设置 更新提醒设置& & & & &&距离你住长江头&他住长江尾这就是距离&你要喝咖啡他要喝白开水这就是距离&你要平淡似水他要富贵如花这就是距离&&你所谓努力得来的业绩&他却视为不值一提&这就是距离&&&你所谓高雅的兴致&&他却视为低俗&&这就是距离&& &你崇尚信仰& &他追求名利&&&这就是距离&& &&你和他之间的距离& &&看似很远& &&却又近在咫尺&& 你在撑伞& &&他在做梦& &&只一江之隔的距离&& &你在投票& &他在被代表& &只一条海峡的距离&& & &南北的距离& & &就一条三八线& & &却是地狱到天堂的距离&& & &&东西的距离& & & 就一堵墙& & &&墙倒了&&于是就没有了距离&& & & &世界上最近的距离& & & &不是零距离&&&&&&&而是负距离& & & &你中有他& & & &他中有你&& & & &距离不是问题& & & &问题是距离产生了问题&& & & &但希冀& & & &距离& & & &就只是距离&&&&&&&&&你住长江头&&&&&&&&他住长江尾& & & & 虽有距离& & & &&但同饮长江水&& & 文：王高明& &图：来自网络零分贝突破(gh_3d570e2777bc)　
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gh_3d570e2777bc生活百科热门文章最新文章gh_3d570e2777bc生活百科&&&& 洪雅县&　　地处中国的成都、乐山与雅安三地交界的腹心地带，距成都仅120公里，并拥有、、等道路接口，交通网络成熟发达。全县幅员1896平方公里，人口35万，67%的森林覆盖率形成了我国罕有的大体量原生态山水群落。洪雅旅游文化资源丰富，国家级森林公园、省级风景名胜区、休闲度假区、七里坪避暑度假区等构成了一幅和谐美丽的立体山水长卷。&洪雅简介　　洪雅县地跨东经102度49分—103度22分，北纬29度24分—30度00分。位于四川盆地西南部边缘。处于凉山山原与四川盆地之间的过渡带。北邻名山、丹棱，西接雅安、荣经，南靠汉源、，东连夹江、。　　地形地貌　　南北两端宽，中间狭窄，形状如哑铃。南北长64公里，北部宽46公里，中间仅15公里。　　面积人口　　洪雅县南北两端宽，中间狭窄，形状如哑铃。南北长64公里，北部宽46公里，中间仅15公里。全县幅员面积1948平方公里，在幅员面积中，耕地总面积为292.8万亩，其中山地占71％，水域为10％，农地占19％，为60％， 是典型“七山一水二分田”的土地结构。全县辖26个乡镇，265个行政村，1966个社，34万人。　　经济商贸　　现已形成了能源工业为支柱，化工、医药、冶金、建材、机械等工业为主体的工业格局，初步建成了门类齐全、结构合理、基础雄厚的近现代工业体系。1998年全县工业总产值达到4.3亿元。洪雅县耕地面积26.5亩，主要粮食作物有水稻、玉米、小麦、芋等。有乡镇企业4144个。主要产品有硫铁矿、铅锌矿、原煤、芒硝等。畜牧业是洪雅县支柱产业之一，正在形成“小农户、大群体”的规模特色。洪雅森林资源丰富。全县有林地面积110万亩，县林场是全国八大国营林场之一。另有、雅笋、雅莲、雅杉等11种地方名产。　　旅游资源　　洪雅旅游旅游资源丰富，有洪雅十八景之说：瓦屋山上睹光台、鸳鸯池、云杉坪、兰溪冰瀑、象尔岩云海、钻天坡观光索道“流动景观”、双洞溪“碧潭串珠”、金花桥“两山夹岸一水中流”、炳灵严王峡“千米长峡碧波如镜”、&&&&&&& 柳江“白鹭飞”、玉屏森林度假村、磨子沟“清泉石上流”、奎星阁雅雨楼、、千塔佛国、金舟寺天然笑佛、青羌湖碧波万倾、五斗观。　　交通信息　　成都至洪雅路线：　　成都直达洪雅(140公里)途经双流、新津、彭山、眉山、丹棱等县。　　到洪雅--柳江--玉屏森林度假村，或柳江--炳灵便--(金花精)瓦屋山脚。　　成都金沙车站，成都到洪雅32元/人，洪雅到柳江5元/人。　　新南门汽车站至洪雅瓦屋山，每日8：30-16：00，中客运载，票价32元。　　自驾车由成雅路从青龙（43公里）转成乐，从眉山（50公里）转洪雅县。　　洪雅境内有客运北站、南站，营运线路24条，乡镇无统一规范的客、货车停车场所。　　洪雅县电信现有交换总量43000线，其中小灵通4500线，实际安装34000线，电话普及率达到10部/百人，居全市平均以上。洪雅所有乡镇平均开道程控电话，95%的村社已通程控电话。已基本实现电话村村通。洪雅地形山脉　　洪雅县幅员面积1896.49平方公里，地形由西南向东北高低梯次变化形成高山、中山、深丘、浅丘、台地、河谷、平坝， 地貌以山地丘陵为主，河谷平坝分布在青衣江、花溪河两岸，素有“七山二水一分田”之称。　　全县呈南北两端宽，中间狭窄，形状如哑铃。南北长64KM，北部宽46KM，中间仅15KM。　　洪雅县境内有、玉屏山、金舟山、、九龙山、隐蒙山等。　　瓦屋山文化历史悠久，是古代蜀中著名的道教仙山。瓦屋山一带在汉代是少数民族特别是羌族、獠族居住的地方。瓦屋山道教文化兴于汉代，鼎盛于唐宋，衰废于清代，源远流长，底蕴深厚。自然环境极其优美，面积105万亩。　　,古名云占山,位于县西南30公里,南临花溪河,北接雅安,全长11公里,海拔1382米。山形似屏风，故名为玉屏山。　　八面山属罗霄山脉分支八面山系列。南北向，纵列于资兴市东部边境的青腰镇境内，其东面是桂东县城，为桂东、资兴、汝城的天然屏障。八面有山有山八面，以此而得名。桂东县管辖东面四面，资兴市管辖西南四面。山体联叠危耸，恒绵陡峭。山体起伏变化，沟谷纵横，平均坡度约为35o，山路险峻难行，古民谣说“，离天三尺三，人过要低头，马过要去鞍”。主峰海拔2042.1m，为湖南省第二高山。在海拔m的山段主要生长2m的灌木林，1500m以上主要为草甸。洪雅水文气候　　水资源极其丰富。全县有大小河流330条，总长950公里，总水量2.6831亿立方米。青衣江洪雅段总长58.3公里，另有花溪河、汉王湖等河流湖泊，全县水能资源理论蕴藏量达100万千瓦，可开发90万千瓦。&&&& 洪雅县雪景　　，分别发源自四川西部宝兴县和天全县境内夹金山南北麓两只支流，在北飞仙关交汇后流经荥经县、洪雅县、夹江县，在乐山市西南注入大渡河，再注入岷江，全长约290公里。　　属青衣江水系一支流--香樟河，筑坝蓄水，承灌洪雅、丹棱两县11个乡5万亩农田。汉王湖集雨面积达28平方公里，水域面2067700平方米，湖长15公里，水均深17.1米，主湖湾有10条，长约7公里。湖中有170余座青山环抱，有九湾18坳之称。　　洪雅县属于的盆地西部区。其特点是：气候温和，雨量充沛，四季分明，雨热同季，夏无酷热，冬无严寒。　　洪雅年平均气温16.8℃，比东部和南部县偏低，高于西部和北部县。降雨量1493.8mm，处于华西雨屏之中，降雨量最大高度在海拔800—1200米处， 降雨量为2088.6 mm，日照平均为1080小时。洪雅自然资源　　矿产资源丰富。全县可供开采的矿产有22种，其中白煤、芒硝、石灰石、磷矿、铁矿、铅锌矿储量最为丰富，现已探明白煤储量538万吨、芒硝储量2亿吨、石灰石储量1亿吨、磷矿储量550万吨、铁矿储量73万吨、铅锌矿储量87.5万吨。　　洪雅县动植物种类丰富。全县有桫椤、珙桐、银杏、箭竹、红豆木、桢楠等植物近4000种，其中一类植物有桫椤、珙桐；有大熊猫、扭角羚、小熊猫、麝鹿、金钱豹、红腹角雉等野生动物400余种，其中一类保护动物有、、。中草药种类达2000余种，常用的有280余种，其中杜仲、黄连、厚朴、红豆杉、薯蓣等规模较大。&&&&&&&&&&&&& 洪雅县　　现有林地面积11万公顷，活立木蓄积1100万立方米，森林覆盖率达60.1%，竹林面积21万亩，被誉为“绿海明珠”。　　水资源极其丰富。全县有大小河流330条，总长950公里，总水量2.6831亿立方米。青衣江洪雅段总长58.3公里，另有花溪河、汉王湖等河流湖泊，全县水能资源理论蕴藏量达100万千瓦，可开发90万千瓦。近年来，洪雅 县坚持走“以林蓄水、以水发电、以电兴工、以工促农”的路子，加快水电开发。目前，全县已建成大小水电站135座，装机容量48万千瓦，年发电量24亿千瓦时，水电年总产值达8亿元；在建的电站有6座，其中总投资23亿元、总装机24万千瓦的瓦屋山电站首台机组将于2007年底发电，总投资8亿元、总装机12万千瓦的百花滩电站首台机组将于2006年底发电。预计到2007年底，全县水电装机容量将达到90万千瓦，年发电量达55亿千瓦时，水电年总产值达18亿元，年创税收1.8亿元。洪雅建置沿革　　自593年（隋开皇十三年）置县后，在618年（唐朝武德元年）和719年（开元七年）先后在此设置犍州、义州，以僚户置南安（今夹江县西部）、平乡二县属之，不久州废，仍复原县。秦汉时设犍为郡，洪雅东北大部分地区为南安县，属犍为郡，县西南部分地区属严道县；晋、南北朝时，洪雅地曾先后属齐乐郡、、齐通郡、青州、眉州、嘉州；唐宋时期属眉山郡，改嘉州为府后，属嘉定府；元朝并入夹江县，属嘉定路。1482年（明成化十八年）复置为洪雅县，仍辖原有区划，属；清代属嘉定府。　　1912年（民国元年）废府、厅、州，四川分设七道，洪雅属上川南道，后又改建昌道；1919年（民国8年）四川军阀各占地为防区，洪雅先后为川军第3军（陈洪范师）、24军、21军防区。1935年（民国24年）川政统一，洪雅属第四行政督察区。　　洪雅解放后，属川西区的专区，1953年属乐山专区，1958年丹棱县并入，1962年11月仍恢复为原洪雅、丹棱二县，俱属乐山专区，后改为乐山市。1997年8月，洪雅划归眉山地区。洪雅历史名人悟达　　悟达（809—882），原名知玄，字后觉，俗姓陈。洪雅县中保乡人，生于唐宪宗元和四年（809）。悟达被尊为宝光寺的开山祖师。悟达一生坚守佛教禁戒，粗衣淡食。白天则研求佛家道义，晚只眠少时，即起禅坐。　　生平著述较多，有《如来藏经释疏》２卷，４卷，《般若心经》、《金刚经》各有疏义。在游秦、蜀之时，曾和，录箴论碑志歌诗为二十多卷，礼忏文６卷，共30万言。又抄录宗密著成３卷，至今流行于世。现在新都宝光寺的罗汉堂内尚留有悟达国师塑像。田锡　　田锡（939—1003），字表圣。洪雅县徐村（今罗坝镇）人。生于五代时后晋天福四年（939）。幼年在村后呵吒山寺内启蒙读书，聪颖好学。他的父亲懿曾教嘱他：“汝读圣贤之书，而学其道，慎无速，为期二十年，可以从政矣。”锡深服父训，成年后东游长安，与韩丕同在骊山白鹿书院等处博览群书。太平兴国三年（978），中进士第二名．时人称为田状元。初仕为将作监丞，继而出任宣册通判，迁著作左郎。太平兴国六年（981）任右拾遗、直史馆，五品服。张鹏　　张鹏（）,字起溟，号寄阉，洪雅县芦村（今）人，明成化十八年（1482）生，自幼勤奋好学，才思敏捷，诗文出众。曾得嘉州学使王济南等赞为“奇童”。　　弘治十四年（1501），19岁，以诗、经考试为全蜀之冠。弘治十八年（1505）中进士，很受皇帝器重，特命出使南诏，采风问俗，安抚民众，断案公正，平反许多冤案，当地人众称之为“青天”，立碑留念。　　张鹏生平诗文著作较多，有、《西巡稿》、等流世，但今已无存，仅留诗文数篇于明、清。卢见曾　　卢见曾［清］（公元一六九0年至？年）字抱孙，号雅雨山人，山东德州人，卢道悦之子。生于清圣祖康熙二十九年，卒年不详。康熙六十年（公元一七二一年）进士。雍正三年，出为四川洪雅县知县。累官至两淮盐运使。告归，足智多才，勤于吏治。历官皆有殊绩。又爱才好士，四方名流咸集，极一时文酒之盛。见曾好校刊古书，又补刊皆有功后学。作《中州集例》，系以小传，为《山左诗钞》。自著有八集，文十余卷。其一卷，先巳刊行，余毁于火。后人采掇刊之，为文四卷，诗二卷。（均清史列传）亦为曲，著有《旗亭记》及《玉尺楼传奇》，《曲录》并传于世。萧开泰　　萧开泰（约），号汝陛，中山坪（今洪雅县中山乡）人，约生于清朝咸丰七年（1857），少年读书用功，留心时务，尤专研数学。瞿鸿基督学四川，拔取他为贡生，入京同文馆（北京师大前身）学习，后留学日本。回国后在同文馆行教，担任日语及格致等课。清光绪二十年（1894）甲午中日战后，他为国忧心，上书总理各国事务衙门，建议测绘、战器、开矿、筑路等数十事。其中有制造火镜一条，即用凹镜聚焦，“引日光以发火”，焚毁敌人军舰。清廷未予采纳，斥为无稽之谈。仍“自以心得制造各种器具”。　　他曾制木鸢、井盐起水机供人使用，制镜能焚小物，于十丈外烤鸡鸭、猪等肉食。光绪三十一年（1905），他又创制出“纪限仪”、“观浑仪”、“浑盖盘”等天文仪器，向清廷请准专利。萧开泰的数学为当时蜀中三绝之一，不但算数造诣精深，且由谈理而及致和，兼施之制器。所制测绘器之精良，当时远在西人之上。曾粗制过潜水艇，也在西人发明之前。他一生潦倒，约在民国七年（1918）去世．生前曾撰写许多数学专著，有的曾木刻出版，其余多为手稿．现已全部无存。罗吉祥　　罗吉祥，男，笔名罗翔，1935年10月生，四川省洪雅县人。中共党员。1951年6月参加革命，先后在部队，铁路工作，于1985年8月退休。自60年代末开始在、《贵州日报》、《人民文学》、、《广东人民出版社》、《新华出版社》、《德宏民族出版社》等报刊机关，约30篇分别发表、获奖、出版、收藏。如：《夕阳求》、《咏竹》等作品。先后为中国文联出版社文学大系特约作者，北京艺强文化艺术交流中心采编创作员，中国科技产生杂志社记青，陕西文学创作研究会会员，中国国际人才研究交流出版社顾问编委推荐，担任组织推荐编纂编委。现是人民日报《大地》月刊社通讯员；入编《中外名人辞典》）三卷。洪雅文物考古曾家花园　　曾家花园，位于柳江镇新街，距洪雅县35公里。　　据1997年版载，曾家园为曾壁光（约）后人曾艺澄（清末—1950）设计建造，由曾家园匾铭及石刻知，曾家园成于民国二十六年（1927）。建国后该园内驻柳江区公所，医院、柳江区林业站、洪雅林场等单位。1955年洪雅林场迁走。1972年，柳江区医院废去左边花园，建门诊部、住院部，右侧花园及建筑，原貌未动。1985年洪雅县人民政府将柳江区公所使用的间家园正厅院落、后院、后花园公布为县级重点文物保护单位。1986年又将柳江区医院和柳江林业站所住的前厅左右两个四合院公布为县级重点文物保护单位，保存下曾家园全貌。　　为复合四合院民居建筑，座西向东，由三个主体四合院组成，俯视成“品”字。木结构穿逗梁架，通廊式走马转角楼台，两个四合院均设戏楼，另有园林、花斋。歌榭居正厅与前院左右侧四合院之间。楼台相望，廊檐接吻，联缀成有机整体。有较高的建筑艺术和玩赏价值。正厅单檐歇山式屋顶，全木结构穿逗式梁架6穿7柱，迎面仿砖装饰，用捶灰木框架外胶塑造形，成为方柱方梁，并施仿砖格图案。各窗户檐角下施花卉或瑞兽浆塑图案。今已有部分浆塑图案剥脱，出露木骨。正厅后为院坝，两厢走马转角。与正厅相对而言为戏楼。前院左右侧四合院亦为楼式。前临花溪河为走马转角楼。右院内亦设戏台。　　正厅：面阔5间29米，进深5间18.7米，通高11米。楼高4.5米。悬柱廊宽2.5米，栏高1米，飞来椅上施浮雕，素面台基高0.7米，施垂带踏道4级。左右厢对称等高，走马转角廊连通正厅。面阔4间12.9米，进深3间10.2 米，通高8.2米。设木梯于厢楼中部，上下均有过道。　　戏楼：单檐式屋顶5穿5柱。面阔3间11.9米，进深3间10.2米。圆弧型台阶高出地面1.1米，施垂带踏道6级供上下。建筑面积990平方米，花斋50平方米，歌榭285平方米。其建筑风格与正厅一致。入园瞻仰，廊腰缦回，檐牙高啄，楼阁参差，窗棂华丽，煌煌大观。曾家园整体建筑，既保持着楼台式民族风格，又显现出西式建筑特色，中西合璧，雕刻精致，极具特色。洪雅经济概况　　“绿海明珠”——，“雅自天成”，位于西南边缘，地处成都、乐山、雅安三角中心地带，距成都116公里，雅安63公里，乐山70公里。全县辖26个乡镇，幅员面积1948.43平方公里，总人口34万。　　洪雅是，依托良好的生态环境，全面禁用有害饲料和化学农药已近10年，有17个产品获得绿色食品标志，绿色食品发展已初具规模。境内有西南最大的种牛繁殖基地——阳平种牛场，形成了西南地区最大的乳业生产基地——阳平乳业集团，种草面积12万亩，养殖奶牛1.8万头，种草养奶牛已成为农民增收的亮点，县域经济的支撑点；乳制品加工技术全国领先，“阳平”牌系列乳制品享誉海内外。2002年，全县种茶8.9万亩、优质水稻12.5万亩、优质蔬菜5万亩；竹林面积21万亩，竹笋产量400万公斤；生猪出栏33万头；兔存栏65万只，兔毛产量227吨；提供商品家禽684万只。　　2000年，洪雅获“国家级生态农业建设先进县”殊荣。2001年，县委、县政府向全社会发表，承诺创建无公害示范县和绿色食品基地县，颁布《关于禁止销售和使用高毒、高残留农药的通告》，禁用重金属、激素、抗生素等含量超标的问题饲料，关闭小纸厂、小煤矿、小钢厂等污染企业120多家。通过对农田生态环境的系列整治，全县空气、土壤、水体三大环境体系经有关部门检测，全部达到了的标准。让消费者“吃放心粮、食放心肉、饮放心茶、喝放心奶、品放心笋”，食品安全绿色理念深入人心。迄今，洪雅获得绿色食品认证标志达25个，约占全省的10％。阳平乳业、道泉茶叶、千丘贡米等绿色食品赢得了广泛的市场声誉。“道泉”有机茶直销欧盟。　　洪雅县委、县政府团结领导全县人民与时俱进，紧紧围绕经济建设一个中心，努力营造良好宽松的投资环境，“两个文明建设”硕果累累，已率先成为第一个山区小康县。生态农业、生态旅游、资源转化型工业已高昂起县域经济的龙头；资源路、小康路、旅游路四通八达，纵横交错；程控电话、宽带网络、光纤电视进村入户，水电开发蒸蒸日上；发电、采矿、冶金、制药、建材、化工、竹木加工、乳制品加工、绿色食品加工等，门类齐全的工业体系初露头角；医疗卫生、科技教育等各项社会事业蓬勃发展。今日洪雅，已经是投资兴业的乐土。洪雅旅游资源　　山川秀美，旅游资源点多、面广、品位优良，是西南有名的生态旅游资源大县。是第一批纳入全省假日旅游重点的11个城市之一。瓦屋山2001年被国家旅游局评定为国家AAA级旅游景区。槽渔滩1993年被列为，加之青衣湖、桃源龙仙潭高山温泉、八面山、汉王湖、高庙、柳江古镇和青衣江流域的民风民俗，构成了集森林、山水、古镇、道教文化和民族风情融为一体的丰富的旅游资源，使洪雅旅游自成体系 。洪雅风景名胜瓦屋山国家森林公园　　文化历史悠久，是古代蜀中著名的道教仙山。瓦屋山一带在汉代是少数民族特别是羌族、獠族居住的地方。瓦屋山道教文化兴于汉代，鼎盛于唐宋，衰废于清代，源远流长，底蕴深厚。自然环境极其优美，面积105万亩，是全国最大的森林公园，国家AAA旅游区。区内拥有野生杜鹃园62万亩，珙桐树群30万亩，瀑布落差1040米，是天、地、人三气和一的宝贵的旅游资源。森林公园是1993年5月经原林业部批准建立的国家森林公园。洪雅瓦屋山镇　　距成都211公里，距乐山大佛80公里，距佛教圣地峨眉山56公里，与乐山大佛、峨眉山构成川西南旅游"金三角"。公园主要由玉屏人工林海度假景区、八面山寻古揽胜景区和核心景区--瓦屋山原始森林猎奇探险景区组成。该园是以原始森林景观为主体，有植物3600多种，被子植物总科数占世界被子植物的60%，被誉为世界被子植物的摇篮和分化中心。 国家一级保护植物有珙桐、水青、铁杉、红豆杉等。有460多种野生动物，其中有熊猫、羚羊、黑颧、绿尾虹雉等6种一级保护动物，小熊猫、猴等17种二级保护动物。　　瓦屋山道教文化源远流长。春秋未，老君西行到位于瓦屋山的青羌之祀访道隐居。汉未张道陵到山下的易俗传道创教留下。元未明初，张三丰到瓦屋山修行创"屋山派"，后被明王朝诬为"妖山"予以封禁，然而朝山游人仍然络绎不 绝，与峨眉山相互媲美，被称为姊妹山。　　远古青羌文化依赖尚存。远在西周未年，瓦屋山即得到开发，蜀国开国国蚕丛--青衣神葬在瓦屋山，古羌人修建了规模巨大的庙堂"川主"、"圣德"、"薄山"、"遗福"、"万安"等，祀青衣神，成为有名的"青羌之祀"。　　古今名人遗迹众多。从周秦到明清有许多墨客车骚人登临瓦屋山，如邓通、辟支、张道陵、、葛洪、岑参、苏轼、陆游、杨升庵、何绍基等人都曾与瓦屋山结缘，留下了许多脍炙人口的作品和优美传说，当代也有许多科学家和文化的知名人士，登临瓦屋山并留下极其珍贵的记录。　　是以开展森林旅游、游览观光、避署消夏、寻古揽胜、探险猎奇、科学考察等为主要内客的综合性大型国家森林公园；自1993年3月被国家林业部批准为国家森林公园以来，进一步加速了整个公园的开发进程。几年来，陆续在与瓦屋山两个景区修建了玉屏森林度假村、瓦屋山金花桥、古佛坪、象耳山庄和光相山庄、瓦屋山大酒店等几个旅游服务点，古佛坪至代国槽的景区公路等。1996年瓦屋山客运索道也投入运营。1997年被评为全国森林公园十大标兵单位，1999年被列为全国重点生态旅游景区， 是国家林业总局定点联系的三个国家森林公园之一。目前，景区日接待能力达1500人，年接湖也5万人次，可满足各界人士、各类游客不同层次的需求，是人们进行生态旅游、休闲度假、科普研究、探险考察、摄影写生、举办会议及进行爱国主义教育的理想场所。柳江古镇　　位于洪雅县，地处通往瓦屋山国家森林公园的途中，四周青山环抱，天气晴朗时还可远眺峨嵋群峰。解放前，这里是几家大户人家的统辖之地，每户人家都有特别之处，当地人还给他们取了好记的名字，如谁家房子、谁家谷子等。几家大户构成了柳江镇的基础，这些单体的豪宅与秀美的山水几近完美地组合在一起，加上临水而建的街市。　　一幅活脱脱的山水画卷，现存的有保存完好的特色建筑 ——曾家的大院和老街。　　面观峨嵋群峰的曾家大院曾家大院位于柳江古镇北面，通往与的分道寂寞让它如此美丽。建于清朝年间，大院在设计上花了一份苦心，若从空中俯瞰，也就是说其平面图是一个繁写的“寿”字。绕墙行走，则有犬牙交错之感。大院由两个院落组成，一个大门进出，为两兄弟的共同财产，大院有两块大的空地，中间是一幢三楼一底中西合璧式的楼将大院一分为二。今天的大门处还有一个大石缸，是以前贮存水的。大院内共有三个戏楼，方向、形制各异。早已没有人居住的大院显得空空荡荡，院落里只有几只老母鸡在找虫吃。环顾四周，挑檐、楼廊仍然那么精美，整个大院在当年算是一方豪宅了。　　最为奇特的是，临河一边为了追求“寿”字的形，其围墙、房屋的结构如同锯齿状，凹凸弯拐，显得非常怪异。那些随着凹凸弯拐的栏杆、房间则显得神秘莫测，但很协调，这定然出自民间建筑大师之手，只不过当初工匠地位低下，没有留下姓氏，否则还有可能载入史册，让外国的建筑师也记住他的名字。站在三楼的窗前，往南面眺望，只见峨嵋群峰绵延起伏，轻柔的河风时不时撩乱你的头发，几声清脆的鸟鸣划破寂静的，让你的想象再度飞扬。走累了，坐在美人靠上是一种惬意，木质的建筑显得很有亲切感，屋檐下那些透空镂花的构件无一不透出艺术的灵气。眺望河对岸的一字排开的柳江古镇，能觉察到当年主人的几许孤傲之气。时光流逝，物是人非。无论曾家大院修建得多么有气魄，装修得多么豪华，在今天都让人感到莫名的寂寥。偌大的院落鲜有人迹，有时大门紧闭，只能在外面偷偷地打望一番。这座豪宅在解放后曾作为镇政府的办公楼，为了保护古迹，镇政府又迁了出来，洪雅县柳江古镇但又似乎没有做彻底，楼上楼下散落许多已经无用的日历、办公桌等，不知是谁还在二楼的屋檐下养了几只鸽子，它们与鸡成了这里的居民。美其名曰的文物保护单位，到处是灰尘和垃圾，没有人做接待。我们在拍摄期间，来了好几批游客，先是为曾家大院的建筑所折服，然后又在那种残败中遗憾而去。保存这样完好，又极具特色的是不多见的，这样的保护显然没有实质作用，没准哪天某位游客不小心留下的烟头会将它付之一炬，成为永远的痛。没有人管理也就没有丝毫的门票收入，旅游开发似乎又成了一句空话，因为好的资源没有为当地带来一点收入。古榕树下的老街柳江的老街距曾家大院不过数十米。穿过狭窄的胡同，一个整洁古朴的小镇出现了。木门、木窗、青瓦以及瓦上不经意长出的几丝绿色，与钢筋水泥群碉式的大都市相比，多了几分诗意。　　老街上的住户很少了，他们用自然而闲适的目光注视着我们，让我们感知了他们的幸福和安宁。去一个地方，你不用多问，就看当地人的眼神便略知大概。纳鞋底的妇女，打川牌的汉子，在家休息的学子，路上自由奔跑的狗，这就是小镇的全部。惟一稍显嘈杂的声音便是我们的脚步声和赞美声。　　顺着小镇往东行走，在遮天蔽日的大榕树扶疏的身影下，到了花溪河边，远山含黛，朦胧中竹影摇曳，是连接两岸的通道，石路的铺设阻止了水的流动，源于千山万壑的涓涓细流在这里铺洒开来，驻足停留的水因此平静得如同镜子，成了当地人家浣衣洗菜的地方，也成了鱼虾谈情说爱的平静港湾。美中不足的是跳蹬上布满了各种垃圾，成了破坏这方秀美的超级杀手。河中有一位老人正用拦河网捕鱼，也许是想为家人做一份丰盛的大餐，也许是为了重温儿时的幸福时光。渔猎，既是劳动，又是享受。日子富足了，渔猎就像唱或旅游一样，是一种享受了。河的上空，一只白鹭亮出优雅的身影，无声地滑过宁静的小河，正合了古人的诗句：西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。回望身后临河而建的吊脚楼，屋基是垒砌而成，大小不同的青灰色石头布满青苔，布满了许多沧桑、动人的故事，只是它不能言说，询问几个中年人，无人能讲述古镇的过去。这些民居的大门在老街上，进得大门，便觉凉爽宜人，透过天井洒下来的光线，呈现在眼前的是黄褐色的木板墙以及那些随意栽种的普通花木，走到尽头，推开窗便见到那条不知道名字的小河和满目苍翠的大榕树以及含黛的远山。青灰、赭、翠绿、青绿是这里的主色调。本来有些灼人的阳光，被喜爱它的枝叶抚摸之后，化作了温婉可人的有着动人色彩的光斑，星星点点，在带着几许沧桑的老房子和青石板上弹出一些节奏。　　前门濒街，后门临河，倚栏而坐，或听音乐、或读书、或冥想，都可进入佳境。步下早已没有棱角的石阶，用不了一分钟，就可与清澈的河水亲密接触。原来的街市就是吊脚楼下一条 1米左右宽，不到400米长的人行道，青石铺就的石路，一头连着大山的深处，一头连着通往山外的公路。山上山下，山里山外的人们便在这里进行商品交易，当年交易生猪的市场已长满了青草，几只小鸡在里面享受着大自然赐予的美食。几株要两三个人合抱的黄桷树正用遮天蔽日的绿色为古镇增添一些青春的气息。谁也不愿意走了，就地而坐，甚至连相机也不想去动了。眼望河水及对岸茂密树丛中的民居，一任潮润、夹杂着植物芳香的空气清洗我们被都市浊尘污染的肺，多想在此间长住，携一伴读渔耕，尽享无欲无争的世外生活。没有多少人居住的古镇显得空空荡荡，它就这样静静地在花溪河与柳江的中间有些孤寂地站立着。古镇上的人喜欢热闹，大都搬到离此二三分钟路程的新街上去居住了，只有我们这些被热闹弄得心浮气燥的城市人才到这些被当地人称作“烂房子”的地方来。居民家中那些天井、石板地、木墙和石质水缸透出非常古老的光，在我们的眼前跳动飞舞，让人误以为是时光流转回从前的岁月。高庙古镇　　位于洪雅县城西南56公里二峨山麓之张河李河交汇之处。高庙镇东临，南倚瓦屋山，西连玉屏山，北望川西平原。以其建筑物的年代、布局、构造式样的古朴典雅，颇为国内外影视界青睐，多次入镇区选拍外景而闻名。　　镇之街市，就建筑在二水夹流间之坡地上，梯级聚落，分上街、下街、横街，石级踏道联接下街与横街，构成一个“口”字形场镇，两河进入场镇由铁索桥两道，飞架河上联通，与自然地貌成为“火”字形，加上场镇街市之“口”字，遂为“谷”字，雅然天成。　　街市建筑，以“江西会馆”为主向坐标，街市建筑物从四面八方多角度环向江西会馆，鸟览街市，屋面鳞次拮比，宛如太极图四周环八卦，令人耳目一新。街市建筑为清一色木结构穿逗式楼房，临街面皆设铺面，再进为小四合院，三进为干栏式楼房。临河施吊角楼。街市两边廊檐相接，一线天光入市，更具幽静典雅。石砌街面，古朴深邃，融蜀西南民居与荆楚民居于一体。&&& 高庙镇境内有省级以上重点文物保护单位江西会馆、五圣公戏楼、花溪源石刻、烈士桥亭、极乐寺石雕、二峨山造像等。高庙镇距峨眉山金顶14公里，有水泥路相通，是洪雅去峨眉山与瓦屋山公路之中转站。交通便利。　　始建于明后期，清代逐渐完善。因老街市之最高处古有土地庙高踞其间，因此得名。　　1949年建乡前名“山梯党”隶属于中保乡辖。1958年改高庙镇为人民公社。1960年撤镇为乡。1982年复为镇。今高庙镇人民政府已迁去新区。镇街市依然繁荣。每逢庙会节日，镇上民俗风情依旧，好戏连台，热闹非常。镇附近，产铜、铁、铅、锌、煤、石灰石，乡村盛产黄连。高庙镇为附近山区农副产品集散地，今有水电、水泥、采煤、造纸等工业。有天然奇异的石灰溶洞两处待开发。槽渔滩省级风景名胜区　　位于洪雅境内青衣江上游，景区面积18平方公里。风景区内，古老的桫椤树群影映着碧绿的水面，秀丽的自然风光和丰富的文化历史交相辉映，构成独特的江峡风光，饮誉中外。是云屿楼、、、百坡亭、碑亭、抱月亭、快雨亭、式苏轩、景苏楼、绿州亭、半潭秋水一房山、采花舫、南堂、疏竹轩、绿筠轩、西门等。正殿、启贤堂、瑞莲亭为清康熙年间所建，近现代所建和修葺都以清代四年的建筑为模式，使之成为一组典型的完整的四川清代古建筑群。殿堂部分由三进四合院组成，虽按轴线处理，但两边却运用了均衡而不严整对称而有自由变化的手法，有收有放，灵活多变，怪石磷峋、飞瀑悬挂、鹰翔山谷、鹤立江畔。洪雅县的止戈镇　　在这里可以观赏到不少自然景观和人文景观。有与恐龙同时代生长的国家一类保护植物桫椤树；栩栩如生的神龟饮水既同出一源又各具特色，人称"笑佛"；传说中二郎神斩妖治水留下的"砍断山"、"龟都府"；古代南方丝绸之路通道之一的"竹箐关"古栈道及许多明、清时代遗留下来的古石刻和寺庙，利用天然岩石开凿建造了一尊长45 .3米、高12.5米的大型卧佛；描绘雕刻了80多幅释迦牟尼生平佛传故事和摩托车岩造像壁画；仿建国内108座名塔于一处，构成千塔佛国；此外，还在景区内恢复重建了洪雅名胜"奎星阁"等古建筑4个。自然景观和人文景观交相辉映，旅游资源十分丰富。　　景区内新建宾馆、疗养院、等7个，接待床位1200多个，具人之一。他的词既豪放坦荡，又清旷婉丽，开创了豪放词风；他的书法与绘画，独辟蹊径，自成一家。 槽渔滩风景区与乐山大佛、峨眉山、眉山、夹江等风景名胜区形成环状的旅游网络。该风景区距洪雅30公里，乐山95公里，成都168公里、峨眉山70公里、雅安28公里、眉山84公里、夹江66公里，旅游交通条件得天独厚，是巴蜀一颗旅游新星。玉屏人工林海度假村　　位于的玉屏森林度假村，海拔1000米，距成都162公里，距乐山90公里，距峨眉山40公里，距瓦屋山45公里，距洪雅县城38公里，处于旅游热线"金三既同出一源又各具特色，人称大佛构成当今最具吸引力的川西南旅游金三角）的黄金分割点上。村内有樱桃湖度假区、梅岭山庄度假区、孔雀山庄度假区三个部分，现有床位500多个，可同时接待200人以下的会议室3个。身临其境，您不得不感叹人们的智慧巧夺天工--一幛幢别致的小木屋座落在密林之中，有、风车房、园丁楼、小木屋等，恍若童话世界。房间内部现代化设施齐备，利于游客们解疲去乏。有豪华套房、标准套房、标间、经济间等各种档次，能满足不同层次的客人需要，被誉为"四川第一村"。　　这里还是回归自然，寻幽觅静的绝佳场所。20多亩人工林海，莽莽苍苍，无边无垠，绿浪接天，层层叠叠，青翠欲滴，林中飞瀑流泉，花香鸟语，万籁无声。折耳根、蕨菜、花斑竹、白质巅等野菜遍布林间，芬芳扑鼻，林下泉眼丰富，形成多姿多彩的磨子沟阶梯瀑布和气势浩荡的海汇棠水库。在这充满生机与自然野趣的环境中，当你从繁华的大都市一路风尘来到这清凉胜地下塌，远眺林海，涉足清泉，林下漫步，林中拾趣，伴着山风、松涛与野花绿草的芳香在古朴的小木屋里进入梦乡，的确是一件其乐无穷的享受，仿佛进入童话般的世界。说是""，因她除有着夏秋无比美妙的山水风光外，隆冬的神奇，冰封多悦镇、正山口乡再西行琼枝，磨子沟飞瀑、流泉、森林更会使你体会到"童话世界"的神奇。　　另外森林茶吧、森林影院、森林浴让你尽享自然之风情，更是情趣倍增。镭射卡拉OK""、电子游戏厅、多功能舞厅、樱桃湖中泛舟与垂钓、游乐场是您大显身手的最佳场所。风味餐厅、多功能餐厅，独具玉屏特色的烹饪技术，美味可口的野菜和热情周到的服务，更将使您乐不思归。八面山寻古揽胜景区　　八面山位于城南20公里处，名胜古迹随处可见。主要有苟王寨和尖峰古城。苟王寨在八面山支脉白像山山腰，建于宋建炎三年（公元1129年），是洪雅人民当年为避金兵入侵四川前选址修建的城寨，嘉熙中鞑兵入川，人民武装聚居于此抗鞑。&&&&&&&&& 洪雅县慈云寺　　该寨城建于后倚悬崖前临竣谷的一条长2000余米，高度5至15米天然石廊中。古人在此设有前后寨沟、栈道，寨中有数处摩崖石刻，94龛造像。造像地点长800米，石刻为密宗造像，形象生动秀媚，具有晚唐时期的特点。寨内遗存有石臼、石室、领兵人居处的遗物。除人古朴凝重，形式多样，充分展现出了汉代文物的奇丽色采。崖墓依山凿穴，分布密集，形式多样，石刻精湛，而且出土文物丰富、品位高，内涵深远。崖墓由墓道、墓门、墓室组成，墓道大约位，沿苟王寨上行4公里即到。　　该城始建于，与合川钓鱼城同时修建。位于八面山峰顶，海拔1463米。史载原名""，是川中"抗元八柱"之一。因该城修建在八面山峰之尖，故称尖峰城。现存城墙长143米，高4至5米不等。清同治五军宋仕杰的策动下，60余人在此聚义反清，因被人告密城墙，点将台，仅存东城及门洞。该城方圆1 . 5平方公里，西北面为断岩，俗称舍身岩。内有水井漕、大井淳，泉水清洌，实为屯兵抗挞的战略要地。居高临下，南望峨眉，北猎瓦屋，华头夹江、柳江花溪、洪雅、丹棱尽收眼底。城内现有摩崖造像20余龛。登临可凭吊古战场的悲壮，树林深邃，沟壑纵横，云遮雾绕，是洪雅八景之一"眉烟点翠"所在。&
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