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王通：冯钟云谈中国传统实战武术
大家好，我是冯钟云，是武术爱好者。今天我跟大家聊一聊中国武术。
　　最近我们看过一部电影叫《叶问》，我非常喜欢这部电影，因为这部电影是近年来武打片里边，惟一用实战武术的方式去拍武术的，没有那么多虚的东西。比如说甄子丹很多打法，是表演武术无法达到的，比如说我们看到甄子丹，把这个西方人打到地下的时候，他用这种短距离的、快速度的圈打。中国武术是用抛物线来打，不是说光用拳打，他用抛物线打，这个动作完全是滚出来，是这样滚出来的，它的频率是非常高的，完全是里边的命门和丹田交换，通过螺旋缠绕出来的。而且你看中国人的打法跟西方人完全不一样，西方人的打法是直线，因为西方人认为两点间直线距离最短，可是中国人，他的打法完全是曲线，他的曲线是最接近于直线的曲线，比如说我们的打法，比如说外国人拳击是这样，你看中国人是内旋、外旋，实拳出拳的时候，你会发现你的后脑会振动，而中国人曲线发拳的时候，他会把所有的力分散在整个圆的切线点上。朋友们看，正旋、外旋，我在打的时候不是说我光拳锋要伤人，我整个的一个旋都要伤人。你看泰拳，泰拳的肘基本上都是直肘，但是中国人的肘是旋肘，它是旋上来的肘，旋肘，完全是像弯刀一样，是切线和抛物线的原理。　　　　　　甄子丹这个《叶问》我认为从武术角度上是非常精彩的，他把一个武术家的状态和气质演出来了，就是那种清高散淡，内心强大，外表温和，遇到那种大的是非的时候，一身傲骨，但无傲气。现在屏幕上这张照片就是叶问原型，你看这位老先生安静、平和、慈祥，谁能想到他是武术家，谁能想到这是李小龙的老师，这是李小龙和叶问的合影，这是李小龙和叶问老先生的对打，李小龙是对近代中国武术创新贡献非常大的一位武术家，他把咏春拳和西方竞技武术结合在一起，创立了截拳道，并通过电影让它走向了世界，功夫这个名词，就来自于李小龙。
　　这位老先生大家可能都不认识，但我一说名字，你们肯定知道，就是这个人，黄飞鸿。黄飞鸿是南拳的一个开创性人物。黄飞鸿训练了刘永福的黑旗军，当时清朝的时候特别腐败，军队涣散，但他训练了黑旗军以后，在越南战场上打败了法国人，所以黄飞鸿是把武术融入战争和军队训练去，也是一位对武术贡献特别大的人。
&　　这位是霍元甲，霍元甲是中国第一个提出打破门派之见，用中国武术来强民，摘掉西方人给中国的东亚病夫的帽子，所以他创立了精武会，让所有的各门武术不要有门派之见，团结起来一致对外。
　　这位叫杨露禅，这是杨式太极拳的创始人，他当时到北京来打擂，打完擂以后，谁都打不过他，王公大臣就把他留在北京了，让杨先生教武术，可是这些王公大臣们平时生活太腐化了，一身懒骨头，他就把整个太极拳简化改良，教这些王公大臣去练。
　　这位先生是叫王芗斋，这是中国近代武术目前最后一个拳种的创始人，王芗斋先生也是一副儒雅相，他是武术大家，绝对没有那种江湖气，彪悍鲁莽，他是把中国的形意拳整个整合之后创立了，以前叫大成拳，现在叫意拳，现在也是流传非常广泛，解放以后一直在中医研究院利用武术来研究养生，王芗斋先生他把很多的形容武术的语言文学化了，他在书里边记载：“心比烘炉，杂念若纷飞雪花，入炉即化。”这是他的语言，你要对抗的时候，首先要排除自己的恐惧，自己要强大，强大的时候要想什么，他的语言也是非常精彩，就是我一站桩以后，我要“踢翻沧海，喝散白云，大地尘飞，虚空粉碎。”你想想这什么样的敌人可以抵抗？
　　真正好的武术家是一种儒雅、温和，内心的强大才能造成真正的外形的平和，所以这些前辈都是在武术的创新和开创的过程之中，包括推广武术文化的过程之中，做出了很大的贡献。他们一直以一种尚武的精神来推动武术为这个民族去服务。
　　一提中国武术，还有一点，我们每个人会想到少林寺、武当山、崆峒山、峨嵋山。为什么和尚、道士练？就是因为中国的武术不是对付人的，是对付野兽的，出家人在长期的修行过程之中，他们既要保持体力，又要保持一种心理的平和，就需要观想，但是又要保护身体不受野兽的侵害，所以他就研究野兽，总结出一套中国武术的方法，就是叫阴性武术体系。他绝不去练肌肉、练体能，他用一种特别平和的站桩方式，仿照野兽的攻击方法创立了武术体系，比如说对付豹子，他是站着以后，下势，豹子来怎么办？等着。豹子来，豹子挠我是这样挠，他也每天就这样，慢慢地练，这就比豹子的速度，这个秒速是一秒钟二十米，但是怎么练的？就是不动练的。所以中国武术，它的技击是一种生存本能，它不是竞技，但是它的练功的方式是用养生的方式，它长期蓄养，它不是靠这种大体力运动，就是中国武术练功和练拳是分开的，练拳不练功，到老一场空。所以功，它是整个养生过程，它通过一些对称运动，通过这种内部梳理，通过一些心法来把整个身体调得安徐、平和，行为流畅心理安详，有一句话叫心平而气和，因为武术的心理目标就是心意和，意气和，气力和。心为头，心平气就和，气和了，力就出来了。按道家来说是一个反向操作和弱化使用的过程。
　　其实真正的武术的宗旨，更重要的是养生，我希望大家能跟我一块儿，咱们都体验一下武术。武术的第一训练是什么，武术的第一训练，不是劈叉、压腿、折跟斗、扎马步，它是一个非常非常，叫凝神聚力、舒适自然，比如说我们看到马步，你往那儿一站，这么一待，太受罪了，这儿都断了，完了以后，挪个步也不好挪，抬腿也不好抬，真正的武术，它就是这儿稍微一弯，它不断劲儿，我们走步，走步也快，吊步也快，踢腿也快，这多快。最舒服的动作是最好的，是最容易养生和进攻的动作。
　　什么人可以练武术？说我那么大岁数能练吗？是不是得童子功？还有一句话叫，吐痰不挂嘴就能练。吐痰不挂嘴，你吐痰，啪吐出去了，完了你一吐，啪这样了，练不了了。这是科学的，因为你一挂嘴，你这横膈膜肌就失去作用了，没压力了。第二还有一句话，比较粗俗，就是撒尿不湿鞋，你撒尿斜出去了，你鞋湿了，你就没劲了，练不了武术了，就是说人人都能练。
　　武术的第一基本功是什么，是松静力，放松和安静。放松，第一让你找到自己的好多穴位，第二能避免运动伤害，放松是训练出来的，放松不是说你想放松就放松，比如说现在我们看到公园那些老年人锻炼身体的时候，最常见的动作就是这个，是吧，这叫懈，其实真正的武术也有这个，就站这以后，首先把神调出来，因为叫神领无散骨，我也是这样。这样的训练是有意识的、主观的整体运动，而你这个也运动，差不多，但一点用没有，就是体罚，中国武术叫体认，我们在训练的时候，你就放松，放到什么程度呢？就是武术有很多力，比如说叫悬浮力，悬着、浮着；开合力，开着、合着；它很多很多力，这个力不是力量的力，是力的状态，比如说我们现在拿起手来往这一搁，放松，放松到什么程度？松而不懈。我还能有劲，但是我还下不来，我还上不去，找到它的临界点就是归零状态，这样你才能感受到穴位和经络的运行，人只有放松才能健康，比如我们现在都坐半天了，大家做一个浮按桩，手搁上，肘外撑，浮按，什么叫浮按？就是浮在水面的一个球，给它按下去，慢慢按，指尖上扬、头往上顶、下巴颏微收，往下按，腕往下按、掌往上提，你会感觉到指尖发麻，反复做，你会把肩膀的肩井穴拉开，工作比较累的时候，你要这样一下，把后背拉开以后，就会缓解你的疲劳。还有一个桩法，找两个人上来，来试一下。就是叫分离桩，什么叫分离桩？就是你把自己像五马分尸一样分开，把自己拉开，你看，你跟着我，把腿外撑，把两手伸直，使劲往两边射，后背齐，使劲往两边射，头上顶、下巴颏微收，坠肘，使劲从脊椎开始，往两边分开它，这叫分离桩，这样你做不到一分钟，你会后背出汗，这就是中国武术玄妙的地方，它不挑战极限，心脏没有负担，肌肉也不会累，但是它就能让你微微出汗，要跑步你得跑多少米才能出汗？出汗了吧？
　　武术是一种意识训练，是精神意识训练，放松，什么放松？放松是意识放松，你训练的实际上是意识，比如现在我们就要练一个把一个手往前抡，一个往后抡，一个手往前，一个手往后，这就是两个脑子的训练，它就是意识训练，是意识控制的，这就是武术第一个基本功，叫对称运动。你看像不像残疾人？你看我来做这个，换，这样训练出来以后，你左右脑就可以对称运动，可以去呼应，你们谁愿意可以试试这个，回家先练一练这个，但是不要使劲，使劲就容易受伤。
　　好多人不理解中国武术为什么不让使劲？练功的时候不能使劲，还有练功累就不对，你不能累，它完全是理解出来的，就是打架的时候，往前打的手不许使劲，你看外国人都攥拳，中国人不许使劲，中国的武术就是，你使劲，就把劲给自己了，劲给自己了，你使劲你打不出去，劲要给别人，就是放松、是对称。朝这边打，所以你看，你这样的话就给别人了，还可以连击，这就是中国武术跟西方完全不一样的地方，很多人都问我，太极能打人吗？你可以体验太极，太极的力量叫螺旋杠杆，因为它这是，什么叫太极？这就是太极，这就是太极，这就是太极，很多都是。太极它特简单，这就是太极，我不敢使劲，一使劲他就飞出去了，就是螺旋杠杆力。
　　太极是中国的武术里边的超越机制，因为中国武术分三个机制，一个是本能机制，一个是叫仿生机制，仿生机制刚才我讲了，还有一个超越机制，太极和后来王芗斋发明的大成拳，都属于超越机制里边的，比如说一个圆，圆是很难打的，它全是圆，全是旋，我们是先制造一个圆，这是太极，我们先制造一个圆，圆完以后我们再自转，你看圆，在里边自转，就是你在碰我的时候，全是圆和旋，实战太极是合中线的(汇合到身体中线)，比如我们这是一个圆，这是一个旋，圆、旋，但我加速度，我加速度，但是练功的时候，就得是这样一点点地找，每个点的这种发放、柔化，它就是一个阴阳，它是一个以柔克刚的东西。
　　所有中国武术家，肌肉应该是这样的，不应该是那样的，我们都看了一下，武术离我们并不遥远，而且跟我们每个人的生活是息息相关的，我是一个武术受益者。因为我小时候身体瘦弱，而且我自卑，你一自卑，自己聪明都不知道，自信之后才知道自己有智慧。我学了四年绘画以后，我敢考中央美术学院，走上艺术道路之后，因为武术的这种精神，让我去创新，咱们在社会上看到的瑜伽、跆拳道、空手道，它们在中国都有场馆，而且普及得特别好，比方说瑜伽，其实瑜伽跟中国武术是同样的东西，在中国传播瑜伽，我认为没有中国武术的内涵高，而且它没有中国武术高级，它们运动的幅度太大，它会造成很多运动伤害，而且它跟那种心灵和精神差距太远，另外中国武术还有一部分就是训练的是一种精神，我就想做了一个武术空间，按禅宗寺院那种庄严朴素，那种状态、那种气氛来做一个空间，而且把这个空间里边做上了水，因为北京干燥，你要在练武术的时候，腹式呼吸的时候会比较湿润，另外我在武术空间里做了很多瓷器，因为瓷器也是中国传统文化的最精华的东西，还有埙，是中国最古老的乐器，这是使馆的人带着小孩去学中国书法，我这来的西方人学武术的特别多，他们学书法、学武术、学中国画，有的学吹埙，我觉得文化是无国界的，是属于全人类的，他们的认可也增加了我很多信心。这个是中央芭蕾舞团，在最边上坐着的是王媛媛，她是奥运会的舞蹈和《夜宴》舞蹈的编导，她是芭蕾舞团团长，她希望用武术的训练方式改变芭蕾舞的惯性，让她的演员形成一种风格，所以她每周都请我去教中国武术，这是我给武馆画的一个符号，就是两个人对抗，是从汉画像砖里提炼出来的，我做武馆就想让武术时尚化，什么是时尚化？时尚化就是简单化，简单化就是便于体验，便于体验就是让人得到身心的愉快，因为任何艺术、武术，是服务于生命本体的，是让人身心愉快的，所以希望大家愉快。谢谢。
每一个华人的心中，都会有一个武侠梦，给大家造梦最成功的是两位大师，一个是金庸，一个是古龙。
在金庸的小说中，高手层出不穷，每次比试起来，常常是双方交手了多少回合，不分胜负。在古龙的小说中，从来没有描写出什么招，怎么去打，大部分都是在描写心里状态，然后突然一招就解决掉胜负或生死。
很多年来，我总以为实战武术应该像金庸的那样，因为电视上各种的格斗比赛，都是交手很多回合的。后来了解了真正的传统武术之后，才发现高手过招更接近古龙写的那样，一招见胜负，快的你都看不出过程。
我对传统武术的认识，是被冯钟云颠覆的。
冯钟云是非常传奇的一个人
他在北京南城长大，小时候比较瘦弱，为了避免被欺负，就开始学武。由于没学费在逢年过节的时候孝敬老师导致的不好意思，于是就在这个老师那里蹭学一段，那个老师哪里曾学一段。不过幸运的是，这些老师都是好老师，这也造成了他武术上没走弯路，直接学到了真功夫。
初中二年级的时候，一次一个同学在上课的时候玩枪，把自己的手打伤了。然后学校就调查枪的来源，最后发现大枪小枪一共四十多把枪，都是冯钟云课余时间帮同学做的，结果就是他被学校开除。
被开除之后，他进入了景泰蓝厂当学徒，学习工笔绘画。四年之后，初中没毕业的他，直接考上了中央美院，并且当初他学的那个水墨写意专业，三年才考上了他一个人，结果是7个老师教他一个人，所以他学的非常好，大学时候的作品就拿过一次奖。他上学时候的学费和生活费，靠的是每周打一次类黑拳赚来的。
毕业之后，上了几天班，他非常不喜欢那种被束缚的事业单位，就离开了国家单位下海了。进入了社会，就从设计师工作这期做起来。由于他能文擅武，人豪爽朋友又多，所以很快就做起来了。开装修公司，投资工厂，开饭店，九十年代初就成了大款。
90年代末，他投资了大量资金的工厂倒闭后，他却很开心，他说：好不容易倒闭了，不用再去累了。
然后，他就开始反省自己，因为做商人不是他要过的生活。
为什么呢？
他说，当初大部分时间的生活都是和客户打交道，很烦的。例如那时候流行请客户桑拿洗澡，有时候应酬的客户多，有时候一天洗几次，出来之后阳光刺眼，都是扶着墙走路。总之，那些年虽然赚钱，但是生活没意义。
一次偶然的机会，他听了一次佛教讲座，他就选择出家了。于是他在山东的一座山上自己修了座小庙，修行了几年，研读了许多佛道经典，搞明白了更多修行的哲学和武术的原理。
冯钟云朋友很多，在他开饭店那些年，非常多的北漂吃住他的饭店，后来饭店被吃垮了，就都吃住在他家，当然，他不要一分钱，还尽自己的能力去帮你。
在他出家那些年，许多朋友们一起吃饭，聊起冯钟云，许多都是想念的流泪；那几年许多朋友都去找他，劝他下山，他都没有，他要的就是改变过去的惯性。
他给我讲过，他曾经在崆峒山上一人住过半年，西北地区，看不到人，一个人在山上，那种孤独的修行，一般人很难体会。学宜说：钟云是一个怕孤独的人，所以他身边一直都要有非常多的朋友，并且，他对朋友非常的好，都是无私的帮助。
修行了几年后，他悟透了一套哲学，他看破了宗教的形式，然后又回到了北京，做起了一个职业画家，并且开了一个武馆，白天练武画画，晚上和朋友聊天喝酒，日子非常逍遥自在。
四年前，在一个朋友引荐下，我去了著名画家冯钟云在黑桥的武馆。我们两人，一见如故，第一次见面就聊了10个小时。我颠覆了他对网络的看法，他颠覆了我对传统武术的认识。
关于武术，他基本上用了5分钟，就把传统武术的核心就给我讲明白了。
他的理论有几点：
1、练拳不练功，到老一场空2、练的累，都不对。
一、关于练功
如果只练招数，没有内功，根本没杀伤力，练了也白练。关键是练功！
如何练功呢？
并不是那些跑步、打沙袋等等的疯狂体能训练。
他说，那种疯狂训练不叫训练，叫自残。比如那些运动员，都是一身伤病。
关于散打，同样有这种问题。散打在格斗中非常实用，短期的训练，就可以见到非常好的效果，但是长期的高强度体能训练就会对身体造成伤害，所以那些职业练习散打的，过了三十岁，就开始走弱，四十之后，基本都废了。
但是练习内家拳的，年纪越大越厉害。
传统内家拳是如何练功的呢？
两个字：站桩
三个字：松定静
但是，放松并不容易，这需要长期练习。只要身体间架姿势正确，身体放松，精神内定，全身经络自然就会慢慢贯通，自身的能量自然会越来越强。
有一句话叫做：慢练功，快打人！
意思就是练功的时候，动作追求慢，慢到什么级别呢？大动不如小动，小动不如不动。因为，你的身体越松，精神越定，你的功力就增长的越快，你就会越敏感，同时你出招的速度就会越快。
不仅练功如此，练习书法也是如此，我从小自练书法，练了许多年，写出的字总感觉很浮，没有那种入门三分的韵味。
后来冯钟云指点了一下，立刻找到那种感觉了。写书法的时候，手要要放松，松的没有力似的，精神内定，然后体验笔尖和纸的摩擦，那种韵味立刻就有了。同时，想要进步快，就要把字写的慢，字写的越慢，你的进步就越快。原来，每个领域的顶端，原理都是相同的！
二、关于练拳
冯钟云把武术打人的招数，总结成四种发力规则：
1、利用磨蹭力打人
比如你用指头点人，肯定不如用指头弹人疼，这就是摩擦力的作用。
大家在电视上长见的那个抱拳的动作，其实也古代是陌生人见面，防范并且能够出招偷袭的动作。
右手包拳，左手盖掌。很松的往前一搭，一可以挡住对方的看不到你的眼神，不知道你的意图，二可以利用做手掌对又拳的摩擦力出招，速度会非常快的打上对方的喉咙，这种偷袭很容易成功，并且是一招要命的。
2、利用对称力打人
我朋友教人站长入门，经常做一个简单的表演，就是找一个没有任何无数基础的小女孩，然后他调整女孩的姿势和意识，然后小女孩伸出一只胳膊，然后身体放松不用力，把意识放出去。这时候，只要小女孩不用力，十个大汉也推不动她。
这就是什么原理呢？
就是用意识把自己贯通，并且自己不用力，别人推她胳膊的时候，力量自然通过她的身体，导入到了脚下大地，让自己成为一个过程，所以不管对方力量再大，也都没用。
如果一个高手站在那里，你向他发力越重，你自己就伤的越重，他可以把你发给他的力量导入了大地，然后再利用大地的反作用力传给了你。
太极拳的借力打力就是这个原理。
少良练过散打，我原先给他说的时候，他根本不信，一次他和我一起与宝珠喝茶，他非要体验一下。
宝珠身高体重比他差很远，两人当时都坐在凳子上，宝珠只是一只拳贴着少良的身体，然后发了二乘内力，少良就被震的内脏都受不了。
这比李小龙的寸拳还厉害，寸拳还需要距离，而他这拳根本都没距离，直接贴着。
我问什么原理呢？
宝珠说：表面是我的拳和他的身体没有距离，但是呢？我的力量发自脚下，从脚下到我圈的距离有这么远，发力自然大了。
3、利用变鞭梢力打人
是实战格斗中，拳头握的越紧，打人其实越不疼。
为什么呢？
因为你一握紧拳头，你的力量大部分都给了自己，能能发出的力量就小了。
所以大家可以看到，传统无数打人的时候，都是非常放松的。你打人的拳或者掌，越放松，在你接触对方的瞬间，爆发出来的力量就越惊人。因为你很放松，力量都传到了对方身上。
这种打人的原理就是鞭梢一样！
大家想想，一个松软的绳子，抽人为何那么疼呢？
这就是鞭梢力的作用。
大家可以在网络上搜索一些通背拳打人的视频，就可以更好的了解这种力量。练的好的，沾衣发力，速度非常的快，爆发力十分惊人。
另外注意的是，打人的拳，是不用力的，放松的。你一用力，力量就给了自己，你放松不用力，在接触对方的瞬间，力量都给与了对方，这样才有非常大的杀伤力。记住：握紧拳头打人不疼，越松打人越疼。
4、利用螺旋杠杆力打人
中国传统武术打人，都不用直线出招，所有的出招都是最接近直线的曲线，所以太极拳的基础练习就是：云手画圆。
练习久了，形成本能，只要出招，这个拳、肘、臂、肩会形成一个螺旋杠杆，向对手削过去，只要接触一点，全身整体力量都会释放到了对手身上，杀伤力极大。
到了现在，大部分太极拳都练的和广播体操似的，只有形式注意的外形动作，没有内在的走劲，于是造成许多人学了十年都没入门，最后还把膝盖给练伤了。其实，太极拳是非常厉害的拳法，如果详解太极拳的每一招，你就会发现，一招比一招阴，一招比一招狠。
正确的站桩练功非常的舒服，如果你的姿势是正确的，身体足够的放松，精神足够的安定，你会感觉到身体是空的一般，会非常的舒服。正确练习以上四种发力规则中的任何一种，都只靠一两个动作不断的重复训练就OK，练习久了，自然就进入了潜意识，融入到了身体本能。只要你的训练方法正确，都是非常舒服的事情，所以冯钟云说：练的累，都不对！
三、关于传统武术的实战性
张震为了在王家卫电影《一代宗师》中演几个镜头，苦练了三年的八极拳。他在电影中，用了八极拳的这样一招：
他双手伸开和抱成锤，站在对方三米开外，他猛一个箭步上去，用锤顶开对方架势，然后利用杠杆力一出肘，直接打到对方心口，对方立刻就飞了出去。
几年前，我曾经见宝珠演示过这招，速度太快了，快的你几乎看不清怎么回事，现实中的这招，因为直接借杠杆力肘击心脏，一下就可以把人打死。所以，在传统武术实战格斗中，基本上是格斗双方接触的瞬间，胜负就定了，没有一点观赏性，并且出招必伤，非常血腥。
在民国时候，黄埔军校曾经举办过一次世界武林大会，那些俄罗斯的、日本的、美国的高手看了第一天的比赛，就不敢上台了。
孙式太极拳的创始人，孙禄堂就是民国时候一位顶级的高手，众多厉害的高手，和他格斗，都是瞬间被KO。在过招瞬间，对方就像被雷电击了一样，立刻就崩溃了。
甚至，他还和5名日本高手有这样一次格斗：
孙禄堂躺在地上，让五名日本高手分别压着他的头部和双腿双臂，然后一名日本高手数三下，看他三下之内能否起身，刚喊了一，他就腾空而起，五名日本高手立刻被发出数仗外昏到在地。
大家搜索一下孙禄堂，就可以了解到这位民间顶级高手的更多经历。
还有一位民国高手，不得不提，那就是霍元甲。真实的历史是，他根本没和洋人打，因为洋人看到他就怕了，然后就认输跑了。
民国的都是过去，那现在呢？
高手一样很多。
八极拳的高手，例如吴连枝，网上有他和韩国高手高手的视频，在他年纪很大的时候，他与韩国年轻力壮高手，就像大人对付三岁小孩一样，日本许多格斗游戏的一个重要角色，都是以他为原型创造的。
许多人会问，这些人这么厉害，为啥不上擂台呢？
这是很傻的问题
他们有必要上擂台么？上擂台干啥呢？
就像你是一个高手了，你还会去擂台上被人当猴子看么？
绝大部分的擂台格斗都是表演的，并且这些格斗并不实战，全部都是在规则下的比赛。而中国传统武术最初的目的就是用在战场，把人变成杀人机器，没有规则，只有厮杀。
中国传统武术属于阴性武术，他靠的不是训练肌肉，甚至他们目的是练的全身松软，越松软，出击的瞬间爆发力就越强。
同时，在中国传统武术领域，身高体重根本都不是一个重要的参数，例如自然门的创始人徐矮师，身材非常矮小，但是非常非常的厉害，杜心武就是他的徒弟。
宝珠和我经常在一起玩，他身高不到一米七，体重不到110斤，并没太大劲，但是你找一个两百斤的壮汉或者散打高手和他过招，也经不住他打一下，他国内和国外，切磋过的高手无数。
有一次在法国讲课的课堂上，他站在那里，让一个非常高大的黑人来打他一拳，黑人很诧异，觉得他肯定经受不住他。但是一拳打到宝珠肚子上的时候，这个黑人才知道了厉害，因为他就觉得像打到了一块儿石头上。还有一次在朋友的生日聚会上，一个练习泰拳的朋友踢了宝珠一腿，自己的腰立刻就伤了，因为他的腿踢到宝珠的瞬间，宝珠本能的就改变了他的力量的方向，由于力量太大，对方的腰立刻就被扭伤了。
我曾经打过宝珠一拳，结果是我手腕伤了一个月。因为我是突然袭击的，打到他瞬间，他条件反射就把我的力量换了方向，然后我的手腕就伤了。
如果你去摸，你就能够让你体验到他内劲的转动！
宝珠是一个练武天才，过去这些年，他游走四方，结识了众多民间知名或者不知名的高手，各大拳种的顶级高手他都交流过。那些高手的徒弟可能10年没学到的，他和对方喝酒聊天交流三天，就学到核心了。
当初冯钟云是看到他这个好苗子，才开的武馆。后来冯钟云又给宝珠找来了一个非常厉害的老师，文圣拳第三代掌门人王安林来教他。宝珠学了文圣拳之后，突飞猛进。
王安林是山东济宁人，目前在美国哈弗大学开另一个武馆，学生遍及全世界。最初去美国的时候，曾指导那些铁笼子中格斗的拳手的，他的故事就更传奇了，以后专门写篇文章给大家分享。
冯钟云的武馆后来搬到了昌平辛庄，因为他的影响力，很快在哪里发展出一个新的艺术区，许多优秀艺术家到搬到了那里，我也在那里盖了一个小院。
从二环开车到辛庄艺术区只需要40分钟，有三年时间，我几乎三分之一的时间都待在那里，早上跟着他们简单站站桩，中午喝茶练书法，晚上就喝酒聊天，一帮朋友在一起非常放松，非常开心。
过去这几年，我受冯钟云的影响比较大，他的许多观念，我常常分享给朋友。例如：
1、&练的累，都不对！
2、&复杂的人没好人，复杂的事儿没好事！
3、&人要不断的打破惯性！
冯钟云说：他只是一个武术爱好者！
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