宝塔山公园僧伽塔修缮结束
中国江苏网11月7日讯近日，不少前往宝塔山公园游玩的细心市民发现，位于公园内鼎石山上的僧伽塔已经整修一新。记者从宝塔山公园获悉，被誉为镇江城内四大古塔之一的僧伽塔修缮已经结束，维修工程已经通过市文物局专家们的验收。
多次修缮，
这次“搭手”的地方真不少
僧伽塔位于宝塔山公园鼎石山顶，始建于唐，因塔内瘗西域高僧僧伽真身而得名，原在洪泽湖南岸的泗州城，南宋绍兴年间，因避战乱，迁建塔于镇江寿邱山，明万历年间又迁塔于鼎石山上，是昔日运河漕运进入镇江城内的标志性建筑，1982年公布为镇江市文物保护单位。僧伽塔自迁址于鼎石山上后，曾经历多次维修，清嘉庆、光绪年间都曾维修。最近的一次维修是在1981年，当时对僧伽塔的本体进行了全面修复。1984年又在僧伽塔四周砌筑院墙形成塔院，对僧伽塔进行保护。
那么，这次历时三个月修缮的地方有哪些呢？宝塔山公园副主任刘建国介绍：“这次修缮的地方不少，从塔身外面来看，僧伽塔的白石须弥座多处出现裂纹，部分石面布满青苔，有的石缝中还长有植物。塔身的黄色墙面涂料也大幅剥落；再来看塔里面，从券门到楼梯，以及不少内墙等都有破损，有的地方还很严重，已经到了必须维修的地步了。”当然，造成僧伽塔残损的原因是多方面的，刘建国分析，有年代久远的原因，使得塔体外砖风化严重，开裂脱落，同时，还有地质方面原因。根据前期的现场地质勘探报告，僧伽塔周边地质分布不均匀，对塔身基础也产生一定影响；最后，还有一些是偶然的外来因素，比如僧伽塔地势较高，偶尔有鸟类粪便、风媒介等因素使得塔的各层檐口上长出一些植物，这些都对宝塔的结构稳定也产生了安全隐患。基于这些原因，2007年公园考虑到安全因素，关闭了僧伽塔塔院。
今年的这次维修，全程都在市文物局的指导下进行。市文广新局协调指导市宝塔山公园对塔体倾斜度进行了检测、编制修缮方案。在修缮过程中，市文广新局加强监管，参加了工程例会，多次现场检查，保障了维修工程质量。日前，市文广新局还组织专家组对僧伽塔修缮保护工程进行了验收，专家们通过实地检查，听取建设、施工、监理、设计单位的汇报，检查施工各项资料，认为修缮工程实现了设计目标，一致通过验收。
体验登塔，
从里到外的改变和风景
僧伽塔整修一新，记者决定登一下塔，实地感受一下变化。在公园管理方表示，目前刚刚修缮完毕，所以还没有正式对游客开放。
进塔先要经过塔院，塔院大门就有变化，原来的大门口新设了两个老门当，古雅立现。穿过塔院，这里还有变化，塔院正对着僧伽塔的一面墙上瓷砖全部换成了仿古青砖，这样与古塔的氛围更为协调。来到僧伽塔前，记者发现塔身的门好小，宽度只有70厘米左右，仅容一人穿过。据公园方介绍，僧伽塔其实并不高，只有29.74米，但是因为在山上最高处，所以无论近看远看均气势十足，塔为七级八面密檐式砖塔，基台上有白石须弥座，塔身承于白石须弥座上，表面为黄墙，密檐为清水墙，塔身往上逐渐收缩。记者站在塔下，抬头望高处，只能看到五级檐口。
走入塔内，记者发现塔平面布局为正八面形，入口处分成四门，东西南北各一，分别有四处踏步从券孔门进入宝塔。一层是塔门，再到上层就变成了窗棂设计，此塔与金山寺的慈寿塔不同，每层没有伸出去的裙廊，所以看风景都是从塔身内推窗外眺，这样欣赏周围的美景确实打了一点折扣。
而从塔内设计来看，楼梯采取的是水泥质地，上面刷上了棕色漆，而塔内灯具也采取中式灯。不仅如此，每层的四扇窗棂也是中式古典风格，锁扣均是铜件，还是很有质感的。但是也有不足，每层楼梯有一个拐角处距离特别短，记者特地量了一下，只有大约160厘米的高度，所以一般男性同胞上下楼均要特别注意，否则很容易撞头，记者就是因为大意，前后撞了两次。
当然，最美的风景无疑是在最高处。记者登到塔顶，打开四扇窗棂，四周美景尽收眼底：往东面看，积善禅寺尽收眼底，其雄伟大殿在树木映照之下，分外壮丽；往西面看，京杭大运河蜿蜒脚下，穿流而过，它如一条项链，点缀在建筑物和树木之间，在太阳的照射下水面闪着银光；往南面看，这里可以远眺南山风光，沪宁城际铁路穿梭其间，让人感受到这个时代的脉动；往北面看，山泽园小区与古城的住宅楼房高低错落，一派现代都市风光，近处露出的古润礼拜寺的穹顶，成为点睛的一笔。
据公园方介绍，此次修缮完成，再现了古塔作为运河入城标志的历史风貌。从现场效果来看，其实现在的宝塔晚间更美。因为此次维修不仅修缮了塔体，设置了沉降观测点，还实施了亮光工程，即在每层的檐口下铺设LED灯，在每层窗棂处也设置造型，所以一到晚间，整座宝塔宝光四射，成为古运河两岸一道靓丽的夜景。
山下小庙，
此处的香火仍在延续着
僧伽塔修缮完工，其意义何在？
公园副主任刘建国表示，至少有两方面内涵：其一是僧伽塔的“地标”意义，在运河漕运繁忙年代，鼎石山是镇江南面的门户，山上的宝塔为镇江的标志性建筑，民间有“看到鼎石山上塔，就到了镇江”的说法，市民俗称鼎石山为“宝塔山”；其二是僧伽塔与都天庙会的关联，僧伽塔的名气很大程度上得益于庙会的影响力。
那么，僧伽塔与都天庙会有什么联系呢？这就要涉及宝塔山公园的定位，早在几年前，市历史文化名城研究会在调研宝塔山公园后以为：在修复僧伽塔的同时，在条件允许的情况下，也应该复建都天庙建筑群，逐渐恢复都天庙会景观，这样不仅能提升公园本身的景点地位，也能够为公园增添文化品位和历史注脚。
都天庙的历史可谓悠久。该庙始建于明崇祯年间，迄今有480余年。都天庙供奉的尊神，是唐代名将张巡。安史之乱时，张巡率兵抗敌保国，后遭杀害英勇殉难。为怀念这位民族英雄，明朝敕封“英济王”，咸丰皇帝又追加“都天大帝”之封号，因而全国闻名。该庙自清乾隆以来屡加缮葺，同治、光绪年间，住持智清和尚重修庙宇，此后烧香信徒络绎不绝，成为镇江闻名的香火庙。
当时，依托都天庙而兴起的都天会是影响大江南北的著名民间庙会，既是镇江全城的狂欢节，又是镇江商民一年中经商的黄金季节，前后在镇江盛行三百多年。庙会前三天，全城男女老少都要到宝塔山上去“上庙”，求都天大帝保佑家庭平安、健康长寿、财源广进。在通往都天庙的运河上，外地专程来镇参庙进香的大小民船一字排开，十分壮观。也就是说，现在僧伽塔的名气很大程度上得益于“都天会”的惠赠和人气积累。
那么，都天庙在哪呢？记者从宝塔山公园办公区的一侧边门走出去，拐进旁边的小巷，很快就找到了一座古色古香的小庙，这就是在僧伽塔顶上看到的屋脊上有龙头装饰的庙宇。走近看，庙门上有三个魏碑体大字“都天庙”，两侧是今年贴的对联，右边则是香客烧火的小香炉和点香供奉用的大香炉。
入庙环顾一周，发现这确实是一座原汁原味的老庙。碰巧，都天庙的负责人心山师傅也在，记者向他问起了这里的香火情况。他表示，平常的小纪念日是初一、十五，大日子则农历五月十八是张巡的寿诞，也是庙会的日子，现在庙虽然小了，破败了，但还是有不少人惦记着它，今年来赶庙会的有好几百人，还有不少是从扬州专程过来的，因为张巡的夫人就是扬州人。
心山师傅介绍，都天庙原来很大，号称“99间半”，当年日寇侵占镇江，寺庙大多数建筑物被毁，1997年重新登记，后对外开放，这样慢慢香火开始延续了起来。而对当年日寇焚毁都天庙的情况，有的老居民竟然还记得，今年86岁的居民吴昌全表示，他还记得当年的情景，江科大的前身是车管学校，而车管学校的前身是国民党的兵营，番号是“35标”和“36标”，当时日寇飞机准备轰炸兵营的，结果殃及都天庙的建筑群，“小日本飞机飞的只有树头高，往下扔炸弹。”
对僧伽塔的修缮完成，心山师傅也表示很欣喜，因为来此进香的外地香客，除了都天庙之外，总会到宝塔山公园转一圈，而僧伽塔是必看的，“他们都是老辈人心中的一块记忆。”(竺捷)摄影竺捷
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丁慧倩：札付、官府、清真寺：从札付看明朝政府对清真寺的管理
日 09:29 来源：《世界宗教研究》
作者：丁慧倩
内容摘要：
关键词：明朝/清真寺/札付/掌教
作者简介：
　　明代的伊斯兰教和清真寺面临着与元代完全不同的生存环境，而明代文献对伊斯兰教寺院所进行的宗教活动是否符合礼制的规定鲜有述及，两京的清真寺带有敕封的头衔，似有足够的理由说明自己存在的合法性，但各地规模不一的清真寺则很有可能会徘徊在“正祀”与“淫祀”之间。在这种形势下，伊斯兰教和清真寺存在被国家制度边缘化的可能，如果不在国家制度的范围内寻求变通的途径，那他们的处境将更加艰难。于是，借助于明朝官府敕建、敕赐清真寺的机会，各地清真寺通过援引朝廷对敕建(赐)清真寺和其他宗教寺院的管理模式获得来自官方的认定，将自己的宗教活动描述成“祝延圣寿无疆，祈祷地方宁静”(62)，在身份上、形式上将自己与众多“淫祠”、“淫祀”分开，即使无法成为“正祀”，至少也可规避被毁“淫祠”运动波及的危险。　　穆斯林大规模进入中国发生在元代，从表象上看是蒙古人西征的直接结果，蒙古人终结了阿巴斯王朝的统治，掠夺了大量穆斯林人口，并把他们带入汉地。如果更长远地看，“哈里发时代的伊斯兰世界地处欧亚非大陆的相交区域，扼守自基督教欧洲至东方诸国和从地中海到印度洋的水陆通道，远程的过境贸易十分发达。”(63)伴随商业活动的展开，新的穆斯林居住点在东方出现，唐宋时期中国东南沿海地区的蕃坊便是穆斯林商人的集聚之地。倭马亚王朝从7世纪中期开始征服中亚，到8世纪中期，阿巴斯王朝与唐朝在中亚地区展开争夺，怛罗斯之战后，其势力范围扩展到了锡尔河流域。(64)倭马亚王朝在中亚强制推行伊斯兰教，拉开了中亚伊斯兰化的序幕，到蒙古人西征之前，中亚诸突厥王朝均信奉伊斯兰教。因此，穆斯林进入中国的潮流源于唐宋时期，蒙古人的西征只是改变了他们进入中国的方式、扩大了规模。　　明朝代元而起，继承元朝多元民族的统治格局。在明初的历史背景下，明朝统治区域内部人群多元，居住于中原的蒙古、色目人转而成为大明子民。明初对北元的征伐以及对内附人的优待政策，促使故元官军内附明朝，学术界普遍认为洪武时期脱离元朝的归附者在60万至70万。永乐初年又出现了新的以北方各族大小头目为主自愿南下的移民潮。此后，来自撒马儿罕、漠南、漠北、辽东边外的内附者络绎不绝。(65)从明朝各地清真寺修寺碑刻题名记载看，回回人活跃于社会的各个层面，尤其是来自军卫系统的回回人成为支持清真寺活动不容忽视的力量。(66)这正是明初大量吸纳前元官军、安插卫所的结果，也体现了明朝政权的多民族特点。　　明朝秉承“神道设教”的实用主义方式对待宗教问题，主要从宗教与国家相关的意义上进行管理，对佛教、道教、伊斯兰教的态度一致，即宣扬宗教阴翊王化的政治功能，扶持符合明朝统治需要的宗教。(67)相应的，清真寺在申请札付时使用“祝延圣寿”来描述本寺进行宗教活动的目的，迎合了明朝统治的需求。　　佛、道二教以本土信众为主，伊斯兰教则不同，主要流传于特定的人群体。明朝对伊斯兰教的宽容态度，表现出“因俗而治”的管理精神。清真寺札付的施行从两京敕建(赐)清真寺扩展到各地大小不一的清真寺，其现实意义是双向的。从官方的角度说，札付是明朝政府管理清真寺的手段，同时也通过对清真寺的控制间接触及了王朝境内回回人的日常生活，达到“以教驭回”的目的。从民间的角度看，札付的颁行代表了伊斯兰教在明王朝统治下的合法地位，它不仅保障了清真寺的存在与运行，也承认了王朝境内回回人宗教生活的合法性。
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道光晋江县志13
【清】胡之鋘&
【清】周学曾&
　　●卷之六十四　列女志【节烈】
　　许氏　林真妻。元兵入泉，林与许为兵所获。有友赎林归，氏行至洛阳江，誓不辱，遂赴水死。
　　汪氏　诸生杨希闵妻，字貌庄。幼聪慧，读《论语》、《孝经》、《列女传》，晓大义。归二年，希闵卒，无子。汪年二十三，欲自缢，家人防之，嚼舌出血，益防之；密煮茉莉汤，贮卧内。自作哀辞祭曰：“吾不死不了吾事。”服毒而死。正德间旌表。
　　孙氏　蔡任妻，行人振宗女弟。夫亡，年二十二。抚孤事姑，至二十七岁，孤夭，姑继殁，氏无依，遂自缢。嘉靖间旌表。
　　李氏　林泗妻，名纯香，安溪人。年十九，泗赘其家，甫五旬归省，病剧。闻报驰至夫家，泗殁矣。伏尸而哭，水浆不入口七日。既治丧，为夫立后，卒哭之日，袖夫嘱，自缢以殉。子孙世祀。忌前一日，室有异香。嘉靖间旌表。
　　陈氏　朱焯妻，都御史鉴孙妇。夫亡，年二十六，忍死抚遗孤；未几，孤又死，遂服毒毙。嘉靖间旌表。
　　吴氏　刑部员外郎何琚继妻，名扶阳，御史从宪女弟。知书通大义，寡时年二十二，无子。卒哭之日，立嘱置嗣，因自缢。其绝命词曰：“呜呼！吾夫之亡，妾上无舅姑可守以孝，下无弱息可守以慈，安得顾恋残生，不自引决？”参知王慎中为易其名曰“纯节善道吴氏烈女”。
　　黄氏　徐詧妻。归六月，詧病故，氏哀毁自誓，匝月自缢以殉。万历间旌表。
　　许氏　诸生林有栻妻，诸生乔植女。有栻馆于陈家，陈兄弟不睦，弟将毒兄，有栻误食之，死。嗣子亦遄殇。氏痛夫仇未复，届卒哭日，由乡居奔赴郡馆柩前，焚香自缢，曰：“报夫之仇，在此命矣。”时万历九年九月也。十年仇竟抵罪。知县彭国光表其墓。
　　蔡氏　李乔新妻。夫卒，遗二子俱幼。氏矢志育孤，蓬头垢面，纺织自存。嘉靖季年，遇贼潘若海等剽掠，焚其夫柩，次孤为僇。氏痛愤大恸，引刃自刎于焚柩烈焰中。贼相顾失色，释其长孤而去。万历间旌表。
　　权氏　邓炳妻。
　　俞氏　邓铨妻。
　　林氏　都司邓中溥妻。
　　蔡氏　邓华清妻。林、蔡氏均百户炳曾孙妇也，皆于夫亡匝月内绝粒死。一门四节，同时旌表。
　　吕氏　诸生蔡国襄妻。年一十七岁，夫殁。矢志身殉。敛其簪扇笔研纳夫怀袖，于三七期悬帛自缢。万历间旌表。
　　史氏　陈宗球妻。宗球死、史必殉之有期矣，尚为姑酿酒。姑曰：“妇几何日在人世，尚为我酿耶？”曰："政篇日短，故酿而奉姑。”将死。告舅曰：“毋髹妇木。”事闻，旌表。
　　周氏　王命赓妻，忠愍天佐公孙二骢女。年二十，夫殁，无子，将以身殉，恐为舅氏慽。既除服，舅万金之官，遂自截发，后数日投缳。崇祯间旌表建坊，邑人何乔远为之作颂。
　　叶氏　安庆参将苏国玮妻。随夫宦皖，国玮为张献忠所执，家属尽被囚掳系小舟江浒。叶嗣闻夫死，惧贼污迫，率孕妾皖梅婢仆应瑞等一十六人赴水死。士人捞尸，襟前着一小囊血书白绫二绝云：“腥风阵阵起江隈，百匝孤城作烬灰。死孝死忠曾不悔，成他节义愧奸回。”“敲断玉钗不裹头，潜扶双桨赴冲流。男儿事了奴何待？拚与湘妃结伴游。”怀宁令曾士懋殓葬，颜色如生，致祭而去。事闻，赠正二品夫人，旌表。
　　郭氏　诸生吴佳鼎妻，名四娘。归数日，夫卒，誓以殉。时姑疾笃，勉侍汤药。姑愈，遂登堂自经。崇祯中旌表。
　　杨氏　吴斯称妻。年二十二，夫殁。姑哭子病，氏忍死侍姑。姑殁葬毕，从容尽节。崇祯时旌表。
　　石氏　名坤义。
　　李氏　旌表。年分无考。
　　自杨希闵妻至此皆已经有旌表。
　　庄氏　李氏子妻，名尽娘。洪武元年，夫以事诣京师，偕行至昆山，夫病死。具衣衾殓葬毕，寓书归遗其亲，自溺而死。会稽胡温为赋哀之，曰：“众同舟兮孰无良，妾身茕茕兮良独亡。良既葬兮海之旁，妾化精卫兮与良翱翔。”
　　蔡氏　郡诸生林光妻，名瑞金。性严洁，既归尽妇道。成化壬寅大疫，舅殁，俗皆畏避不敢丧。蔡相光治棺殓缞绖，哭踊尽礼，洎卒哭，光亦卒。无子，蔡竭力殡殓哭奠，数日自缢而死。年二十二，祀九节祠。蔡清作传。
　　陈氏　王国助妻，名媚姜。生男四月，夫病亟，叹曰：“孤将谁讬？”陈曰：“吾决不异志，君无累心。”夫死，抚幼孤，躬织纴，为衣食。一日从母郭氏吊外祖丧，舟回江中，贼舟逼及之，陈度不免，赴水死。贼骇且悔，随旋舟遁去。越四日，尸浮，面色如生。时年甫十七。
　　吴氏　黄绶妻，南安人。夫死自缢。
　　陈氏　王爵妻，名妙姬。年十七适爵。踰年夫殁。陈以死自誓，念姑无侍，未忍。居一载，姑营冢葬爵。陈请于姑，预己圹为同穴计。姑曰：“是何容易言。”陈为姑不以节许之，即服毒。姑觉，请医为解。陈泣而言曰：“妇本欲代爵养姑，第姑莫信，不得已为是以自白尔。”遂闭口不受药，翌日卒。祀九节祠。
　　汪氏　郑联桂妻，名新娘。嫁未久，联桂客维扬溺死。讣至，汪抚胸大痛，曰：“丧夫之人，岂宜独生？”即投东廊井死，年二十三。祀九节祠。
　　柯氏　伍煓妻，名梅。年十八适煓，育一子始晬，煓殁。柯抱子凭棺哭，止曰：“儿羁我尔。”意欲从煓，而难其子。舅姑不悟，疑之。再阅月，儿殁。柯宁父母家，与父母语尽平生。既归，从容起居舅姑，盖与永诀也。遂沐浴更衣缢死，年二十三。祀九节祠。
　　庄氏　吴炜妻，名显贞。归未几，炜卒。庄翦发去牙，与夫永诀，誓以身殉。其父母知而谨防之。庄白祖母曰：“吾夫无与为三年服者，吾何忍死？”至大祥，母讽以他适，庄愤甚，其夜就寝自缢。王春复为之立传。
　　萧氏　举人苏忠妻。忠游安溪，归至双溪口，卒舟中。报至，恸哭殒地，检衣殓殡于溪浒。誓以死殉，还家不食。九日又偕其姑出临漳门，向柩所哭尽哀。归，入门悬帛自缢，帛断，侍婢悸颤伏号。麾婢出，掩扉缢死。
　　吴氏　黄莪妻。早寡无子，夫兄利其财迫嫁，氏死之。
　　陈氏　黄某妻，诸生元璧妹。夫死无子，纺织葬夫，葬毕，沐浴更衣自缢。
　　柯氏　蔡遵儒妻。夫死以礼自卫，有侍婢为强暴侮，氏以为辱己，遂自缢。有司给匾命祠之。
　　彭氏　漆匠许诸妻。家至贫，夫死，朝夕哭奠，不废礼。闻吴廷桂妻孙氏之克期死也，同日自缢。
　　黄氏　江甲耀妻，名四娘。甲耀久病，四娘脱簪珥衣服供药饵，经年无惰容。及卒，哭泣哀毁。殓夫毕，即沐浴自缢。御史方元彦给匾旌之。
　　黄氏　陈章宪妻。章宪死于吕宋，越年讣至，氏号恸几绝。自矢必死，其姑劝之，强为收泪。三旬奠夫毕，阖户自缢。
　　柯氏　龚达爱妻。年二十三，夫殁，以节自守。有夫从弟兽行，潜入其房，匿床下，氏入房忽心骇，呼婢取灯索得，大号，遍告族众曰：“狗彘辱吾甚矣。”遂自缢死。兽行者远逃溺于江。
　　颜氏　龚鸣琬妻。嫁二年，夫远出，七载不归。氏事姑孝，及夫死，讣闻，姑悲恸卒，氏经以殉。
　　颜氏　柯日蕃妻。日蕃死吕宋，氏号哭为死计。其父遗婢媪谨护之。比卒哭，拥以归。氏阳为不死状，食语如常。值日蕃小祥前期，语父曰：“女虽不死，可无归奠。”许之。荐俎后乘间自缢。众蹋户入，绝矣。
　　杨氏　郭民守妻。民守以军舍人死倭，讣至，杨欲死矣，以有娠，强粥。既得女，所亲讽之更嫁，唾不顾也。姑陈氏或微赞之，杨闭目转面，谓姑曰：“媪亦出此言耶！”居三月竟死，年二十。
　　郑氏　南澳总兵欧阳寨妻，居永宁卫。嘉靖季，倭陷卫城，抄掠妇女，氏统婢出救，与其姑及夫弟俱陷贼。有诸生杨敬中者亦陷贼中，贼俱闭诸室中。寨妻欲死，恐无计出其姑与其夫弟。语敬中曰:“愿君以妇视我，告贼思质，求吾姑及吾夫之弟出。”曰:“以金为赎。”贼悦妇艳，信而许之。度行既远，持刀黥面，骂贼不已。贼怒，焚之于火中。
　　吴氏　张兴文妻。嘉靖间倭乱，与夫俱被掳，勒赎，氏谋之夫曰:“祖宗禋祀，父母供养，赖君一身。君生妾死，死亦生矣。”乃绐贼以取赂归兴文。氏度夫去既远，遂大骂，被杀。年二十余，邑人蔡中葵为之传。
　　李氏　郭主静妻，会卿女。年二十七，夫殁，将死，或止之，对曰：“亦知死易，立孤难，但舅姑年富，季叔与氏子同庚，叔能成立，独后此子耶？且夫临殁讬子于舅姑，而以无贻身后羞相勉，正为氏死地耳。”居五旬，从容自缢。夫叔尚宝卿立彦为之传。
　　陈氏　郭宗冕妻。年二十归。阅月。宗冕以宿疾病，未久卒。氏屡欲引决，舅姑严卫之。氏益痛，日常绝粒，继以大恸，呕血数升卒。邑人何元述为之传。
　　王氏　诸生何九转妻，名承静，弋阳令居瓒女，礼部郎中乔远长妇也。九转夙负才名，早殀。男幼，复殇。氏恸哭以死请于舅。越三旬，自缢。时夫弟未有男，氏将死，预嘱曰：“他日必为兄立后。”殁，逾时两手相拱不释。
　　谢氏　黄华南妻。南赘于谢。三月入楚，病卒。丧至，氏奔赴，哭临奠毕，自缢。
　　王氏　吴寿妻。《闽书》寿作焘，王氏作黄。归一年，夫卒。密取敛余布自制绞索，缢死。
　　许氏　诸生林应元妻，名端娘，必诚女。年二十二，夫殁。密藏敛余帛，小祥自缢。林一新为之传。
　　陈氏　方其娠妻，一作其振。年二十三，夫殁，哀恸不离柩侧。越数旬，拜辞翁姑，投缳死。是日，风雨昼晦，鸦声惨噪。
　　蔡氏　谢应祚妻。通志作陈氏，名赓娘，诸生考箴女。年十九，夫殁。自经帛断，卜茭于天，祝曰：“果有身以继夫后耶？”竟不得兆。遂辞舅姑，从容死。是日，阴霾不开。何乔远为志其墓。
　　刘氏　蔡之升妻，名吉舍，给谏宏宝孙女，父廷熠。氏年十八归，明年，之升以攻书积劳，病且死，执氏手曰：“我死尔将安归？”氏曰：“从耳。”曰：“何日？”曰：“哭内可。”之升遂卒。氏恸绝，家人苏之。乃挝金簪金珥吞之，皆不死。延至初旬，跪夫灵以茭卜期，出妆奁分给扃夫图籍曰：“以俟嗣我夫之子也。”自缝附身衣。至期投缳，拱手面南，颜色如生。林欲栋、李光缙为之传。
　　蔡氏　吴凤来妻，名贞娘。年二十归。甫二月，凤来旅殁，氏昼夜悲号。俟榇归，遂缢以殉。
　　沉氏　参政吴从宪妾，名槐英，淮安廷器女。从宪病，槐英预矢身殉。及卒，死焉。时年十七。
　　姚氏　永宁卫欧阳观妻。夫卒，姚以死殉，语夫兄鳌山哭奠七旬。鳌山知其志坚，许之。及期，告诸妯娌曰：“我今日得从夫九泉矣。”拜舅姑、族人、外戚，自经死，颜面如生。
　　张氏　陈殷庄妻。陈贾于漳，中途被害。氏年十八，闻变号恸曰：“吾死固甘，其如夫仇莫报何？”廉得其人，讼之官。竟不服。既卒，哭拜舅姑曰：“丧礼成矣，夫仇未复，今当报于地下。”遂缢死。
　　郭氏　陈殷庄兄殷道妻。年二十五，殷道病殁。氏嘱遗孤于舅姑，持夫弟妇，张夫所赠遗物焚于柩前，曰：“卒哭日，与汝相见。”至期，以殓夫余帛缢于中堂。陈氏一门双烈。
　　黄氏　诸生林翘妻。年十六归翘。翘殁，誓以身殉。卒哭易服，拜天地家庙及舅，从容投缳死。
　　陈氏　伍继妻，《通志》作伍计。陈名妙楠。继殁，从容自经死。祀九节祠。
　　许氏　杨再兴妻。年十七归，一年夫殀，无子服阕，自缢。
　　周氏　诸生王肇望妻，《闽书》作廷望。夫殀殁以死自誓，姑偕其妯娌环守之，周乃宽以小祥，不令知也。届期方治蔬为奠，自经死矣。
　　陈氏　黄万偕妻，名爱娘。万偕孤，育于叔父。叔父行贾长泰，万偕娶两日，往访之，归，渡海溺死，爱娘缢以殉之。
　　张氏　徐渡妻。嫁时渡已病不能成婚。渡卒，大祥，张不食，数日死。王畿、李光缙皆为立传。
　　陈氏　诸生李梦璧妻。夫殁，不食死。
　　李氏　吴天锦妻。天锦出行贾，家故海滨，寇作，家人要李偕姑出避。李以姑老，谢不从，独阖户相依。闻天锦死，绝粒将殉。其父母来防之，氏俟稍懈，入室雉经，颜色如生。
　　李氏　黄熙耀妻，名子娘。归熙耀，事舅姑，族称孝妇。熙耀客死，矢必殉，曰：“苟归夫骸，得同穴，大愿；否则祔先姑焉。”临尽，戚属哽咽，李独晏如，对天顶礼者四，投缳死。
　　李氏　户部主事庄履朋妻，诸生大进女。履朋卒京邸，邻火及柩，氏自投焰中。侍御蔡龙岩义之，为出柩。氏体焦烂，得不死。扶柩归，将葬，绝粒死柩侧，遂同窆焉。邑人陈绍功为立贞烈传。
　　庄氏　举人陈鸣勋妻。鸣勋卒，氏年二十五，哀恸绝粒死。
　　黄氏　郑泓妻，参政东石曾孙女。夫殁三载，四子相继殇。遂于夫忌日哭奠毕，结束取夫魂帛自缢。
　　张氏　副榜州判汪万仞妾，北直人。从万仞之官。万仞死，遂自缢，年二十六。郡守蔡善继、邑令吴甡诣门致祭。
　　李氏　郡诸生许仲友妻。夫殁百日，自缢以殉。
　　龚氏　林孕妻，居安平。夫外出，事舅姑维谨。值海寇掠其乡，惧遭辱，赴水死。
　　阮氏　尚书林学曾养女，名清霜。年二十嫁张开宗。甫一年，开宗死。越五日，阮服嫁时衣，键户自经。
　　洪氏　许序德妻。归二十余日，夫以墙仆死，哭不绝声，缢死柩侧。
　　许氏　王理润妻。润欲代兄受罪，司刑者不允，气愤而死。氏哭奠服酖以殉。督学潘璞溪表之。
　　许氏　杨某妻。夫死，就柩侧自缢。
　　萧氏　庠生许廷身妻。夫被寇掳。氏号哭。寇掠萧去。氏知不免，给以渴求水，投井死。
　　蔡氏　许师纯妻。嘉靖间寇陷永宁，氏志不辱，正衣冠自缢。
　　林氏　庠生许廷桂妻。桂死于倭，氏年二十余，被掠，义不入贼寨，触石碎首死。
　　以上皆未经请旌表。
　　黄氏　纪廷宪妻。陈氏　阮敦礼妻。某氏　杨某未婚妻。张氏　吴天士妻。唐氏　黄烶妻。洪氏　杨期凤妻。洪氏　张瞻云妻。林氏　李源妻。萧氏　郭必馨继妻。黄氏　王士林妻。黄氏　蔡世望妻，名四娘。陈氏　高嵩妻，名淑欵。见安平九节坊。以上府县旧志。
　　以上节烈未详事实者存以待考。
　　吕氏　儒士林宪章继妻。归六年，而宪章殁。氏时年二十六，痛夫无嗣，丧服成礼卒哭。后营一葬地，中厝翁姑，旁祔夫柩及前室王氏柩，遂自缢以殉。夫叔司空欲栋为赠联立石，私谧曰“节伟”。生员林廷龙举报。
　　颜氏　名清璧，蔡仲封妻。嘉靖年间人。年十九归仲封，未一载夫殁，朝夕哭奠，水浆不入口数日。百日内以裹帛缢于棺侧。郡守周赠匾曰“珠藏玉韫”；复为诗纪其事。教职王蓝田举报。
　　王氏　名四娘，黄宗炜妻，嘉靖间人。年十八归宗炜。甫五月，炜死于贼。氏闻讣号恸，冒锋镝，收骸骨殡之。出簪珥付其姑为夫营葬。遗腹三月，生男，七日殇。时流寇充斥，家贫，与母避居安平。求婚者日至，氏数以正言拒之，自矢必死。至大祥，归夫家，哭奠毕，从容自缢。训导黄清和举报。
　　以上采访事实未经请旌。
　　林氏　泉州城守千总王禄妻。禄原籍山西大同，林莆田人，父元，徙居泉。氏幼通《孝经》、《列女传》。父亡，事母孝；归，敬执妇道。禄调任台湾，卒于官。氏闻讣，忍死俟柩至，哭迎东郊，归奠。越日沐浴更衣自经，时年三十。遗三书，二与弟妹，谓：“夫柩至乃死，庶不负父母之教，无失夫妇之情，唯痛双亲既殁，手足永别，愿弟事舅如母，立志以报所生。”其一奉舅，则谓：“夫族远隔，归葬未能。”嘱以合厝亲坟之旁，代养嗣子，延王氏一脉也。提帅马赠联并给匾额，干隆二十七年旌表建坊。
　　梁氏　锡娘，瑞娘。干隆间旌表建坊。以上府县旧志。
　　杜氏　陈用妻。用系提标左营兵丁，奉拨往台剿贼，病故。氏闻讣，为位惨哭尽哀。嘱弟妇孝事舅姑，生男过继。遂于是日自缢殉夫，时年二十一。干隆五十四年请旌。
　　吕氏　陈天定妻。夫殁，年二十五，矢志殉夫，扃户自缢，从容就义。嘉庆二年请旌。
　　萧氏　蔡振文妻，名芸香。年二十七，夫以疾殁。临殡，氏剪发合绾，誓不独生。绝粒，于夫殁后五日，从容拜别老姑，泣嘱娣姒，沐浴更衣，哭奠灵前，一恸而绝。时嘉庆七年六月初六日也。是年请旌。
　　林氏　丁春元妻。年二十九，夫殁，托孤于功叔母，随扃户投缳自尽。嘉庆二十四年请旌。
　　蒋氏　举人庄树远妻，庠生天衢女。道光癸未年，树远会试回籍，于五月二十九日卒于浙江兰溪舟次。六月十九日，讣到，氏矢志殉夫。是月二十夜，投缳自尽。闻者莫不欷歔感叹。道光四年请旌。
　　卢氏　陈明星妻。年二十四，夫殁，矢志殉夫，投缳尽节。道光五年请旌。
　　陈氏　儒士林荣梅未婚妻，儒士捷观女。年十五，未婚，夫卒，闻讣即造夫家守贞。越六年，绝粒而死，时干隆四十一年。道光十年请旌。以上县案。
　　以上节烈皆已经旌表。
　　王氏　林彦中妻，给谏命岳孙女。年二十嫁，花烛之夕，彦中陡得危病。王氏哭曰：“死吾分也。”彦中曰：“能为立后乎？”诺之。彦中卒，氏自是卧柩侧，足不履阈。逮夫弟举男，立为嗣，绝粒，顾诸姒曰：“善抚此孤。”瞑目而逝。
　　洪氏　郭齐楷妻，南安声伟女。年二十四，夫殁，孝事舅姑，义方训子。及夫服阕有年，子稍长，母家将夺其志，拜哭夫灵。夜自缢死，时年三十。与齐楷祖母郭主静妻李氏殉烈同月日。夫祖叔举人知县应龚为之传。
　　张氏　李肇华妻。夫殁未殓，氏盛服拜哭，乘诸亲出，即闭户经于尸旁。年二十六。
　　朱氏　吕氏子妻。归，事翁姑孝。夫殁，既殓欲殉。其家防之密，至卒哭日，乘间键户经死。
　　苏氏　高士机妻，名法观。
　　黄氏　机胞弟士娶妻，名安观，郡诸生某女。顺治间遭兵乱，二氏闭门缢死。安海同日死节妇女十有余人。
　　陈氏　高维新妻。顺治间遭兵乱，赴三官庙边，投潭而死。
　　林氏　永宁卫欧阳八哥妻。八哥以医游四方，林纺纴自给。顺治丁亥，山贼至，恐为所污，偕女子二人，投于刘衙前之池，里人葬之。时林之母、家嫂、妹三人，一经于卧内，二赴水死。盖同日有六烈云。
　　林氏　永宁卫欧阳琰妻。顺治丁亥土贼入据卫城，林率二女赴水死。里中女从死者十数人。数日尸浮者相抱持，纠结不可解。
　　扈氏　邓某妾，北平人。年十七，嫡奇妒，闭之幽室数年。邓殁乃得出。哭奠柩前，遂自经。死衣带中有诗二绝云：“征尘万里伴夫君，冷落深闺哭不闻。薄命蛾眉终见妒，一缣断送到燕云。”“飞燕伯劳今日分，断肠无计暗消魂。愿从野蝶依青草，携手双双到鬼门。”
　　欧阳氏　林子聘妻，名肃娘。林病迎归，未婚林殁，女誓不更适，迁居母家。未几，二亲殒。弟幼，女勤苦抚教。林家欲议立嗣，请女归。女曰：“吾生死皆林，固当往。但幼弟未有托。迟之”。无何，寇警，欲掠其弟，女抱持哀号，楚挞不舍，贼帅义而释之。时已委顿，抵气绝。其姊端娘嫁庄某，数载庄殁，一恸而死。有欧阳姊妹贞烈之称。
　　曾氏　陈保素妻。夫殁，以夫弟幼，忍死抚之。至成立，乃告庙曰：“叔已受室，陈氏之鬼不馁矣。未亡人今得死所。”遂绝粒七日死。
　　黄氏　欧阳复妻，名月娘。夫疾，祷天愿以身代。及死，绝水浆六日。沐浴毕，拜辞舅姑就缳。死年二十五。
　　许氏　陈元超妻，名吉娘。元超商于粤，卒。氏闻讣哀恸欲殉，念舅老无依乃止。既而舅殁，鬻衣殓毕，遂白缢。
　　吴氏　翁嗣光妻。夫卒，越七日，拜辞舅姑从容就缳。
　　黄氏　欧阳却郎妻。年二十四，夫殁，绝粒数日自缢。
　　蔡氏　吴瓜生妻。瓜生殁，蔡日夜哀号，水浆不入口，十余日，复自缢。
　　杨氏　监生陈丰哲妻。康熙丁巳，泉城遭兵，氏年二十四，义不受辱，怀孕投井死。
　　陈氏　王材妻。归未几，材殁。及葬，舅又殁。越四日缢死。乡人鸠钱以殓，与材合葬，竖节烈碑以表之。
　　陈氏　庄允谦妻，名开琰。夫病始婚，入门侍汤药，病笃，吁天请代。明年夫死，毁簪珥治丧毕，从容自缢。其时里麦方秀忽枯。督学史及郡县有司以匾旌之。
　　李氏　陈允壮妻，归九载无子。允壮殁，誓不独生。族戚议立嗣子。后遂自经死，年二十六。
　　谢氏　吴宝廷妻，名劝娘。事姑至孝。时寇发，宝廷为乡哨长。及寇围城，尽迁乡哨妻子入海。至厦门，旋命发配。劝娘夜整衣北拜姑，引帛自缢。
　　陈氏　叶维椿继妻，名居娘。年二十六，夫死，哭奠毕，梳洗自缢，颜色如生。
　　王氏　林兰世妻，东成女。年十九归。更六月，夫殁。丧葬毕，遂自缢，神色如生。
　　许氏　王垂裔妻。年二十四，夫殁于海，无子。氏招魂哭奠毕，整衣自缢，颜色如生。南安黄永为传。
　　王氏　陈国枢妻，名贵娘，勋女。年十九，夫殁，绝粒十日不死，自缢。知县某旌以匾。
　　陈氏　杨缉妻，名衎娘。家宝盖山前。缉贾于外，两子一女皆幼。有强暴入其室欲污之，氏力拒被殴死。知府刘侃题匾旌之，翰林陈万策为作传。
　　陈氏　曾伍兴妻。康熙戊午间，海寇犯乡，氏被掳，至吟啸浦第四桥，度不免，乘间跃下，死时六月二十有某日也。次日尸浮，颜如生，衣裳不解。乡人异之。相传此处每二年必有溺死者，自陈氏死后遂绝。乡人感其神异，每岁是日备香楮牲醴桥上祭之，至今犹然。
　　王氏　施世仪妻，商伯女。嫁六年，夫殁，绝粒七日，梳洗缢柩侧。知县张召华题匾旌之。
　　王氏　施士魁妻。年二十五，夫殁，无子，不食七日，自经死。知县张召华题匾旌之。
　　王氏　曾国翰妻。归四月，国翰殁，越三日自缢以殉。知县黄锡策题匾旌之。
　　林氏　李璇观妻，名信娘。夫死，无子，投缳死。知县黄锡策以匾旌之。
　　陈氏　刘士哲妻，名连观。年十九归，不数月夫殁，哀号设祭，祭毕入室自缢。知县叶祖烈躬诣相视，颜色如生，礼而殓之。
　　蔡氏　曾兆伟妻，名招娘，忠烈道宪公侄女。年二十四，夫殁。甫脱服，绝粒七日，投缳卒。雍正八年知县王之琦给匾旌之。
　　某氏　陈禄妻。夫殁，子幼，舅姑欲夺其志，入室自缢。
　　陈氏　郡诸生黄宪文妻。夫殁三旬，讬孤寡嫂，自缢。道宪王、府宪张、县令李皆给匾旌之。
　　许氏　蔡迪愚妻，名慈娘。事舅姑至孝，年二十二，夫殁临窆，氏欲生从。父母舅姑禁之，恸屡绝，以死自誓。三旬奠毕，键户自经，适父外出，俟其归乃殓。经暑五日，颜色如生。
　　黄氏　赖天玺妻，增称女。事姑孝谨。年二十三。夫殁，绝粒三日。送葬归，哭献毕，拜父及姑入室自缢。
　　黄氏　陈天鸣妻，孕桂女。年二十八，夫殁，事舅孝。更二十三年，男女婚嫁毕，呼告之曰：“吾所以不死，为汝曹也，今可报尔父地下矣。”遂自尽。
　　陈氏　杨博观妻。年二十四，夫殁，无子，绝粒七日不死。祭奠毕，遂自经。
　　李氏　朱拱宸妻，士斌女。年二十四，夫殁，殡殓毕一恸而绝。
　　吴氏　黄庆良妻，名邀娘，荣淑女。夫殁，大祥哭奠毕，沐浴自缢，时年二十五。知县胡格给匾旌之。
　　陈氏　周日升妻。年二十一，夫殁，绝粒三日梳洗自缢，颜色如生。知县程运青旌之以匾，家人为合葬小喜鹊坪。
　　杨氏　谢锺显妻，诸生国俊女。年二十二，夫殁，一子继殇，送绝粒卒。教谕黄、训导卢皆挽以诗。
　　蔡氏　庄文观妻，夫殁七日，自缢以殉。
　　邱氏　曾必秀妻，名丑娘，第观妻。年二十五，夫殁。卒哭，拜辞舅姑，自缢，颜色如生。
　　李氏　吴化育妻。化育七岁，父殁，养于节母傅氏。及傅卒，哀过恸，越十三日继亡，无子。李氏殡葬毕曰：“吾其偕夫侍舅姑矣。”遂栉沐投水死。
　　叶氏　黄泰观妻，名勉娘，齐淑女。年十九，夫溺海死。讣至，招魂哭奠三日，辞父自缢。殡时颜色如生。
　　蔡氏　丁镇观妻，名千娘，举人锺琏女。年二十七，夫殁，鬻簪珥殡葬，营双圹，预同穴，遂自缢死。
　　蔡氏　林梦观妻，名谨娘，以樽女。年十七，夫殁。孤幼，鞠养成立，于夫忌日，会戚族出产业契券，嘱曰：“氏夫死，命以孤延。今孤成立，氏可见夫矣。”遂沐浴自经死。
　　许氏　曾荣■〈目夸〉妻。夫殁，小祥归。与母诀，还夫家。越数日，晨起梳洗，服嫁时衣，以带系颈于床而逝。年二十四。汀漳龙道单德谟赠匾曰“不愧所天”。
　　王氏　黄澄瑞妻。年十九，夫殁，无子。夫小祥日，夙兴献茶荐馐器奠，从容投缳而死。
　　蔡氏　陈思淑妻。年二十六，夫殁，自经以殉。
　　张氏　夏辉远妻。精音律。夫亡三月，作七言绝以自诀，遂殉焉。
　　蔡氏　锺文定妻。年十八归，孝舅姑，未有生育。夫殁，自缢以殉。
　　苏氏　李和良妻。家贫，事孀姑王氏尽孝。和良殁，水浆不入□，越七日，沐浴更衣，自缢以殉。幼子七岁，名炎英。氏卒年二十岁。以上府县旧志。
　　以上节烈皆未经旌表。
　　蔡氏　薛养妻。顺治年间，养偕功兄坤往省扶榇，途至兴化病殁。氏时年二十一，招魂哭奠三日，从容投缳死。教职薛庆镛举报。
　　陈氏　吴宗云妻，顺治年间人。时朝命迁沿海居民于内界，氏偕翁夫同行，中途遇寇劫掠。翁夫窜伏，氏被掳，百计诱之，坚拒不从。继胁以兵，氏度不免，见道旁有一井，遂投水死。举人黏金榜举报。
　　王氏　名瑾娘，儒士黄澄瑞妻。年十九于归。甫三月，夫病殁，无子。氏恸哭绝粒，誓以死殉。小祥日，夙兴哭奠毕，从容投缳死。夫族叔举人知县黄奎光为之传悯之。训导黄清和报。
　　庄氏　张楦妻。年二十五，夫殁，昼夜呼哭，誓死以殉。家人防之。为夫治丧葬毕，越半载自经。生员张贵遇举报。
　　萧氏　林志礼妻。年二十一于归，事舅姑维谨。夫身弱多病，氏侍汤药不倦。年二十七，夫殁，痛哭哀号，数欲捐生。念夫有兄弟可奉翁姑，有犹子可继后嗣，越夫死十七日，殡葬才毕，闭户自经。邑绅士嘉其节烈，各为诗传歌词悯之。举人林杏举报。
　　吴氏　名隔娘，郭克敬妻。年二十二，夫殁，矢志不二。父母欲嫁之，遂自缢死。生员郭光华举报。
　　陈氏　名异娘，黄继良妻。年十八于归，未旬日而夫渡台。氏孝事翁姑，善处妯娌。迨夫抱病回，氏奉汤药罔懈。夫殁，氏时年二十岁，誓死以殉。既葬，饮食自若，似无戚容，其嫂疑而问之，答曰：“死者已不可复生，吾何戚戚为？但吾必有以报亡人于地下耳。”越二日自经死。举人周学曾举报。
　　陈氏　名爱娘，王响观妻。年二十一，夫死七日妆饰盛服，投缳死。生员王日升举报。
　　张氏　名旭娘，林励世妻，孝廉知县有泌从孙女。未及笄，入林门。姑早殁，氏纺织佐夫，孝事祖姑及舅。年十九，婚礼未成，夫以病卒。氏矢不他。外家父母趣之嫁，以卒哭辞。卒哭矣，请待小祥。小祥矣，请待终丧，终无去志。以其十指所得持家计。父母强迎归，已为改婚别姓，以告氏，氏默然徐谓母日：“儿既为林家妇，不可不一别亡人。”母不疑，听其归。入门大恸，阖扉自缢，面如生。先是凡两缢，以救不死，至是家人不及防，故得成其初志云。恩学使给予“潜德幽光”匾额，里人进士蔡鸿捷、诸生黄拱宸并为之传。教职杨庆修举报。
　　李氏　庠生蔡英妻。年三十，夫殁，痛不欲生。于夫丧撤灵之日，投环而死。生员苏云从举报。
　　颜氏　名畏娘，朱义观妻。年十六于归。二十八岁，夫殁，无子，氏誓死以殉。水浆不入口，绝粒八日而亡。县学训导施赠匾曰“贞烈性成”。举人柯亭举报。
　　林氏　名灿娘，邱时祥妻。年三十，夫殁未殓。氏哀痛呼号，奔走投井，举家救止，乃免，而菽水终不入口。翌日既殡，哭奠毕，讬词沐浴，入房自缢。生员陈廷扬报。
　　黄氏　郑锺捷妻。年二十九，夫殁。生一子，殇，以夫弟次子为嗣。越年，夫娩辰之日，哭奠毕，自缢尽节。生员黄以成举报。
　　陈氏　儒士苏有勋妻。年十七，归有勋，事舅姑能先意承志。十九岁，夫殁。氏数欲捐生，惟以三载夫妻之谊，欲尽三年哭泣之哀，又以未有嗣息，欲抱养以承宗祀，勉强支持。越二年，外家父母趣归宁，欲夺其志，氏指天涕泣，誓以死殉。归，为夫置嗣，遂自缢。时年二十一。生员苏云炳举报。
　　吴氏　名邀娘，黄朝庆妻。年十九于归。夫东渡经商，遭风人船俱没。氏时年二十五，无子。闻讣哀恸，为招魂哭奠，延僧道，设道场，荐冥福，即于是日自经死，距夫死之日未一载耳。邑令胡赠匾曰“从容就义”。两学诸生多为诗歌悯之。生员林绍华举报。
　　高氏　郭仕料妻。于归后，夫外出，未有生育，及夫殁，氏年方十七。于闻讣之日。遂自缢死。生员郭兆祥举报。
　　许氏　陈辉采妻。年二十二，夫殁，朝夕哀恸，矢志捐生。越数日。遂死以殉。生员陈友莲举报。
　　蔡氏　吴宗凤妻，年二十四，夫殁，痛不欲生，昼夜哀哭，竟死以殉。生员吴其昌举报。
　　邱氏　陈天忍妻。年二十五，夫殁，痛不欲生。朝夕哭奠毕，遂投缳死。生员吴廷扬举报。
　　董氏　儒士李俊呈妻。年二十二，夫殁，朝夕哀恸，誓不独生。越数日。遂死以殉。举人林世贤举报。
　　龚氏　董日听妻。年二十四，夫殁，矢志柏舟。舅姑及外家父母迫令改适，氏誓死不移。越二年自缢殉节，时年二十六。生员董邦事举报。
　　林氏　洪教妻。年二十三，夫卒于台。讣至，即于是夜自缢死。生员洪光宇举报。
　　郑氏　黄灿良妻。年二十一，夫殁，矢志守节，足不踰阈。姑性严急，氏事之能先意承志。无子，以夫弟长子为嗣。越二年，于夫大祥日，自经以殉。教职黄清和举报。
　　吴氏　名梅娘，施修耡妻。年十八于归，事舅姑孝谨。二十七岁，夫殁，氏哀恸呼号，誓死以殉。越五日，沐浴更衣，投缳自缢。乡绅士多为诗嘉其志。氏无子，以仲兄次子及四弟长子嗣之。生员施颖修举报。
　　张氏　名玉娘，蔡宗灵妻。年十八于归。二十岁，夫殁，恸不欲生，因有遗孕在腹，勉强支持，冀延一线之祀。既生女不育，遂矢殉夫，三年服除，沐浴更衣，阖扉自经，时年二十二岁。举人黏金榜报。
　　洪氏　翰林检讨洪世泽曾女孙，汤国梁妻。年二十于归。二十三岁，夫殁，无子，誓以死殉。越明年七月遂自缢死。举人朱河举报。
　　颜氏　吴培观妻。年廿三，夫殁，哀恸誓志捐生。越三日，从容自经死。学使恩给予“潜德幽光”匾额。廪生郭荣光举报。
　　施氏　蔡维三妻。年二十八，夫殁，殉烈。生员蔡克研举报。
　　施氏　陈必成妻。年二十九，夫殁，殉烈。生员陈友莲举报。
　　张氏　名焕娘，洪章月妻。年十八归章月。二十七岁，夫殁。氏贞心性结，誓与夫同死。值夫练日，是夜遂缢于卧侧。生员洪恩举报。
　　林氏　名汝娘，洪章陈妻。年十七于归。夫经商殁于外，氏闻讣哀恸，誓与夫俱亡。将所遗一男一女托亲属抚养，遂从容自缢，时年二十有九岁。与张氏妯娌双烈云。生员洪恩举报。
　　谢氏　名蕃娘，郭来成妻。年一十六岁归来成。二十岁，夫殁于台。氏闻讣，哀恸誓不独生，自缢者数，以救免。后卒成其志，投缳死。生员郭光华举报。
　　黄氏　曾廷守妻。年二十三，夫殁，守节为夫服丧期年，不食三日死。生员曾宝元举报。
　　何氏　进士知县何奕簪女，曾廷安妻。年二十五，夫殁守节，为夫服丧三年，不食七日死。生员曾宝元举报。
　　蔡氏　刘奇乌妻。年二十八，夫殁，殉节。生员刘培元举报。
　　蔡氏　陈辉回妻。年二十七，夫殁，殉节。生员陈拱璧举报。
　　傅氏　募兵林邦妻。邦于干隆五十三年，台湾贼匪滋事，提帅招募充营赴台从征，没于军中。越年讣至，氏哀恸誓死。为夫招魂，哭奠毕，遂自缢，时年二十有一岁。生员林宗瀚报。
　　蔡氏　郭仕鹤妻。于归后，未有书。夫外出，及夫殁，氏年三十。甫接讣音，遂自缢以殉。生员郭光华举报。
　　苏氏　名美娘，李光宗妻。年二十一归光宗。二十三岁，夫殁，上无翁姑，下无子女，哀痛惨怛，誓与夫同死。诸伯叔劝谕之，防护甚谨，氏恐不得遂其志，阳示不死。越二月余，伺间投缳以殉焉。以夫功兄之四子嗣之。生员王冲举报。
　　黄氏　蔡宗仰妻。年二十五，夫殁，痛不欲生，家人劝谕之，姑延残喘。然思翁姑既殁，又无嗣息，愈加哀恸。至期年，值夫忌辰，祭奠毕，闭户投缳以殉。生员蔡廷鄂举报。
　　林氏　名悔娘，柯乘良妻。年二十二，夫殁，殉节自缢。族中绅士以礼殡葬之。生员柯寅清举报。
　　邱氏　名庆娘，洪长观妻。年十八于归。二十一岁，夫殁。矢志守节，抚育幼孤。家贫饔飧不给，内外家逼其改节，氏誓死不二。上夫冢，哭拜归，遂自缢，时年三十有三。计守节一十三年。生员王清龚举报。
　　蔡氏　郑云添妻。年二十八，夫殁，守志不移。有讽之改适者，氏一时气短，闭户自缢以殉，时年二十九。族人鸠金为之殡葬。无子，夫兄云彩以次子嗣之。生员黄春榜举报。
　　陈氏　名富娘，洪章查妻。年十八于归，生一子，未周岁，而章查殁。氏时年二十，家徒四壁，或劝之改适，誓死不从。事姑抚子，备极艰辛。后子弱冠旋夭，氏念上无翁姑可事，下无弱息可依，因将祖先付托亲属，进沐浴更衣，从容自缢而死。计孀守二十六年，卒年四十有五岁。生员洪蒸熏举报。
　　蔡氏　林光安妻。年二十一，夫殁，伤恸哀号，誓以身殉。其姑劝谕之，冀回其意。氏贞烈性成，终不可转。越数日，家人防护稍疏，俟姑外出，阖扉自缢。生员柯惠畴举报。
　　高氏　名恳娘，张惟读妻。年二十一归惟读。阅八月，夫殁，恸哭五日，自经死。夫兄以子嗣之，恩学使给“潜德幽光”匾额。举人柯琮璜举报。
　　陈氏　名招娘，高兹观妻。年十九，夫殁，誓不独生。甫百日，沐浴更衣，从容自缢。职员黄元礼举报。
　　蔡氏　名渐娘，伍敬祖妻。年二十二，夫殁，誓以死殉。归其女于外家，夫殡殓毕，随时缢死。教谕施继源报。
　　孙氏　名洁娘，柯鄙良妻。年二十三，夫殁，誓以死殉。殡殓毕潜往投井，家人知觉，急救苏。越四日，复投缳自缢死。举人柯琮璜举报。
　　颜妙良妻　名姓阙，十一都梅林乡人。妙良死，无所依泊，七日哀恸自缢死。教谕施继源举报。
　　许氏　十一都塔江乡蔡姓妇，年十八于归。越三载，夫殁。哀恸不已。有欲夺其志，氏以死自誓，后投井死。举人柯琮璜举报。
　　曾鸿节妾　失其姓，名月桂，内湖乡人。年二十三。夫殁，日夜哀恸，绝粒五日死，颜色不变。曾逢龙为记。职员黄元礼举报。
　　蒋氏　名忍娘，陈昭观妻。年十七于归，未一年而昭观殁，忍娘哀痛欲绝。舅亦哀，忍娘跪进曰：“为儿立后，当死守以报。”葬之日，抱夫主哭于墓，闻者悲之。既寡，后屏弃铅黄。外家母氏屡欲夺其志，然终不可摇，遂绝迹母氏之门。每辍女红，对夫主泣。后竟自缢，年才十八成。见者云，颜色不变。里人进士蔡鸿捷为之傅。廪生蔡绍举报。
　　黄氏　儒士陈光可妻。年二十五，夫殁，氏誓不独生。翌日，夫殡葬举，遂自缢死。生员蔡巨川举报。
　　林氏　纪栋观妻。年十八，夫殁，氏哀恸号哭，数欲捐生，家人日夜防之。越二载，乘间投缳死，年才二十。邑廪生黄拱宸为之传。生员魏思乔举报。
　　林氏　高登榜妻。氏因父殁、母出，年七岁归高为童媳，至十五岁合卺。子事妇事，俱得欢心。越年，登榜殁，氏涕哭虽惨裂，恒视其姑为准，不敢以丧夫之苦，多延丧子之悲。卒哭后，外家诸母以氏年少，劝其改适。氏滋不悦，誓志必死。越数日，遂投缳自缢，时年才十六。生员魏思乔举报。
　　施氏　陈忠贵妻。年十八于归。二十岁，夫殁，氏立志坚守。其母以氏青年，未有子嗣，兼家贫，欲嫁之。氏闻知，遂自缢死。夫兄以长子嗣之。生员吴玉猷报。
　　谢氏　黄世瑶妻。年二十七，夫殁，仅遗一子。氏呼天抢地，哀恸欲绝。越日，夫殡殓毕，遂死以殉。生员吴玉猷报。
　　周氏　名鹦娘，字翠卿，举人尤溪教谕陈巍梁侧室。氏十三岁归巍梁，读书辄能晓字义。夫病，氏奉汤药，衣不解带，叩天求代者数四。迨夫殁，哀恸几绝。是夜即密解大衣带欲死以殉，家人防之。越王日，卒自经，时年三十。生员陈霆泽举报。
　　以上采访节烈事实未经请旌。
　　王氏　龙塘王天保女，许字施某。夫遘疟疾，未婚卒。氏闻讣投缳死。请绅士为诗悯之，曰《奖烈吟》。
　　李氏　名味娘，章双立妻。适立数载，无出。干隆乙卯，。立往外国营生，舟回遭风沉没。氏闻讣，请诸姑为招魂，哭奠矢志孀守。其兄欲为议婚，邀氏归母家者再，氏不往，曰：“吾死则死耳，安能以一身事两姓？”七月七日侵晨，姑闻媳房隐隐哭声。久之心疑，屡唤不应，及家中人破户入视，则悬梁死矣。烈妇时年二十三。
　　以上采节烈纪述编未经请旌。
　　●卷之六十五　列女志【贞女】
　　吕娘子　仲洙女。父疾笃，娘子祝天求以身代，刃股为粥以进。翌日，父瘳。郡守真德秀记其事，表所居曰“懿孝”。
　　沉氏　陈登选未婚妻，名孙娘。幼许登选，选殁，沉佩聘钗，居处不离。年四十卒。
　　杜贞义姑　蚤失父，弟华幼，姑从母抚弟。杜宗人有所觊利，而姑坚持家政，遂诬谤之，姑愤不嫁。华既娶王，生子，而华复殀殁。姑与王一心守节，治产业，贻子孙利。年七十余卒，杜氏子孙葬之先坟傍而并祀焉。姑有婢亦随姑不嫁，失其名。邑人李光缙并为之传。
　　颜氏　名寿娘，原伯女。孝亲不字，勤置产业，舍龙山寺。
　　叶氏　名三娘，清居女。父母俱殁，弟幼。族有祸心，氏终身不嫁，抚幼弟成立。卒年七十二。
　　孝女施氏　富峪卫经历施天德女，名腹娘。母苏氏，生二男。天德殁，男皆殁，腹娘乃其遗腹女也。稍长，母继殁，腹娘誓志不嫁，以存宗祀。立侄为父嗣，又殁，更立乃成。卒时年七十一。知县陈为之题匾曰“奇男子”。国朝教谕何奕奇详请旌表，即以三字勒诸坊。
　　刘氏　粪官女，名巽官。性至孝。少丧母，抚于祖母。年未及笄，祖母病殆，问医须得生人肝和药疗之方愈。遂祷天，以利刀割肝而出，血淋昏倒。须臾，犹能强起包裹。越日乃逝。
　　陈贞姑　父年老丧媪，无子。贞姑未字，治女红，以奉甘脆，自誓不嫁。父年九十五卒。贞姑哀痛继殒，里人比之北宫婴儿云。
　　以上府县旧志。
　　蔡氏　名珠娘。十四岁许字群观。群贫外出营生，不能婚娶，珠娘与母洪氏十指度活。年二十九，夫殁于外。珠娘念母孑身无依，誓不再嫁。母族怜之，因以一子名扶继蔡家为珠娘弟，以一孙名贤宗嗣林家为珠娘子。迨母殁，珠娘年已五十。葬母后拮据，为弟扶娶妇庄氏，生男一。既而弟与妇俱殀，嗣子贤宗亦殀。现年七十，邻里皆言其女德过人，屋浅隘，未闻有声出户外。事父母以孝闻，娶弟妇和睦无间云。生员庄俊元报。
　　陈氏　名闲娘。七岁许字杨返生。未婚。返生外出经商，卒。翁姑使人到陈家传言，令其择配他姓。氏闻知愕然流涕曰：“儿虽未归杨门，然既受杨家之聘，岂可转移翻覆？”因指天自誓：“生不得为杨家妇，死终必为杨家鬼。”遂终身不嫁，勤苦女红以自给，朝夕持斋念佛，乡■〈尚阝〉称之。现年六十有九岁。生员苏云从举报。
　　以上采访贞女事实未经请旌。
　　王氏　儒士大生之女。幼许配孝廉潘式三之子。潘子未婚而癫，潘遣媒告王，欲听改配。女愁然曰：“一与之醮，终身不改，愿终事潘君。”亲党再三谕意，终不从。父母亦不夺其志。归潘时，潘子已病废，展转床褥数年，王氏服事无倦色。事舅姑尽妇道。迨潘子逝，氏哭泣过哀，亦相继殁。
　　杨氏　前店乡安廷顺未婚妻。许字而夫病殁，氏往夫家奔丧，执妇礼，抚族子泰为嗣，后游于庠。孙永逸亦入泮。至今前店人犹乐道杨氏不置云。
　　以上采节烈纪述编未经请旌。
　　●卷之六十六　列女志【烈女】
　　王氏女　名珠娘，省元胃孙女。年及笄，值寇至执之。珠娘恐被辱，行至大溪，投水死。处士林周员吊以诗。
　　林氏　余汝丽未婚妻，名大娘。汝丽商于外，舅姑预迎以归。夫亡于商，氏自缢死。嘉靖间旌表。
　　孙氏　吴廷桂未婚妻。细解经史。夫殁，徒步奔丧，以聘钗拜见舅姑，哭伏奠柩侧自订死期。有助舅资，使治美木。氏走视之，曰：“木以美逾吾夫，非礼矣。”以槥椟来，乃许之。越二旬，取魂帛悬而缢。衣带中书云：“男子勿近我身，女人勿启我衣。”万历间旌表。
　　陈氏　蔡遵课未婚妻，诚要女。遵课旅殁，氏闻讣，匍跣迎柩号哭。预制殓身之具，谢舅姑曰：“吾不能养矣。”蔡氏人多劝止之，曰：“吾若不死，不入此门矣。”绝粒而毙。万历间旌表。
　　陈氏　姚楷未婚妻。楷病故，氏擗踊奔丧，朝夕抚柩恸哭，坚饿而死。何乔远为作哀辞。万历间旌表。
　　陈氏　黄崇橚未婚妻。夫故，氏甫十六岁，奔讣自缢。万历间旌表。
　　以上烈女皆已经旌表。
　　蔡氏　魁乔女。未笄，正德间为广贼所掠，驱之不行，怒骂，被杀于安平桥。
　　无名氏女　嘉靖间，倭入安海，大掠男女。氏手牵一女，背负一儿，被获。贼迫之不从，吓以刃，亦不动也。贼怒斩之，引颈受刀，骂不绝口。
　　林氏　陈廷策未婚妻，名端娘。夫殁，氏请曰：“无殓也，将往死之。”父曰：“而虽许，未币也。”端娘曰：“币与许奚择？”父谨防之。氏曰：“女何往不得死？顾死陈韪耳。”父曰：“婿家贫，死孰周身？”曰：“身也乎哉！”父曰：“婿家贫，死孰标名？”曰：“名也乎哉？”遂奔丧哭哭奠，自订死期。及期，理帛自缢柩旁，三拱而绝。陈故家青阳山下。山下人言，妇赴烈时山鸣三昼夜。
　　蓝明娘　诸生黄祥獬未婚妻。黄卒，明娘闻讣即悲恸自经死。时有司设主入贞烈祠祀之。其家住南门桥，因名为蓝桥。
　　郭氏　曾氏子聘妻。年十九，未嫁夫亡，遂于是夜自缢。数日阴霾不雨。里人立石葬于其夫之侧，大雨乃降。
　　李氏　许适庆远同知杨维清孙某，未字以烈殉夫。
　　施氏　庄姓未婚妻，名来娘，赠荣禄刚甫女。闻夫有恶疾，父母舅姑皆议改适。氏闻之自缢，夫叔际昌诗以吊之。
　　以上烈女皆未经旌表。
　　黄氏　陈士蘅未婚妻。归有期，而士蘅病殁，氏遂自经。雍正二年旌表。
　　徐氏　永春黄成霖未婚妻，名懿娘，许配黄。黄客殁于泉。氏年二十，闻讣自经。兄元辅为殡殓合葬，自是累月不雨。知府刘侃致祭表庐乃雨。雍正五年旌表建坊崇祀。
　　胡氏　村家女。拾柴回家，途遇王路调戏，力拒脱归。路晚又潜入其室，氏呼，路逃。氏忿自缢。雍正十三年旌表。
　　徐氏　黄汝观未婚妻。夫死自经。雍正五年旌表祀节孝祠。以上俱府县旧志。
　　董氏　龚志诚未婚妻。年十八未归夫家，夫殁，闻讣扃户投缳殉夫。时嘉庆二十五年庚辰三月二十三日亥时也。道光元年请旌。
　　王氏　施国丁未婚妻。干隆庚寅八月十九日，夫以疾殁。氏闻讣，恸哭不食，于是日戌刻投缳殉夫，时年二十二。夫家迎其柩合葬焉。绅士赠以诗歌，名曰《奖烈吟》。道光五年请旌。以上俱县案。
　　以上烈女皆已经旌表。
　　郑氏　苏献巨未婚妻。夫殁，闻讣闭户饮泣。夜沐浴更衣，私嘱幼婢曰：“死必合葬于苏。”遂自经死，颜色如生。
　　郑氏　黄道扶未婚妻。道扶卒，讣至，氏即投缳。其母救苏，延至数月，竟缢死。死之日，大风撼里屋拔木。知府刘侃给匾旌之。南安黄永为之传。
　　庄氏　林仰烈未婚妻，名完娘，许配林。仰烈殁，女闻讣，号哭不食，从容自缢。舅家迎柩合葬。知府刘侃给匾旌之。
　　卓氏　黄德观未婚妻，名恬观，奕紫女。夫殁，年十七，闻讣密服投缳卒。黄家迎其柩合葬。有司给匾旌之。
　　李氏　林安郎未婚妻，名香娘。安郎殁，氏闻讣，常绝粒。父母再为择黄姓，纳采时，氏掷彩花于地，曰：“儿为林鬼，不为黄人。”至婚期，遂自缢。距安郎死，甫七月。氏年十八。
　　陈氏　姚思懿未婚妻，名攀娘，以婿贫悔婚，氏死之。通判陈畴九作诗以旌。
　　许氏　杨绸观未婚妻，名娥娘，恭观女。绸观往海外二十余载，断音耗。姑及父母遣嫁，皆不从。守贞至年四十一，绸观终不归，遂绝粒死。杨家义之，迎主祭祀，以绸观侄为嗣。
　　王氏　林汝楚未婚妻，裕曾女，名梓娘。汝楚殁，绝粒，一日闭户自经，年方十七。夫家迎柩合葬，择宗支为之嗣。
　　王氏　诸生施嘉惠未婚妻，同安诠奇女。嘉惠乡试，殁于福州，氏年十七。闻讣奔丧，接柩恸屡绝。孝事舅姑一年，至嘉惠小祥日，缢柩侧。家人合葬之，以夫侄为之嗣。
　　吴氏　黄斌美未婚妻，名惜娘。夫卒，氏奔丧，乞夫侄为嗣。事舅姑孝，后嗣子长娶妇，绅士请匾于有司旌之。遂投缳卒。
　　二陈氏　林如、林良未婚妻。如、良从兄弟也。二陈皆台湾贡生云从女。许如者，曰犹儿；许良者，曰准儿。云从之妻严氏，不欲其女之涉海行也，促为书悔婚。遗其稿，二女见，骇之。未久，林报书至，如已别婚。犹儿谓准儿曰：“我不死，媒其来矣。”作将嫁装，遂自缢。越明年，林书再至，良又别婚矣。准儿曰：“姊已先行，吾待此耳。”亦死如犹儿。犹儿死之日，林如在泉见之，癫。葬之日，有女嘲之，口眼歪斜，跪谢乃巳。云从之室，二女辄现，徙宅而空之。林家人闻而义焉，设主以祭，负其骸归。更葬之处，有老妇，夜见二女年可二十许，笑谓曰：“与若为邻矣。”忽不见，明朝视之，冢迩其居。
　　蒋氏　蔡宾实未婚妻。年十九，宾实卒。氏闻讣，尽出装资，分给亲戚，绝粒七日不死，遂自缢。知县黄给匾旌之。
　　吴氏　蔡元琮未婚妻。于夫忌日自缢以殉。
　　欧阳氏　谢宗源未婚妻。闻夫病亡，哀恸绝粒以殉。
　　以上俱见府县旧志。
　　以上烈女皆未经旌表。
　　柯氏　名贮娘，儒士庄陟冈来婚妻。年十九，夫殁。讣至，氏方澣濯衣捣砧，长叹数声，泪如雨下，誓以死殉，遂绝粒，水浆不入口。父母劝谕不听，姑姊妹行再三宽解，辄以病辞。家人知志不可夺，防护甚谨。至夫殁一七之期，强起部署衣服簪珥，洁素端详，谓其所亲女伴曰：“吾得死所矣。”遂潜入室，阖户端坐，瞑目而逝，颜色如生。使人告诸庄家，伯氏来视殓，如丧妇礼。卒哭，议嗣设主，舁榇归葬。里人进士知县林聪、功伯孝廉柯廷璟、夫兄孝廉庄拔英并为之傅叙。阖邑及两家绅士俱有诗章歌词以纪其事。举人庄可敬举报。
　　颜氏　名变娘，洪廷俊未婚妻。年十八，夫殁，氏哀恸不已，誓与夫俱亡。父母劝以他适，不从。嘱邻媪再三劝之，又不从，曰：“吾生为洪家妇，死当为洪家鬼。”遂不食死，后夫家迎其柩与夫合葬焉。生员洪恩举报。
　　王氏　名■〈礻粤〉娘，儒士黄培献未婚妻。年二十，夫殁。氏闻讣欲往奔丧，矢志守节。父母怜其年少，力阻之。屡欲自尽，以家中严防，不得遂志。越年，父母将为择配。氏侦知，晨起理妆，悬梁自缢，颜色如生。其夫兄以子为嗣。邑绅士义之，多为诗歌纪其事。生员王必昌报。
　　张氏　名引娘，吴柳观未婚妻。年十六，夫殁。氏闻讣，吞声饮泣，请于父母，欲往奔丧。即具素服，嘱族婶偕行。近夫乡数里，山下有一深潭，氏绐族婶先诣夫家传知，行未数武，回顾，引娘已投水死。夫家义之，具衣棺殓葬于山麓。至今乡人塑像以祀，颇着显应。廪生吴翘楼报。
　　王氏　监生王振铎女。夫荡检无行，穷迫悔婚。氏闻之投缳以殉，时年二十七。举人王文猷举报。
　　黄氏　周广良未婚妻。年近二十，夫外出，久无音问，父母议改配，氏闻知投缳缢死。举人柯琮璜举报。
　　郭氏　名戍娘，九都郭厝乡人。十岁许吴门，年二十未婚而夫殁。有议婚者，父母欲许之。女不可，竟闭户自缢死。进士王垣京传之。
　　萧氏　名□娘，十都潇湘乡人。五岁许王门，夫游粤多年，别娶生子。翁姑以其子不归，欲听氏父母改适他姓，求婚者踵至，女坚执不可，以死自誓。后竟赴水死，时年二十三。父母徧寻不得，翁姑至，尸自浮出。进士王垣京为诗纪其事。
　　洪氏　名凑娘，许尚论未婚妻。闻夫殁，屏去妆饰，身服缟素。有向氏父母议婚者，氏闻知，誓以死殉。遂自缢，时年十九。生员林清英举报。
　　施氏　陈神贯未婚妻。年十七，夫殁，氏闻讣悲泣，绝粒数日。其祖父锺爱于氏，劝慰多方。越十四日，竟自缢死。夫兄迎其柩归葬，以四子嗣之。
　　以上烈女采访事实皆未经旌表。
　　苏氏　张园乡苏回春女。年十八，乡里遭寇劫，亲邻咸逃走，女被执。绐贼曰：“藏有首饰器物在某处，请取以偕奔。”贼释手，女投井死。茂才杨龙见作诗吊之，为纪其事。采节烈纪述编。
　　洪氏　施玉卿妻。林氏　陈维通妻。采恩学使《潜德幽光录》。
　　以上俱未经请旌。
　　●卷之六十七　列女志【名嫒附】
　　陈氏　内翰苏绅妻，魏国太夫人龙图阁直学士从易女，而丞相颂母也。从易守广州，有清德，为仁宗所知。元丰中，神宗问颂母谁氏？颂以从易女对。神宗曰：“天圣间学士耶？”从易、绅、颂皆尝守杭，夫人三至杭邸，题邸柱云：“吾少从父至此，中与吾夫偕来，今同吾儿，儿,凡三阅江山之胜。”苏文忠挽词:“鸡鸣为善日日新，八十三年如一晨。岂惟家室宜寿母，实为朝廷生异人。”
　　曾氏　会女，鲁公公亮妹也。嫁侯官御史王平，封金华县君。生子五人:回、向、固、同、冏，皆有学行。回为有道儒宗，向、冏尤有文。三人皆身隐约，而声震天下。县君受其子禄于京师，而鲁公方当国，然处里舍弥约。其后回、向、固、同皆早世。人谓不堪，县君能自广以理，未尝乱其志。教养子孙，至男有立，女有归。
　　某氏　谢伯景母。好学通经，自教其子。有女希孟，为进士陈安国妻。所作诗百余篇，欧阳修称其隐约深厚，有古幽间淑女之风。
　　赵氏　赠徽猷阁待制傅察妻，清献女也。宣和七年，察以吏部员外郎遣接伴金使，为金所杀。及察榇还，赵携子自得、自修避地于泉，葬察郡西南之太平岭，即家焉。郡守王十朋挽辞：“哀能变国俗，贵不御铅华。”
　　徐氏　留恭妻，丞相正妇。事舅至孝，训子元刚，登科甲。
　　陈氏　朱则文妻。归，不逮事舅姑，而思慕至诚，事其母最笃。洪武初，兵荒，家甚窘，梦神称其夫妇孝感，天将赐金。未浃旬，有光见卧室中，发其处，得白金三百余。劝夫勿营资产，尽易粟分赈穷乏。永乐中，母殁，梦如前。复得金一百余，以营殡葬。迨夫殁，群鼠叫于棺下，声甚异，发之，又得金首饰、条脱，以襄丧事偿负直。子鉴为诸生，赴省闱三场试题，皆先期见梦，后无不符，遂登乡荐。郡人称叹，为立孝感坊。鉴后官至御史。
　　翁氏　御史庆长女也。庆奉勅巡钞四川，不避权贵。又奉勅武当山，献元帝眼珠，赐一品服以行。亡何，因累下狱。庆无子女，谐阙上书请代。仁孝皇后召入宫，留之三月，为宫中女师。人以比缇萦。
　　郭氏　黄光瑀妻，年百有三岁。其夫教授生徒，知府赵恒受业焉。郭知书，通道理。恒治家严，每训督子孙过当，赵之子孙必迎氏为解，恒长跪受辞焉。
　　郭氏　诸生潘维城妻，方伯洙母，封太宜人，父立彦，为尚宝卿。既归维城，事舅孝谨，事庶姑如其姑，和敬夫之兄弟。佐城读书，非城休不敢休。城病，太宜人已老，尚侍榻寝累月。于文史无不彻通，最好《太上感应篇》、古今格言，下至《本草》、通书，亦经览阅。作诗示洙：“愿子为官廉以德，殊胜斑衣舞老莱。)咏牡丹诗：“人生名利等秋叶，惟取丹心天地裁。”少从父京邸，一一记当日朝政，若严分宜、张司马、王中丞、陆锦衣始终成败，老为诸郎述之如历焉。
　　陈氏　封太安人，广东副使金时舒母也。归处士金重宝，事继姑尽孝或扑或谴，罔不承顺。泉俗妇人既老，多断遣家事，拜佛持斋，惟太安人巫觋斋媪绝不得通。夫之仲弟绝嗣，临殁讬太安人孤女，太安人居常不使离左右。于归之时，太安人疾革矣，正襟危坐，教之妇道，而后遣之。寿九十一岁。
　　周氏　尤家妇，居永宁卫。丁亥，兵陷永宁，氏与老姑逃难。姑踰墙，坠伤足，氏侍姑弗去。兵至，欲杀之，氏以情告，贼嘉其孝，令扶姑入室，遂书其门首：“勿入孝妇家。”邻人闻知，密入逃生者甚众。又隆先祀，修坟茔，教孙曹入泮。年九十三，男四，孙十有八。人谓孝德之报云。
　　蔡氏　颜熊妻，封宜人。端柔庄重，孝舅姑，睦妯娌，识量尤非凡女匹。无亲疎少长，施之各中度。课四子成立，尤爱侧室子。四子长道资，儋州知州；次道清，武举，永宁指挥；三益润，乡贡光禄寺丞；四道斐，武举。孙魁，登举人，崇明知县；容彬，吉府长史。
　　罗氏　柯迁之母，有贤德。当王阳明倡学东南时，勉迁之使就学，曰：“是以道鸣者，盍往从之。富贵何物。徒矻矻章句间，与众人同趋好耶？”
　　陈氏　参政叶宽妻。宽为蒙城令，邑故无城，流贼刘六等突入境，宽先往谒守凤阳，独氏在署，乃衣丈夫衣，系印肘后，驱马入凤阳与宽。时谓令妇正不减令。
　　林氏　教谕何炯妻，名金禖。通文墨，性至孝，少哭父母哀，邻媪为之辍食。归炯，祀先洁蠲，教子女有则。子乔迁大理评事，乔远工部侍郎。
　　吴氏　赖介石婢。介石与妻相继卒：遗三男皆幼。饶于财，厥弟利之。夜纵火潜焚庐，死其稍长者。次与三偶登梯戏，叔潜踢梯，次坠陨。三仆亡魂。介石之甥、侍御陈储秀适在外家，怜之，置膝，以袍覆之苏，然亦意谓梯自坠也。吴氏知皆叔所为，惧，尽夜负之逃，乞食郡市。市人义之，争致钱米，遂稍赡，置屋以居，掘地得窖金数千，致巨富。子南溪既长，母事吴，还故里清旧业，悉充公，且释乃叔旧怨，皆吴教也。南溪生子二：长贡于乡，次由郡庠升国学，孙入泮者数人。吴皆及见之，寿八十余卒。大学士黄景昉为之立传，书其神主背曰“百世不祧”。蒋德璟号为贞义衍宗吴氏。
　　蔡氏　庄自警妻。入门未数日，脱簪珥，充舅丧费。姑病，抱起居七八日，寝食俱废，姑气绝三四时，犹抱不忍释手。朝夕哭奠，哀动举家。庄用宾言曰：“余门自得蔡氏妇，几无悍妇。余书其事，泪尚涟涟下也。”
　　林氏　杨时春妻。姑张氏患疯疾，不能屈伸，凡起居皆林与时春扶抱，授餐则林口饲之，历三十年不衰。
　　黄氏　武举秦锺城妻，龙女也。龙任广西都司，锺城同氏随任。舟中病笃，氏年二十二，引刀割股，减算以延夫命。锺城愈，相继生二男。迨十年，锺城卒，氏课二子成人，拮据葬舅姑。年八十卒。
　　蒋氏　郡诸生黄高孕妻，光范女。事姑周氏至孝。姑病垂绝，呼天请代。姑苏曰：“死免矣！冥冥中有代吾者。”越二日，蒋氏卒。
　　潘氏　举人苏文昌妻，字燕卿，方伯洙女。性柔淑，能诗，着有《玉兰馆诗草》，女凤辑以行世。同时有郭炜妹宜淑，尝与燕卿结诗社，别见《贞节传》。又有苏字姒卿者，亦有诗集，燕卿为之作序。以上府县旧志。
　　黄氏　督学陈鸣华妇，副贡生■〈火鼎〉奎妻。翁抱疴，氏与夫日夜侍汤药维谨。一日，翁病剧，夫亲往延医，未至，氏仓皇无措，因思古有刲肉愈亲者，遂密割肌肉和药奉以进。翁服之，神气顿爽。俄医至，诊之，诧曰：“脉殊较昨有进，可无忧矣。”自是翁病寻愈，再享寿一纪。后翁临终，遗命以山租四十釜旌其孝。族人为立匾曰“纯孝格天”。举入陈时昌举报。
　　陈氏　赠朝议大夫丁梡妻，惠安御史玉辉女，按察炜母。少习四子、《孝经》、《毛诗》、《女诫》，知大义。归梡，事姑相夫以礼。年二十四寡，训子严，夜命背书，弗成诵，则于夫灵前恸而挞之。尝与夫兄弟共治书室，为子若侄弦诵地。既而夫兄谒铨，鬻池馆以供资斧，氏怂恿成之，无所分取。夫弟将析居，姑不欲离，少子推宅与之，移居他室，以晨昏稍远，复留五百金为姑滫瀡之费。值海氛，有叛奴充邑役，倚吏势将不利诸孤，尽斥金镠钗饰约五百金以免于难。卒年三十五。后以子贵，赠恭人。
　　黄氏　移居革亭林绍显妻。性至孝，舅姑同病笃，吁天刲臂，分投药铛以进，饮之皆愈。乡老白有司，旌之。夫叔嗣环悉其事。
　　蔡氏　提督吴英妻。英蚤岁从戎，值寇乱，蔡流离颠沛中，必负累代木主以行。及英贵，入籍莆田。氏好施与，凡桥梁、寺观修造，皆力为之。丙子，莆大饥，尽发贮粟三千石，复捐金籴海米数千石，散给饥民，全活数万。课子应麟、应龙、应凤、应鹏、应鲲俱登仕籍。累封一品夫人。年六十有四卒。
　　谢氏　名真观。少孤依母，氏长适儒士蔡奕华，生儿女。康熙丁巳，山寇窃发，虏氏夫及幼儿去。氏拚命拒敌，被贼砍三刀，至颈，淋血仆地。贼退，复苏。闻夫儿在贼巢受拷勒赎，倾奁资，仅赎夫，弗予儿。未几，贼散，儿去无踪。寻至六年，乃得儿，年已十六，能力作，责成读书。其保身济夫全子，为人所难。后孙澄登贤书，知泗水县，赠氏孺人。
　　陈氏　许其昆妻。其昆游学远方，姑病危剧，不离床褥。氏抱持阅月，日夜弗懈。脱簪珥，易参苓，辛苦劳瘁，呕血数升。姑濒死，屡呼天，愿以身代。及殁，不食数日，丧殡如礼。夫叔祖廷楫为立《孝妇传》。绅士请知县黄锡策旌以匾。
　　王氏　蔡宏烈妻，名谨娘。事姑至孝。姑病笃，割股肉和药进，姑遂愈。知县叶祖烈给匾旌之。
　　黄氏　名爱娘，愿女。值海氛，乡有谢拔，黄家世仆也。恃弟为贼魁，掳愿，胁定婚，思洗主仆羞，氏深以为耻。属寇略平，愿殁。谢拔之子充县役贯通，遂以悔婚迭讼。氏于公堂断发自誓，且言曰：“女子年长，自应婚嫁。但以翁夫妯娌，易平日奴婢之呼，恐辱宦祖，愿奉母终身耳。”县不听，押完聚。氏见事势迫，服毒而死。兄捷鸣冤，复反坐拟流。知府常光裕按审得实，重责谢拔父子枷号，氏愤以舒。守常光裕及督学史陆舆皆给匾旌之。
　　施氏　都宪蔡仕■〈丹山〉妻，举人教谕德馨女。归时极贫，常煮粃糠杂杂薯叶为食。勤纺织，供祀事。仕■〈丹山〉宦游，氏在家抚孤侄如己子，悉为婚娶。以舅姑窀穸未安，朔望祈天，稽首以百计，叩地有声。累封恭人，衣皆布素，且多绽补。遇贫苦，杯粥必分。后无疾坐逝。箧中犹存嫁时衣，加命服以殓。
　　陈氏　苏国龙妻。生孩周月，国龙往吕宋。氏贫苦抚儿，年二十往宋寻父，归与氏双白聚首，人谓氏守贞之报焉。子必昌。
　　陈氏　苏必昌妻。生男在抱，必昌外出十八年。氏守贫，课子读书，织纴供祭祀，修坟茔，艰苦万状。家故有婢，姓庄，必昌纳为妾。庄年才十七，同陈氏苦守不嫁。后必昌归，须发皤然。子俊，举人；孙机，邑诸生。
　　朱氏　名实美。因父母无男，终身不嫁，孝养无缺。及父母殁，复置祀产，充入宗祠以延禋祀。卒年八十三。知府刘给匾旌之。
　　严氏　上海令陈善妾，苏州常熟人。其父严麟如来陈署，病将死，氏祝天减算活父。不愈，割臂肉和药进，乃愈。氏年八十一卒。嫡子士芝为之传。
　　吴氏　名青莲，陈成观婢也。成观殁，妻王氏遗腹生一男，甫周岁，舅年六十，夫弟九龄。王氏将死，嘱之青莲。青莲时年十七，励志守贞，终身不嫁。复立继嗣，以辅王遗男。仰事俯育，无缺于礼。青莲现年六十二。王氏之舅寿终，已葬。夫弟、遗子、嗣子皆底成立。都邑称之。
　　丁按察炜女　名报珠，字含章。娴吟咏，未嫁而卒。
　　吴氏　名班，号仙侪鸿博，贡生陈一策妻，威略将军英女孙，督粮道应麟女。嫁于陈，与夫子闺中唱和，多有杰句，惜不永年，逝后，一策刻而传之。及葬，侯官张甄陶略摘佳语志于墓，且以表于士人。一策自内子殀殁，终身不再娶，伤嗣徽之难也。着有《绮窗遗吟》，洗去脂粉之习。
　　陈雪榭　宝钥女，传为霖儿■〈勑上玉下〉之妇。为霖于海上谋归本朝，事泄，全家俱死，独二子曰銮、曰■〈勑上玉下〉，先质于姚制军启圣，得不与。雪榭善吟咏，诗品明秀，有屠赤水、黄蔡阳家风。晚景中，诸缙绅多延为女师。其诗至今传颂于人，足生敬畏。
　　施氏　名朝凤，世騋转女，贡生陈日蓁妻。幼解悟四声。于归，孝事姑，与日蓁唱和，诗成焚稿，谓闺中篇什不宜闻于外人。其诗清新妥贴，今梓行，仅焚余集数篇。以上府县旧志。
　　陈氏　名京娘，邱懋送妻。年二十于归，事姑孝，能得其欢心。姑性严，家人触其怒，辄卧不起。氏长跪姑前，久之，俟姑回嗔，命之起，然后敢起，卒以为常。年七十一卒。生员林毓英举报。
　　吴氏　张光载妇，元听之妻。事舅姑以孝闻。舅病痿，氏昼夜扶持，侍汤药不离侧，床褥便秽，必亲为涤净，历久不倦。年三十五卒。族叔诸生万青为纪其事。生贝张贵遇举报。
　　王氏　陈元崇妻。崇以生计外出，父年老多病。氏竭力奉养，每药剂必尝而后进。朝夕膳羞，敬视罔懈，如是者有年。翁嘉其孝，宗族翕然称之。比翁殁，丧葬事，氏恪襄之。卒年六十有七。举人陈鸿柄报。
　　吴氏　名劝娘，李秀良妻。秀以贫故，外出佣工。家有八十老姑，氏代夫奉养。日采薪，夜纺织，虽艰难万状，而甘旨无缺。姑殁，丧葬尽哀尽礼。以所粒积微赀，抱一子为夫嗣，并为子养一童媳。后秀客死于外，子贫穷，流离不知所之。氏年五十四卒。生员叶垂青举报。
　　郭姑娘　四十一都洪后乡人。父殁，遗一男一女，母不安其室，改适他姓，于腊终仝媒往。女与弟涕泣力劝不从，牵裾随之行里许，母竟飘然登舆，不顾而去。女伫立哭，望母不见，遂投入潭中。其弟奔告族人往救，姑娘死矣。尝显灵潭上，乡人旦暮见之，为筑宫塑像以祀。今宫圮未修。生员张鸣凤举报。
　　施氏　名亥姑，施阳初女。阳初生一男，名乘侯，年十三，得奇疾，医者皆云难治。亥姑时年十八，将于归，念父母仅生吾弟一人，今病且死，后嗣绝矣。因朝夕焚香祷天，愿以身代。已而弟病寻愈，亥姑无疾而逝。人称孝女，至今施氏子孙世祀之。生员施世范举报。
　　刘氏　桥南乡刘愧儒女，邦夸女兄，幼许字郭姓。年及笄，父母俱殁，时弟夸尚幼，无从父可寄讬。女誓志留养，不嫁，夫家不敢强。迨夸长成婚娶，女遂尽节而终。年三十有二卒。族中称之为奇男子。生员刘时言举报。
　　施氏　名则姑，施宣悌女。幼许字杨姓。年十七，值其弟化广病笃，私泣曰：“吾父只留此一线，倘弟有不虞，存一女身何用？”遂默祷愿以身代。后弟果痊，则姑旋殁。生员施大焞举报。
　　女史何佳宝　字韫山，黄奕振妻。能诗。早卒。着有《镜玉楼遗稿》一卷。三山林云铭为之序。
　　纪氏　幼许徐守石为妻。年二十，徐贫无以娶。其父召媒议别婚，择期将纳吉。氏闻知自经，家人以救，免。氏乃夜呼所亲，与诀曰：“儿生受徐家聘，死当为徐家鬼，终不愿以盛衰易志。”因偕邻媪乘竹兜子抵徐家。时徐方断烟竟日，母子相对欷歔，氏见其姑且拜且泣，详言所之故。姑为感泣而纳之。入门脱美衣奉姑，而自服绽补者。寒夜拥火，力作女红，为终日充腹计。鹑衣菜色，意恬如也。归徐二载，竟以穷苦卒。无子，里■〈尚阝〉悯之。
　　以上名媛采访事实。
　　●卷之六十八　冢墓志
　　墓者，慕也。孝子思慕圣父之坟，以崇后人思慕。柳下之垄禁采，乃以贤哲栖魂官爵埋骨之区，而比邻侵之，近辖侮之，地师谋之，豪姓欺之，斩脉断砂，坠碑毁界。理学如蔡虚斋，非徐令究心密查，捷定五日之谳，张绅捐资助费，弗吝二千之镪，半百载之陈案谁紫，联数世之荒邱奚安？他可知矣！甚至挖灭迁移，控则贿嘱延搁，死者抱痛，生者含冤，伤何如之？若夫义冢浅埋薄葬，而樵苏锄掘，马牛践履，以至饮露凄风，见者心恻。所恃良有司加意矜恤，严行其禁，速讯其狱，则幽明均感矣。志冢墓。
　　郑晚墓　在郡城东偏闻儒里常熟湖之北。欧阳詹为记，称曰“君子”。
　　四门助教欧阳詹墓　在莆田县城南，广化寺浮屠之阴。后为林氏所侵。干隆十六年，詹裔孙芳馨讼于官，为清复其地。
　　节度使王審邽墓　在城东凤山。徐寅撰神道碑。
　　孝子义阙前祀乡贤林攒墓　莆田人，今不祀。葬本县三十九都。
　　后五代
　　观察使留从効墓　在三十八都青阳山。
　　掌四门学驸马都尉尤宗墓　在南安二十四、五都金田南厅乡。与留从効为襟兄弟，皆王审知女婿。
　　观察使陈洪进夫人及女墓　在万岁山。
　　殉难文忠高■〈號上土下〉墓　在一都陶冶山。
　　封沂国公王曾墓　在二十九都太和山。
　　典郡曾会墓　在南安三十五都白石翻天马蹄穴之右。旧志作在城东北三十八都者，误。
　　赠魏国公曾穆墓　在三十四都青芒乡，荷叶摆水。
　　进士县尉林伋墓　在新门外鸟石。系兴化进士，任晋江县尉，后家于本县笋江。
　　进士宣明殿学士林杞墓　在东门外笏石。旧志作林九牧墓。注云：“万历志不详，其名在仁风门外东湖之东即此。”府志作南安人，误。盖自笋江移居郡城五塔巷，以公故，称宜明里。后以李廷机亦移居此巷，改贤相里。
　　邕州殉难苏缄墓　在南安董埔。按干隆府志选举系宝元元年进士，注“同安人”。县志选举无之。府志忠义传：“赐都城甲第，赐额怀忠。”县志云：“赐第郡城东忠义境。”则后裔为晋江人。故县选举虽无名，而本学忠孝祠祀之。坊部载怀忠坊。此部载其墓也。
　　龙图阁学士柯述墓　在永春九十都卓口山潘家村后。
　　直讲张读墓　在四都上坊山。
　　进士知州林景渊墓　在南门外双坑。
　　进士知海康县林元定墓　景渊子。在青蒙。今改葬柯内。
　　丞相梁克家墓　在城东三十七都，新铺大路有墓道。
　　少卿谥忠肃祀乡贤傅察墓　在三十三都。
　　傅自强墓　在城南磁灶村。
　　特进太尉董兴暨孙宗辅墓　在三十二都茂厝乡。
　　尚书吏部员外郎石起宗墓　在东门外蔡山员乐乡。
　　门国男赠少师庄夏墓　在南安县学后。
　　知抚州傅壅墓　在城南磁灶村。
　　钦赐祭葬董道董宗嗣墓　在三十二都铁井山。
　　宣教郎光禄大夫董景山墓　在三十二都茂趣山。
　　进士知全州庄弥明墓　在三十八都塘西院前车垾头。
　　处士林知墓　在灵源山。〔宋刘涛诗〕处士坟三尺，吴山松万株。空余着书业，不见炼丹炉。道古言难合，年高势最孤。盛朝礼乐备，无处用真儒。
　　知州留元刚墓　在福全山下。
　　榜眼董洪暨弟进士董振墓　在三十二都茂趣山。
　　直宝谟阁学士祀名宦蔡次传墓　在南安三十二都金坑乡。
　　进士司户参军柯云从墓　在二都悟道岩。
　　建州司理府推官林克名墓　在金田。
　　崇正府郡马林造墓　在青蒙。
　　知县林道墓　在赐恩山脚龟山后茂乡尾。
　　解元祀忠孝陈舆桂墓　在惠安鹤岫刘井山。
　　授武略将军汀州路总管吴英墓　在南安一都西山乡奎峯山修文里。
　　本县丞祀名宦龚名安墓　在十九都牛眠山。
　　乡榜开科礼部主事陈章应墓　在三十二都石埠盘。
　　赠副都御史孝感朱则文墓　在二都。
　　同知董仪墓　在凤山岳祠东。〔万历府志〕洪武中，同知董仪卒于官，贫不能归榇，士民以礼葬于岳祠东。
　　处士天顺间诏举乡饮大宾蔡真生墓　在三十九都田边乡棠阴里石鸠山。进士叶琼撰铭。
　　勅赠承德郎薛元美墓　在二十五都后曾乡。
　　亚魁通判薛克铭墓　在三十八都万安山。吏部杨端仪志。
　　钦赠祭葬都宪朱鉴墓　在城西南三十二都亭店庆云山之原。
　　赠奉直大夫柯松斋墓　在七都陈埯坑。
　　授奉直大夫永宁间助军饷八十万同知柯淑荣墓　在七都曲厝山。
　　广州府照磨蔡绅墓　在三十七都紫峰山。通判黄宁撰铭。
　　赠户部左侍郎蔡宽墓　与妻烈妇梁氏同葬三十八都塘西乡车坑，土名猫儿洗。李孝贯志。
　　进士尚宝司少卿祀乡贤李源墓　在东门外三十八都栖福乡。
　　封征仕郎尤朴斋墓　在东门外三十九都岳口世家坑山。俗称洗脚坑山。土音洗近世，脚近家。
　　泉州太守熊尚初墓　在三都杏田山。太守死邓茂七之难，详见宦迹。
　　侍郎杨舆墓　在石井乡。御史朱鉴撰铭。
　　参政祀乡贤李汝嘉墓　在三十五都柴塔山。
　　户部员外郎包文墓　在三十九都马家山。
　　先儒蔡清墓　在城东三十六都桃花山。前被侵混，后裔控五十余年，经十余令不为理，家计荒落。至干隆三十七年，令徐之宽，向本邑一恩贡廉林玉麟云：“蔡虚斋晋邑冕弁也。”林曰：“固是。惜子孙式微，坟山不保矣。”令问其略。即密乘小舆，饰为闲人，到山遍勘，细问耕农。回署索案，无之。盖经承已故，妻亦改嫁。乘夜到后夫家拘询。妇曰：前夫知此案有关，命氏谨守，未亡也。令得案，告玉麟曰：“通邑绅士皆可佥呈助控。”于是孝廉张源德捐白镪二千有奇，集绅士数百人，到元妙观同呈，随徐令到山会勘，谳语才定。越日，徐令丁艰归矣，勘讯定案只五日间。此固先儒之灵，然非徐令关心，张绅好义，安得有此。〔附徐令谳语〕审勘得蔡田二姓争控坟山一案。缘蔡姓桃花山与田姓赤石山毗连，以坑为界。康熙年间，田姓越坑占葬，即经蔡姓赴府具控。今虽旧卷无考，而康熙六十一年八、九两月三次行县号簿可核。至干隆二十九年，田川等添葬，蔡联登等又赴府控。行县勘讯堂断均以古坑为界。而田姓抹却坑西葬祖泉石竹坡之赤石山。竟以坑东锣钟山为赤石山，指桃花山水沟为古坑，界限混淆。干隆三十七年八月，蔡联登复控，众绅士佥呈，奉府宪行县覆勘查。蔡山土名桃花，田山土名赤石。命名既异，分界自别。蔡姓控称以坑为界，田姓亦称以坑为界。坑与沟深浅广狭不同，自可立辨。田姓又称，东界与蔡姓锣钟山毗连，是锣钟山原属蔡业。考《闽书》载：锣钟山有石，扣之声似锣钟，此山非可假借。爰集两造人等登山覆勘，勘得二山毗连，桃花山在东，赤石山在西。桃花山色红，山形甚大，中起一峯，旁分两翼。中峯婉蜒而下参差数停。虚斋先生五世祖及虚斋先生墓在焉。墓左右两旁，俱有水沟，悉浅狭，俱本山中仑与两翼山夹界处所。故沟起于山之上半截，下至山脚海口，并非上通山顶。现量得右水沟深一弓，广一弓，半长一百六十三弓。左水沟深一弓，广一二三弓不等，长三百九十五弓。左水沟之上有薯园数坵，历系柯钦佃纳蔡租为据。两翼山亦各起峯峦，齐出至海。左翼尽处有石森列。《闽书》载：锣钟石即此，扣之，果硿硿有声。以此石故，山亦以锣钟名。《田氏族谱》及原词称东界与虚斋先生锣钟山毗连是也。无尾塔在桃花山左翼“即锣钟山”肩上，前对水沟，后近古坑。自塔至古坑，计长十八弓；自塔至水沟，计长二十六弓半。坑近而沟远。桃花山之情形如此。赤石山色赤。考《闽书》，原名赤虾，以一峰独下，脊高尾尖，形似虾故也。因土少石多，后人称为赤石。其脉亦从桃花山中峯左旋发来，中隔古坑。深三弓，广二三弓、十余弓不等。长四百四十八弓，曲折赴海，划割然天成。两山之分脉在此。田蔡之分界即在此。原自分明，无容争执。只缘塔在蔡山，田姓有东至无尾塔水坑之谱，遂藉塔图占夫契书，至者，止也。谱称东至无尾塔水坑为界，不过以塔为标的，而分界仍在水坑。岂谱载至塔，遂可越坑而管他姓有塔之山乎？且锣钟石在桃花山水沟之西，若以水沟作坑而为界，是锣钟山反为田业，与田氏族谱大相矛盾。将赤石一山而有二桃花，全山而失半矣。遍观山脊，旧有字二三处，现在二处琢毁，一处蔡山二字尚可识别。水沟西畔薯园三丘，佃户柯七、柯钦世纳蔡租，历历可据。锣钟山田、蔡二姓各有坟茔。田姓新坟居多。刘坟一首，系蔡给，现刘裕年纳蔡姓墓米，其余郭、陈、吴等坟，年远莫考。而蔡一朴公墓亦在锣钟山。一朴公为虚斋先生之祖，其墓不封不树，似属可疑。第查蔡谱载：顺治间三迁葬，此时已式微，清亦有之。田姓又称，此穴系无嗣祖婶坟，非一朴公墓坟。称无嗣已不可信。现勘得旧坟右肩之上，干隆三十五年田坡骑葬新坟，向左放水，有碍旧穴。如果田姓祖婶坟不应若是。随当场询之老成绅士，附山乡老、本山佃户，咸称实属蔡一朴公墓。历系蔡联登祭扫，愿出甘结等语。查墓有迁移，山无变易。今按其土名山脉验之，旧塔古坑及锣钟石所争之处，为蔡姓锣钟山属实。山既属蔡，坟亦无疑。蔡联登身为贤裔，自知礼教，岂肯以异姓无嗣女坟冒认为虚斋先生之祖。揆之情理，断断可信。并令田坡、田亢、田海、田光、田财、田保、田雷、田状、田尧、贡生田绍荆等，登山扣石，听锣钟声，按谱披图，指坑定界。而田坡等亦称坑在锣钟山西，此山原属蔡业，自知占葬之非，惟哀恳久葬祖坟，免其起迁。近葬新坟，限日改迁。情词颇切。查此案田姓占葬巳久，复行混争，本应从重究绪。姑念前案出控之田川，田加爵等，已经身故，断自干隆二十九年以前久葬之坟，令田姓向蔡联登给披田坡。新葬父坟、弟坟、并田海父坟，有碍一朴公墓，立限月内即迁。其余二十九年以后所葬坟，着蔡联登公同田坡等逐一查明。如果无碍，亦□向蔡姓给批。至田坡、田保等新筑虚堆十余处，即日概行划平。其田姓祖泉石坟前古坑东畔锣钟山旁叶提、叶盖等现种园地，悉令向蔡姓给批纳租，毋许田姓再行混占蔡一朴公墓。众绅士念蔡联登无力，饮资公修，