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金钱鳘又称黄唇鱼,目前已经接近濒危灭绝的状态。
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  会议现场
  慈利县委常委、县委政法委书记钟佳君
  8月15日上午,慈利县平安创建暨“三实”信息采集工作推进会在县政务中心会议室召开。会上就我县前段工作进行回顾总结,重点安排部署下一阶段工作。县委常委、县委政法委书记钟佳君,副县长、县公安局局长屈辉出席会议。县直各单位分管综治工作的领导、各乡镇武装部长、派出所和社区相关负责人参加会议。
  平安创建平安创建即通过采取法律、经济、行政等手段,使一定区域范围内的社会治安状况得到好转或控制,人民群众安居乐业的工作过程。平安创建活动的载体是平安区、平安镇、平安村(社区)、平安小区、平安企业、平安学校、平安医院、平安家庭等。
  “三实”采集“三实”采集即对实有房屋、实有人口和实有单位信息的采集。对辖区进行逐楼、逐房、逐户、逐人排查,全面登记采集实有人口、实有房屋信息;同时对用工单位、出租房等流动人口落脚处所,也将进行逐一滚动排查,确保不遗漏。
  在会上,相关负责人就慈利县平安创建、“三实”信息采集工作开展情况作了回顾和总结。 平安创建工作是综治工作的重要内容,更是提升民调成绩的基础性工作。几年来,我县平安建设工作按照“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与、法治保障”的总体要求,从健全和完善源头预防、三调联动的矛盾纠纷化解体系,打防结合、以防为主的治安防控体系,组织健全、平台完备的综治基层基础体系,廉洁高效,执法为民的服务体系着手,使平安建设机制进一步创新、水平进一步提高、成果进一步巩固、领域进一步拓展; “三实”信息采集工作是省市部署的重要基础性工作,纳入了省市县综治考评的重要内容,同时县政府常务会议研究同意将其纳入了乡镇党委政府牵头的重要工作。目前,两项工作仍然存在很多薄弱环节,急需全县上下充分重视迅速改观。
  就如何抓好当前“平安创建”暨“三实”信息采集工作,钟佳君强调:加强“平安创建”、“三实”信息采集工作,是当前做好社会管理综合治理工作的重要举措,务必高度重视;是夯实基层基础工作,抓住关键环节的重要步骤,务必落到实处;是服务全年民调工作,网络化管理和管理工作的重要内容,务必限期完成。 对下一步的“平安创建”暨“三实”信息采集工作,钟佳君要求:迅速掀起狠抓“平安创建”、“三实”信息采集工作的热潮,再宣传、再部署、再动员,保障精力、保障人员、保障经费,真抓、真干、真落实,按期如质完成”平安创建”、“三实”信息采集工作的任务。
  【图文:米素平】
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客服邮箱:阅读下文.完成下列各题.阅读的愉悦 古人说“开卷有益 .这是绝对真理.古人还说“敬惜字纸 .在他们眼里.凡有文字的纸张.都应珍惜.据说仓颉造字时.天地鬼神都为之呼喊哭泣.说明文字所具有的强大震撼力量.这种神话当然未必可信.但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态. 应该看到这种书籍信仰.是中国知识分子薪火相传的宝贵精神.是中 题目和参考答案——精英家教网——
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阅读下文,完成下列各题。(13分)阅读的愉悦&&(李国文)古人说“开卷有益”,这是绝对真理。古人还说“敬惜字纸”,在他们眼里,凡有文字的纸张,都应珍惜。据说仓颉造字时,天地鬼神都为之呼喊哭泣,说明文字所具有的强大震撼力量,这种神话当然未必可信,但反映了人们在印刷物不普及时代的文化崇拜和惜物心态。  应该看到这种书籍信仰,是中国知识分子薪火相传的宝贵精神,是中国文化数千年赖以不坠的物质基础,也是古往今来所有焚书者遭到全体中国人诅咒的根本原因。  但后来,尤其到了今天,中国有太多的书,而这些太多的书里,有着太多的糟粕,也是令想读书的人颇感挠头的烦恼。如果无所适从、茫然失措、因噎废食,糟粕固然没了,精华也随之而去。其实,不去其糟粕,何来精华?读书的全部愉悦,就在这种抉择之中。好和坏,自己判断,糟粕和精华,自己说了算,予取予弃的生杀大权,自己把握。这种不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得到的自由,便是无与伦比的快乐了。  我的阅读主张,说来简单,与胃口的好恶决定多吃、少吃,或者不吃,是差不多的。那些有学问对我有用处的书,我用吃橄榄的办法阅读,反复咀嚼,徐徐品味;那些有学问然而对我用处不大的书,我用吃甘蔗的办法阅读,啜其甜汁,吐其渣滓;那些没有什么学问也没有什么用处的书,也许在某些正经人和革命者看来,不属大雅的书,视若敝屣的书,我就用吃石榴的办法来阅读了。固然,石榴这东西,能食的部分极其少,不能食的部分尤其多,但此物之苦之涩之酸外的,偶然一得之甘旨,忽然意外的清香,也是一种难能可贵的口味。  有时,阅读闲书的愉悦,所带来的身心充实,胜过很多灌输的学问。所以,碰上这类闲书,我总是要拿起来翻一翻的。不惮吹灰之力,也许获益其中,哪怕分文不值,弃之也不嫌迟。当然,阅读,有快乐,也有不快乐。有读得兴起,拍案叫绝的愉悦;也有读得没劲,大倒胃口的不愉悦。有广告做得极红火,评论捧得极热烈,拿在手中,看在眼里,不过金玉其外,败絮其中的不愉悦;也有不见报章介绍,也无名家推荐,随意买来,便中翻阅,倒能提高修养,裨益身心的愉悦。因此,阅读各式各样的书籍越多,识别好坏良莠的能力越高,从精神食粮中摄取的营养就更丰富,获得的愉悦也更广泛。鲁迅说:“一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。”由此可见,求知求生,是同样的道理。春华秋实,你付出的多,你收获的也多,只要读书,就有收获。书籍,是人类智慧的结晶,多读一本书,便多一分智慧的光亮。(选自日《人民日报》)小题1:简要概括文章是从哪些方面阐述“阅读的愉悦”的?(6分)小题2:文章第四段运用了怎样的论证方法?有什么作用?(3分)小题3:结合文章,请问在阅读中,我们如何获得自由,享受快乐?(4分)
小题1: 要有选择地阅读,吸取精华,去其糟粕;要广泛阅读,提高识别良莠的能力;要多读书,多读一本书,便多一分智慧的光亮。小题1: 比喻论证;生动形象地阐明了对不同的书应采取不同的阅读方法。小题1:不受别人干涉,不看别人脸色,不以别人的意志为意志,不以别人的标准为标准,在阅读中所得的自由,便是阅读的快乐。略
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科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读理解。(4分)①古今中外,对水的比拟甚多。一句“上善若水,水善利万物而不争”,说最高尚的品德像给万物带来益处而不求回报的水一样,可谓把对水的比拟推向某种极致。近读有关新解“上善若水”的文字,感念世事人生,不觉便生出感慨:以水为镜,可映鉴人生,人生如水,方潇洒一世。②平和心态静如水。唐代诗人刘禹锡感叹“长恨人心不如水,等闲平地起波澜”。人心虽不如水,但不等于不可以达到。水从高处来,只向低处流,乃至归入大海,贵在平静低调。人生如是,遇事当有平常心:知足者常乐——在名利问题上,没有奢望,就没有失望,更不会绝望;能忍者常安——除非大是大非,少争我高你低,忍耐、忍让一下也就海阔天空、心平气和了;老实者常在——不做亏心事,当个老实人,行得端、立得稳,有时眼前可能吃点亏,但最终不吃亏。③正直为人明如水。水无颜色,晶莹剔透,清澈见底。为人处事若透明如水,则一生光明磊落。东汉名臣杨震在任时,旧部王密夜晚怀揣十金拜见,并称:“暮夜无知者。”杨震严辞拒绝:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”这“四知”足见杨震磊落的胸襟!④笑对坎坷韧如水。“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,坚定者是水;“抽刀断水水更流”,坚韧者是水。人生道路犹如九曲黄河,曲折坎坷不平坦。“不如意事常八九”,人的一生不可能一帆风顺。面对困难,面对坎坷,需有胸襟,更需坚定、坚韧。无论自然界的灾害,还是生活上的挫折,当淡泊从容,沉着应对,宠辱不惊。若此,则“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。⑤人生,当如水之静,如水之明,如水之韧。小题1:选文的中心论点是什么?(2分)小题2:选文第③自然段运用了哪几种论证方法?有什么作用?(2分)
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读《纪念白求恩》选段,回答小题。(共15分)(1)白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。  (2)白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。  (3)我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。小题1:请用简要的语言概括这几段文字的内容。(2分)小题2:联系选段,说说“纯粹的共产党员”具有怎样的特点。(2分)小题3:选文中的第一段和第二段都谈到了白求恩同志的工作,是否重复,为什么?(4分)小题4:毛泽东为什么说“每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神”?请结合选文,简单说明理由。(3分)
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面文章,然后完成后面小题。(12分)让“好人不再难”的力量在哪里?刘国昌①最近,北京市朝阳区一60多岁的老太发出“做好人真难”的慨叹。何以这样?原来她在喝止几个小偷在光天化日下偷人东西后竟遭到小偷的漫骂、追打。前不久在广东佛山抱起被车碾小悦悦的拾荒阿婆陈贤妹也发出:“做好人真不容易”的心声,因为在她耳边经常有说她是“炒作”、“突出自我”的声音,让她心烦。②看到如此情况,人们为她们的境遇感到同情和愤慨,同时也发出:“让‘好人不再难’的力量在哪里?”的疑问。③按说在当下社会主义法制的国度里,以上这种情况本不该出现,可在现实生活中,这种让“好人为难”的情况还是不依人们的意志发生了。这说明了什么呢?一是我们的法制建设仍需花大气力进一步完善;二是社会的舆论环境还需进一步加强。④小悦悦事件发生后,不少人就提出了法制建设的问题:先是有专家“对见死不救者要绳之以法”的建议,后又有“对救死扶伤、见义勇为者要立法扶持”的主张;最近深圳市还决定将《助人行为保护条例》列入2011年度立法工作计划,拟规定“诬赖救助人,应受到一定惩罚”。凡此都表明,扶持正义的行动,理应得到法律的切实保障,已是大家的共识。从现实情况来看,社会上一些人的冷漠确实存在,但也有一些人确因怕诬赖者无端反咬而萌生退意的情况。因此说,尽快建立完善有关法律,坚持公正审判,切实保障救死扶伤、见义勇为者的权益,迫在眉睫。这是真正解除“好人怕难、为难”的重要一条。⑤舆论环境更为重要。时下的舆论环境,从大的方面来说,是大力支持那些救死扶伤、见义勇为者的。但在一些人群中,那种不支持、不鼓励,甚至说怪话、冷嘲热讽、无端猜测他人的现象仍时有所见。这种舆论尽管是少数人之为,但其对当事人的伤害很大。有鉴于此,进一步弘扬“八荣八耻”的道德标准确有必要。实际上,“八荣八耻”的提出已有6年多的时间了,但对它的宣传、普及尚做得很不够,特别是让其形成社会的强大舆论、成为人们行动的准则和规范,还存在着不小的距离。道德培养是靠舆论来实现的,如果我们都以“八荣八耻”来规范自己的行为,在见义勇为问题上形成强大的支持舆论,那种为难好人、伤害好人的不良倾向就会逐步得到纠正和改变,整个社会风气也就好起来。⑥也许有人将那些不良倾向归结于社会环境不好,这固然有一定道理,但在看到社会环境等因素的同时,还应看到我们每一个人自己身上的责任和义务。要使社会环境得到根本改变,需要各级领导机关和领导干部的带头作用,这方面的工作也确实应该进一步加强,但也应充分看到每一个人的作用。如果我们每个人都能有所作为、有所行动,比如坚决支持那些救死扶伤、见义勇为的行动,对那些说怪话、冷嘲热讽、无端猜测他人的不良现象给予坚决反对和吐弃,那情况就会大为改观。怕就怕尽管心里也看不惯、反感,但在具体行动上没表示,遇事躲着走,那无疑会在客观上助长了那些歪风邪气的蔓延。⑦让“好人不再难”的力量在哪里?在法制建设上,在强大舆论中。只要我们把这两条切实做好了,扶持好人的力量就会日益强劲起来,进而形成一个改进社会环境的巨大推动力。小题1:本文的中心论点是什么?(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题2:本文的开头有什么特点?(3分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题3:第五段中的“这种舆论”指的是什么?(2分)&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&小题4:近日,一位北大副校长发微博,“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你,北大法律系给你提供法律援助,要是败诉了,北大替你赔偿!”在“小悦悦事件后,这短短的一段话,带着“豪情”,红遍网络!随即,网友纷纷效仿,用此话造句,于是“校长撑腰体”横空出世。请结合选文,联系生活实际,谈谈你怎样看待“校长撑腰体”这种现象的?(4分)
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
(三)(10分)⑴许多精力充沛的年轻人,他们宁可聚精会神地把时间大把花在电视机前观赏别人所谓精彩丰富的人生上,也不愿抽几小时的空,自己去体验周遭寻常的现实生活。现今那些偶像剧的剧情,已较少背离现实,相当接近一般所谓“正常人”的生活,但大家为何还津津有味、饶富兴致地观赏下去呢?⑵其实,人之所以会如此热爱戏剧艺术,这里面隐含着几个复杂与微妙的因素:包括人对角色扮演的渴望,与对现实挫折不满足的宣泄,还有人类与生俱来的偷窥欲,以及想通过观赏与阅读陌生的事物,获取经验与知识。⑶既然在现实生活中无法满足对角色扮演的渴望,于是我们将这股欲望转嫁至电影、小说以及戏剧上,借由观影的经验与小说的阅读,在情绪上以某种形式参与其中,体验自己终其一生也无法扮演的角色;或者是以第三者的角度在旁观整个事件的发生,以满足我们自身对角色扮演的盼望。这多少也说明了角色扮演的线上游戏,一直以来都很受到青少年们欢迎的原因。而我们在观影与阅读的过程中,也会了解跟体会到不同领域、不同生活圈的人,这其实也是一种精神形式上的偷窥。⑷不管是戏剧、小说与电影,或者是现在大行其道的偶像剧,它们都提供了一个浪漫的想象空间,让观众或读者在情感上产生心有戚戚焉的共鸣,有着抚慰情绪、让人暂时忘却烦恼、逃避压力的作用。但不管偶像剧中的女主角如何温柔痴情,剧情怎样曲折,结局又如何感人肺腑,也跟你自己的人生毫无关系,对你所遭遇的困扰没有任何实质上的帮助。因为戏里头超现实的剧情,是无法套用在你的生活上帮你解决任何事情的。⑸如果你再继续执迷不悟关起门来躲在家里,自怨自艾地感叹自己的生活平淡无趣,然后还是把时间大把花在观赏别人的人生上,那不久的将来,你可能还要再花更多时间来后悔现在的愚蠢行为。电视上的偶像剧推陈出新,永远观赏讨论不完,甚至播出后你还能买DVD回家重复温习,但青春却只有一次。不要在十几二十年后,你只知道那出偶像剧里的男女主角发生过什么故事,而却不记得自己仅有一次的青春,拥有了什么样的回忆。(方文山/文&有删改)小题1:.本文的作者论述了一个什么观点?(2分)小题2:.分析“偶像剧”已经相当接近青少年的生活,“但大家还是津津有味、饶富兴致地观赏下去”的原因。(2分)小题3:.写出第⑶段加点的“这”所指代的内容。(2分)小题4:.文章中作者举了哪些例子来证明第⑵段的观点?(2分)小题5:.第⑸段加点的“如果……然后……那……可能”能否删去?说说理由。(2分)
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面文章,完成下面题目。(15分)文化需要相互凝视&&&&&&&&&①当中国在世界经济舞台上赢得万千瞩目的时候,一个文化中国的形象似乎仍不清晰,西方发达国家对中国文化的误读、偏见和不平等现象时有发生。一位美国汉学家翻译了王安忆的长篇小说《长恨歌》,找到美国一家出版社。出版社认为小说写得确实不错,但恐怕不卖钱,建议将书名改为《上海小姐》,可以考虑出版。这显然是一种不平等!要是换一个同样优秀的英语作家,出版社就不会轻易要求把他作把品的名字改掉。②在国际文化交流中,如何做到相互平等地凝视与对话,并且保持自己的尊严,是我们经常需要面对的问题。③一味的迎合偏见,只能扩大偏见,我们应当鲜明地说出我们的观点。在一次中美文学论坛上,一位知名的美国教授在演讲中说到中国改革开放的历史,语气不无轻慢。在现场提问环节,中国作协主席铁凝坦诚陈述了她的批评和看法,那位教授也由此意识到自己的轻率和偏颇。这种争论之后的和解,让双方都有收获。那天论坛结束时大家都舍不得离开,最后是一位美国汉学家主动走到大厅弹奏钢琴,让琴声作为这次交流的结束。④中国文化目前在国际文化竞争中处于弱势,原因很多。首先我们对西方文化的了解,远比对方对我们的了解要多得多。还有历史原因,一边是中国屈辱的近代史,一边是西方文艺复兴以来欧洲文明迅速勃兴形成的优越感。也有技术原因,汉语太美太难掌握,世界上精通现代汉语的学者相对还太少,这造成了交流的障碍。另外由于文化的差异,有些西方学者也容易从某种印象出发作出主观的判断。这样的现实,并非一日形成。⑤文化相互凝视可以使双方找到并感受人类共通的良知、道德和美。在全球化的背景下,不同的文化取向之间常会有一些误解,但绝大多数不是恶意。国际社会对中国发展充满惊异和好奇,但普通外国民众对中国、特别是对当代中国社会真正的活力知之甚少。中国应该向世界打开自己,特别是最能触动人心灵的文学、文化的交往,这种沟通不是为了让人们变得相同,儿时为了理性平等地认识、欣赏并尊重彼此的不同。⑥在文化的相互凝视中,中国人应有自己健康的文化自信。处在经济飞速发展的变革时代,中国作家应该潜心地而不是花哨地,诚实地而不是用讨某一个“他者”喜欢的心态去创作。老话说“酒好不怕巷子深”,好酒不是兑出来而是酿出来的,能否酿出好酒最终要看我们能不能更踏实地潜入到这个时代的深部。只有酿出好酒,才能“走出去”。2006年中国作协启动了“中国当代文学百部精品对外译介工程”、“经典中国国际出版工程”,文学走出去的步伐不断加快。⑦中国文化走向世界不是即兴的展示,不可能一蹴而就,更不能奢望一两次论坛和书展就能够万事大吉。它需要我们更自觉,更有耐心和耐力。文化是一个国家、一个民族可持续发展的根本动力。文化需要相互凝视,相互对话。在促进国际文化平等交流方面,我们要做的事情还很多。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&(选自《语文报》,,有删改)小题1:文章是从哪些方面来论述“文化需要相互凝视”这一观点的?(3分)小题2:第③段中的事实论据有什么作用?请结合文章作简要分析。(4分)小题3:为什么中国文化目前在国际文化竞争中会处于弱势?请分条概括。(4分)小题4:结合文艺,分别说出“好酒不是兑出来而是酿出来的”一句中“兑”、“酿”的含义。(4分)
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
积淀,成就人生的高度&&&(20分)①在我国南方湘粤一带有一种毛竹,漫山遍野,质地平凡而拙朴,在它一生最初的五年里,确实很平庸,几乎察觉不到它在生长。在别的竹类争先恐后攀比高度时,毛竹似乎不动声色。但是,当第六个雨季到来时,毛竹终于钻出地面,而后像施了魔法一样,以每天60厘米的速度生长,迅速达到30米的高度,在六个星期内就完成了它一生所要达到的高度,并把它的同类远远地甩在身后,创造了属于自己的神话。为什么会有这样的结果呢?寻本溯源,毛竹最后的快速生长,所依赖的就是前五年的日积月累,它以一种不易被人发觉的方式向地下生根,在五年的时间内伸展出长达几公里的根系。积微成著,蓄势后发,才造就了毛竹的一柱擎天。②黄山松坚韧傲然,美丽奇特,但生长的环境却十分艰苦,因而生长速度异常缓慢,一棵高不盈丈的黄山松,往往树龄上百年,甚至数百年,根部却常比树干长几倍、几十倍,而正是由于黄山松的根扎得很深,能够汲取岩石深处的养分,才能够坚强立于岩石之上,虽经历风霜雨雪却依然永葆青春。③毛竹在蓄势后的“魔法生长”,黄山松在风雨中的“气定神闲”,都源于基础的深厚、稳固。正是在无声中积聚了破土而出的力量,才有了毛竹喷薄而出的奇迹,才有了黄山松悬崖峭壁上的从容。④人生又何尝不是如此?如果我们在逆境中也能沉下气来,不被困难吓倒;在喧嚣中也能定下心来,不被浮华迷惑;专心致志积聚力量,也会实现自身的飞跃,成就辉煌的人生。⑤十九世纪,一个美国男孩靠在火车上卖报纸和雪茄烟为生,可是当旅客们谈起有关投资方面的事情时,他总会全神贯注地听着,他梦想成为一个能预测未来的交易商。为了这个梦想,他长大后整天躲在狭小的地下室里,将数万根的K线一根根画到纸上,并对着这些K线静静地思索、潜心地研究。后来他干脆把美国证券市场有史以来的记录搜集到一起,在那些杂乱无章的数据中寻找规律。整整六年,他集中研究了美国证券市场的走势与古老数学、几何学和星象学的关系,终于发现了有关证券市场发展趋势的最重要的预测方法,命名为“控制时间因素”。于是,他在金融投资生涯中赚取了五亿美元,创造的理论被译成十几种文字,他就是威廉·江恩——世界证券行业尽人皆知的最重要的“波浪理论”的创始人。⑥其实,生命是一个创造的过程,也是一个积淀的过程,每个人无时无刻不在为自己的人生埋下“伏笔”。在平凡的生活中,我们只有尽可能地积聚力量,不断坚实人生基础,才会在最恰当的时机,散发出耀眼的光芒,顺利地攀登上人生的新高度。(摘自《思维与智慧》2010年10月上半月)小题1:本文的中心论点是什么?(3分)小题2:作者是怎样提出中心论点的?(4分)小题3:第④段中“人生又何尝不是如此”这句话在文章中有何作用?(4分)小题4:请你用简洁的语言概括第⑤段的内容。(3分)小题5:作者说“生命是一个创造的过程,也是一个积淀的过程,每个人无时无刻不在为自己的人生埋下”伏笔“,你怎样理解这句话?你是怎么做的?
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读《为别人鼓掌》,完成答题。(12分)为别人鼓掌 骏马虽千里,耕田不如牛;耕牛虽勤奋,看家不如狗。一个人只要用一种健康的心态来看待别人,就会发现,周围的人都有值得学习和借鉴的长处。因此,我们要乐意把掌声送给别人。为别人鼓掌,不是刻意抬高别人、贬低自己,更不是吹牛拍马、阿谀奉承,而是恰到好处地对别人进行肯定。要做到这一点,最重要的是要有正常的心态,否则就不能正确看待别人的成绩。发现新大陆的航海家哥伦布回国后,就受到一伙人的公然挑衅:只要条件允许,任何人去航海、去寻找,最终都能找到新大陆。这些挑衅者自己不能成功,还不能容忍别人成功。如果不能及时调整心态,这种小肚鸡肠很可能会发展到害人害己的地步。周瑜虽年轻挂 帅,意气风发,却因诸葛亮的精彩表现而自惭,责怪上天“既生瑜何生亮”,终因气量狭小而自夭;庞涓贵为魏国大元帅,屡立奇功,却因妒孙膑之才,设下阴谋诡计以膑刑加害于他。孙膑任齐国军师后,所向无敌的庞涓终于落得个兵败身亡的下场。为别人鼓掌,也是在给自己的生命加油。在我们的成长时期,成功人士的经历往往是我们前进的动力,他们的成功会正确指引我们,在无形之中帮助我们。当我们走向成功时,更要学会为别人鼓掌;为别人鼓掌,也会获得别人的喝彩。              (选自《中国教育报》,有删改)小题1:文章开头画线的句子在文中形象地说明了什么?(2分)小题2:第2段中“为别人鼓掌”的含义是什么?“为别人鼓掌”的关键在哪里?(4分) 小题3:第3段中作者列举周瑜和庞涓这两个事例说明了什么道理?(3分)小题4:文末说“为别人鼓掌,也是在给自己的生命加油”,你怎样理解这句话?(3分)
科目:初中语文
来源:不详
题型:阅读理解与欣赏
阅读下列文段,回答文后问题。(一)(23分)①中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,分数在六十分以上,便不是自己的能力了:也无怪他们疑惑。②但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。③第二年添教霉菌学,细菌的形状是全用电影来显示的,一段落已完而还没有到下课的时候,便影几片时事的片子,自然都是日本战胜俄国的情形。④但偏有中国人夹在里边:给俄国人做侦探,被日本军捕获,要枪毙了,围着看的也是一群中国人:在讲堂里的还有一个我。⑤“万岁!”’他们都拍掌欢呼起来。⑥这种欢呼,是每看一片都有的,但在我,这一声却特别听得刺耳。⑦此后回到中国来,我看见那些闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒醉似的喝彩,——呜呼,无法可想!⑧但在那时那地,我的意见却变化了。小题1:概括文段大意。(2分)小题2:“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿……”这是_________(谁)的看法,你能用一个例子批驳这种错误看法吗?(3分)小题3:第①句运用的表达方式是&&&&&&&&,表达了作者怎样的思想感情?(1+2分)小题4:第⑤句中的“他们”指代的是&&&&&&&&&&&&&&&&,“他们”因何而欢呼?(1+2分)小题5:这一个语段中写到了当时的哪几种中国人?(请标示明白)(3分)小题6:“他们也何尝不酒醉似的喝彩”一句写出了当时某些中国人&&&&&&&&&&&&&&&&&的精神状态。(2分)小题7:第⑥句中的“这一声却特别听得刺耳”的原因是什么?(2分)小题8:结尾一句“我的意见却变化了”具体是指&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&,表现了作者强烈的&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&精神。(2分)小题9:作者先离开东京,又离开仙台,两次选择的目的是什么?他的人生选择对你启示?(3分)
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