作文你给的提醒最美的时光作文可以写多个人嘛

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大家正在点评热门帖子优美文章新发布的帖子本站作品版权所有,未经许可不得转载 CopyRight &现实型材料作文“最美”写作提示与范文点评
现实型材料作文“最美”写作提示与范文点评
  现实型材料作文“最美”题目:阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
  最近,社会上涌现出了更多的“最美”,从“最美妈妈”、“最美女教师”、“最美司机”……身上,我们看到了他们平凡而伟大的道德力量,以及对于民众的震撼和潜移默化式的教育。“最美”已成为社会上一道最温馨与和谐的靓丽风景。虽然,很多“最美英雄”都付出了沉重,甚至是生命的代价,然而,在他们高尚的道德感召下,已经有越来越多的民众自觉加入“最美”行列。有评论说,“‘最美’绝非迸发于瞬间,而是孕育日久,犹如那蓦然盛开的鲜花,早已有阳光雨露滋养,含苞待放多时。”
  要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
  写作提示
  本题现实型新材料作文。本题现实型新材料作文的含意相对较为显豁,不像寓意型材料作文的含蓄。本题是多则材料的材料作文,审题时要求分析对较多则材料在内涵上的异同之处,重点在找到这几则材料内容上的共同点,并以此作为文章的立意。这三则材料内容的共同点是记叙“最美”的人的感人事迹,其中心为赞美、弘扬向善、行善的社会美德。据此,可以从以下角度立意:①平凡中也有伟大的力量;②再小的善举也能显示出博大的爱心;③不畏代价,追求高尚;④美存在于有爱心的行动中;⑤要善于滋养自身的真善美;⑥向善、行善、扬善。
 参考标题
  1.感悟“最美”
2.平凡的美丽&3.为善行喝彩&4.让我们与善举同行&5.瞬间的最美6.善行永恒&7.瞬间与永恒&8.善念铸就“最美”
9.与人为善,生命常青&10、心存善念,世无荒原
  考生好标题
  1、最美的人(生命)2、最美的人生“风景”3、给“最美”下定义4、祭奠最美的容颜5、生命中的最美6、危难中那抹美丽7、人性的那份善良8、精神之花最美9、守住人性的善良10、让生命绚烂如夏花(泰戈尔:“让生如夏花之绚烂,让死如秋叶之静美”)
  考生偏或离标题
  1、残缺是一种美丽2、最美的母爱3、母爱的伟大4、最美的教师5、最美的司机
  范文点评:与人为善,善莫大焉
  善,是埋藏于每个人心灵中的花种。一个真诚的笑容,一次伸手的搀扶,一碗清澈的凉水,一句真心的鼓励……只是这些,只要这些,善的种子就会在心间开出最美丽的花,散发最甜美的香气,结出最丰硕的果实。
  与人为善,心灵得以慰藉。为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。力所能及的行善,如果你指望从中获得回报,那么,它的汇报是心灵的平静,它可以使我们活得坦然,活得踏实,甚至可以使我们活得骄傲。“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌,他们并没有得到丰厚的物质回报,但他们的行善得到社会大众的普遍称赞,他们的心灵自然也就得到了最大的慰藉。
  与人为善,事业可成。善有善报,行善之人“赠人玫瑰,手有余香”,行善的同时,便为自己种下了“善德”的种子。①“汉初三杰”之一的张良,有个著名的“祀下之履”的故事,他恭恭敬敬地替老人多次捡鞋并穿好,后来也因此得到一部兵书,继而成了一名优秀的军事家。张良正因为有指点江山、运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。②姬昌初春打猎获得母鹿而不取,因“善”而闻名,此后所以兴周;反之,不善之人,即使一朝得势,也往往落得个千古骂名,为人不齿。
  与人为善,社会得以和谐。社会是个整体,社会的和谐稳定需要者众人去维护,只要人人都献出一分善,世界将变成美好的人间。③“两根萝卜度一日,三十万元助学子”这是海口善良教授陈启贤的真实写照!老人吝啬又大方,他对自己的生活吝啬,只为将那善良的帮助带给他人,让我们嗅到他那善良那美丽的馨香!放眼望去,生活中,岂一个陈启贤?④中国首善陈光标、信义兄弟孙东林孙水林……太多太多的善良人,释放着善良的馨香,可谓花香沁满园!在这样的馨香浸润下,社会岂能不美好不和谐?⑤德国前总理勃兰特,在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一轨,体现了日耳曼民族大气的善良;而此时的⑥日本却还在篡改他的历史教科书,美化他的强盗侵略行径,不断给大和民族的善良蒙上尘埃。世界能否和平与稳定,其原因明眼人一看便知。
  为善是一种美德,无论修身还是治国,都应以善为先,与人为善,善莫大焉。
  点评:本文的作者能抓住三则材料的中心立意:“与人为善,善莫大焉”。文章开头紧扣标题,用形象的语言对“善”进行了阐释。主体部分以“与人为善,心灵得以慰藉”、“与人为善,事业得以成功”、“与人为善,社会得以和谐”三个分论点来阐述中心论点。阐释时结合材料,举例丰富,内容充实。在语言表达上也简洁利落,不拖泥带水。这是一篇不错的应考作文。
  材料作文“善举”写作思路指导与范文简评
  材料作文题目:从前乡下有些地方设有凉亭,供路人休息。有些好心人常常煮桶茶放在那儿,让过路人解渴。有一位老人怕赶路的人喝水急而呛着,于是在茶水里撒了一点点谷皮,这样喝水的人就必须把谷皮吹开,然后慢慢地喝。
  每个人都会从这则材料中获得启示。也会引起一些回忆,请你以自己的启示、回忆为内容,写一篇600字左右的文章。所给材料可用可不用,但所写内容必须是从这则材料获得的启示和回忆。
  要求:①立意自定,文体自选,题目自拟;②文中不得出现生活中的人名、校名,如需要可用字母“xx”代替。
  写作思路指导:从材料中可知,有些好心人常常煮茶留给过路人解渴,这是一份善举,是爱心的写照,于细微处见真情。其中一位老人往茶水里撒谷皮的举动,凸显出老人关爱的细致入微,更令人感动。材料从一个侧面揭示了生活中的真、善、美。当你端起这杯溢满真爱的茶水边吹边饮从而解渴时,你的眼前难道不会“闪现”出一幕幕生动的画面,你的心弦上难道不会跳动一个个纯真的音符?
  面对纷繁复杂的社会生活,请保持一份耐心,掌好人生的舵,这犹如材料中所说的喝水的故事,借助—点点风吹去谷皮,就可喝上甘甜的水。由品茶还可联想到“品味生活”,可穿越时空的隧道,从古代典籍中选例;可纵观现实,“现身说法”,饶有兴趣地解读生活的意义,表现人们对待生活的态度。
  如果从“回忆”入手,则应以记叙为主,讲述—个类似于“煮茶赠人”或“点点谷茶香”的生活故事,并融入议论、抒情,尽力出彩。如果从“启示”切入,可写成议论文或议论性散文。写议论文,要做到观点明确,论据确凿,议论有力,使人信服。若写议论性散文,则须在思想深刻文采生动上用心琢磨。
  写作素材
  1、“穷人银行家”尤努斯
  孟加拉国穆罕默德&尤努斯博士因为创办农村银行,向贫穷农妇贷款27美元,而被称为“穷人银行家”,又因他所倡导的小额信贷业务在全球帮助数百万人口脱贫,而被授予了2006年度的诺贝尔和平奖。
  尤努斯创办的农村银行专以穷人为服务对象,并且其中96%是妇女。要知道,孟加拉国基本上是个穆斯林国家,妇女的地位并不高。到他的银行贷款不用担保,也不用支付利息,就是乞丐也能借出钱来。
  尤努斯因为帮助穷人而获奖,表明了当今世界对消除贫困和不公的关注,对关爱穷人、帮助穷人行为的褒扬。尤努斯博士的可贵之处,在于他身为银行家,不是嫌弃穷人,而是关爱和信任穷人,帮助他们获得创业的机会。
  2、温州免费施粥摊数年如一日
  每天清晨,在温州市鹿城区的华盖广场,都会有一群老人早早地跑来摆摊。几大锅热气腾腾的白粥,几种常见的家常小菜。与其他早餐摊位唯一不同的是,在这里吃饭并不要钱。这个摊位,便是如今赫赫有名的“红日亭施粥摊”。这个施粥摊从原料采购、煮粥做菜,到摆摊用的桌椅碗筷,都由30多名退休的老人张罗。
  逢年过节,粥摊还会加送粽子、月饼、年糕等节日食品。老人们说,施粥摊虽是免费提供,但也要有收入来源,靠着温州广大好心人的捐助,施粥才能维持至今。
  3、“中国首善”陈光标
  全国道德模范陈光标是江苏黄埔再生资源利用有限公司的董事长,与许多企业靠银行贷款起家不同,他从1998年做企业以来,没有向银行和社会借贷一分钱,从来没有找关系做过一笔生意,没有打过政府的擦边球。为了企业发展,他总是精打细算,亲历亲为,将每一分钱用在该用的地方,因为他知道,国家不容易,地方政府也不容易,需要用钱的地方很多很多。与许多企业家赚了钱后首先想到的是扩大规模进一步提高效益不同,陈光标多年来坚持把企业净利润的百分之五十至六十用来回报社会。
  范文举例:为爱采撷一片阳光
  孙美君
  轻轻吹开谷皮,品—盏甘甜的清茶,悄悄抖落—身的尘土,沐浴馨香的阳光:静静守候心灵的领地,为爱撑起—方晴空,采撷—片阳光。
  茶水里的点点谷皮是妈妈额上的皱纹,是那一双似乎和她年龄不相符的粗糙之手。但正是那双手在黑夜中引领着我走向黎明,正是那双手在人生的十字街头坚定了我徘徊的脚步,正是那双手让我懂得了搏击风雨的坚强。妈妈是平凡的,她没有娇艳的容颜,也没有华丽的衣饰,但她拥有一个世界上最崇高的称呼:母亲。
  茶水里的点点谷皮是老师心中对我们执著的爱:是谁为我们备课到深夜竟摔倒在漆黑的走廊里,第二天仍忍着剧痛踏上那三尺讲台?是谁在我生病时无微不至地关怀,而把自己生病的孩子托付给了邻居?是谁将医生的诊断书悄悄藏起,只为了能亲手把我们送进理想的学府?
  哦,是亲爱的老师啊!面对您无悔的付出,世界上任何华丽的语言都显得苍白无力,因为爱只能用心灵去表白啊。
  茶水里点点谷皮是陌生人脸上的一丝微笑。不会忘记抗洪抢险中那一道道用爱筑起的城墙,不会忘记“非典”肆虐时那一首首真情赞歌,更不会忘记是爱引领我们创造出—个又一个生命的奇迹。
  如今,当我正认真书写决定自己命运的中考试卷时,他们已在默默地为我祈福,而我也要为坐在我身旁的同学祝福,他们是我的对手,也是我的朋友。
  他们为我在成长的路上筑起凉亭,备好清茶。我要拼搏,为人生铺满花香,去回报那一路的风雨兼程的陪伴。为爱采撷一片阳光,让生命在爱中流光溢彩。
  亮点简评::本文的标题鲜亮,有吸引眼球之妙。开篇撷取“品茶”的细节,点染诗意,主体部分并列构段,多向讴歌,字里行间闪耀着爱的光芒。最后两段“现身说法”、倾诉心愿,且首尾圆合,浓化了诗味,拓深了文意。
  拓展训练:阅读下面的材料,按要求作文。
  绿洲踞在金黄色的沙漠上,蓊郁的树,浓厚的香,甘甜的水,清亮的鸟鸣。这沙漠中的绿洲,洗去跋涉者的疲劳,为饥渴的路人奉出食物和水,为远行的游客提供休息的处所,为迷失路途的流浪者指引方向。它是生活的供给处,精神的驿站。
  其实,在我们的人生旅途,我们的社会生活何尝不需要这样的绿洲?在别人的心里留下一片绿洲吧,让所有的人心中都拥有一片清凉,泉水淙淙,鸟语花香,树林蓊郁,何等惬意。
  要求:自拟话题,自选文体,写一篇文章,600字左右。
  友情提示:这道题看起来很新颖,介于话题作文和材料作文之间,它要求“自拟话题”,究其实质就是一道引申型材料作文题。这类作文的材料所涉及的往往只是生活中的一种表象,这种表象可以是一种事物,也可以是—个细节。写作时不应就事论事,而应将其引申,进行类比立意——联想可比之事,可比之理。材料所述对象往往不是写作对象,而是用来引发联想的引子,具有类似特点的社会现象才是要写作的对象。
  材料作文“世界上最痛苦的两种人”写作思路点拨与范文
  材料作文题目:阅读下面的文字,根据要求作文(60分)。
  有人认为,世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。你同意这种观点吗?请根据你对这段文字的感悟,自定立意、自选文体、自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
  写作思路点拨:
  立意的角度可以有多种:
  角度一:正面立意,同意材料中的观点,走在最前与最后是痛苦的。因为走在最前的人要面临各种从未见过的艰难险阻,他们在身体上和心理上承受着压力,他们是痛苦的。走在最后面的人则要面对别人鄙弃的眼光,而对强者欺凌的危险,他们也是痛苦的。要举事例,分析要言之有理。
  角度二:从反面立意,即不赞成材料中的观点。走在最前面的人和最后的人从某种意义上说应该是幸福的。他们是精神上的富有者,他们是伟大的人。可赞颂他们的开创精神。他们发现了真理,创造了历史,改变了世界。可赞其在后方为前面的人做好后盾,同样可贵。
  角度三:辩证立意。可辩证分析,多赞颂他们是物质上的最后者,却是精神上的最前者。他们有痛苦的一面,但最主要的是享受快乐。
  角度四:走在最前面和走在最后面的人,都是痛苦的,只有走在中间的人最幸福,因为他们不用承受那些痛苦。前面的人开拓道路,后面的人为其断后,中间的人简单而幸福。
  角度五:心态决定一切,走在最前面和走在最后面的人觉得痛苦,主要是由心态决定的。只要保持良好的心态、乐观的精神,无论走在最前还是走在最后,我们都会感觉到幸福。
  当然,说到底,高考作文是一种验证,验证学生对社会人生认识的层次和水准,验证学生面对考题的机智与沉稳。态度决定高度,思想决定出路。同样,创新决定分数。高考作文的本质是炫示和吸引,高考作文的重心是制造亮点,高考作文的基础是模仿和借鉴,高考作文的关键是考场表现。在特定条件下,在有限时间内,考生如何审题,如何选材,如何构思,如何撰写,如何调动已有的生活积累,如何借鉴读过的文章,如何大题化小,如何勾连与论说,如何控制字数,如何安排段落,如何尽力炫示,含英咀华,高屋建瓴,只有在满分作文中梳理获得满分的规律,才能破解它们获取成功的密码。明辨之,慎思之,笔端定会洋溢一片芬芳。
  范文:放好心的位置
  痛苦与幸福是对立的,但他们的差别就在于你是否能放好自己的心的位置。
  有人认为世界上最痛苦的人有两种:一种是走在最前面的人,一种是走在最后面的人。其实这种观点是片面的。他们不懂得如何放好自己心的位置,以致于产生这种片面见解。放好心的位置,你会发现最前与最后都是很美的,很幸福的。
  爱迪生——一个伟大的发明家。他一生发明上千种东西,他可谓是在这些领域走在最前的人。但是他却不感到痛苦,在他千百次失败后,他依然面带笑容地去全身心地研究。当他看到世界上第一盏电灯亮起来的时候,他忘记了自己的失败的痛苦,脸上洋溢的是成功后幸福的微笑。这就是走在最前面的人。他们不以自己走在最前面而痛苦,相反他们感到的却是欣慰幸福的微笑。他们能为人类作出贡献,他们以自己是最勇敢的先锋而感到骄傲而体会到幸福。他们放对了自己的心的位置。
  在中国古代作战中时常出现这样一种现象,在他们撤退时有一部分人在后面阻挡敌人,让大部队撤退。这一部分军人便是走在最后面的人。然而,他们不为他们是最后的队伍而感到痛苦。他们认为将军让他们在后面阻挡是对他们的一种信任。曾经有人说过,世界上最幸福的事莫过于别人对自己的信任。的确他们感到很幸福,他们宁愿牺牲自己也要完成任务——保护大部队安全撤离。他们以自己胜利完成任务而感到幸福。因为他们也学会了如何放置自己的心,如何让心放在正确的位置上。
  做任何事情都会有人走在最前面,也必然会有人走在最后面。我们不应该因为位置的好坏而去衡量自己的利害得失。我们应该为我们能够处在这两个特殊的位置而感到欣慰,而不是所谓的痛苦。我们不能纯粹地用眼去衡量这个世界,而应该学会用心去衡量它。
  领头雁为自己是队伍的领军者而幸福;雄鹰为自己是垫后者而欣慰。我们人类同样要学会去正确看待它。我们要放好自己心的位置,洗去那痛苦的愁容,焕发出幸福的微笑。
  材料作文“鸟儿与氢气球”写作指导与范文点评:
  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
  蓝蓝的天空中,几只鸟儿忽上忽下,忽左忽右,画出道道美丽的弧线。
  鸟儿们发现了一只硕大的氢气球,五颜六色,异常美丽。但氢气球只有在风儿经过时才会浮动。
  于是,鸟儿就飞到了氢气球的身边。
  氢气球啊,你是美丽的,可你却是不自由的。一只鸟儿说。
  不,我是自由的。氢气球摆着五彩斑斓的头说。
  可那根线缚住了你的自由。另一只鸟儿大声道。
  不,你错了,那根线是我的生命之根,没有它我的生命就不复存在。
  氢气球把鸟儿说得哑口无言。
  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
  审题引导
  鸟和氢气球谈话围绕身体和线展开,鸟认为氢气球不自由,但是氢气球说自己是自由的,这是它们第一次思想认识上的交锋。双方对自由的认识不同,可以引发我们对自由的思考:什么是真正的自由?
  鸟和氢气球的再一次谈话其实就深入了问题的核心:什么是真正的自由?鸟在论证:自由不应有束缚。氢气球给它以致命回击:“你”看似的羁绊恰似“我”的根,是“我”生命的全部。自己没有束缚,即便是有“束缚”,也心甘情愿。鸟哑口无言。
  双方论辩的起点是身体和线,进而转向自由和束缚的关系,最后落点在生命和根的关系上。材料在最后收束到生命和根的关系上,带有很强烈价值取向,结论的意味不言而喻。这当然也导致论题有逸出“自由和束缚”的范围之嫌,让人不易触摸材料的重心。
  总的说来,审题设置了多重障碍:论题在延展;论题的关系中套关系;论题含有隐喻。材料由“自由”论及“生命之根”。其实,“生命”包含了自由,鸟和氢气球的美丽,也是生命的一种表现形式。“根”包含束缚、维系、依托之意。“生命”和“根”可以隐喻诸如游子和乡情之类的多种抽象事物。
  用全面的观点,从鸟的角度可以在“自由与根”的关系上立意,从氢气球的角度可以立意为“看似的‘羁绊’却是赖以生存的根”;用联系的观点,还可以围绕“生命”与“根”的关系,延展开,映射到相关事物的矛盾统一体中去。
  近些年,“自由”“平等”这些词汇越来越被人们所挂念在嘴边。这不,你看公交车上来一佝偻老人,大家大眼瞪小眼,视而不见,为何?让不让座是我的自由,你管你的着吗?这不,一老师斥责学生不做作业,那学生吼道:“不做作业是我的自由!”自由,自由!自由?这些个自由如一把无坚不摧的利刃,无论何时,无论何处,有人敢妨碍我们,我们便举起它,劈过去,砍上去。但我不禁要问:“我般就真的自由了吗?”
  近来随着日本购岛闹剧愈演愈烈,国内也终于爆发出了一股前所未有的反日热潮。但令我们痛心的是,一些人在行使他们言论自由的权利时,蛮横无礼,打砸同胞的日系车。这不禁让我深思什么才是真正的自由,难道真正的自由便是如此这般以我为中心,上天入地唯我独尊吗?我们在保护自己的自由之时能否也兼顾一下他人的自由呢?总之,像这般的“自由”是应受到谴责的,是绝要不得的。若人人如此,那整个社会岂不是会陷入一片混乱,到时候还有什么自由可言?
  那到底什么才算得上是自由呢?我想正如近人所说“自由之精神,独立之思想。”思想是自由,而身体上万万不可乱自由、“假”自由。
  古往今来,许许多多的仁人志士为了自由二字前赴后继。我国的革命先烈瞿秋白在被抓入狱后坚持自身的信念、理想,没有向权力低头,没有向地位、金钱低头。最终为了创建他心中所认同的新中国而牺牲。我想,他为我们诠释了自由真正的含义。即使身体上受到禁锢,言论上受到压迫,也仍不放弃道义,也绝不妥协于他人的威逼利诱,紧紧地抓住自我的内心,赢得那一片自由的天地!真正的自由是建立在希望、道德、正义、理想上的!
  可是现如今,我们对自由的内涵曲解了,我们肤浅地认为自由便是随心所欲,便是私欲的满足,那我们不就如那断了线的氢气球,飘飘然地向上升,享受着天空中的“自由”,却不知道,死亡正张开了双臂,笑着迎接我们投入它的怀抱!
  正义,道德是自由的生命之根,没有它们自由就将不复存在!(评分:60分)
  点评:说理绵密是本文最大的亮点。开篇列举一些所谓的“自由”行为,一边用反问的方式揭露这些“自由”的伪善和危害。紧接着顺势推出观点——“真自由”是有精神、有思想的自由。文章仅举瞿秋白为自由奋斗一例,但道理分析透辟,诠释了真自由的涵义,有了以上的蓄势,批判现实生活中有悖于真自由的谬误显得势如破竹,文末“正义,道德是自由的生命之根”,真乃“豹尾”也!
  材料作文“爱是生命的火焰”写作指导与范文点评
  材料作文题目:阅读下面的文字,根据要求作文。
  罗曼·罗兰说,爱是生命的火焰,没有它一切变成黑暗。
  有时感觉爱很遥远,彷佛这个世界十分冷漠遥。其实,爱就在身边,它帮助我们走出了迷惘,提高了生命质量。
  要求:①选择一个角度立意自定;②题目自拟;③文体不限,文体鲜明:④不少于800字。
  写作指导:就本道材料作文题目来说,一是关注经典与现实的结合。经典的东西可以是名著,也可以是名言,只要它能在现实中找到准确的注脚,便可以永恒。爱,是一个永恒的话题。而现实生活中,一些缺少爱的行为却屡见不鲜:殴打父母、顶撞师长、见利忘义、冷漠旁观、虐待动物……在现实生活中,爱与被爱才能使生命闪光,使社会成为一个温馨的大家庭。经典与现实结合,既引领学生关注并阅读经典,传承文明,又引领学生感受、思考社会和人生。它有助于学生确立正确的人生态度,这对学生形成健康向上的价值观念和高尚的道德情操会产生积极的影响。
  二是可以提升学生的思辨力。要落实新课程标准中“重点关注学生思考问题的深度和广度”,绝好的方法是在写作中考查学生的思辨力。材料中“火焰”与“黑暗”都与爱相关。有了爱,生命就能绽放光彩;没有爱,人和社会变得冷漠,“一切变成黑暗”。因此,生活中的爱与冷漠就成了写作中绝好的话题。
  写好材料作文的首要因素是准确理解材料。作文材料一般由材料语和分析语两部分组成。特别是对分析语的审读一定要吃透,因为分析语中往往包含两方面的意思。一是对材料的解读和分析,这有利于帮助学生正确理解材料的含意:二是显示命题人的命题意图,实际上是给学生以立意上的引导,是帮助学生立意的。
  本题的材料语告诉学生爱的重要性:有了爱,生命就会闪光,人生会熠熠生辉:没有爱,这个世界就是黑暗的,现实就是冷漠的。而分析语一方面引领学生关注身边、生活中的爱,如父母、老师、朋友的爱等:另一方面引领学生关注现实、关注社会,毕竟这个社会还有冷漠麻木的一面,如从“彭宇案”到“小悦悦”事件,社会舆论一再发出“道德滑坡、人心冷漠”的感叹。经过审读,我们可以有以下立意:阐发生活和社会中爱的作用和力量,讴歌爱的伟大意义,呼吁人们要奉献爱心、消除冷漠,让这个社会因爱而更加温暖、光明。
  就文体而言,它适合于各种文体,学生可依据自己擅长的文体进行写作。在具体的写作中,应注意:一,写身边的事要挖掘出其深刻的含义,写出新意,避免肤浅和落入窠臼:二,抒情或议论时要有所依托,抒发真情实感,避免空洞说教、无病呻吟:三,挞伐不良现象时,要把握分寸,多关注生活亮点,避免言辞过激、情感失控。
  范文点评:爱在转头的一瞬间
  刘媛媛
  每个人都是爱的结晶,携带着爱的种子降落尘世,然后用漫漫一生的时间,让它生根发芽成长馨香整个世界。
  ——题记
  在生活中摸爬滚打的人们往往只关注到自我的发展,过多地看到了社会阴暗的一面,以致变得越来越自私,以为爱正在远离抑或消失。
  当我读到罗曼·罗兰的经典名言“爱是生命的火焰,没有它,一切变成黑暗”时,我的心头不禁一紧:我们看到生活中这么多的负面新闻,难道爱的火焰真的熄灭了?我要寻找爱的火焰。
  她的手虽是那么的柔软,但她能编织出生命的图腾。当2岁女童突然间从10楼窗口坠下,我们转头凝望,有一个人冲出人群,义无反顾地伸开双臂,徒手接住正在下坠的女童。女童安然无恙,她身受重伤。她用爱将生命从死神手里拉回。于是,她身上散发出的温暖人心的爱的光辉,照亮了世界的每一个角落。她就是感动国人、感动世界的“最美妈妈”——吴菊萍。我们亲切地称呼她“最美妈妈”。因为她有母亲的温柔呵护,有母亲关爱生命的力量。
  那转头的一瞬间,爱定格在伸展双臂的一瞬间——因为有爱,生命得以重生。
  如果说吴菊萍的爱是一种大爱,那么父母与儿女之间的爱应该属于人之常情,是一种普普通通、平平凡凡的爱。这种爱,我们时时刻刻沐浴在它的阳光之下,无时无刻不在享受着它的温暖。
  我深刻感受到,这爱的力量也是在转头的一瞬间。朱自清在《背影》中深刻、细致地为我们描绘了一幅感人至深的画面。没有千言万语,没有泪洒千行,仅有的,是父亲站在车站为远行的儿子送别的神伤。虽然没有言语,却胜似千言。作者似乎能清晰地听见父亲满怀的牵挂与不舍,也能心有灵犀地感受到父亲的无奈与落寞。此时无声胜有声,无声的是爱的沉重、爱的牵挂。当作者最后一次转过头时,映入眼帘的,只剩下父亲瘦削的背影。那背影渐行渐远,渐渐变得模糊,作者此刻才觉得父亲的爱是那般深沉,那般温暖,那般美好!这样的场景,我们不也似曾相识吗?
  人间处处有真爱。
  如同美一般,我们之所以忽略爱,感受不到爱,不是因为爱已消失,而是因为我们缺少发现爱的眼睛,我们不肯在转头的一瞬间发现爱并感受爱。
  走在茫茫的人海之中,让我们拿起爱的放大镜去寻找爱。爱的踪影随处可见,爱的故事也每天都在上演,哪怕只是小学生扶老奶奶过街、出租司机拾金不昧想尽一切办法寻找失主、市民抬着因心脏病发作而晕倒的女司机去医院……
  爱在转头的一瞬间。
  从现在开始,驻足、观看,世界弥漫着爱的氤氲……
  点评:文章开头以“难道爱的火焰真的熄灭了”设下悬念,引人思考激发阅读兴趣:主体部分用两个典型事例渊生生命因爱而重生尧生命在爱中成长热情讴歌了爱的伟大和温暖;结尾简洁有力,给人以遐想。立意上,作者选取“爱在转头的一瞬间”这个点,精巧别致,点面结合,使爱有了更广阔的意义;结构上,文章脱离了一般考场作文开头提出观点的窠臼,在娓娓叙事中展现作者的观点,可谓苦心孤诣。
  材料作文“泰山上的松鼠”写作指导与范文点评
  材料作文题目:阅读下面的材料,按要求作文。
  泰山原本没有松鼠,许多不明情况的爱心人士误以为有松树的地方就是松鼠的家。出于好意将小商贩当宠物出售的松鼠买来送到泰山放生,但近年来,泰山松鼠繁殖成灾,肯食核桃等果实导致果农减产近一半甚至绝产。泰山果农已经饱受野松鼠之患。
  事实上松鼠对于森林繁育的确能起到一定作用。它们将果实埋到地里,有些种子会发育成树木。前提是松鼠的数量必须适宜。泰山作为景区缺少狼尧豺这些松鼠的天敌,松鼠数量的急速上升给果农带来了不可控制的压力
  请在准确理解材料的基础上,选择一个角度写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。
  写作指导
  既要回避直接以社会热点事件命题,又要引导学生关注社会时代,是高考作文命题对立统一的原则。好的作文命题与社会时代一定具有千丝万缕的联系,但又不能直接拿众所周知的社会热点当材料。把握好两者之间的度,让作文材料与社会时代若即若离,可能是较好的状态。同时,一道好的作文题必须能引发考生的多向思维,必须有思维触发点,而且文题、材料诠释或指向的意义要具有相对永匿的价值,这样才能让考生有话可说,特别是让那些训练有素、有思想、有写作才华的考生能够充分展示自己的写作能力,达到一石激起千层浪的效果,体现明确的筛选意图。其三,好的作文命题既不能有太高的审题门槛,又要避免一览无余。一方面,命题材料要尽可能通俗易懂,不能晦涩难懂:另一方面,命题材料要耐得住咀嚼或者嚼之有味。其四,从命题对文体的指向性角度说,好的命题不偏重任何一种文体,让所有的考生都有选择文体的自由。
  这道作文题目的材料取自2012年初的一则媒体消息,大多数人不会关注。材料指向的几个关键词——“爱心”或“善行”“善因”与“恶果”“尊重客观规律”“天敌的作用”等,都能够引发考生联想到较多的相近或相似的现象或事件。“爱心”或“善行”虽然近几年高考题有所涉及,但实际上是一个永叵的母题,历久弥新:“善因”与“恶果”涉及到二元关系和哲理思辨,很能考查出考生的思维水平和能力:“尊重客观规律”也是一个不会过时的基本话题。在备考2012年高考作文时,这几个方面都值得老师和考生思考。写作导引
  从考生审题的角度看,这道作文题至少有三个有价值的角度。
  一、以爱心人士为立足点思考—好心放生松鼠,却损害了果农利益。从这个角度说,既可以谈如何评价“爱心”“善行”,又可以就“好心办成坏事”发表自己的看法。类似的现象有:扶起摔倒的老人是爱心的体现,但要讲究医学常识,分情况进行处理:城市绿化进程中推行“大树进城”,结果大树成活率低……还可以引发我们关注现实生活中父母对子女的爱心表达方式、方法的思考。“官二代”“富二代”热点事件、留日学生机场刺母事件、“虎妈”“狼爸”现象都可以引起我们关注。这一角度也可以考查学生透过现象看本质或辩证分析的能力。
  二、立足材料整体思考一不是所有生物都适合放生。对于泰山来说,松鼠是外来物种,我们同情动物的同时也要遵循生物链的自然规律,需要在行事时多一番思考。从这一角度说,尊重客观规律,防止主观臆断,应该是较好的立意角度。比如近期媒体报道的“奢侈动车”事件,高铁过于奢华的装备导致投资成本过高,而过高的票价让普通乘客望而却步,短时间很难收回投资,因此有人认为,高铁发展忽视客观规律,太过超前。类似的事件无论在历史上还是在现实生活中俯拾即是,学生很容易选择写作素材。
  三、从生物链的角度,如松鼠对松树、核桃树的利弊,松鼠与狼、豺等天敌的关系角度思考,也可以体现辩证分析的能力。佳作展评
  范文点评:行善须有道
  “人之初,性本善。”乐于行善是人类高贵本,『生的彰显,但善心是否一定就会结成“善果”,恐怕是一个不能一概而论的问题。
  20世纪初,美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿,而与之相伴的却是一群群恶狼,威胁着鹿的生存。为了鹿的安宁,地方政府决定开展除狼行动,20多年累计枪杀了6000多只狼,狼终于在凯巴伯林区不见踪影。鹿在那里开始了无忧无患的生活,数量猛增到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毁坏林木,并使以植物为食的其他动物锐减,为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年,凯巴伯森林中鹿数量下降到8000头,且病弱者居多,兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。地方政府当初的除狼行动无疑具有某种“善心”,但结果却适得其反。
  为什么会出现诸如此类“好心办坏事”的现象呢?
  一是不尊重客观规律。世上万事万物都有它发生、发展的基本规律,这一点我们必须遵守,否则,违背自然规律办事,一定会带来不良后果。泰山“松鼠之患”就是这样,好心人士不了解生物界食物链的基本规律,导致松鼠过度繁殖。对泰山果农来说,松鼠成灾,“放生”演变成了“杀生”。再拿狼与鹿的关系来说,狼捕食一些鹿,使鹿的总数得到控制,不至于繁殖到使植被退化的程度:同时,狼捕食的鹿多为老弱病残者,有助于鹿种优胜劣汰。狼群消失了,鹿没有天敌,“懒汉”体弱,鹿群退化,在所难免。后来,美国地方政府为挽救灭狼带来的恶果,制订了“引狼入室”计划并最终实施,森林于是重新焕发勃勃生机。所以,办事要尊重客观规律,防止主观臆断,行善施爱也应如此。
  二是不尊重行善对象的主观感受。汶川地震后,许多地震孤儿的人生从此陷入黑暗或迷茫之中。一些记者出于好心,想借助媒体帮助他们,于是一次又一次地揭开他们心灵的伤疤。采访、录像,无数次唤起这些孩子心中那段无比恐惧的记忆,让他们在泪水中强化伤痛。不知“好心”的记者是否考虑过。那些十几岁甚至几岁的孩子,能否承受住这沉痛的心灵创伤:他们盲目的帮助,是否会给孩子的成长历程留下抹不掉的阴影。如今,有的“明星慈善家”喜欢自我炒作,行善时喜欢与受惠者合影,大肆宣传“作秀”式的捐赠场面,不知这些慈善家是否考虑过自己的行为给受惠者带来的负面影响。
  三是行善不注意方式方法。扶起摔倒的老人是善心、爱心的体现,但如果是患有高血压、脑溢血或摔倒时发生骨折的老人,则要观察老人的表情、神态,询问摔倒的原因,再视情况拨打急救电话或给予正确的帮助。总之,扶起摔倒的老人也要讲究医学常识。柳宗元在《种树郭橐驼传》一文中曾对办事不注重方式方法的人有形象的描绘:“旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密……虽日爱之,其实害之。”这对于行善施爱之人不无警醒!
  譬如爱荷之人,把荷从淤泥之中移植到流光溢彩的玻璃缸中,勤于换水,时时而抚之。殊不知这对荷来说,不过是千般折磨,荷最终可能会香消玉殒。身处淤泥而香远益清,可远观而不可亵玩,这是荷的本性,也是客观规律,我们需要尊重。所以,我们呼唤善良和爱心的同时,更需崇尚行善有道、施爱有术。
  点评:这篇议论文从“行善有道”的角度切入,体现了作者对社会时代的关注与思考。在材料的选择和运用方面,视野开阔,材料丰富,论据翔实。开篇直入主题,引人思考。文章主体部分侧重原因分析,论述有理有据,收放自如而又层次分明,颇具说服力。结尾类比分析,水到渠成。全文语言老练又不失活泼,是一篇考场佳作。
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