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假如你是生活在宋代的一位市民，你不可能有的经历是：（
）A．玩“踢蹴鞠”的游戏
B．用“交子”购物C．到瓦舍中看戏
D．阅读《天工开物》 
试题分析: 本题考查的是宋代社会生活状况的内容。唐宋时期蹴鞠运动兴盛，《天工开物》是明朝著名科学家宋应星的著作，“交子” 和瓦舍都出现于宋朝。故选D。
考点：人教新课标七年级下册·经济重心的南移和民族关系的发展·万千气象的宋代社会风貌
考点分析：
考点1：万千气象的宋代社会风貌
宋代时期，社会风貌发生很大变化，衣食住行各个方面都有所改变。
1.宋代的衣食住行
P.61衣：北宋初年，崇尚节俭，政府对衣着有严格规定，后来，奢侈之风盛行。妇女缠足陋习逐渐传开。
P.62食：京城夜市小吃多，北宋羊肉多，南宋时南方人多吃鱼。
P.63住：百姓住房简陋，官贵宅第宏丽，贫富差距大。（“杜甫朱门……路有……”）
P.63行：普通百姓多用牛车、驴车，贵族出门乘轿，士大夫骑驴、骡
2.宋代的娱乐活动和民俗
P.63乐：东京城打破了唐朝城市的市、坊格局，出现了许多娱乐兼营业的场所，叫做“瓦子”（“蹴鞠”是足球运动的起源）
P.64节日：今天的传统节日，在宋代都有了，宋代称春节为元旦，甚为隆重。
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阅读下列材料后回答问题：材料一
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题型：选择题
难度：简单
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宋代的蹴鞠运动
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宋代的蹴鞠运动
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3秒自动关闭窗口蹴鞠起源/踢蹴鞠
踢蹴鞠蹴鞠所用之“鞠”，可上溯到。石球约十万年前的丁村文化遗址首先出土，四万年前的许家窑大量出现。石球最早是狩猎工具，原始社会后期出现了用脚踢的石球及镂空的陶球。蹴鞠传说为所作：“蹴鞠，传言黄帝所作（刘向《》）”。明《》也记载：“踏鞠始于轩后，军中练武之剧，以革为元囊，实以毛发”。是说蹴鞠始于黄帝，开始用于军事训练。鞠是用皮子做成圆形，里面装满毛发。战国帛书有黄帝杀死蚩尤以后，“充其胃以鞠，使人执之，多中者赏”的记载。 蹴鞠
战国蹴鞠/踢蹴鞠
踢蹴鞠蹴鞠一词最早见于《》，书中记载：西汉时身为“安陵阪里公乘”的项处，因迷恋“蹴鞠”，虽患重病仍不遵医嘱继续外出蹴鞠，结果不治身亡。其后蹴鞠一词在《》中多次出现。不过，汉以前的战国，称古代足球为“蹋鞠”。《》中记载齐国首都临淄人的生活时说：“临淄之中七万户……甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬、六博、蹋鞠者。”这段话后来也在《》中出现过。是说富裕起来的临淄，市民有很多文体活动，包括、、弹拨乐器，斗鸡、赛狗、下棋和踢球。这些史料表明，战国时期的齐国都城临淄，蹴鞠已发展成一种在民间广为盛行的娱乐方式。
两汉三国/踢蹴鞠
踢蹴鞠两汉时期，蹴鞠发展较快。首先，娱乐性蹴鞠得以继承。有“康庄驰逐，穷巷踏鞠”，“上以弓马为务，家以蹴鞠为学”的记载。其次，出现了表演性蹴鞠。表演性蹴鞠是在鼓乐伴奏下进行以脚、膝、肩、头等部位控球技能的表演。从汉画像石上所描绘的蹴鞠表演看，有单人蹴1鞠、单人蹴2鞠、双人边击鼓边蹴鞠等形式；有足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等动作。有人称之为“蹴鞠舞”，是百戏中的重要。第三，出现了竞赛性蹴鞠。这种蹴鞠一般设有鞠场，鞠场呈长方形，一般为东西向，设有坐南面北供观赏的大殿，四周有围墙，称为“鞠城”。具体的蹴鞠方法在东汉李尤的《》有所说明：“圆鞠方墙，仿象阴阳。法月冲对，二六相当。建长立平，其例有常：不以亲疏，不有阿私；端心平意，莫怨其非。鞠政犹然，况乎执机！”第四、蹴鞠开始用于军中练兵。刘向《》中说：“蹋鞠，兵势也。所以练武士，知有才也，皆因嬉戏而讲练之”。蹴鞠除象征“兵势”、有训练武士的作用外，也用于丰富军中生活，使战士保持良好的体力和情绪。“今军无事，就使蹴鞠”，就是后者的反映。汉代班固把古代足球列入兵家技巧类，并称：“以立攻守之胜者也。”唐朝颜师古注云：“蹴鞠，陈力之事，故附于兵法焉。”
唐宋蹴鞠/踢蹴鞠
踢蹴鞠如果说汉代是蹴鞠文化发展的一个的话，那么唐宋则是蹴鞠文化发展的第二个高潮。首先，充的出现。蹴鞠从最初使用塞满毛发的实心球，唐代以后则出现充气球（一说南朝以后就出现了充气球）。唐代仲无颇的《气毬赋》：“气之为球，合而成质。俾腾跃而攸利，在吹嘘而取实。尽心规矩，初因方以致圆；假手弥缝，终使满而不溢。苟投足之有便，知入门而无必。时也广场春霁，寒食景妍。交争竞逐，驰突喧阗。或略地以丸走，乍凌空以月圆。”第二、球门的出现。马端临在《·乐考二十》中说：“蹴毬盖始于唐，植两修竹，高数丈，络网于上为门，以度毬。毬工分左右朋，以角胜负。”用球门的蹴鞠比赛一般是单球门，大多在宫廷宴会时进行。这比此前的直接对抗后退了一步,但对踢准要求更高。筑球时在球场中央竖立两根高三丈的球杆，上部的球门直径约一尺，叫“风流眼”。衣服颜色不同的左右军(两队)分站两边，每队12或16人，分别称为球头、骁球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立等。球头与队员的帽子亦稍有区别。比赛时鸣笛击鼓为号，左军队员先开球，互相颠球数次然后传给副队长，副队长颠数待球端正稳当，再传给队长，由队长将球踢向风流眼，过者为胜。右军得球亦如此。结束时按过球的多少决定胜负，胜者有赏，负方受罚，队长要吃鞭子，脸上涂白粉。第三、蹴鞠活动更为普及。宋代从皇宫内院到平民家庭,都以蹴鞠为乐。元代钱选所绘《》，便是描绘宋太祖赵匡胤与赵炅、赵普等人踢球的场面。市民也常常在御街和横街玩蹴鞠等:“举目则秋千巧笑,触处则蹴鞠疏狂”。女子中也有蹴鞠活动,不少宋代铜镜中有男女相对踢球的纹饰，宋代陶枕也描绘了民间少女踢球的情景。
踢蹴鞠第四、不用球门的踢法逐渐规范。这种踢法叫做白打。从一人场到十人场。“一人场”由参加者逐一轮流表演，称为“井轮”。除用足踢外，头、肩、臀、胸、腹、膝等部位均可接球。使球高起落下称为“飞弄”，使球起伏于身上称为“滚弄”。它以表演花样多少和技艺高低决定胜负。二人以上至10人分别称为二人场、转花枝、流星赶月、小出尖、大出尖、落花流水、八仙过海、踢花心和全场，各有规定的踢球路线。用上身触球称为上截解数，膝以上部位触球称为中截解数，用小腿和脚踢称为下截解数。踢法繁多，所以《》上说“脚头十万踢,解数百千般”。第五、出现蹴鞠组织并有社规。为了维护自身利益和发扬互助，至少在南宋时期，宋代的蹴鞠艺人组织了自己的团体，叫做“齐云社”，又称“圆社”。这是专门的蹴鞠组织，专事负责蹴鞠活动的比赛组织和宣传推广。齐云社还制定了《》。其中有“十紧要”：要和气，要信实，要志诚，要行止，要温良，要朋友，要尊重，要谦让，要礼法，要精神。“十禁戒”：戒多言，戒赌博，戒争斗，戒是非，戒傲慢，戒诡诈，戒猖狂，戒词讼，戒轻薄，戒酒色。宋人谈到蹴鞠的，称赞“蹴鞠成功难尽言,消食健体得安眠。本来遵演神仙法,此妙千金不易传。”又说：“巧匠圆缝异样花，智轻体健实堪夸。能令公子精神爽，善诱王孙礼义加。”不但能令人健身、愉快，还有助于领悟礼义，体现了蹴鞠观念的发展与变化。
辽金元蹴鞠/踢蹴鞠
踢蹴鞠辽金元时蹴鞠是朝廷节庆的之一，“生辰，乐次。……酒六行，筝独弹，筑球。”金元时大戏曲家关汉卿在《》的散曲中，自述平生喜爱地说：“我也会围棋，会蹴鞠，会打围……。”元代无名的氏散曲说：“见游人车马闹，王孙争蹴鞠。”说明蹴鞠在当时十分普及。男女对踢在宋元时也屡见不鲜。元曲中说：“似这般女校尉从来较少，随圆社常将蹴鞠抱抛，占场儿陪伴了些。那丰标，体态妖娆……。”这种情景在文物中也有反映。现藏历史博物馆和有两块足球纹铜镜，镜背面的浮雕就是一对男女对踢。但这些女性是专门陪人踢球的艺妓而不是普通妇女。
明清蹴鞠/踢蹴鞠
踢蹴鞠明朝，蹴鞠仍在广泛流行。《》上记载，拥兵三吴、称兵割据的吴王张士诚的弟弟张士信，“每出师，不问军事，辄携樗蒲（一种赌具）、蹴鞠，拥酣宴。”可见蹴鞠已和淫乐连在一起。所以，朱元璋称帝之后，传下圣旨，严厉禁止军人蹴鞠。朱元璋的圣旨只能禁止军人，但并不能改变蹴鞠的娱乐性质，也不能禁止民间的蹴鞠活动。明代出现了专门制作鞠的手工业作坊，出售各式各样的鞠（时名为“健色”）。在《》中著录“健色名”有24种（有人称为“有品牌的商品鞠”），在《蹴鞠谱》中著录“健色名”有40种。明代手工业、商业的繁荣，也带来了民间会社的蓬勃发展，行话也随之流行。明初时期《蹴鞠图谱》中圆社锦语有45个，到明朝中后期，在《蹴鞠谱》中圆社锦语发展到130个。到了清代，在史籍上有关足球活动的记载，就寥寥无几了。满族人曾将其与滑冰结合起来，出现了“冰上蹙鞠”的运动形式。清初每年冬天在太液池(今北海)举行冰嬉典礼，“习劳行赏，以简武事而修国俗”。每年农历十月，“每旗照定数各选善走冰者二百名，内务府预备、行头、、球架”。冬至后九日，皇帝“驾幸瀛台等处，陈设冰嬉及较射天球等伎……”。冰嬉的内容还有冰上蹙鞠、打滑挞、冰上杂戏、冰床(凌床)、速滑等。中叶以后，随着西方现代足球的传入，中国传统的蹴鞠活动基本上被的现代足球所取代，而踢毽子作为“蹴鞠之遗事”（宋高承《》），而得以继承与发展。
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贡献光荣榜宋代蹴鞠发展之研究--《广西师范大学》2010年硕士论文
宋代蹴鞠发展之研究
【摘要】：
蹴鞠又名踏鞠,是我国古代的一种“足球”游戏。中国蹴鞠起源较早,据西汉学者刘向研究,出现在五千年前的黄帝时代;蹴鞠经历了战国、两汉、魏晋南北朝的流传和演变,到唐宋时期达到鼎盛。到了宋代,蹴鞠成为了一种带有浓厚商业气息的的体育活动,更成为了一种普及性很强的社会娱乐活动,得到了上至帝王,下至庶民、士兵,甚至妇女的喜爱。在城市中,出现了以表演蹴鞠为主的职业球手,他们或在朝廷宴会上表演,或在瓦舍勾栏中卖艺,使蹴鞠不仅可以自娱,而且可以观赏,而且蹴鞠的制作技术以及规模形式在宋代也得到了较大的改进和提高。宋代蹴鞠的发展是建立在宋代商品经济发展的基础之上的,因此带有浓厚的商业气息。本课题以宋代蹴鞠的发展演变为背景,深入分析了宋代的商品经济对蹴鞠运动发展的影响。
文章力图运用马克思主义唯物史观进行指导研究,特别强调在运用体育学科理论的同时,引入社会学、历史学等学科的理论。在资料运用上,力求挖掘和占有第一手资料,包括文献档案、时人论述、报刊资料等。
全文共分为四个部分。第一部分简要介绍蹴鞠的起源、演变与发展简况。文章分别论述了蹴鞠起源的不同见解、蹴鞠名称的演变和蹴鞠从战国历经两汉、隋唐至两宋的发展过程,以及两宋到明清时期蹴鞠逐渐走向衰落的过程。
第二部分主要论述了在宋代商品经济影响下蹴鞠的发展,这是文章的主体之一。这一部分论述了宋代文化及经济高度发展的状况;然后就宋代商品经济发展对蹴鞠发展的影响做了论述:城市格局的变化为开展大众化的蹴鞠奠定了群众基础;其次,坊廓户的出现,有利于蹴鞠的普及与交流;第三,瓦舍的兴起为蹴鞠商业化形成提供了一个平台。
第三部分主要论述了宋代商品经济发展对蹴鞠创新方面的影响。这是文章的主体部分。宋代出现了蹴鞠行会组织,最具代表性的就是齐云社,又叫圆社。其次,蹴鞠运动在技术上也有不少改善,特点是越来越规范。在踢法上增加了不少方式和方法。第三,蹴鞠的制作工艺也越来越精细。第四,宋代还出现了许多有关蹴鞠的文学记载。最后,宋代女子蹴鞠在一定程度上也有新的发展。
第四部分主要论述了在商品经济影响下,宋代蹴鞠出现了异化性的发展,这也是文章的主体部分。宋代的蹴鞠多强调个人技术而忽略了集体配合;这一时期,蹴鞠军事作用减少,娱乐成分增多;而且宋代采用了单球门比赛,降低了蹴鞠比赛的趣味性。此时,尽管蹴鞠运动仍有发展,但其衰落迹象却不可避免地日益显现出来。文章最后一部分对全文做了总结。
【关键词】：
【学位授予单位】：广西师范大学【学位级别】：硕士【学位授予年份】：2010【分类号】：G812.9【目录】：
中文摘要4-6
Abstract6-9
1 前言9-11
1.1 研究的目的意义9
1.2 国内外研究现状9-10
1.3 研究方法10-11
1.3.1 文献资料法10
1.3.2 逻辑推理法10
1.3.3 专家访谈法10-11
2 蹴鞠的起源与名称的演变11-14
2.1 历史文献中关于蹴鞠名称的论述11-12
2.2 历史文献中关于蹴鞠起源的记载12-14
3 在宋代商品经济影响下蹴鞠的发展14-18
3.1 宋代社会经济发展概况14-15
3.2 宋代的经济发展为蹴鞠发展提供了便利的条件15-18
3.2.1 城市格局的变化为开展大众化的蹴鞠奠定了群众基础15
3.2.2 坊廓户的出现，有利于蹴鞠的普及与交流15-16
3.2.3 瓦舍的兴起为蹴鞠商业化形成提供了一个机遇16-18
4 宋代商品经济发展为蹴鞠的创新提供了平台18-24
4.1 出现了蹴鞠行会组织18-19
4.2 蹴鞠技术越来越规范19-20
4.3 鞠的制作工艺日趋完善20-21
4.4 出现了大量有关蹴鞠的文学记载21-22
4.5 女子蹴鞠越来越普及22-24
5 在商品经济影响下宋代蹴鞠出现了异化性的发展24-28
5.1 宋代的蹴鞠多强调个人技术而忽略了集体配合24-25
5.2 宋代的蹴鞠军事作用减少，娱乐成分增多25-26
5.3 采用单球门比赛降低了蹴鞠比赛的趣味性26-28
6 结论28-31
参考文献31-33
攻读学位期间发表的学术论文33-34
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揭秘：宋代运动蹴鞠 与现代足球一样吗(图)
揭秘：宋代运动蹴鞠 与现代足球一样吗(图)
[摘要]宋朝城市中，到处都是瓦舍勾栏，那是宋人娱乐中心，瓦舍每一天都有商业性足球表演，市民只要掏钱买票，就可以入内观赏。古籍中记载，早一项类似于现代足球蹴鞠运动就已经火于都市
“蹴鞠”雕塑
宋朝城市中，到处都是瓦舍勾栏，那是宋人娱乐中心，瓦舍每一天都有商业性足球表演，市民只要掏钱买票，就可以入内观赏。南宋时，临安瓦舍内蹴球最有名几个明星，叫作黄如意、范老儿、小孙、张明、蔡润、吴金脚、耍大头、吴鹞子，市井中人皆知其名字。一些酒楼茶坊，也组织蹴鞠表演引徕客人，如南宋临安城中，有一处酒肆就起名“角球店”，还有一处茶坊唤作“黄尖嘴蹴球茶坊”，客人可以到那里一边饮酒喝茶，一边观赏足球表演。
说到这里，列位看官也许问：蹴鞠玩法，跟今天足球一样吗？
宋人蹴球，有两种玩法，一种是“白打”，不设球门，两个球队分别派出同样数目球员（从一人到十人均可），场中轮流表演，以头、肩、背、膝、脚等身体部位顶球（绝对不允许用手），做出各种高难度动作，而球不落地。由裁判分别打分，以技高一筹者胜。显然，“白打”强调是技巧性与观赏性，有点类似于花样足球。
另一种玩法是“筑球”，更强调对抗性。球场中间竖起一个大球门，高约三丈，宽约一丈，以彩带结网，只留出一个尺许见方网眼，叫作“风流眼”。双方分别派出十二人（或者十六人），分着不同颜色球衣（如北宋“皇家足球队”，左军着红锦袄，右军着青锦衣），立于球门两边，组成“左右军”对垒。左军与右军均设“球头”“跷球”“正挟”“头挟”“左竿网”“右竿网”“散立”等角色，就如现代足球中也有前锋、前幺、后幺、后卫、守门员等分工。每个球员按照自己角色，站立于不同位置，承担不同任务。每场还设有“都部署校正”“社司”，即正副裁判员。
开始，左右军以抽签方式决定哪一方先发球。不管哪方先发球，球都由“球头”开出，传给“跷球”，然后按规则“正挟”“头挟”“左竿网”“右竿网”“散立”之间传球，传球过程中，手不准触球，球不得落地，最后又传回“球头”，由“球头”射门，即将球射过“风流眼”。如果球触网弹回，只要不落地，本队球员可以将球接住，继续传球、射门。球射过“风流眼”，对方接球，也是按规定传球路线完成传球，再传给“球头”射门。直到球落地为一筹，以进球多寡定胜负。双方事前商定一场若干筹。
结束后，双方球员互相作揖，以示礼仪。得胜一方，可获得银碗、锦缎。而输掉一方“球头”，则要接受惩罚：用白粉抹面，并接受鞭打。(国内新闻 )
那么蹴鞠所用球，又是什么样子呢？可能有看官说，是实心皮球，或者是藤球。都不对，宋人踢其实是充气空心皮球，跟现代足球非常接近。
宋人所著《皇朝事实类苑》记载：“（以前）蹴鞠以皮为之，中实以物，蹴蹋为戏乐也，亦谓为毬焉。今所作牛彘胞，纳气而张之，则喜跳跃。”意思是说，以前蹴鞠用实心球，今人所用，是充气空心球，以牛或猪膀胱为球心，充气后，外面再包以牛皮，弹跳性很好。
能弹跳球对圆形要求很高，唐人做，由八片外皮缝合而成，还不够浑圆。宋人则用十二瓣硝过软牛皮来缝合，“香皮十二，方形地而圆象天。香胞一套，子母合气归其中”；“熟硝黄革，实料轻裁，密砌缝成，不露线角”，“碎凑十分圆”。几何学告诉我们，十二个五边形正好可以构成一个球形体。这样缝制出来便非常圆了。
宋人又是如何给充气呢？用小型鼓风机，宋人称之“打揎”。“打揎者，添气也。事虽易，而实难，不可太坚，坚则健色（即）浮急，蹴之损力；不可太宽，宽则健色虚泛，蹴之不起；须用九分着气，乃为适中”。宋朝还有标准重量，为“十四两”，跟今日足球重量差不多。
如果我们以为那时候足球是实心、缺乏弹跳力，那就低估宋人智慧了。
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今晚八点《中国体育民俗》：足球穿越大戏 领略蹴鞠魅力
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