国际象棋与中国象棋有关系吗？
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国际象棋与中国象棋有关系吗？
日 09:51:17
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&&&&《楚辞?招魂》有句云：“蔽(用于六~棋的竹制筹码)象棋，有六~些。”这大概是“象棋”一语最早的记载。但这里的象棋是指用象牙做的六~棋棋子，与现在所说的象棋并不是一回事。
&&&&象棋的发明，可能是在南北朝。北周武帝宇文邕著有《象经》一书。他很得意自己的这部著作，因此招来百官，亲自给他们讲解，并命人作注。可惜这部书早已失传。从时人和后人的记述中，我们可以约略窥知它是一部讲棋道的书，《隋书?经籍志》中将它列于兵书类，和《棋势》、《杂博戏》等书并列，也可以证明这点。明朝正德、嘉靖年间的学者杨慎在《丹铅总录》中说：“周武帝《象经》有日月星辰之象。”也就是说，“象戏”是取象于日月星辰的。那么，它是如何演化成后世的象棋的呢？
&&&&英国学者李约瑟认为，这是印度人加工的结果。他认为，北朝象戏有象征日月的棋子，也有类似中国象棋“ 将”、“帅”的棋子；五代、北宋出现的“炮”，他认为最初是表示飘忽不定的彗星的棋子。这种棋戏传入印度后，在约7世纪时(中国初唐时期)演变成战争游戏；“象”、“马”、“车”、“兵”四种棋子，是当时印度军队的组成部分。经过印度人改造的象棋一面传回中国，一面经波斯、阿拉伯传入欧洲，衍生出中国和西方两大象棋体系。
&&&&唐代象棋，已经接近现代象棋的形态；到了北宋，规制多变；南宋以后，逐渐定型，此时的象棋已离最初的日月星辰之象越来越远。但是，印度、阿拉伯和欧洲人似乎没有忘记它的天文学含义，都把象棋用于占星术。13世纪的一首拉丁诗，曾把星相符号赋予国际象棋的每一个子。虽然两个象棋体系在后世的发展中有了很多差异，但其同出一源的标志还是很明显的：兵进不退、马走日、象斜行、将帅或王一步一格等等都是它们的共同点。可以说，国际象棋是东西方文化交流的产物，它凝聚了人类共同的智慧。
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国际象棋的历史长,还是中国象棋的历史长?
国际象棋的起源至今有很多种说法.但比较公认的一种是起源于中国. 公元569年,当时南北朝的周武帝发明了“象戏”,这是国际象棋最早的雏形,在公元6世纪末到7世纪初传入印度.大约在15世纪末定型为现代国际象棋. 中国象棋早在战国时期就已经有正式记载,在南北朝得到第二次发展,据说当时与国际象棋很相似,（这也印证了上面的观点）.在北宋末期定型为32颗棋子的现代象棋模样. 以上可以看出,中国象棋的历史远远超过国际象棋的历史,甚至两者可能都源自于中国. 其实我们只要细细揣摩不难发现,国际象棋与中国象棋有太多相似之处.且只有中国古代有阴阳五行之说,类似于国际象棋的黑白格.国此,我本人敢断言,国际象棋与中国象棋其实归根结底是同宗,只是后来发展成为两种不同的棋种而已.
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中国象棋与国际象棋各隐含了什么政治信息?
&&&&&&中国象棋与国际象棋各隐含了什么政治信息?&&&&&&&&&&&& &许锡良&棋类游戏常常能够从一个方面折射某种文化特征，比如国际象棋与中国象棋，作为古老的经典游戏，虽然同为象棋，而且走法有许多相似之处，但是，从其行棋规则来看，还是反映了某种差别。而这种差别主要是体现在政治制度上面。先看国际象棋的棋子设置与行棋规则。国际象棋的棋盘由64个黑白相间的格子组成，黑白棋子各16个，深色格称黑格，浅色格称白格，棋子就放在这些格子中移动，右下角是白格。棋子共三十二个，分为黑白两组，各十六个，由对弈双方各执一组，兵种是一样的，分为六种：王(1)、后(1)、车(2)、象(2)、马(2)、兵(8)。中文全称 国王 皇后 城堡 主教 骑士 兵卒，英文全称 King Queen Rook Bishop Knight Pawn。&走子规则　　· 王(K)：横、直、斜都可以走，但每次限走一步。 　　(1)除易位时外,王可走到未被对方棋子攻击的任何相邻格子,且只能走一步. 　　(2)易位是由王已方任何一个车一起进行仍被视作王的一着的走法,其进行方式如下:王从原始位置向任何一位的方向横移两格,然后那人横越过王而置于王刚经过的格子. 　　(3)如果一方先触摸车一起然后再触摸王,那么他不能用那个车进行易位,这种情况须按以下A和B条处理 　　A:除上述上,如果行棋方有意识地触摸了同一方的一个或更多的棋子,他触动或吃掉所触措的第一个可以走动或可以被吃的棋子;或者一个已方的棋子和个对方的棋子,他用前者吃掉后者;如果这种吃法不合规则,如果无法确定先触摸哪一个棋子,则以已方棋子作为已被触摸的棋子. 　　B:如果所触摸的已方棋子均没有合乎规则的着法(或者对所触摸的对方棋子均没有合乎规则的吃法),行棋方有权走任何合乎规则的着法. 　　(4)如果一方在准备易位时触摸了王,或者同时触摸了王和车,然后发现易位不合规则,他可以选择走王或者向另一翼易位,前提是向那一翼易位是合乎规则的,如果王没有合乎规则的走法,该方有权造反走任何规则的着法. 　　(5)不符合规则的易位: 王已经移动过,或者 用来易位的车已经移动过. 　　(6)下列情况暂不能易位: 王的原始格子或者将要越过的格子或者将要占据的格子正受到对方棋子的攻击,或者王和用来易位的车之间尚有别的棋子 　　· 后(Q)：横、直、斜都可以走，步数不受限制，但不能越子。它是国际象棋中威力最大的子。 　　· 车(R)：横、竖均可以走，步数不受限制，不能斜走。一般情况下不能越子。 　　· 象(B)：只能斜走。格数不限，不能越子。每方有两象，一个占白格，一个占黑格。 　　· 马(N)：每步棋先横走或直走三格，然后再横走一格，可以越子，没有"中国象棋"中"蹩马腿"的限制。 　· 兵(P)：只能向前直走，每着只能走一格。但走第一步时，可以最多直进两格。兵的吃子方法与行棋方向不一样，它是直进斜吃，即如果兵的斜进一格内有对方棋子，就可以吃掉它而占据该格。除了以上常规走法之外，还有特殊走法规定。除了上面所有棋子的一般着法外，国际象棋中存在下面三种特殊着法： 　　· 吃过路兵：如果对方的兵第一次行棋且直进两格，刚好形成本方有兵与其横向紧贴并列，则本方的兵可以立即斜进，把对方的兵吃掉。这个动作必须立刻进行，缓着后无效。记录时记为 “en passant” 或 “en pt”， 法语中表示 “路过”。 ·兵的升变：任何一个兵直进达到对方底线时，即可升变为除"王"和"兵"以外的任何一种棋子，不能不升变。一般情况下升变成为“后”因为“后”威力最大；在特殊情况下也可升变为“车”、“马”、“象” 。 　　·王车易位：每局棋中，双方各有一次机会，让王朝车的方向移动两格，然后车越过王，放在与王紧邻的一格上。王车易位根据左右分为"长易位"和"短易位"。 　　在下面四种情况下，王车易位不允许： 　　王或车已经移动过； 　　王和车之间有其他棋子阻隔； 　　王正被对方"将军"； 王经过或达到的位置受对方棋子的攻击。&再看中国象棋的棋子设置与行棋规则。中国象棋棋子也是共有三十二个，分为红黑两组，各有十六个，由对弈的双方各执一组。红方名称黑方名称每方棋子数可以到达的范围帅将<FONT color=#己方九宫内车车<FONT color=#全盘任何位置炮炮<FONT color=#全盘任何位置马马<FONT color=#全盘任何位置相象<FONT color=#己方区域内（实际上是7个特殊棋位）仕士<FONT color=#己方九宫内（实际上是5个特殊棋位）兵卒<FONT color=#起始位置及向前一步的位置，敌方所有棋位帅（将） 　　帅（将）是棋中的首脑，是双方竭力争夺的目标。它只能在之内活动，可上可下，可左可右，每次走动只能按竖线或横线走动一格。帅与将不能在同一直线上直接对面，否则走方判负。 　　（士） 　　仕（士）是将（帅）的贴身保镖，它也只能在九宫内走动。它的行棋路径只有九宫内的斜线。 　　相（象） 　　相（象）的主要作用是防守，保护自己的帅（将）。它的走法是每次循对角线走两格，俗称“象飞田”。相（象）的活动范围限于河界以内的本方阵地，不能过河，且如果它走的田字中央有一个棋子，就不能走，俗称“塞象眼”。 　　车 　　在象棋中威力最大，无论横线、竖线均可行走，只要无子阻拦，步数不受限制。因此，一车可以控制十七个点，故有“一车十子寒”之称。 　　炮 　　炮（炮）在不吃子的时候，移动与车完全相同。当吃子时，己方和对方的棋子中间必须间隔1个棋子（无论对方或己方棋子），炮是象棋中唯一可以越子的棋种。 　　马 　　马走动的方法是一直一斜，即先横着或直着走一格，然后再斜着走一个对角线，俗称“马走日”。马一次可走的选择点可以达到四周的八个点，故有八面威风之说。如果在要去的方向有别的棋子挡住，马就无法走过去，俗称“蹩马腿”。 　　兵（卒） 　　兵（卒）在未过河前，只能向前一步步走，过河以后，除不能后退外，允许左右移动，但也只能一次一步，即使这样，兵（卒）的威力也大大增强，故有“过河的卒子顶半个车”之说。以上由两种棋的行棋规则稍作分析，就以可以发现。这两种象棋所隐含的政治信息是大不相同的。最大的差别就在于双方的最高统帅。国际象棋可以将国王作为游戏的对象，但是，中国象棋的最高统帅只能够是将帅。为什么会出现这种局面呢？因为，中国的国王——也就是皇帝或者叫天子、圣上，简称“上”，是不能够随便来亵渎的。不要说将皇帝用来作为棋盘子，就是写文章说话用到皇帝及皇帝母亲的名字中的字甚至同音字，都有杀头之罪。因此，中国文化中有着特别浓厚的“避讳”传统。也就是“为尊者讳，为长者讳”。其实，这也就是“刑不上大夫，礼不下庶人”，在象棋设置上的反映。再看两种象棋最高统帅的行棋规则。国际象棋的国王，可以在棋盘的任何一个位置上行走。而且行走的方式也是全能式的，即可以直进、横进，还可以斜进，只是限定了每次只能够走一步。限定每次只能够走一步是有道理的，因为国王不能够随意“大跃进”，否则，这个战局会乱了套。但是，国王也是能征善战的。相反，中国象棋中的将帅都是棋子中，最为窝囊的货色。只能够躲藏在九宫中，亦步亦趋。这也反映了中国历史上的居高位者那种“食肉者鄙，未能远谋”的特点。&而最靠近统帅的仕（士），也是最没有用的。甚至他能够走到的点比将帅还要少，将帅在九宫行走，好歹还能够走九个点，而仕只能够撑五个点。整天围绕着领导转，足不出户，进谗言，搞宫廷斗争，太监乱政。其实就是中国皇宫里的卫士，更多时候是太监。&其次是相（象），相就是宰相。照说身居高位，应该是才华横溢，有安邦治国之才才是。但是，中国象棋中的相，其无用程度仅次于“仕”。而国际象棋中，象的威力仅次于后与车，与马并列。不但可以在整个棋盘上拼杀，而且斜走着数还不受限制。更为要命的是，中国象棋的棋子能力大小，是按照靠近领导远近决定的。最靠近领导的仕与象最没有用，连过河越界的能力都没有。威力最大的车却是最靠边站的。这是中国历史上能干的大臣与将领常常要被贬黜到边远地区的事实是完全一致的。平时他们毫不被重视，只有在国家危难的时候，才会想到要把真正的良将启用。而国际象棋中，最接近国王的就是最有威力的。因此，王后的威力就是最大的。有意思的是，国际象棋中，王后只有一个，而且特别有才干，就是说即使是国王也只是一妻而已，国际象棋充分反映了男女平等的传统。不像中国的皇帝，整天躲在宫里，除了皇后外，还有三宫六院，七十二嫔妃，以及三千宫女（这也是圣人惹的祸，传说中的孔圣人据说一生招了三千弟子，贤者七十有二，害得后来的皇帝也要仿效圣人招弟子的方式来娶妻纳妾。）在中国象棋中，一旦做了兵卒，那么，其命运只有送死。所谓“革命军中马前卒”，就是无谓送死的意思。中国象棋中的兵卒，只能够向前移动，过了河才可以横移，但每次只能够移一步，而且，每往下移一步，其价值就减少一级。移到底线，就是老兵残卒，连作牺牲品的价值都没有了。而国际象棋中的兵，虽然也只能够向前走，但是，第一次走，即可以向前走两步。同时可以吃过路兵。走法与吃子也不同。走法是直进，吃子是斜吃。只要运气好，能够坚持到最后，如果还没有被牺牲掉，那么命运就会发生根本性的改变。国际象棋如果有一兵跑到对方底线，常常意味着这一方的胜利。国际象棋中的兵，行至对方底线时，立即改变身份命运，可以变成除国王与兵之外的任何棋子，特别是可以升变为后。国际象棋行棋规则中还有车王易位的规则。说明在有条件的情况下，某些礼制也是可以破除的。从这一点来说，中国象棋的身份歧视远比国际象棋要强。有意思的是胜负规则。在中国象棋中，长将军是犯规的。但是，在国际象棋中长将军而又国王又无法避开到不被将军的位置，却可以判和。这个规则是有道理的。对方就要杀死自己的国王了，为什么不能够允许这一方对对方的国王作长期的追击呢？而且，国际象棋中，国王如果没有被将军却逼到无子可走，这种情况也被判和。因为，这个规则是说，你不能够逼到人家主动将国王送去受死。但是，中国象棋就不同。将帅如果没有被将军，却无子可走，就会被判负。充分反映了中国政治中“宜将剩勇追穷寇”的政治传统。由于国际象棋的行棋规则中，每个棋子都是可以大范围活动的棋子，而且活动的能力都比较强，因此，国际象棋的变数远比中国象棋要大。趣味性也要强得多。中国象棋的变数小，因而和棋的机会实在太多了。特别是顶尖级棋手中和棋现象几乎占到一半以上。而决定两种象棋特色的是后面的文化，特别是政治制度。而日本的将棋更是反映了日本的武士道精神，走子常常是有去无回，不战胜，毋宁死，即不讲和，也不投降。因此，日本的将棋又过于激烈、残酷与血腥。&2011年5月28日星期六
有不一样的发现
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华中师大德育研究所兼职教授，凤凰网十大洞察力博客，现供职于广东第二师范学院。特别声明:所刊载原创文章,版权归作者所有,任何报刊、杂志、书籍、音像出版使用必须经过作者同意，并付稿酬，否则将依法追究法律责任。联系方式：QQ：，电子信箱：,地址：广州市新港中路351号，邮编：510303
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有个疑问 中国象棋和国际象棋的起源
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两者的相似关联性证明他们有共同的起源&&
好像听说过是共同起源于中国古代的兵种棋戏 有朋友又说是起源于印度
争得不开交 不知道是怎么回事 有谁知道的？！？
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关于中国象棋的起源，在我国古文献中也有几种有趣的传说：
一、起源于传说时代的神农氏，如元念常《佛祖历代通载》说：“神农以日用星辰为象， 唐相国牛僧孺用车、马、士、卒加 代之为机矣”。
二、起源于传说时代的黄帝，如北宋晃补之《广象戏格·序》说：象戏兵戏也，黄帝之 战驱猛兽以为阵；象，兽之雄也，故戏兵以象戏名之。
三、起源于周武王伐纣时，明谢在杭《五杂俎》说：“象戏，相传为周武伐纣时作，即 不然，亦战国兵家者之流，盖彼时犹重车战也”
四、起源于战国之时，《潜居类书》说：“雍门周谓孟尝君：足下燕君，则斗象棋， 亦战国之事也。盖战国用兵，故时人用战争之象为棋势也”
五、起源于北周武帝时，《太平御览》说：周武帝造象戏”明罗颀《物源》说：“周武帝 作象棋”。
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國際象棋傳入歐洲
歷史被提前五百年
　　新華社地拉那７月２５日電﹕一位英國考古學家近日在阿爾巴尼
亞南部的布特林特附近發現了一枚公元６世紀的國際象棋棋子﹐從而
將國際象棋傳入歐洲的歷史提前了５００年。
　　據阿通社今天報導﹐來自英國的裡﹒霍奇斯教授近期一直在阿南
部古城布特林特進行考古。他介紹說﹐他是在古城內一處介於公元５
世紀和６世紀之間的羅馬宮殿遺跡里發現這枚棋子的。這枚棋子可能
代表國際象棋中的國王或王后﹐因為棋子上有一個代表身份的小十字
　　國際考古學界普遍認為﹐國際象棋於公元４世紀或５世紀在印度
起源﹐而後隨絲綢之路在中世紀傳入歐洲﹐並得到了很大發展﹐最終
成為世界性體育運動。
　　據史料記載﹐布特林特古城建於公元前７世紀﹐在當時曾是歐洲
的政治﹑經濟和文化中心之一。該古城從１９２９年起開始挖掘﹐出
土了豐富的歷史寶藏。
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国际象棋与战争
日17:17&&中国体育报&&林峰
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& & 今年9月初的一天，以色列总理沙龙看到报纸上刊登的一张图片报道后表示，他第一次看到了与巴勒斯坦人实现和平的可能性。这是一张怎样的图片呢？
& & 一名荷枪实弹的以色列士兵和一名巴勒斯坦男人在约旦河岸城市希伯伦正在下国际象棋。旁边坐站着三名观战者，优势棋一方的以色列士兵面带几分得意的微笑，而对手正在苦苦思索摆脱困境。
& & 这张图片感动了沙龙，他甚至说，在双方认识到通过暴力行为并不能实现预期目标后，以色列与巴勒斯坦人的和平开始有望实现突破。
& & 其实国际象棋与战争的关联由来已久，追溯国际象棋的起源，种种富有意味的传说多半都与战争有关。一种说法是，大约两千年前，古印度爆发了一场激烈的战争，成千上万的将士惨死沙场，一位智者目击惨状，突发奇想，他即刻制作了一块64格棋盘，再现辽阔的战场，并塑成戴盔披甲的不同将士形象为棋子。这位智者把勇武善战、恃强好胜的婆罗门贵族、国王和武将们的兴趣吸引到棋盘上来，用棋盘山的攻城掠地替代战场上的厮杀拼搏，免得人类再相互残杀。
& & 另一种说法是，约在公元4世纪时，东印度地区的军队非常爱好流行的百家乐谱，但是它逐步变成赌博工具，使军队内部频频发生闹分裂的事情。故统治者吩咐一位哲人，发明一种新玩意儿替代之，并要求新玩意儿必须类似棋类，而主题又要与对象的是非分明吻合。这位哲人随发明了国际象棋，各种棋子代表不同军衔，棋子的走法也符合各自代表军衔的特点。当时统治者之间，常有战事，而统治者又非常爱慕虚荣。当某一统治者个人被击败，他的军队也就不再抵抗，战事立即停止。所以在一局棋中，如果王被将死，不论棋盘上还有多少棋子，被将死王的一方也就成了棋局的失败一方。
& & 这两个传说都与军事战争相联系，并反映了人民爱好和平的愿望。
& & 如果说国际象棋的起源与战争有关只是一种推测的话，那么国际象棋在现代战争中对双方的影响还是有据可查的。除了文章开头所说的巴以双方在冲突期间仍下国际象棋外，再就是九十年代，拥有国际象棋传统的前南斯拉夫地区发生战事时，经常发生这样的情况，敌对的各方战士在休战时走出防空洞下国际象棋，而开火时，双方再拿起武器进行你死我活的枪战。
& & 无论什么时候，儿童永远都是战争中最大的受害者。前南斯拉夫战事期间，当时的世界棋王卡斯帕罗夫就曾于1994年加盟波黑的萨拉热窝队夺得了欧洲杯团体冠军，当年7月前往萨拉热窝进行车轮表演，以减轻战争对儿童带来的心理影响。而心理学家们发现，下棋对儿童可以起到抚平战争创伤的作用。这些孩子玩的不是普通游戏，而是不同形式的战争游戏。在这种情形下，国际象棋很有帮助，因为下棋是在没有任何肉体伤害的前提下，双方进行一种类似战争的游戏。
& & 值得一提的是，卡斯帕罗夫加盟萨拉热窝队参赛未取分文，而进行车轮表演也完全是义务的，其收入全都捐赠给了萨拉热窝的棋校了。
& & 如果说下国际象棋使沙龙看到了巴以实现和平的可能性的话，全世界爱好和平的人们则期盼国际象棋能使人类永远远离战争。
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國際象棋的起源和演變
& & 國際象棋是怎麼產生的？這種古老而永遠是生氣勃勃的智力競技到底是哪一個國家、哪一個人的發明？這個問題長期來吸引了許多學者和歷史學家的注意力。
& & 西方的有些國際象棋愛好者，在對它的神奇魅力讚歎之餘，無法知道它的發明者是誰，竟以為它是上帝賜給人類的禮物。這種說法，對於具有科學頭腦的現代人來說，當然是無稽之談。
& & 關於國際象棋的起源，曾經有種種饒有趣味的傳說。其中有一個著名的傳說是這樣的：
& & 在古印度有一個國王，他擁有超人的權力和巨大的財富。但權力和財富最終鉿對生活到厭倦。他渴望著新鮮的刺激。有一天，來了一位老人，他帶著自己的發明－－國際象棋－－來朝見國王。國王見了這新奇的玩意兒非常喜歡，就和老人對下起來。但是一下上了手，就捨不得放下了，竟留著老人一連下了三天三夜。到了第四天早上，國王感到非常滿足，就對老人說道：
& & “你給了我無窮的樂趣。為了獎賞你，我現在決定，你可以在我這兒得到你所要的任何東西。”
& & 的確，這位國王是如此富有，難道還有什麼要求不能滿足嗎？但是老人卻回答說：
& & “萬能的王啊，你雖然是世界上最富有的人，恐怕也滿足不了我的要求。”
& & 國王不高興了，他皺起了眉頭，嚴厲地說道：
& & “說吧，哪怕你要的是半個王國。”
& & 於是，老人就說出了自己的要求：
& & “請王上下令在棋盤的第一格上放一粒小麥，在第二格上放兩粒小麥，在第三格上放四粒，第四格上放八粒，就這樣每次增加一倍，一直到第六十四格為止。”
& & “可憐的老人，你的要求就這麼一點點嗎？”
& & 國王不禁笑了起來。他立即命人去取一袋小麥來，按照老人的要求數給他。但是一袋小麥很就完了。國王覺得有點奇怪，就命人再去取一袋來。。。接著是第三袋、第四袋。。。。小麥堆積如山，但是離第六十四格還遠得很?。只見國王的臉色由驚奇逐漸轉為陰沈，最後竟勃然大怒。原來，他國庫裏的小麥已經搬光了，還到不了棋盤上的第五十格。國王認為老人是在戲弄他，就下令把老人殺了。
& & 老人的話沒有錯，他的要求的確是滿足不了的。根據計算，棋盤上六十四個格子小麥的總數將是一個十九位數，折算為重量，大約是兩千多億噸。而當時全世界小麥的年產量也不過是數億噸而已。
& & 還有一個傳說是這樣的：
& & 大約兩千年前，在印度曾發生過一場激烈的戰爭。戰爭過後，屍骨成山，血流成河，真是慘不忍睹。一個聯盟人眼見這種景象，立即做了一塊有六十四個格子的正方形棋盤，塑造了一些形態各異、戴盔披甲的將士作為棋子。他把戰場上的戰鬥再現在棋盤上，終於把孔武善戰、恃強好勝的國王、將軍及婆羅門貴族們的興趣吸引過來。從此以棋盤上智力較量，取代了戰場上的血腥廝殺。
& & 這些傳說雖然很有意思，能給人以啟示，但並不能幫助我們找到國際象棋的發明人。實際上，不能說國際象棋是哪一個國家、哪一個人的發明，而只能說，它是勞動人民的創造，人類智慧的結晶。它的產生、發展，和人類社會的發展是分不開的。
& & 據可靠的文字記載，國際象棋至少已有一千五百多年的歷史。它是從古代印度一種叫作“恰圖蘭卡”的象棋，經長期流傳演變成的。至於“恰圖蘭卡”是怎樣產生的，是古代印度土生土長的，還是由中國傳過去的，學者和歷史學家們還在爭論不休。我們現在只能從“恰圖蘭卡”講起，把它看作是現代國際象棋的雛形。
& & 當時，“恰圖蘭卡”的棋子只有四種。原來”恰圖蘭卡”在梵文裏就是四樣東西的意思。這4種棋子是：步兵、騎兵、戰車和大象。它們正好反映了古代印度軍隊的組成兵種。那時，大象可以在直線和橫線上橫衝直撞，趟法同現在的車一樣。隨著時間的流逝，的這種走法才逐漸讓給了車。貿易和戰爭，是“恰圖蘭卡”從印度流全心開來的兩條途徑。在傳播路線大致是：印度－－伊朗－－中亞－－阿拉伯國家－－歐洲。到了文藝復興時期，國際象棋在歐洲已經很風行了。它與騎術、擊劍、唱歌和作詩等被並列為當時騎士必修的七大藝術。
& & 經過大約一千年的漫長歲月，國際象棋開始具有我們現在見到的樣子了，但是走法還不完全一樣。那時兵的第一步只能走一格，到達底線時只能變後而不能變別的棋子；象只能在斜線一步走兩格，後只能在斜線上一步走一格，很象中國象棋裏的要和士時沒有王車易位，也沒有逼和。國際象棋的演變過程並不是一帆風順的。每當一種新的走法出現，總是有人反對。例如王車易位，反對的人特別多，直到19世紀中葉，走法還不統一。但是許多新走法經住了時間的考驗，終於為大家所承認。也一些新走法經不起時間的考驗，終天被歷史淘汰了。
& & 從19世紀開始，國際象棋開始有正式的國際象棋比賽。1924年，國際奧林匹克委員會將國際象棋列為奧運會正式項目，十八個國家五十多名棋手參加了在巴黎舉行的第八屆奧運會。比賽結束後三天，國際象棋聯合會宣告成立，於是國際象棋運動的發展進入了一人新的階段。
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談各國象棋
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　　　　　　　　　　　　　　　作者：金庸
　　全國象棋最后決賽的那天晚上，許多朋友心情都十分緊張，為的是楊官磷能不能得全國象棋冠軍，局勢很是微妙。最后終于在收音机中收到了楊官磷在第二局中力克李義庭，何順安又一戰而胜王嘉良的消息，大家紛紛談論，感到很大的興趣。
　　有人就談到了象棋起源的問題。
　　這問題以往有許多說法，有印度、中國、阿拉伯、波斯諸說，但据近人考据，證明最旱的象棋是印度人發明的，有一個傳說，說發明者是錫蘭的一位王后，這傳說雖然沒有充分根据，但象棋源于印度，不論中國、西歐或蘇聯的學者們，在文獻和古物的研究上都已得到了确證。
　　据我國古代傳說，象棋是舜發明的。舜的弟弟象很坏，好几次想害死舜（《孟子》中曾有記載）。后來舜把他幽禁起來，又怕他寂寞，就制了象棋給他做文娛活動。象棋的“象”字，就代表舜的弟弟。這傳說已證明不可信，但据常任俠先生根据王國維氏的一些考据而推斷，從這個傳說中可以推想到象棋傳人我國的路線，他認為象并不是舜的親弟弟，而是我國以南產象地區（如緬甸等地）的領袖。象与舜曾結成兄弟同盟而戰胜其他民族，但后來兩人又發生沖突。很可能．象棋是從印度經過泰、緬等地而傳人中國。近年來華南象棋名手輩出，人才之盛似居全國第一，這雖与象棋先到華南沒有什么關系，但在千余年前，華南人就比中原人士先學會象棋，現在想來倒是一件有趣的事情。
　　据晏殊所寫的《類要》中說，象棋是在三國魏黃初年問（曹丕与諸葛亮的時代）流入中國的。
　　現代的象棋型式，到宋代方才制定。宋代的理學家程顥有一首詠象棋的詩說；”大都博棄皆戲劇，象戲翻能學用兵。車馬尚存周戲法，偏神兼備漢官名。中軍八面將軍重，河外尖斜步卒輕，卻憑紋揪聊自笑，雄如劉項亦閒爭。”他詩中還沒提到炮，炮這兵种，是最后加入的，當然是要在中國人發明了火藥火器之后，才反映在象棋上。
　　印度原來的象棋由四個人下，好像打麻將一般，每人要先擲骰子，憑點數來下棋。被將死的一家退出戰局，殘存的棋子都歸戰胜者俘虜，俘虜降一級使用。四家淘汰為兩家后，兩家再決胜負。宋司馬光曾創七國棋，七個人可以合縱連橫，戰胜者兼并俘虜，增加自己實力。現在日本的“將棋”俘虜了對方的棋子也可供自己使用，這些規矩都源自印度象棋。在軍事上，利用敵人的俘虜，那么中國象棋与國際象棋是比較人道主義些吧。
　　流行在歐美的國際象棋与印度象棋相同的一點，是都有六十四個方格，棋子放在格子中間。中國人卻想到了一個聰明辦法，棋子不放在格子之中而放在線路交叉的地方，這樣棋盤只增加一條線而位置卻從六十四增為九十，我想這或許是從圍棋得到的靈感，因為圍棋子是放在線路交叉處，而象棋盤又剛巧是圍棋盤格數的四分之一。
　　印度象棋傳到歐洲后，名稱上作了一些改變，如士變為后、象變為主教（俄國不變）、車變為炮台（或船），皇后本來威力极小，但歐洲把她改為縱橫斜飛無敵，遠胜于車。或者，這与歐洲人“女人第一”的觀念有關也說不定。
　　朝鮮棋是從中國象棋中變化出來的。据說在朝鮮戰爭時，美國的狄安將軍被俘，后來就學會了這种棋，在被俘期間天天与看守他的人下棋消遣。
　　此外有馬來棋、緬甸棋、逞羅棋、現代印度棋（共有三种），雖然大致相同，但也有相异之處。
　　法國人布阿葉寫了一篇談象棋的文章，他說，歐美一般人雖然以為國際象棋具有世界性，其實它盛行的地帶只占世界人口百分之四十，中國會下象棋的人，或許比全世界下國際象棋的人還要多些。
　　（金庸）
　　風云閣主摘自《三劍樓隨筆》
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上古-围棋的起源
转载自亦凡公益图书馆
尧舜以棋教子
& & 琴棋书画，中国古代四大艺术，源远流长。
& & 琴棋书画之棋，指的就是围棋。
& & 晋朝人张华在他写的《博物志》中说：“尧造围棋以教子丹朱。”还提到，舜觉得儿子商均不甚聪慧，也曾制作围棋教子。
& & 《路史后记》写得更为详细。尧娶妻富宜氏，生下儿子朱，儿子行为不好，尧很难过，特地制作了围棋，“以闲其情。”
& & 按照这种说法，制造围棋，是为了开发智慧，纯洁性情的。
& & 不过也有另一种看法，认为“夏人乌曹作赌博围棋。”
& & 唐朝人皮日休在其《原弈》一书中则说，围棋始于战国，是纵横家们的创造。他的根据是，围棋“有害诈争伪之道。”
& & 这样一来，围棋又成了寻欢作乐，耍弄权术的工具了。
& & 其实，这些说法都不过是推测而已，尧、舜之说只是编织的美妙传说。乌曹在《古史考》中被认为是造砖的先祖。在造围棋方面找不到更多的佐证。至于皮日休提出的围棋源于战国。更不足为信。早在春秋时，孔子就已经提到围棋了。
也是一种推测
& & 在甘肃水昌县鸳鸯池出上的原始社会末期的陶罐，不少绘有黑色、红色甚至彩色的条纹图案，线条均匀。纵横交错，格子齐整，形状很象现在的围棋盘，但纵横线条只有十至十二道，而不象现在是十九道。考古学家讽称之为棋盘纹图案。
& & 湖南省湘阴县挖掘出一座唐代古墓，随葬品里有围棋盘一件，大小呈正方形，纵横各十五道。
& & 在内蒙发掘的一座辽代古墓里，挖出围棋方桌，高十厘米，边长四十厘米，桌上画有长宽各三十厘米的围棋盘。棋盘纵横各十三道，布有黑子七十一枚，白子七十三枚，共一百四十四枚。另有黑子八枚，白子三枚空放着。想必墓主生前好弈，舍不下一盘残局，带到九泉之下琢磨去了。
& & 这些只是众多考古新发现中的几件古物，但足以说明几点：首先，不容置疑的是，围棋在原始社会时，已具雏形。纵横交错的棋盘图形已经基本形成。
& & 其次，从出土棋盘的十、十三、十五……直至今天通用的十九道线的发展过程看，围棋不可能是某一个人某一天里突然创造出的奇迹，而是经过了由简单到复杂，棋子由少到多，着法由单一到多样的发展变化过程，时间跨越数千年，集聚了无数围棋爱好者的智慧和经验，逐渐被改进，被丰富，最后形成今天这种规模的。从这个意义上来讲，围棋的创造者，是我国广大的劳动群众。
& & 由于战事频繁，军事学知识渐渐积累起来。下围棋和军事上的运筹帷幄，调兵遣将有几分相似。战争的需要势必加速围棋的发展。两汉时己有人把围棋当作兵法，《隋书·经籍志》还有棋谱收入兵书。
围棋的故乡是中国
& & 有了上面那些推断和考古学家的发现，围棋诞生于何处已不言自明，但是，日本松井明夫先生在其《围棋三百年史》的“发端”一篇中说：“围棋与象棋有它们的共同的祖先，就是中亚细亚的一种‘盘戏’。它流传于西方成为国际象棋，流传于东方而受到中国天文及其他科学的影响，改良成为十六道的围棋。”
& & 这种说法是没有根据的。
& & 回顾历史，从《左传》、《论语》、《孟子》等书中。很容易了解到，围棋在我国春秋、战国时期，已经广为流行，甚至出现了诸侯列国都知道的围棋高手。众所周知，那个时候，中国和西域各国还没有交往。直至西汉时方有张骞出使西域，中国才和中亚细亚诸国有了文化交流。而那时，围棋在中国已经有了很久的历史了。
从弈到围棋
& & 现代人说弈，包括围棋、象棋、军棋等等一切棋类。最早的时候，弈是专指围棋的。
& & 东汉的许慎在《说文解字》中说：
& & “弈，围棋也。从丌、亦声。”
& & 丌的古文字为两人举手握棋对局的象形。
& & 弈即围棋，还可以在《论语》。《左传》中发现，《孟子》中也提到过。
& & “围棋”一名也是发展而来的。西汉未杨雄在《方言》中说：
& & “围棋谓之弈，自关而东，齐鲁之间皆谓之弈。”
& & 可见，西汉年间，弈已成了围棋的别称。仍然称弈的。只有北方部分地区。
& & 到了东汉，围棋已在书面语中普遍使用，比如马融著的《围棋赋》，李尤写的《围
棋铭》等。
& & 围棋在发展演变过程中，除了“弈”和“围棋”，还有“许多有趣的名称。晋朝时，有人称围棋为“坐隐”和“手谈”。（注四）不过到最后，还是这概括了围棋着法的“围”字保存了下来。
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