人有太极一言既出驷马难追追是不是名人的句子

杨式小架人盘太极拳名家于学模:感悟太极_名人网
杨式小架人盘太极拳名家于学模:感悟太极
杨式小架人盘太极拳名家于学模,原济南市财政贸易委员会副主任。1943年出生,他自幼酷爱武术,先后习练过摔跤、八极拳、螳螂拳。2000年,他幸遇杨式小架人盘太极拳名家丁宗正老师,蒙丁老师厚爱,授以流传极少的杨式小架人盘太极拳,成为丁老师在泉城济南弟子中的领军人物。为弘扬和传播这一濒临失传的珍贵拳种,做为丁师在泉城济南弟子中的掌门弟子、领军人物,于学模先生深惑责任重大,自身刻苦练习,潜心揣摩,就自身习拳多年的体验和从众多先辈和大家的教诲中对太极的内涵的感悟,谈点体会。一、要从传统文化的层次上去认知、感悟太极拳。太极拳的文化内涵十分丰富,太极文化是中华传统文化之一,其道家哲理的博大精深,让世人崇尚 。它遵循自然之法则,顺应自然之规律,无论强身健体技击应用都贯穿着唯物辩证的哲理,都彰显祖国传统文化的精华!习练太极拳能从这一高度去理解去认知,就能开阔眼界与胸怀。就能摈弃狭隘的门户之见,就能真正为继承和弘扬传统文化尽心尽责!就能率先垂范、尊师重道、团结同仁!就能从传统文化大家庭中与各门各派保持良好的关系,就能相互取长补短,加强交流,形成正能量,共同推进太极利国利民事业的发展!现如今在浩瀚的武林界,相互诋毁、唯我独尊、闭关自守等非主流现象随处可见。究其原因我认为就是文化层次的问题,这种文化不仅仅指学历高低,而最主要的是对传统文化的认知度,无数前辈常常说的:文武相通、医武相通、内外归宗,就是跳出了狭隘武术的小圈子,从殊路同归、大道归一的传统文化的境界去感悟内涵。著名太极前辈李雅轩、郑曼青都曾反复强调太极拳是文化拳,没有文化是学不好太极拳的。只有在这一文化的高度上去认识太极拳,才能形成真正的合力,才能将中华传统文化立足世界之林,实现文化振兴之梦!鉴于此,我一直推崇拳无好坏,终为一家的大家庭理念,多年来与形意、八卦,陈、武、吴、孙等各家拳友都保持着很好的关系。并充分利用网络平台与六十多个武术群体、逾万群友保持良好的沟通。二、使命感、责任感成为传播太极文化的强大推动力。作为政府部门领导岗位上退下来的干部,很多都利用原职位的余力在本行业各类协会挂个头衔,既享受着一定权力的余威,又经济实惠。本人退下来后,谢绝了多家企业和协会行业的盛情,一门心思地习练太极拳,免费教授太极拳。当我真正踏下身子深入其中时,对很多传统文化的流失有了深刻感触,有多少宝贵的东西消亡了?!有多少珍贵的东西变得面目全非?!尽管我深知,随着时代的变迁岁月的推移,去其糟粕取其精华是必然的,然而流失的许多东西,很让国人痛心!特别是当我对一代宗师杨少侯所传承的古朴典雅的杨式小架太极拳学习了解后,深深被一生致力于体育教育和传统文化传播的丁宗正恩师所感染,将祖国传统文化发扬光大的使命感和责任感便油然而生。尽管自己只是业余的传播者,但继承和弘扬传统文化,挽救濒临淹没的传统套路,是我们后辈义不容辞的责任!有了责任心和紧迫感,就有了强大的推动力,就能为继承和弘扬传统文化而尽义务! 就能够心安理得不计报酬地从事太极的推广和普及工作!并能在这其中享受着无限乐趣!三、提纲挈领潜心领悟太极拳之内涵。太极拳博大精深奥妙无穷,但并非玄学,是能看得见摸得着的实实在在的东西。《拳论》、《拳经》、《十三势行功心解》等是无数先辈来源于生活的科学结晶,是后辈领悟其理的总纲。多年来经过反反复复的学习与思考,结合教学实践。使我对太极太极之内涵有了较为深刻的感悟。一是对阴阳(虚实)这一太极要点的把握。太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也,太极拳是以阴阳之相生相克、相互依存、相互转换这一哲理为支撑 ,按照自然法则,将阴阳、虚实、上下、左右、内外、前后,开合、进退等相互对立的两个方面,通过神意的统领。使之发生无穷的变化,并为自身所用。无论行拳走架、推手技击,阴阳(虚实)的把握与转换都是至关重要的!虚实宜分清楚,一处有一处虚实,处处总此一虚实。在行拳走架里。百会上领,气沉丹田,即虚灵顶劲,松静沉着,就是有上必有下,有外必有内。每一式里开与合也是共存的,这都是在神意的引导下蓄之于内而不表露于外的东西!推手与技击时,对方一动既是实点,其他即为虚点-------避实就虚即可!这也就是舍己从人也!懂得了阴不离阳,阳不离阴,阴阳相济,练拳时就有了神韵,体松而气畅,长此可养生!推手就懂得借劲,就能人不知我我独知人,发人于不知不觉之中!二是对神意的理解与把握。神意为令气为旗意气君来骨肉臣,都是讲的内三合。神意是敛之于内的意念活动,在传统文化里常常用心意的加以表述。习练太极拳,如果说开始主要强调外三合的东西,求得拳架的开展大方,身架的中正安舒。那么有了一定基础后,必须强调意气力的贯穿,也就是内三合的东西!我在教学实践中深深感觉这一问题的重要性!拳架与推手,神意散乱是大忌!错误的理解更可怕!很多教习太极拳的对学生都在强调:眼睛要跟着手走!、要有假设敌,甚至强调技击推手中的先下手为强,后下手遭殃!这都是与拳论格格不入的!心为令,就是讲的它是统领者!意气君来骨肉臣,讲的就是领导与被领导的关系。眼睛跟着手走,就颠倒了两者关系。拳论讲得很清楚了,先在心,后在身,意在先,就能后发先至!就能随心所欲,这些本是拳论已经阐明的问题却被误解。三是对松揉的正确把握。太极拳很重要的是要松,强调的是一举动,周身俱要轻灵、极柔软,然后极坚刚、不丢不顶,随曲就伸等,但在习拳过程中,对松的理解往往出现偏差。一种是反对松的提法,特别是在推手中,他们认为松了,对方之力就会长驱直入危及自身。一种是外松内里不松,也就是肢体看上去很松,一遇来力就变得僵硬了。当然更多的是不知道如何松。我的感悟是。首先要把松与懈区别开了,它们之间区别的关键在于顶头悬。也就是说,当你百会上领(虚灵顶劲), 腰胯松开,就远离了懈!就像晾衣架,上面那个衣钩起到了统领作用,衣架自然支撑八面,衣服完全松垂,其神其意都有了!其次在松揉中的神意贯穿:在行拳走架时和推手中,切切注意神聚( 精神能提得起)、意领(意气须换得灵)心静(静若山岳),体松(处处不着力)。四是对掤的正确把握。太极八法中,掤是第一要义。在实践中,对掤的理解有很多偏差。往往是犯了顶的通病。掤与顶区别的关键是心意,也就是说正确的掤,主要讲的是意掤。不是简单的力掤。正确的掤是动态的,如同水上漂浮的木板,是漂浮状态下的掤,当你用力时它随你沉浮但不失其张力,而错误地力掤就像河上架起的桥。这里关键是神意领起,意达对方,意到气到力到!以上是自己多年习拳过程中,反复学习《拳论》、《拳经》等太极理论之大纲,结合实践对太极拳部分粗浅感悟。***曾曰:感觉了的东西,我们不能深刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感觉它,理论与实践的辩证关系,在太极拳习练过程中正是如此。所以练太极拳一定要在拳理上下苦功夫,特别是教授太极拳者,要逼迫自己明其理、懂其理、用其理。否侧,自己迷茫一生事小,误人子弟背离传统文化事则大亦!
温州网讯 近代以来,一批活跃在上海的温州人,在教书或从事其他工作的同时,把太极拳视为最佳的强健身心的体育运动。他们不仅积极学习推广太极拳术,而且认真研究,对太极进行了理论上的总结探讨,出版了一批有广泛社会影响的太极研究专著。
前言一、今天承梁志及张肇平先生的邀请,使本人能有机会与诸位见面谈谈太极拳问题,觉得很高兴同时亦觉得很怕,怕的是本人对太极拳的功夫很浅薄,怕在各位专家面前见笑。梁、张两位邀请我来演讲,我不敢马上答应。
郑曼青(),永嘉城区(今温州鹿城区)人。幼颖悟,从母张氏习诗书,过目成诵。10岁从温州名画家汪如渊(香禅)习画,14岁后画艺大进。1917年到杭州,结识沈寐叟、马一浮、经子渊、楼辛壶等。
学,其动作循合科学,盖哲理乃科学之灵魂。祖师创此拳道旨在促使人类健康,祛病延年,防老防身之运动法门,以达至济世活人,益寿延年,修心养性,治国平天下之大道精神。太极拳道不为私人武术技击炫耀与显露武功好斗风气。
一、无畏吃苦。习拳怕吃苦,则无进程。拳论云,其根在脚,要加强脚部练习。初学者早晚用三五分钟时间,练习单腿立地,左右调换,逐渐加久、加低,要气沉丹田,足心贴地。自然站稳后,可选用提手上式及手挥琵琶二式,多下站功。火车在她背后擦身而过,情况十分惊险。
派出所进行调查取证,依法对谢某某予以拘留。
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  1.毛主席语录也救过陈家沟太极拳的“命”
  1960年,伟大的毛泽东主席在中共中央关于卫生工作的指示中说了一段伟大的话:凡能做到的,都要提倡。做体操,打球类,跑跑步,爬山,游泳、打太极拳及各种各色的体育体育运动。
  而等这段话1969年刊发在《人民日报》时,也间接地“救”了陈家沟太极拳一“命”。
  因为,文革时期,太极拳被列为“牛鬼蛇神”,而回乡义务授拳的陈照丕宗师当时就因为教太极拳而屡遭批判,不堪受辱中,老人愤而投井,所幸水浅被救。黑暗的政治环境里,为了能继续教授,智勇双全的陈照丕老人就自编毛主席“语录拳”,练太极拳起势口念“红军不怕远征难”,教“金刚捣碓”就吟诵“万水千山只等闲”。他还把“金刚捣锥”名曰“钟山风雨起苍黄”;把“揽扎衣”名曰“百万雄师过大江”。
  直到文革后期,随着全国形势日渐好转,尤其是报纸上发表的这一条毛主席提倡练太极拳的语录,老人才得以开始在村里的支持下继续授拳。
  2. 周恩来总理“详解”太极拳的好处
  周恩来总理上学期间曾跟一代形意拳大师韩慕侠学习形意拳,对武术热爱的他对太极拳也有着自己独道的见解。
  1959年,周恩来在北京体育学院会见日本松村谦三时所说,太极拳是中国的一种优秀传统文化,内容十分丰富,充满哲理,与中国传统医学有着血缘关系。学、练太极拳是一项很好的健身运动,可以强身健体,可以防身自卫,也可以陶冶情操,是一种美的享受,还可以给人们生活带来无限情趣和幸福,可以延年益寿。
  3.载入太极文化史册的墨宝:邓小平--“太极拳好”
  1978年11月,由日本众议院副院长三宅正一任团长的日本国会议员代表团来华访问。当时任国务院副总理的邓小平在北京前门烤鸭店举行盛大午宴欢迎日本嘉宾。
  席间,双方在谈两国睦邻关系之后,三宅正一团长谈到他正在学习中国太极拳,小平同志兴趣盎然地介绍了太极拳运动的优点,三宅正一深感小平对太极拳有很深的造诣,遂请求小平同志为广大的日本太极拳爱好者题词,以作纪念。
  于是,才有了“太极拳好”这幅载入太极拳文化史册的墨宝。
  4.刘少奇经常打太极拳
  刘少奇担任国家主席时,带头锻炼身体,经常打太极拳,还留下很多珍贵的照片。
  5.陈毅中南海“秀”太极照
  有文武兼备美誉的陈毅元帅,不仅喜欢围棋,对太极拳也十分热爱,也留下有元帅打太极拳的美图。图为1957年春,时任国务院副总理的陈毅在中南海打太极拳。
  6.对陈家沟陈式太极拳及推手造诣很深的顾留馨教授胡志明、贺龙夫人等练习太极拳
  1956年10月周恩来总理、贺龙副总理访问越南时,向时任越南劳动党中央委员会主席、越南民主共和国主席胡志明介绍了中国太极拳在医疗、保健方面的价值。胡志明主席很感兴趣。于是,国家体委研究后就派出了当时对陈家沟陈式太极拳及推手有很深造诣的顾留馨教授去教胡主席太极拳。后来《顾留馨太极拳研究》一书中,还录入了顾留馨出国教拳日记――在越南胡志明身边的日子里(1957年1月―4月)。
  除了教胡志明,1958年,顾留馨还到贺龙元帅家教贺龙妻子薛明练习太极拳,贺龙总在一边观看练拳,还对武术发展提出很多见解。
  7.温家宝处处宣传太极拳
  在担任国务院总期期间,温家宝总理走到哪里,都会把太极拳宣传到哪里:曾与河北中学生打太极拳;也曾与东京市民一起打太极拳;也曾在文莱分享读书经验时会即兴打太极拳;也曾在赴张家口考察农业时与老人切磋太极拳;也曾在澳门与晨练市民一起练习太极拳并学习太极扇,等等等等,可见对太极拳之爱至深。
  8、李岚清美誉太极拳
  2001年3月,世界太极拳健康大会召开,时任国务院副总理的李岚清致信大会组委会说:“太极拳源于中国古代,是中华民族自我锻炼、强身健体、修身养性的优秀文化遗产。作为一种传统的体育项目,它不仅具有良好的健身价值,还体现了和谐的东方哲学思想,显示出经久不衰的生命力,具有中国传统文化独特的魅力。太极拳已为越来越多的人所喜爱,外国朋友也通过太极拳进一步了解了中国。”
  9.蒋介石题词太极拳
  1934年,蒋介石为杨澄甫《太极拳体用全书》题词:“锻炼身心”。
  2009年4月,亲民党主席宋楚瑜莅临温县陈家沟,并为太极拳题词:“动静之间含哲理,刚柔相济皆学问”。
  10文人墨客爱太极
  原北大校长蔡元培先生为太极拳题词,点赞太极拳。
  中国文坛大家老舍先生22岁因为一场病差点要命便学练太极拳健身,随后,他一生最钟爱的体育运动就是早起晨练太极拳,也因为太极拳的浸润,他一生得以以旺盛的精力写作。
  中国著名文化学者余秋雨也于2015年专门为温县陈家沟太极拳题词:“中华大秘,藏于太极。”
  11. 外国领导人也是太极粉
  2005年 9月,在北京访问的瑞典王国王储维多利亚公主来到北京日坛公园参观并在公园学练太极拳。
  2008年,拉脱维亚总理伊万斯.戈德马尼斯学打太极拳。
  奥巴马也是太极粉。2009年,奥巴马在众议院国会咨文上,第一次将发源于中国的太极拳运动定义为世界上最完美的有氧运动,并倡导美国社会和公民大力推广和学习太极拳。奥巴马夫人在访华期间,更是身体力行学起了太极。
  2016年,加拿大总理贾斯廷&特鲁多在中国访问期间出席了上海一保险发布会,在现场学练起太极拳。
  12.当今各界名人精英身体力行练太极
  最聪明的人马云喜爱并热练太极是众所知周的事实,不仅练,也与李连杰创办了太极禅,请来了王西安大师当师父。
  再看看明星“秀”太极,就说明太极拳在当今的人气有多旺。
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