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阅读下面的散文，回答后面的题目。也是水湄
张晓风（台湾）(1)那条长几就摆在廊上。(2)廊在卧室之外，负责数点着有一阵没一阵的晚风。(3)那是四月初次燥热起来的一个晚上，我不安地坐在廊上，十分不甘心那热，仿佛想生气，只觉得越来越不负责，就那么风风雨雨闹了一阵，东渲西染地抹了几许颜色，就打算草草了事收场了。(4)这种闷气，我不知道找谁去发作。(5)丈夫和孩子都睡了，碗筷睡了，家具睡了，满墙的书睡了，好象大家都认了命，只有我醒着，我不认，我还是不同意。春天不该收场的。可是我又为我的既不能同意又不能不同意而懊丧。(6)我坐在深褐色的条几上，几在廊上，廊在公寓的顶楼，楼在新生南路的巷子里。似乎每件事都被什么阴谋规规矩矩地安排好了，可是我清楚知道，我并不在那条几上，正如我规规矩矩背好的身份证上长达十几个字的统一编号，背自己的邻里地址和电话，在从小到大的无数表格上填自己的身高、体重、履历、年龄、籍贯和家庭。(7)可是，我一直知道，我不在那里头，我是寄身在浪头中的一片空白，在一瞬眼中消失，但我不是那浪，我是那白，我是纵身浪中而不属于浪的白。(8)也许所有的女人全是这样的，象故事里的七仙女或者田螺精，守住一个男人，生儿育女，执一柄扫把日复一日地扫那四十二坪地（算来一年竟可以扫五甲地），象吴刚或薛西佛那样擦抹永远擦不完的灰尘，煮那象“宗教”也象“道统”不得绝祠的三餐。可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了。(9)如此，那夜，我就坐在几上而又不在几上，兀自怔怔地发呆。(10)报纸和茶绕着我的膝成半圆形，那报纸因为刚分了类，看来竟象一垛垛的砌砖，我恍惚成了俯身城墙凭高而望的人，柬埔寨在下，越南在下，孟加拉在下，乌干达在下，“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”的故土在下……(11)夜忽然凉了，我起身去寻找披肩把自己裹住。(12)一钵青藤在廊角执意地绿着，我大部分的时间都不肯好好看它，我一直搞不清楚，它到底是委屈的还是悲壮的。(13)我决定还要坐下去。(14)是为了跟夜僵持？跟风僵持？抑是跟不明不白就要消失了的暮春僵持？我不知道。我只知道我不要去睡，而且，既不举杯，也不邀月，不跟山对弈，不跟水把臂，只想那样半认真半不认真地坐着，只想感觉到山在，水在，鸟在，林在，就好了，只想让冥漠大化万里江山知道有个我在就好了。(15)我就那样坐着，把长椅坐成了小舟。而四层高的公寓下是连云公园，园中有你纠我缠的榕树，榕树正在涨潮，我被举在绿色的柔波上，听绿波绿涛拍舷的声音。(16)于是，渐渐地，我坚持自己听到了“流水绕孤村”的潺缓的声音，真的，你不必告诉我那是巷子外面新生南路上的隆隆车声，车子何尝不可以“车如流水”呢？一切的音乐岂不是在一侧耳之间温柔，一顾首之间庄严吗？于无弦处听古琴，于无水处赏清音，难道是不可能的吗？(17)何况，新生南路的前身原是两条美丽的夹堤，柳枝曾在这里垂烟，杜鹃花曾把它开成一条“丝路”，五彩的丝，而我们房子的地基便掘在当年的稻香里。( 18)我固执地相信，那古老的水声仍在，而我，是泊船水湄的舟子。(19)新生南路，车或南，车或北，轮辙不管是回家，或是出发，深夜行车不论是为名是为利，那也算得是一种足音了。其中某个车子里的某一把青蔬，明天会在某家的餐桌上出现，某个车子里的鸡蛋又会在某个孩子的便当里躺着，某个车中的夜归人明天会写一首诗，让我们流泪，人间的扯牵是如此庸俗而又如此深情，我要好好地听听这种水声。(20)如果照古文学学者的意思，“湄”字就是“水草交”的意思，是水跟岸之间的亦水亦岸亦草的地方，是那一注横如眼波的水上浅浅青青温温柔柔如一带眉毛的地方。这个字太秀丽，我有时简直不敢轻易出口。(21)今夜，新生南路仍是圳水，今夜，我是泊舟水湄的舟子。(22)忽然，我安下心平下气来，春仍在，虽然已是阴历三月的最后一夜了。正如题诗在壁，壁坏诗消，但其实诗仍在，壁仍在，因为泥仍在，曾经存在过的便不会消失。春天不曾匿迹，它只是更强烈地投身入夏，原来夏竟是更朴实更浑茂的春。正如雨是更细心更舍己的液态的云。(23)今夜，系舟水湄，我发现，只要有一点情意，我可以把车声宠成水声，把公寓爱成山色的。(24)就如此，今夜，我将系舟在也是水湄的地方。1.联系上下文，理解第(5)段中作者感到“懊丧”的原因。（2分）2.理解第(8)段中“可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了”这句话在文中的含义。（2分）3.联系全文，从内容和结构两方面分析第(22)段的作用。（4分）4.题目“也是水湄”富含深意，请结合文本内容加以探究。（4分）&
本题难度：较难
题型：解答题&|&来源：2013-湖北省黄冈市中考模拟三语文试卷
分析与解答
习题“阅读下面的散文，回答后面的题目。也是水湄
张晓风（台湾）(1)那条长几就摆在廊上。(2)廊在卧室之外，负责数点着有一阵没一阵的晚风。(3)那是四月初次燥热起来的一个晚上，我不安地坐在廊上，十分不甘心那热，...”的分析与解答如下所示：
只要心中抱有美好的向往与热爱，平庸的生活也可以充满诗情画意。统领全文。（1分）同时题目有一种诗意之美，与作者所要表达的“诗意地生活”这一主旨一致。（1分）1.联系上下文，我们可以知道第(5)段中作者感到“懊丧”的原因有两个：一方面因为春天逝去，一方面是因女人无休止的家务琐事而烦恼，急切寻求解脱而不得。试题分析：理解第(8)段中“可是，所有的女人仍然有一件羽衣，锁在箱底。她并不要羽化而去，相信自己曾是有羽的，那就够了”这句话，首先我们要去分析修辞或者写法，然后再分析句子在文中的含义。此句运用了比喻的修辞手法，将希望和梦想比作“羽衣”，吧琐碎的日常生活比作“箱子”，这羽衣象征了女人对美好生活的幻想。繁琐劳累的生活让女人往往忘记了曾经对美好生活的期许和向往，但对女人来说其实她并不想抛弃现在的生活，只要偶尔打开心扉还能拥有这个梦想就足够了，表明一个人只要希望和梦想还在，生活就会有诗意。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。3.试题分析：联系全文，从内容和结构两方面分析第(22)段的作用。内容上，作者悟到春不曾匿迹，夏是春的延续的道理。任何东西只要存在过就不会真正消失，会以其他形式继续，因此不必为了失去而懊丧，暗示文章主旨。结构上，这一段与前文懊丧春天逝去的内容相呼应，与前文“颇不宁静”的心路历程形成对比，也是对前文情感的一个归结，使文章结构完整，浑然一体。考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。4.试题分析：题目“也是水湄”富含深意，结合文本内容加以探究。我们可以先解释本义，然后联系全文分析。“也是水湄”的含义是“也在水边”。因为“新生南路的前身原是两条美丽的夹堤”，因而她想象自己也在水边。“水湄”朦胧、柔美，富有诗意，激发作者的诗情和想象，引发作者对生活的思考和顿悟。作者借此表达自己对生活的理【解析】只要心中抱有美好的向往与热爱，平庸的生活也可以充满诗情画意。统领全文。同时题目有一种诗意之美，与作者所要表达的“诗意地生活”这一主旨一致。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
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学科带头人
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自2002年以来，李嘉诚都会选择在毕业季这样一个节点，亲自出席汕头大学毕业典礼，向应届毕业生、广大校友发表精彩演讲。6月26日，在汕大新落成的体育馆里，年界87岁的李嘉诚又一次如约而至，向2000多名2015届汕大毕业生和4000多名嘉宾、校友及家长致辞——《求成者OS》，分享自己对于人生和社会发展的洞彻感悟。这一次，他将焦点放在了“求成者”上面。以下是《求成者OS》全文，以飨读者：
Professor Shechtman、各位领导、各位嘉宾、老师们、同学们：
每年到了炎炎夏日的时候，我的内心总是充满热情，期待与大家见面。
这一刻，你们肯定松了一口气，那些苦苦温习的漫漫长夜，已过去了。
红日的光华，照亮前路，你们就如年轻的凤凰，有劲的翅膀已准备好高飞，应战人生。
心，是世界上最值得投资的『储备货币』
我和校董们，很高兴能与你们分享这快乐时刻，昨天晚上有一位同学跟我说，以你们的语言，要表达衷心的祝福，就是：『同学们，你们太牛了！』
感恩，蕴含特强的感染力，是一股悦己达人的郑能量。『推己及人』的态度，是一股为自己灵魂充电、成就他人、造就成功的超能量。
一念的同理心，有无可量度的威力，我认为它是世界上最值得投资的『储备货币』，它的规模，它的流通，它的价值，在人心之中是实在、全面和绝对的。
年轻的同学们，你可能觉得这是老生常谈，知易行难。其实，你不在乎它，才是一个关键失误。
今天，世人要求成功者交出的成绩表，不但要对经济有所掌握，还要对环境保护有所承担，对人类生活有所贡献，『三重底线』的概念已是最基本要求，如果你想成为明天的领袖，世人对你的节气和能力要求，基准将更高。具有同理心的储备，才知道自己是一个『求存者』，还是一个『求成者』。
在『求存者』的眼里，一切都是『谜』，但『求成者』却不同，即使置身于熙熙攘攘的世态中，依然懂得解码的方法。
求成者的内心有所追求，对自己的定位明确，他们愿意为改善今天，不断寻找最佳方案；他们精明，但没有一大堆主观的标签；他们负责任的心态，为了贡献明天，拒绝接受不认真、僵化，把一切弄复杂的做事方法。
『求成者』有纵横合一的真功夫，他们的思维系统，是非线性的，不怕拥抱新知识，新领域，看不见的联系，是他们创新的乐园。使命感令他们知谦卑，而不妄自菲薄；潇洒勤奋工作，爱思考探索，乐在其中。
最重要的是，『求成者』以『仁能善断』、『仁能善择』去定义自己的一生，我们要把这种态度元素，像编写智能系统内核一样，内置在人生当中，不断升级、不断优化，令涌现的机遇、洞见的升华、做人处世节奏的掌握，汇合运行自如，有效作出最好的判断、最好的选择，打造自己的运气，建立充满光芒的人生。
大家都知道汕头大学和以色列理工学院合办一所新大学，今天我借用犹太长老一个古老的命题：『我不为己，谁人为我，但我只为己，那我又是谁？』只有求成者对这个问题，有真正的答案。
各位亲爱的同学，我相信你们，一定会选择做一个『求成者』，我对你们充满信心，我知道你们愿意在责任的路上，活出成功、丰盛、快乐和充满尊严的人生。
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