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甄子丹捷足先登 咏春拳宗师叶问“大打出手”
日10:28 　
　　功夫片是华语片的拳头产品，作为一代巨星的师傅和咏春拳的一代宗师，叶问一直受到各大导演垂青。尽管10年前就有意拍《叶问传》，但心动不如行动，磨蹭的王家卫被叶伟信和捷足先登，抢拍了这一题材。
　　据悉，甄子丹版的《叶问传》将于12月19日全国上映，与12月12日上映的和12月22日上映的《非诚勿扰》正面交锋。对此，投资方老板并不畏惧，宣称将超过在2006年创下的1.2亿元票房的纪录。
　　黄百鸣拍《叶问传》筹备了10年，他和叶问之子叶准交情颇深，该片也得到了叶准的授权。甄子丹透露，自己和导演叶伟信都是李小龙的超级影迷，因此对叶问一直有着某种特别情愫，“早在10年前，我就已答应导演饰演叶问。没想到这一等竟是10年。”为更好地演绎这位武术宗师的传奇人生，甄子丹将自己近年非常喜爱的综合格斗完全放下，沉下心来勤练咏春拳。”我希望在镜头前能打出最正宗的咏春拳，向叶问宗师致敬，也为热爱中国功夫的观众献上一部精彩的作品。”
[责任编辑:lilylin]
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Copyright & 1998 - 2017 Tencent. All Rights Reserved《一代宗师》背后的真实咏春拳
随着电影《叶问》《一代宗师》等纷纷的走红，咏春拳亦成为大众眼中的热风武术。事实上，早期亦舒小说里，香港人家要把小孩送到海外读书之前，必先让他们去学咏春拳，以避免被人高马大的洋鬼子同学欺负。这一方面，证实了咏春拳在香港及海外的普遍；另一方面，也证明了咏春的适合搏击，可以以小胜大，以弱击强。
现实生活中，尽人皆知的李小龙曾经修习过咏春拳，并且提炼了其中的精髓，创出了截拳道。而且，经历代门人努力，如今遍布在五大洲七十多个国家的咏春拳馆就达六千家以上，成为世界上习练人数最多的著名拳种之一，北京、佛山等多地都成立有咏春拳协会，会众颇多。在武术式微，到处都发出“逝去的武林”之叹的年代，咏春何以依然如此蓬勃呢？它旺盛的生命力来自哪里？
咏春是女人创造的拳法吗？
有相当一部分人是看了杨紫琼出演的《黑煞斗咏春》之后，才知道咏春拳的。电影情节当然虚构，但关于咏春拳是福建严咏春所创的说法，一向广为流传。据说严咏春是清中叶少林俗家弟子严四（一说严二）之女，随父于九连山下卖豆腐，同时跟随少林大师五枚师太习武。她偶尔见到蛇鹤相争（一说是猫鹤），悟出了生克之道，发明了咏春拳。
另一种说法，则认为咏春拳是由五枚师太创立，由于南少林被毁，她避祸于川滇边界的大凉山，因见蛇鹤相争而创出咏春拳，后来传于严咏春。据说，为了对付那些深谙少林武技的反叛者，五枚师太刻意令咏春拳“处处针对固有的少林拳术，且跟传统相反”。这就解释了咏春何以简练有效，几乎没有花架子。
还有两种说法都与此相似，只是不认为五枚是严咏春的直系师傅，一种认为严咏春是五枚的第四代弟子，另一种认为是第六代。
以上四种说法，都是倾向于咏春为女性所创，区别仅仅是创始人及流传顺序上的不同。
第五种说法则认为，咏春拳是清初“天地会”的独门武技，为河南嵩山少林弟子一尘庵主所创。他（或“她”）首先传给汀昆戏班的武生张五（人称摊手五，据说有“一只摊手独步武林”之誉），张五后来落难来粤，落脚于南海县佛山镇大基尾的“琼花会馆”，便将咏春拳传于粤剧界诸弟子。当时的戏班为便利来往各乡演出，往往特制戏船几只，作为交通工具及戏班人员住宿场所，因为漆成大红色，称为红船，演艺界人士便称为“红船中人”。红船中人黄宝华、梁二娣、大花面锦等人学得此拳，又再传给在佛山筷子路开中药店兼行医的梁赞，此后梁赞将咏春拳发扬光大。
第六种说法，则说咏春拳应为永春拳，得名于南少林的永春殿，乃当年进殿者所习的南派内拳法，全称是少林永春，总教习是少林弟子至善禅师。南少林被焚后，至善逃避到佛山，曾一度藏匿于粤剧红船中当伙夫。后因在东莞打抱不平露出行藏，戏班中人便纷纷拜他为师。弟子中有惠州人氏苏三娘，为戏班中花旦，所学尤精，被人誉为“永春三娘”。后三娘将武功传于红船中人黄华宝、梁二娣等人，黄、梁又传佛山梁赞，使永春拳得以在佛山发扬光大。
然而上述种种，都是传说，几乎没有书面资料或文献作为证据。这些传说本身，又往往站不住脚，比如都说咏春拳与南少林有关。但南少林是否存在，到底位于何处，无人得知，信史中几乎没有提到过它。福建有多个地方都认为自己当地的名寺就是南少林，但也都举不出有力证据。甚至有人认为“一般传说所谓福建亦有少林寺，只是误传，实则查无此事”。
而即使南少林存在，作为一个与嵩山少林对应的寺庙，就不应该有一位女弟子。如果五枚是俗家弟子，又不能被称为“师太”，而“一尘庵主”这样的名字，难辨男女，生平无考，很难说有什么可信性。
但一般认为，咏春纵使不是女性所创，也是一种与女性息息相关的拳术，因为它的身法招式里面，充满了女性的痕迹。咏春拳属于闭门拳，自卫拳，在拳理上多以自我封闭的方式，来应对外界，所谓“以不变应万变”，这很有可能说明它最初是为了女性自卫而设计的。咏春的长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密，马步灵活和上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少，这也很明显是针对了女性体力较弱的特征，与一些硬扎硬打的功夫相距甚远。
是谁把咏春带向世界的
公认的一代宗师是梁赞，据说咏春拳这个名字，就是从他才开始的。梁赞，原名梁德荣，生于1826年，卒于1901年，原籍鹤山古劳乡东便村人，后跟随其父到佛山开设荣山堂做医药生意同时传授武术，“荣”字草书形似“赞”，以讹传讹成为“赞生堂”，梁德荣人称“佛山赞先生”，他即被称为梁赞。在武馆里，梁赞教的是一套简洁流畅而又变化多端的偏身拳，并告诉弟子们，这套拳叫做咏春拳，为严咏春师祖所创，咏春拳之名自此出现。
但以一人之力，将咏春拳推广到世界各地的，莫过于叶问。叶问生于1892年，本名叶继问，行二，祖居佛山。他是名门望族之子，因体弱多病，自幼习武，先后师从多位高手，也曾经受教于梁赞之子。1949年他移居香港后，在九龙深水大南街港九饭店职工总会教授咏春拳，开始了授拳生涯。之后，一直到他去世的1972年，他始终教拳不辍，先后在海坛街、利达街、李郑屋、大道东大王庙、青山道兴业大厦……等多地授徒。二十多年来，叶问对咏春之改善及推广，使咏春一派能在香港、台湾及世界各地得以发扬光大，声名大噪。在佛山的祖庙，有一间著名的“叶问堂”，就是为纪念他而设的。
叶问个子矮小，只有1米63左右，但身体非常健壮，尤其前臂异常精壮。他外型朴素，常穿长衫，举止大方，唯一让他暴露身份的，是他走路快得能用“身轻如燕”、“日行千里”来形容，还有他的那双眼睛，又大又圆，精光四射，就像要看穿人。
叶问十分注重对人才的选择，他经常对跟随他学艺后来也同他一起教拳的儿子说：“徒弟选择一个好师傅，固然困难；但师傅选择一个好徒弟，更加困难。”大有孔夫子“得天下贤才教育之”的遗风，作为一个职业教拳者，这种敬业态度，尤为难得。他一生教拳，从不挂牌，亦不卖招生广告，生源全靠口口相传。他这样做，只有一个目的，就是表示“我不是开门做生意的，我有选择学生的权利。“
他对咏春拳最大的贡献之一是，他曾经在西式学校读过书，学习过科技知识，所以
经常用力学原理、几何角度等解释咏春拳。同时，他对五行、八卦、相生相克等玄学词语，比较不屑一顾，宁肯用更平实的语言进行解释，这是对功夫的净化。去掉咏春身上的光环，也就等于不给人妖魔化它的机会，也是使咏春普及的一大原因。
武术界，一向有人喜欢用“巧遇”“化外高人”“祖传”“武林秘笈”……等玄之又玄的说法来自高身份，又加上当时金庸、梁羽生等的小说正在流行，这种说法，也一时甚嚣尘上。叶问十分讨厌这种“巧遇甚么奇人异士,
授予特异功能, 或是武林绝学, 藉此欺骗门徒, 宣传自己的行为。”他认为这样的人, 是对自己所学毫无信心, 对功夫之法度,
认识十分肤浅, 而希望能利用这种似是而非之故事, 去吓人骗人而已。
咏春拳本身实而不华，简单、直接且实用。叶问把这些特质发扬发大，同时谦虚谨慎，从不自称是咏春宗师或者掌门人之类。其他人如果以之相称，叶问会局促不安，连连拒绝，可见他的个性，弟子们，皆称他为“问叔”。
叶问一直到七十岁，功力也并不逊色，夜间散步时，偶遇劫匪持刀相向，只见黑影一现，叶问以疾风式的蹬踢，结合拍手动作，霎见两个大汉飞了出去。
他生前桃李满天下，而其中最出名的弟子，大概就是李小龙了。李小龙在一九五六年，也就是十六岁那年，在利达街武馆内拜入叶问门下。叶问一看他最初的招式，就知道他曾向叔伯学过功夫。有些教头严禁弟子学习其他门派的招数，认为这是离经叛道、欺师灭祖。而叶问是个极宽容的人，从不介意。
两年后，李小龙移民美国，因此没能连续学完所有拳法。他成名后，曾亲访叶问，提出以一层楼的价格请叶问示范全部咏春拳木人桩法，由他拍摄成影片后带回美国学习，却被叶问拒绝。有些弟子未免认为可惜，但叶问认为“有教无类”，功夫不能作为商品出售。当然了，就现在的眼光来看，如果叶问接受了这一条件，他的绝世功夫，就可以留下影音资料了。
李小龙吸收了咏春的精华，并且发扬光大，常在一尺内将对方一拳击倒。他更加将咏春的“寸劲”功夫化为“寸拳”，也就是后来的截拳道，以简短、有效、近距离攻杀，闻名世界。因为李小龙自创了截拳道，很多人视他为咏春叛徒，认为叶问再也不会认他是弟子了。有人与李小龙打赌，赌他是否能约叶问出来晚餐一次。李小龙年轻好胜，立刻打电话给叶问，开门见山道：“师傅，你还认不认我是弟子？”叶问如果答“不认”，未免显得小家子气；但如果答“认”，也可能招来外人的闲话。叶问只笑笑说：“认不认，随你了。”足见他的襟怀。
李小龙先天条件其实并不好，走路时候有一点儿上下“颠”，叶问曾经笑说他：“走路时脚跟不到地，正是短命相”。其实这是因为李小龙扁平足，早期甚至蹲下来不能整个脚掌触地。但李小龙凭吃苦，硬是练了出来，后来他回港与同门吃饭时，还专门问叶问说：信不信我现在能够蹲下来了，叶问但笑不言。
不过，只怕他当时也没想到，“走路脚跟不到地便短命”的话竟一语成谶，李小龙英年早逝。
咏春将往何处去
叶问去世后，他的儿子与弟子们都继承他的遗志，致力于向海外推广咏春拳术。其子叶准在香港咏春体育会、沙田大会堂、香港城市大学、科技大学、佛山科技学院设点授徒。目前，叶准及其门徒在世界60多个国家组织有咏春拳会近3000家。因在世界武术推广的卓越贡献，叶准还获得美国奥委会的嘉奖。
而叶问在香港收的弟子梁挺通过办杂志、出书、公开表演、训练拳手接受挑战、拍电影等形式来传播咏春拳。梁挺1973年创办国际咏春总会，至今已在60多个国家设立机构，支部超过400多家。
在这里，又要说一下电影电视的重要作用。李小龙在电影里的神乎其技，激起了全世界人民学习咏春拳的热情。而此后，关于咏春的题材，不断搬演上大小银幕，其中较出名的有《败家子》（以梁赞为主角），《咏春》（又名《黑煞斗咏春》），《赞师傅和找钱华》《佛山赞师傅》《咏春》（电视剧由元彪、谢霆锋主演）《双龙记》等。
而香港演艺圈修习咏春圈，更是蔚然成风，据说，王家卫、梁朝伟都学过咏春拳。著名的程家班、元家班虽然都以北派功夫为主，但都兼修咏春，而刘家班，则主要修练咏春。
而在民间，尤其是咏春的故乡佛山，咏春拳大行其道。很多人家在小孩没有出生之前就计划好了，如果生女儿，就学芭蕾学画画，如果是儿子就学咏春。很多男孩，四五岁就开始学拳。据了解，练过咏春拳的人很多，现仍有近上千人。而佛山精武会除咏春拳外，还有洪拳、蔡李佛拳、白眉拳、龙形拳、太极拳等等十几个拳种，习武的人总计有数万人。佛山精武会也在不遗余力地推广引以为傲的佛山武术，希望能将此文化遗产发扬广大。
佛山举办过多次比赛，比如“国际咏春拳黐手擂台邀请赛”、“世界咏春拳仝人恳亲大会”及“武林大会”，有全世界几千爱好者参加。而光佛山本地，咏春爱好者，就有上千人。
大连至德咏春国艺馆地址：沙河口区富民东路318号（公交车413、505富民东路站下既是。近通信电缆厂）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。武术宗师叶问教授李小龙咏春拳照片亮相(图)_网易新闻
武术宗师叶问教授李小龙咏春拳照片亮相(图)
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叶问正在教授李小龙咏春拳中的小黏手。照片由佛山市博物馆提供，记者龙成通翻拍
叶问与爱徒李小龙的合影。照片由佛山市博物馆提供，记者龙成通翻拍。
广州日报1月13日报道 明日，“古穗倩影暨粤港澳百年老照片展”将在佛山市南海区图书馆展出，本次展览是由广州日报社联合中国国家图书馆、英国国家图书馆、广州市档案馆共同主办，佛山市档案局、佛山市博物馆、南海区图书馆以及顺德档案馆协办的。
据了解，此次展览共展出300多张珍贵历史图片，其中关于佛山的近30张，包括佛山的旧城古貌、工业发展历程等。关于佛山的照片中，叶问与李小龙师徒的图片占了三分之一。
叶问之子曾主动提供老照片
此次展出300多张珍贵照片中有十多张是佛山著名的武术宗师叶问及爱徒李小龙的照片。据佛山市博物馆历史研究部主任朱培建介绍，这批照片的原始图片都是由现居香港的叶问之子叶准和叶正提供的。
“2003年，我们准备筹建叶问堂，叶准和叶正听说此消息后就主动联系了我们，提供了这批珍贵的老照片。”“照片多是反映叶问到香港以后的生活，我们也一直在寻找更加早期的，尤其是早年叶问在佛山留下的照片。”朱培建说。
虽然叶问在佛山度过了三分之二的人生，但是他和他的咏春拳真正扬名，却是在赴港之后，名声尤以在海外为盛。叶问的嫡传弟子有数百人，而再传弟子则有两百多万人，他们分布于世界各地。
李小龙师从叶问习武6年
在叶问的诸多弟子之中，李小龙可谓是家喻户晓。而在咏春拳的推广中，李小龙也是功不可没。李小龙13岁时在香港随叶问研习咏春拳，到18岁时离开香港赴美，虽然只有短短6年，却留下了不少与叶问的合影，其中还包括叶问亲自指点李小龙咏春拳中的黏手技巧。“从这些照片中可以看出，叶问与李小龙师徒感情很深。”朱培建说道。
据朱培建介绍，叶问推广咏春拳基本可以划分为两个阶段：第一阶段是1937年到上世纪40年代，这时叶问在佛山收了他早期的弟子；第二阶段就是到香港以后，李小龙便是在那段时间成为了叶问的弟子。“李小龙不仅是叶问的徒弟，对咏春拳的推广也起了巨大的作用。据叶问的两个儿子叶准、叶正说，在李小龙的电影风靡的那两年，学习咏春拳的人激增到1000万。”
陪师傅行闹市破“不和”谣言
叶准告诉记者，李小龙10来岁随叶问学艺，表现得很勤奋，“他每天下午3时放学后就背着书包到叶问的拳馆练武，在路上边走边出拳，成为当时附近闻名的小武痴！”
据叶准回忆，1971年时李小龙已经成为国际武打明星，由于忙于拍戏，已经很长一段时间没有去拜访师傅，于是很多人揣测李小龙是不是出名了、忘本了，媒体甚至报道叶问、李小龙师徒不和。“对此，父亲也很替爱徒难过，无奈确实很难有机会当面见见李小龙，父亲心里也不是滋味。”
后来，在嘉禾老板邹文怀的牵头下，叶问与李小龙在弥敦道金冠酒楼一起饮茶，李小龙当即向叶问表示自己对师傅始终尊敬，并无“大逆不道”的意思，望师傅包涵。饮茶后，李小龙对叶问说，难得与师傅小聚，希望可以与师傅一起走回去。“于是李小龙陪着我父亲从尖沙咀一直走到佐敦，这是香港最繁华的闹市，很多市民都看到了，于是李小龙与叶问不和的谣言不攻自破！”叶准说。
叶问七八岁时与武术结缘
现年83岁的叶问侄儿叶南回忆，叶问1892年出生于当时的南海县罗村联星潭头村，出生几年后就搬去了佛山的福贤路，号称“桑园”，隔邻为当时全佛山最著名的饼店“公兴隆”，由于叶姓在佛山是大姓，因此“桑园叶姓”在佛山可说是无人不知。
“叶问与武结缘是在他七八岁的时候，早期叶问只是看别人打拳，慢慢地才跟着师傅学拳”，叶南回忆称，当时南海拳王梁赞出钱租了一个祠堂雇请陈华顺教习拳法，叶问最早跟梁赞和陈华顺学习咏春拳。叶南还清晰地记得，在离开佛山前，叶问经常带着叶准回联星潭头村分猪肉。
专访叶准： “电影《叶问》 情节1/3是真”
昨天，记者通过电话连线定居香港的叶问儿子叶准，今年已经85岁的准叔，同样深得父亲的咏春拳真传，说起话来犹如50多岁的人，声音浑厚，条理清晰。“电影中的情节，有三分之一是真的，三分之一是虚构的，三分之一是夸大的！”谈起电影细节与真实的叶问有什么异同时，准叔回答得很爽快。
叶准说，叶问生于佛山，7岁学武，十一二岁时到香港读书，21岁左右回到佛山，1949年到香港定居，1972年去世，终年79岁。“算起来，父亲一辈子有40多年生活在佛山，他生于佛山，长于佛山，成名也在佛山，所以在2002年时经过多方努力，我们和佛山政府在祖庙建起了叶问堂。”
日本人挑战叶问被回绝
在电影中，叶问“以一敌十”大败日本人，而后更是痛打日军将军，而真实的叶问是否与日本人有过交锋？
对此准叔说，当年日军占领佛山期间，叶问的过人功夫，早被日本宪兵队闻悉，欲邀请其担任宪兵队的中国武术教练，但一向以坚守民族正义为己任的叶问拒绝日本宪兵队之邀请。
于是，日本宪兵队在盛怒之下，指派武术高手与叶问比武，言明如果叶问打败则听由他们差使。“实情就是父亲没有接受日军的比武要求，但日本人四处找他，所以他暂时到鹤山沙坪隐居了一段时间。”叶准说。
“不过，电影中叶问一手拧烂警察的左轮枪这一情节就是真的！”叶准说。
父亲斯文、幽默
至于叶问真实的性格如何？“其实跟电影中一样，斯文得像个学者，而且还略带幽默感！”叶准说，父亲年轻时到香港求学，精通外文。
“他的幽默感体现在，从来不摆架子，他不让人叫他师傅，而喜欢人家叫他问叔，而且他还喜欢为徒弟起外号。”
本文来源：广州日报
作者：邓柱峰、王广永、龙乐乐
责任编辑：王晓易_NE0011
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　　外号“找钱华”（“爪钱华”），是清朝末年咏春宗师梁赞先生之入室弟子，在佛山公开教授咏春拳术。他生于顺德，年轻的时候在佛山的米店做工，曾在钱庄做帐房先生，故人称“找钱华”。39岁开始拜梁赞为师，由李华教授他咏春拳，1889年李华去世后又由梁赞亲自教授。他在练武的同时还学习医术、诊治病人。一生收徒不多，共十六弟子。除其子陈汝棉之外，还有雷汝济、陈锡侯、黎厚培、黄露茵、何汉侣、及大师兄、二师兄吴小鲁、吴仲素两兄弟、与封门弟子叶问先生。　　人物生平　　陈华顺是顺德杏坛人　　陈国基说，有许多小故事，可以说明他曾祖父陈华顺确实力大无穷。陈华顺身材高大，超过1.9米，肚脐眼很深很大，放3个小梨子都不会掉下来。十多岁到佛山米店打工时，200斤一包的大米，人家肩扛背驮，而陈华顺可以随便抓起来丢给放大米的工人。四十多岁开“公和”找钱店时，两个装银子的火水罐，每个超过100斤，陈华顺一手提一个，平举起来任意走。也就是从那时起，他有了一个外号“找钱华”，后来找钱华的名气远远大过他的本名，以至於代替了他的本名。在杏坛自家门口，有一条小涌，找钱华背向小涌站成马步，4个青年用木棍顶住他的肚子，他承诺，如果能把他顶到涌里，他奖励白银10两，结果4个青年不但不能顶倒他，反被他顶翻在地。8个人用牛头绳拴住找钱华的大拇指用力拉，找钱华却把他们拉得趴下。找钱华用拇指和食指摁住一迭钱币，两个人用绳子拴住钱币拉，竟然拉不开一个钱币。每说一个故事，陈国基都为记者做一个示范表演，耐心解说，令人不得不叹服找钱华力大无穷。得赞先生衣钵真传　　陈国基是咏春拳掌门人，陈华顺的曾孙。坐在旁边的同门弟子肃然起敬，但记者只感觉他的平易近人，风趣幽默，他喝了一口茶，继续说故事。经过几代，永春拳传给黄华宝、梁二娣，两人又将永春拳传给佛山梁赞（外号赞先生）。陈国基的曾祖父陈华顺自小在佛山打工，听说佛山赞先生是永春春拳传人，他在佛山筷子街杏济堂授徒，陈华顺常常从门缝里偷学，赞先生发现了却没有点破，经过几个月的考察，赞先生被陈华顺的诚心所感动，认为他是可造之才，正式收他为门徒，由徒弟李华（外号木人华）代教，这时陈华顺已经39岁。一年后，李华病终，赞先生给陈华顺亲自教授永春出世拳棒。陈华顺得赞先生衣钵真传，成为首徒，同时还从赞先生那里学得医术，赞先生外出，他坐堂替百姓治病。　　与黄飞鸿切磋武艺　　陈国基说，根据家史记载，陈华顺和黄飞鸿切磋武艺，有过精彩的故事。一天，黄飞鸿带著两个徒弟想找赞先生比武，当时比赛的规矩是首先比桥手。赞先生个子较小，自认为桥手难胜，而黄飞鸿也不认识赞先生，所以赞先生叫陈华顺代师比武压桥，陈华顺使尽九牛二虎之力才把黄飞鸿桥手压倒，接下来比手法，陈华顺又以内廉穿心掌、双飞蝴蝶掌打败黄飞鸿的罗汉十八掌之铁闸关门。陈国基一边说故事，一边为记者表演蝴蝶掌，他说用这种掌可以远距离攻击对手。三个月后，陈华顺又以六点半棍伏黄飞鸿的八卦棍。这次比武之后，黄飞鸿才知道他是陈华顺，由此陈华顺声名大振。陈国基说：“这些故事都有详细记载，前辈们切磋武艺，共同提高的精神令人景仰。”　　咏春拳武术总会　　当今咏春拳，十之八九出自广东佛山叶问门下，而叶问则拜师于顺德人陈华顺门下。顺德文体部门已正式向中国武术协会申报“中国咏春拳之乡”称号。　　广东顺德人陈华顺收佛山叶问为徒，推广咏春拳，其中李小龙为杰出代表之一，现在世界上咏春拳的流派十之八九出自其门下。据顺德文体部门的黄先生介绍，在顺德杏坛马东宁村至今还保留着宗师陈华顺的墓地。陈氏家族后来涌现的众多武林高手也定居于此，他们默默传承着完备而凌厉的咏春拳法。　　据了解，咏春拳入门难、出师更难，师傅通常在收徒前要考察个人的品德、身体素质和学习的动力。咏春拳上手后杀伤力较强，通常师傅不会轻易教徒弟一些狠毒的招式。刚入门的年轻人往往单是练普通的一挥拳就要花上三个月以上时间。目前广东顺德文体部门已经收集好了各种资料，包括顺德的永春传承表系，叶问等师兄弟给顺德恩师陈华顺贺寿的牌匾，叶问的手书及其与弟子李小龙的照片等等。　　据相关文化部门有关负责人透露，顺德咏春拳拳术、棍术、刀术套数繁多复杂，不利于向广大市民推广，正计划将咏春拳进一步简化，让更多的人能接触咏春拳，了解咏春拳。
　　近日，由郑嘉颖主演的电视剧《叶问》热播中。剧中，郑嘉颖由温文尔雅的“八爷”摇身一变成为功夫大师“叶问”。虽然《叶问》打戏颇多，但是该剧的核心主旨却不是为炫打斗场面，饱含了更多的人文思想，而郑嘉颖不仅表现出了精妙绝伦的中华武术，也展现出了一个武者的文雅气度。　　郑嘉颖塑坎坷宗师路探求武学真谛　　电视剧《叶问》以军阀混战、国共之争以及日寇侵华那个风云变幻动荡的年代为背景，全方位展示武学大师叶问的坎坷命运。郑嘉颖饰演的叶问命运多舛，几经被陷害、误解，多次身陷囹圄，面临着对人生、对社会、对情感的多种困惑，承受着来自各方面的压力与挑战。面对着各种江湖高手的挑战，险象环生，叶问在一次又一次的打斗磨砺中，不断的探索着武学真谛，最终蜕变成为一代宗师。　　“一问一问又一问，叶问问到高山上”。叶问在对世事的迷惑和追问中探求到武学真谛，更明白了侠之大者，忧国忧民。跟以往的武林争斗纯秀武功相比，《叶问》更怀有一份兼济天下的情怀。　　郑版“叶问”拒绝暴力弘扬武术精神　　郑嘉颖饰演的“叶问”不寻求功夫第一，更多的是心怀民族危亡意识，他之所以站上擂台接受众多高手的挑战，也是为了维护民族尊严。剧中，面对打残自己师傅于凤九的蒋盛，叶问没有冤冤相报；面对多次陷害自己、杀害自己亲人的林青山，叶问也能够手下留情，这份气度不是谁都有的。叶问的本性是希望能够以德服人，而非暴力平事。　　导演范小天表示，这样的叶问才具有大师风范，是一位追求武德而非功利的人物。叶问的师傅于凤九就曾告诫，“真正的侠者服人靠的不是功夫而是武德。”郑嘉颖自己也表示从中受益匪浅，“叶问可以说是一个英雄式人物，尤其是他自强不息、心系天下的精神给人很大的触动。”
本文标题：叶问师傅陈华顺简介 咏春拳宗师陈华顺与黄飞鸿
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