中国与世界关系的变化。

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老鹏论坛缅北局势之我见
现就有关缅北克钦解放组织的一些相关情况,以及与这些情况相联系的一些想法,向大家作一些介绍,供大家参考。
由于工作关系,我从上世纪八十年代中期以来,时断时续,与克钦组织有过长期较紧密的联系,并与克钦组织的几代最高领导人,有过长期直接接触。加之本人一直关心克钦民族解放事业,所以尽我所能,提供一些相关情况,与各位分享。
一九八七年,我下派到盈江县委担任领导职务,分管外事工作。那时,克钦组织的中央总部,就设在紧靠盈江县昔马镇的中缅边境外侧。克钦组织中央主席布朗森先生及早迈、宗卡等其他中央领导人,每年都会有若干次,经盈江县前往我国内地或其他国家。每逢这种情况,都会由盈江县外事部门出面与之联系,安排食宿,并由县委政府负责人出面接待,与克钦客人们就相关问题进行会谈。那时候,我方与克钦组织的关系,是比较紧密的相互信赖的朋友关系。对彼此关心的问题,双方都能经常联络商谈。对克钦组织提出的一些具体要求,我方一般都能经过相关程序予以解决。比如,有一次克方请求供应一批粮食,记得是两百万斤,我们通过粮食部门帮助解决了。还有一次,国内一案犯在腾冲县某农行作案,逃到了境外。我方通报克钦组织请求帮助抓捕。没几天,该案犯就被克钦组织在盈江县苏典境外抓获送回。这样的事例发生过许多次。也是在一九八八年前后,缅共瓦解,导致克、缅之间发生较大规模战事,缅政府军重兵合围克钦组织中央莱新营地,战事危急。克钦作仗指挥部就设在边境骑线附近,其部队时有隐蔽借道我边境地带转移的情况。那时,我方仅有少数武警部队驻守边防,一般均采取避免与克方借道人员直接接触的处理方式,未予正面直接干预。当时,有大量克钦组织学生兵逃入盈江县内,我方也通过适当方式,帮助他们安全地从陇川县边境出境。还有一次,我公安部门抓获了一涉嫌毒品犯案的尹姓人员。因此人关系到克钦重要利益,应克方请求,我方秘密释放了该人。在类似的情况下,我安全部门未对香港张姓嫌疑人予以起诉。按中办一九八九年一个文件通知的规定,那时我方内部视克钦组织为缅境内地方政府当局对待,这种情况一直延续到二00二年前后。这一阶段,是克我关系最为友好和稳定发展的时期。
正是在这一时期,克钦组织顺应德宏州全面对外开放的形势,全面发展与我方的经济合作,使克我边境贸易成为盈江县最重要的支柱产业之一。仅盈江一县,每年经克钦组组控制区进口的玉石毛料高达上万吨,贵重木材年进口量以十数万方计。至一九九0年前后,盈江县已成为当时首屈一指的国内外最大的玉石毛料集散地,吸引了两岸三地和大量国内外商人往来盈江,使盈江这样一个偏僻典型的农业县,拥有当时全州最多最新设施最先进的宾馆,拥有最热闹的夜市、以及缅克钦邦入境投资最多的玉石和木材商人。此外,按有关部门统计,同期,在我省怒江口岸,从克钦邦一特区和克钦一旅、七旅控制区的木材年进口总量,也高达四十余万方。事实表明,稳定和友好的克我关系,对促进我边境地区的经济社会发展,起到了积极的推动作用。
同样,借助大力与我发展友好经济合作的有利形势,在将近二十年的时间里,克钦政权在政治、经济、军事和文化建设方面获得了前所未有的发展。到过克钦中央政府拉咱镇的朋友们知道,二十年前曾经连骑马也很难走到荒凉偏僻、疟疾横行的拉咱地区,现已建设成为一座功能齐备的现代小城。拉咱地区的巨大变化,仅仅是克钦民族在争取民族解放事业中取得重大成就的一个缩影。正是依托二十年来经济发展中丰厚的财政积累,克钦政权得以建立起完善的政权组织机构。去年九月,我陪同朋友拜会了干双和早相等将军,与克钦政府教育部、卫生部和军政大学校长等朋友们进行了座谈,并有机会接触了基层部队。从个人对克钦组织连续二十多年的观察看,克钦民族政权确实处于其建立以来的一个全盛时期。
上述事例说明,克钦政权能够获得重大发展的最重要的外部因素,主要有两点。一是依托了一九九二年与缅政府签订的停战协议;再就是依托了与中国良好的政治经济合作关系。
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如今,对克钦民族政权生存和发展关系重大的上述两大外部因素,在国际关系大格局的演化过程中,已经和正在发生着于其不利的方向变化和发展。
从个人感觉看,大约从二00二年克钦中央负责人更迭起,到二00七年这短短几年里,克我关系进入逐渐趋冷的过程。一方面,我国地方政府和外事部门逐渐将对缅关系的重点,转向缅政府方面,而把对克关系放在从属地位。这样,在与缅方经济合作项目的实施中,往往会遇到由缅克利益冲突带来的一系列复杂关系问题。在这种情况下,中方一般只能顾及与缅政府关系这一大局,甚至有越来越多的我方政府官员,把克钦政权的存在看成我方与缅政府发展关系的障碍,这在客观上不可避免地损害到克钦政府的生存发展利益。
从二00八年起,克我关系的不和谐因素突显。我国政府在中缅边境各口岸实施全面封关政策,全面禁止非缅中央政府批准的物资从克我口岸进入中国。在缅政府已相对控制玉石资源的情况下,封关政策的实施,无疑是切断了克钦政权赖以生存的经济命脉。中方采取的这一措施,被部分克钦政府高层视为是中缅两国政府共同对克钦政权实施的经济制裁行动。这一措施在克钦高层中引起的震动,现在还未完全显现。克钦政府对我投资密松电站项目所持态度的变化,就可以看作是克钦政府对华采取的一种反制措施。联想到近年来克钦拉咱地区十余万亩香蕉被要求从道路被战事截断的腾冲口岸入境中国,致使我方蕉农蒙受惨重损失的事件,越来越多的情况表明,克我关系正在发生微妙变化。以往克钦高层借道我境前往恩梅开江地域或第三国,我方总友好相待,克方也礼貌回应。德宏州现外事部门的两位主要负责人,均来自与克钦关系密切的盈江县外事部门,足见以往我方对发展与克钦关系的重视。现在,双方则基本上不相往来,已到了无事不登三宝殿的地步。克我关系已明显处于历史最低潮时期。
许多人,包括我国地方政府的许多官员认为,克我关系毕竟只是我边境地缘政治格局中的一个局部问题,甚至认为,从维护中缅两国政府间关系的大局出发,可以以牺牲与克钦政权的关系为代价。自前年六月克缅发生战争以来,如何在新形势下正确处理与克钦政权的关系,已成为我方面临的一个绕不开的大问题。
这里着重介绍一些与克钦政权战争力量相关的情况,希望会有助于大家分析缅北政治局势的走向、及其对缅甸政局可能造成的影响,进而使我方能够采取客观适宜的对克对缅政策。克钦军队有正规部队7个旅加中央机动旅共8个旅,目前号称有38个营及数量不详的民兵部队。一九八0年代后期,我在盈江县委工作时,上级外事部门有同志估计,当时克钦正规部队人数约为6000人。那时,克钦军队装备的,主要是经缅共转援的中国产轻武器和战争中缴获的缅军破旧武器。自二00五年以来,克钦政权利用从对华贸易中获取的充足财政积累,大力加强军队建设。值得一提的是,其军事后勤工业取得了重大进步。至2010年初,其设在拉咱的兵工厂生产的制式八一式自动步枪及弹药等现代化轻武器,己大量装备部队。克钦正规部队及拉咱地区的民兵部队,轻武器己完成了更新换代。拉咱城区和郊区,随处可见肩背崭新自动步枪,身着全套崭新军装的克钦战士骑摩托车飞驰而过。而先前装备主力部队的大量旧式武器,则用于加强民兵武装力量建设。据克钦有关人士介绍,克钦有的主力营人数达2000余人。据估计,以通常每个作战营四、五百人估算,克钦正规部队人数接近2万人,加上武装民兵人数,克钦武装人员数目,可能会超过25000人。克钦8个旅和大量民兵,分布在克钦邦和克钦南部省数万平方公里的广阔地域。近两年来缅北战争的过程表明,克钦军队已成为一支任何人也不能轻视的武装力量。
相较于拥有巨大资源的缅甸政府军,克钦军力无疑处于劣势。经过惨烈争夺,今年以来,缅军巳控制了拉咱外围主要屏障,克钦总部已转移至莱新地区。缅军之所以不攻取拉咱,并继而攻占莱新高地,从内政因素考虑,主要是出于政治考量。从外交层面看,则主要由于中国方面作出了及时坚决的干预。如果此前缅军选择将战争打下去,那么,缅克战争的进程其实也并不难预测。失去拉咱甚至失去莱新的克钦军队,无疑将化整为零,在克钦邦广阔地域里展开长期游击战争。战争还将不可避免地扩大到下缅甸各主要城市。更为严重的是,不能排除缅克战争连锁扩大为缅大规模内战的可能。同时,缅北战争如进一步扩大,将导致十万数的战乱难民进入我境内,克缅军事人员均难以避免武装人员多批次侵入我境内的情况。再则,缅北战争对于克钦民族而言,是关系本民族生存发展的死生决战,其拼死抵抗将可能导致大规模人道主义灾难的发生。上述情况将引起的国内外政局变化,以及相邻大国可能作出的坚决反应,都是缅甸政治决策层必须慎重考虑的严重问题。
所以,无论缅北战局如何发展,克钦政权作为克钦民族利益的合法代表者,其在缅北和缅国内政治格局中的长期存在,已是必须承认的的客观现实。在缅政府国家外交战略向多元化发展,并逐步融入由西方国家主导的国际政经博弈大格局的形势下,如何客观分析缅北局势,如何从克我关系,以及同其他民地武关系长期发展过程中形成的宝贵遗产中,吸取于我有益的因素,并使这些因素成为我对缅外交方略中于我有利的重要筹码,将是我国外交决策层需要考虑的问题。一个强大的、统一的、各民族平等和睦发展的缅甸,是缅甸各民族所共同追求的长远历史目标。在这个长远的历史进程中,包括克钦在内的缅甸各少数民族政权的存在,也将经历一个漫长的历史过程。明确支持和维护缅甸各少数民族争取民主自治的合理权利,明确支持其要求和平解决民族纷争的合理诉求,坚决反对并采取适当措施制裁任何一方挑起战端,破坏中缅边境稳定的行为,是我方应当公开表明的态度和立场。为维护我国家核心利益不受侵犯,是时候改变那种所谓不干涉他国内政的自我束缚的做法了。
这个文章比较客观务实,与我一直观察的结论基本一致。克钦景颇就是我炎帝后裔,无论从考古还是历史记载都证明克钦景颇就是中国景颇的同枝兄弟。中国必须以景颇利益为大,坚定维护景颇利益,维护国家制衡,防止下缅甸违背中国利益!
揭开缅北战乱真正内幕:阴谋论们该歇歇了 作者 豆芽菜7144日,缅北硝烟再起,缅甸政府军和克钦独立军(KIA)在密支那西北的帕敢地区开始了新一轮阵地争夺战。缅北战事突起使沉寂不过两年的缅北局势再度紧张起来,而这也瞬间也使缅甸及缅北成为国际社会的关注焦点。 虽然缅北战事规模并不大,且距离中缅边境还有一段距离,但在“邻家有事”的心理影响下,此前那些紧盯中缅关系一波三折的媒体们或国内民众,瞬间将聚光灯和眼球转向缅北。特别是由于国内部分媒体或一般民众长期对缅的臆想性认识,国内一时间关于缅北战事的诸般幻象丛生。幻象一:克钦独立军因保护中国在缅伐木工人与缅军开战 缅北硝烟刚起不久,国内就有媒体引述评论称,克钦独立军因保护在缅伐木的中国籍工人而与缅军开战。相关评论描述道,缅甸政府军在2015年新年伊始在克钦邦发起了打击非法盗采木材的行动,并宣布已经抓捕了众多人员。 其中包括100多名中国籍在缅伐木工人,及缴获各类型车辆400余台;而克钦独立军方面则对此表态称,“要保护伐木工人”。于是乎,克钦独立军和缅军发生了交火,这被克钦独立军方面视为一种武力抵抗。 与此同时,国内媒体中关于大量中国人被困或滞留缅北交战区的报道也屡见不鲜,称“克钦邦当地民众及中国公民2000余人被困在交战的帕敢地区”。一时间,缅北战事迅速在国内媒体和民众间炸开了锅。 实情:缅北硝烟果真因克钦独立军保护在缅伐木的中国籍公民而生?又是否真的有大量中国人被困或滞留交战核心地区呢?依据中国驻缅甸大使馆释放的信息来看,前述报道实属吸引眼球甚而是为激起国内莫名民族主义情绪的幻象。能够否定上述报道的证据有三个。 第一,中国驻缅甸使馆释放的消息。依据该消息,由中国合法入境缅甸的消息来看,暂无数百人失联的情况。1月20日,中国驻缅甸使领馆领事保护联合工作组赴密支那监狱和歪莫警察局看守所探视关押的100多名中国公民,为他们提供有关领事保护服务。而当天,中国驻缅甸使领馆领保官员陆续接到领保求助电话,但这些提出求助者大多数为密支那在押人员。 第二,缅北当地人士的消息。根据缅北当地人士消息推测,缅北交战核心区域帕敢地区并非中国公民随意进入之地。当地人士透露,“没有政府军方背景或者和民地武首脑有相当好的关系,中国人是进入不了帕敢的,用什么证件都严禁涉足。”鉴于此,在核心交战区域有大量中国人被困或滞留的消息也只能算得上传说中的传言。 第三,非法伐木中国人被扣留事件和缅北战事实属两起差不多同时发生的孤立事件。缅北地区拥兵自重、占山为王者不在少数,即便在克钦邦地区,也有与克钦独立军分道扬镳、自立门户的“叛徒”军人存在。 据有关消息称,在腾密公路线上,有一座名字不入耳的歪莫“龟头山”,那是克钦独立军“叛徒”那山翁的地盘。由于紧邻中国边境,又是占山为王者的管辖之地,出现“非法入境”盗采伐木的中国人也就不足为奇。 但那山翁地盘距离帕敢交战核心地区较远,而且有消息称,扣押非法伐木中国人的武装分子和与缅军交战的武装力量并非一伙人。 因此,可以说,两起孤立的、几乎同时间发生的事件被媒体和一些民众联想在了一起,也就成了被国内民众看作是影响重大的“大事件”。当然,在缅北从事伐木、玉石开采的中国人不在少数,出现滞留现象无可避免,而据相关消息,这部分中国人已经由克钦方面护送回国。
幻象二:缅北局势骤然紧张是美国的阴谋所致 缅北硝烟刚吹至国内,国内某些想得特别远的媒体或评论人,立刻将缅北局势的骤然紧张与美国的介入及对华战略意图相联系。与此类臆想相关的报道有三种。 一是,缅北战事是美国和缅甸政府暗箱交易的结果,认为“美国默认缅军解决缅北民地武问题,而缅甸将就2015年大选问题与美国达成妥协”。这类臆想的根据或者所谓的“铁证”则是1月9日美军多名将领低调访问密支那。二是,缅北战事与美国干涉缅甸国内政治和扶植亲美政权上台有关。 这类评论或者报道称,缅甸登盛政府在修宪问题上的拒绝让步使美国期待透过2015年大选在缅甸扶植亲西方政权的可能性消失,于是,美国选择了推动内战的方式。更有甚者认为,这是美国推动克钦独立军和昂山素季合作的计划步骤。 美国素来和克钦独立军的历史渊源及美国领导人与昂山素季间比较暧昧的关系则成了佐证。三是,缅北战事和美国离间中缅关系有关。这类报道认为,美国希望借助缅北战事在中缅关系中撕开一道口子,而美国军方高级官员抵缅访问的时机和缅北战事爆发的时间如此之近的事实则成了关键“铁证”。 实情:中美确有在缅甸(乃至整个东南亚地区)存在着竞争与角力,但将缅北战事视之为美国的对华阴谋实属臆测,至少目前这种臆测缺乏足够的证据支撑。 从目前的情势来看,美国在缅甸少数民族问题上几乎没有可能与缅甸现政府“同流合污”。虽然美国对缅甸登盛政府上台以来在推进国内政治发展方面的成绩总体满意,但鉴于缅甸境内少数民族问题和宗教问题凸显,西方(乃至联合国)均对缅甸境内的人权问题持有不满态度。 例如,联合国此前不久还通过文件,要求缅甸现政府给予缅甸一支少数民族(罗兴亚人)公民权。对于向来重视民主和人权的美国社会来说,奥巴马政府如若纵容缅军向克钦独立军进攻,势必会激起国内不满和使原本就已经“坡脚鸭”的奥巴马更难有所大作为。 不可否认,克钦独立军和美军在历史上有着很深的渊源,素有盛名的克钦“101突击队”曾是美军共同对抗日本法西斯的战友。一直以来,克钦独立军也希望获取美国的支援,但在美国对现政府改革持有日渐满意态度的情况下,克钦独立军的地位也就变得相当尴尬。 2014年4月,克钦独立军重要人物甘茂一行访美,但收效甚微。据西方媒体报道,随行的一名克钦独立军军官曾感慨道:“我们一直认为美国是同盟,但这是一个长期的错误。” 虽然昂山素季和美国等西方国家领导人有着比较暧昧的关系,但在昂山与现政府沟通渠道并未受阻的情况下,昂山又有多大可能支持克钦独立军发起战端来支持自己呢?这与昂山素季一直以来奉行的和平参政言行也不相符合。 同样不可否认的还有,缅甸因在地缘上的战略位置成为大国角力的重要战场。但以此还难以判定这是美国介入、搅乱缅甸局势和在中国家门口引发战端的对华阴谋所致。
幻象三:帕敢缅玉开采权引发战火 缅北战事再起后,关于缅甸玉石开采权争夺引发战火一说也出现在国内媒体上。有媒体引述报道称,进一步争夺帕敢地区翡翠开采权,是缅军此次进攻克钦独立军的重要原因之一,而新闻标题则为“缅北战事或因争夺玉石开采权”。 实情:虽然缅北克钦邦密支那地区是世界上有名的翡翠产区,而且世界上超过90%的翡翠是出自该产区,但缅军并无可能因缅北玉石开采发起对克钦独立军的攻击。事实上,争夺缅北玉石开采权仅是缅军或现政府对付克钦独立军的权宜之计。 从历史上看,克钦独立军和缅军间战事时间要远远多过和平时间。克钦独立军能够坚持对抗缅军或者有能力与缅军对峙的主要原因,是克钦邦的经济条件允许。其中,翡翠、玉石等宝石目前则是克钦邦最主要的经济来源。 我们素来知晓“千里行军,粮草先行”的道理,也应该对“破敌先断粮草”不陌生。缅军争夺缅北玉石开采权无非循的就是这个理。因此,将玉石开采权提高到触发缅北战事主要因素的高度就有些过了。反倒是,缅北战事令不少玉石开采处关闭,这势必会波及全球玉石市场,而中国市场也不例外。 缅北硝烟究竟为何起,何时休? 透过迷雾才能赏到鲜花,破除幻象才能看清实情。缅北硝烟再起,实质上只是长期以来缅甸政府和民地武政治协商不一致在军事上的延续而已。“枪杆子里出政权”,军事行动向来服务于政治目标。 近些年来,在缅甸政府寻求国内政治和解的大背景下,以克钦独立军为代表的数支民地武组织先后和登盛政府进行过数轮政治谈判,但都无果而终。 一个巴掌拍不响,缅甸军方坚持和平协议条款不可违背现有2008年宪法和其他法律,而民地武组织则心存顾虑,普遍要求过高,其中,以克钦独立军最甚,对缅军的警惕性最高。因而,缅军和克钦独立军间再度爆发冲突事所难免。 在2月12日签署全国性和平协议之期日益临近之际,登盛政府便将“以打促谈”的策略重点用在了克钦方面,并希望产生对其他民地武组织的威慑作用。
克钦族的武装辖地,目前是原缅共四个特区中最为富裕的。缅甸这个贫穷国度最为珍贵的两项宝藏就是“玉石”和“柚木”,而这两项宝藏基本上全部集中在了景颇人武装的辖地。碧绿的翡翠宝玉和金红的百年柚木,自古以来在中国都属于珍贵之物,于是在对中国一度友好的“克钦族”特区特首的鼓励和支持下,大批生性冒险敢作敢为的中国客商都蜂拥到了缅甸开矿和伐木。
现在缅北局势相当考验当局的能力,既不能明面上支持民地武引发类似俄罗斯吞并克里米亚那样的全方面危机,基于国内越来越强的民族主义思潮以及对缅甸以后变越南的担忧又不能坐视缅军彻底消灭同盟军,而一直久而不决的缅北内战,除了难民潮,也严重阻碍一带一路的推进。听说大大说过缅北内战复杂的问题要用复杂的办法解决,很期待这个复杂的办法。
总分裂的小缅甸对中国有利,如分裂的苏联对中国有利,分裂的英属印度对中国有利,最好现在的印度再分裂几国就对中国更有利啦,希望老虎分裂为几只狼。
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现在,克我双方则基本上不相往来,已到了无事不登三宝殿的地步。 克我关系已明显处于历史最低潮时期。
不管克钦方面如何,坚决支持克钦武装 维持缅北克钦邦的平衡 有利于中国长远的战略利益。
梦回达旺,步调要和朝廷一致。我赞同。本吧关注克钦邦是理所当然的。 我不了解克钦,同情他们抗击大缅族主义的勇气与决心。愿世界和平。
从文章中看出,克钦和我国关系的由好变冷有我方的因素,中国偏向缅甸中央政府的政策导致了和克钦关系的低潮。正确的做法就是作者建议的,应该居中调停,并且支持缅甸少数民族地区的自治,不允许双方采用武力来解决。我相信只要政策正确,克钦和我国的关系会改善。中国要吸取的教训是不要让缅甸成为第二个越南。一味支持缅甸中央政府消灭少数民族武装,很可能造就第二个越南。
不明白兔子坚定支持缅甸正负有什么好处
缅甸也不是个好鸟,和越南蒙古有的一比
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关于变化的名言
编辑:励志天下 www.lizhi123.net类别:
1. 世界上没有什么永恒的东西,一切都在变化,一切都在发展。&&斯大林:《无政府主义还是社会主义?》
2. 世界上一成不变的东西,只有&任何事物都是在不断变化的&这条真理。 && 《太阳报》
3. 世上万物都是千变万化的,变化是大自然永恒的真理。&&亚&考利:《变化莫测》
4. 世上唯有&变化&才是永恒的。&&赫拉克利特,引自罗杰斯《哲学史教程》
5. 谁说一切都是旧?&&/世上一切都是新的/所有恶的善的,/每一秒钟都在变!&&拉赫曼&巴巴:《盛着爱情琼浆的酒坛》
6. 思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。 &&列夫&
所谓成长发展,就是要有很多东西不断发生,然后变成繁荣的形态,也可用&日日新&这句话来代表。意思是说,旧的东西逐渐灭亡,新的东西不断诞生。&&松下幸之助:《创业的观》
8. 所谓创造,往往只是将已存在的东西加以变化。你如不知道,鞋子分左右脚出售,只是百多年前才开始的。 &&普拉斯
9. 所谓人生,是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。 &&列夫&托尔斯泰 书
10. 所谓死,固然是灭亡、然而也诞生出新生代的萌芽。不断地死,不断地生&&这就是成长发展的原理。&&松下幸之助:《创业的人生观》
11. 所有一切都在变化,唯有变化不变。&&赞格威尔
12. 他不明白所有的东西,/为岁月和生命的消逝所损耗,/都在逐渐衰老而走向坟墓。&&卢克莱修:《物性论》
13. 太阳每天都是新的。&&:《泰阿泰德》
14. 通过进步而完善的一切,也通过进步而消亡。&&帕斯卡尔:《思想录》
15. 通其变,天下无弊法;执其方,天下无善教。 &&王通
16. 变者,法之至也。&&魏禧
17. 别妄想世界永恒不变。&&塞万提斯:《堂吉诃德》
18. 兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。 &&孙子
19. 概念的变化系伴随着人生的现实变化而生。 &&奥铿
20. 感情犹如东风的馈赠,呵!去也匆匆,乍来又去,变化无穷。 &&罗&勃朗宁
21. 规矩备具,而能出于规矩之外;变化不测,而亦不背于规矩之外。 &&吕公著
22. 记住,只要你不断地说下去,事情也许就会有变化。发出声音永远是有用的,因为它们可能会被听到并引发改变。 &&毕淑敏
23. 假如你从两头点火,中间就会发生变化。 &&艾迪生
24. 今日之我非昔日之我,亦非明日之我。&&约&霍姆:《道格拉斯》
25. 今日之我已非往昔之我。&&拜伦:《恰尔德&哈罗尔德游记》
26. 进步,意味着目标不断前移,阶段不断更新,它的视野总是不断变化的。 &&
27. 绝对美的标准是不存在的,并且也不可能存在。人们对美的概念在历史发展过程中无疑地变化着。 &&普列汉诺夫
28. 科学要求人们生活中的一切发生变化。 &&巴甫洛夫
29. 没有什么东西是稳定的或永恒不变的,只存在不断变动和运动的事物,世界总是充满着各种各样的运动和变化。&&柏拉图:《克拉底鲁论》
30. 每个人的心里都有一只虎,一头猪,一头驴和一只夜莺。它们不均匀的活动引起人们性格的变化。 &&比尔斯
31. 每一个人都受变化支配着,一旦要度过这变迁的岁月,他的生命便终止了。&&西塞罗:《底奥卢姆的诞生》
32. 命运的变化犹如月之圆缺,对智者毫无妨害。 &&
33. 你不能两次踏进同一条河流因为新的水不断地流过你的身旁。&&柏拉图:《泰阿泰德》
34. 情况是在不断地变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。 &&
35. 人的观点哪怕发生最不起眼的变化,也会给整个世界带来春意。&&:《自然、演说与演讲集》
36. 人可以控制行为,却不能约束感情,因为感情是变化无常的。 && 尼采
37. 人们普遍承认,在各国各代人类的行动都有很大的一律性,而且人性的原则和作用乃是没有变化的。 &&休谟
38. 人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明和阴影构成的。 &&列夫&托尔斯泰
39. 人生颇富机会和变化。人最得意的时候,有最大的不幸光临。 &&亚里士多德
40. 万物皆流变。&&怀德海:《过程与实在》
41. 为学乃能变化气质耳。&&
42. 我们踏进又踏不进同一条河,我们存在又不存在。&&赫拉克利特,引自《西方哲学原著选读》
43. 无数人事的变化孕育在时间的胚胎里。 &&
44. 物质是不变的,而在变化的是我们。&&梭罗:《梭罗文集》
45. 显而易见,一切事物都是在变化着的。物质是不灭的,它们总是绝对地保持着原有的恒量。&&弗&:《培根文集》
46. 现代管理最主要的任务是应付变化。 &&卡斯特
47. 献身于正义是简单的,献身于邪恶则是复杂的,而且变化无穷。 &&塞涅卡
48. 性格,既不坚固也不是一成不变,而是活动变化着的,和我们的肉体一样也可能会生病。 &&爱略特
49. 学能变化气质。&&陆九渊
50. 循环,或者旋转是宇宙的法则。宇宙中没有一物是停止在某处的。&&谷口正和
51. 一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般,他会随着风的变化而随时改变自己的方向。 &&斯迈尔斯
52. 一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位,不顾命运的摆布而立身做人,才说得上是幸福的。 && 卢梭
53. 一切变化,都是值得思考的奇迹,每一刹那发生的事都可以是奇迹。&&梭罗:《瓦尔登湖&经济篇》
54. 一切诞生的东西,都有死亡的一天。&&释迦牟尼
55. 宇宙就是变化。&&安东尼&马库斯:《沉思》
56. 运动和变化在不断地更新着世界,就像不间断的时间总在更新无穷无尽的岁月的持续一样。&&马尔库&奥勒利乌斯:《沉思集》
57. 在任何情况之下,天神都不会用镣铐来束缚他所创造的人的;他使他们的生活经常发生变化,从而得到启发。 &&泰戈尔
58. 在衰亡这一漫长过程中,王位化为尘土,国家毁灭消亡。&&弗&霍华德:《在帕埃斯图姆市的废墟上》
59. 这个世界是一个很平衡的世界,是一种动态的平衡,你会发现,所谓的善和恶只不过是两种变化的律动。 &&柴静
60. 只有一句绝对的格言:这就是没有什么东西是绝对的。&&孔德:《实证论教理课》
61. 自然界决不像圆和椭圆那样单纯的不断反复循环的东西。自然在不断产生着新因素,完成着所谓创造,同时在流动着。&&池田大作:《展望21世纪》
62. 自然在自己的永恒转化中迅速前进着,当我还在谈我所观察到的瞬刻时,它已经消逝不见了,一切都起了变化。&&费希特:《人的使命》
63. 纵观自然界的一切领域,变化是自然界的重要法则。&&罗&彭斯:《别让女人常抱怨》
64. 最轻微的运动可以影响整个自然,一块岩石可以使大海发生变化。&&帕斯卡尔:《思想录》
一切都在变,一切都在过渡,只有全体是不变的。世界生灭不已,每一刹那它都在生都在灭,从来没有过例外,也永远不会有例外。&&狄德罗:《狄德罗哲学选集》
66. 一切都在变化,没有东西会消失。&&奥维德:《变形记》
67. 一切都在流动着,一切都在变化着,每一个事物都包含着自己消灭的萌芽。&&普列汉诺夫:《亨利克&易卜生》
68. 一切皆流,无物常住。&&赫拉克利特,引自《西方哲学原著选读》
69. 一切事物都在发生变化,教义哲理和一切表面现象都在变&&唯有上帝是永恒的。&&汉&沃德:《罗伯特&埃尔斯梅尔》
70. 永恒是变化的代名词。&&杰&古尔德
71. 人只有在变中求不变。&&霍&史密斯:《锡喇叭》
72. 生长与变化是一切生命的法则。&&富&罗斯福:《在宾夕法尼亚大学的演说》
73. 生物的进化同环境的变化有很大的关系,生物只有适应环境,才能生存。 && 曲格平
74. 时间使一切发生着变化。&&埃斯库罗斯
75. 时间是变化的财富。时钟模仿它,却只有变化而无财富。 &&泰戈尔
76. 始终不渝绝不是凡人的美德若要做到始终不渝,人就必须是神。&&〔科兰&达勒维耶
77. 科学愈不精密,它们就愈没有变动,而在精密科学中,变化是巨大无比的,而且持续不断地进行着。 &&格拉宁
78. 流行是不显眼的人模仿引人注目者的行为。其结果流行将自动地变化。 &&瓦雷里
79. 没有什么东西比变化万千的情节,荣枯无常的命运更能取悦于读者了。&&西塞罗
80. 不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也像它一样的无常。 &&莎士比亚
81. 常制不可以待变化,一涂不可以应万方。 &&葛洪
82. 畅销的产品并非无中生有,而是发掘身旁的物品,加以改良而成;只要你比别人发现得早,变化得巧,便能成为巨富。 && 藤田田
呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面,其中没有任何东西是不动的和不变的,而是一切都在运动、变化、产生和消失。&&恩格斯:《反杜林论》
84. 存在物就像是奔腾不息的河流,事物处于不断变化之中。&&马可&奥勒利乌斯:《沉思集》(
85. 大自然的力量不在于一成不变地保持固定方式,而在于经常改变自己的法则。&&佩特罗尼乌斯:《残属集》
86. 大自然最爱翻新,最爱改变旧形,创造新形。&&奥维德:《变形记》
87. 到家成远客,访旧指新坟。&&施闰章
88. 凡事有经必有权,有法必有化。&&王概
89. 凡物有成必有毁。&&:《浮士德》
90. &变化&常留人间,&会变化的事物&则变为乌有。&&柏格森:《直观的哲学》
91. &变化&这个概念的基本意思就是&包含在某种确定事件中的现实事物之间的差异&。&&怀德海:《过程与实在》
92. 爱情是不按逻辑发展的,所以必须时时注意它的变化。爱情更不是永恒的,所以必须不断地追求。 &&柏杨
93. 安人的历程,是由开心而交心,藉交心而共同关心,然后产生同心的一连串心与心的变化。 &&曾仕强
94. 彼一时,此一时也。&&
95. 变更乃时间之幼儿。&&弗&培根:《论变更》
96. 变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。&&康德:《纯粹理性批判》
97. 变化使我们成熟,但它首先使我们痛苦。人生中最重要的变化,一定伴随着大的焦灼和忧虑。 &&毕淑敏
98. 变化是生命的根本所在。&&乔&海瑞狄斯:《威斯特敏的树林》
99. 变化是万物之规律。&&柏格森:《创造之心》
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