刺激令人心动，年轻人可以挑战一下。漂流河、水森林、碰碰船、SPA池比较温和适合女性及年纪略长的游客。海狗表演每天都会精彩上演，大家可以期待一下哦！&&未来发展有何规划？&&致力于打造扬州市民的夏日后花园何总表示，作为苏中地区唯一一个大型水上乐园，海浪谷填补了扬州市场没有大型游乐项目的空白，也吸引着镇江、泰州、南京等周边地区的游客，本次开业，海浪谷为外地游客报销过汽渡的15元车费，第二期工程主要是在饭店和部分室内水上恒温项目上努力，人文景观配合人工智能，动静结合将扬州的魅力指数不断升级，两天一夜的度假模式也得到了更丰富的填充。扬州海浪谷水上乐园在紧锣密鼓中华丽登场，今年夏天的扬州定会让你心跳加速，欲罢不能，让我们相约这个夏天，海浪谷水上乐园，不见不散。
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回复@hanqibaobao：扬州：“扬州的夏日”主打活动8月16日开启
发布日期：
信息来源：扬州
&&&& &7月1日起，迎城庆2015“扬州的夏日”正式开启。8月4日，据了解，作为今年迎城庆2015“扬州的夏日”主题活动的主打活动之一“寻美扬州-城市旅游定向挑战赛”正式发布邀请函。活动从8月16日正式开启，目前进入报名阶段，将通过挑战赛穿越城市、感受文化、挑战自我，为扬州2500周年城庆喝彩。&&&&“定向运动就是利用地图和指南针到访地图上所指示的各个点标，以最短时间到达所有点标者为胜，可以称之为扬州版‘奔跑吧兄弟’。”市旅游局相关人士表示，首届挑战赛自8月3日开始报名，比赛要求组成一个5人的小团队，团结协作，徒步穿越4条线路中的18个坐标点，并完成坐标点指定任务后，到达终点，完成比赛，以用时少者为胜。参赛者要求在16—50周岁之间，身体健康，爱扬州、爱旅游、爱运动，即可组团参赛。比赛仅接受团队报名，可以和小伙伴们五人自由组团，但至少含一名异性。&&&& &&比赛分为城市园林、魅力文博、古巷探秘、运河遗产4条比赛线路，每条线路10公里以内，全程耗时3—4个小时，比赛前将抽签决定线路。从鉴真广场到徐凝门广场，途中安排四个坐标点，每到达一个坐标点完成专属任务后盖章，前往下一个坐标点。途中不得借助交通工具，全程徒步完成。完成比赛可领取品牌智能运动手环，同时以组为单位每条线路单独评奖，设有金银铜奖3类，奖品是价值不等的旅游装备。&&&&&& 据介绍，报名时间为8月3日-9日（40个队伍，报满为止），报名要求：年龄16—50周岁，身体健康，爱扬州、爱旅游的市民或游客。仅接受团队报名，可五人自由组合，至少含一名异性。君，已阅读到文档的结尾了呢~~
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朱自清《扬州的夏日》阅读练习及答案
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3秒自动关闭窗口下面对《滕王阁序》的分析和鉴赏，不正确的一项是
A．“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”，两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光”“徐孺”还是词语的减缩。
B．全文以四六句为主，杂以七字句、三字句及至一字句。这些句式根据表意的需要而交错使用，使节奏分明，内容启承转合。
C．全篇采用对偶句，不但字面相对，而且音韵大体相对。语句抑扬顿挫，富于乐感，富于诗意。对偶句有的上下相对，有的本句自对，如“襟三江而带五湖”。
D．这篇序文用词华丽，讲求辞采，增强了整篇文章的魅力。本文主要描写了滕王阁的美景，展示了一幅以滕王阁为中心的全景画。
下列对课文内容分析不当的一项是（& ） A．文章记载了孟子和梁惠王的一次对话，围绕“民不加多”的问题展开讨论，阐述了孟子“仁政”的具体内容。 B．孟子用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受，最后以子之矛攻子之盾，很自然地转入了对行仁政的阐述。 C．孟子在最后批评了梁惠王的虐政，从反面证明了自己主张的正确。 D．文章结构严谨，在语言上使用整齐的排偶句式，具有雄辩的气势。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。
学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。
故师之教也，不争轻重尊卑贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化；自卑者不听，卑师者不听。师操不化不听之术，而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不化不听之势而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。
凡说者兑之也①非说之也今世之说者多弗能兑而反说之夫弗能兑而反说是拯溺而硾（同“缒”zhuì）之以石也是救病而饮之以堇②也，使世益乱、不肖主重惑者，从此生矣。
故为师之务，在于胜（同“循”）理，在于行义。理胜义立则位尊矣，王公大人弗敢骄也，上至于天子，朝之而不惭。凡遇合③也，合不可必。遗理释义，以要不可必，而欲人之尊之也，不亦难乎？故师必胜理行义然后尊。
曾子曰：“君子行于道路，其有父者可知也，其有师者可知也。夫无父而无师者，余若夫何哉！”此言事师之犹事父也。曾点使曾参，过期而不至，人皆见曾点曰：“无乃畏邪？”曾点曰：“彼虽畏，我存，夫安敢畏？”孔子畏④于匡，颜渊后，孔子曰：“吾以汝为死矣。”颜渊曰：“子在，回何敢死？”颜回之于孔子也，犹曾参之事父也。古之贤者，其尊师若此，故师尽智竭道以教。
（选自《吕氏春秋·孟夏纪第四》）
[注]①说：说教。兑：悦。②堇：毒草，根有剧毒。③遇合：师徒相遇而和洽。
对下列语句加点词语的解释，不正确的一项是（& &）
A．不肖主重惑者&&&&&&&&&&&&&&&&&& 肖：贤达
B．王公大人弗敢骄也&&&&&&&&&&&&&& 骄：怠慢
C．遗理释义，以要不可必&&&&&&&&&& 释：丢弃、抛弃
D．夫安敢畏&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 畏：害怕、畏惧
下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（&& ）
A．莫荣于孝，莫显于忠&&&&&&&&&&&& 冰，水为之，而寒于水。&&&&&
B．故师之教也，不争轻重尊卑贫富&& 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
C．是怀腐而欲香也&&&&&&&&&&&&&&&& 君子博学而日参省乎己
D．此言事师之犹事父也&&&&&&&&&&&& 雷霆乍惊，宫车过也。
下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（&&&& ）
A．凡说者/兑之也/非说之也/今世之说者多/弗能兑/而反说之/夫弗能兑/而反说/是拯溺而硾之/以石也是救病/而饮之以堇也/
B．凡说者/兑之也/非说之也/今世之说者/多弗能兑/而反说之/夫弗能兑而反说/是拯溺而硾之/以石也是救病/而饮之以堇也/
C．凡说者/兑之也/非说之也/今世之说者/多弗能兑/而反说之/夫弗能兑而反说/是拯溺而硾之以石也/是救病而饮之以堇也/
D．凡说者/兑之也/非说之也/今世之说者多/弗能兑/而反说之/夫弗能兑/而反说/是拯溺而硾之以石也/是救病而饮之以堇也/
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（&&&& ）
A.国君、父母都希望臣下、子女做到“忠孝”，臣下、子女都希望求得“显荣”，而要实现这些，只有通过学习。
B.作者认为，学习的关键在于尊敬老师。“师尊”是搞好教学的前提，“胜理”、“行义”是做老师的要务。
C.文章称颂“忠孝”、“显荣”，并把曾点、颜渊和孔子作为尊师的楷模，这些都反映了本文作者的儒家思想。
D.文章提出“圣人生于疾学”，这无疑是对圣人“生而知之”的否定，也给唐代韩愈作《师说》以借鉴作用。
把材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）圣人生于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。
&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（3）古之贤者，其尊师若此，故师尽智竭道以教。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
阅读下面文章，完成以下题目
下面是大型历史剧《秦王李世民》中的一个片断。李建成、李元吉、李世民、李元庆是四兄弟，他们辅佐父亲李渊取得了天下，其中以李世民功劳最大。已定为王位继承人的长子李建成一心想除去登基的隐患李世民。这样四兄弟为争权势形成了两派。以下节选就是表现李建成借为李元吉出征饯行的名义，欲加害李世民而引发的一场斗争。席间李建成提议各人均作一首以古代英雄为内容的小诗为酒令，于是出现了以下情节。
李元庆　(掷笔大叫)成也！
李世民　念来！
李元庆　《卢城怀古》！——汉家名将李广，曾驻守古北平卢城，匈奴称其“飞将军”，数年不敢入侵，李将军功高威重如此，朝廷却无意封侯，反逼他自杀身亡。(诵)　“纵马狼山外，弯弓瀚海间，泉台饮恨去，血溅九重天！”
李建成　(强笑)元庆不愧少年英雄，血气方刚，壮士豪情，溢满字里行间。
李元庆　(冷漠)大哥很懂诗情。
李元吉　小弟也很有诗才(与李元庆灼灼相视)。
李建成　(忍耐不住)孤也得一首！
李世民　(一笑)世民从小爱听大哥吟诗。
李建成　《淮阴怀古》！
李元吉　淮阴？此系何物？
李元庆　(放声大笑)二哥，此非物品，而是地名，汉家名将韩信封侯的地方。
李建成　不错！此人助汉高祖夺得天下，竟想自立为王，利令智昏，叛逆谋乱，终在长乐宫中一命归天！
李世民　大哥此诗用意颇深……
李建成　&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &(诵)
“狂徒淮阴客，自诩天下雄，一曲黄粱梦，呜呼长乐宫！”
李世民　(凛然地)《孟津怀古》！
众　人　孟津？
李世民　当年周武王在此会集八百诸侯讨伐暴虐无道的商纣王！(诵)
“云涌九州动，龙飞四海惊！武王除暴虐，万众庆升平！”
李建成　(突然大笑)三弟之诗，风云纵横，气象豪阔，经夺魁首！为兄当举杯祝贺！
李元吉　(急应)举酒！举酒！
1.在以李世民与李建成为中心的斗争中，李元吉站在&& &&&&&&一边；李元庆站在_____一边。
&2.利用直观情境，构成语言的特殊表达效果，是戏剧语言的一大特点。选段中三首怀古诗，均有言外之意，试结合中心矛盾指出《淮阴怀古》诗的内在含意。(不超过30字)
&3.李元吉的台词“淮阴？此系何物”对塑造人物所起的作用是(　　)
A.说明李元吉生性耿直，有什么说什么。
B.李元吉有意勾引起对诗的解说，有心计。
C.李元吉故意装糊涂，迷惑他人。
D.李元吉是一个莽夫，缺乏文化涵养。
4.在李世民台词“大哥此诗用意颇深”之后，李建成所说的台词横线处应是(　　)
A.二弟放肆！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& B.二弟聪明！&&&&&&&&&&&&&& C.二弟夸奖！&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& D.二弟何作此言！
5.李世民咏《孟津怀古》后，李建成“突然大笑”，又“为兄当举酒祝贺”。对李建成这一言行举止分析不正确的几项是（　　)
A.说明李建成喜怒无常，性格怪异乖张。
B.说明李建成随机应变，机敏过人。
C.说明李建成明白李世民有所准备而决定不再谋害弟弟。
D.说明李建成有心计，擅长权变之术。
E.说明李建成明白李世民有防范而临时改变计划，放弃这次计划。
1．D（A、桎zhì峙zhì渍zì栉zhì& B、迁qiān阡qiān笺jiān芊芊qiān& C、估gū沽gū诂gǔ呱呱gū& D、苛kē轲kē疴kē柯kē）2．C（A、“啄”应为“琢”B、“去逝”应为“去世”，“煌煌巨著”应为“皇皇巨著”D、“精骨”应为“筋骨”）3．C（①发源，河流起源；策源，运动活动的策动开始，与语境相符。②兴致索然，一点儿兴趣都没有，不能用于言论，与语境不符；大煞风景，损伤美好的景致，比喻败坏兴致，含贬义，用于与好事相对照。③何尝，即不曾，反问语气；未尝，即不是，委婉语气）4．B都有自我欣赏之义。（A“刮目相看”这里是指出人意料之外；侧目而视―形容敬畏的情态，不合；C弹冠相庆―喻因做官而互相庆贺，贬义；与“拍手称快”不合。D、作茧自缚喻做事原希望对已有利，结果反害了自己。自食其果―自己做了坏事，自己承受恶果，主观与客观不合。）5．A（B、动宾搭配不当，“掌握”不能和“思维”搭配。C、照应不周，两面对一面。D、句式杂糅，后一句去掉“所取得的”或“是……所取得的”。）6．C&&& 7．D&& 8．B三、（12分，每小题3分）9．B（“南”应为动词：往南走）10．A（连词，况且，表递进。B介词，表被动；介词，可译为“和”。C表判断；表转折。D于是；经由）11．D（②④句非作者自嘲之语）12．C（应是“表面看来是自嘲自责，实际上是自矜自负”）四、（24分）13．（10分）（1）（你）终究不感激我且还肆意侮辱，难道最终都不能改变吗？（大意1分，“见”1分，“德”1分）（2）然而因我这么愚蠢的人却惟独喜欢你，你怎么能回避得了这个名字呢！（“吾之愚”1分，“恶”1分，大意1分）（3）什么是失去什么是得到？进仕不觉得圆满，贬斥不觉得抑郁，冷漠昏聩，终究不能自觉醒悟。（“盈”1分，“抑”1分，“克”1分，大意1分）14．（6分）这首诗描绘了在绿叶的衬托下，几枝开放的花和多为含苞待放之蕊的勃勃生机的画面（2分）。抒发了诗人流露出的对画家笔下玉簪花形象的喜爱和赞美之情（2分）。这首诗表达了十分深刻的哲理：花儿开到十分之时正是枯萎、凋谢之日，它的美就随之消失。盛极必衰，世间一切事物莫不皆然（2分）。（这点也可从下面作答：含苞待放，几枝初开生命力极强，因而是此花最美的时刻。万物之美在于它的生气，在于它的勃勃生机。）15．（8分，每空1分）（1）法，《伪君子》（《怪吝人》《唐璜》）（2）蟹六跪而二螯& 非蛇鳝之穴无可寄托者（3）千里澄江似练& 翠峰如簇（4）祸患常积于忽微& 智勇多困子所溺（5）吴楚东南坼& 乾坤日夜浮五、16.第二段采用了对比的手法。（2分）作用：①北方与南方对比，突出了南方多水的特点；（2分）②引出杨州的夏日与水道，写沿河的风景、河中的船，以及河傍的茶馆（承上启下，引出夏日杨州沿河风景、河中船只及河傍茶馆等内容）（2分）。17．特点：淡远、闲寂（高远、闲淡）；（2分）引用诗句既突出平山堂景色的特点，又使文章内容显得更丰富、典雅、（有文采），突出了扬州深厚的历史文化（人文积淀）。（3分）18．思想感情：①对扬州的思念、热恋；②对扬州人文历史、风物人情的赞美；③动荡漂泊生活的一丝苦闷；④追求淡泊的人生观（生活情趣）。（写对3点给满分）19．C、E（C、“左右了作者的思想”表述不准确；E、本文主体部分未采用抒情的表达方式和通感的手法。）（每点2分）20．答案示例：（社名）“新叶”；（理由）新叶虽然娇小、嫩弱，却昭示着无限的生机。（4分）21．真正的宁静，并不意味着没有噪音，没有烦恼，没有苦难，而是在烦恼和艰辛中仍然保持着内心的安宁。（“没有”后的内容（2分），“而是”后（3分），共5分）22．审题简要：（60分）第一段材料一个故事，第二段材料哲学家的观点，它们有什么关系呢？实际上，哲学家的话就是对故事内涵的最好阐释。哲学家的话两层意思：一、命运把握在自己手中；二、“不断唤醒自己”是成功或实现人生价值的必要条件。概括起来就是每个人都必须首先相信自己，而在实现人生价值的过程中又必须不断地“唤醒自己”，时刻保持清醒的头脑，保持昂扬的斗志和饱满的激情等。这是写作中应当要体现的思想。文体上，既可以写成议论文，也可以写成记叙文。立意上，可化大为小，化虚为实，如唤醒自己的责任、唤醒自己的良知、唤醒自己的潜能等都可以。附：文言翻译译文柳某住在自己命名为愚溪的地方。命名五天后，（柳某）被夜梦中的溪神告知说：“您为什么侮辱我，令我成为愚呢？有那事实的，名字当然合适，现在的我就是那样的吗？我听说闽有条河，产生毒雾瘴气，吸进了那雾气的，温火郁积（而发烧）湿气（重而）拉肚子；暗礁激流，相继而来的船只粉碎解体；其中有一种鱼，牙齿如同锯齿、尾巴锋利、野兽般的蹄子，这鱼吃人，必然咬断并抛起，然后仰头吃。所以那河的名字叫恶溪。西海有湖，涣散没有浮力，连小草都浮不起，丢进去的东西会颓然下沉淹没，沉到底才会停止，所以它的名字叫弱水。秦每一条河，（如）搅和烂稀泥，混杂沙砾，靠近去分辨，正视斜视都如同看一堵泥墙。（那河的）深浅险缓（之处），昏昏然看不清。便有合称泾渭，用来显示自己污秽的样子，所以它的名字叫浊泾。雍的西部有条河，幽暗危险如同一片黑漆，不知道它的源头，所以它的名字叫黑水。恶、弱，是六种（疾、恶、弱、忧、贫、凶）极端不好的事情。浊、黑，是卑贱的名字。它们得到那样的名字而不能推辞，历经万世而不变的原因，是有其事实啊。现在的我很清而且美丽，被您所喜欢，而且还有功用可以浇灌菜园田地，浮力可以承载舟船,白天黑夜都可以渡船。您有幸选择了住在我这里，却用不实之名来侮辱我，并把我当作愚来看，终究不感激我且还肆意侮辱，难道最终都不能改变吗？”柳某回答说：“你确实没有那样的事实，然而因我这么愚蠢的人却惟独喜欢你，你怎么能回避得了这个名字呢！况且你不知道贪泉吗？有喝了后往南走的人，看见交趾（地名）宝货那么多，贪婪的目光流露在眼中，想用两只手去抢来放到怀中，那难道是泉水的原因吗？经过它（人们自己）有贪念就因此命名它为（贪泉），如今你惟独招引愚蠢的人（我）来居住，长久留在这而不离去，虽然想去掉这名字，不可能的啊。在明君的时代，智者被任用，愚蠢的人出不了头。用的人应该接近，出不了头的（蠢）人应该远避。现在你托身所在的地方，离京城有三千多里远，偏僻隐晦，与蒸腾的雾气为伴，同蚌壳田螺并居，唯有触犯皇帝被排斥和侮辱、愚蠢鄙陋被罢黜不能出头的人，天天在你这漂游，无所事事地守着你想成为智者吗？干吗不叫现今聪明、显赫高位、掌握朝廷大权主宰天下的官吏，（哪怕）让一个那样的人来你这一趟啊，却（为什么）唯独只有我在这呢？你既然不能得到他们而被我所喜欢，这就是你的实情。把你当愚来看，你还认为是侮辱你吗，还有什么说的吗？”溪神说：“这事确实是这样，敢问您的愚蠢干吗非要连累到我呢？”柳某说：“你想彻底弄清我关于愚蠢的说法吗？即使你所去的地方全算上，还够不上用我的言论来申述的；用干你所有的水，还够不上沾湿我的毛笔。姑且告诉你一个大概吧：我茫茫然无知，冰雪交加的时候，众人穿皮衣我穿单衣；闷热的酷暑连金属都要熔化的时候，众人都去有风的地方，而我却去有火的地方。我无所拘束地赶车，不知道太行山和通衢大道的差别，因此损坏了自己的车；我放任随意地行船，不知道吕梁（以水流湍急闻名的河流）和平静的河流的区别，因此沉没了我的船。我脚踩坑井，头撞到树木和石头，冲撞满是荆棘的树丛，直挺挺地摔倒在毒蛇蜥蜴上，却不知道害怕和警惕。什么是失去什么是得到？进仕不觉得圆满，贬斥不觉得抑郁，冷漠昏聩，终究不能自觉醒悟。这还是个大概的情况，要用这些来玷污你可以吗？”于是溪神沉思并叹息道：“唉！太多了，是会连累我的啊。”因此低下头觉得惭愧，仰起头长叹，眼泪鼻涕横流，举手行礼告别。一明一暗，醒来不知溪神去了什么地方，于是就写下与愚溪的对话。&&&
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