嵩山少林寺苦不苦？少林寺武校练武有多苦？
嵩山少林寺武校招生条件
1.凡品行端正、身体健康、有毅力、有恒心、不怕吃苦，年龄在3－25周岁的有志城乡男女青少年均可报名。
2.所有报名者需经面试、体检合格方可录取。为方便学生入学，报名时需持有效证件（身份证或户口本或学生证）及两寸彩色免冠照片三张。
3.报名方式：电话直接报名！
4.报名地点：嵩山少林寺寺内武僧招生办公室。
5.报名时间：即日起开始报名，额满为止。
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嵩山少林寺苦不苦？少林寺武校练武有多苦？
　　嵩山少林寺苦不苦?练武有多苦?练武肯定很苦，想练不苦的可以去一般的跆拳道培训班或者柔道培训班，练个十天半月的就算了，反正以玩乐为主，不是真心学功夫的，想要真心学功夫，并且学出一定的成绩，那就必须长期坚持苦练，学少林寺正宗的功夫才可以，特别是基本功，练武很枯燥，也许刚开始有新奇感，但是时间一长，整天重复性的训练会磨掉好奇心，有的只是疲惫和无奈，但是不学又不行，这是以后走向武术的康庄大道的必经之路。为什么要练基本功，并且还要练习那么久，因为想练好更上层的武术，就必须把基本功打牢。长时间不断反复的练习，才能够形成肌肉记忆，把非条件反射练成条件反射，无意识反应的动作就说明练习的差不多了。
　　枯燥乏味的程度可想而知，一天练下来腰酸背痛在所难免，但是，若能克服训练所带来的疲惫感和疼痛感，这也是训练毅力的有效手段，也是看看自己能否吃的这种苦，成为人上人。每当精神的毅力战胜的身体的疲惫，就是一次次磨练，战胜自我，增强信心和力量的方式。在这个过程中，会锻造人们的一种刚毅的性格，不怕苦不怕累迎难而上从不退缩。并且更加的独立不依赖别人，形成自信自立果敢的生活态度。
　　综上所述，练武可以锻炼身体也可以增加智力，但是同时又要付出比普通人更多的努力，所以想学好武术，就要做好吃苦的准备，熬过去了，你就是人上人，熬不过去，你还是普通人。希望每一个学员都能够成才，成为最优秀的武术人才。
　　嵩山少林寺苦不苦?练武有多苦?确实很苦，如果做好了吃苦的准备，那么就请来少林寺吧，相信不久的将来你会创出属于自己的一片天。　　说起少林寺，大家通常的印象都是千年宝刹、武林中的泰山北斗、卧虎藏龙、高僧云集。。。。。诸如此类，一堆光圈。即使是不那么瞧得起少林和尚的武功（确实没出过小说主角），至少也都承认和尚的人品和威望。不过印象归印象，实际是不是那么回事，还得仔细分析。有外国人不是说过，我们唯一可以依靠的只有自己的理性。　　先整体说下少林寺。天下武功出少林，《易筋经》名闻天下，七十二绝技羡煞群雄，从武藏和历代高手数量来说，泰山北斗的美誉少林当之无愧。但我质疑少林的地方也正在于此，一群佛教禅宗的和尚有必要在武学上这么有追求吗？OK，大师们是有这么句台词：我等僧众练武原也只为强身健体！可是大师，强身健体有必要练到碎石开碑的地步吗？佛法讲求出世，可江湖却是比菜市口还肮脏的地界，被一群刀口舔血的家伙奉为“泰山北斗”，也算得上佛门骄傲？　　当然，在中国这个大酱缸里浸染了这么多年，少林寺的大师们也学会了变通，君不闻“以出世的佛法，行入世的慈悲”，多有中国特色的一个解释。可即使是按照这个解释，少林寺也还是达不到自己的要求。我们知道，少林不但合寺僧人练武，而且还收俗家弟子。这些俗家弟子不是白收的，他们下山后会打着少林弟子的旗号从事各类营生，或开镖局，或开武馆，逢年过节也大都会向少林送礼以示敬重。而少林寺对这些俗家弟子则多加庇护，往往俗家弟子出了事扛不住，便找少林高僧帮忙出头（龙门镖局事件）。从这些关系里，笔者实在看不出我佛慈悲，反倒觉着有点像黑社会拜码头。　　当然，江湖就是江湖，原本就是弱肉强食的是非之地，拉兄弟拜码头也没什么。可你总不能一边做着黑社会的勾当，一边说自己是佛门正宗吧！？佛门本清净之地，少林寺却依然投身到江湖名利场，“天下武功出少林”七字本身已足令达摩蒙羞！　　下面正经谈高僧。　　小子涉猎不多，所读不过《天龙》、“双雕”、《倚天》、《笑傲》和《鹿鼎》，其余如《连城诀》、《碧血剑》等只翻了几次，不敢轻言（好在这些书里也没怎么提到少林寺，与本文无碍），故所谈少林僧人只从这几本中来，无涉其他。
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　　这里补充一下：这里是仗剑，我们说的高僧，自然必须武功高强，但却又不能仅仅是武功高强的和尚就叫高僧了（圆真和石万嗔的武功都很高，总不能也算高僧吧），这里说的高僧必须同时满足武功、道德和佛法三个层面的高度。有人可能会觉得道德和佛法可以合并到一起，其实不然，前期的鸠摩智佛学造诣也是很深的，可道德方面就说不过去了。
　　少林一度是中国武术的中心。　　因为蒙古人入主中原后。菜刀都要合用。民间禁止练武。　　但少林主持是当时的国师。有特权。　　少林是汉人，南人，唯一可以练武的地方。吸引了大批的当时武林中人，　　那时起少林辉煌一时。开了大批名下庙宇。　　少林练武自古以来传统，但水平很低，元朝时才突飞猛进，寺内云集了当时武林中众多精英。天天吃了饭没事就在那练武。到了一个中国武术的极高高度。　　明朝时少林加入政府的乡兵，数次派僧兵出征，手持铁棒冲锋杀敌，也是武林中的绝对大户。战力超强，多次立下战功。武当那时因为张三丰在皇帝心目中神圣的地位，政府保护着，让他们安心修道。从没出兵征战过。　　到了清朝，全国都禁止练武，包括武当。道士们都给赶下山了。最少时只有一个烧火的道士，不过少林相对和尚都在。还在偷偷的练习。所以日后少林还能兴起，武当却不行。　　少林仍然是武术的中心，他们只能偷偷练。但一直保持着练武的传统。　　武当的道士下山后传播内家功夫了。那时中国武术进入一个新的时期。　　道士们的武学，才是真正的代表中华武术的绝学。到了清未，清朝无法控制时局时，民间的武林高手都出来活动了。以武当内家拳，和少林功夫为主，当时所有成名高手都修练内家拳，并达到了中华武术的最高顶锋，少林一力降十会的武术给压制着抬不起头来。　　所以那时名家辈出，个个都是传奇人物。　　武功再高也怕枪。所以没红多久，武术给枪械淘汰了。特别在战争中。火炮机枪面前，武术真用不上。　　时代变迁，当电影少林寺红遍大江南北时，少林又一次兴起了，而武当山因为当年人材都走光了，就不能再兴起了。　　而时代的需求不同了。学武的人越来越少，中华武学的精髓，内家功夫怕已经失传了。现在没有内家拳高手了。　　而少林那种简单，以力量为主的武术又一次兴起，可以参加格斗比赛。练的容易，能出成绩。　　少林练武是传统，开始为了看家护院。后来是爱好，元朝时，别人不让练，你能练是不是特别来劲。到个明朝是为国为民，参加战争。　　清朝以后，抢钱抢女人用。但后期都是内家拳的天下。　　武术就是有效的让别人丧失战斗力。或死亡。不用加上什么别的东西。　　不管是射出的是正义的子弹。还是罪恶的子弹都是为了杀人。这个道理是一样的。
　　金书中给人以高僧印象的少林和尚不外乎天龙扫地和玄慈、倚天“四空”和“三渡”，再加上笑傲中的方证，接下来就一一分析，看这些人里有几人真正能当得起高僧名号。　　一、玄慈方丈　　关于玄慈的武功，仗剑网友分歧很大，有的说他只相当于0.3个乔帮主（所谓“三玄平萧峰”），和游坦之差距甚大，有的则说他与乔峰、铁丑不相上下，打慕容复、丁春秋没问题。我不知道哪个评价更准确，只是就算给玄慈打低分的那些人也得承认玄慈是一流高手。　　从书中的描述看，玄慈的个人威望是很高的，这不仅因为他少林方丈的身份，很大一部分还因为他的为人（赵钱孙他们愿意为了玄慈丢掉性命，玄慈的个人魅力应该没的说）。这对一个普通江湖人物来说，算是难得了，不过很不幸，玄慈是个法号。　　和叶二娘的风流韵事，是其和尚生涯的一个绝对污点，但也并不是说犯过色戒就必然成不了高僧，楼主相信“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉”，和尚又不是太监，生理需求偶尔还是要解决的，男人嘛谁还不犯点错！况且玄慈后来能勇于和叶二娘、虚竹相认，足见其心胸。至于你说他做了二十多年缩头乌龟，毕竟大姑娘和和尚私通也不是什么光彩的事，谁能说他不是以这种方式保全了叶二娘的名声呢？　　玄慈晋级高僧的最大障碍在于佛法心性上的修为不够，藏经阁打阿朱那一掌明显是要人命的，哪有半点慈悲可言？阿朱盗经是没错，可你少林寺又不是天牢大内，最多不过盗窃罪，犯得着上来就要人命吗？还有雁门关伏击战，是慕容博挑唆的没错，可你玄慈一个出家人，带着一帮江湖草莽伏击杀人，连妇女和孩子也不放过！就算萧远山真是来少林寺夺经的，这么做也超出出家人的本分了吧？就算事隔三十年，玄慈所后悔的也只是误信人言错杀无辜，他根本就没有想过自己一个出家人妄动杀机本来就是大大的不对！严格一点说，就算是个十恶不赦的魔头，只要他不是正在行凶，你少林弟子就不能“除魔卫道”，不然你们寺规中的杀戒是为了什么！？
　　@iammmvkgl 2楼 　　少林一度是中国武术的中心。　　因为蒙古人入主中原后。菜刀都要合用。民间禁止练武。　　但少林主持是当时的国师。有特权。　　少林是汉人，南人，唯一可以练武的地方。吸引了大批的当时武林中人，　　那时起少林辉煌一时。开了大批名下庙宇。　　少林练武自古以来传统，但水平很低，元朝时才突飞猛进，寺内云集了当时武林中众多精英。天天吃了饭没事就在那练武。到了一个中国武术的极高高度。　　明朝时少林加入政......　　-----------------------------　　披上袈裟的暴力也还是暴力，被欲望敲响的木鱼却不再是木鱼。
　　三渡，觉远，扫地神僧，空见　　
　　少林有培养僧兵的习惯　　
　　@逍遥游楼 　　三渡，觉远，扫地神僧，空见　　-----------------------------　　把觉远忘了，待会儿补上
　　楼主，我个人认为。　　世界上没有一个和尚能搞懂，为什么修佛。　　真的。因为修佛法本身就是欲望的体现。
　　少林寺就是江湖上武功最高，人数最多的一股黑社会势力，武当，峨眉等门派也差不多，就是没少林寺人多　　
　　回复第7楼(作者:@李小懂 于
16:57)　　@逍遥游楼 　　三渡，觉远，扫地神僧，空见　　-------------……　　==========　　这些人中也就觉远不涉及江湖之事，一心修佛，甚至连自己练就了一身绝顶武功都不知道　　
　　二、扫地　　武功不评论，多高不好说，反正很高。　　少林寺中像扫地一样自学成才的高人不是没有（火工头陀、觉远），但像他这样成才。。。不知道多少年却依然不显山不露水，台下练了Ｎ年功，却不主动上台显摆一分钟的主（最后出场是因为萧氏父子和慕容氏父子等人在藏经阁大打出手，严重影响了扫地的本职工作，再不出手，说不定这几位能把藏经阁拆了），就仅此一位了。有网友抬杠，也许还有高人比扫地还高的，人家真正不显山露水，以至于所有人都不知道呢！对于这种说法，我只能说，也许吧，呵呵。。。　　仅从其守得住藏经阁数十年寂寞，便看出绝非常人，况且期间他发现萧远山、慕容博等来此盗书，但因来人未对经书进行破坏，竟都未加阻止，这份心态非得佛家出世真谛之人绝难有之。最后，以大慈悲化解了萧氏和慕容氏数十年的积怨，更难得是对于鸠摩智偷学《易筋经》竟未十分重视，反而提醒对方不要走火入魔。这才真是看破红尘不囿于物的得道高僧！　　楼主的网速坑爹了，发帖等待时间比写的时间都长！！！！！今天不执著了，等网速好了再贴。。。
　　@iammmvkgl 8楼 　　楼主，我个人认为。　　世界上没有一个和尚能搞懂，为什么修佛。　　真的。因为修佛法本身就是欲望的体现。　　-----------------------------　　呵呵。。。也许吧，我对宗教没什么研究，不敢妄言。不过，确如你所言，佛家修的是来世，总也还算是一种欲望。一切宗教都要吸纳教众，不许点好处是不可能的。
　　@逍遥游楼 　　回复第7楼(作者:
16:57)　　@逍遥游
5楼　　三渡，觉远，扫地神僧，空见　　-------------……　　==========　　这些人中也就觉远不涉及江湖之事，一心修佛，甚至连自己练就了一身绝顶武功都不知道　　-----------------------------　　说真的我不觉得觉远这种算是高僧，天性浑朴和返璞归真是两码事，那种知道红尘苦乐，通透人情冷暖，却能超脱出来的才是真正的高人
　　回复第13楼(作者:@李小懂 于
17:38)　　@逍遥游楼 　　回复第7楼(作者:
于 2012-……　　==========　　觉远太过迂腐，不通世事倒是真的，　　
　　三、四空、三渡　　先说空见。　　表面上看，空见武功够强（一身金刚不坏神功硬扛谢逊12记七伤拳而浑然无事，这战绩估计也就九阳大成的张无忌可以复制，张三丰当世无匹却也未必有这种护体硬功），人品佛性俱佳（甘愿以身代成昆之过，化解双方恩怨），综合指数似与扫地不相上下。但仔细想想，就会发现空见还是值得商榷的。　　成昆是经渡厄介绍才拜在空见门下的，入门后便将自己与谢逊的恩怨精心包装后告诉了空见（不知道这事为何三渡和空闻都一无所知，空见这个级别的收徒弟自然是严格筛选，像成昆这样有重大前科的，没理由不让寺里高层知道，算是个漏洞吧），空见听后居然就相信成昆已经悔改，且秘密去找谢逊化解恩怨（空见死于谢逊之手，少林寺一直只是怀疑，显然不知空见去找谢逊），未免太过草率，不似高僧所为。普通人也能知道，成昆若真心悔过，便当一死谢罪（13条人命，够死多少回了），又何必找空见出面调解，这等灭门大仇是可以调解的吗？退一步，就算是觉得成昆死了也无补于事，徒增罪业（这想法真的很二逼，也就小说里这些和尚才觉得合理，杀人偿命天经地义，谢逊报仇不过就是要求伸张正义，取得心理补偿罢了，怎能说凶手死了无补于事？PS：楼主是坚定的死刑支持者，我觉得法律的意义就在于给社会确立规范，而刑法的作用很大程度上不是期望罪犯悔改，而是用于震慑潜在的犯罪者，死亡作为人类最深的恐惧，其震慑作用是不言而喻的，只有死亡才能震慑杀人者，也只有当自己面临死亡的时候，杀人者才能体会到生命的宝贵，才会真正的悔过！----题跑得有点远了。。。），至少也该把成昆和谢逊这段恩怨始末公诸天下吧，怎么说谢逊也是一个受害者！空见这么偷偷摸摸地找谢逊，明摆着就是要求私了，黑话就是：成昆虽然杀了你全家，但他现在知道错了，而且他已经是我的徒弟，你不能动他，不服的话就冲我来！！！这样实质是包庇门人的作法，怎么看都与“高僧”二字不符。　　再最一步说，就算空见心里不是想包庇成昆，只是出于好心要化解他俩的恩怨，如果真是这等心思，我只能说空见神僧连成昆这点小把戏都看不破，实在没高到哪去！　　空闻、空智、空性三人还不如空见。武当山上三僧存着群殴张三丰的心思，哪有一点高僧的样子？后来囿于门户之见，将张三丰视作少林弃徒，不准入寺，当然考虑到少林毕竟是江湖门派，也有情可原，但眼见张无忌身受重伤，却不肯相救，这就不合他们自己一贯标榜的慈悲为怀了。至于后来率领六大派攻打光明顶，竟全然沦落为江湖草莽行径了，东征的十字军都是俗家信徒，西征的少林派却全是号称不问俗世的和尚！　　“三渡”是我最不喜欢的和尚。　　为报阳顶天瞎眼之仇，三人坐了30多年的枯禅（佛家坐禅原为修行，他们却是为了报仇），这等执着与怨毒，别说不是出家人该有的，一般江湖人物怕也没这么记仇。张无忌说圆音：“大师是出家人，四大皆空，何必对旧事如此念念不忘？”对旧事念念不忘的，又何止圆音这一个少林和尚？　　如果说记仇还有情可原的话，那么“三渡”下手毒辣，屡伤人命，就真的是愧居如来门下了。　　后山顶上三人顷刻间打杀包括何太冲夫妇在内的昆仑派四大高手，尤其毙掉后两人时“各自绕住了一人的腰间，双索齐抖，将二人从百余丈高的山峰上抛了下去。两人在山下撞得早已毙命，但身在半空时发出的惨呼，兀自缠绕数峰之间，回声不绝。”这等手段，便说他杀人不眨眼也不为过了。　　像“三渡”这样执着旧事、怨毒深切、杀人不眨眼的和尚若也算高僧，那成佛大概也就只有拿起屠刀再放下这一途可行了。
　　扫地僧算是真正的高僧。
　　回复第15楼(作者:@李小懂 于
21:38)　　三、四空、三渡　　先说空见。　　表面上看，空见武功够强（一身金刚不坏神功硬扛谢逊12记七伤拳……　　==========　　倚天时期，少林无高僧，心胸狭窄（空智，不让老张进门，要不是老张修养好，一掌劈死丫的），见死不救（空闻空智），包庇凶手（空见），滥杀无辜（三渡）　　
　　倚天基本是丑化少林派的，怪不得09版倚天连“少林”二字都不让提，被和谐成“僧人派”“他们派”　　
　　@逍遥游楼 　　倚天基本是丑化少林派的，怪不得09版倚天连“少林”二字都不让提，被和谐成“僧人派”“他们派”　　-----------------------------　　09版？真有此事？一定找来看看
　　回复第19楼(作者:@李小懂 于
09:38)　　@逍遥游楼 　　倚天基本是丑化少林派的，怪不得09版倚天连“少林”二字都……　　==========　　电视剧09版　　
　　道士们的武学，才是真正的代表中华武术的绝学。到了清未，清朝无法控制时局时，民间的武林高手都出来活动了。以武当内家拳，和少林功夫为主，当时所有成名高手都修练内家拳，并达到了中华武术的最高顶锋，少林一力降十会的武术给压制着抬不起头来。　　所以那时名家辈出，个个都是传奇人物。　　------------　　据说国父，周总理，叶帅不也是高手吗
　　LZ好文，所谓出家，离不开人类社会，只要在这个人类痴嗔贪的社会里生存，就不可能不遵守社会的规矩。说到底，所谓的出家，就是一帮无所事事好吃懒做的闲人。　　如果人人都是高僧，也就没有了高僧。无论怎么高的和尚，首先也是个人而已。　　所谓的高僧，无非就是克服了人的欲望，其实没有了欲望，活着和死了又有什么区别呢？　　坦然面对生死直面死亡的涅槃和得了抑郁症郁郁而终的本质也没什么区别。
　　不是都写出来了吗
　　@李小懂 15楼 　　三、四空、三渡　　先说空见。　　表面上看，空见武功够强（一身金刚不坏神功硬扛谢逊12记七伤拳而浑然无事，这战绩估计也就九阳大成的张无忌可以复制，张三丰当世无匹却也未必有这种护体硬功），人品佛性俱佳（甘愿以身代成昆之过，化解双方恩怨），综合指数似与扫地不相上下。但仔细想想，就会发现空见还是值得商榷的。　　成昆是经渡厄介绍才拜在空见门下的，入门后便将自己与谢逊的恩怨精心包装后......　　-----------------------------　　楼主莫要阴谋论，不然这样扯出去江湖就没好人了　　金书里和尚确实多有奸邪不明是非之辈，但绝不是作为一个整体来抹黑的人群，主要还是根据故事发展情节需要来赋予角色各种不同的人格，高僧固然算不得多，但也不会少　　天龙扫地这个完全符合高僧的标准，别来阴谋论了，要是他丫也是个腹黑流，我想天龙这本书恐怕三观都要尽毁，立足点都没了，老金断然不会干这样打脸的时　　再有萧峰业师玄苦，从书中描写来看完全是高僧做派，为萧峰成长呕心沥血，就是死在他认为的亲徒儿手里也没多说一个字，死前一席话难道也是做做样子？　　玄生，年纪不大，急公好义，江湖上交友甚广，武功虽说不是很强但也是一流人物，关键是脑子好使，在处理波罗星盗书和虚竹受罚事件上明显高人一等，那股子热血青年的劲头在少林和尚身上是极难体现的，假以时日，未必不是个昆仑里九如和尚这样极有人格魅力的和尚　　神雕倚天之际的觉远，一心向善，浑然天成一身深厚内力，所作所为虽懵懂，但也是一派天然，返璞归真，高僧哪点就论不上呢　　倚天空见，这个不说了，该阴谋归阴谋，我还是觉得丫除了略有迂腐外高僧还是当得起的，当然高僧是情商上高的话不算也不所谓　　笑傲方证也是个阴谋论大户，但至少从书中白纸黑字来看高僧之名还是当得起，至于读者发散开的推测，大家乐观其成，我也不否认，至少方证是一妙人，这点也足够了　　南少林红叶，书中着墨不多，寥寥几笔，去勾画出一个类似一论重阳真人的形象来，本身武功佛法极高，偶然间得到传说中的武林秘籍，深知危害人间的巨大罪孽，丝毫不为所动，耐心保管，意外流出后仍极力追回，以免生灵涂炭，多么悲天悯人的胸怀啊　　碧血鹿鼎，少林多为庸碌之辈，没啥好说的　　书剑天虹天境，描写不多，但武力绝对顶级，反正是书末陈家洛百招必败的水平，又能以自身点破陈的心魔弊端，大智大勇可见一斑　　少林高僧就有如此，还有其他各种和尚一灯及其师弟这样的高人，所以来说黑和尚确实没啥道理，老金的老婆可不是和尚拐跑的
　　@ginquls2012 24楼 　　楼主莫要阴谋论，不然这样扯出去江湖就没好人了　　金书里和尚确实多有奸邪不明是非之辈，但绝不是作为一个整体来抹黑的人群，主要还是根据故事发展情节需要来赋予角色各种不同的人格，高僧固然算不得多，但也不会少　　天龙扫地这个完全符合高僧的标准，别来阴谋论了，要是他丫也是个腹黑流，我想天龙这本书恐怕三观都要尽毁，立足点都没了，老金断然不会干这样打脸的时　　再有萧峰业师玄苦，从书中描写来看完全是高僧......　　-----------------------------　　见仁见智吧，仗剑本不就是一个解构金庸的地方吗？阁下的观点也有道理。
　　@李小懂 25楼 　　见仁见智吧，仗剑本不就是一个解构金庸的地方吗？阁下的观点也有道理。　　-----------------------------　　这些和尚里除了方证有点腹黑外，其他人书中就没有显示出武功佛法道德这些方面的缺陷来，就是方证其实也是为了天下太平才不得已耍些小手段，在其位谋其政，总不能把少林一手葬在自己手里吧，我觉得都是高僧，你觉得呢
　　@ginquls2012 26楼 　　这些和尚里除了方证有点腹黑外，其他人书中就没有显示出武功佛法道德这些方面的缺陷来，就是方证其实也是为了天下太平才不得已耍些小手段，在其位谋其政，总不能把少林一手葬在自己手里吧，我觉得都是高僧，你觉得呢　　-----------------------------　　我觉得高僧吧，真就得是那种万法随缘什么都不在乎，却又抱着大慈悲心态行事。　　金书中的和尚们口口声声众生平等，可他们又哪里把“魔教”中人当人看了？　　佛家讲不要“贪嗔痴”，就是欲望、喜怒和爱好，除了扫地，又有哪个和尚能做到了？　　最可恶的是有些所谓“高僧”，打着除魔卫道的旗号杀人，少林寺不是连蚊子都不能打死的吗？难道“坏人”的命连蚊子都不如了？　　所以，关于高僧，我还是只认扫地一个。觉远算准高僧，慧根不够。
　　@李小懂 27楼 　　我觉得高僧吧，真就得是那种万法随缘什么都不在乎，却又抱着大慈悲心态行事。　　金书中的和尚们口口声声众生平等，可他们又哪里把“魔教”中人当人看了？　　佛家讲不要“贪嗔痴”，就是欲望、喜怒和爱好，除了扫地，又有哪个和尚能做到了？　　最可恶的是有些所谓“高僧”，打着除魔卫道的旗号杀人，少林寺不是连蚊子都不能打死的吗？难道“坏人”的命连蚊子都不如了？　　所以，关于高僧，我还......　　-----------------------------　　不能对和尚有偏见嘛，老金没想把和尚们都写成这类型，天龙玄慈玄难玄寂倚天三渡三空算是这种虚伪的和尚，玄苦红叶这样的都是难得一出的高僧，不宜打击面过大
　　@ginquls2012 28楼 　　不能对和尚有偏见嘛，老金没想把和尚们都写成这类型，天龙玄慈玄难玄寂倚天三渡三空算是这种虚伪的和尚，玄苦红叶这样的都是难得一出的高僧，不宜打击面过大　　-----------------------------　　要都是你这样的讨论者就好了
　　华夏民族自古及今,有真正的圣人吗?
　　回复第27楼(作者:@李小懂 于
10:29)　　@ginquls2012 26楼 　　这些和尚里除了方证有点腹黑外，其他人书中就没有显示出武功……　　==========　　觉远和扫地，比较一下，都是藏经阁管理员，都是一身惊世骇俗的神功，几乎不逊于当世任何高手（觉远不会用而已），不同的是，觉远迂腐不堪，若不是九阳神功大成，早死在潇湘子手里了，也不像扫地那样会“渡人”，　　
　　@逍遥游楼 　　回复第27楼(作者:
10:29)　　@ginquls2012
26楼　　这些和尚里除了方证有点腹黑外，其他人书中就没有显示出武功……　　==========　　觉远和扫地，比较一下，都是藏经阁管理员，都是一身惊世骇俗的神功，几乎不逊于当世任何高手（觉远不会用而已），不同的是，觉远迂腐不堪，若不是九阳神功大成，早死在潇湘子手里了，也不像扫地那样会“渡人”，　　-----------------------------　　确实比较迂腐，但佛教里推崇的割肉饲鹰神马的本身就是不把自己肉身当做多宝贵来看，只能说觉远浑然天成，隐合教义，老金基本还是正面描写的
　　回复第32楼(作者:@ginquls2012 于
23:23)　　@逍遥游楼 　　回复第27楼(作者:
于 2013……　　==========　　没错，觉远说九阳真经是“皮相小道”，就足以说明这一点了，根本不把肉体当回事　　
　　一个少林，一个全真，一个佛教，一个道教，都是狂舔统治者屁眼的货色，全不顾统治者是什么东西，下作的玩意还高？
　　感觉觉远是一个高分低能的书呆子，九阳真理的内功他练到大成境界，对于“后发制人”这种杨过级别的高手才能隐约领会的武学道理，觉远也从九阳真经里面学到了，只是真打起来却不会应用，只能挨打　　
　　感觉觉远是一个高分低能的书呆子，九阳真经的内功他练到大成境界，对于“后发制人”这种杨过级别的高手才能隐约领会的武学道理，觉远也从九阳真经里面学到了，只是真打起来却不会应用，只能挨打　　
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