宜味股份旗下的水煮三山伙面人均大概多少？_百度知道
宜味股份旗下的水煮三山伙面人均大概多少？
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擅长：暂未定制
是餐饮招商加盟公司，有一个蛮火的“水煮三山”伙面，味道蛮好吃的
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企业名称：宜味餐饮股份有限公司
企业地址：江苏省镇江市京口区学府路56号35弄313 水煮三山·伙面
成立时间：2015年
投资金额：
所属行业： >
水煮三山诚邀加盟
经营模式：特许
品牌源地：江苏
门店总数：248家
合同期限：4年
经营产品：面馆
适合人群：自由创业者、在岗投资、毕业生创业、其他
咨询热线：
招商网址：
伙面，是历史传承最久的面食之一。伙面历史的渊源起始于南北朝时期的“衣冠南渡”,北方为南方带来了面食的制作工艺，南方为北方提供了浇头，汤底等制作方法.时间来到南宋，北方战乱，人口迁徙再次发生。文化的再次交融诞生了特色“伙面”。“伙面”的寓意正如伙面的来源一样，南方人与北方人在历史潮流中相聚一起成为伙伴，形成了独有的伙面。南北面食重点不一，北方重面道，南方中配料浇头。天下事本难得一平，众口难调的饮食更甚，但是南北饮食交融的伙面却难得的众口一致。伙面的形成融合了南北方面食文化的精髓，面道+特色汤底是伙面口味最大的保证。传统伙面本身，面条的制作方法使用北方传统手工面制作工艺，有小刀面，宽面，细面等种类。对于汤底，更多使用技艺来自于南方，使用特色酱油等原料制成汤底，南北融合的精髓造就了伙面的历史传奇。
水煮三山加盟优势
伙面定位于当代消费的主流群体一一年轻中产阶级。据《餐饮行业数据调查白皮书》显示，18-35岁的年轻消费群体，占餐饮消费市场份额的85%以上，餐饮行业模式已经由当初的低端餐饮消费+高端商务宴请模式转变为中端消费为主的“纺锤体模式'伙面精准定位年轻消费群体，满足年轻人对于餐饮消费品质，消费环境以及消费需求。年轻人注重体验，注重自己想要的生活。伙面就号召年轻人和自己的伙伴一起来体验,和小伙伴一起追求值得回忆的“向往的生活就餐体验”伙面整体价格定位适中，味道好吃，价格不贵，但是消费环境,服务质量有品质,满足年轻群体品质消费需求。水煮三山伙面项目主要定位于商超餐饮。商超mall是新时代餐饮的投资风向，从2015年起，无数餐饮网红品牌借助于商超的力量迅速崛起。在商超餐饮中，大型餐饮商家(店铺面积超过200平米，投资超过百万以上)是选择之一，当代趋势更倾向于小而精的店铺(面积在100平米左右，投入在70万以下)。水煮三山伙面就是定位于小而精的餐饮投资。投入费用小，管理难度低，有特色易传播，同时投资成本回收较快，做得好也容易复制，是水煮三山伙面项目最大的特点。
水煮三山加盟支持
1.商圈选址支持：总部创业扶持中心不仅选择店面地址，并且对周边商圈进行调研评估，根据调研结果对店铺进行风格、产品价格以及投资价值进行定位。2.免费培训：创业扶持中心对加盟商进行系统全方位培训，包括全套产品技术培训，门店人员管理培训，营销培训，活动策划培训，店面运营培训，加盟商在总部培训考核合格后方可结业，确保加盟商店铺成功经营并持续火爆。3.核心技术支持：总部研发中心拥有水煮三山保密配方，独家调料毫无保留提供给加盟商。4.开业带店支持：新店开业总部运营支持中心指派专业人员带店辅导，全程指导开业细节，确保加盟商开店无忧。5.外卖支持：总部运营支持中心为加盟商提供外卖平台运营支持，加盟商只需接单派单结算，最大限度减轻加盟商运营成本。6.新品研发：水煮三山主打创新和研发，总部餐饮研发中心持续进行产品升级和新品研发，并投放市场进行调研，一旦调研成功第一时间为加盟商提供新产品以及进行技术升级，保证店面产品新鲜度，提高二次消费。7.品牌包装：总部品牌运营中心为加盟商提供水煮三山品牌统一的VI系统（即全套的视觉设计系统），使用统一的logo，商标，，牌匾等，识别度高，确保总部在宣传推广的同时能更好的为加盟商带来效益。8.营销宣传推广支持：总部运营支持中心持续在互联网进行不间断广告宣传推广，持续打造品牌实力和知名度，对加盟商有极大的带动价值。9.售后服务：加盟商开业后，总部3个月进行一次巡店辅导，并持续对加盟店进行跟踪服务，对加盟店策划宣传推广引客流活动，保证加盟店生意持续火爆。10.总部餐饮商学院：整合餐饮行业顶尖资源，定期举办沙龙，培训活动，邀请业内一流企业家分享经验，并进行门店管理，运营等多方面知识培训，确保加盟商及时掌握最前沿知识，实现资源整合，互通，共赢发展。
水煮三山加盟流程
1、详细咨询沟通双方考察。2、到总部考察(考察样板店，加盟店，品种口味)。3、签订加盟合同。4、总部安排专业人员考察选址。5、店铺装修。6、总部人员统一培训。7、开业筹备策划。8、正式开业。9、总部安排专业人员带店指导。10、后续经营支持协助。
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宜味餐饮股份有限公司
所在地：江苏省镇江市京口区学府路56号35弄313 水煮三山·伙面
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极度震惊的真相，破解封神榜中的重大谜团（5）
　　千古奇冤苏妲己　　很多年之后的一个下午，在这刑场之上，我又回到了那个斑驳零落的轩辕坟之中，从葡萄架和牡丹花的缝隙之中遗漏出来的疏影在青石板地面上放荡游走，一株长势猥琐的龙血树匍匐着躯干提心吊胆地打量着那只蹑手蹑脚爬行于枝条上的尺蠖，残恒断壁的根部，胡乱放着几个喜媚从山下找来的血淋淋的人头，头皮已经被撕开，耷拉着遮住了脸，露出白森森的头骨，不时散发出销魂的香气，让人馋涎欲滴。　　韦护和雷震子从辕门路过的时候，留下一片阴影，然后消失在大帐之后，然而我却知道，他们必然藏在那厚厚的布幔之后窥视着我，这些男纸，没有一个是好东西，他们和那瘫倒在地上几十个凡人兵士并没有任何区别，他们只不过力量更强大一些罢了，还有那一大群看起来正义凛然的诸侯们，甚至那个老头姜子牙都是一样的，心中涌动地是同一种兽欲。他们看着我的眼光和纣王看着我的眼光没有两样，里面燃烧着一种压制不住的情欲之火，一种试图撕裂和吞噬的热力，就像洛丽塔里面说的那样，你是我的罪恶，我的灵魂，我的生命之光，我的欲望之源。　　然而，他们终究决定将我毁灭，得到不东西那么就让他灭亡吧，沿着这午后微弱而炙热的风的通导，我听到了他们最终的审判，他们将唱着仁义道德，用那绳索勒住我的咽喉，然后我将听到我骨骼格格发抖的声音还有血液凝固后灵魂深处的哀鸣。　　这午后的阳光暖洋洋的，照在我雪白的颈脖上，在鼻翼翕动的呼吸深处，升腾出一丝惬意，这也算是最后我福祉了吧，只不过这幸福如此卑微。　　风扬起黑发，不经心的甩过鬓颊，笑可以天然地潇洒，心是一地野草，唯一的家乡。我仰起头，看着那无穷之外的深处，那是我不能朝仰的远方。　　是的，一切的故事源于那一年的一次意外。　　我们要解答苏妲己之谜，则先要从那次离奇的进香开始分析：　　当时年轻有为，英俊多金的纣王，来到了女娲的个人主页，被女娲的美色惊呆了，在女娲的留言薄写道：“妹妹你的相片好美啊，多想看到你真人啊，我爱你，1314”。然后，女娲看到了，大怒，传了三个木马软件，分别是狐狸烧香，琵琶特洛伊，雉鸡蠕虫来黑了纣王的电脑。　　我们仔细分析这件事情，女娲为甚么愤怒：　　第一：女娲恨纣王夸她美貌。　　如果女娲的确美貌，让人称赞一下，用常理来推论应该没问题，女娲要是因此而生气，只可能是女娲本身长得很丑，觉得纣王是故意讽刺她，说反话。这个情况显然不成立。　　第二：女娲恨纣王想泡她。　　问题来了，勉强是没有爱情的，纣王这个不过是屌丝遇到女神的一时心动罢了，说了点轻薄话，但是并没有进一步作出兽性大发的举动。你女娲高高在上，是神仙，不食人间烟火，不爱男欢女爱，可你不能制止凡人思春吧，如果凡人不XXOO，岂不是要亡国灭种么？纣王作为一个凡人喜欢美女，这个想法是无可厚非的，这是法律和体制都允许的，连龙吉和洪锦婚配不是月老都跑来拉皮条的么？可见连天庭都还不阻止真爱的发生。因此我们认定纣王想把妹这个事情是不能定罪的，土行孙一直垂涎邓蝉玉的美色，为毛线没人去弄死他？那么女娲到底气愤什么？　　答案是恨纣王想泡她，看起来有的凌乱，其实很清楚，我们假设纣王是对一个人族妹妹，或者是一个妖族的姐姐说同样这句话，那么是什么结果，当然就是无罪的，甚至很快拥有郎情妾意大团圆的结局，而这桥段将成为蒙太奇手法极有情趣的风流片段，但是对象换成是女娲，是神族，一切都变了，于是这就成了罪大恶极。　　这句话什么意思，在儒家理论体系中，是非常注意伦理秩序的，也就是三纲五常之说，克己复礼之道，就是说每个人要安于自己的地位和角色，作臣子的要恪守臣子之道，不要僭越，当儿子的你就老老实实当好儿子，当屁民的你就不要妄谈民主权利之类的，纣王你是低贱的人族，不配和神族通姻，你现在有了这个想法，那是大逆不道的，癞蛤蟆要吃天鹅肉，所以要整你的。　　我们再想想，女娲很美吧，正常人都应该觉得美是吧，其他人为什么没有说呢，因为他们不敢说，他们被奴役得失去骨气了，而纣王不但说了，而且勇敢的剖明了心迹，大胆地走出了划时代的一步，从这个意义上来说：他就是宣扬日心说，对抗中世纪神权的布鲁诺，就是抵制种族歧视，奔走呼吁自由的马丁路德金。他就是独创巨浪的哥伦布，他就是斩木起义的陈胜吴广。　　纣王的行为显然让高傲的神们惊慌失措，于是他们扬言要痛惩纣王，要让他付出惨痛的代价。　　看到没有，所谓纣王淫荡失道只是一个借口，真正的原因是神族对人族的歧视和不屑。正如同革命者需要被枭首示众，将头颅悬挂城门之上一样，他们现在不仅需要需要整纣王，更重要的是要整得大张旗鼓，用以杀一儆百，以儆效尤。这就是为甚么纣王在女娲宫题词本来是一件小事，很快就过去了，甚至纣王都快记不得的时候，却在十方世界，三族之内都传说着一句话：纣王无道，将气数已尽。　　我们继续研究女娲的心态：　　女娲要收拾纣王，可以选择两种方式：　　1） 一刀砍死，这样见效最快。对于纣王的痛苦程度比较小，对天下人族的震撼力却足够，　　因为纣王贵为天子因为亵渎神族就被戕杀，肯定不敢再有诽谤者和起义者。　　2） 慢慢搞死，比如每天一刀，凌迟至死，让纣王众叛亲离，孤独死，每天喂一盒三聚氰胺　　奶粉，得结石痛死，每天念一段天庭日报，让他无聊死。这样对纣王是痛苦程度最高的，但是对天下人族的威慑效果显然差了。因为其一人家看不到纣王的痛苦，不会感同身受，其二如果纣王不小心飞机失事或者被颜色革命了，那么就是前功尽弃，没有达到复仇效果。　　我们已经说了，收拾纣王第一目的是杀鸡骇猴，因此第一方案才是最合理的。事实上女娲正是选择的第一中策略。大家认注意到没有，书上是这么说的。　　看到纣王的留言后，女娲马上更新了微博：“殷受无道昏君！不想修身立德，以保天下；今反不畏上天，诗亵我，甚是可恶！我想成汤伐桀而王天下，享国六百馀年，气数己尽；若不与他个报应，不见我的灵感。”即唤碧霞童子，驾青云往朝歌一回不题。　　看到没有，女娲绝对是性情中人，斩钉截铁的奇女子，有仇当场就报，绝不按揭，当时就“唤碧霞童子，驾青云往朝歌”，你说她去朝歌找纣王喝酒么，谈文学么？肯定不是，她来，是为前生未了的债，今世未尽的缘么？也不是，她来，就是砍纣王那一刀的，这点，无可争议。　　意外发生了，女娲的战略轰炸机在半路上遇到两股强烈的涡旋气流，机身毁坏严重，无奈只能返航。也就是书中说的：“二位殿下殷郊、殷洪来参谒父王。那殷郊後来是封神榜上值年太岁，殷洪是五谷神，皆有名将神。正行礼间，顶上两道红光冲天。娘娘正行时，被此气挡住云路。因望下一看，如纣王尚有二十八年气运，不可造次，暂行回宫，心中不悦。”　　这段话楼主反复思量，觉得有很深的玄机：　　第一：此时还没有开始封神，我们也知道封神榜的最后名单是有很大改变的，有内定的，也有临时加上去的，殷洪兄弟是否上榜并不是板上钉钉的事情，如果他们后来不背叛玉虚宫，也不对抗西周，那么也许就能颐养天年，不会上榜，女娲这个时候凭什么可以感应到这两人已经流露出神的气质了呢？　　其二：封神榜的初步名单是三教会谈协商的，参与方是老子、通天教主、元始天尊，上级是天庭，幕后是鸿钧，连通天教主都说了名单乃是死后见晓，女娲是何从得知这两人上榜了的？是谁她泄露了信息？　　要解释这两个疑问只有一种可能，根本不是殷洪兄两弟人发出的神的特征性红光电磁波，而是有人在向女娲示警，不许靠近朝歌，否则导弹击落，女娲正是畏惧此人，所以才不得不避让。　　这个警告女娲的人是谁呢？上一章我们已经分析了：纣王实际上是元始天尊阵营控制的傀儡，再结合殷洪兄弟的命运来分析，纣王（元始天尊控制的）要杀殷洪兄弟，赤精子和广成子（元始天尊弟子）救下来，然后教导武功下山，被申公豹（元始天尊弟子）怂恿去当炮灰，最后挂了（被元始天尊封神），看到没有，一切的阴谋出自昆仑山，毫无疑问，警告女娲这个人正是元始天尊阵营中的人物。　　换句话说：女娲本来打算用闪电战空袭朝歌，结果发现元始天尊的力量也在那里，（我们前面在三教战争说了，女娲、伏羲和鸿钧为首的道教阵营是有矛盾的，并无伟大革命友谊），不清楚对方的意图，不敢轻举妄动，只好返航。　　大家可能会觉得奇怪了，不是神族要收拾不知天高地厚的纣王，杀一儆百么，为甚么现在还在阻止，很简单，因为元始天尊另有阴谋，纣王对他还有利用价值。　　这里我们接着分析女娲的心态，整纣王那是必须的事情，但是第一种方案难以实现，于是就采取第二种策略，就是慢慢弄死他。　　在研究这种方案之前，我们先看看女娲为甚么会发现纣王还会有28年气运。如果大家还相信所谓狗屁命运，天数，那楼主只能痛心疾首，举个例子：一只蚂蚁的寿命也许还会有一年，要是楼主心情不好，踩了他一脚，那么他的天数就只有几秒钟，大家明白我的意思了吧，人族的命运是操纵在神的手中的。如果元始天尊想弄死纣王，那不过是片刻的事情，为甚么还会有28年呢，我们前面说了，鸿钧和玉帝制定了定期收割三族能量的时间表，而这现在而此时还未到封神榜上指定的收割时间罢了，一切不过是神的规则。&　　我们接下来研究女娲的惩戒纣王策略，既然不能快刀斩乱麻，女娲为甚么不等着28年之后再来给纣王一刀呢？我们认为这恰好是女娲最失算的地方。　　女娲也许这么认为的：靠，你们既然要罩着他，我确实下不了手，过28年再来，又便宜了这流氓，而且年代久远了，再来旧事重提，让人觉得我气量狭小，或者要是这色狼中途突发心肌梗塞、脑出血死了，我岂不是白等28年，不行，我得随时监视着纣王，而且最好是让他这28年受尽折磨，百病缠身，求生不得，求死不能，方称我意。　　现在就只有一个问题了：这种事情毕竟太过阴暗，有点鬼蜮伎俩，有失仙家气度，女娲肯定不能亲自操作，所以她得寻找枪手。最理想的枪手，显然只有妖族。　　理由；　　1． 妖族能力强，可以完成任务。　　2． 妖族地位卑贱，即便被修真者整死，那也死不足惜。　　3． 身为天下妖族之王，指挥得动。　　至于女娲为甚么选择狐狸精、琵琶精、鸡精，我们认为是偶然，也是必然。　　大家看看这三妖的籍贯：轩辕坟。　　轩辕是谁，这个不用科普了大家都知道是黄帝，也是火云洞那位人帝。　　至于三妖为甚么定居在轩辕墓，而没有遭到驱逐，我们不得而知，也许是黄帝爱音乐，喜欢野鸡嘛。总之，可以这么认为三妖能在那里平安修行千年至少和黄帝有些说不清道不明的关系，黄帝那是伏羲的小弟，女娲选择这三妖，实际上是有嫁祸给三帝的意思，如果元始天尊责怪起来，伏羲三人应该有一定的连带责任。　　民国一代大师李宗吾平生潜心厚黑学，曾经精辟的指出办事情最好的两种方法，一曰“补锅法”，二曰“锯箭法”。　　所谓补锅法：某一日，某人去补锅，那补锅匠都会趁着敲锅上的烟灰之时将锅底的裂缝敲打得更大，然后指给你看：“哎呀呀，这个锅破了好大一个缝啊，要不是我给你刮开烟灰，你都不知道的呀”。然后，你顿时为之羞愧又为及时补锅而庆幸不已，而补锅匠也会因补了更大的裂缝收取更多的money而快乐不也，实现双赢。这一方法的核心要诀就是：遇事先把水搞浑，把事情搞大。利用多方势力的制衡化解自己的不利局面。　　毫无疑问，女娲用的必然是这一千古奇法。　　奇怪的事情再次发生了，我们知道苏妲己到达朝歌后，简直是无恶不作，滥杀无辜，并因此被断了性命。根据我们前面的分析，女娲的目的只是整死纣王，或者是让纣王受折磨，没有必要这么胡乱杀人，是吧。　　大家不要不相信，我们看看书中女娲对三妖交代的任务：　　女娲娘娘曰：“叁妖听吾密旨！成汤气运黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你叁妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣以助成功，不可残害众生。事成之後，使你等亦成正果。”娘娘吩咐已毕，叁妖叩头谢恩，化清风而去。　　换句话说：女娲发布的指令只有一项：托身宫院，惑乱君心。惑乱君心，这个含义很丰富，可能是让他成为精神分裂症患者，受尽折磨，可能是让他得广泛性焦虑症，郁郁寡欢，这是都是针对纣王个体的行为，并不牵连其他人。自古冤有头，债有主，女娲这个任务显然是符合她说的“给个报应”的宗旨。　　有的朋友可能会这么认为：女娲还说了“俟武王伐纣以助成功”，意思就是告诉三妖下山的目的在于帮助武王伐纣，在于摧毁成汤江山，自然就应该倒行逆施，大杀功臣良将。　　这种说法显然不对，从女娲那句话来看，“俟武王伐纣以助成功”不过是“托身宫院，惑乱君心”可能顺带产生的结果，至于武王能否伐纣成功这和她复仇无关，重点做好前面的惑乱君心，完成个体惩治就行了，为了证实这一点：女娲专门补充了一句“不可残害众生”，意思很明确了，你们一切目的只在收拾纣王，让他癫狂，用不着杀其他人。　　然而，三妖下山之后的行为却明显本末倒置，反其道而行之，不但没有将纣王迷惑成顺治帝那种因董鄂妃而忧伤男纸，也没有将纣王变成聊斋中被婴宁弄得疯疯癫癫的吴公子，而是不遗余力地搞死纣王的大臣，这是为甚么呢？　　再看我们上一章所说的：讨伐纣王是书面陈诉的主要罪行有几条“狎侮五常，荒怠弗敬，自绝於天，结怨於民；朝涉之胫，剖贤人之心，作成杀戮，毒痛四海。崇信奸回，放黜师保，屏弃典型，因奴正士；郊祉不修，宗庙不享，作奇技淫巧，以悦妇人。”　　基本上每条都是和苏妲己有关。你说这狐狸精是不是脑残了？人家是灵魂里一半海水，一半火焰，你说她是不是脑子里一半清水，一半灰面？按理说，根据中医中吃什么补什么的理论，她三人吃了那么多人脑子，不应该这么弱智啊。　　话说在揭秘答案之前，楼主忽然又想到了四娘，是的，在这个黑色的风吹起的日子，霰雪鸟破空悲鸣的日子里,在你们抬头低头期望答案的笑容间,在千万年封神时光的裂缝与罅隙中,楼主我泪流满面.意犹未尽地看着历史的天空,这使命竟然是苏妲己最残酷也是最温柔的囚禁吗?　　于是楼主以一种抗拒的姿态坐在着那昆仑山外无尽红尘的深处，用着一种铿锵无畏的勇气，冷眼蔑视着那个至高无上的煌煌尊神。　　是的，一切都是他操纵的。　　苏妲己也不过是元始天尊的一枚棋子。　　我们把前面所有的疑点结合起来分析，就得到这个颠覆晨昏，反复阴阳，震撼得令你们汗流浃背的结论了：元始天尊一直策划着如何控制纣王，就在女娲宫事件发生之后，大喜过望，当苏妲己进宫之后，马上派人附体或者控制了纣王，所以这个纣王根本不是凡人，狐狸精怎么可能迷惑得了，但是元始天尊还有更高明的手段，明明是他派附体人做的事情，却一定借着苏妲己的名义，也就是要嫁祸栽赃给女娲。因为所有神族都知道女娲要收拾纣王，这样狐狸精所有的罪行都一并记到了女娲的账上，自己则神不知鬼不觉地从中渔利。从事实上来看，这的确是个完美的计划。　　这么说有依据么？当然有：我们看书中：　　在苏妲己进宫后的几个月，一直忙着迷惑纣王，这个很正常啊，因为哲学家说了嘛：上帝要毁灭一个人必先令其疯狂，而张靓颖又说过了：我沉沦了，我陷落了，什么都遗忘了，我已经为爱疯狂。苏妲己正是走的让纣王爱上自己，然后为爱痴狂，最后自爆的经典路线，这个和倚天屠龙记里面武青婴引诱张无忌是同样的方式。　　但是云中子出现之后，马上情形发生改变了。无缘无故就传出妖的流言，我们认为这时候正是元始天尊认为时机成熟，附体人控制纣王的时候，云中子正是下来实地考察调研的。　　宫廷有妖怪，这个绝对不能信口开河，云中子就这么顺便一说，如果是严谨的科学工作者应该让他拿出证据，就像比干让姜子牙火烧琵琶精一样，而太师杜元铣马上认定宫中有妖，而且暗指苏妲己，他理由有两个，第一是他自己目测的，第二是云中子这么认为的。云中子乃方士之言，并无确实证据，他自己要是会观察，为何前面几个月一直隐忍不言，当然有可能是前面不敢肯定，现在听专家鉴定，顿时觉得信心倍增，所以前来面圣。　　我们站在纣王的角度来分析，如果太师汇报有妖，要么应该斥责无稽之谈，要么就该令他拿出证据，而纣王不过是回首问了苏妲己一句，苏妲己说：妖言惑众，理当斩首。于是，下令处死。注意这个时候时候第三者商容在场的，显然这个账不经意就算到苏妲己头上了，以至于梅伯进谏时，商容也是这么认为的：“当今听苏美人之言，坐以妖言惑众，惊慌万民之罪。”　　再看梅伯怎么死的，纣王大当时说：把梅伯拿下去，用金瓜击顶。妲己曰：“表急，我有秒法。我曾经在新疆旅游，当地有一道名菜唤作“火烧羊肉串”，据此理论，可以研制一种炮烙之型，想必对维稳是极好的”纣王曰：”美人之法，可谓尽善尽美。这时，还是商容在场。　　再看贬斥姜后时候，妲己曰：”陛下可传旨，如姜后不招，剜去他一目。眼乃心之苗，他惧剜目之苦，自然招认。使文武知之，此亦法之上，无甚苛求也。“纣王曰：”妲己之言是也。”这时乃是黄妃在旁见证。　　将伯邑考作人肉馒头，同样是苏妲己授意完成的，当时妲己说：“据说孙二娘两口子在十字坡开黑店，卖人肉包子，我去吃过，味道真真不错，细细想来，对本宫美貌也是大有裨益的，姬唱老爷子有类风湿，咱们也给他送点去，显得尊老爱幼”纣王曰，御妻之言，正合朕意。在众目睽睽之下，这事显然便将苏妲己和西周仇恨搞得不可化解。　　再看黄飞虎造反一事，百官忙入朝见纣王问安曰：“黄飞虎因何事造反？”纣王给出的官方解释是：“贾氏进宫朝贺，触怒皇后，自己坠楼而死。黄妃倚仗伊兄，恃强殴辱正宫，推跌下楼，亦是误伤。”　　我们可以总结出结论：纣王基本上从不单独作出决断，每次都是在有证人的情况下，先征询苏妲己的看法，然后根据苏妲己的意见作出最后判决。这显然和纣王那种聪慧天子的性格大为不同，只能认为他的确是存心在抹黑苏妲己。　　有了这个结论我们再回头离奇看云中子进剑这事，这事情离奇之处很多：　　1）天底下那么多的修真者，难道不知道有妖怪，为甚么偏偏是玉虚宫势力中的云中子来？　　2）云中子口里不是说自己“身消遥，心自在，不操戈，不弄怪，万事茫茫付度外”，为甚么忽然跑来除妖？天底下那么多妖怪，他为甚么偏偏跑到这里来除？纣王麾下妖族将领很多，他为甚么不去除？　　2）我们看姜子牙除琵琶精，那是一巴掌拍死了的，云中子如果真的是为了黎民百姓而来除妖，为甚么不捏死苏妲己，而是假惺惺的留一把木剑？，　　3）既然走都走了，为甚么还留了一首诗：“妖气秽乱宫廷，圣德播扬西土；要知血染朝歌，戊午岁中甲子。”　　现在有了前面的结论，我们顿时恍然大悟。　　苏妲己到了朝歌一段时间后，元始天尊认为时机成熟了，可以实施B计划了：　　1）安排云中子下山（云中子乃是老子被驱逐的门人，闲居江湖，他出面不会暴露玉虚宫）　　2）同时控制了纣王　　3）用除妖献剑的名义引发苏妲己的恐慌，让苏妲己感觉到不安全，因此要积极除掉那些怀疑自己身份，破坏自己潜伏任务的大臣）　　4）故意题诗向全天下曝光宫中有妖怪作乱，这其实是故意将舆论引向女娲，（女娲如果是大张旗鼓的派三妖的话，神族都应该知道。女娲如果是秘密派遣三妖的话，只要三妖被擒，一拷问还是会供出女娲），从而掩饰纣王被控制的秘密。同时，由于忌惮女娲的身份，民间那些猜到是女娲复仇的法力高强的修真者也不敢出面收拾苏妲己。　　5）被控制的纣王不断倒行逆施，而且巧妙的是每件事都打着苏妲己的旗号，于是女娲纵妖为害人间自然被坐实）　　6）被控制的纣王积极姑息甚至助长西周势力发展之后，在和姜子牙遥相呼应，终于爆发大规模战争，并成功将截教拖下水。　　这里我们顺便分析一下闻太师为甚么没有除掉苏妲己。　　第一：闻太师认不出妖怪。这个可能性比较小，连杜元铣这种普通人都能夜观天象，发现妖气扑鼻，闻太师这种职业人士，不应该认不出来。　　第二：闻太师的确知道苏妲己是妖怪，但是忌惮女娲，不敢收拾，这个可能性是应该不大，因为闻太师一直在人间工作，没有加入神族的QQ群，未必知道女娲是苏妲己的老板，同时闻太师出身截教，脑筋很死板，连元始天尊的门人都敢干架，未必不敢杀女娲的几个小喽啰。&　　只有一种可能，闻太师认为苏妲己危害性不大，可以不除，这个是有理由的，闻太师第回朝廷时，闻太师当时提出十个改革意见，里面只是说了要贬妲己，别立正宫，并不打算杀苏妲己，说明闻太师认为只要纣王能克制自己，苏妲己的存在也没什么。这也客观上正式了苏妲己法力低微，能力有限的事实，佐证我们前面认为的真正作乱的是元始天尊的附体纣王。　　第三：闻太师确实不知道，这个可能性很大。因为从书中交代的情况来看，闻太师的确是不知情的，那时候，没有email，也没有电报，甚至还没有学会饲养信鸽和大雁，靠鱼传递信息又可能随着小河弯弯流到香江去了。要传递信息，得靠人力转达，所以闻太师在外流浪十年，毫不知情。　　那么奇怪的事情又发生了：　　（1） 闻太师并非不知道朝廷之事，只是信息不全。书中是这么说的：闻太师返国后，　　武成王曰：“太师在北，可闻天下离乱，朝政荒芜，诸侯四叛？”太师曰：“年年见报，日月通知，只是心悬两地，北海难平；托赖天地之恩，主上威福，方灭北海妖孽。吾恨胁无双翼，飞至都城，面君为快。”&　　这说明什么，闻太师不时收到了朝廷信息的，但是都是些诸侯叛变的消息，对于炮烙、虿盆毫不知情，以闻太师墨麒麟的超音速飞行能力，他完全可以及时赶回朝廷，制止这一切，为甚么他毫不知情呢？显然有人篡改了朝廷的塘报，隐瞒了这些情节。是谁呢？自然还是元始天尊。　　（2） 纣王手下的四大诸侯，八百小诸侯，每一路大诸侯统领200路小诸侯，当年收拾强大的北伯侯，姬昌基本上没怎么费力，如果换成闻太师，应该更快一些，可书中闻太师这么牛N的战将在北海却鏖战得极为艰辛，按他的说法是“心悬两地，北海难平”，按照杨任的说法是：“败胜未分，吉凶未定”，北海不过是袁福通等72路小诸侯，为甚么战事如此艰难？我们前面在北海疑云中已经分析过了，北海乃是元始天尊的势力范围，因此我们可以料定，元始天尊必然是在北海战事中秘密派遣弟子牵制掣肘闻太师，所以才会搞得闻太师身心疲惫，无暇朝歌。　　分析到这里，相信大家都明白了苏妲己的真实角色不过是一个幌子，一个掩饰元始天尊阴谋的替罪羊，因此我们就可以理解为甚么前面苏妲己一直不能死了，她死了你让纣王怎么意思继续坏下去啊？　　那么我们又来研究苏妲己最后为甚么又一定会死呢？　　玉虚宫阵营要杀她，这个没有任何疑问，因为她已经失去利用价值了，而且已经成功地将成汤江山灭亡的虽有罪责承担下来了，杀了她用两个好处：第一是：显得无比正义，无比的为民除害，换取社会舆论赞扬。第二则是：杀人灭口，防止她走漏风声，毕竟苏妲己和纣王朝夕相处那么久，很难确定她是不是察觉了纣王的异常，最好的方法就是除掉她。　　那么女娲娘娘为甚么也要杀她呢？很简单：女娲恨她，本来是元始天尊在干坏事，却成功的转移成这个白痴苏妲己的罪行，自己便成了幕后指使者，天下皆道是自己遣人毁了成汤江山，落下无数骂名，这怎么不让人窝火。女娲斗不过元始天尊，自然只能将愤怒发泄在三妖身上，所以我们认为女娲早有除掉三妖之心，只是没有机会罢了。　　大家不信请看，书中说：当时杨戬三人追赶三妖，忽然见前面黄隐隐，宝盖飘扬，有数对女童，分於左右；当中一位娘娘，跨青鸾而来，乃是女娲娘娘驾至。三妖不敢前进，按落妖光，俯伏在地。　　看到没有，杨戬三人追赶三妖这件事比较偶然，三妖怎么逃，什么时候逃，这些都不确定，女娲出现的时机恰到好处。　　以玉虚宫阵营的追踪能力，三妖必然是逃不掉的，但是如果自己出现迟了，杨戬三人也许将三妖抓住，待回周营，在天下诸侯之前，三妖必然交代自己是奉女娲谕旨毁灭成汤江山的，这正好符合元始天尊的嫁祸之意，自己再没机会洗刷清白。　　要找到这么妙到毫巅的时机，只有紧紧地监视整个事态的发展，才能及时出现掌控局面。　　所以女娲这28年过得真是好辛苦啊。　　说的这里楼主不由得想到一句话：仇恨是一把刀，最后不是插在别人身上，就是插在自己心中。　　大家不要觉得楼主是在信口开河，我们把书翻回去看看：杨戬收梅山七怪的时候，这个女娲是不是又从天而降呢？你敢说她不是枕戈待旦，全程关注么？至于为甚么收复梅山七怪，这个显然是带有谄媚元始天尊之意，这时候三教会战结束了，封神工作差不多快完了，主要是准备收拾残局了，苏妲己肯定是头号战犯，元始天尊阴了她，这事也认了，为了防止玉虚宫诱使苏妲己说出不利于自己的供词，有必要提前表示一下自己的立场，主动伸出橄榄枝，算是亡羊补牢。　　这一招显然是有效果的，不信大家看苏妲己临死之时，姜子牙说的话，当时子牙笑曰：“你说你是苏候之女，将此一番巧言，迷惑众听，众诸侯岂知你是千年狐狸，在冀州驿迷死苏妲己，借窍成形，惑乱天子，其无端毒恶；皆是你造孽，今已被擒，死且不足以尽其罪，尚借此巧语花言，希图漏网。”　　这里只说明了苏妲己不是人，是妖，干尽坏事，该死，但是却没有半点透露出是受到女娲指使。这说明女娲的努力还是得到了一定的回报的。　　28年，一个妖族女子美丽如斯的年华就这般昙花一现，恍若夜空中划过天幕的流星，谁会记住她一千年在黑暗孤寂中苦苦修行的沧桑。　　28年，这一场封神的盛宴业已散场，这个世界将重新寂灭在景星庆云的襁褓之中，然而，更浩渺的深处，那轮红日却正慢慢向山下坠落，若干年之后，那些慈悲的神邸又将给这造化中的芸芸众生安排怎么的悲欢离合？谁又将成为那个被选择的女子？　　这午后欲说还休的斜照在那辕门上镀出一层失落惆怅的金黄色，姜子牙对着那个葫芦飞刀虔诚地祭拜着，甲胄外的开氅被瑟瑟山风吹得像张满的帆船，眼神中的残酷和贪欲将面部割裂出一道深不可测的天壑，撕心裂肺的癫狂和冷漠填充期间。　　我开始笑，肆无忌惮的笑，阳光刺进泪眼，一片金黄。　　好了，我们不再这么煽情地为苏妲己忧伤了，她毕竟是个妖精，也确实做了坏事，现在我们新的问题，元始天尊现在甲方、乙方都控制好了，成汤和西周的战争如愿爆发了，那么他是如何利用场战争实现最后的目的：1）更改封神名单，用截教弟子置换自己门下上榜的弟子。 2）利用西方教的技术，收割截教门下妖族或者人族修真者的灵魂。　　第36章： 苏护献女和九尾狐夺舍苏妲己之谜　　严冬，冀州，大雪已下了三天三夜，仍未有止息之意。　　窗外朔风凌厉，夹杂着雪团向门窗呼啸扑来，击打得门环、风铃叮当作响，城外正是玉龙酣战，鹅毛飞舞，原野山脉一片苍茫，天地之间传来透骨的寒彻，真是“千山鸟飞绝，万径人踪灭，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔”，嗯，好诗。好诗。　　室内温暖如春，锦裘貂毡，漆金皮椅。　　“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，共饮一杯无？”苏护一边轻轻地摇晃着杯盏，一边逸兴横飞地欣赏着窗外的雪景。　　美酒如玉，江山如画，有谁能不羡慕这种精致而写意的人生呢。　　这是，内室的珠帘被推开，哗啦啦一阵乱响，破坏了苏护看雪景的兴致，他皱了皱眉头，心中有些不快，准备呵斥这个不敲门就擅自进来的无礼侍者。　　进来的却是一个大汉，但见那人虬髯豹眼，英气勃发，身着一件猩红披风，内罩锁子连环甲，头戴九云烈焰冠，腰束明月碧玉带，一身标准的成汤军队07式军官装，这人显然是刚从外面回来，肩上，头盔上有不少积雪，在屋内热力作用下，旋即融化，走过后，在地上映出两排清晰的水渍。　　那大汉入得室内，也不施礼，径自向火炉前烤手取暖，口里却不迭抱怨道：“冻死我老郑了，这鬼天气”。然后又看着苏护笑道：“公侯边饮酒边赏雪，真心雅致，何不吟诗作乐”。　　苏护压抑着不悦，沉吟道：郑先生文武双全，烦赐佳句。　　“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”，郑伦闭上眼，轻轻吟唱道，仿佛这天地间都已经寂灭不见，而自己却孤独地沉浸在那诗歌的美好意境中。　　“好诗，好诗”苏护由衷赞叹道，先前的不快早抛弃到九霄云外，甚至自己也被诗意感染了，痴痴地靠在窗子上看着护城河畔的那一座古老的青石拱桥，那种失魂落魄就像滑落下妖娆棉花暮色的一道苍凉。　　这时，郑伦却忽然像是想起什么重要的事情，马上从诗歌的世界中清醒过来，沉声道：禀公侯，方才接到朝歌公文，明年乃是诸侯朝觐之年，叫我冀州治理好朝贡之物，赍负礼单名册，于开春启程，不可怠慢。　　“哼，这帝辛小儿口气好大，要不是看着朝廷中那一批老家伙保他，我早就像北海袁福通一样举事了，这成汤的花花江山凭什么不能姓苏？”苏护眼中寒芒爆涨，怒气渐炽。　　“淡定，淡定，公侯，我冀州虽强，但是成汤毕竟经营已久，天下诸侯咸附，其势甚大，而我冀州地无五关之险，外无姻亲之盟，冒然举事，诚为以卵击石，莫若固守一隅，静待天下之变，进则宰割中原，退则裂土为王，此上策也，万望公侯察之。”郑伦果然极富谋略，一番话说得有理有据。　　“嗯，郑伦，你说得不错，我有郑伦，就像刘备有孔明，唐王得李靖啊，这真心是如鱼得水，鱼水之欢啊”，苏护怔怔地看着郑伦，眸子里面荡漾着无尽的柔情蜜意。　　“多…多…多谢公侯，卑将…这…这就去筹备朝觐事宜”，郑伦似乎被这燃烧的热情所感染，有些情绪激荡。　　一个旁观者有没有内涵不在于他是否谈吐时如何的纵横捭阖，庄谐杂出。　　而是在于是否能以超群的智慧从分析师这些看似漫不经心的词句中敏锐地提炼出深刻的思想。　　不错，上面那一大篇看似风马牛不相及的文字正是解开文中神秘的苏护献女之事的钥匙。　　在此之前，我们先回答另一个问题：九尾狐为什么选择苏妲己？这是偶然还是必然？　　我们看一看书中的具体情形：　　1） 纣王7年，发生了震惊中外的女娲宫进香事件。当事人之一的女娲当即签署了代号为“奥格　　瑞玛之怒”的斩首行动，派遣来自轩辕坟的三个特工九尾狐、琵琶精、野鸡精负责实施。　　2） 纣王8年，发生了苏护叛乱事件，并引发了冀州和朝廷的持久战。　　3） 纣王9年至纣王10年，发生了恩州驿夺舍案，九尾狐霸占苏妲己的肉体进宫。　　这个大事时间表是没有问题的，书中第4回，苏护等人路过恩州驿时，强行要求住当地五星级大酒店，坚决不愿在帐篷露宿，当时苏护曰：”驿丞收拾厅堂，安置贵人。“驿丞启老爷：“此驿叁年前出一妖精，以後凡有一应过往老爷，皆不在里面安歇，可请贵人权在行营安歇。庶保无虑，不知老爷尊意如何？ ”　　这个妖精自然是九尾狐，九尾狐三年前就来到恩州驿，现在那就应该是纣王10年的事情左右了。　　大家是不是很奇怪：九尾狐在恩州驿潜伏了三年？为什么呢，难道在这里谈恋爱生小孩么？按照我们的理解，九尾狐等三人接到命令就应该马不停蹄地去执行啊，你拖拖拉拉，扭扭捏捏的是想闹哪样？　　而且，大家看书可以发现，轩辕坟三妖并不是同时开展工作的，先是九尾狐在恩州读取了3年的进度条才进入皇宫副本刷经验值，然后才是琵琶精来找她一起吃人，但是苦命的很，被老流氓姜子牙算计了，接着才是鸡精在九尾狐授意下入宫侍圣，再然后，琵琶精复活了，她们三人和纣王组成了快乐幸福的一家。　　话说当年看书看到此节，萧先生我真是迷惘啊，各种不淡定啊，三妖做事没效率倒也罢了，这是能力问题，我们不怪他，关键是态度有问题啊，琵琶精当年进了宫殿也没去按照女娲的要求迷惑君心，而是忙着当一个有梦想的吃货，吃的“御花园太湖石下白骨如山”，而鸡精更是宅在家中偷菜，看不出有覆灭纣王江山的计划，怎么解释这种情形呢？　　这个答案要从女娲的口诏中寻找，当时女娲的原话是“叁妖听吾密旨！成汤气运黯然，当失天下；凤鸣岐山，西周已生圣主。天意已定，气数使然。你叁妖可隐其妖形，托身宫院，惑乱君心；俟武王伐纣以助成功，不可残害众生。事成之後，使你等亦成正果。”　　至于天意已定这种狗屁话我们是不相信的，因为神爱世人是福分，神不爱人，神要收拾你那就是天数，纣王得罪了神族，要被整这显然已经有了共识，但是如何搞他还没有定论。我们前面分析了，女娲本来是准备当场报仇的，但是在朝歌发现有其他神族力量在警示不得靠近，所以被迫转为缓慢的渐进式复仇。　　如果我们站在女娲的角度来看，会不会很震惊呢？当然是：仙凡殊途，互不干扰，而朝歌居然隐藏着别派神族（元始天尊门下）的势力，这些人潜伏在人间到底想做什么？女娲不是傻子，在没有搞清楚对方意图之前，显然不能轻举妄动，那么最好的选择是甚么，当然是同样蛰伏在人间，秘密观察事情进展，然后再作图谋。所以女娲才会说“听吾密旨”。这个密旨意思就是仅限三妖知晓此事，而且特别交代：“狐狸精啊，这件差事，你们要办，但是决不能大张旗鼓，而是要神不知，鬼不觉地办，不要急于求成，而是循序渐进，同时监视其他神族份子的意图。”并且指导了具体潜伏的方法就是“隐其妖形，托身宫院”。　　好了，现在女娲的的意思很明白了，要完成这项任务的第一要求是保证安全，不要暴露自己身份，所以三妖中只有九尾狐才到人间来，其他两人都是留守轩辕坟，为甚么呢？因为九尾狐道行较其他两人高深，而且较有见识（我们从琵琶精看不惯姜子牙在朝歌算命就主动去找死看得出来，琵琶精的确是胸大无脑，成事不足，败事有余），由她出马显然很靠谱，等她hold住局势，打探清楚情况，再号令其他两妖参战是较为稳妥的选择。分析到这里，算是解答了三妖非同步参战之谜，我们接着分析九尾狐为甚么选择在恩州驿潜伏。作者:且看离人绾青丝 提交日期: 13:53　　很多朋友在奇怪，九尾狐为甚么不直接变个美人进宫啊，你看琵琶精和野鸡精都会变化美女啊，以九尾狐的能力，可以变成范冰冰，可以变成王祖贤，也可以变成哈莉贝瑞，总有一款适合纣王的口味是吧，为甚么非得选择苏妲己的形体寄居在里面呢？　　这里有个概念：叫夺舍。在道家和藏传密宗中均有此一说，大概就是说人或者生物的肉体和灵魂是不同的，灵魂不过是蜗居在形体之中，外界强大的能量可能赶走或者封印原宿主的灵魂，而占据这形体，当然这种占据可能是短期的租赁也可能就是长久的霸占。前者就像我们生活中经常看到的某些人忽然双眼一翻，像鬼附身了说一大堆怪力乱神的话，然后口吐白沫，人事不醒，许久悠然醒转之后，自己却茫然不知。大家觉得萧先生在说笑么？显然不是，太平天国的东王杨秀清不就是经常这样上帝附体教育洪秀全么？后一种情况就多了去了，九尾狐之于苏妲己，灵珠子之于哪吒不都是这样么？　　夺舍和自体变化有甚么区别呢，这个未见过前人撰文论述，但是经萧先生分析研究认为：夺舍的优势是安全，能更方便于隐藏自己。换句话说：一个妖族如果能夺舍人族的形体，那么就能极大程度地掩饰自己身上妖的气息，就像尺蠖变化成树枝则不容易被发现，就像野战军都要身着和草木丛颜色接近的迷彩服为防止暴露。就像萧先生要伪装成地球人和大家和谐共处。　　这个有依据么？当然有，大家看书：　　1）九尾狐经常出没在恩州驿，出入时皆有妖风阵阵，令人不寒而栗，而夺舍苏妲己成功之后，体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘，这是妖精么？NO,是女神。是硬盘中永远不灭的传说。　　2）琵琶精没有夺舍，自行变化出美女人形，走来找占星师姜子牙问爱情，果然被暴露，直至香消玉殒。　　3）同样是姜子牙降伏琵琶精成功之后，进宫拜见纣王和苏妲己被封为下大夫，居然没看出苏妲己是狐狸精，是不是很奇怪呀。当然，这里有分歧了，姜子牙究竟看没看出来苏妲己妖精呢？　　书中第18回，姜子牙斥责纣王时说的是：“今又听狐媚之言，妄兴土木，陷害万民。”虽然语句中带有狐媚二字，但是我们并不认为这个狐媚就是在说明苏妲己是狐狸精所变，而是一种文学上的借代手法。后面的妄兴土木代指鹿台工程，陷害万民也并非天下所有老百姓，狐媚也不是实指狐狸精，而是说像狐狸一样媚惑的语言。　　姜子牙是否看出苏妲己是九尾狐所变的确难以确定，第一种可能：他看出来了，但是不想说，因为元始天尊交给他的使命是发动人间战争，留着苏妲己可以帮助他实现目的，第二种可能则是：他确实没有看出来，这说明夺舍的确有利于隐藏妖气。我们姑且把这个当作疑似证据。　　4）闻太师也没看出苏妲己乃是九尾狐所化。我们试想，以闻太师的法力怎么没有发现宫廷内有妖氛呢？显然是苏妲己夺舍后隐藏得好之故。当然有些朋友说了，司天监的杜元铣不是也发现了么，他还只是个普通人族的天文爱好者罢了，可我们判定杜元铣的所谓发现妖气有人云亦云之嫌，苏妲己入宫有三个多月了，他开始怎么没说呢，而是在云中子进剑之后，题诗之后才忽然如梦初醒一般上奏折说宫廷有妖，很让人怀疑他不是真的发现了苏妲己是狐狸，而只是有些猜测罢了，然后接着云中子之事进行借题发挥，卖直取宠罢了。　　5）最直接的证据是伯邑考进宫时献上的那一只会唱歌的白猿，这只白猿的来头可不小，著名诗人流沙河曾经撰文歌颂到：“就是那一只白猿，在海峡的这边的唱歌，在海峡的那边唱歌，在西岐的一条巷子里唱歌，在朝歌的一个厅堂上唱歌……”，话说当时那猿猴唱得是黄梅戏著名选段《天仙配》，端的是有如天籁之音，听众个个如痴如醉，尤其是粉丝苏妲己更是神荡意迷，情飞心逸，不能检束自己形色，将原形都露出来了。书中说：“妲己原形现出，白猿看见上面有个狐狸，乃妲己本相。白猿虽是一个得道之物，终是一个畜类”，于是兽性大发，准备推到苏妲己，结果被很彪的纣王两拳打死。　　我们研究这个细节：九尾狐表露了本相和原形，其他人并没有发现，只有戴了透视镜的白猿发现了，这是为甚么，因为其他人比较肤浅，用肉眼看到的还是苏妲己的形体，看不到脸上的狐狸，如果九尾狐不夺舍，而是自行变化出一个形体，当意乱情迷，失去本性的时候，自然会恢复原有的本来面目，也就是狐狸，这时缺乏了苏妲己的形体的掩护，每个人也都能看得到了，（例如苏妲己请狐狸宫廷赴宴一章，大小狐狸喝醉了，露出尾巴皆被丞相比干看到）。　　好了，我们现在总结以上几点，可以得出结论认为夺舍的目的是更便于九尾狐隐藏身份，暗中行事，也就是女娲交代的“隐其妖形”。现在回到一开始的问题，为甚么夺舍选择了苏妲己，而不是其他人，这到底是不是偶然。我们试想一下：九尾狐可以直接去皇宫夺姜皇后、黄妃的舍，迷惑纣王，难道不行么？当然我就知道大家会说，这几个妹妹长得不漂亮，不性感，纣王不喜欢，夺舍也没用啊，可难道纣王在这8年之中就没有特别喜欢的人么？看他喜欢谁，就去夺谁的舍啊，再或者随便在宫廷之中找个美貌的宫女夺舍，然后像大长今一样慢慢奋斗，直到被纣王也可以吧。如果是忌惮其他神族力量不敢贸然进宫夺舍，你可以夺一个其他随便甚么王公大臣子女的舍，自己申请进宫侍君啊，为甚么非要在恩州苦等苏妲己三年。　　这个问题，就是要从成汤的政治体制和纣王选妃的条件说起，同时也就回到了我们本章开头那一大段情节渲染的核心思想之中。话说，萧先生分析此事时，曾看到07年天涯有位叫雷震子的朋友的帖子，他也认为苏护献女之事和纣王的政治目的有关，真是所见略同。大家有兴趣可以去翻看。　　如果熟悉中国历史的朋友，自然对春秋战国这一段时间皇权的尴尬情形不陌生。　　西周分封诸国，中央朝廷只保留了数量较小的封地，各个诸侯国一般都是各自为政，拥有自己独立的行政、军事、经济、法律系统，只是在名义上隶属朝廷管辖，当中央朝廷比较强大而且有震慑力的时候，各方诸侯都会定期朝贡，遵行号令，当王权衰落的时候，所辖诸侯自然是各行其是，虽令不从。事实上这种情况在中国几千年历史上是屡见不鲜，汉初的七国之乱，汉末的三国割据，西晋的八王之乱，甚至民国的北洋军阀混战，无不如此。　　而在西周之前，这种管理更为松散，甚至不算是中央朝廷，只能称为部落联盟，由于中央集权程度极低，对诸侯的制约性更差，叛乱时常发生，作为统治者应该如何处理这种情况呢？很简单，有两种方案：　　1） 剿灭：对于刺头，必须严厉打击，杀一儆百，这就是历史上商朝经常对东夷用兵的　　原因也这就是闻太师征讨北海的原因，　　2） 抚慰：对于势力强大的力量，如果难以剿灭，则拉拢之，而拉拢最有效的方法就是　　政治联姻，结为姻亲关系。这种例子太多了，秦晋之好，文成公主进藏，大美人王昭君出塞等等，萧先生就不一一举出了。　　那么成汤统治者是否采用姻亲联盟制呢？我们先看看纣王目前的几个妃子：　　1）皇后：姜后，乃是东伯候姜桓楚之女，东伯候乃是天下诸侯之首，根深蒂固，和他联盟显然极具震慑力，同时稳定了东南一带。　　2）黄妃：乃是武成王黄飞虎之妹，武成王乃是武将之首，单挑无法术的人族将领基本上百战百胜，而黄妃之父黄滚乃是界牌关总兵，界牌关乃是五关中的倒数第二关，为咽喉之地，算得上朝歌门户，可进可退，能御西周于国门之外，保成汤于不死之地，纣王和她联姻可以防御西方诸侯入侵。　　3）馨庆宫杨妃：书中并未交代杨妃的身世来历，实在难以定论，不过有网友分析认为封神榜的前身是《武王伐纣书》中提到南方有位诸侯姓杨，有可能和杨妃有些渊源，但是此书中没有，我们不能妄自揣测。不过根据杨妃地位来看，应该不会是寻常人家女子。因为杨妃既然位列三宫极为尊贵，要么应该是极其美貌，受纣王宠幸，要么就是出身高贵，阀阅之家。而书中只是谈到她德性贞静，柔和贤淑，显然不是以相貌见长，我们姑且认为也是重臣之女。　　纣王以婚约的形式实现政治联盟，这个事实已经是无可争议的了，接下来就继续研究纣王为甚么会看上苏护之女？是否也是出于政治目的，要回答这个问题，我们先看看苏护阵营的到底如何特点。　　苏护的地盘在冀州，在当今河北省境内，从地理位置上看，冀州乃朝歌（河南）地理屏障，可以拱卫京师，防止西北方或者北方的少数民族（在西周时代屡遭犬戎侵犯）进攻，战略意义极为重大，显然是商王朝需要重点拉拢的目标。而此时冀州名义上是归北方崇侯虎管辖，我们看看冀州的军事力量。　　兵卒总数：　　冀州10万：见于57回苏护奉朝廷命征讨西周时，书中说“众将得令，整点十万人马，即日祭宝纛，收拾起兵”。苏护这次出征是倾巢出动，眷属尽数带于行伍之中，这个应该是冀州的全部军事实力了。作者:且看离人绾青丝 提交日期: 13:56　　我们看看其他诸侯的兵力总数：　　东伯侯姜文焕大于40万，南伯侯鄂顺大于20万，见于书中第11回：“姜文焕领四十万人马，兵取游魂关；又反了南伯侯鄂顺，领人马二十万，取叁山关，（第24回是30万）天下已反了四百镇诸侯。”　　至于西周阵营：力量最为强大，动不动就是60万大军，而且兵役法宣传得极为到位，重生能力极强，每次被对方偷袭死伤几万十万，几天之后又恢复满血状态。　　而冀州的顶头上司北伯侯呢？　　第一任北伯侯崇侯虎：兵力不详，大于5万。但是我们认为崇侯虎的兵力应该不会超过冀州太多，因为本次出征他被苏全忠劫营之后，损兵折将，哀鸿遍野，显得极为失落彷徨，一副弱不禁风的样子，如果他兵力极多，这点伤亡应该不会过分计较。　　而且当时天下诸侯齐汇孟津，姜文焕还没到场，此时被邬文化偷袭之后还有80万人马，推测会盟前的总士卒在一百万左右，西周大概有60万左右，南伯侯、北伯侯、其他各路诸侯加起来有40万。　　注意，这40万中只有北伯侯崇黑虎并无大规模战斗过，我们就高估他算是20万人马吧，这20万还得包括崇黑虎继承原有崇侯虎的兵力和曹州兵力，换句话说：原来的崇侯虎的兵力应该不会超过20万。　　看清楚了，崇侯虎的兵力是强过苏护，但是强的不是太多，一个冀州城所动员的兵力可以达到整个北方200路诸侯总兵力的接近1/3，换句话说：苏护乃是北方小诸侯中最强大的，而崇侯虎则是四大诸侯中最弱小的。　　因此苏护表面上归崇侯虎管理，却拥有北部地区最强大的军事实力，甚至可以轻松击败崇侯虎，你说谁才是这里的老大？显然是苏护嘛。　　所以，我们认为纣王选择苏护绝对是有指向性的，目的有三个：1、拉拢北方军阀，巩固统治。2、设置屏障，抵制北方戎族。　　有了这个结论，我们再回头再看费仲和尤浑怂恿苏护献女这件事，就发现此中大有玄机。　　话说当时苏护同志不懂事啊，进京开第二届全国军代表大会，不谙官场规矩，非要显得自己很NB，很与众不同，很傲娇的样子，毅然不给有关领导送礼，然后当时纣王办公厅的两位秘书长费仲和尤浑脸上就挂不住了：“这谁家的倒霉孩子这么不懂礼貌，咱家不是差你这两钱，要的是面子，你不给咱送礼，就是看不起咱家，咱家是王上的奴才，看不起咱家就是打王上的脸，这不整你，就是不忠心。”　　于是，二人进宫对纣王说了那句流传千古的名言：“臣近访得冀州侯苏护有一女，艳色天姿，幽闲贞静；若选进宫帏，随侍左右，堪任使役。况选一人之女，又不惊扰天下百姓，自不动人耳目。”纣王听言，不觉大悦：“卿言极善！”　　引用原文看着太累，大概就是这么个意思：“皇上，听说冀州苏护的女儿长得很像你的梦中情人龙泽罗拉老师，身材那个叫好啊，长得那个叫俊啊，要不我们去运作一下”。纣王高呼：“巴适，要得，let’s go！”　　问题就出在这里：费仲和尤浑整苏护为甚么要让他献女？这件事是不是算报复了苏护？　　1、纣王乃是英明天子，高帅富各种气质具备，苏妲己能嫁给纣王那是极荣耀的事情，谈不上是对苏护的报复。　　2、如果强行让苏妲己进宫，苏妲己得宠之后，完全有可能调转枪头收拾费仲、尤浑，岂不是自找苦吃。　　这只有两种可能：　　1） 他们认定苏护不会献女给纣王，所以纣王必然会降罪苏护，这样可以才算收拾了苏　　护。这个可能是存在的，至于苏护为甚么不愿意献女，这个我们后面分析，但是我们从后面姬昌对苏护的书信来看，整个社会舆论都是支持苏护献女的，所以从费仲、尤浑的小人心态来看，肯定也是认为苏护会献女求宠的。这种可能性相对较小。　　2）认定苏妲己不会获宠，让仇人的女儿进宫却被冷落，也算是复仇了。这个可能性更小，苏妲己的美色显然已经有共识，费仲和尤浑就算天大的胆子也不敢对纣王说：“皇上啊，据说苏护的女儿凤姐长得倾国倾城，闭月羞花啊。”这是欺君之罪，要砍头的。因此我们也排除这种情况。　　那到底是怎么回事呢？大家知道宠臣和忠臣的区别么？忠臣只知道表达自己的想法，人民的想法，从来不考虑帝王的想法，而宠臣呢，那是帝王的贴心小棉袄啊，一门心思为主子考虑的，大家想一想，当个皇帝多不容易啊，现在熬出头了怎么也该歇口气，享受一下是吧，你忠臣又要叫我吃苦耐劳，旰衣宵食，多没意思啊。所以，忠臣这种东西总是特别不遭人待见。　　费仲和尤浑是纣王的近臣，宠臣，怎么不可能知道纣王的想法，对于纣王来说，女色是喜欢的，但是更重要的还是江山，所以纣王本来就对北方诸侯存在招纳和收买之意，尤其是其中的实力派冀州，而这时候，冀州的苏护主动投上门来，这正是机不可失，时不再来嘛。　　所以，整件事情的幕后导演不是费、尤二人，而是纣王，他的利益诉求点才是决定这件事情走向的根本原因。于是现在情况就比较明朗了：　　两人悄悄告诉纣王北方实力派诸侯苏护有个漂亮女儿，可以召她进宫侍君，如果事情成了，自己显然有功于纣王，即便没有收拾了苏护，至少自己是得到了好处，可以在纣王面前刷好感分。如果事情不成功，也就是说苏护不答应，那么纣王必然修理苏护，也算是给苏护穿了小鞋了。或者是苏护献女进宫，但是未得到纣王宠幸，而是被旷置冷落，这样折磨苏妲己也算是惩罚了苏护。　　这里又有一个问题，后面苏护拒绝献女并痛斥责纣王之后，这两人为甚么会出面给苏护说好话而不是落井下石劝纣王杀掉苏护？这样报仇才最为彻底最为有效，是不是？难道这两人忽然良心发现了？NO,肯定不是这样，经萧先生分析有这几种可能：　　1） 苏护不送礼不过是个小错误，杀掉显得太过分了，不符合两人小惩大戒的初衷。　　2） 更重要的是纣王并不想杀掉苏护以免引发冀州叛乱，只是做个样子吓吓苏护，两人　　进言劝说算是给纣王一个台阶下。这是体贴主子的表现，纣王心中会暗暗感谢这二人，觉得很懂事，很温馨。可以刷好感分。　　3） 最最重要的是：如果纣王把苏护杀了怎么办？怎么给天下人交代？　　难道纣王会走出去给文武群臣、四大诸侯说：“刚才苏护不愿意把女儿给我睡，老子一怒之下杀了他？”　　显然不会有这种可能，如果我是纣王，肯定会说：“刚才苏护当面骂我，我一时糊涂杀了他，现在好后悔啊”，　　大家于是接着问：“苏护为甚么要骂君上你呢？”　　纣王接着装糊涂，扮无辜：“唉，是我不好，听说苏护有个女儿叫苏妲己，这妹妹身材又好，气质也不错，觉得放在民间嫁给一个屌丝简直太可惜了，简直是暴殄天物，唐突佳人，简直是好白菜被猪拱了，所以想让她进宫选择她生命中的白马王子，多一次选择，人生将多一分精彩嘛”　　众位大臣于是议论纷纷，道：“君上，是谁告诉你苏妲己貌若天仙的呢？这些照片是怎么泄露出来的？是谁给你传的BT种子？我们也要跪求各种链接啊”　　纣王正义凛然道：是费仲、尤浑发给我的，他们才是始作俑者。　　群众顿时起哄：打死费仲、尤浑，追究其法律责任，为苏护报仇！　　看到没有，如果苏护被杀死了，最后的结局就是：费、尤二人背黑锅，当替罪羔羊。所以看到纣王要杀苏护，两人马上出来求情，这绝不是怜悯苏护，而是在保全自己。　　宠臣那就是皇帝肚子里的蛔虫啊，费仲、尤浑这个建议显然得到了纣王的认可，既能稳固国防又能捡个妹子，一举两得啊，所以马上就把苏护召来作思想工作了。然而令人匪夷所思的一幕出现了，苏护拒绝了！苏护拒绝了！不给纣王任何机会！让天下所有爱慕虚荣的丈母娘见鬼去吧。　　苏护为甚么会拒绝呢？　　苏护为甚么会拒绝呢？　　1） 觉得纣王人品低下，配不上自己女儿。这点显然不成立，纣王这时候各方面的指数都很　　高，文武双全，绝对的偶像派加实力派。连东伯候都愿意遣女入朝，你苏护没理由骄傲啊。　　2） 自己女儿丑陋粗俗，不配为妃。显然这个不成立，如果有这么差的女儿，苏护巴不得倒　　贴嫁妆送出去啊，怎么会拒绝这种从天而降的好事？　　当然我们这种分析都是从商品交易的角度理解，太过功利化，而忽视了人伦感情这个重要因素，也许是因为1）苏护太爱自己女儿了，不愿意让她入宫罢了，2）苏妲己已经耍了个男朋友了，不忍心拆散。　　我们来分析这两种可能性。　　第一种情况我们认为可能性不大，理由：1）在封建时代，三纲五常之中，君为臣纲尤其重要，连苏护自己都承认“我想君臣之义至重，君叫臣死，不敢不死；我安敢爱惜一女，以自取败亡哉？”苏护不至于因爱女儿而隳灭臣节。2）苏护如果真的爱自己女儿更应该为她的前程考虑，女儿能嫁给纣王这么优秀的汉纸显然是最幸福美满的结局，他没有理由拒绝。3）最重要的是，苏护从一开始拒绝纣王到中间战事失利想杀死苏妲己再到最后听了姬昌的建议同意献女，整个过程中没有理会过苏妲己的感受也没有与女儿进行任何交流，所有的决定都是自己独立做出的，如果他真的爱女儿，没有理由不征求苏妲己的个人意见。　　第二种情况可能性是存在的，你想苏妲己那么年轻漂亮，连萧先生都克制不住浮想联翩，心生向往，你敢说冀州城中没有登徒浪子想入非非？你敢说苏妲己没有参加过同城约会？你敢说苏妲己宅在家里玩游戏没有搞网恋？但是鉴于书中没有介绍苏妲己的男朋友，萧先生只好排除这种可能，而且从书中介绍的人物来看，冀州并没有出现特别伟岸的人物，都是些凡夫俗子，苏护没有必要为成全苏妲己和一个吃泡面玩魔兽网瘾青年的姻缘而拒绝纣王。　　现在大家傻眼了吧，说了半天还是没说出个子丑寅卯，看来终究是我们境界太低了啊，苏护的世界我们不会懂啊，看不清楚他要闹哪样的有木有！！！不可理喻的有木有！！！苏护脑子进水的有木有！！！　　然而，看着你们在旁边咬牙切齿，看着你们在旁边顿脚捶胸，萧先生却嫣然一笑，像一朵风中寂寞盛开的百合。　　萧先生的智慧那才是无可揣测的，可怜的人类啊，你们眼光太肤浅了。　　苏护傻不傻，肯定不傻，傻子能当上北方诸侯的老大么？连崇候虎这种“平生征战，少有败绩”的人都弄不过他，他会幼稚到和华山一丢公会的姐夫一样的见识？　　经萧先生仔细研究苏护的言行和冀州方面的举动，认为是这么个情况：　　纣王提出让苏妲己进宫，久经考验的封建阶级政治家、军事家苏护马上就察觉到对方是婚姻搭台，政治唱戏，其真实意图在于笼络北方军事力量，将冀州和成汤绑定为政治盟友。苏护毫不犹豫地拒绝了这一计划。　　为甚么？ 因为苏护知道成汤王朝即将覆灭，他不愿意将自己的命运和一条即将沉没的大船捆绑在一起。　　大家不要觉得萧先生在故弄玄虚，这么说是有依据的，因为苏护从骨子里就不是一个忠臣的材料，趋利避害才是他的永远的选择。请看看冀州大战之中，战事失利时他首先考虑的投靠何方诸侯，有无大腿可报，即便是女儿成为皇后，自己贵为国丈却投靠成汤的死敌西岐阵营，不就是因为他看到商王朝这栋大厦将倒塌么？按照他平时说的君臣之义至上，应该死战以保臣节啊，或者是拼死进谏纣王啊？　　为甚么说苏护知道了商王朝即将灭亡呢？很简单，因为苏护手下有个神秘的人物，那就是郑伦。　　郑伦是谁？度厄真人的弟子，度厄真人我们曾经专门分析过那是元始天尊弟子，只是因为结交妖族，被逐出师门，但是他毕竟是玉虚宫门下，很早就了解了天庭要发动封神工作的内幕，不信的话，大家去看书中第3回是怎么说的：“郑伦也曾拜西昆仑度厄真人为师，真人知道郑伦封神榜上有名之士，特传他鼻窍中二气，吸人魂魄。” 度厄真人是为了封神工作而特意教授郑伦道法的，这岂不是说明他很早就知道元始天尊的计划并且积极为之实施，那么我们断定郑伦也应该是知道封神的一些信息的，虽然核心情报不能掌握，但是起码天庭的动向和态度是明确的。作者:且看离人绾青丝 提交日期: 22:04　　天庭要在人间封神，而且三教之内，俱有弥封，怎么才能封神，必然会通过战争的形式实现，而战争就意味着旧秩序的被打乱，原有势力格局的改变，换句话说：成汤的灭亡那是被天庭商定好了的。因为成汤王朝是目前最大的庄家，是发动战争最好的目标。　　郑伦是明白这点的，所以苏护也会或多或少了解这种态势。所以他是绝对不会把赌注下到纣王身上的。　　当然这时候，元始天尊并没有想好在人间扶持哪个阵营，而是在姜子牙下山考察之后才最终确定了西周的傀儡角色。所以苏护一听说要去讨伐西周，心里头那个高兴啊，那个舒坦啊，哎呀呀，终于抱对大腿了，哪里那顾得上自己女儿苏妲己（此时他未必知道苏妲己已被九尾狐夺舍）呢，于是马不停蹄，奋不顾身地当了可耻的叛徒。作为一个深受朝廷恩德的军人，这种行径相当的令人不齿。　　这就是苏护拒绝纣王的根本原因，这才是苏护献女所隐藏着的千古之迷。　　这时，有些朋友又不乐意了：　　1） 萧先生，可是苏护后面不是又献女了么？　　答：是的，萧先生知道，可是这时候已经兵败在即，随时有可能国破家亡，献女不过是姬昌书信到来之后的顺水推舟，丢车保帅之举罢了，苏妲己只是一个不得已被牺牲的棋子。他心中依然是和成汤王朝保持着距离的。　　2） 萧先生，苏护就算不同意，也没有必要造反，可以推脱嘛，何必那么逆天？　　答：这个有可能是苏护当时太彪了，太冲动了，也有可能是苏护认为有郑伦这种神一般的人物存在，　　再凭借自己的实力，是可以和纣王鼎足而立的或者是通过秀肌肉渴望获得郑伦背后的玉虚宫阵营支持，成为被扶持的对象。　　3） 萧先生，苏护当时好像并不看好郑伦的能力呀，凭什么说苏护知道郑伦带来的天庭的态度和成汤　　灭亡的大势？　　答：大家被苏护的表演欺骗了，我们仔细研究一下郑伦。　　坐骑是：火眼金睛兽。在书中乘坐这种另类坐骑的还有崇黑虎、陈奇、余化。三个人皆是道法精奇并且人所共知。　　武器是：降魔杵。除了郑伦就只有韦护在使用这种大杀器。　　看到没有，苏护就算没吃过猪肉也见过猪跑吧，你手下有个将领处处这么与众不同，这么清新脱俗，你难道不怀疑么？就像你身边大多数人都是开桑塔纳，忽然有个人开着劳斯莱斯，大多数人都用诺基亚，忽然有个人用爱疯4，你会不会觉得惊奇？　　更重要的是，郑伦跟着苏护不是一两天的事情，按郑伦自己的说法是：“末将自幼相从君侯，荷蒙提，玉带垂腰；末将愿效驽骀，以尽犬马。”　　这多年，你身边一直存在一个奇葩，你会视而不见？　　所以，苏护肯定是知道郑伦的来历和身份，才会这么有恃无恐，才能在北方诸侯中脱颖而出。那他为甚么当作郑伦还拿捏出那么脆弱的样子呢？　　很简单，请将不如激将，故意说你郑伦不行，就是为了刺激你爆发出强大的战斗力，果然加了状态的郑伦进入POWER模式，打的崇侯虎满地找牙。作者:且看离人绾青丝 提交日期: 22:06　　4） 既然郑伦这么厉害，苏护为甚么不抗争到底呢？　　答：因为苏护虽有和商朝决裂之心，却未必有和成汤玉石俱焚之意，成汤军队中显然还隐藏着无　　数类似郑伦或者高于郑伦的修真者，他彪但是不傻，不会自以为有了郑先生，就天下无敌了。尤其是姬昌的来信表达出了当时社会舆论界是批评指责苏护的，再折腾下去，可能面对其他各路诸侯的征讨，所以见机行事，及时修正错误罢了。　　5） 如果苏护有意投靠西周，而且郑伦旨在完成封神，为甚么后来苏护和郑伦还积极主动攻击西周将　　士？帮助纣王捍卫疆土？　　答：苏护之心，那是路人皆知，但是投降也得分很多种投法，败军之将的投降是会被歧视和羞辱　　的，只有有实力的悍将才会得到对手的尊重，刘备手下的诸多名将，马超黄忠等不就是因为靠着自己战斗出来的威望得到重用的么？至于其他那些不知名的一击便溃的软脓包将军能得到重用么？所以，苏护显然要一方面准备投降，一方面积极殴打西周，正是为了在谈判桌上争取更大的话语权，不是有哲学家说过么：战争只是政治的延续罢了，无论是发动还是终结皆是政治斗争的需要。　　说到这里，我们却又穿越到了那西岐城外那个硝烟深处的军营，这胡笳边角，无尽苍凉，这金戈铁马，无尽寂寥，折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝，若干年之后谁将会坐在这白骨累积的泥土上以酒沥地，谁将在这腐衣残甲的末路之城弹奏悲歌？　　苏护成功更换了二代身份证，脸上羞涩尚未花褪残红，青杏在阳光下摇曳出动人的色彩。　　而那个被遗弃的女子苏妲己却将独自离开，远离那些许久不懂的悲哀，于是淡漠了繁华，她无法再开怀。于是她守着寂寞不能归来。　　好了，我们克制一下这种彷徨和妖冶的落寞。继续分析剧情，九尾狐在恩州驿的三年守候没有白费工夫，因一件意外的小事而引发了冀州战事，然而终于等来了苏妲己的入宫，这么理想的人选，九尾狐显然不会错过，成功夺舍，进入宫廷，她可以大展拳脚了，然而她没想到的是，她终究也只是一个可怜的棋子，不过是元始天尊秘密控制纣王所利用的挡箭牌。真是妖高一尺，道高一丈的啦啦，于是我们又有新的问题了：元始天尊现在甲方、乙方都控制好了，成汤和西周的战争如愿爆发了，那么他是如何利用场战争实现最后的目的：1）更改封神名单，用截教弟子置换自己门下上榜的弟子。 2）利用西方教的技术，收割截教门下妖族或者人族修真者的灵魂。请看下一章：　　第35章 特务申公豹　　神魔时期，上古大陆，昆仑山。　　昆仑山，地处神州西部荒凉之地，蜿蜒千里，巍峨雄迈。此山上接天心，下连地根，硑崖列转，沟涧纵横，终年为雾气云翳掩映，渺茫难窥其全貌。据传山中有金银宫阙，天池紫府。世人又称为神仙之山。　　这一日昆仑山下风和日丽，春光澹宕，好一派美不胜收的景象，但见处处是奇芳异草，姹紫嫣红，处处是修林茂竹，早莺试啼，山脚有一险隘的峡谷，峡谷外有一片开阔的草地，旁边有山中流出的潺潺溪水，那山泉芳香清洌，极为甘甜，溪边的草丛之中，不时有娇艳的蝴蝶，肥硕的黄蜂在花间飞舞嬉戏。　　这时，山谷入口的道路上，忽然一阵罡风激荡，旋即可闻一阵虎吟，将山谷震得有如雷鸣一般，松叶簌簌作响，抬眼望去，却见一人坐在虎背上，飞驰而来，仔细看时，却是一道人，却说道人怎生模样，有诗为证：头上青巾一字飘，迎风大袖衬轻梢；麻鞋足下生云雾，宝剑光华透九霄。葫芦里面长生术，胸内玄机隐六韬；跨虎登山随地走，叁山五岳任逍遥。　　这道人刚行至山脚，忽见半空中一声响，一道白影自崖上从天而降，身形来的极快，定眼看去，却是个白衣童子，但见他落在那道人虎前：口中叱喝道：何人到此，报上名来。　　那道人哈哈一笑，对那白衣少年道：白鹤童子，一年不见，你长得越发婉约雅致了，来，叔叔给你检查身体。　　那少年回神一见，原来是本派长辈驾到，顿时收起盛气，稽首行礼道：原来是申师叔啊，小侄白鹤有礼了，师叔你快快上山去吧，老爷等你很久了，要是看到你回来了一定很高兴。原来这道人是元始天尊门下十三太保的玉面虎申公豹，此人放浪形骸，不拘礼法，喜好结交天下豪杰，和玉虚宫其他弟子性素来不和，索性常在三山五岳中逍遥自在。本次在外接到师门传讯，说元始天尊召他有事，遂急忙赶回昆仑来。　　却说两人一边使出“跑酷”大功向麒麟崖而去，一边不住的讲谈江湖中事，方行数百米，便见一蒙面红衣弟子在隘口拦住，手中持剑喝问到：地振高冈，一排溪山千古秀，白鹤童子将忙将拇指和中指弯曲在唇扁吹一口哨，低声道：“门朝大海，三和江水万年流。”那红衣弟子遂收剑施礼，隐去。路上不时遇到有人问询口令，还有暗哨发出的警戒声。申公豹吃惊问道：白鹤小侄，最近谷中怎的戒备如此森严，以前就是回到总坛也没人阻拦啊。白鹤童子赶忙向申公豹使了个眼色道;师叔，这事待会见着老爷却不能问起，不然老爷必然降罪。　　申公豹更是诧异，道：这又是为何，难道有妖族来攻山么？　　白鹤童子摇摇头：这个却是不知道，老爷也是这么说的，只是吩咐说现在山中要必须加强戒备，免得被敌人袭击。山中弟子被编成数班，轮流巡逻，可是我在谷底驻守那么久，根本没有看到一个可疑人物前来。有些弟子私下议论，其实不是有敌人要来攻山，而是老爷自己疑心病太重。更有甚者，居然说老爷做贼心虚，怕被别人暗算，不过这些信口雌黄，妖言乱世者有几个已经被封了泥丸，削去三花，关在北海地牢之中。眼下到没人乱嚼舌头了，不过大家还是小心点吧，　　“居然有这种事情”，申公豹不由得又是一惊，叹了口气，默默无语。　　昆仑山密室。　　申公豹长跪在地，不敢说话。　　良久，坐在蒲团上的元始天尊仿佛盘算已定。睁开眼睛，开口道：“豹豹，你说为师这些年对你怎么样？”眼睛却紧紧地盯着申公豹脸上，不放过他每一个表情。　　“额，师父对我真真是挺好的,师父不仅将弟子教育成人，还给了弟子成人教育，师父之恩，弟子万死难报其一。”申公豹抬起头，眼里噙满了泪水。　　“小豹豹，你能这么说，师父很是高兴，尤其是想到你这么年轻就有这么丰富的感情，为师更是为你自豪。不过…”，元始天尊顿了一下，看着地上的申公豹，露出很痛苦的神色，好像在为一件极大的事情而烦恼。　　“师尊，你肿么了？教中可有什么大事么，难道西方敌对势力又要在黄海举行军演？”申公豹激动地说到：“弟子愿亲去斡旋，或者去带弟子前去扑灭。”　　“豹豹，没事，西方那边我们可以用粮食换和平，多买点外债解决，现在师父另有一件很重要的任务想交给你，不知道你是否愿意。”元始天尊道。　　“师父， 弟子赴汤蹈火，在所不辞。”　　“很好，你这么听为师的话，我很欣慰，你过来，你按照我的吩咐如此这般去做…”　　“啊！！！师父，这个任务弟子恐怕…“听完元始天尊的话，申公豹简直吓得快要瘫倒在地上。　　“申公豹，你是胆敢违抗师命么？”元始天尊眼中紫气暴涨。　　“弟子不敢，只恐能力不济，有辱使命。”申公豹吓得大气也不敢出，磕头不止。　　“不敢就好”，元始天尊神色稍霁：“事成之后，为师定然不会亏待于你。”　　***********　　申公豹，这个骑虎难下的男子，一直被无数无知的人们仇视和谩骂，受尽委屈。　　然而，走进他那多情的内心，你们会发现他的世界竟然曾经如此困难，没有微风里燕子的呢喃，没有浮藻间青荇的芳香，他的记忆中青春岁月不过是在漠视和羞辱之中被扭曲无量年华。　　首先申公豹的来历的就是一个谜团。　　第一：申公豹奇怪的名字。申公豹本名申豹，公是尊称，从名字中来看，貌似和豹有关，民间传说乃是豹子成精，至于这种说法有无依据呢，我们先看看元始天尊的第一集团的弟子：广成子、太乙真人，慈航道人，文殊广法天尊，清虚道德真君，发现没有名字基本上都是带有强烈的道法玄妙之类的意思，举个简单的道理，文革时间，大多数的小孩取名都是诸如“建国”，“为民”，“向阳”之类的时代背景，元始天尊弟子取名都有很浓郁的文化背景，只有黄龙真人和申公豹除外，但是龙在中国古代乃是极其尊崇的动物，并且黄龙真人还加了个象征道法的“真人”来亡羊补牢。于是我们认为真正另类的只有申公豹一人。至于白鹤童子这个比较萌，是南极仙翁坐骑，我们姑且作为天线宝宝之类的宠物来看待，不作为元始天尊弟子分析。于是，从名字来看，申公豹和其他玉虚宫弟子就显得别具一格，卓尔不群之极。联想到只有通天教主门下才是那些乌龟臭虫鸟蛋石头的集中营，我们有理由怀疑申公豹有可能是湿卵化生之辈。　　疑点二：申公豹和师兄弟们交情极差。书中申公豹在截教门下那是呼风唤雨，叫谁帮忙，人家必然是两肋插刀，而在自己同窗学友中，却是备受冷落。我们举个例子：当年在昆仑山脚下，申公豹和姜子牙切磋断头再植技术时，南极仙翁这厮居然暗中破坏本次科技交流大会，并说了一句话：“我故叫白鹤童子化一只白鹤，衔了他的头，往南海去。过了一时叁刻，死了这孽障，你无患。”看到没有，身为同窗，居然毫无手足之情，巴不得申公豹死了，这当真令人寒意阵阵，有若身在夏日心堕冰窖。还有在佳梦关大战时，俱留孙看到申公豹，居然没有任何寒暄的表示，而是强行推到，真令人怀疑当年是否有夺爱之恨，告状之仇。我们思考一下，申公豹和这么多人都搞不好关系，显然不是人家的问题。难道是他自私自利招人厌烦，还是印度天王沙克鲁汉在电影中扮演的那种阿斯伯格综合征患者，社交能力障碍？又或者像紫衫龙王那样破教出门，结仇昆仑？　　从申公豹游说天下，妙语连珠的口才来看，他的社会交际能力是正常甚至卓越的。　　而书中从来没有看到过申公豹被逐出阐教的报道，因此他的人事档案和编制都还在玉虚宫。至于申公豹自私自利更是无从谈起，书中他积极为纣王江山奔走呼吁，根本没有从朝歌领到五毛钱的工资，这个自然不可能。　　因此，我们认定，申公豹受歧视是他出身的问题，不是人品问题。　　疑点三：申公豹的法术来历：按理说：申公豹是元始天尊弟子，武学乃是正统玉虚道法，是名门正派，绝不是三教九流，鬼蜮伎俩。可是奇怪的事情发生了：　　话说当时神经外科教授申公豹给姜子牙示范头颅移植手术时，老中医南极仙翁不屑道：“你原来是一个呆子；申公豹乃左道之人，此乃些小幻术，你也当真？只用一时叁刻，其头不到颈上，自然冒血而死。”　　这可奇怪了，左道这个词不陌生吧，那是截教门下的标签。申公豹难道在这些年一直元始天尊那里学习旁门左道之术？这个显然是不可能的，只有一种情况：申公豹以前就会这些左道之术，换句话说：申公豹在进入昆仑山道法学院之前，已经有基础技能了，乃是双学士学位。就像杨过在全真教学功夫之前已经就有欧阳锋的蛤蟆功基础了。　　疑点四:申公豹的辈分居然比姜子牙还低。书上37回，申公豹在路边唱歌：妹妹你大胆地往前走啊，往前走，莫回呀头。然后姜子牙就回头一看，原来师弟申公豹。　　姜子牙的学生证上是：40年级新生，幼稚得令人羞涩，难道申公豹还是更萌的小正太，显然不是。　　书中说：申公豹怒色曰：“姜子牙料你保周，你有多大本领，道行不过四十年而已。你且听我道来。有诗为证：“炼就五行真始诀，移山倒海更通玄；降龙伏虎随吾意，跨鹤乘龙入九天。紫气飞升千万丈，喜时大内种金莲；足踏霞光闲戏耍，逍遥也过几千年。”　　这个几千年显然有夸大其词的虚指，并不是真的就几千年了，但是有一点无可争议，申公豹道行远甚姜子牙。这点后面有证实：〔话说子牙曰：“你的工夫，是你得的；我的工夫，是我得；岂在年数之多寡？”〕　　是不是很奇怪呀，申公豹这么伟岸的男子居然才是玉虚宫最小的弟子。作者:且看离人绾青丝 提交日期: 20:19　　将以上四个疑点联系在一起看，我们便得出结论了：申公豹并非元始天尊从小培养的人才，而是带艺投师的弟子，就像华山派的劳德诺，并且和截教可能极有渊源。　　我们进一步研究申公豹进山之前的身份。　　申公豹名字虽然很不雅致，但是我们显然不是望文生义的人，并不认为取名李富贵的人就金玉满堂，同样，并不认定他就是一只金钱豹，于是我们从他的武学手法开始追究。申公豹会换头术，这个是绝对的左道，他的左道功夫是向谁学习的呢？第一：截教。第二：其他不知名的高人。　　如果是第二种情况，那么申公豹还另有师父，我们知道申公豹入山不超过姜子牙的40年，这段时间之内像取得法术极大修为的提升可能性较低，而他自己吹嘘自己“炼就五行真始诀，移山倒海更通玄“，看起来很NB的样子，这些本事有可能是前任师父教的，那么他师父也应该很威武了，然而书中并没有提到有这么一个奇葩的存在，我们虽不能排除这种情况，但是认为相当可疑。　　我们于是大胆推断是申公豹曾经是截教弟子，这能解释很多疑点。　　1） 申公豹居然认识很多截教弟子。如果申公豹仅仅是在某个有关部门的师父　　处和元始天尊处求学，社交面应该比较狭窄，不可能这么广泛地接触到截教门人，三山五岳，神秘洞穴，天上地下，水中树上，他都能结识得到。如果没有长期的接触，很难做到这点，　　2） 截教的弟子很听从申公豹的教唆。这点一直令人惊诧。截教门下，群英荟萃，对于申公　　豹居然言听计从，而且是不顾生死，甘洒热血写春秋，要知道截教弟子和阐教门下素来不睦，如果说申公豹没有截教的资历，而是以玉虚宫门人的身份想获得这些人的支持简直天方夜谈，如果说人家是买申公豹另外某个神秘的师父的面子，那么这个师父显然FACE硕大无比，NB得让人不敢仰视，事实上书中没有出现过这么妖娆的角色，甚至申公豹被人殴打，这师父也没出来撑腰，因此我们暂不考虑。　　3） 最可疑的情况出现在万仙阵之战。申公豹这货居然是决策者：当时描写万仙阵盛况如下：　　“前後排山岳，修行道士与全真；左右立湖海，云游陀颈并散客。…又是乌云仙，金光仙，首仙，神光纠纠：灵牙仙，毗芦仙，金箍仙，气概昂昂。…八虎叉坐申公豹，总督万仙。…提炉排袅袅香烟笼雾隐，羽扇摇翩翩翠凤离瑶池。　　申公豹能总督万仙这是个什么意思，相当于人间的丞相，公司的CEO，他能获得通天教主的信任靠什么？　　假如申公豹只是作为元始天尊门下一个无足轻重的小角色，来投靠通天教主，难道能这么快平步青云到权力巅峰么？　　首先：我们通看全书，CEO基本上的武力值和资历较高的人，成汤的闻太师，西周的姜子牙在各自阵营中绝对是彪悍得无需解释，破十绝阵时玉虚宫是燃灯担任临时领导人，万仙阵时元始天尊是三教战时指挥官，而申公豹居然能踞此位，岂不是令人生疑？　　其次：我们看看跳槽的待遇。黄飞虎、邓九公、苏护、洪锦等到西周官阶级别均未变，长耳定光仙到阐教也没有得到明显提升，申公豹不过是一个玉虚宫的小角色到通天教主那里最合理的职责应该是小职员，如果是燃灯投靠通天教主，混到这个位置倒还可能，申公豹显然不配。　　第三：难道是因为法力高强，殊绝世人。又或者像某个国家的天才领袖那种三岁能玩枪，五岁开飞机，这个显然不成立，据楼主观察，他仅仅能欺负姜子牙罢了。俱留孙之类的捏死他简直不费吹灰之力。通天教主找他来当次帅，简直是脑子生锈了。要解释这个情况只能认为申公豹的确在截教中地位极高，受人尊敬。换句话说：申公豹在加入阐教之前已经在截教生活了很长的时间。　　那么申公豹究竟是怎么的情况呢？劳德诺，没错还是劳德诺，楼主对这个名字简直是魂牵梦萦。那可是奉左冷禅密令加入华山派的，申公豹显然曾在截教学艺，乃是通天教主心腹，然后就是奉通天教主之命前往玉虚宫卧底。因此，他回归截教才能迅速获得重用，升任众仙首领。　　新的问题出现了：申公豹为甚么要秘密潜伏在阐教内，元始天尊难道不知道么？　　我们认为通天教主派遣申公豹卧底，自然不是为了窃取华山派的紫霞秘籍，因为通天教主和元始天尊的道学知识都是鸿钧一脉相承的，肯定另有所图，而且派到元始天尊这种世界五百强级别企业去潜伏，必然是重大事宜，带着疑问，我们再次研究他入教的时间。　　姜子牙入山40年，他比姜子牙还晚，我们姑且认为至少在30年左右。这时候仙界唯一的大事便是500年一次的劫难将临，鸿钧和昊天上帝的封神工作又要启动，通天教主和元始天尊正是被封神的重要目标。因此我们有理由认为申公豹的潜伏和封神工作有关系。这么说是否有证据呢，当然请看书中申公豹出场时候有一句话：　　当时申公豹和姜子牙两人在路边追忆似水年时，申公豹曰：“你有何能，敢保周灭纣？你依我烧了封神榜，同吾往朝歌，亦不失丞相之位。”　　然后，南极仙翁出面收拾了申公豹，也说了一句话：“把你这该死孽障！你把左道惑弄姜子牙，使他烧毁封神榜，令姜子牙保纣灭周，这是何说？”　　我们分析当时的语境：都强调了两件事情：一个是商周之争，一个是封神榜。　　商周之争肯定不是修道者关心的事情，至于人间富贵更不是果申公豹在意的，因为从他口气中可以看得出来他是让姜子牙和他同去朝歌，保姜子牙当丞相只有一个，而且书中从来没见过申公豹在纣王手下担任过一官半职，因此我们认定这件事情不是重点。　　意思就是说：申公豹的目的在于封神榜。　　那就奇怪了，封神榜名单乃是通天教主、老子、元始天尊共同协商制定的，通天教主应该明白得很，他为甚么还要破坏封神榜。　　这个很简单，我们前面说过了：封神榜名单有两份，一份是三人最初拟定并呈报昊天上帝的，另一份是变更的被元始天尊动了手脚的，通天教主的目的在于要么就搞到这份新名单，要么就破坏这份名单，于是启用原始数据。这就是申公豹潜伏的用意。　　当然有些朋友，就要提出不同意见了：申公豹为甚么不明火执仗的抢呢？　　我们认为有两种可能，一是不敢抢，怕曝光身份和激怒元始天尊，被追杀，因此只能引诱姜子牙自己烧了，不担责任。　　第二是有可能这名单是加密或者要身份验证的，很有可能啊，连通天教主都说这名单查看的权限设置是：“仅死人可看”。元始天尊完全可以在这份修改的名单上把权限设置为：“仅本人和瞎子可看”，申公豹抢了也没有用嘛。　　另外一个问题：元始天尊难道不知情申公豹的意图么？显然不可能，以元始天尊这种满口仁义道德灭绝师太一般的人物，对旁门左道那是应该诛之而后快的，居然能容忍教内有使用吸星大法这种邪派武功，这本身就令人生疑，我们回想一下当时申公豹和姜子牙比试武艺的情况.　　申公豹自豪地说：老子会换头术，这个才是真正NB的道法，显然他这么大言