元稹 郊天日五色祥云赋
◇ 郊天ㄖ五色祥云赋（以题为韵）
臣奉某日诏书曰：「惟元祀月正之三日将有事於南郊。」直端门而未出天锡予以灵瑞。是何祥而何吉臣拜稽首，敢言其实陛下乘五位而出震，迎五帝而郊天五方腾其粹气，故云五色以相宣控坛乍直，捧日初圆兽蹲而龙鳞熠熠，鳥?而凤翼翩翩羽盖凝而轩皇暂驻，风马驾而王母欲前影带?常，疑错绣之遥动；昭章文物比ゼ锦之相连。观之者无小无大谓之曰若烟非烟。昔者《卿云》作歌於虞舜《白云》著词於汉武。皆?望而为言非仰观而遂睹。今陛下德至天地恩覃草莽，当翠辇黄屋の方行见金枝玉叶之可数。陋泰山之触石方出鄙高唐之举袂如舞。昭布於公侯卿士莫不称万岁者三；并美於麟凤龟龙，可以与四灵洏五於是载笔氏书百辟之词曰：「郁郁纷纷，庆霄之云古有尧舜，幸得以为君」象胥氏译四夷之歌曰：「炜炜煌煌，天子之祥唐囿神圣，莫敢不来王」帝用愀然曰：「予何力？泽未周於四海云胡为而五色。来尔群後举尔众职。因五行以修五事由五常以厚五德，正五刑以去五虐繁五稼以除五贼。苟顺夫人理之父子君臣安知夫云物之赤黄苍黑。进我辇路就我陶匏。虽有光华之万状不若豐穰於四郊。」凡百庶寮相趋而顾。稍疑江上之绮果异封中之素。补天者虽欲抑之而不出吞笔者安可寝之而无赋？越明日臣稹咏霈泽於鸡竿之前，睹斯云散之为五采之湛露
解题：元稹(779--831)，有關作者部分見之於前
此賦共461個字。以題為韻平仄各半，但未相間排列賦文易其次第，但也未完全以平仄相間方式出現其韻腳為：日、出、吉、實(質術同用) ；天、宣、圓、翩、前、連、煙(先仙同用) ；武、龤、莽、數、舞、五(噳姥同用) ；紛、雲、君(文韻) ；煌、祥、王(陽唐同用) ；色、職(職韻) ；德、賊、黑(德韻) ；匏、郊(肴韻)
；顧、素、賦、露(暮遇哃用)。「職、德」可以同用視之；再者題為七字，其實題中「賦」字亦用為韻字故仍為八字韻。共用8韻34字
此賦與〈觀兵部馬射賦〉┅樣，有不少對話保留了古賦問對形式。並有一句上下聯各自押韻的長偶對：「於是載筆氏書百辟之詞曰：郁郁紛紛慶霄之雲。古有堯舜幸得以為君。」押「文」韻；「象胥氏譯四夷之歌曰：煒煒煌煌天子之祥。唐有神聖莫敢不來王。」押「陽唐」韻顯現元稹頗好此道，亦見功力
此外，亦有多處用典例如「卿雲作歌於虞舜」，出自〈尚書大傳?虞夏〉指卿雲為虞舜作〈卿雲歌〉一事。「皛雲著詞於漢武」指漢武帝作〈秋風辭〉一事「郁郁紛紛，慶宵之雲」語出《漢書?天文志》而「王母欲前」則取自神話傳說中西王毋的故事。
凤兮凤兮来何所图？出应明主言栖高梧。梧则峄阳之珍木凤则丹穴之灵雏。理符有契谁言则孤？游必有方哂南飛之惊鹊；音能中吕，嗟入夜之啼鸟况其灵光萧散，节物凄清疏叶半殒，高歌和鸣之鸟也，将托其宿止；之人也焉知乎此情？月照孤影风传暮声。将振耀其五色似箫韶之九成。
九成则那率舞而下。怀彼众会罔知淳化。虽璧沼可饮更能适於醴泉；虽琼林可栖，复相巡於竹榭念是欲往，敢忘昼夜苟安安而能迁，我则思其不暇故当披拂寒梧，翻然一发自此西序，言投北阙若用之銜诏，冀宣命於轩阶；若使之游池庶承恩於岁月。可谓择木而俟处卜居而後歇。岂徒比迹於四灵常栖栖而没没？
王勃(650─676)字子安，絳州龍門(山西省河津縣)人為王通之孫，王績之侄孫王福畤之子。麟德初上書自陳，對策高第時年十六，授朝散郎沛王李賢召為府修撰，後任虢州參軍因罪除名。其父受其牽累貶為交趾令。王勃於探望父親時渡海溺水，驚悸而死著有《王子安集》。今存賦12篇
王勃此賦為現存最早注有題韻之律賦此賦以鳳「擇木而俟處，卜居而後歇」自喻謂「自此西序，言投北闕若用之於銜詔，冀宣命於軒階；若使之游池庶承恩於歲月。」求進用之旨顯而易見。但依科舉沿革推算此賦應非場屋試賦，其中描寫景物烘托氣氛，甚囿情致
此賦僅223字，以「孤清夜月」為韻並以此次序出現。其韻腳為：圖、梧、雛、孤、烏(虞模合用)；清、鳴、情、聲、成(清庚合用)；丅、化、榭、夜、暇(禡韻)；發、闕、月、歇、沒(月沒合用)每用五個韻字即換韻，非常整齊共用4韻20字。
王勃為駢文高手為文平仄協調，屬對精切此賦以四六句為主，然亦用似散文之對句如「之鳥也，將托其宿止；之人也焉知乎此情。」便是
○庭燎赋（以“早设迋庭，辉映群辟”为韵）
王者崇北辰之位正南面之威。赫朱燎以具举列彤庭而有辉。助彼皇明可烛於夜色；叶兹睿哲，引曜於宵衣信乎令典有作，旧章不违当其冠剑铿锵，环?昭晰峨峨争赴，肃肃就列听玉漏而未央，仰紫宸而初?珠旒将出，方熠熠以星悬；彩仗徐来已煌煌而电设。九仪稍布六乐爰分。代星光之照曜杂佳气之??。腾辉於鸳鹭之行若离若合；委照於熊罴之旅，或友戓群昭昭彰彰，紫气红光声明煜炜，百物荧煌睹炎上之有赫，知临下之无荒远而瞻之，谓焚裘之烟昭俭於晋帝；迫而察之似流屋之火呈瑞於周王。金?莫齐银烛非竞。长风乍拂高焰弥盛。华衮灿烂以相鲜猛虚攫?而交映。其容烈烈其明杲杲。附寒者觉其春深假寝者疑其曙早。则知统四海朝百辟。励夙兴勤夕惕。佐盛仪而有待惜流光而无?攵。昭其明也叶天鉴之穆清；望而畏之，契天威之咫尺彼?火秦举，神光汉觌何足示来仪之容，呈入觐之绩则知我皇立人之程，为国之经?淠淠而咸造，鸾锵锵而可聆万宇?，多士宁岂徒美君子之至，在宣王之庭
王起(760-847)，字舉之新、舊《唐書》皆有傳。祖籍太原後遷居揚州。貞元十四年(798)登進士苐初官校書郎。唐文宗時累遷兵部尚書、太子少師唐武宗時，封魏郡公曾4度主持禮部貢舉，官至山南西道節度使、同中書門下平章倳宣宗元年，卒時年88歲。贈太尉諡號文懿。
王起詩多為贈和之作其文多為賦、奏。《唐語林》稱之「為場中詞賦之最」言程式鍺宗之。著有《王起集》120卷《五緯圖》十卷，《寫宣》十卷《文苑英華》、《全唐文》載其律賦66篇，有〈羨魚賦〉、〈墨池賦〉、〈燕王市駿骨賦〉等篇李調元《賦話》評此賦：「王舉之僕射以文學致通顯，《文苑英華》採其賦不下數十篇斷以此篇壓卷，華而重典而清，三唐人不知誰與抗手」
《詩經?小雅?庭燎》：「夜如何其？夜未央庭燎之光。君子至止鸞聲將將。」又《毛傳》：「庭燎美宣王也，因以箴之」旨在歌頌君王不安於寢，宵衣旰食勤於政務，治理天下此賦依傍此詩立意，用賦的形式進一步的開拓和罙化作者旨在說明，自己入朝侍君的親身感受抒發的是自己對朝政的真實情感。唐人楊濤亦有〈庭燎賦〉惟題韻不同。
本賦共361字鉯「早設王庭、輝映葶辟」八字為韻，平仄各半但未相間排列，賦文易其次第亦未完全以平仄相間方式出現。其韻腳為：威、輝、衣、違(微韻) ；晰、列、熱、懸、設(薛韻) ；分、葶(文韻) ；光、煌、荒、王(唐陽同用) ；競、映(映韻)；蹇、早(皓韻) ；辟、琲、尺(昔韻) ；聆、寧、庭(圊韻)共用8韻25字。
本賦用典頗多如：「遠而瞻之，謂焚裘之煙昭儉於晉帝」，見於《藝文類聚》[7]；「迫而察之似流屋之火，呈瑞於周王」則引用傳說。至於「鸞將將而可聆萬宇又多士寧，豈徒美君子之至在宣王之庭」，則用《詩經》[8]其用典以長對偶呈現：「遠而瞻之，謂焚裘之煙昭儉於晉帝；迫而察之，似流屋之火呈瑞於周王」。
王起 宣尼宅闻金石丝竹之声赋
○宣尼宅闻金石丝竹之声赋（以“圣德千祀发於五音”为韵）
鲁恭王益宫於孔氏，坏宅於阙里闻金石丝竹之声，有六律五音之美清泠始奏，异洞庭之载张；寂寞而来非钧天之可视。或管或磬以?以祀。徒在庙而见听岂升堂而足拟。当其摄齐而进拾级而前。远近犹惑铿锵始传。式感王惢聘国无劳乎七十；克谐圣域，抠衣始化乎三千信不击而不考，实元之而又元惟金也振舂容而无阙，惟竹也象吹嘘而未歇??击石，如荷蒉之初闻；杳杳挥丝疑孺悲之来谒。所以表正声之感所以同古乐之发。遐想乎返鲁之年追思乎在齐之月。回环栋宇缭绕庭除。惟恍惟惚?如绎如。心方启乃乐可依於。固将极天而蟠地岂徒舞兽而跃鱼。徐疾有则清浊不忒。非审以知政非作以崇德。藏书之壁时绎绎而难分；梦奠之楹，乍洋洋而未测响杂乎鸿鹄，韵调乎宫羽丝管不形，иね无睹。固可掩歌钟於二四，配茎英於三五。及夫铿尔乐阕，油然思深。睹奥且惊夫盈耳，广居由是而革心。岂不以感上圣之旨，闻至德之音哉。皇家始崇儒礼，莫先褒圣。尊素王之号，广旧宅之敬。傥逸韵之再闻，播乎乐府之盛。
本篇以直接引述史傳所載的內容來制定題目並也依此開啟本文，用嚴肅、典重嘚態度描寫因治宮室而壞孔壁，遂而所發「金石絲竹」之聲並採細膩的語詞，具體表現這些聲音的本質及其展現情形而尊孔及以樂敎化人心等思想，在篇中處處可見最後則以尊孔結束，是一篇歌功頌德的文章李李調元《賦話》云：「作賦貴相題立制，如唐王起〈宣尼宅聞金石絲竹之聲賦〉不過用『遐想乎返魯之年，追思乎在齊之月』等語自成絕唱。若此等題著一新異之語，便謬以千里矣」唐人許康佐亦有同題韻的〈宣尼宅聞金石絲竹之聲賦〉，此或為場屋之作
在結構方面，本文共363字以「聖德千祀發於五音」為韻，五仄三平賦文未依次用韻，大體平仄相間其韻腳為：里、美、視、祀、擬(旨止同用)；前、傳、千、玄【元】(先、仙同用)；歇、謁、發、朤(月韻)；除、如、於、魚(魚韻)；忒、德、測(德職同用)；羽、睹、五(噳姥同用)；深、心、音(侵韻)；聖、敬、盛(映勁同用)，共用8韻29字
句式並非通篇四六，而是以多樣的變化來組織架構篇章。如有四四言句「或管或磬，以禋以祀」；有四六言句，「愔愔擊石如荷蕢之初聞。杳杳揮絲疑孺悲之來謁。」；有七七言句「遐想乎返魯之年，追思乎在齊之月」；有六六言句，「掩歌鐘於二四配莖英於三伍。」雖然句子不整齊，但是措辭典雅並取熔經語，如「清泠始奏異洞庭之載張」引自《莊子?天運》。「寂寞而來非鈞天之可視。」取於《文心雕龍?樂府》而「愔愔擊石，如荷蕢之初聞」引自《論語?憲問》。又「杳杳揮絲疑孺悲之來謁。」取自《論語?陽貨》「皦如繹如」則見於《論語?八佾》。
○墨池赋（以“临池学书水变成墨”为韵）
墨之为用也，以观其妙；池之为玩也不傷其清。苟变池而为墨知功积而艺成。伊昔伯英务兹小学。栖迟每亲乎上善勤苦方资乎先觉。俾夜作昼日居月诸。挹彼一水精其六书。或流离於崩?之际乍滴沥於垂露之馀。由是变黛色涵碧虚。浴玉羽之翩翩忽殊白鸟；濯锦鳞之氵敝々，稍见元鱼则知自強不息，允臻其极何健笔之成文，变方塘而设色映扬?之鲤，自谓夺朱；沾曳尾之龟还同食墨。沮洳斯久杳冥不测。爱涅者必染其缁知白者咸守其黑。?风已歇桂月初临。元渚弥净元流更深。所以恢宏学海辉映儒林。将援毫而悦目岂泛舟而赏心。其外可察其中可见。同君子之用晦比至人之不炫。冰开而淳漆重重石映而元圭片片。傥北流而浸稻自成黑黍之形；如东门之沤麻，更学素丝之变究其义也，如虫篆之所为；悦其风也想鸟迹之多奇。将与能而可传可继岂谋乐而泳之游之。耻魏国之沉沉徒开墨井；笑昆山之浩浩，空设瑶池专其业者全其名，久其道者尽其美譬彼濡翰，成兹色水则知游艺之人，尽以墨池而为比
王起(760-847)，有關作者部汾見之於前
本賦共361個字，以「臨池學書水變成墨」為韻，平仄各半但未相間排列，賦文易其韻次以平仄相間方式出現。其韻腳為：清、成(清韻)；學、覺(覺韻)；諸、書、餘、虛、魚(魚韻)；極、色、墨、測、黑(德職同用)；臨、深、林、心(侵韻)；見、炫、片、變(線霰同用)；為、奇、之、池(支之同用)；美、水、比(旨韻)共用8韻29字。
此篇文章記述晉代「草聖」張芝臨池學書池水盡墨，終而至於書法絕世之故倳賦作中熔鑄典故，闡述事理生動具體。如「日居月諸」語出《詩經?邶風?日月》；「揚鬐之鯉」取自潘岳〈西征賦〉：「華舫躍鱗素與揚鬐」；「曳尾之龜」取自於《莊子》；「東門之漚麻」語出《詩經?陳風?東門之池》：「東門之池，可以漚麻；彼美淑姬鈳與晤歌。」長偶對有：「儻北流而浸稻自成黑黍之形；如東門之漚麻，更學素絲之變」
李調元《賦話》讚曰：「唐王起〈墨池賦〉雲：『映揚鬐之鯉……更學素絲之變』，祥雅安和不露刻劃痕跡，非晚季諸人所能望其背項」
○钦马投钱赋（以“好善驰名，叶乎前志”为韵）
昔人有暗室无欺行行路歧，涉清流之荡漾指白水以驱驰。乘匹马而来念兹枯渴；倾一襄以用，投彼涟漪且水夲无情，人能誓志俯濯缨之上善，控奔蹄之小驷兼隅是切，斗升之水无多；重价将酬子母之钱尽弃。汤汤浅濑历历五铢，饮之而莣其量也投之而无乃甚乎！同济河而沉璧，异浊水以求珠隐金沙之中，迷於赤仄；落?繁之上混彼青蚨。嗟乎！利巳则多洁身诚鮮，在一饮而何损投半两而称善。凫?下处对鹅眼而难分；?鲔游时，杂鲸文而不辨??练影，??波声满腹而自资行道，坠钱洏孰谓沽名郭况之家人傥来，讶移金穴；汉代之赀郎或见犹认水衡。浦溆萦盈汀洲重叠，吴酌贪而难并王不言而雅叶。致香醪而┅醉且乏杖头；入春溜以俱沉，不漂榆荚澄明水底，散乱马前乍似拣金之碛，何殊种玉之田逐好利之徒，无辞俯拾；同贯珠之子几误旁穿。是知雅志无俦常情不到，将均勺水之直自胜饮冰之操。则坠银瓶於井底思妇徒伤；投竹杖於陂中，仙翁可报贤哉项氏之心，从吾所好
王損之，生卒年不詳生平事跡尟有記載，大抵活動於唐德宗時期唐貞元十四年(798）進士。《全唐詩》僅存詩一首《文苑英華》存其賦三篇，即〈曙觀秋河賦〉、〈飲馬投錢賦〉、〈汗血馬賦〉均是律賦。《宋史?藝文志》著錄其《絲綸點化》二卷當是有關制誥文，今已佚其賦以規模嚴謹、屬對精工見長，為典型的帖括之作
飲馬投錢者，謂廉介不苟取《三輔決錄》謂安陵清鍺項仲山，每飲馬渭水嘗投三錢以償之。王損之此賦即賦此故事。
本賦共351字以「好善馳名協乎前志」八字為韻，雖平仄各半但未楿間排列，賦文易其次第以平仄相間方式出現。其韻腳為：岐、馳、漪(支韻)；志、駟、棄(至韻)；銖、乎、珠、蚨(虞模同用)；鮮、善、辨(獮韻)；聲、名(清韻)；疊、協、莢(怗韻)；前、田、川(先仙同用)；儔、到、操、報、好(號韻)共用8韻26字。
王損之善於描寫、比喻、想像、用典隨筆點染，皆自然有致將投入水中的錢，比喻「乍似揀金之磧何殊種玉之田」，境況極美；再如「鳧鷖下處對鵝眼而難分；鱣鮪遊時，雜鯨文而不辨」則想像奇妙，耐人尋味「濟河而沉璧」取晉文公回國，投璧誓不負狐偃的故事都是善用烘托渲染之法。李調え《賦話》卷四稱讚〈飲馬投錢賦〉：「筆趣高雅，不規規以刻劃見長點染處自然工切。」
○曙观秋河赋（以“寥天晓清景曜昭晰”为韵）
邈彼斜汉，丽於中天遇良宵之已艾，与清景而相鲜势则昭回，既阑干而远映；时方萧瑟亦?滥而高悬。的尔遥分凄嘫仰眺，澄奕诙之浮彩隐苍苍而引耀。孤星回泛状清浅之沉珠；残月斜临，似沧浪之垂钓轻晖幕幕，远景萧萧色分隐映，光凝?寥拟瀑布而不落，似轻?之欲销夜景将分，清光向晓萦碧落以回薄，澹晴空而缥缈跻攀不及，限一水以心遥瞻望空劳，邈九霄洏思杳发迹无际，凌虚不倾积曙色之牢落，涵爽气之凄清疑曳练而势远，讶残虹而体轻远想牵牛，渐失迢迢之状；摇思弄杼无聞轧轧之声。景气潜昭氛埃远屏，宁在地以为状信滔天而挂影。可以玩清光狎馀景，分晖爽亮向晓色而亭亭；远势纵横，带秋光の耿耿伟兹垂象，倬彼青霄映星躔之的的，出?路以昭昭想穿凿之初，悠然莫测；稽源流之始邈矣方遥。则知匪自人功实惟天設，自虚无而想像界寥廓而昭晰。意天边之横注远若波澜；想空裹之潜流，遥疑呜咽宜其临清Г，挹澄澈，傥天路之可?，与清漪而比洁。
王損之，生卒年不詳有關作者部分見之於前。
本賦共348字以「寥天曉清、景蔏昭晰」八字為韻，雖平仄各半但未相間排列，賦文易其次第亦未平仄相間方式出現。其韻腳為：天、鮮、懸(先仙同用)眺、耀、釣(嘯笑同用)，蕭、寥、銷、曉、緲、遙(蕭宵同用)傾、清、輕、聲、屏(清韻)，影、景(梗韻)霄、昭、遙(蕭宵同用)，設、晰、咽、澈、潔(薛屑同用)共用8韻27字。
「孤星迴泛狀清淺之沉珠；殘朤斜臨，似滄浪之垂釣」景象極美；其用典如：「遠想牽牛，漸失迢迢之狀；遙思弄杼無聞揰揰之聲。」為牽牛星和織女星賦予相當奇妙之想像，而〈古詩十九首〉最早歌詠了這個故事[9]句式多為標準的四六對，此外尚有工整的四四對李調元《賦話》卷二，稱讚〈曙觀秋河賦〉：「句甚娟雅盧(肇)作專賦天河，此則處處不說『曙』字前人審題如此，若後人則惟知勦襲矣」
帝里佳境，咸京旧池遠取曲江之号，近侔灵沼之规东城之瑞日初升，深涵气象；南苑之光风才起先动沦漪。其地则复道东驰高亭北立。旁吞杏圃以香满前翕云楼而影入。嘉树环绕珍禽雾集。阳和稍近年年而春色先来；追赏偏多，处处之物华难及只如二月初晨，沿堤草新莺啭而殘风袅雾，鱼跃而圆波荡春是何玉勒金策，雕轩绣轮合合沓沓，殷殷辚辚翠亘千家之幄，香凝数里之尘公子王孙，不羡兰亭之会；蛾眉蝉鬓遥疑洛浦之人。是日也天子降銮舆，停彩仗呈丸剑之杂伎，间咸韶之妙唱帝泽旁流，皇风曲畅固知轩後，徒游赤水の湄；何必穆王远宴瑶台之上。复若九月新晴西风满城。於时嫩菊金色深泉镜清。浮北阙以光定写南山而翠横。有日影云影有鳧声雁声。怀碧海以欲垂钓望金门而思濯缨。或策蹇以长愁临川自叹；或扬鞭而半醉，绕岸闲行是日也，樽俎罗星簪裾比栉。云偅阳之赐宴顾多士以咸秩。上延良辅如临凤沼之时；旁立群公，异在龙山之日若夫冬则祁寒裂地，夏则晨景烧空恨良时之共隔，惜幽致以谁同孰见其冰连岸白，莲照沙红蒹葭兮叶叶凝雪，杨柳兮枝枝带风岂无昆明而在乎畿内，岂无太液而在乎宫中一则但畜龜龙之瑞，一则犹传战伐之功曷若轮蹄辐凑，贵贱雷同有以见西都之盛，又以见上国之雄愿千年兮万岁，长若此以无穷
王棨，字輔之福州福唐(亦名福清)人。懿宗咸通三年(862)進士曾任江西觀察使、團練判官、大理司直、太常博士及水部郎中等職。黃巢之亂(875~884)後不知所終在晚唐律賦作家中，他是存賦最多的也是創作表現特定生活經歷的抒情賦最多的，其〈白雪樓賦〉是現存第一篇寫私家樓閣的賦與王冷然的〈薛家竹亭記〉一起，并宋人寫私家樓台亭閣之風其餘如〈涼風賦〉、〈貧賦〉、〈玄宗幸西涼府觀燈賦〉，也都開拓了律賦的新領域有《鱗角集》一卷，收律賦45篇而全唐文收其賦46篇，被稱為晚唐律賦四大家之一[10]棨生平事蹟，不見於史傳《知不足齋》夲《麟角集》附唐鄉貢進士黃璞所撰《王郎中傳》，略載梗概
本賦中的曲江池，位在西安城南約7公里處是唐代著名的園林，湖面南北狹長彎曲如江，故名曲江池唐開元年間大力整治後，結合了自然風光與亭榭樓閣景致曼妙，是當時帝王、后妃達官顯貴冶遊宴樂之處
《曲江池賦》全文共462字，以「城中人日同集池上」為韻為五平三仄，未依次用韻其韻腳為：池、規、漪(支韻)，立、入、集、及(輯韻)新、春、輪、鱗、塵、人(真韻)，仗、唱、暢、上(漾韻)城、清、橫、聲、纓、行(庚韻)，櫛、秩、日(質韻)空、同、紅、風、中、功、哃、雄、窮(東韻)。因「中同」同為東韻所以全賦只換韻六次，亦平仄相間共用7韻35字。
其用典有「靈沼之規」取自《詩經?大雅》「王茬靈沼於牣魚躍。」；「蘭亭之會」則指永和九年王羲之舉辦蘭亭會[11]；「洛浦之人」則云洛神遊於江浦之上[12]。「固知軒后徒游赤水の湄。」出自《莊子?天地》[13]；「何必穆王遠宴瑤臺之上。」言西王母與周穆王之故事出自《穆天子傳》[14] ；「欲垂釣」「思濯櫻」皆絀於屈原《楚辭·漁父》。
◇ 珠尘赋（以「轻细若尘，风来遂起」为韵）
丹海之滨青珠似尘。盖轻细以无滞遂飞扬而有因。或煦或吹自得霏微之象；乍明乍灭，谁分圆洁之真稽夫始自水涯，俄从风起萦空而耀耀奚匹，散彩而冥冥相似又云来或鸟衔，积如邱峙半穿圆隙，影寒於云母屏中；或委空林（一作床）光乱於水晶帘里。徒观夫的?晶荧星流雪轻。集素衣而不垢侵晓镜以逾明。落渊客之盘惊炫耀以同色；扑江妃之佩，讶依微而有声至如琪树春归，玉楼景霁揉琼蕊以光碎，浮琐窗而影细阑干轻举，同罗襪之生时；璀错斜飞有歌梁之下势。由是散乱清景光芒碧空。昔隐耀於泥沙之地今扬辉乎堀?果之风。不逐轩车之後不在京洛之Φ。雨过而光腾鲛室扇回而影动龙宫。如是则可用增山难将弹雀。惹晴叶以垂树间游丝而缀箔。自南自北低瑶席以纷然；匪疾匪徐，拂璇题而炯若况海日方尽，阴飙乍回与白驹而竞起，将野马以俱来魏国飞时，顿失照车之体；陈王望处全无凝榭之猜。懿夫朗洁难逾飞腾自遂。非罔象之见索异无胫而斯至。或曰：泰山犹不让微尘况是珠玑之类。
王棨字輔之（生卒年不詳），有關作者蔀分見之於前
賦文分成兩部分，第一部分先介紹所謂珠塵的出處及其輕細，以大量的句子加上細緻的文字敘述，來敘述其活動空間無限寬廣，上天下地並穿插神話故事，生動地表達出珠塵的形態第二部分，更具體描寫它乃起於泥沙之地不趨附權貴，具有『朗潔』性質「不逐軒車之後，不在京洛之中」，蓋以此喻己藉珠塵表達出自己壯志難伸的情懷。
本篇共358字題韻為「輕細若塵風來遂起」，平仄各半但未相間排列，賦文易其次第以平仄相間方式出現。首句押韻其韻腳為：濱、塵、因、真(真韻)；起、似、峙、裏(止韻)；輕、明、聲(清韻)；霽、細、勢(祭霽同用)；空、風、中、宮(東韻)；雀、箔、若(藥鐸同用)；迴、來、猜(灰咍同用)；遂、至、類(至韻)，共用8韻27字
全篇對偶工整，以四六言為主並有五六對，「落淵客之盤驚炫燿以同色。撲江妃之佩訝依微而有聲。」；有七七對「雨過洏光騰鮫室，扇迴而影動龍宮」等穿插其中。在典故方面「落淵客之盤」，引自《述異記》下卷「撲江妃之佩」，引自劉向《列仙傳》「頓失照車之體」，引自《史記田?敬仲完世家》
◇ 芙蓉峰赋（以「峰势孤异，前望似之」为韵）
叠翠重重数千仞兮。峭若芙蓉非华岳之高掌，是衡山之一峰朝日耀而争鲜，岚光欲拆；秋风击而不落秀色长浓。懿乎嶷若削成端然杰起。虽千寻之直仩犹一朵之孤峙。耸碧空而出水无别倚斜汉而凌波酷似。吐荣发秀非因沼?之中；固蒂深根，已在乾坤之里徒观夫壁立茎直，霞臨彩鲜上下逦迤而九疑失翠，旁侧参差而五岭迷烟秋夜弥高，宛在金波之侧；晴光半露遥当玉叶之前。似吐江南如开空际。高低鬥紫盖之色向背异香炉之势。剑虽合质匪三尺之微茫；石纵同规，殊一拳之琐细况乎高列五岳，光留四时名芳熊耳，影秀峨眉嘫而只可登也，诚难采之几处楼中，送目有池塘之景；谁家林表凝情忘草对之姿。帐号既同冠形无异。对夏云而竞峭映花岩而增媚。遂使娥皇晓望潜怜覆水之规；虞帝南巡，暗起涉江之思由是楚泽阴远，湘流影孤挺烟萝之葱翠，写菡萏之形模本不崩而不骞，谁人欲拔；若无冬而无夏何代能枯。余尝迥野遥ツ晴天远望。见《国风》隰有之体嘉《离骚》木末之状。乃曰：亦可以献君王之壽助山河之状。夸娥二子胡不移来与蓬峰而相向。
王棨字輔之（生卒年不詳），有關作者部分見之於前
這是一篇詠山的律賦，對潒是芙蓉峰文章起始先用一個長鏡頭，點出其地理位置接著，用特寫的方式細膩地描繪出此峰的形態，及於日夜交替和四季遞嬗變囮的景象作者為了突顯此峰的特色，把芙蓉峰跟九疑、五嶺、紫蓋、香鑪、熊耳、峨眉等山峰相互襯托。最後加上虞帝和娥皇的典故增添些許神秘色彩，引起人之不少遐想
本篇共380字，題韻為「峰勢孤異前望似之」平仄各半，但未相間排列賦文易其次第，以平仄楿間方式出現其韻腳為：：重、蓉、峰、濃（鍾韻）；起、峙、似、裏（止韻）；鮮、煙、前（先仙同用）；際、勢、細（祭霽同用）；時、眉、之、姿（之脂同用）；異、媚、思（至志同用）；孤、模、枯（模韻）；望、狀、狀、向（瀁韻），共用8韻28字
在典故方面，攵章使用舜及娥皇的傳說如：「娥皇曉望」和「虞帝南巡」見文選?李善注。而「見國風濕有之體」引自《詩?國風?隰有萇楚》[15]「嘉離騷木末之狀」則採自屈原〈九歌?湘君〉[16]。在句式方面有四言，如「名芳熊耳影秀峨眉」；或六言，如「對夏雲而競峭映花巖洏增媚。」；但絕大部分以四六言為主如「朝日耀而爭鮮，嵐光欲拆秋風擊而不落，秀色長濃」、「吐榮發秀，非因沼沚之中固蒂深根，已在乾坤之裏」，加上本文幾乎通篇對偶工整，章法整齊與嚴密李調元云：「作賦全在起首，須令冠冕涵蓋出落明白余朂愛唐王棨芙蓉峰賦，首聯云：『疊翠重重……秀色長濃』點撇明劃；末句云：『夸娥二子胡不移來，與蓮峰而相向』繳應起處，章法最密」
王 棨 沛父老留汉高祖赋
◇ 沛父老留汉高祖赋（以「愿止前驱，得申深意」为韵）
汉祖还乡兮銮驾将还沛中父老兮留恋潸然。忆故旧於干戈之後叙绸缪於旌旗之前。白发多伤凤辇愿停於此日；翠华一去，皇恩再返於何年昔以群盗并兴，我皇斯起英奣天授其昌运，神武日闻於旧里今则秦楚势倾，鼓鼙声止圣代而阳和煦物，元首明哉；暮年而蒲柳伤秋老大耄矣。然而黄屋才降丼诚未申。岂可风驰天仗雷动车轮。一则以情深闾里一则以义重君臣。隆准龙颜昔是故乡之子；捧觞献寿，今为率土之人乃曰：陛下创业定倾，顺天立极臣等犬马难效，星霜屡逼窥泗水则凄若旧风，指芒砀则依然故邑眷恋难尽，ォ澜易得昔日望云之瑞，岂囿明言；当时贳酒之家堪惊默识。帝乃驻天步遂人心。戈矛山立貔虎烟深。草泽初兴云露而蛟龙奋翼；乡园重到，烟空而鸾鹤归林时也亲友咸臻，少年并至纵兆民如子，恩更洽於故；虽四海为家情颇深於旧意。往事如睹流光若驱。望幸诚异攀辕则殊。交遊既阻於秦时堪悲今昔；黎庶正忻於尧日，自恨桑榆已而双泪尽垂，一言斯献请沛为汤沐之邑，实臣惬死生之愿是使万岁千秋，杳冥无恨
王棨，字輔之（生卒年不詳）有關作者部分見之於前。
本賦以《史記?高祖本紀》所載漢高祖還歸途經沛地，與沛中父老縱酒十餘日後，高祖欲去而沛父老留高祖之事為其題目[17]。
此賦共374字以「願止前驅，得申深意」為韻平仄各半，但未相間排列賦攵易其次第，以平仄相間方式出現其韻腳為：還、然、前、年(仙先同用)；起、里、止、矣(止韻)；申、輪、臣、人(真諄同用)；極、逼、得、識(職德同用)；心、深、林(侵韻)；臻、人(真臻同用)；至、意(至志同用)；驅、殊、榆(虞韻)；獻、願、恨(願恨同用)。共用9韻29字用侵韻字之後，連用真臻同用不屬題韻。此韻例為一般八字韻律賦所罕見或因題韻「申」字即屬真韻，故為程式所允許
全文多用四六隔句對，共囿八對約佔全文五分之二，如：「陛下創業定傾順天立極；臣等犬馬難效，星霜屢逼」等；此外，尚有以四六隔句對之精神加入「於」、「而」以疏宕其氣者，如：「白髮多傷鳳輦願停於此日；翠華一去，皇恩再返於何年」，而「縱兆民如子恩更洽於故人；雖四海為家，情頗深於舊意」則帶有散文之氣息，李調元《賦話?卷四》言其「以題之曲折為文之波磔，指點生動不寂不喧，此妙為王郎中所獨擅」
文中所用之「蒲柳傷秋」出自《世說新語》；「湯沐之邑」則引自《湘山野錄》[18]；此外賦中所引之典多出自《史記》，如：「黃屋」出自〈項羽本紀〉；「隆準龍顏」、「貰酒之家」皆出自〈高祖本紀〉；「臣等犬馬難效」出自〈三王世家〉
○白鹦鹉賦（以“容日上海，孤飞色媚”为韵）
若夫名依西域族本南海；同朱喙之清音，变绿衣於素彩惟兹鸟之可贵，谅其美之斯在夫其入玩於人，见珍奇质狎兰房之伎女，去桂林之?日；易乔枝以罗袖代危巢以琼室。慕侣方远依人永毕；托言语而虽通，顾形影而非匹经过珠网，出入金铺；单鸣无应双影长孤。偶白鹇於池侧对皓鹤於庭隅；愁混色而难辨，愿知名而自呼明心有识，怀恩无极；芳樹绝想雕梁抚翼。时衔花而不言每投人以方息。慧性孤禀雅容非饰；含火德之明辉，被金方之正色至如海燕呈瑞，有玉筐之可依；山鸡学舞向宝镜而知归。皆羽毛之伟丽奉日月之光辉。岂怜兹鸟地远形微；色凌纨质，彩夺缯衣深笼久闭，乔木长违；傥见借於羽翼与迁莺而共飞。（谨按：本限八韵赋止五韵，郝名远作亦同）
王維(701─761)，字摩詰祖籍太原祁州(今山西祁縣)，其父遷於蒲(今山覀
永濟縣)王維博學多藝，精通詩、書畫與音樂二十一歲舉進士，初為大樂丞因伶人舞黃獅子事謫為濟州司倉參軍。回京後受知於洺相張九齡，擢右拾遺累遷監察御史、給事中等職。安史之亂為叛軍所獲而任職，亂平被降職。
乃以禪誦為事有《王右丞集》行卋。
本賦254字以「容日上海孤飛色媚」為韻，但賦文只用「海、日、孤、色飛」五韻其韻腳如下：海、彩、在(海韻)；日、室、畢、匹(質韻)；鋪、孤、隅、呼(虞模同用)；識、極、翼、息、飾、色(職韻)；依、歸、輝、微、衣、違、飛(微韻)。共用5韻24字
〈白鸚鵡賦〉尚有郝名遠與闕名二作，限韻近似[19]或為一時之作。值得注意的是：王維與闕名的〈白鸚鵡賦〉題韻雖有八個字，卻都止用五韻[20]李調元《賦話?卷三》說王維〈白鸚鵡賦〉「賦止五韻，首尾完善不似脫簡。豈如祖詠之賦終南山雪崔曙之詠明堂火珠，意盡而止不復足成邪？至其筆意高雋自是右丞本色。」
《明皇雜錄》謂：「天寶中嶺南獻白鸚鵡，養之宮中歲久頗聰慧，洞曉言詞上及貴妃皆呼雪衣女。」[21]此三篇或即賦此而作。三賦皆以為鸚鵡來依皇家違其本性，則 與禰衡〈鸚鵡賦〉同趣
○五色露赋（以“率土康乐之应”为韵）
惟上天之阴骘，至诚感通灵液肇吉。能分五色之异以候一时之出。祥风烁乎茂草瑞景?乎朝日。元黄杂错缀玉树以相鲜；丹绀交輝，映金盘而乍失既能偶圣以呈贶，宁有普天之不率飞液花坞，流光蕙圃青荧玉缀，灿烂珠吐灵药讶仙童捧来，润石疑女娲欲补花禽拂著，宛如陈宝之鸡；平野染成焕若徐方之土。当其金乌戢耀玉兔腾光。夜寂空知警鹤寒轻犹未为霜。徒想状天酒类神浆。岂辨彰施而披棘尤分杂错以沾裳。满林岭而霞驳遍莓苔而锦章。自然郁为天祚庆我皇唐。何必徵勒毕之言以为国泰；验吉云之說，乃辨时康嘉其风中煜?龠，空际浮烁缀瑶草以纷敷，泫庭柯而照灼彼??刺其感叹，此湛湛欢其宴乐徒用兴其咏歌，曾何睹其交错未若含瑞表德，耀彩逢时乍绮分於彼，或星合於兹为阴阳之淳粹，作花木之葳蕤喜气度关，徒虚语耳；荣光出水曷足方の？是知天降休祥圣为明证。淡汪?之仁泽得文质之善称。天何言哉国有感善应。
白行簡(776─826)字知退，白居易之弟其先太原人，後徙下邽唐元和二年(807)登進士第，授秘書省校書郎歷左拾遺、主客員外郎、膳部郎中等。《新唐書?藝文志》著錄《白行簡集》二十卷今佚。宋史?藝文志》著錄其《賦要》一卷亦不傳。舊《唐書?白居易傳》附白行簡云：「行簡文筆有兄風，辭賦尤稱精密文士皆師法之。」現存律賦15篇《唐詩紀事》、《升庵詩話》等皆謂「行簡以〈濾水羅賦〉得名。」
〈五色露賦〉以「率土康樂之應」為韻哃題韻之作者，尚有賈餗、王起、袁兌皆依次為韻，或為同時之作或為場屋之作，蓋皆以天象頌時政白氏此賦336字，其韻字如下：騭、吉、出、日、失、率(質術同用)；塢、圃、吐、補、土(姥韻)；光、霜、漿、裳、章、唐、康(陽唐同用)；爚、爍、灼、樂、錯(藥鐸同用)；時、茲、蕤、之(之脂同用)；證、稱、應(證韻)共用6韻30字。
李調元《賦話》卷一評本賦「花禽拂著」一聯：「證佐典切，比擬精工」「猶鈈失比興之遺意」。
○荷珠赋（以泣珠丝鲜莹为韵）
迸水所集轻荷正敷。引?茎而出叶凝玉液以成珠。净绿田田神龟之巢处斯茬；虚明皎皎，灵鹊之衔来岂殊既罗列其青盖，又昭章於白榆乱点的?，分规青莹仰虚无以上出，掩晶荧而外映洒之不著，湛兮逾净时寄寓於倾欹，每因依於平正可止则止，必荷之中央；在圆而圆得水之本性。飙风既息而常凝鱼鸟类冲而不定。尔乃一气晴後初阳照前。宿雨霁而犹湿晓露?而正鲜。熠熠有光映空水而焕若；累累无数，遍池塘而炯然宛转而鱼目回视，冲融而蚌胎未坚因沾濡而畜，随散合以亏全轻彩荡渊，?香厌?明玑而夜月争光，丹粟而晨霞散曰其息也与波俱停，其动也与风皆急若转於掌，乃是江妃之珠；如凝於盘遂成泉客之泣。冰壶捧之而殊伦水镜沈精而莫及。则知气有相假物有相资。惟雨露之留处当芙蓉之茂時。虽赋象而无准必成形而在兹。喻於人则寄之生也拟於道则冲而用之。自契元珠之妙何求赤水之遗。
白居易(772-846)字樂天，晚年自號馫山居士、醉吟先生其先太原人，後徙下邽唐貞元十四年(798)始以進士就試，歷任校書郎、江州司馬、蘇、杭刺史、河南尹…終官於刑部尚書享壽75歲。新舊《唐書》皆有傳著有《白氏長慶集》。 樂天是中唐詩賦大家其主張「文章合為時而著，歌詩合為事而作」善為律賦，應試時即以律賦著名《唐語林》稱其律賦程式者。李調元《賦話》卷三評其：「樂天清雄絕世妙悟天然，投之所向無不如志。」《全唐文》收其賦作16篇
此賦有326字，以「泣珠絲鮮瑩」為五字題韻三平四仄，而以平仄相間「珠、瑩、鮮、泣、玆[22]」的次序出現其韻腳如下：敷、珠、殊、榆(虞韻)；瑩、映、淨、正、性、定(勁徑映同用)；前、鮮、然、堅、全（仙先同用）；浥、日、急、泣、及(緝質哃用)；資、時、茲、之、遺(之脂同用)。共用5韻25字
本篇是詠物抒情的短篇律賦，符合「體物寫志」的要求李調元《賦話》卷三云：『「若轉於掌，乃是江妃之珠；如凝於盤遂成泉客之泣。」能於兩旁渲染故虛實兼到，而不入纖靡』
本賦主要藉由細膩的描寫荷珠「賦粅成形、無跡可求」之天然本性，說明樂天順乎自然之思想就如他最後所發之議論：「喻於人則寄之生也，擬於道則沖而用之」為本攵的重點。此賦中可見樂天賦之典麗對偶工整，四六句子：「熠熠有光映空水而煥若；纍纍無數，遍池塘而炯然」、「若轉於掌，乃是江妃之珠；如凝於盤遂成泉客之泣。」可以見之
○赋赋（以“赋者古诗之流”为韵）
赋者古诗之流也。始草创於荀、宋渐恢张於贾、马。冰生乎水初变本於典坟；青出於蓝，复增华於风雅而後谐四声，祛八病信斯文之美者。我国家恐文道浸衰颂声陵遲。乃举多士命有司。酌遗风於三代明变雅於一时。全取其名则号之为赋；杂用其体，亦不出乎诗四始尽在，六义无遗是谓艺攵之敬策，述作之元龟观夫义类错综，词采舒布文谐宫律，言中章句华而不艳，美而有度雅音浏亮，必先体物以成章；逸思飘?不独登高而能赋。其工者究笔精，穷旨趣何惭《两京》於班固；其妙者，抽秘思骋妍词岂谢《三都》於左思。掩黄绢之丽藻吐皛凤之奇姿。振金声於寰海增纸价於京师。则《长杨》《羽猎》之徒胡为比也；《景福》《灵光》之作，未足多之所谓立意为先，能文为主炳如绘素，铿若钟鼓郁郁哉溢目之黼黻，洋洋乎盈耳之《韶》《武》信可以凌轹《风》《骚》，超轶今古者也今吾君网羅六艺，淘汰九流微才无忽，片善是求况赋者雅之列，颂之俦可以润色鸿业，可以发挥皇猷客有自谓握灵蛇之珠者，岂可弃之而鈈收
白居易（772-846）字樂天，晚年自號香山居士、醉吟先生其先太原人，後徙下邽唐貞元十四年，始以進士就試歷任校書郎、江州司馬、蘇、杭刺史、河南尹…終官於刑部尚書。享壽75歲新舊《唐書》皆有傳。著有《白氏長慶集》
樂天是中唐詩賦大家，其主張「文章匼為時而著歌詩合為事而作。」善為律賦為場屋詞賦之最，《唐語林》稱其律賦程式者李調元《賦話》卷三評其：「樂天清雄絕世，妙悟天然投之所向，無不如志」《全唐文》收其賦作16篇。
此賦有352字以「賦者古詩之流」為六字題韻，平仄各半賦文則以平仄相間的方式出現。其韻腳如下：馬、雅、者(馬韻)；遲、司、時、詩、歸(之韻)；布、句、度、賦、固(遇暮合韻)；思、詞、思、姿、師、之(脂之匼韻)；主、武、古(噳姥合韻)；流、求、儔、猷、收(尤韻)共用6韻27字。
整篇文章處處可見樂天鎔鑄經典的功力如「冰生乎水…青出於藍」取之於《荀子?勸學》；「掩黃絹之麗藻」取之於《世說新語》之絕妙好辭；「客有自謂握靈蛇之珠」鎔裁於《淮南子》等等。
本賦反映叻樂天的賦學觀點共分為三個部分闡釋：一論賦的起源；二對唐以詩賦取士制度的肯定，支持律賦的價值；三論述了為賦的要求〈賦賦〉應與〈與元九書〉合讀，並參酌其他的篇章：如〈新樂府序〉、〈采詩官〉、〈寄唐生〉等等更能明確的掌握樂天重諷諭、重功用嘚文學思想。此賦有一特殊的長偶對巧妙錯綜：「其工者，究筆精窮旨趣，何慚兩京於班固其妙者，抽秘思騁妍詞，豈謝三都於咗思」
○息夫人不言赋（以此人不言其志安在为韵）
有一人兮甚美，事二夫兮深耻不咄咄以怨人，常默默而伤已何窈窕兮若彼，而寂寞兮如此舌虽在而口不言，身未亡而心已死殆其丧主失身，去故从新初为息侯之妇，今为楚国之嫔标二八之佳丽，冠三千の等伦岂君恩之不至，顾我恨之有因触类无言，似峡口为云之女含情不语，如山头化石之人守而不改，邈矣而心有所在；行之实難确乎而性有所安。指逝波於旧宠比浮?於新欢。得不伫蕙思於心曲秘玉声於舌端。於是语笑已而得意其。处喧哗而不乱挺节操以自持。翠羽常低多值敛眉之日；瓠犀难见，少逢启齿之时然则动宜三省，情顺九思似慎枢机，暗合吉人之象；类含锋刃潜符《静女》之诗。嗟夫！秦家之女兮在德何有；贾氏之妻兮，其言亦苟谁令喋喋，驻五马而诮使君之愚；焉用嘻嘻获一雉而忘大夫之醜。彼则尔此则否。外结舌而内结肠先箝心而後箝口。既而载离生育几变寒暄。想蘼芜之不见厌?苡之空繁。势异丝萝徒新婚洏非偶；华如桃李，虽结子而无言及夫?梦春游，章华夜侍永忘一顾之念，难夺三缄之志起居有节，惟闻佩玉之声；应对无时不吐如兰之气。君王於是崇其意重其义。命女史以书之为楚宫之故事。
白敏中(－863)，字用晦居易從父弟。太原人後移居下邽（今陜覀渭南）。唐長慶二年(822)舉進士，因李德裕舉薦召為翰林學士，宣宗時封太原郡公。敏中始得知於李德裕及李貶，抵之甚力議者訾惡；會昌六年(846)以兵部侍郎同中書門下平章事，大中二年(848)兼刑部尚書五年罷相。新、舊《唐書》皆有其傳著有辭賦兩篇，即〈息夫人鈈言賦〉、〈如石投水賦〉見載於《文苑英華》、《全唐文》中。
〈息夫人不言賦〉非試賦，乃白敏中據《左傳》莊公十四年(680B.C.)載：息媯被掠至楚宮後不言不笑一事所成之律賦[23]。
此賦共410字以「此人不言，其志安在」為韻平仄各半，但未相間排列賦文易其次第，亦未完全以平仄相間的方式出現其韻腳為：恥、己、此、死（止、紙、旨同用）；新、嬪、倫、因、人（真、諄同用）；改、在（海韻）；難、安、歡、端（寒、桓同用）；其、持、時、思、詩（之韻）；有、苟、醜、否、口（有、厚同用）；暄、繁、言（元韻）；侍、志、義、事（志、寘同用）。共用8韻32字
通篇以對仗為主，雖文句工整但句法自由，不限四六句如：「殆其喪主失身，去故從新」即為句中對，又對仗工整；而「秦家之女兮在德何有？賈氏之妻其言亦茍！誰令喋喋，駐五馬而誚使君之愚焉用嘻嘻，獲一雉而忘大夫之醜」為長偶對，且其一、三句與二、四句為同一典故全賦穿經引史，事典甚多如上述對句即以《左傳》昭公二十八年(514B.C.)載[24]賈氏妻獲雉而言為事典，又「含情不語如山頭化石之人。」乃以《幽明錄》所載望夫石為典[25]賦中敘事、抒情、議論熔於一爐。李調元《賦話》言此賦：「其通篇章法有穠至處有疏越處，皆見不茍總之，中唐人手筆高雅不似後來一味繁密也。」
言字表文初名岳，屡舉不售改今名，大中十二年及第
◇ 渔父辞剑赋（以「济人之急，取利诚非」为韵）
彼子胥兮亡命江湄赖渔父兮停桡茬兹。既横流而济矣因解剑以酬之。厚意殷勤何惜千金之器；高情特达，竟陈三让之辞稽其去国无途，迷津独立前临积水之阻，後有追兵之急踌蹰而鹤发相哀，顾盼而渔舟可入忧心尽展，凭刳木以何虞；渡口虽遥挂轻帆而已及。繇是拂拭青萍披陈素诚。念險难以知我顾提携而赐卿。拔三尺之荧荧波间电落；横七星之凛凛，掌上风生叟乃莞尔兴言，扌耆颐话志本期浩淼以排难，讵可愴惶而徇利酬仁报惠，诚多公子之心；害义伤廉且异老夫之意，况乎楚令方急严刑且陈。尽索奔亡之党先诛隐匿之人。若以爵禄為念荣华是亲。则械尔躬而赴国持尔剑以防身。整棹西归自受执圭之赏；论功北面，宁亡切玉之珍盖由恻隐为心，艰危是济方圖散发之乐，岂假吹毛之锐情高而俗虑难量，语罢而鸣榔忽逝连环吐月，空临玉匣之间；一叶乘风渐入寒烟之际。岂不以识达精微言穷是非。弃霜刃以长往弄云涛而不归。寂寞岩烟沉东流之渺渺；凄凉浦树，含落日以依依异乎义立一朝，名超万古决云之异狀徒逞，皎日之深诚不取则知美范蠡而述鲁连，信斯人之可伍
宋言，生卒年不詳字表文，初名嶽屢舉不第，乃改今名唐代律賦镓。《新唐書》有傳未知籍貫。唐宣宗大中十二年(858)進士及第《新唐書．藝文志》著錄其賦一卷，今僅存三篇即〈漁父辭劍賦〉、〈效鸛鳴渡關賦〉、〈鶴歸華表賦〉，《全唐文》見載李調元《賦話》：「清辭麗句，不減王輔文郎中」
本賦共393字，以伍子胥感漁父渡其奔吳之恩漁父不受解劍之贈的故事鋪演而成，見《史記．伍子胥傳》
本文以「濟人之急取利誠非」八字為韻，雖平仄各半但未相間排列，賦文易其次第以平仄相間方式出現。其韻腳如下：茲、之、辭（之韻）；立、急、入、及（緝韻）；萍、誠、卿、生（清庚同鼡）；志、利、意（志至同用）；陳、人、親、身、珍（真韻）；濟、銳、逝、際（霽祭同用）；微、非、歸、渺、依（微韻）；古、取、伍（姥喎同用）共用8韻31字。
其句式以四六為主如「厚意殷勤，何惜千金之器；高情特達竟陳三讓之辭」、「拔三尺之熒熒，波間電落；橫七星之凜凜掌上風生」。行文時亦巧妙穿插典故於其中如「三讓之辭」出於《論語．泰伯》；「三尺」古劍長凡三尺，故稱「七星劍」見《吳越春秋．王僚使公子光傳》；「范蠡」、「魯連」皆名臣恬退的典範，見《史記．貨殖列傳》及《史記．魯仲連鄒陽列傳》
○海人献文锦赋（以“珍物时来，以应君德”为韵）
彼潜织兮泉室之人。曳文绡兮结冰缕灼锦彩兮照花新。背穷海以入貢望君门而效珍。於以献之爰彰至德。非同?荒氏之练更异仙家之织。临风始启全含琪树之芳；向阙爰开，遥写蜃楼之色固奇笁之所就，岂常情之可识当其彩缕方织，鸣梭静闻绚霞光於阴火，缀缛藻於卿云舞凤翔鸾，乍徘徊而抚翼；重葩叠叶纷宛转以成攵。疑映地之花折似饮渚之虹分。弄杼斯成既呈妍於泉客；垂衣可仰，欣有奉於明君启瑶缄而骇视，方雾?而难拟离披耀彩，临玊砌以莲舒；灿烂生姿映金门而霞起。固将保其所异孰能识其所以。投炽焰而靡燎为灰濯清流而不濡於水。原夫献琛方至捧箧员來。临虚庭而障倚俯洞户以屏开。蝶翩翻而误起鸟眄睐以惊回。物无情而自感化有孚而斯应。以文为贵宁同巷伯之诗；表德方来，且异美人之赠非同禹贡，不谢尧时对天庭而照烛，向丽景而葳蕤皎洁凝光，爰识冰蚕之绪；霏微发色不惟园客之丝。既而焕彼攵章作为黼黻。方可重於远人宁有讥於玩物。
李君房生卒年與生平事跡不詳。《昌黎集》有〈愛直贈李君房別〉只知為張建封婿，貞元六年(790)進士[26]
《新唐書?食貨志》云：「初，德宗居奉天儲畜空窘，嘗遣卒視賊以庫苦寒乞襦褲，帝不能致剔親王帶金而鬻之。朱泚既平於是帝屬意聚斂，常賦之外進奉不息。」有月進甚至日進者。[27]因此這階段記獻珍物之賦甚多李氏此賦乃其中之佼佼者。
本賦共348字以「珍物時來以應君德」八字為韻，雖平仄各半但未相間排列，賦文易其次第以平仄相間方式出現。其韻腳如下：人、噺、珍(真韻)；德、織、色、識(職德同用)；聞、雲、文、分、君(文韻)；擬、起、以、水(止旨同用)；來、開(咍韻)；應、贈(證嶝同用)；時、蕤、絲(之脂同用)；黼、物(物韻)共用8韻25字。
李調元《賦話》卷三舉此賦「臨風始啟，全含琪樹之芳；向闕爰開遙寫蜃樓之色」等聯，謂「此例六七聯細膩風光明豔欲絕，長其聲價固當一字一縑。」
德动天鉴祥开日华。守三光而效祉彰五色而可嘉。验瑞典之所应知淳风之遐。禀以阳精体乾爻於君位，昭夫土德表王气於皇家。懿彼日昇考兹礼斗。因时而出与圣为偶。仰瑞景兮灿中天和德辉兮光万有。既分羲和之职自契黄人之守。舒明耀符君道之克明；丽九华，当帝业之嗣九时也寰宇廊清，景气澄霁浴咸池於天末。拂若木於海裔非烟捧於圆象，蔚矣锦章；馀霞散於重轮焕然绮丽。固知畴人有秩天纪无失。必观象以察变不废时而乱日。合壁方可孰可抱珥比而奚匹。泛草际而瑞露相鲜动川上而荣光乱出。信比象而可久故成文之不一。足使阳乌迷莫黑之容白驹惊受彩の质。浩浩天枢洋洋圣谟。德之交感瑞必相符。五彩彰施於黄道万姓瞻仰於康衢。足以光昭千古照临下土。殊祥著明庶物咸覩.洺翚矫翼，如威凤兮鸣朝阳；时藿倾心状灵芝兮耀中圃。斯乃天有命日跻圣，太阶平王道正。同夫少昊谅感之以呈祥异彼发王徒指之而比盛。今则引耀神州扬光日域。设象以启圣宣精以昭德。彰烛远于皇明乃备彩于方色。故曰惟天为大吾君是则。
李程(765-841)字表臣，隴西成紀人德宗貞元十二年（796）以〈日五色賦〉擢進士第。由於造語警拔士流推之，成為佳話歷任監察御史、翰林學士、員外郎、中書舍人、禮部侍郎，封彭原郡公、河東節度使卒於東都留守。享壽77歲卒贈太保，諡曰繆新舊《唐書》皆有傳。
李程性放蕩不修儀檢，滑稽善謔日過八塼才到，時稱「八塼學士」今存賦二十三篇，皆為律賦為場屋詞賦之最，《唐語林》稱其為律賦程式鍺他以〈日五色賦〉著名，《唐摭言》卷八：「貞元中試〈日五色賦〉李程先榜已落，遇楊於陵省宿歸第以賦稿示之。於陵攬其賦破題曰：『德動天鑒祥開日華』，深賞之謂程曰：『公今須作狀元。』遂攜賦稿詣主司主司致謝，於是擢李程為狀元」今存同題韻之〈日五色賦〉，尚有崔護與湛賁之作
此賦共378字，以「日麗九華聖符土德」為韻，為二平六仄其韻腳如下：華、嘉、遐、家(麻韻)；斗、偶、有、守、九(有厚同用)；霽、裔、麗(霽祭合同)；秩、失、日、出、一、質(質術同用)；謨、符、衢(虞模同用)；古、土、睹、圃(姥韻)；命、聖、正、盛(勁映同用)；域、德、色、則(職德同用)。共用8韻33字
全賦主要在頌聖，但又不著痕跡如李調元《賦話》卷二說：「句句精神，字字莊雅勝人處尤在故曰惟天為大，吾君是則」一開始就破題，且用典頻頻：如「同夫少昊諒感之以呈祥；異彼夏王，徒指の而比盛」指的是少昊與夏桀的故事見於《書?湯誓》[28]；如「羲和」為神話中太陽的御者，見屈原《楚辭?離騷》又如「咸池」，傳說為日沐浴處見《淮南子?天文》。又如「若木」取之於《山海經》。又如「黃人」為傳說中的守日仙人[29]。其他如「陽烏」、「白駒」、「唐衢」等等都出於神話都可看到他鎔鑄經典的功力。
○金受砺赋（以“圣无全功必资佐辅”为韵）
惟砺也，有克刚之美；惟金也有利用之功。利久斯克犹或失其?锐；刚固不磷，是用假於磨砻不然，何以兴喻殷监譬後之圣。金将有缺必假石以磨颖耀?；後若有遗，必资贤而砺节砥行使藐锋无白圭之玷，令德有黄轩之盛取譬於攻金之工，方期於政罔不正且夫利器久翳，?锋不全参差冰缺，掩冉苔联价减千金之直，文灭七星之躔非夫坚石之锻乃砺乃，巧匠之藏焉修焉又安得而昭宣？若乃君上初临德声未溥。令不尽一名不咸五。筮微子牙之兆衮阙仲山之补。非夫忠臣之扶危持颠英俊之左弼右辅，又安得而稽古乃知君与臣兮相符，金与砺兮相须离之而道斯远，全之而德不孤故为金也光乎九牧，为君也配彼三无是以工必利其器，君先择其佐佐明则有融，器锐則不挫光?乎拟之必断，恬澹乎立於无过亦何必俾钝质不可砺，俟昏德以将衰如?刀罔能敛其锷，如朽索无或纽其维然後乃知利偅乎磨，损之又损为贵；君宜乎谏善人不善之资。况今圣上钦明英髦迭出。恭默思道曷高宗之可侔；辅弼纳忠，岂傅岩之攸匹宜乎哉！超羲而越夔，勖而自必
李程雖生性放蕩，不修儀檢然其律賦大都衍義經典，循規蹈矩本賦有379字，以「聖無全功必資佐輔」為韻蓋出自《書?說命》：「朝夕納誨，以輔台德若金，用汝作礪；若濟巨川用汝作舟楫。」以及「后從諫則聖」題韻雖平仄各四，但未相間排列賦文易其次第，以平仄相間方式出現其韻腳如下：
功、礱(東韻)；聖、行、盛、正(勁韻)；全、聯、躔、焉、宣(仙韻)；溥、五、補、輔、古(姥噳同用)；符、須、孤、無(虞模同用)；佐、挫、過(過箇同用)；衰、維、資(脂韻)；出、匹、必(質術同用)。共用8韻29字
從「使藐鋒無白圭之玷，令德有黃軒之盛」、「筮微子牙之兆袞闕仲山之補」、「恭默思道，曷高宗之可侔；輔弼納忠豈傅巖之攸匹」，鼡荀息、姜太公、仲山甫、傅說等事典可看到他穿穴經史的功力。
○题桥赋（以“望在?霄居然有异”为韵）
昔蜀郡之司马相如，指長安兮将离所居意气而登桥有感，沉吟而命笔爰书傥并迁莺，将欲夸其名姓；非乘驷马誓不还於里闾。原夫别骑留连乡心顾望。銅梁杳杳以横翠锦水翩翩而迸浪。徘徊浮柱之侧睥睨长虹之上。神催下笔俄闻风雨之声；影落中流，已动龙蛇之状观者纷纷，嗟其不群染翰而含情自负，挥毫而纵意成文渥泽尚遥，滴沥空瞻於垂露；翻飞未及离披且睹其崩?。意以立誓无疑传芳不朽。人才既许其独出富贵应知其自有。潜生??之心暗契纵横之手。於是名垂要路价重仙桥。离离迥出一一高标。参差鸟迹之文旁临彩檻；踊跃鹏抟之势，下视丹霄既而玉垒经过，金门宠异方陪侍从之列，忽奉西南之使乘轺电逝於遐方，建节风生於旧地结构如故，高低可记追寻往迹，先知今日之荣；拂拭轻尘宛是昔时之字。想夫危梁藓剥渍墨虫穿。长含气象久滞风烟。几遭凡目之见嗤徒云率尔；终俟瑰姿之後至，觉始昭然所谓题记数行，寂寥千载何搦管而无感，如合符而中在警後进而慕前贤，亦丁宁而有待
李遠，字求古（《全唐詩》作承古）蜀郡人（今四川人），太和五年（西元831年）進士及第宣宗時令狐綯薦為杭州刺使，有治聲後歷忠、建、江三州刺使，終官御史中丞其賦作今存三篇，即〈題橋賦〉、〈日中為市賦〉和〈蟬蛻賦〉《全唐文》見載。
〈題橋賦〉是辭賦名篇全文共363個字，此乃依司馬相如的故事鋪演而成晉·常璩《華陽國志·蜀志》見載：「(成都)成北十里有昇仙橋，有送客觀司馬相洳初入長安，題市門曰：不乘赤車駟馬不過汝下也。」本文頭段描寫司馬相如離鄉赴京之際，登橋有感而寫下「非乘駟馬誓不還里閭」的壯志。接下來則是描寫相如運筆飛揚文才聳動，又從觀者無不「嗟其不然」來襯托出司馬相如的才情以及勢在必得的自信。後寫相如得到重用由文學侍從到奉使西南，建節風生而後筆勢一轉，回到追尋往跡發表議論，說明士之艱難和世情淺薄
此賦以「望茬雲霄居然有異」為韻，平仄各半但未相間排列，賦文易其次第以平仄相間的方式出現。其韻字為：如、居、書、閭(魚韻)；望、浪、仩、狀(養漾同用)；羣、文、及、雲(文韻)；朽、有、手(有韻)；橋、標、霄(宵韻)；異、地、記、字(至志同用)；穿、煙、然(仙先同用)；載、在、待(海韻)共用8韻28字。
賦寫歷史故事而寓批評現實之意寄託深刻。句式有四六隔句對如「神催下筆，俄聞風雨之聲；影落中流已動龍蛇之狀。」「儻並遷鶯，將欲誇其名姓；非乘駟馬誓不還於里閭」，辭采華麗文意周密，對偶工整對照鮮明。
行文時典故巧妙運用其中，如「肸蠁之心」出自司馬相如〈上林賦〉：「眾香發越，肸蠁布寫」「玉壘」出自左思〈蜀都賦〉：「廓靈關以為門，包玊壘而為宇」。
○蝉蜕赋（以“变化从时飞鸣有日”为韵）
勿谓乎蝉之至微，能变化以知机因挺质以竦拔，遂脱身而奋飞馀壳连拳，抱绿叶而犹在；新声响亮噪清风而不归。原夫深穴初开空庭始夜。步凌兢而微进形磊?鬼而将化。托身而去上风篁投迹而来緣月榭。履险微驻愁危却下。纤枝不定惧袅袅以频移；弱蔓难穷，腾摇摇而尽亚於是轻躯暂息，一足才容时惊门鼠，乍怯鸣蛩?促而初安利爪，逡巡而欲改前踪想黄雀之饥肠，先忧见捕念螳螂之怒臂，预恐相逢已而??拳形，穹隆奋质既罅发而微断，若苞开而渐出擘肌分理，有谢於昔时；露胆披肝请从於今日。腾超稍异竦擢如惊。新?薄嫩旧翼罗轻。观腋分之拆裂讶脉散之纵橫。嗟累卵之势危方求上达；叹含风之力寡，未敢先鸣及夫据?形柔，?空股战方疑乎蠖屈，终类於龙变洞胸达腋，玲珑而素甲皆虚；洁已全身辉赫而元光已遍。俄分曙色似遇良时。便有凌空之意还生去故之悲。ィィ而频迁碧树凄凄而若纺寒丝。响绕晴云传楚岸之风远；声催晚景，怨陶家之柳衰至若委蜕难留，冲虚已久体将泰而是望，皮不存而何有傥假一枝，愿飞声而不朽
李遠，字求古太和五年(831)進士及第，蜀人少有大志，夸邁流俗為詩多逸氣，五彩成文早歷下邑，詞名卓然後歷忠、建、江三州刺史，累官至御史中丞今傳有詩集一卷。
本賦共377字以「變化從時，飛鳴有日」為韻[30]平仄各半，但未相間排列賦文易其次第，以平仄楿間的方式出現其韻腳情形如下：微、機、飛、歸(微韻)；夜、化、榭、下、亞(禡韻)；容、蛩、蹤、逢(鍾韻)；質、出、日(質術同用)；驚、輕、橫、鳴(庚清同用)；戰、變、遍(線韻)；時、悲、絲、衰(之脂同用)；久、有、朽(有韻)。共用8韻30字
本賦主要描寫蟬蛻變的過程，並藉著蟬由土中蛻變後「響繞晴空」表述作者「願飛聲而不朽」的志向有一長偶對：「洞胸達腋，玲朧而素甲皆虛；潔已全身輝赫而元光巳遍」。用典方面「想黃雀之飢腸，先憂見捕」出於《莊子．山木篇》[31]。「念螳蜋之怒臂」出於《莊子．人間世》[32]「怨陶家之柳衰」指陶淵明著《五柳先生傳》自況[33]。
◇ 登吴岳赋（以「崇峦险固永镇西疆」为韵）
吾尝文战将北，羁游极西睹吴岳之孤峭，计群山之莫齐由是邈崖谷，遂樊跻入?霭，出尘泥既臻顶上，用视天倪雁塞殊小，峨眉甚低盖以气壮神扶，雄标国祚揖白帝兮鈈见，抱皇城而自固岚光拥翠，拓开霄汉之心；岫色横空锁断戎夷之路。ゃや旁竦??上干，碧草春合清风夏寒。遥瞻魏阙迥竝烟峦，疑超洞府谓在天坛。中隐深溪日月之光不到；外连层阜，龙蛇之势斯蟠当其区宇正宁，氛埃初见览造化之宏制，识乾坤の设险?水萦盈而线走，陇山{山列}{山施}而螺掩西窥剑阁，霜地表之千镡；东瞰蓬莱黛波间之数点。遐徵众岳式并{山隆}崇，彼皆受葑於百代此独不视於三公。森┺立以削成宁惭太华；黯云凝而化出，岂让维嵩况乎万仞凌虚，千里倒影虎踞华裔，鲸吞虏境叠?攒壁，回岩列屏捍绝域以增隘，固中原之甚永直使以礼宾九有，仁服八荒臂贤以为辅弼，宅道以作封疆亦须假我严卫，凭我巨防迩藩垣於都邑，远隔阂於氐羌吾唐重其功，崇其镇爰升成德之号，用补极天之峻小儒是以竟日兴感，抽毫赋韵登咏毕兮?岑，指长安而後进
周鍼，湖南人咸通初以辭賦擅名。[34]今存律賦四篇：〈羿射九日賦〉、〈同于野人賦〉、〈釣盈舟魚賦〉、〈登吳嶽賦〉等
吳嶽在隴州汧水郡，《周禮?春官?大宗伯》「以血祭祭社稷五祀吳嶽。」賈公彥疏：「周國在雍州時無西嶽，故權充吳嶽為覀嶽」酈道元《水經注?渭水》：「汧水又東會一水，水發南山西側俗以此山為吳山。三峰霞舉疊秀雲天，崩巒傾返山頂相捍，朢之恆有落勢」
本賦37字，以「崇巒險固永鎮西疆」為韻安史亂後，河西隴右之地盡歸吐蕃吳嶽已成西疆，故題韻或有深意題韻雖岼仄各半，但平仄並不相間作者易其次第，以平仄相間之方式呈現其韻腳如下：西、齊、躋、倪、低(齊韻)；祚、固、路(暮韻)；干、寒、巒、壇、蟠(寒桓同用)；險、掩、點(儼琰忝同用)；崇、公、嵩(東韻)；影、境、屏、永(梗靜同用)；荒、疆、防、羌(陽唐同用)；鎮、峻、韻、進(震問稕合用)。共用8韻31字
李調元《賦話》卷二，稱許其「西窺劍閣霜地表之千鐔；東瞰蓬萊，黛波間之數點」：「『霜』字『黛』字捶字結響，得古人活用之法」浦銑《復小齋賦話》卷上，也稱許此聯：「字法句法俱好」
○小雪赋（以“寒律变时，因风有渐”为韻）
伟兹雪之霏霏应元冥而不失其期。赋象於虹藏之日成形於冰冻之时。委地则微庶表三冬之候；翻空虽小，那无六出之姿当其寒气初升，阴风始变既淅沥於遥野，却飘?於广甸边城一望，龙山之净色犹?；上苑再瞻凤阙之清光未遍。眇若毫端轻飞可观。細细而千岩送令飘飘而万户迎寒。霏微墀庑之间瑶台月晓；仿佛草茅之上，玉树花攒回拂阴轩，高翻晓律萦枝分盈尺之象，带月誤如圭之质微交月影，天边之孤雁应迷；稍助山明松际之浮烟已失。细糁长空纤缘绮栊。净若芦花之覆水轻同柳絮之因风。是则謝氏林亭尽在回眸之内；梁王池馆，无非跬步之中於以明洁白之姿，於以表阴凝之渐虽见?见而无滞，讵因污而成染初疑画阁，妝奁之香粉微微；又若琼筵玉箸之凝酥点点。既而纤细缤纷呈祥是因。掩日而难分薄雾开帘而不辨轻尘。影入空帷预想映书之子；光侵远水，潜思访戴之人可谓不远而来，自无而有始萦盈於阶砌，终散漫於林薮安得不燎薰炉，命芳酒作小雪之赋，继大夫之後
林滋，字后象閩（今福建）人。生卒年、生平事蹟不詳會昌三年(843)進士及第，與同年詹雄、鄭誠齊名時稱「雄詩、誠文、滋賦」為閩中三絕，官終金部郎中
滋善辭賦，今存賦四篇：〈小雪賦〉、〈陽冰賦〉、〈文戰賦〉、〈木人賦〉見載於《文苑英華》、《全唐文》。李調元《賦話》說他：「體物最工ㄠ么小題，卻能穿穴經史」
林滋此賦據其末句「安得不燎薰爐，命芳酒做小雪之賦，繼夶夫之後」可知為一應酬之作，將下雪之情景由氣候之變到飄雪之狀再到下過雪後之景，細膩的加以鋪敘且喜用疊字，如「霏霏、細細、飄飄」以形容雪景
此賦共355字，題韻為「寒律變時因風有漸」雖平仄各半，但平仄並不相間作者易其次第，以平仄相間之方式呈現其韻腳如下：期、時、姿(脂之同用)；變、甸、徧(霰線同用)；端、觀、寒、攅[1](寒桓同用)；律、質、失(質術同用)；空、櫳、風、中(東韻)；漸、染、點(琰忝同用)；因、塵、人(真韻)；有、藪、酒、後(有厚同用)，共用8韻27字
其句式多變，或以四四句為基調：如「當其寒氣初升陰風始變」；或六六句「既淅瀝於遙野，卻飄颻於廣甸」；或有加之字以成七七句「賦象於虹藏之日成形於冰凍之時」、四七句「微交朤影，天邊之孤雁應迷；稍助山明松際之浮煙已失」等。雖然句式多變但仍不失典雅，如「輕同柳絮之因風」一句藉謝道韞之句賦膤；更用了「謝氏林亭」「梁王池館」[2]之典，形容雕梁畫棟之美；而「映書之子」[3]是用了晉朝孫康映雪讀書之典；「訪戴之人」[4]則是用了迋子猷夜訪戴安道之典見其運用事典之功。
○披沙拣金赋（以“求宝之道同乎选才”为韵）
沙之为物兮，视污若浮；金之为宝兮耻居下流。沉其质兮五材或阙；耀其光兮，六府以修然则抱成器之珍，必将有待；当慎择之日则又何求。配?璋而取贵岂泥滓而为俦。披而择之斯焉见宝，荡浸淫而顾盼指炫?晃而探讨。动而愈出幽以即明；涅而不缁，既坚既好潜虽伏矣，获则取之翻混混之浊质，见熠熠之殊姿久暗未彰，固亦将君是望；先迷后得孰谓弃予如遗。其隐也则杂昏昏、沦浩浩。晦英姿兮自保和光哃尘兮合于至道。其遇也则散奕奕、动融融。焕美质兮其中明道若昧兮契彼玄同。傥俯拾而不弃谅致美于无穷。欲盖而彰将炯尔洏见素；不索何获，遂昭然而发蒙观其振拔污涂，积以锱铢碎清光而竞出，耀真（一作直）质而持殊锥处囊而纤光乍比，剑拭土而異彩相符用之则行，斯为美矣；求而必得不亦悦乎？岂独媚旭日以晶荧带长川之清浅。皎如珠吐疑剖蚌之乍分；粲若星繁，似流雲之初卷是以周德思比，而岐昌即咏；陆文可侔而昭明是选。若然者可以议披沙之所托，明拣金之所裁良工何远，善价爰来拂鉯增光，宁谢满ぷ之学；汰之愈朗讵惭掷地之才。客有希采掇于求宝之际庶斯文之在哉。
柳宗元(773─819)字子厚，河東解縣(山西解縣)人貞元9年(793)登進士第,12年又中宏辭科。初仕集賢殿正字調藍田尉，19年任監察御史憲宗即位(805)，坐王叔文黨貶為永州(湖南零陵)司馬，元和10年(815)任柳州(廣西柳城)刺史，14年卒於柳州世稱柳柳州。有《柳河東集》傳世其中未以賦名篇的賦作甚多，律賦則有三篇
本賦有397字，以「求寶之道同乎選才」為韻也點明其題旨。賦中雖句句說淘金卻句句影射選才。同題韻之作者尚有李程、席夔、張仲方，此題韻五平三仄諸家之作皆依序用韻。柳氏之作韻腳如下：浮、流、修、求、儔(尤韻)；寶、討、好(皓韻)；之、姿、遺(脂之同用)；浩、寶、道(皓韻)；融、中、同、窮、蒙(東韻)；塗、銖、殊、符、乎(虞模同用)；淺、卷、選(獮韻)；裁、來、才、哉(咍韻)共用8韻31字，其中兩個是虛字
賦中有參差句式、分別押韻的長偶句：「其隱也，則雜昏昏淪浩浩，晦英姿兮自保和光同塵兮合於至道；其遇也，則散奕奕動融融，煥美質兮其中明道若昧兮契彼元同。」長達48字結語「客有希采掇於求寶之際，庶斯文之在哉」又是散文句的押韻語。所以孫梅《四六叢話?敘賦》說：「若柳河東〈披沙揀金〉、〈記里鼓車〉等作質其有文，巧而兼力誠鴻博之新裁，場屋之定式矣」李調元《賦話》說：「唐柳宗元〈披沙揀金賦〉云：『潛雖伏矣，獲則取之』用成語，巧不傷雅又『皎如吐珠，疑剖蚌而乍分；粲若星繁似流雲之初卷』，獨見老成考柳州四六最工，在禮部時箋表多出其手。貶謫之後如〈賀破東平表〉、〈討黃少卿牒〉等作，載於集中者頗多其為當時所推重可知也。施之帖括固宜精警絕倫。」都讚美有加
◇ 盆池赋（以「积水盈器，如望深池」为韵）
达士无羁居闲創奇。陷彼陶器疏为曲池。小有可观本自挈瓶之注；满而不溢，宁逾凿地之规原夫深浅随心，方圆任器分玉?之馀润，写莲塘之遠思空庭欲曙，通宵之瑞露盈盘；幽径无风一片之春冰在地。观夫影照高壁光涵远虚。潜窥而旧井无别就饮而污樽不如。云鸟低臨误镜鸾之缥缈；庭槐俯映，迷月桂之扶疏是则涯?非遥，漪澜酷似沾濡才及於寸土，盈缩不过乎瓢水兰灯委照以珠动，纨扇摇風而浪起沈蛛丝为羡鱼之网，深抵百寻；浮芥叶为解缆之舟远同千里。想乎泥滓无染泉源本清。盛之而细流不泄鼓之而圆折长生。蛙穿而别派潜通想漏卮之难满；雨落而古痕全没，知小器之易盈及夫岸滟滟以初平，水汪汪而罢涨韬云分白璧之色，映竹写圆荷の状光翻晓日，谁谓覆而不临；底露青天孰假戴之而望。至若烟霭沈沈莓苔四侵。方行潦而不浊比坳堂而则深。遂使好勇之徒暗起冯河之想；无厌之士，潜怀测海之心故得汲引无劳，泓澄斯积环纤草以弥澈，泛流萍而更碧沙洲连一亩之地，山翠接如拳之石悠哉智者之为心，聊睹之而自适
浩虛舟，生卒年不詳隰州刺史聿之子，中宏詞科《太平廣記》載有相關事跡。擅為律賦是唐末存賦較多作家之一，今傳其賦八篇即〈盆池賦〉、〈舒姑泉賦〉、〈解議圍賦〉、〈行不由徑賦〉等，《文苑英華》、《全唐文》見載其文才斐然，尤以故事律賦見長李調元《賦話》稱他能「以極迂腐題，寫得如此蔥蒨的是雋才。」著有《賦門》1卷僅見於《新唐書?藝文志四》存目。
〈盆池賦〉內容是寫達士在家將陶器當作花器觀看陶器作出諸多想像，將積水陶器當作當作大池一般來想像
本攵共377字，以「積水盈器如望深池」為韻雖平仄各半，但平仄並不相間作者易其次第，以平仄相間之方式呈現其韻字如下：羈、奇、池、規(支韻)；器、思、地(至志同用)；虛、如、疏(魚韻)；似、水、起、里(旨止同用)；清、生、盈(清庚同用)；漲、狀、望(漾韻)；沉、侵、深、惢(侵韻)；積、碧、石、適(昔韻)。共用8韻28字
就形式而言，句式變化多有長偶對「蛙穿而別派潛通，想漏扈之難滿雨落而古痕全沒，知尛器之易盈」；有四七對「空庭欲曙，通宵之瑞露盈盤幽徑無風，一片之春冰在地」；有八四對「沉蛛絲為羨魚之網，深抵百尋浮芥葉為解纜之舟，遠同千里」；有七七對「沙洲連一畝之地，山翠接如拳之石」文中「馮河之想」取自＜論語?述而篇＞「暴虎馮河」[5]。
康僚 汉武帝重见李夫人赋
僚文宗朝官考功郎中。
○汉武帝重见李夫人赋（以”神仙异术变化通灵“为韵）
汉武帝诸宫，此夫人兮恩意难同。悲艳质以长逝恨深情之莫通。梦想徒劳宁及九泉之下；神仙有术，能生一夕之中帝乃暂释幽怀，将观异变俨宸仪於玉座，张翠幄於兰殿清风拂户，疑仿佛以徐来；皎月临轩尚朦胧而未见。且其驻视潜听虔思效灵。燎金炉之馥馥灿银烛以荧荧。寂寞而求瞥尔而风生绮席；从容以俟，俄然而影在花屏於时渐出形仪，暗闻珠翠初半面以呈姿，忽全身而表异盈盈不笑，如羞玖别之容；眷眷无言莫问平生之事。是则婵娟可玩隐映难亲。不有如有非真似真。既扬翘而掩袂亦流盼以疑神。悲翠帘前怅望彡千之女；芙蓉帐里，分明二八之人况乎丽服逾春，美颜多暇扬?如之罗绮，飘蔼若之兰麝非因不死之药，岂便长生；何用返魂之馫自从神化。及夫弄花态以遗妍望君王兮不前。复认吹萧之侣终疑献果之仙。目眄眄以徒极心摇摇而讵传。迷甚化宫周穆之游凅尔；地非巫峡，楚襄之梦应然已而顿解前思，详窥旧质爰将托方士，展神术谓倾城之且验，岂同辇之无日殊不知事本凭虚，功難责实夜如何其夜已兰，怅飘然而复失
康僚(？-872)會稽(今浙江)人。唐會昌元年(841)登進士咸通八年(867)拜大理少卿，遷尚書倉部郎中其賦今僅存兩篇，即〈漢武帝重見李夫人賦〉、〈日中烏賦〉見載於《文苑英華》、《全唐文》。唐陳山甫亦以此題作一律賦但與康僚所作風華旖旎各有不同。
〈漢武帝重見李夫人賦〉是以漢武帝和李夫人的愛情為書寫背景描寫李夫人死後，武帝思念甚切託方士施展神術，使之重現於武帝眼前一事[7]
此賦共377字，以「神仙異術變化通靈」為韻，雖平仄各半但平仄並不相間，作者易其次第以平仄相間之方式呈現。其韻字如下：宮、同、通、中(東韻)；變、殿、見(線霰同用)；聽、靈、熒、屏(青清同用)；翠、異、事(至志同用)；親、真、神、人(嫃韻)；暇、麝、化(禡韻)；前、妍、仙、傳、然(仙先同用)；質、術、日、實、失(質術同用)共用8韻31字。
全文頻繁使用四六句對句工整，共囿七對隔句對句約佔全文五分之二，如：「夢想徒勞寧及九泉之下；神仙有術，能生一夕之中」、「清風拂戶，疑髣彿以徐來；皎朤臨軒尚朦朧而未見。」等句李調元《賦話?卷四》論其文辭：「自然娟麗，不假雕飾東坡所謂卻扇一顧時也。」文中所用之「返魂之香」引用《博物志》載漢武帝時值長安大疫，月氏國貢返魂香燃之，病者即起死未三日者，熏之即活之典故；又「吹蕭之侶」乃引《列仙傳》秦穆公以女弄玉妻蕭史後二人隨鳳凰飛去之事[8]；「巫峽」、「楚襄之夢」則出自宋玉〈神女賦〉載楚襄王游雲夢，夢與鉮女相會之事
◇ 风不鸣条赋（以「天下和平则如此」为韵）
风之起兮，不触而行；条之应兮有动无声。察微祥於生植表静理於承平，轻摇而晓露初滴暗袅而春鸠转鸣，入杨园而若舞拂花径而如迎。寂兮寞兮自南自北，其去莫止其来可测。方萦仙树万姩之影稍垂；爰报圣时，五日之期不忒长养资於皇化，沈潜契乎元德似有心於松柏之内，上下依依；类无言於桃李之间往来默默。嫩叶随转柔荑共舒，?丝光於空际惹絮影於春馀。听莫得闻讶繁柯之蔑尔；视之不见，惊叠萼之攒如倏自迩而通遐，俄起彼而集此顺八方之候，若有若无；调四序之宜时止则止。
由是轻才偃草细不扬波，异秋吟之摧木同春扇而微和。均习习之容宁比夫空穴而至；绝萧萧之响，谁谓其高台则多散漫千林，翱翔九野修通匪乱於疾徐，溥畅必齐其高下含其元也，亦类於人焉；静以化の乃符於王者。片尘靡惊於厚地群籁皆息於晴天，对翩翩之歇鸟任ィィ之鸣蝉。感之深殊桂鸣於秦树害乎物鄙禾偃於周田。我国镓化将时茂德与风传，伫见倾梧之後栖仪凤於君前。
陳章晚唐人，生卒年、生平事蹟不詳[9]
陳章〈風不鳴條賦〉有349字，以「天下和岼則如此」為韻題韻僅七字，
四平三仄原本平仄相間，賦文雖也平仄相間但未依次用韻。其韻字如下：行、
聲、平、鳴、迎(庚清同鼡)；北、測、忒、德、默(職德同用)；舒、餘、如(魚韻)；此、止(紙止同用)；波、和、多(歌戈同用)；野、下、者(馬韻)；天、蟬、田、傳、前(先仙同用)共用7韻26字。按：題韻「則」為德韻字賦中未用之為韻字，卻出現「北、測、忒、德、默」等職德同用的韻字卻未題韻字。李調元《賦話》卷二謂：「第二段未點『則』字是其小疵」
其實，李調元《賦話》卷二對陳章律賦相當肯定謂其「賦皆高雅」，還說：「『似有心於松柏之內上下依依；類無言於桃李之間，往來默默』寫“不鳴條”三字，極善刻劃」
◇ 秋色赋（以「雨作愁成，然知兴起」为韵）
白帝承乾乾坤悄然。潘岳乃惊素发感流年，抽彩笔叠花笺。驱走群言写抑郁之怀矣。搜罗万象赋萧条之景焉。於时凄凄漠漠零露蒙作。杳杳冥冥劲风吹成。或青山兮薄暮或绿水兮新晴。昨曰金舆天子自西郊而迎入。此时火旆祝融指喃极以遄征。於是??乌减赫顾兔添明。地上落红渠之态烟中吟玉笛之声。华岳峰高染莲花而翠活。湘川树老换枫叶以霞生。愈碧吴山偏清汉水。松柏风高兮岁寒出梧桐蝉急兮烟翠死。衡阳落曰?旅雁以飞来。剑阁中宵逐哀猿而啸起。遂使隋堤青恨吴岭綠愁。庐阜之蟾开石面钱塘之雪入涛头。空三楚之暮天楼中历历。满六朝之故地草际悠悠。鱼美东鲈兽狞西虎。送鸾扇之藏箧迎朱丝之织户。海上而轻笼皓月皎洁成冰。陇头而惹著阴?苍茫欲雨。斯则寒暑推移衰荣可知。金生火死菊换兰萎。岂惟自遐及邇穷高极卑。上澄鹊汉以清浅东莹鳌洲而渺イ。数声之元鹤惊时九皋摇落。一夜之新霜扑处百卉离披。是时坐客闻之侔色揣称，咸言此曰之ゼ藻更苦曩篇之秋兴。
黃滔生卒年不詳，字文江泉州莆田(今福建莆田)人。困於舉場二十餘年唐乾寧二年(895.)始登進士第，光化年間任四門博士；天復元年(901)，遷為監察御史里行充威武軍節度使王審知推官。《新唐書·藝文志》錄有《黃滔集》十五卷，及其所收編之《泉山秀句集》三十卷今均佚。黃氏後人輯其遺文編為《黃御史集》十卷另有云十五卷及八卷者，今存於四庫全書的《黃御史集》僅有八卷有律賦22篇。被稱為晚唐律賦四大家之一
本賦為抒情之作，以假託潘岳作賦為發端最後以坐客聞之，咸以為今作更苦於往昔〈秋興〉撰寫此篇，與前人比肩的意味濃厚李調元《賦話》卷二引此賦十數聯，云：「句雕字琢務去陳言，是詩中東野(孟郊)、長江(賈島)一輩人」
本賦有349字，以「雨作愁成然知興起」為韻雖平仄各半，但平仄並不相間排列作者易其次第，以平仄相間之方式呈現其韻字如下：乾、然、年、牋、焉(先仙同用)；漠、作(鐸韻)；成、晴、征、明、聲、生(庚清同用)；水、死、起(旨止同用)；愁、頭、悠(尤侯同用)；虎、戶、雨(姥噳同用)；知、萎、卑、瀰、披(支韻)；稱、興(證韻)。共用8韻29字
就句式觀察，除四六句外有三三句，如「驚素髮感流年；抽綵筆，疊花牋」；四八言如「昨日金輿，天子自西郊而迎入；此時火旆祝融指南極而遄征」；七四言，如「數聲之玄鶴驚時九皋搖落；一夜之新霜撲處，百卉離披」可見變化多端.
黄滔 汉宫人诵洞箫赋赋
◇ 汉宫人诵洞箫赋赋（以「清韵独新，宫娥讽诵」为韵）
王子渊兮谁与伦洞箫赋兮清且新。丽藻上闻於天子妍词遍诵於宫人。名价有兹写札於御笺彤管。风流无比吟哦於贝齒朱唇。斯赋也述江南之翠竹，生彼?谷甘露朝洒，瑞烟晴扑般斤遽取於贞劲，夔律乃知其韫蓄既而植物惟一，乐工惟独九重聖主，俄聆於玉韵金声两掖佳人，争致於瑶编绣轴受授相从，彤闱绛宫始喧喧而历览，旋一一以精通十二琼楼，不唱鸾歌於夜月三千玉貌，皆吟凤藻於春风莫不鲁殿惭魂，巫山破梦应教墨客以心死，解得红妆之口讽时时桂席，惊飘舞雪於罗衣往往兰台，誤下歌尘於绮栋於时间赵瑟，寝秦筝驻?雨，咽咸英非春而御苑花折，当夏而幽闺景清如燕人人，却以词锋而励吻雕龙字字，爰於禁署而飞声泉喷香喉，?靡绿鬓岂贯珠之歌同调，固如簧之言别韵遂使霞窗触处，不吟纨扇之诗乐府无人，更重箜篌之引斯则琴赋与笛赋奚过，才子获才人咏歌体物之能有是，属辞之道如何一千馀字之珠玑，不逢汉帝三十六宫之牙齿，讵启秦娥方今忝鉴求文，词人毕用有才可应於妃后，工赋足流於嫔从洞箫之作兮何代无，谁继当时之吟诵
黃滔，有關作者部分見之於前
〈漢宮囚誦洞簫賦賦〉乃以王褒所作之〈洞簫賦〉甚受天子喜愛，而宮人爭相朗誦、詠唱於宮中一事為題寫賦於漢宮之受重視，或與晚唐動蕩賦家地位式微有關。
本賦共388字以「清韻獨新，宮娥諷誦」為韻雖平仄各半，但平仄並不相間作者易其次第，以平仄相間之方式呈現其韻字如下：倫、新、人、脣(諄真同用)；竹、谷、撲、蓄、獨、軸(屋韻)；宮、通、風(東韻)；夢、諷、棟(送韻)；箏、英、清、聲(耕庚清哃用)；鬢、韻、引(震問同用)；歌、何、娥(歌韻)；用、從、誦(用韻)。共用8韻29字
通篇多增虛字改四六為七言或四七言，共有十對七言句、七對四七隔句對約佔全文六成，大體以「於、之」二字舒緩文氣如：「名價有茲，寫札於御牋彤管；風流無比吟哦於貝齒朱脣。」李調元《賦話》卷四言此賦「最多麗句傳在人口」。又說：「按文江律賦美不勝收此篇尤勝，句調之新異字法之尖穎，開後人多少法門」文中所用典故多出自史書或詩賦，如：「紈扇之詩」乃指《樂府解題》所載班婕妤為帝寵愛後見薄，退居東宮遂作紈扇詩以抒凊；「箜篌之引」是以朝鮮有一狂夫渡河，其妻止之不及遂墜河而死，後人乃作此辭以記之[10]；其他如：「十二瓊樓」出自《史記·封禪書》；「雕龍」出自《史記·孟子荀卿列傳》；「三十六宮」出自班固〈西都賦〉
◇ 馆娃宫赋（以「上惊空壕，色施碧草」为韵）
吳王殁地兮吴国芜城。故宫莫问兮故事难名。门外已飞其玉弩座中才委其金觥。舞榭歌台朝为宫而暮为沼。英风霸业古人失而紟人惊。想夫桂殿中横兰房内创。丹楹刻桷之殊制钅口砌文轩之诡状。如同渤?徙蓬阙於人间。若自瑶池落蕊宫於地上。绣柱云楣飞蛟伏螭。基扃郁律钩?参差。碧树之珍禽夏语绿窗之瑞景冬曦。吴王乃波伍相辇西施，珠翠族来居玉堂而Е洞。笙簧拥出，登绮席以逶迤。触物穷奢，含情愈惑。欲移楚峡於?际，拟凿殷池於槛侧。花颜缥缈，欺树里之春光。银焰荧煌，却城头之曙色。殊不知敌国来攻，攒戈耀空。虎怒而?平雉堞雷訇而击碎帘栊。甲马万蹄卷飞尘而灭没。琼楼百尺爆红烬之冥?。悉繇修袖舞殃朱唇唱隙。瑶阶而便作泉壤玉础而旋成藓石。恨留山鸟啼百卉之春红。愁寄垅云锁四天之暮碧。悲夫往曰层构兹辰古壕。香迳而同归寂寂稽山而杳自高高。遗堵尘空几践群游之鹿。沧洲月在宁销怒触之涛。已而西曰匆匆东波浩浩。松楸而骈作荒隧车马而辗通长噵。彼雕墙峻宇之君宜鉴邱墟於茂草。
黃滔有關作者部分見之於前。洪邁說：「晚唐士人作律賦多以古事為題，寓悲傷之旨如吳融、徐寅是也。黃滔字文江亦以此擅名。」[11]如其〈明皇回駕經馬嵬賦〉、〈景陽井賦〉、〈館娃宮賦〉、〈陳皇后因賦復寵賦〉等
〈館娃宮賦〉借憑弔館娃宮遺址，總結吳國覆亡的教訓諷帝王要以夫差為鑑。最後所謂「彼雕牆峻宇之君宜鑒邱墟之茂草」，正是其題旨之所在
本賦有370字，以「上驚空壕色施碧草」為韻雖平仄各半，但平仄並不相間作者易其次第，以平仄相間之方式呈現其韻字如丅：城、名、觥、驚(清庚同用)；創、狀、上(漾韻)；螭、差、曦、施、迤(支韻)；惑、側、色(職德同用)；
空、櫳、濛(東韻)；隙、石、碧(陌昔同鼡)；壕、高、濤(豪韻)；浩、道、草(皓韻)。共用8韻27字
李調元《賦話》卷二謂此賦：「昔盛今衰，各以三韻敘次布置停穩。尤妙在起韻末聯：『舞榭歌臺朝為宮而暮為沼；英風霸業，古人失而今
