请举几个古人坚持不懈的例子舍生取义的例子~

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-08-10 12:17 标签： 一万有多大举几个例子
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补写事实论据！要舍生取义的人，古今中外都可以的！苟利国家生，不因避祸福的趋势 - 林则徐 苏武牧羊的故事妇女和儿童。匈奴，匈奴贵族先引诱成名酷刑威胁后后苏武拘留。但苏武始终大义凛然，宁不屈。匈奴贵族做任何事情，然后“北海迁移武器的地方。”苏武的“挖田鼠，以草实而食之。”在这样艰难的...
补写《鱼我所欲也》的3个舍生取义的人的事实论据！！！
补写《鱼我所欲也》的3个舍生取义的人的事实论据！！！孟子说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”意思是说人要以天下大义为重，在“生”与“义”不可兼得时，宁可舍生而取义。古人
补写事实论据！要舍生取义的人，古今中外都可以的！
补写事实论据！要舍生取义的人，古今中外都可以的！苟利国家生，不因避祸福的趋势 - 林则徐 苏武牧羊的故事妇女和儿童。匈奴，匈奴贵族先引诱成名酷刑威胁后后苏武拘留。但苏武始终大义凛然，宁不屈。匈奴贵族做任何事情，然后“北海迁移武器的地方。”苏武的“挖田鼠，以草实而食之。”在这样艰难的...事实论据喝道理论举个两条鱼我所欲也——“舍生取义”与“性善”论。 名论点：义的价值高于生命，人应该有舍生取义的精神。这一观点在“上下交征利”的战国时代有积极作用，对后世知识分子的精神修养也有过好的影响。但孟子“舍生取义”观点的根据是“性善”论，他的说理也仅止于是否...《鱼我所欲也》中“我们做人为什么要‘舍生取义”所欲有甚于生者, 所恶有甚于死者 《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者很可能是孟子。 《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子性善，自认为“羞恶之...（1）孟子在《鱼我所欲也》一文中用“舍生取义”来表达他的人生追求，文天...荀巨伯探友 荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去；败义以求生，岂荀巨伯所行邪１贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我...在生和义不能兼得的情况下，应该舍生取义。 鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同。在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但“舍生取义”并非离我们而去。“舍生”已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。“取义”也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山...所欲有甚于生者，所恶有甚于死者第一段分为四层 ①“鱼，我所欲也”——“舍生而取义者也”运用设喻，将生命与利益比作“鱼”和“熊掌”，引出中心论点。 ②”生亦我所欲”——“故患有所不辟也”从正面阐述，说人们把“义”的价值看得高于生命，所以不能苟且偷生，宁愿赴死也不愿行不义。 ③“如使人...生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 （1）人生自古谁无死，留取丹心照汗青 （2）报君黄金台上意 提携玉龙为君死 （3）示例：白日依山尽，黄河入海流； 客路青山外，行舟绿水前； 孤山寺北贾亭西，睡眠初评云较低； 水是眼波横，山是眉峰聚。 （答案不唯一）
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舍生取义的故事_舍生取义的故事人物_舍生取义的故事出处
导读：舍生取义这个成语出自《孟子告子上鱼我所欲也》中，寓指为了正义不怕牺牲，愿意牺牲任何的伟大精神，通常是用来赞扬别人的!关于这个成语的典故，大家知道多少呢?本期我们就来
舍生取义这个成语出自《孟子&告子上&鱼我所欲也》中，寓指为了正义不怕牺牲，愿意牺牲任何的伟大精神，通常是用来赞扬别人的!关于这个成语的典故，大家知道多少呢?本期我们就来一起聊一聊舍生取义的故事!
先秦&孟轲《孟子&告子上&鱼我所欲也》:&生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。&原意是说，生命，也是我所要的，正义，也是我所要的，二者不能同时都得到，就选择正义而舍去生命。
孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)(按:车，古文;舆，今字。车
又音居，是故，子舆、子车、子居，皆孟子之字也)。战国时期邹国人，鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有&亚圣&之称，与孔子合称为&孔孟&。
《世说新语》--荀巨伯探友
作者:刘义庆(403年--444年)汉族，彭城(今江苏徐州)人。字季伯，南朝宋政权文学家。副标题#e#
随着历史的发展，&义&字已不再代表&忠义&，而有了新的含义。
黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。
解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为&表现我们民族英雄气概的爱国知识分子&。
如今，我们生活在与他们完全不同的时代里，我们不会像古人那样去&尽忠&，也不会像烈士在腥风血雨中献身。那么，舍生取义于我们又是何意呢?副标题#e#
有人会说，如今这&义&字，既非&忠义&，又非&正义&，而是&义气&。说起义气，自然会联想到&刘关张桃园三结义&。他们&不求同年同月同日生，但求同年同月同日死&。关羽死后，张飞难以抑制悲痛，借酒消愁，鞭挞士卒，命其连夜赶制孝服，结果招来杀身之祸。刘备发誓要踏平江东，不顾诸葛亮等人劝阻，率举国之兵讨伐东吴，结果被陆逊火烧连营七百里，几乎全军覆没，他本人也命丧白帝城。刘备和张飞为义气而丧失理智，给自己和国家带来灾难。
在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但&舍生取义&并非离我们而去。&舍生&已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。&取义&也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。
时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起。
（编辑：songxiaofan）
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