叛逆和用拼搏和信心写作的看法

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[原创]我对人生的看法
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8:18:36 发布在
&&&&我对人生的看法&&&&zhaoshu912 于
21:32:28 发布在 凯迪社区 & 原创评论&&&&赵恕(9-15补修) (9-17补修)(9-21补充)(9-30补充)(10-8修补)(10-10补充)(10-11补充)(10-12补充) 价值中国网首发
08:18 发表于 百度知道 (14日-20日)发表于网易网 新浪网&&价值中国网&&(修补)(补充)(补充)(补充)(修补)发表于网易网 新浪网&&价值中国网(补充)发表于 博客中国网&&价值中国网(补充)&&&&人是大自然的产物。人和自然有密切的关系,二者相互作用,天地日月星风云雷雨雪雹露雾霜气光电金木水火土温度湿度时间空间等对人的生存、发展都有很大的作用和影响。人是多面矛盾体,是地球上的特殊物种(特殊存在物)高级物种,是地球上的高级动物,具有高级智能。人的智能是人的本质,是人的第一特征,是人和其他动物的根本区别。思考、知识、逻辑、文化、文明、科学、技术、发明、创造、创新、制造、试验、调查、研究、探索、开发、开拓、改革、开放、精神、思想、理论是人类的显著特征。人的智能包括智和能。人能够做其他动物无法做到的许多事情。人性一分为四:人的智能、自私自利、向善、邪恶。善恶在一定条件下可以转化。人性贯穿于人的各种活动。人性有优点和缺点。人无完人。人有优点和缺点。人有性别、年龄、性格、民族、国家、文化、能力、身份、角色、职业、能力、地位、级别、权力、财富等多方面的差别。物以类聚,人以群分。不同的家庭,不同的阶层,不同的团体,不同的阶级,不同的组织……人生曲折短暂无常,多苦多难,思想感情复杂常变;人常犯错误,有相识相聚相爱相怜喜怒哀乐生离死别伤病祸福。&&&&人间存在血缘关系、社会关系、人际关系、阶层关系、民族关系、阶级关系、国际关系、家庭和祖国,人间存在利益。从总体说,生存、利益、幸福是人类的第一追求、普遍追求,是人类生存发展的中心问题。追求生存、利益和幸福要合法、合理,不要无度,不要极端自私自利、见利忘义、不择手段、违法犯罪。在现代,生存、利益和幸福仍然是人类的第一追求、普遍追求,发展是第一要务,是生存、利益和幸福的根本保证。其中生产劳动、经济建设、科学技术和提高智能素质尤为重要。其是生存、利益和幸福的第一保证。其他方面的发展是第二保证,也是人类的第二追求或第三追求。人类的追求是多方面的。&&&&人间存在思维、思考、理智、逻辑、语言、文字、学习、知识、文化、文明、学术、学问、科学(自然科学 社会科学)、技术、高科技、教育、能力、能量、正能量、负能量、发明、创造、创新、制造、仿造、模仿、借鉴、试验、实验、调查、了解、研究、探索、开发、开拓、改革、开放、哲学、哲理、真理、标准、真相、假象、实践、认识、看法、观点、概念、观念、历史、从前、现在、未来、过去、目前、将来、规律、形势、会议、通信、通讯、宣传、报道、照相、摄像、录音、电脑、网络、消息、信息、情报、政治、思想、理论、方向、道路、路线、方针、政策、原则、计划、计策、谋略、策略、胆略、战略、战术、欲望、愿望、理想、梦想、幻想、空想、目的、方法、手段、途径、工具、力量、实力、硬实力、软实力、势力、正确、错误、经验、教训、总结、爱心、良心、善良、仁慈、尊严、自重、尊重、伦理、仁义、道德、孝悌、人格、品质、气质、气魄、气度、气势、&&&&差距、对比、宪法、法律、纪律、宗教、信仰、信念、修身、自律、自由、民主、平等、正义、公正、公平、公开、不公、不平、委屈、冤枉、忽视、轻视、藐视、蔑视、仇视、敌视、歧视、斜视、正视、重视、珍视、敬仰、崇拜、权力、权利、责任、义务、保密、泄密、休息、睡眠、劳动、事业、工作、分工、协作、配合、合作、团结、友谊、和睦、和谐、温饱、小康、发财、富裕、幸福、快乐、欢乐、高兴、兴奋、欢笑、热爱、文艺、表演、娱乐、游戏、体育、运动、健身、健康、兴趣、乐趣、爱好、积极、努力、向上、拼搏、奋斗、服务、竞争、竞赛、考试、考核、追赶、超越、名誉、荣誉、信誉、赞誉、英雄、模范、榜样、偶像、优秀、先进、落后、进步、退步、倒退、复辟、弱点、机遇、选择、选举、竞选、成功、胜利、失败、失利、盈利、赔本、损失、预防、防范、平安、安全、风险、冒险、避险、脱险、保障、保险、理赔、金钱、资本、金融、投资、理财、积金、股票、彩票、奖金、借贷、租赁、承包、转让、赠与、赠送、剥削、贫穷、困难、饥饿、饥荒、灾难、救灾、疾病、疫情、防病、治病、医疗、卫生、学业、待业、就业、失业、行业、企业、岗位、生产、产品、商品、贸易、市场、商场、买卖、销售、交换、条件、消费、经营、管理、农村、城镇、城市、建设、建筑、危房、棚户区、平房、别墅、高楼、公园、游乐场、游戏厅、风景区、自然景观、人文景观、展览、参观、旅游、旅行、航空、航天、收藏、集邮、考古、探险、矛盾、纠纷、争吵、斗争、冲突、动荡、动乱、骚乱、案件、辩论、辩护、议论、讨论、探讨、谈判、对话、协商、磋商、切磋、交流、合同、契约、条约、规定、和平、稳定、秩序、立场、意志、态度、角度、高度、广度、深度、适度、过度、酝酿、准备、发言、文章、书籍、词典、磁带、表态、表扬、鼓励、激励、奖励、支持、赞同、支援、援助、帮助、捐助、募捐、行善、安慰、慰问、关爱、关怀、玩笑、旁观、参与、嘲笑、讽刺、挖苦、玩弄、戏弄、愚弄、欺骗、歪曲、不满、反对、批评、批判、谴责、漫骂、声讨、游行、示威、罢工、造反、起义、投降、叛变、叛逆、捣乱、骚乱、动乱、处分、制裁、惩罚、刑罚、罚金、罚款、屈服、诚服、佩服、信服、野蛮、愚昧、无知、谣言、传说、传闻、新闻、黑道、白道、黑心、贼心、野心、狡猾、阴险、奸诈、嫉妒、愤怒、记仇、仇恨、仇人、报仇、复仇、恩人、报恩、暴力、打击、报复、报仇、攻击、进攻、讨伐、防御、防守、退却、逃跑、隐藏、隐蔽、隐讳、隐瞒、隐私、隐患、压制、压迫、压榨、强迫、逼迫、奴役、掠夺、抢劫、威胁、恐吓、利诱、诱惑、鼓惑、煽动、挑拨、凶狠、残忍、毒辣、自卫、死亡、殉职、献身、牺牲、烈士、自杀、他杀、杀害、伤害、迫害、诬陷、诬告、诽谤、侮辱、凌辱、侵权、维权、揭发、举报、诉讼、司法、忠恕、宽恕、饶恕、忍耐、隐忍、容忍、忍让、让步、妥协、让利、礼让、放弃、丢弃、抛弃、送礼、礼品、礼炮、庆典、庆贺、祝寿、请客、宴请、国宴、家宴、婚宴、喜事、丧事、食品、酒菜、访问、上访、信访、沟通、理解、信任、推测、预测、假说、假想、猜想、猜疑、怀疑、疑虑、耻辱、羞愧、内疚、惊慌、惊吓、恐惧、烦恼、忧虑、忧愁、忧郁、悲伤、悲哀、痛苦、生理、心理、情绪、不幸、厄运、噩耗、哭泣、悼念、纪念、思念、怀念、幸运、好运、升学、入党、升官、拒贿、行贿、索贿、受贿、腐败、入狱、改造、转化、明主、贤帝、暴君、昏君、庸君、高贵、卑贱、高雅、低俗、高档、高档、高级、低级、上层、下层、大度、宽容、小气、吝啬、世故、市侩、虚心、满足、骄傲、气度、气魄、气质、气势、勇敢、懦弱、勤劳、懒惰、贪婪、抽烟、喝酒、酗酒、聚餐、聚赌、吸毒、奢侈、性色、色情、变态、淫乱、卖淫、包养、暧昧、爱情、恋爱、结婚、离婚、生育、父母、家人、长辈、晚辈、亲戚、朋友、同学、老师、同事、领导、战友、伙伴、邻居、乡亲、敬老爱幼、赡养老人、不孝子女、领养孩子、社会、政权、政府、基层、地方、中央、党派、派别、宗派、宗教、关系、联系、分散、集中、统一、结盟、联盟、联合体、合作社、分裂、破坏、坏人、恶人、敌人、间谍、黑客、罪犯、犯罪嫌疑人、经纪人、善人、好人、老实人、残疾人、弱智人、蠢人、笨人、庸人、穷人、富人、智人、能人、强人、超人、圣人、统治者、被统治者、执法者、管理人员、知识分子、白领、蓝领、打工者、老百姓、人民群众、不同阶层、不同群体、不同阶级、关系网、生产力、生产关系、经济基础、上层建筑、生产方式、舍己为人、助人为乐、见义勇为、救死扶伤、冤假错案、糖衣“炮弹”、丑恶现象、浪费现象、虚假现象、缺德现象、违法现象、犯罪现象、海盗现象、侵略战争、正义战争、极端分子、恐怖活动、叛乱事件、暴乱事件、突发事件、滥采乱伐、破坏环境、天灾人祸、自私自利、见利忘义、利令智昏、急功近利、惟利是图、见钱眼开、口是心非、两面三刀、笑里藏刀、阴谋诡计、假公济私、损公肥私、损人利己、尔虞我诈、相互利用、急于求成、拔苗助长、欲速不达、适得其反、本末倒置、反客为主、知恩图报、忘恩负义、恩将仇报、冤家路窄、横眉冷对、飞来横祸、祸不单行、福无双至、悲痛欲绝、悲喜交加、乐极生悲、肝肠寸断、痛不欲生、排忧解难、躲灾避祸、救灾排险、化险为夷、转危为安、喜从天降、双喜临门、兴高采烈、载歌载舞、乐不可支、大喜过望、生产劳动、体力劳动、脑力劳动、知识产权、物质生活、精神生活、安居乐业、养家糊口、为民服务、友好往来、遵循规律、违背规律、封建迷信活动、分久必合、合久必分、不断向前、常变常新等,人间存在多种多样的活动、各种各样的现象、各种各样的组织及多种多样的“主义”。人间存在许多美好的现象。人类追求真善美健,弘扬真善美健,摒弃假恶丑病。人生受党派、国家制度、社会意识形态、宗教、宪法、法律、道德及纪律的制约和影响。&&&&人的一生是学习的一生不断增长知识和能力的一生、劳动的一生,是认识世界、改造世界、认识自己、改造自己的一生,是个人内心思想斗争的一生,是与其他人相处交往交流信息的一生,是和名利财富相关的一生,是和贡献与索取相关的一生,是劳累和休息交织的一生,是吃喝拉撒睡交织的一生,是和人性、智能、文化、文明、科学、技术、精神、思想、品质、人格、觉悟、独立、自由、民主、平等、政治、道德、伦理、信仰、道义、正义、公正、公平、宪法、法律、纪律、原则、秩序、规律、真理、心理、智商、情商、情感、情绪、学业、事业、前途、发展、活动、组织、市场、买卖、物资、营养、血缘、家庭、亲情、友情、真情、人情、关系、道理、意志、信仰、信念、修养、磨练、觉悟、诚信、欲望、愿望、理想、梦想、目标、目的、手段、方法、工具、环境等相关的一生,是与荣辱相关的一生,是爱恨交织的一生,是和幸福快乐悲哀痛苦健康疾病医疗紧密相关的一生,是对与错交织的一生,是和自律、讲德、守法、行善、缺德、违法、犯罪相关的一生,是总结经验吸取教训的一生,是成功和失败交织的一生,是与真善美健紧密相关的一生,是苦辣酸甜咸百味俱全的一生。人离不开物质生活和精神生活。个人是群体的一员,个人难以脱离群体。一个群体、国家的生存和发展需要每个人努力奋斗、多做贡献。一个群体、国家的生存和发展对个人的生存和发展有重大作用和影响。&&&&有些人不爱学习不爱劳动或者好吃懒做,贪图安逸享受奢侈,不劳动,见利忘义、见钱眼开、假公济私、不择手段,常常在阴暗的角落里或在光天化日之下进行侵害他人、集体、民族、国家、人类利益的可耻的活动,依靠缺德、违法、犯罪活动达到不可告人的卑鄙目的。人的欲望有正当的欲望,有不正当的欲望。人必须克制不正当的欲望。人有人生目的和谋生手段。人生的目的有正当的和不正当的,达到目的的手段也有正当的和不正当的。有正确和错误的区别。正当的欲望、正确的人生目的、正确的谋生手段有积极意义,对他人、集体、国家或人类有利;不正当的欲望、错误的人生目的、错误的谋生手段有副作用,对他人、集体、国家或人类有害。在原始社会,绝大多数人的人生的目的就是为了活命和抚养后代。在原始社会以后的古代社会和近代社会,国家和统治者以官为本,允许残酷压迫残酷剥削,统治者和富人追求荣华富贵和享乐主义,有残酷压迫、残酷剥削老百姓的行为。(某些富人可能没有残酷压迫或残酷剥削老百姓的行为。)老百性特别是穷人生活在水深火热之中,常遭杀戮或欺压,生存困难极大。在战火连天的年代,死伤者无数,尸骨如山,血流成河;老百姓维持生命难上加难,老百姓和穷人追求活命。古代绝大多数人的人生目的是生存即谋生,保护生命、抚养后代、养家糊口。少数人的人生目的除了谋生、保护生命、抚养后代、养家糊口之外,还有追求权力、地位,追求名和利,享受荣华富贵,也有不少读书人做官是为国家效力,作一些贡献等目的。劳动是人们的正当谋生手段。人们的劳动从客观上说也是贡献。从总体说,现代社会和国家政府支持正当的欲望、正当的人生目的和正当的谋生手段,强调目的和手段的合理性、合法性、道德性,基本不允许残酷压迫残酷剥削,不允许违法和犯罪。某些国家仍然存在发动侵略战争、欺压别国、阻碍或破坏他国发展的行为。现代社会大多数国家讲法制、法治和德治,讲以民为本、为民谋利。“民以食为天”。我认为,总的说来,现代人的正当的欲望、人生正当目的及人生价值应当是生存、发展、抚养后代、教育后代、参加建设、为民服务和作贡献,包括用正当的手段追求名和利,追求幸福,追求富裕。人应当主要通过劳动追求利益、实惠、饮食、财产、财富、产权、幸福、富裕、享受和快乐,也可以用其他正当的手段追求吃喝玩乐和好处。除了上述追求之外,人还追求真理、进步、前途、地位、荣誉、名誉、信誉,追求自由、独立、平等、民主、正义、公正、公平,追求真善美健,弘扬真善美健。同时,要摒弃假恶丑病。劳动就是贡献。人主要通过生产劳动、建设作出贡献,通过精神、思想、品德、政治、文学艺术、体育等也能够作出贡献。&&&&人生讲生命、惜命、生存、谋生、寿命、命运、运气、幸运、不幸、需求、消费、基础、条件、客观、主观、实践、做事、学业、创业、择业、就业、职业、专业、业务、事业、敬业、务实、务虚、力量、实力、时间、惜时、空间、历史、规律、成长、前途、发明、创造、创新、效率、效益、效果、绩效、作为、业绩、成绩、成就、功劳、贡献、奉献、捐献、付出、投入、损失、金钱、工资、报酬、收获、资金、投资、理财、借贷、住房、车子、富裕、幸福、快乐、保障、保险、节约,讲观察、记忆、思考、理智、逻辑、想象、分析、综合、推理、判断、调查、研究、钻研、哲学、真理、理论、标准、终身学习、读书、看报、认识、文明、文化、文学艺术、新闻、科学、知识、学问、道理、智力、智慧、智商、智能、体能、技术、能力、才能、本领、特长、创意、策划、谋划、谋略、战略、战术、计策、信息、思想工作、政治工作、接受教育、取人之长,补己之短、全面发展、成才、人才、才德兼备(德才兼备)、出类拔萃、面对现实、面向未来、面向世界、实事求是、与时俱进,讲作用、影响、英雄、模范、榜样、偶像、优秀、光荣、羞耻、先进、落后、优点、缺点、正确、错误、成功、胜利、失败、进步、退步、聪明、愚蠢、挫折、灾祸、痛苦、疾病、伤亡、医疗、康复、保健、养生、卫生、休息、睡眠、健康、长寿、平安、安全、运动、锻炼、减肥、穿着、打扮、美容、娱乐、游戏,讲个性、人性(发扬人性的优点,丢弃人性的缺点和弱点)、人格、意志、志向、立志、理想、梦想、愿望、目的、目标、计划、总结、经验、教训、方法、手段、途径、工具、预测、预防、选择、考试、考核、竞赛、合法竞争、有序竞争、超越,讲心理、爱好、兴趣、乐趣、情商、情绪、情感、感情、恋爱、恋人、对象、爱情、亲情、友情、真情、人情、交情、恩情、孝悌、感恩、报恩、报答、答谢、感谢、尊严、自重、尊重、信任、缘分、友谊、和谐、想念、思念、信念、信仰、信誉、名誉、荣誉、赞誉、谈心、交心、交流、交往、关系、联系、个人、婚姻、夫妻、家庭、集体、民族、阶级、社团、组织、党派、社会、国家、人民、人类、性色、生育、抚养后代、教育后代、父母、子女、兄弟、姐妹、长辈、晚辈、亲戚、朋友、伙伴、乡亲、邻居、老师、学生、同学、领导、下属、同志、同事、战友,讲自由、民主、平等、公正、公平、责任、义务、权力、权利、利己、利他、互助、互利、配合、合作、共赢、共享、秩序、宪法、法律、纪律、伦理、慈善、仁义、道义、道德、怜悯、品质、忠恕、真诚、诚信、礼貌、礼让、爱国、贤明、政治、升学、入党、升官、思想、修养、觉悟、精神、作风、原则、立场、态度、爱心、良心、善心、同情心、公心、私心、虚心、信心、决心、雄心、羞耻心、正当私欲、不当私欲、满足正当欲望、克制不当欲望,讲帮助、援助、赞助、捐助、资助、关怀、支持、鼓励、表扬、赞颂、奖励、反对、批评、自我批评、让步、妥协、化解矛盾、学会做人、成人,讲思维方式、意识形态、人生道路、人生价值、精神支柱、精神动力、正当动力、正当欲望、正当目的、正当手段、正确方向,讲正确的世界观、人生观、价值观、恋爱观、金钱观、审美观、权力观、政绩观,讲金钱有用、取财有道、慎独、律己、反省、中庸、适度、廉洁、献身、牺牲、舍己为人、克己奉公、团结互助、助人为乐、见义勇为、救死扶伤、不损害他人人民集体国家人类的利益,讲性格、个性、勤劳、节俭、刻苦、善良、乐观、开朗、豁达、宽容、气质、正直、机智、勇敢、果断、刚毅、坚定、坚强、坚持、拼搏、艰苦奋斗、控制情绪、积极、努力、干劲、奋斗、劳动、工作、建设、休闲、劳逸结合、娱乐、健身、旅游、抓住机遇、规避风险、主人翁意识、公民意识、服务意识、纳税意识、忧患意识、监督意识、环保意识、时间观念、克难排险、避灾躲祸、救灾抢险、安居乐业、遵循规律,讲正能量、超越自我、超越他人。人生还讲与不良现象、坏人坏事、黑恶势力、制假售假、贩毒吸毒、错误思想作斗争,特别是与犯罪活动犯罪分子(包括腐败分子)作斗争等。总之,讲劳动、吃喝玩乐、真善美健。人生如戏,戏如人生。&&&&吃喝玩乐、享受、节俭、刻苦、自由、独立、平等、民主、公正、前途、发展、进步、身份尊贵、地位显赫、个人或家庭条件好、名誉、信誉,荣誉、正确、优点、先进、成绩、成就、成功、胜利、经验、光荣、英雄、模范、榜样、优秀、先进、劳动、发明、就业、创业、敬业、工作、创造、创新、制造、效率、效益、效果、绩效、服务、贡献、奉献、捐献、博爱、行善、功劳、财产、财富、产权、富裕、爱国、爱民、(国家)繁荣昌盛发达强大、(国家)改革开放、工资、报酬、收获、得奖、表扬、赞颂、诚信、尊重、信任、预防、礼貌、贤明、修养、磨练、觉悟、正确精神支柱、正确精神动力、良好素质、责任、义务、权力、权利、利己、利他、互利、合作、共赢、共享、爱心、良心、善心、公心、同情心、和平、稳定、文明、仁义、道德、取财有道、正当欲望、慎独、律己、守法、适度、献身、牺牲、自我批评、化解矛盾、学会做人、成人、成才、人才、才德兼备、出类拔萃、面对现实、面向未来、面向世界、与时俱进、卫生、养生、保健、运动、锻炼、减肥、健康、长寿、安全、平安、康复、休息、旅游、穿着、打扮、美容、娱乐、游戏、爱好、兴趣、开朗、乐观、机智、勇敢、果断、刚毅、坚强、豁达、志向、立志、理想、梦想、愿望、拼搏、奋斗、积极、努力、入党、升官、性色、恋爱、爱情、结婚、生育、母爱、父爱、亲情、友情、真情、信仰、友谊、团结、和谐、运气、幸运、缘分、学习、升学、读书、看报、认识、文明、文化、文学艺术、新闻、真理、知识、科学技术、能力、才能、本领、特长、聪明、智慧、抚养后代、教育后代、乐于行善、助人为乐、见义勇为、救死扶伤、保护环境等都可以使人产生幸福感愉悦感。或者说追求真善美健、弘扬真善美健、摒弃假恶丑病就是体验幸福快乐,就是享受。吃喝玩乐也是幸福、享受。福兮祸所伏祸兮福所倚。在享受幸福快乐的时候必须讲德守法,必须防疾病防灾祸防盗防欺防骗。人必须讲主人翁意识、公民意识、法律意识、道德意识、竞争意识、赶超意识、监督意识、纳税意识、安全意识、预防意识、忧患意识。&&&&人主要是依靠生产劳动、经济建设和人的智能吃饭的,即主要是依靠做事吃饭的,(主要依靠生产劳动、经济建设和人的智能吃饭的人也必须讲道德和法律。)而不是主要依靠思想觉悟政治权力道德法律吃饭的,主要依靠思想觉悟政治权力道德法律吃饭的人是少数人,他们也必须进行脑力劳动,主要依靠政治权力吃饭的人肯定会变成腐败分子。知识、科学技术、能力、才能、本领、智慧、智能、成才、全面发展、才德兼备、出类拔萃、与时俱进、物质生活、权利、利益、做事、生产劳动、经济建设及人的智能素质是人生存和发展的第一依靠、第一保证。简单地说,经济建设、生产劳动、利益和人的智能素质是人生存和发展的第一依靠、第一保证。正当欲望、理想、道德、法律、政治、做人、正确的精神支柱精神动力是人生存和发展的第二依靠、第二保证。也就是说理想、道德、法律、政治及人的思想道德法律素质是人生存和发展的第二依靠、第二保证,而不是第一依靠、第一保证。提高智能素质是第一重要的,提高思想道德法律素质心理素质是第二重要的,是不可忽视、不可放松的。思想、政治、道德、法律对人的实践具有指导作用或规范作用或约束作用。人不可能摆脱思想、政治、道德、法律、制度的作用和影响。心理因素的作用和影响也不可忽视。&&&&“做人第一做事第二”、“先做人后做事”的观点是错误的、似是而非的,是无法做到的。认识客观世界、改造客观世界是人类的第一任务,根本任务、主要任务,认识主观世界、改造主观世界是人类的重要任务、第二任务。人类不认识客观世界、改造客观世界就没有生活资料、生产资料的来源,就无法生存和发展,人类就灭亡;认识客观世界、改造客观世界是人类生存和发展的第一要素、第一需要、第一依靠、第一保证,是第一位的;不认识主观世界、改造主观世界人类就缺乏正确的人生动力和人生支柱,个人或团体就会做缺德事,犯大错误,甚至违法犯罪;认识主观世界、改造主观世界是人类生存和发展的第二要素、第二需要、第二依靠、第二保证,是第二位的,不是第一要素、第一需要、第一依靠、第一保证,不是第一位的;不认识主观世界、改造主观世界是不行的,认识主观世界、改造主观世界是不可忽视不可放松的。认识客观世界是为了改造客观世界,改造客观世界就是做事,认识主观世界是为了改造主观世界,改造主观世界就是做人;做事是第一位的、是第一重要的,做人是第二位的,是第二重要的。人必须在认识客观世界、改造客观世界(做事)的过程中,也就是在认识客观世界、改造客观世界的同时认识主观世界、改造主观世界、提高思想道德法律政治素质,没有办法先认识主观世界、改造主观世界、提高思想道德法律政治素质,然后再去认识世界、改造世界(做事)。人的思想道德法律政治素质水平是在做事和人际交往过程中通过学习得到并表现出来的,不做事不交往就无法知道某人是不是好人善人老实人正派人。观察人考核人既要听其言更要看其行(做事),不能只听其言不看其行。提高思想道德法律政治素质是人一辈子的事情,很不容易,反复性较大。思想滑坡非常容易。思想道德法律政治素质较高的人、掌握权力的人、地位较高的人因为名利金钱地位美女等因素的诱惑也容易被糖衣炮弹击中,甚至容易掉进犯罪的深渊。我国的腐败分子有不少人是接受了党的教育几十年的高级干部。今天的先进工作者、英雄、模范几天或几年后也可能变成犯罪分子。“十年树木,百年树人”。提高思想道德法律政治素质是漫长的过程、复杂多变的过程。做人难,好人难当,做好人难,做男人难,做女人难,做坏人难,做恶人难。一辈不做坏事恶事做一辈好人、善人、老实人、正派人更难。做人需要个人不断地努力,长期克服困难,贵在坚持,严格要求,永不放松。每个人都应当成为好人、善人、老实人、正派人,千万不要成为坏人、恶人,千万不要做坏事、恶事。讲思想、政治、道德、法律、原则、制度、规矩、自律及提高人的思想道德法律政治素质不是第一位的问题,是重视重视再重视的问题,是加强加强再加强的问题,是个人主观努力的问题,是努力努力再努力的问题。人忽视或放松了思想修养、政治、道德、法律、原则、制度、规矩、自律就会犯错误甚至违法犯罪。提高思想道德法律政治素质需要人长期不断地努力,需要人坚持不懈地加强修养和自律。社会对人生的影响非常大。社会是个大染缸,它可以把人染成不同的颜色。特别是可以把人染成红色、黄色和黑色。在社会生活中,人必须大力加强个人主观努力,不断严格自律,防止被大染缸染成黄色或黑色。古代人和现代人的人生目的及要求无法相比,由于客观条件不同,古代人的人生要求比较低比较少,现代人的人生要求很高很多。人的立场不同或人对人生目的的认识不同,思想、态度、行为表现也不同。人的一生实质应当是认识世界、改造世界、认识自己、改造自己的一生,也是受苦受罪的一生,也有不少幸福甜蜜欢乐的时候。有些人的痛苦多或说多灾多难多病,有些人的幸福甜蜜欢乐多。统治阶级(统治者)、剥削阶级(剥削者)和被统治阶级(被统治者)、被剥削阶级(被剥削者)的人生目的存在某些区别。每个人的人生目的不尽相同或不完全相同。在古代、近代和当代,人生目的、谋生手段不正确的人都大有人在。具有反动的人生目的、非法谋生手段的人仍然大量存在于当今世界,有不少人进行破坏活动、发动或参加侵略战争、制造事端或搞恐怖活动、海盗活动。违法、犯罪的人很多很多。反复进监狱而不悔改的人大有人在。重新做人的人也不少。有些人的人生目的是为了自己的私利但不损害他人利益,为了自己的发展,为了家庭,为了孩子、为了享乐,不愿意为他人、人民、集体、社会、国家、人类作出贡献或者不愿意多作贡献。这样的人属于缺乏爱心、善心、公心、同情心的范畴。这样的人应当增长爱心、善心、公心、同情心。有些人为了私利而损害他人利益、人民利益、集体利益、国家利益,甚至违法或犯罪。这样的人都应当反省自己,都应当悔过自新。每个人都应当长期加强修养,不断磨练,提高思想道德法律素质,增长爱心、善心、公心、同情心,长期克制自己的不当欲望,有所为有所不为,追求正当的人生目的,采取正当的谋生手段,对他人、集体、国家、人民、人类有所贡献、多作贡献。 &&&&[注:本文的“做事”不包括做坏事做恶事。指参加生产劳动、经济建设、为社会国家人民服务的活动或行为及其他正当的个人活动或行为。“做事”属于“实践”的范畴。“实践”是人的活动或行为,实践包括正当的活动或行为、不正当的活动或行为,包括反动的活动或行为。“实践”不代表正确。“实践”是中性词。智能由“智”和“能”构成,广义的智能包括劳动、建设在内。劳动、建设属于“能”的范畴。人的一切活动都包括智能,都有一定的指导思想和目的。本文中的“智能”不包括思想、道德、法律、政治、制度,思想、道德、法律、政治、制度和“智能”是不同的范畴,是单独分出来的范畴。马克思主义认为,实践第一,认识第二。所以,我认为,做事是第一位的。发展社会意识(讲思想觉悟、道德、政治、法律)是第二位的,也就是说提高人的思想道德政治法律素质即做人是第二位的。身体健康和体能是非常重要的,也是人吃饭的重要依靠,不可忽视。在古代,体力劳动比较突出,处于主要地位,脑力劳动处于次要地位。体能对古代人来说,更为重要。现在,脑力劳动比体力劳动更复杂,更重要,脑力劳动日益突出,科学技术是第一生产力,智能比体能更为重要。脑力劳动和体力劳动都是做事,都是贡献,都光荣。体力劳动也不可缺少,不可轻视。我认为,马克思、恩格斯所说的人的社会关系的总和是人的本质的观点是错误的。人的智能是人的本质。本文不求少而精,力求全面客观准确表述。本文使用了某些同义词、近义词。“角度、高度、广度、深度”指人看世界看问题而言。“自然景观”指人能够看到自然景观。 “人文景观” 指人能够创造人文景观。自然景观和人文景观是人眼睛中的美丽景色。]
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孔子和儒家学说的以仁为核心是错误的&&&&现在,世界不少国家有孔子学校,孔子学校在大力宣传以仁为核心的儒家学说。我认为,孔子和儒家学说有许多观点是正确的。其正确的观点可以大力宣扬。孔子和儒家学说大力宣传仁的重要性是正确的。人必须讲仁义。孔子和儒家学说以仁为核心是错误的,孔子和儒家学说不了解人类的核心问题是什么,把“仁”误认为人类的核心问题了。孔子和儒家学说特别强调仁义道德礼治修身,在如何做人方面提出了许多论述,作出了非常大的贡献。但是,孔子和儒家学说不特别强调利益、资源、生产资料、生产劳动、经济建设、做事干活、吃饭、生存、发展、生活资料、物质生活、能力、才能、技能、本领、个人和人类的客观需要与主观需要、财产、繁荣、兴旺、发达、富裕、强大、幸福、快乐、人的智能。这是错误的。我认为,人类不是以仁为核心的动物,不是以仁爱、爱心、好心、良心、善心、善良、慈善、慈悲、心理、道德、品行、修身、自律、觉悟、做人、宪法、法律、法规、条例、法制、法治、人治、德治、礼治、礼仪、礼节、礼貌、纪律、规矩、制度、政治、团结、友爱、友好、友谊、秩序、权力、权利、人权、自由、民主、平等、公平、公正、正义、道义、美好、革命、献身、牺牲、和平、稳定、健康、情感、恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、包容心、理想人格、社会伦理思想、行为准则、行为规范、行为约束为核心的动物。仁义、仁爱、爱心、好心、良心、善心、善良、慈善、慈悲、心理、道德、品行、修身、自律、做人、宪法、法律、法规、条例、法制、法治、人治、德治、礼治、礼仪、礼节、礼貌、纪律、规矩、制度、政治、团结、友爱、友好、友谊、秩序、权力、权利、人权、自由、民主、平等、公平、公正、正义、道义、美好、革命、献身、牺牲、和平、稳定、健康、情感、恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、包容心、理想人格、社会伦理思想、行为准则、行为规范、行为约束是特别重要的,其对人类的生存和发展有非常重要的作用。对其不可忽视,必须重视。民以食为天。人类是以吃饭、饮食、食物为核心的动物,是以利益为核心的动物,是以生产劳动,经济建设为核心的动物,是以做事(不包括做坏事、做恶事)为核心的动物,是以生存、发展为核心的动物,是以物质生活为核心的动物,人的精神生活是第二位的,是不可缺少不可忽视的。人的精神生活是人生存、发展的必要条件、重要因素。人类要生存、发展就必须吃饭,要吃饭就必须有获得生活资料的能力(通过学习和实践提高能力提高认识世界改造世界的技能),就必须进行生产劳动,即必须进行经济建设、做事干活,通过生产劳动、经济建设、做事干活,获得生活资料,也就是获得利益(利益就是生活资料、生产资料、资源、土地、财产、繁荣、兴旺、发达、富裕、强大、人口、幸福、快乐和其他各种好处),利益能够满足个人和人类生存、发展的客观需要与主观需要。不同的国家、不同的群体,个人之间的矛盾、斗争都是主要由利益引起的,有时因为误会也能引起矛盾或斗争,其实质也涉及利益问题;不同的国家之间为了争夺利益(争夺土地争夺资源争夺财产或争夺人口等即追求繁荣、兴旺、发达、富裕、强大、幸福、快乐、)而进行战争,利益是人类的核心问题。因为利益问题,个人之间产生了恩恩怨怨,出现矛盾和斗争,朋友变成了被埋怨者或仇人,因为利益问题,各国的朋友能够变成敌人,各国的敌人能够变成朋友。换句话说,人类是以人的智能为核心的高级动物,人的智能是人的本质,是人和其他动物的根本区别本质区别。人的智能是人性的第一特征、根本特征。人的智能包括智和能,智包括思维、智力、智慧、学习、聪明才智、知识、文化、教育、科学技术、高科技;能包括能力、才能、技能、本领、能做什么、做什么,包括发明、创造、创新、改革、开放、与时俱进,即包括生产劳动、经济建设、做事干活等正当实践(生产劳动、经济建设、其他正当的实践都是做事干活)。人的智能能够帮助个人、集体、民族、阶级、国家和人类获得利益,获得利益包括获得生活资料、生产资料、资源、土地、财产、人口和其他各种好处。也就是追求繁荣、兴旺、发达、富裕、强大、幸福、快乐、荣誉。在当代,国际竞争主要表现为经济竞争、科学技术竞争、人才竞争,说到底是各国智能或说各国国民智能素质的竞争,也就是说,国际竞争的实质是国民智能素质的竞争。国民智能素质的竞争是国际竞争的焦点。提高国民智能素质是人类生存、发展和国家繁荣、兴旺、发达、富强的第一要素、第一需要、第一依靠、第一保证,仁义、善良、良心、爱心、道德、德治、礼治、修身、自律、觉悟、做人、宪法、法律、法制、法治、纪律、规矩、政治、制度、团结、和平、稳定、秩序、革命、献身、牺牲、健康、情感等其他因素都不是人类生存、发展和国家繁荣、兴旺、发达、富强的第一要素、第一需要、第一依靠、第一保证,而是第二要素、第二需要、第二依靠、第二保证。人的智能也能够帮助坏人恶人进行破坏活动违法犯罪活动。人类有学习、做事、做人、健身、抚养子女、赡养老人六大任务。(简单说是学习、做事、做人、健身四大任务。)对于做人来说,以仁为核心是正确的,对于做事来说,以仁为核心是错误的,以仁为指导是正确的,人类应当以生存发展为核心以利益为核心以人的智能为核心。发展是第一要务,发展是为了追求利益,即追求繁荣、兴旺、发达、富裕、强大、幸福、快乐,是为了满足人类或人民的客观需要和主观需要。人类追求真善美健,摒弃假恶丑病。真是人类的第一追求。真包括生存、生活、发展、利益、生产劳动、经济建设、其他各项建设、做事、正当的实践、智能、聪明才智、知识、科学技术、高科技、能力、才能、技能、本领、权力、权利、产权、繁荣、兴旺、发达、富裕、强大、幸福、快乐、实事求是、真相、真理、是非之心等。善是人类的第二追求。善包括仁义、仁爱、爱心、好心、良心、善心、善良、慈善、慈悲、道德、品德、修身、自律、团结、友爱、友好、友谊、秩序、不滥用权力、保证人权、给人以自由、给人以民主、使人平等、公平、公正、正义、道义、帮助、捐助、援助、资助、同情、怜悯、谅解、宽容、恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、包容心、德治、礼治等。美和健是人类的第三追求。人类的核心问题可以用下面的词语表述:吃饭、饮食、食物、利益、生产劳动,经济建设、做事、正当的实践、生存、发展、物质生活、人的智能;这些词语都可以代表人类的核心问题。这些词语能够从不同的侧面反映人类的核心问题。生产劳动、发展、利益、人的智能更有代表性。马克思主义认为,实践第一,认识第二。吃饭、生产劳动,经济建设、做事、生存、发展、物质生活都属于实践的范畴。人的智能包括实践。吃饭、生产劳动,经济建设、做事、正当的实践、生存、发展、物质生活、人的智能属于第一位的范畴。人所作的一切贡献主要是人的智能做出来的,人类的一切物质文明成果和精神文明成果主要是人的智能创造出来的,主要不是仁爱、爱心、好心、良心、善心、善良、慈善、慈悲、道德、品行、修身、自律、做人、宪法、法律、法规、条例、法制、法治、人治、德治、礼治、礼仪、礼节、礼貌、纪律、规矩、制度、政治、团结、友爱、友好、友谊、秩序、权力、权利、人权、自由、民主、平等、公平、公正、正义、道义、美好、和平、稳定、健康、情感、恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、包容心、理想人格、社会伦理思想、行为准则、行为规范、行为约束等其他因素创造出来的。这些因素对人类的生存、发展有促进作用,也能创造出某些成绩,也能作出某些贡献。滥用权力能破坏或阻碍人类和国家的生存和发展。人的智能的所作的贡献是第一贡献,人的智能的功劳是第一功劳。吃饭、生产劳动,经济建设、做事、正当的实践、物质生活、人的智能(包括教育在内)都属于人类生存、发展的基础。我国从古到今一直宣传“做人第一做事第二”、“先做人后做事”的观点,这种观点是错误的。我认为,人必须在认识客观世界改造客观世界的过程中认识主观世界改造主观世界,即在认识客观世界改造客观世界的同时认识主观世界改造主观世界。个人和人类都无法脱离认识客观世界改造客观世界去认识主观世界改造主观世界。认识客观世界改造客观世界是人类的核心问题,认识主观世界改造主观世界不是人类的核心问题,做事是第一位的,做人是第二位的。人类是以做事为核心的,不是以做人为核心的,即人类不是以仁为核心的,人类是以仁为指导的。仁不是人类的核心问题。赵恕&& 本文使用了某些近义词。 zhaoshu912
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