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2014学年广州市南武中学上学期期中考试【附答案】
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济南的冬天,文中 水也不忍得冻上
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拟人的修辞,将水人格化,使之富有灵气,生动形象的写出了水的可爱,表达了作者对水、对济南冬天的喜爱之情.
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济南的冬天,10题,评价‘天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上’这句话 话说济南的冬天,10题,评价‘天儿越晴,水藻越绿,就凭这些绿的精神,水也不忍得冻上’这句话&&&&话说看得清楚吗?
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“不忍得”将水人格化，使水富有了灵气；而这样写的目的，更是为写“绿”，
写“绿的精神”之珍贵、可爱、美丽。
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名篇解释这里赋予了水的拟人性，也就是不忍心的意思 左.书
||||点击排行七上语文现代文复习资料
七上语文复习梳理
1、《在山的那边》，哲理诗。写作手法：象征。海，指理想境界；山，指重重艰难险阻。爬山比喻艰苦奋斗。主题：要达到理想境界，是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。
&“山那边的山啊，铁青着脸”：拟人。脸色铁青。这是我心情沮丧时的主观感觉。
“给我的幻想打了一个零分”：所谓“零分”就是说幻想全然落空。
&“一颗从小飘来的种子”比喻一个信念，妈妈给我的信念，“飘来的”：妈妈是由我的痴想、疑问而说起这话的，所以说是飘来的。
&“因为我听到海依然在远方为我喧腾──那雪白的海潮啊，夜夜奔来，一次次漫湿了我枯干的心灵……”诗人确信远方有海──坚信理想是可以实现的；“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”，即理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。
2、《走一步，再走一步》，莫顿·亨特，美国。蕴含的哲理：在人生道路上，不管面对怎样的艰难险阻，只要把大困难分解为小困难，化整为零，化难为易，一个一个地认真地解决小困难，终将战胜巨大的困难，赢得最后的胜利。
“我”爬到石架，上不去，下不来，陷于绝望、恐惧——毫无信心；听了父亲的话，觉得一小步，“似乎能办得到”，第一步成功，“顿时有了信心”；第二步成功，“信心大增”；自己走下悬崖——产生巨大的成就感。
文章启示：从父母教育子女的角度来看：要让孩子经受一次历练，增长勇气和经验，自己只给予指导、鼓励，循循善诱。这样可以使一个脆弱的孩子获得信心。孩子的角度：路要自己走，不能老是让大人抱着走，在自己走的过程中，要从大人那里接受经验。
3、《短文两篇》
《蝉》，小思，本名卢玮銮。哲理散文。写法：先抑后扬。全文的文眼：“哪管是90年，90天，都不过要好好的活过”。理解：不管生命如何短暂，必须要好好地活着。启示我们：不管生命短暂还是长久，都应该积极面对，全心投入，好好地生活。要力所能及地把事情做得更精致些、更好些，让后人为自己的执著、努力而感动。
“秋风颜色”，是通感，巧妙地在听觉感受之外，增加了独特的视觉感受，很有新意。
《贝壳》，席慕蓉，台湾诗人。写法：直入主题，开篇就赞美贝壳的美：贝壳非常坚硬、精致，回旋的花纹中间有着色泽。因为热爱生命、珍惜生命，所以她才会想到要把自己能做到的事情做得更精致、仔细、一丝不苟。“这是一颗怎样固执而又怎样简单的心啊！”：作者并不希望建立叱咤风云的丰功伟业，她只想像那颗小小的贝壳，用仔细、精致、一丝不苟来塑造执著而美丽的形象，回馈生命，打动人们。“固执”和“简单”是作者相对自谦的说法，其实是执著和单纯的意思。表现了她并不渴求人们对她绝对地赞美和崇拜，她渴望的是一种感动，希望能像贝壳的美感动她一样感动着世界。
两篇课文，相同之处：都是由“物”引发对生命的感悟，积极、认真。不同之处：《蝉》是先抑后扬，《贝壳》是直入主题。《蝉》对于生命的感悟是不管生命短暂与否，都要积极面对，好好地活着；《贝壳》则落实到要把自己能做的事情做得更仔细、更精致、更加一丝不苟。
《蝉》的作者对于生命的态度隐喻在对蝉的生命意义的阐发中，并没有直接表白；《贝壳》则明确提出了自己要认真做事的想法，表达了要给世人留下值得珍惜和惊叹的东西的愿望。
4、《紫藤萝瀑布》，写作手法：托物言志，借景抒情。作者:宗璞，女，原名冯钟璞。
主旨：花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
启示：遭遇不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念。人生，也应该是豁达的，乐观的，奋发的，进取的。厄运过后，不能老是让悲痛压在心头，应该面对新生活，振奋精神，以昂扬的斗志投身到伟大的事业中去。
&“香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我”：香气，诉诸嗅觉；色彩，诉诸视觉；梦幻，是大脑幻觉。人的各种感觉是可以沟通的。修辞上称之为通感。
&“停住了脚步”是被紫藤萝的繁茂旺盛所吸引。“加快了脚步”是被紫藤萝的生命活力所感染，所催促。前者的作用是引起悬念，后者的作用是照应开头，使文章结构完整，并深化了主题。
&“只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”：将一树盛开的紫藤萝花比作瀑布，显得气势非凡，灿烂辉煌。
“就像迸溅的水花。……在和阳光互相挑逗。”用拟人的手法，把紫藤萝写的很顽皮，很可爱，既富有动感，又富有情趣。“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不热闹！”写出了花的生机勃勃和烂漫情趣。
“每一朵盛开的花就像……白帆，帆下带着尖底的舱，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。”用帆与船舱的比喻，细致地描写了紫藤萝花盛开的状态，显得生机勃勃。比作笑容，更显得美好可爱，也抒发了喜悦的心情。
“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。”物我交融，既写出一树繁花的壮丽，又抒发了愉悦欢畅的心情。
5、《童趣》，作者沈复，字三白，清代文学家。主旨：“物外之趣”。
&“明察秋毫”：形容视力极佳，极细小之物也看得一清二楚。现多形容人能洞察事理，明辨是非。怡然称快：高兴得连声叫好；怡然自得：愉快而满足的样子。&
庞然大物：庞然，高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。
夏蚊成雷：夏天成群的蚊子的叫声跟雷声一样，这是夸张的表现方式。
如何成为一个富有情趣的人？热爱动物，热爱自然，热爱生活，善于观察，善于联想和想象。
6、《理想》，流沙河。哲理诗，写理想对人生的决定意义。
从石到火，从火到灯，从灯到路，修辞及作用：比喻、顶针，指出理想是人生前进的方向。
“理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。”说明理想的实现，往往要经历多次挫折和失败，要认识其艰巨性、长期性；“理想使你微笑地观察着生活”指理想使人乐观。“理想使你倔强地反抗着命运”指理想使人充满斗志，顽强不屈地奋斗。
&“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”：所说的“理想”，是崇高的社会理想（为社会进步、为多数人谋利益）。树立理想，拥有信念，拥有了为理想而奋斗的幸福感，是获得；而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，所以又是一种牺牲。
“寂寥里的欢笑”：是指胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但他享受着斗争的欢乐；“欢笑里的酸辛”：追求理想的路上可能遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛，如哥白尼和伽利略。
“大写的人”：真正的人，崇高的人，伟大的人。
&“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。指新的历史时期是中国人民实现自己美好理想的最好的年代。
7、短文两篇
《行道树》，作者：张晓风。行道树的形象：无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，赞美奉献者的崇高精神和博大胸怀。
“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”：
一切神圣的事业（如革命事业、国防事业、科学事业、教育事业）都是需要为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是神圣的，他们也是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。
&“堕落”：行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，与原始森林同伴的对比，生活条件和自身形象是大大跌落了。堕落另指：思想和行为向消极的方向倾斜。
写行道树与沉浸在夜生活欢乐之中的市民：对比。突出行道树的“痛苦”，
突出他们的自我牺牲精神。
&“我们的存在只是一种悲凉的点缀”：城市污染，居民麻木，不知道重视环保，实在令人悲凉，而一行绿树也只能是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。
“我们是一列忧愁而又快乐的树”：为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁；快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，迎来光明。
《第一次真好》，周素珊，详写第一次看见结实累累的柚子树，看见十姊妹孵出的小鸟，又略写许多个“第一次”，作者的感悟：生命中的第一次愈多，经历也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。作者所说的第一次，都是有益身心的第一次。为什么“第一次的经验不一定都愉快”但“使人回味无穷”？第一次的经验有的愉快有的并不愉快，但是，无论愉快不愉快，感觉都是新鲜的，是从未体验过的，特别富有刺激，给人的印象是不可磨灭的，所以使人回味无穷；为什么“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”？生命中的第一次愈多，经历也愈多，感受也愈多，所以生命也就愈益多姿多彩。
为什么说是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”？“风情”这里指风土人情，柚子树生长南国，作者所见柚子树，旁边又有人家，这景色很见南国风土乃至人情。
“雏形”与“具体而微”区别：雏形，未定型前的形式。具体而微，则具备了整个形体。
8、《人生寓言》，周国平，当代著名哲学家、学者、作家。
《白兔和月亮》主题词“得失之患”。寓意：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。（不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患）这则寓言提到人类含有什么意味：人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。含有对人类的讽刺意味。
《落难的王子》，寓意：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
用第一人称，我是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，增强故事的真实感。
落难之后才能战胜脆弱这不是规律。没有遭遇过厄运的人应该自觉地寻找艰苦的环境，在艰苦的条件下刻苦的磨练。如长跑，并非厄运，但可以锻炼人的意志，培养坚韧的意志。
寓言：文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人启示。主题多是惩恶扬善，充满智慧哲理。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》《韩非子》中。
神话：用想象和借助想象来征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化的文学作品就是神话。
9、《我的信念》，居里夫人：法国物理学家、化学家。原籍波兰，获诺贝尔物理奖，又获诺贝尔化学奖。
“纯粹研究”：指的是纯粹为着探讨真理而研究的，丝毫不存名利之想。（镭的发现，本可以获得一笔巨大的财富，然而
居里夫人淡然处之，连申请专利的热情也没有。）
“我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我──正如蚕被鞭策着去结茧一般。”某种力量指完成研究的决心，对真理的渴求，科学魅力的吸引，崇高的使命感。
居里夫人所说的“讲究现实”与“梦想家”：“讲究现实”，是通过工作取得物质利益，因为生活毕竟需要金钱，获得很多的报酬才能享受很好的生活。“梦想家”则是为理想而工作，完全不存在物质利益的观念，正如“他们受事业的强烈的吸引，既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的利益”。
科学家应当是“一个小孩儿”：这反映作者在科学研究中如痴如醉的心态。
10、《&&/SPAN&论语&十则》
《论语》是一部记录孔子和他若干弟子的言行的书，语录体散文著作。赵普(宋开国丞相)“半部《论语》治天下”可知孔子及《论语》之地位。
文言文中，“三”“九”等字有“多”义，不是确数。“温故而知新，可以为师矣”的“而”表顺承关系，译为“进而”。这句话强调要将知识融会贯通。“学而不思则罔，思而不学则殆。”罔：迷惑不解（迷惑而无所得）；殆：有害；而：却（但是）。“诲女（通汝，你）知之乎!知之为知之，不知为不知，是（这）知（通“智”，聪明的）也。”指的是要有实事求是，谦虚的学习态度。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”：向一切人学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”：“士”：指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强。“仁”，是孔子学说的核心。说这番话的目的是，鼓励人们要一生为实现”仁”的理想而奋斗。
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”借物喻人，指经过严酷考验，方能识别一个人的品质。
是中国儒家经典的书籍。四书指《》《孟子》《大学》和《》；五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》。
“己所不欲，勿施于人”意思是：自己不想要的，不要施加在别人（身上）。是儒家提倡的待人接物的处世之道，这是尊重他人，平等待人的体现，包含了相互体谅的意思。
11、《春》，朱自清，散文家、诗人、学者，民主战士。
结构：总分总。盼春-绘春-赞春。
“盼望着，盼望着”：反复，表达期待春天来临的殷切心情。“东风来了，春天的脚步近了。”拟人，表达作者喜悦的心情。“太阳的脸红起来了”，将太阳拟人化，既表现了春天太阳的温暖，又表现春天太阳的内在神韵。
&“小草偷偷地从土里钻出来”拟人，“偷偷地”和“钻”：写出了春草破土而出的挤劲，悄然而出的情态和作者惊喜的感觉。“钻”字体现了小草顽强的生命力；“嫩嫩的，绿绿的”，“草软绵绵的”，简洁而富有质感地写出了初春草的特点。“嫩嫩的，绿绿的”本该用在“小草”前面，却放在句末：为了强调，突出小草嫩绿的特点；使句子变得生动活泼，富有生气。
“桃树、杏树、梨树，……都开满了花赶趟儿。”拟人，抓住了春天里花的繁多的特点；“红的像火，粉的像霞，白的像雪”是比喻、排比，写花的颜色，其特点是五彩缤纷。“闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿＼杏儿＼梨儿．＂这句是作者想像，由眼前春花引发联想，满树的果实是眼前满树的春花的必然结果，衬托了春花的美丽和春天的生命力．“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里”，
两个比喻描绘了阳光下野花闪闪烁烁＼逗人喜爱的样子。
描绘春风，从触觉上感受，“像母亲的手抚摸着你”，轻柔、温暖，充满了爱抚。从嗅觉上感受，新翻的泥土湿润，青草味清爽，花香，湿润、清爽、淡香，由轻风融在一起，由轻风传送给人们。听觉上，由轻风传来了鸟鸣、流水、短笛的和谐悦耳的乐曲；春风有哪些特点？从触觉写春风的柔和，从嗅觉写春风的芳香，从听觉写春风的和悦。
&“‘吹面不寒杨柳风’，不错的，像母亲的手抚摸着你。”这一句运用了引用、比喻、拟人等修辞手法。突出了春风的温暖和柔情。
&课文第六段作者抓住春雨细密、轻盈、绵长的特点。从静景写到动景，由近写到远，勾勒出—幅南方傍晚春雨绵绵的朦胧剪影图，意境深远，十分迷人。
“牛毛”强调细密，“花针”强调轻盈、闪亮，细丝强调绵长。
&“逼”字写出了雨中小草极其青绿的色彩，使雨中淡墨般的画面点染上十分鲜明的绿色。　＂人家屋顶上全笼着一层薄烟＂写春雨细密而轻盈的特点，用＂一层薄烟＂来比喻细雨蒙蒙的状态．
迎春图由“风筝”写起，自然引出地上的孩子。由此扩展到“家家户户，老老小小”都欢天喜地地出来迎接春天，感受春意。春天给人们带来了希望。此段与盼春呼应，由盼而迎，表达了人们盼春、爱春的心情。
结尾用三个比喻总写春天。分别表现春天景象新、美、力等特点。顺序不可调换：写出了不同时段的不同景象。
12、《济南的冬天》老舍，现代著名作家。原名舒庆春，字舍予，满族人。代表作小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》。&
开头写法：对比，突出“温晴”，是个“宝地”。这是贯串全文的主线。主题：表现济南冬天山水之美，又表达对祖国河山真挚的爱。文章写冬天的山景，先写阳光朗照下的山，次写薄雪覆盖下的山，再写城外远山；再写冬天的水色。写水藻之绿：衬托水之清澈、透明。“睡着”“唤醒”：都是拟人的写法，将“老城”人格化，使之带有生命的感觉与意味，表现了冬天的济南“暖和安适”的特点。
“树尖上顶着一髻儿白花”中的“顶”准确表现了“一髻儿白花”的位置和形状，并暗指这是“小雪”。第3段“那点薄雪好象忽然害羞”一句
“害了羞”三字用拟人手法描绘了夕阳斜照薄雪娇美的情态，还是扣住了“小雪”与“奇妙”来写。进一步点出了“妙”字。第4段连用两个“卧”字，十分形象传神地表现了安适平静的气氛，与前文第2段“暖和安适地睡着”相照应，跟“摇篮”的比喻与“理想的境界”的氛围也很和谐。第5段概括济南的冬天水的特点是什么？水绿、清澈“水也不忍得冻上”一句中，“不忍得”三个字好在哪里？拟人的写法，这里的水是有生命有感情的，手法巧妙地写出天气暖和，这里的水是可爱的。更是为了写“绿”，写“绿的精神”之珍贵、可爱、美丽。
以“济南的冬天”为题，表明是济南这个特定环境的冬天，不同于其他地方的冬天。”这就是冬天的济南”：表明是“冬天”这个特定时令里的济南的总的观感。结尾既和开头“济南算个宝地”相呼应，又点题，抒发作者的赞美之情，给人以回味的余地。山坡上卧着些村庄，小村庄的房顶上卧着点雪：“卧”字写出了村庄、雪的形态、情态，活灵活现。
13、《夏感》，散文，著名作家梁衡。文章的题眼是什么？“感”。意思是感想。思想感情：文章主要表达了作者对夏天的热爱，对劳动者的赞美之情。。作者崇尚夏天的紧张，热烈，急促。对农民辛勤劳作的同情和理解，对农民的敬重、赞美。
首段是全文内容和情调的总概括，对下文起着提领作用。末段既总结上文，又顺承上文的写景抒情。
作者写文人历来歌颂春花秋月，而自己却要赞美夏天：采用对比手法，欲扬先抑，作者写夏天的原因，在于歌颂劳动，赞美辛勤劳动的农民。
&&&&描写夏天有关的诗词名句：&&绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。（唐）高骈《山亭夏日》力尽不知热，但惜夏日长。(白居易：《观刈麦》)
14、《秋天》，何其芳(1912—1977)，现代散文家、诗人、文艺评论家。
这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。“饱食”写丰收之景，拟人。秋天栖息在农家里：总束，画龙点睛。轻轻摇着归泊的小桨：“归泊”既写景，又暗示时间，与上文“清晨”呼应。秋天游戏在渔船上，虚实相生。写出秋天特有的景致。充满诗情画意。三幅画面概括为：农家丰收图，霜晨归渔图、少女思恋图。
15、古诗四首
《观沧海》是乐府诗，作者曹操，字孟德，沛国谯郡(现在安徽亳州)人。东汉末年政治家、军事家，诗人。
&(开头两句)交代观海的地点。(“水何澹澹”至“洪波涌起”)描写海水和山岛。海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严；再写草木，是静态，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。这一层全是写实景。
借助奇特的想像表现大海吞吐日、月、星辰的气概，写的是虚景，是从两个“若”字看出来的。表现出作者远大的抱负和博大的胸怀。
《次北固山下》题材：思乡诗。作者王湾，唐代诗人。律诗共八句，分首联、颔联、颈联、尾联四部分。
&“客路”即驿道，暗含旅途奔波之意。颔联写船上所见景色，给人心旷神怡的感觉；颈联（海日生残夜，江春入旧年）既写景又点明了时令，暗含哲理。蕴含的哲理：旧事物是蕴含在新事物之中的，新事物定能冲破重重阻碍，发展壮大起来。尾联：乡书何处达，归雁洛阳边，抒发思乡之情。
《钱塘湖春行》白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人。主题：描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。早春之景：水面初平，早莺、新燕、乱花、浅草。尾联直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。【简析】选取具有初春特征的典型事物，在动态中将春的活力，苏醒过来的春意生动描绘出来。使人产生美好的联想、想像。
《天净沙秋思》，散曲，作者:马致远，元代著名散曲家，与关汉卿、郑光祖、白朴并成元曲四大家。这首元曲道出了长期漂泊他乡的游子的悲哀。
古藤老树昏鸦，小桥流水人家。【简析】选取六种代表性景物，自然组合。前句景物色彩暗淡，毫无生气；后句景色明丽，清闲、恬淡。两句一正一反勾起游子无尽的愁思。夕阳西下，断肠人在天涯。【简析】借景抒情，抒发旅人的绵绵愁情，不禁使人断肠。
16、《化石吟》是一首赞颂化石的抒情诗，吟，是赞颂的意思。
主题：写科学家通过研究化石，展现了亿万年前的神奇景象，从而赞美科学的神奇与人类的伟大。
通过问句的形式，表现出作者浓厚的科学兴趣和强烈的求知欲望，引发读者的想像。
“你把我的思绪引向远古”是表现作者思路的句子。这首诗运用了拟人的手法。作者将化石当作可以说话的人，并用第二人称“你”来称呼它，显得自然亲切。
17、《看云识天气》
这是一篇说明文。作者用生动形象的语言从两个方面介绍了云和天气的关系：不同形态的云和天气的关系；不同光彩的云和天气的关系。
第1段用一连串的比喻把云的万千姿态描绘得非常生动形象，充分激发了读者的想像。作者首先说明云的“姿态万千”：有的“像羽毛”，说明它轻飘，有的“像鱼鳞”，说明它排列整齐；有的“像羊群”，状其形态，有的“像一张大棉絮”，状其质感；“像峰峦”“像河川”“像雄狮”“像奔马”，状其势。这一系列恰当的比喻，鲜明而具体，形象而生动，给人深刻的印象。最后一句是全段的中心句，“招牌”一词运用了打比方的方法，喻指云是天气变化的标志，准确而形象地说明看云和识天气的关系。本段的最后一句在全文起什么作用？&明确：以“招牌”作比，说明了云是天气的标志，可以看云识天气，引出全文的中心
“往往”“常常”：起限制作用，表明一般情况是这样，还有特殊情况，如果删去，就不符合实际情况。体现了用词的准确、作者的严谨。
按照云的不同的光彩，作者把云分为四种：晕、华、虹、霞。作者还把它们之间的差别作了介绍，这是比较说明。作者还引用了谚语，说明这是经过人民群众实践检验了的，是生活经验的总结。
打比方。如：“有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的统纱”形象地说明了卷云的轻盈和洁白；
引用说明：如：“人们常说‘东虹轰隆西虹雨”’；“所以有‘朝霞不出门，晚霞行千里’的谚语”，引用民间谚语来说明物象的道理。&下定义：在太阳和月亮的周围，有时会出现一种美丽的七彩光圈，里层是红色的，外层是紫色的。这种光圈叫做晕。&分类别&作诠释：那最轻盈、站得最高的层，叫卷云……&摹状貌&积云如果迅速向上凸起，形成高大的云山，群峰争奇，耸入天项，就变成了积雨云。
18、《绿色蝈蝈》出自《昆虫记》，作者是著名昆虫学家、作家法布尔，法国。字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。说明文语言分两种：平实和生动。本文属于后者。“窃窃自语”“酷爱甜食”“津津有味”“蝈蝈十分和睦地共处在一起的”“毫不犹豫地都接受”：拟人，使文章自然、亲切，增强了可读性。
说明方法:作比较。比如在写蝈蝈的叫声时，拿蝉的叫声来作比较；写它喜欢吃肉食时，拿螽斯来作比较；写它追捕蝉时，拿鹰来作比较；写它同类相食时，拿螳螂来作比较。这些比较，既突出了蝈蝈的习性，又说明了作者对各种昆虫的习性了如指掌。
绿色蝈蝈的外表特征：这种昆虫非常漂亮，浑身嫩绿，侧面有两条淡白色的丝带，身材优美，苗条匀称，两片大翼轻盈如纱。绿色蝈蝈有哪些习性？叫声和食性。主要写的是食物习性。
作者对蝈蝈的称呼有：狂热的狩猎者、我笼里的囚犯、蝉的屠夫等。当蝈蝈捕杀蝉时作者用“狂热的狩猎者”；当蝈蝈成为作者笼中观察和实验的对象时，作者就用“笼里的囚犯”；当蝈蝈吃蝉肉时作者称之为“蝉的屠夫”。不断变换称呼，使行文更生动，描写更形象，给人更深刻的印象。
19、《月亮上的足迹》是一篇记叙文，写的是20世纪最伟大的科学探险──登月。
本文真实记录了美国宇航员阿姆斯特朗、科林斯、奥尔德林登月的全过程。用一系列的问题能唤起读者强烈的好奇心。以时间为线索。从“这一年的7月16日”开始，作者把登月的全过程作了详细交代，用数字说话：详细列举一系列的数字，甚至连几分几秒都写得清清楚楚。这就使读者比较详细地了解登月的具体时间，也增强了事件的生动性，帮助读者增加知识。
叙述中插一些议论的句子，可以起到深化理解、画龙点睛的作用。如“这是一个伟大的时刻……这是人类探索太空的里程碑。”阿姆斯特朗的那句名言：“这一小步，对一个人来说，是小小的一步；对整个人类来说，是巨大的飞跃。”“对一个人来说，是小小的一步”，这句话阐述的是事实，而“对整个人类来说，是巨大的飞跃”，则是对未来的希望。
20、《山市》，作者：蒲松龄，清代文学家，字留仙、剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。著有文言短篇小说集《聊斋志异》。聊斋，书房名。志异：记述离奇的故事。
对“山市”现象作出科学解释：“山市”，跟海市一样，
是一种因光的折射而形成的自然景象。
文章描绘山市由生成到消失的过程，突出其变化莫测、虚无缥缈的特点。
那时的人把“山市”又称为“鬼市”：是因为古代的人知识面窄，无法对这种现象做出正确的解释，出于迷信的心理，于是称它为鬼市
。结尾写“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。
&“始悟为山市”不能改成“始知为山市”：“悟”表现出人们一种“恍然大悟”的心情，而“知”是一种很平常的心情，不能表现出人们的惊奇与惊讶。
21、《风筝》选自鲁迅的散文诗集《野草》。鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。1918年5月，首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
眼前的风筝为什么“在我是一种惊异和悲哀”：
从结构上说，是为了引出下文。故乡的春二月，春光明媚，而北京却是肃杀的严冬就放起风筝来了。所以惊异；我见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无法补过。
“精神虐杀的一幕”指不许弟弟放风筝，发现弟弟偷做风筝，气得我将其快要完工的风筝抓断踏扁。
“抓”“掷”“踏”，一连串动作，十分具体地表现出我的盛怒和狂暴，与小兄弟的形象形成了鲜明的对照。
“不幸”看到一本外国的讲论儿童的书：因为自己一向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对旧我来说，良心遭受了谴责，可谓“不幸”。
为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀？“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是出乎意料的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱而不得。
为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，──但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”？
&“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅在写环境更是在写心情，表达深沉的悲哀。
主题一：体现手足之情。当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那气恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。
主题二：说明游戏对儿童的意义。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏使儿童活泼、健康、聪明。不准游戏，无异于虐杀儿童天性。
主题三：体现鲁迅的自省精神。并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因当初的想法是受传统的影响而宽恕自己，也不因时间久远就不了了之，可见他是多么严厉的解剖自己，他的为人是多么严肃认真。
写弟弟身体的瘦弱、多病、孤独和怯懦。揭示我对弟弟的无情，回想起来饱含着同情、后悔与自我谴责的感情。
&“我”讨弟弟的宽恕，弟弟却全然忘却，毫无怨恨，“我”的心因而不得轻松，只得沉重着。更深一层理解，弟弟受到了不公正的待遇却视为合情合理，做风筝要偷着做，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。
22、《羚羊木雕》，作者：张之路。父母心目中珍视的是羚羊木雕，我心目中珍视的是友情，由此而起冲突。
怎样避免这一类不愉快的事情发生：
如果当初父母讲明白羚羊木雕怎样贵重，叮嘱女儿好好保管，女儿就不会轻易送人。再则，倘若女儿事先征求一下父母意见，也就没事。可见，小朋友还不大懂事，凡事应该征求父母意见，可以避免做出幼稚的行为。
作者的感情倾向：
儿童心灵多么美好，尽管他们幼稚，但是不能粗暴地伤害他们的心灵。
爸爸说话要温和一些，看上去是循循善诱，但话语中带有“不可抗拒”的威严，实质与妈妈意见一致。
“算了吧，这样多不好”，
用奶奶反衬爸爸妈妈，批评了重财轻义的行为。
“这能全怪我吗”：
心理描写，表明我是逼不得已。言下之意，怪只怪父母，他们不懂孩子的心理，伤害了孩子之间的感情。
课文的插叙：表现我和万芳的友谊是多么真挚深厚，着力渲染童心的美好。
启示：包括大人在内，有事同人商量，都是必要的。我们不能认为大人总是不理解我们，由此形成代沟。应该承认孩子总是不大懂事，一方面，要从小学会思考，有主见，但是另一方面，做事情要跟大人商量了再做。自以为是，自作主张是不对的。
“那只羚羊哪儿去啦?”妈妈突然问我：用“突然”一词，开头气氛紧张，见出妈妈的惊慌，我的惊吓，倒叙，设置悬念。“坚定”的言下之意就是固执生硬。
一个人慢慢地走在路上。月亮出来了，冷冷的，我不禁打了个寒颤：景物描写，冷冷的月光烘托心情的哀伤、悲凉。
23、《散步》，莫怀戚&
事件：写我们一家四人、在春天的田野里、散步。“分歧”“责任的重大”“决定”“好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”。大词小用，大有深意，是在借散步这件小事讲一个道理：尊老爱幼是中华民族的传统美德。
&“我的母亲又熬过了一个严冬”：既写出了母亲忍受痛苦度过严冬的情景，又写出了我为母亲最终安然无恙而庆幸的心情。对南方初春田野的描写：充满诗情画意，提供散步背景，透露春的气息，揭示春天的生机和活力，显示了不可遏制的生机，流露出作者对生活的热爱，对生命的珍爱和礼赞。为后文做铺垫。
“前面也是妈妈和儿子，后面也是妈妈和儿子。”“我们都笑了”：这两句话充满生活情趣，既表现了小家伙的天真、聪颖，又表现了家庭的幸福、温馨。“妻子呢，在外面，她总是听我的。”表现了妻子的贤惠。“我”决定委屈儿子，原因是“我伴同他的时日还长”。这个选择体现了“我”爱幼更尊老的情感。
我蹲下来，背起了母亲，妻子也蹲下来，背起了儿子：反映了人物尊老爱幼品质，一家人互敬互爱，体现了亲密和谐的家庭关系。
“我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”：含义深刻，从字面上看，形容走得小心；又有象征意义，突出了“尊老爱幼”的重大意义，表达了中年一代的责任感和使命感，既要赡养老一代，又要抚养下一代。告诉我们：要继承和发扬“尊老爱幼”的优良传统，谱写社会主义精神文明的新篇章。
孟子名言“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。意思是：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的小孩。这与孔子对大同社会的理解“故，人不独亲其亲、不独子其子，使老有所终、壮有所用、幼有所长、矜寡孤独废疾者皆有所养。”的思想是一脉相承的。
24、《金色花》，散文诗，作者：泰戈尔。印度作家、诗人、社会活动家。诗集《新月集》《园丁集》《飞鸟集》《吉檀伽利》，曾获诺贝尔文学奖。
泰戈尔把儿童想像成金色花，是为了赞美孩子的可爱。金色花：反映着母爱的光辉，也象征孩子回报母爱的心愿。想像新奇而美妙。
写作手法：借物抒情。使抽象的感情具体、生动、感人。孩子为什么想变成一朵金色花，而不让妈妈知道：懂得母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，要为母亲默默奉献。
母亲：善良、虔诚、慈爱；孩子：天真可爱、机灵调皮，细心懂事，对母亲关爱、依恋。
母亲》的作者是我国现代诗人、女作家冰心，原名谢婉莹，代表诗集《繁星》、《春水》。作者花大量的笔墨写莲花和荷叶的作用：情景交融，写莲花和荷叶是写景，写母亲是抒情，两者结合，使情因景美而更真，景因情真而更美。
&写“三蒂莲”初开，祖父赏莲，与大家庭中添了“三个姊妹”映衬着写，暗示花即是人，花瑞即人祥，为下文以花比喻子女做好充分的铺垫。
作者情绪的变化：烦闷——不适意——不宁的心绪散尽——深深地受了感动。作者情绪的变化与红莲的命运紧紧地连在一起。“烦闷”是因为半夜的雨让白莲凋谢了，白瓣儿像小船一样散飘在水面上，怕开得正艳的红莲也会遭遇白莲的命运。“不适意”的原因是雷雨越下越大，红莲被打得左右倾斜。“我”无法可想。“不宁的心绪散尽”是因为母亲唤我回屋的同时，红莲旁边的大荷叶正倾侧下来覆盖在红莲上面。母亲保护女儿的同时荷叶正保护这红莲（暗示母亲像荷叶）。
文章结尾一段运用运用比喻，把子女比作红莲，把母亲比作荷叶。抒发了对伟大无私的母爱的赞美之情。点明主旨，深化情感。
25、《&&/SPAN&世说新语&两则》刘义庆，南朝宋文学家。《世说新语》，是六朝志人小说的代表作。
《咏雪》，主要事件──咏雪。对两人的回答作者也没有表态，却在最后补充交代了道韫的身份，暗示他赞赏道韫的才气。
“撒盐”一喻好：以盐喻雪，写出了雪的颜色和下落之态，无意蕴，追求形似；“柳絮”一喻好：以絮喻雪，生动形象，具体可感，它给人以春天即将到来的感觉，正如英国大诗人雪莱所说，“冬天到了，春天还会远吗”，
有深刻的意蕴，追求神似。《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种融洽、欢快、轻松的气氛，洋溢着家庭生活的温馨。
《陈太丘与友期》陈远方：不卑不亢、落落大方，机智善辩，懂得为人之道。有人认为客人既已认错，元方就应当原谅他，而他居然“入门不顾”，弄得客人尴尬之极，无地自容。这是否也应算作“无礼”？不算，对一个七岁的孩子不应求全责备。文章告诉我们要明礼诚信。
26、《皇帝的新装》（童话），作者，丹麦著名童话大师安徒生。代表作《丑小鸭》《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《夜莺》等。
童话是儿童文学的一种。通过丰富的想像、幻想和夸张来塑造形象，反映生活，对儿童进行思想教育，揭露假恶丑，颂扬真善美。童话又往往采用拟人的手法，举凡鸟兽虫鱼，花草树木，都可赋予生命，注入思想感情，使它们人格化。
课文以“新装”为线索，按皇帝爱新装，骗子“做”新装，臣君看新装，游行穿新装，揭穿假新装的顺序写的。所谓“新衣服”有一个奇怪特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。这种奇怪的特性是贯穿故事始终的主线。故事情节的高潮和结局：皇帝游行穿新装，小孩揭穿假新装。
主题：文章通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露了封建统治阶级为了保持权力不惜自欺欺人的恶行，以及虚伪、愚蠢、腐朽的本质。应该保持天真烂漫的童心，无私无畏，敢于说真话。
皇帝：穷奢极欲、昏庸无能、自欺欺人、愚蠢狡猾、爱慕虚荣而且虚伪的昏君。大臣：虚伪、愚蠢和自私自利、自欺欺人。
写皇帝酷爱穿着打扮，竟然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步；几乎每时每刻都消磨在更衣室里，为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱；他甚至从不关心他的军队，只关心自己的新衣服。夸张和想像，突出皇帝喜欢新装已经到了成癖的程度。点出皇帝爱慕虚荣，生活奢糜，强调他把全部时间和精力都浪费在穿衣上而不顾国计民生。
在根本不存在的“新装”面前，从皇帝到老百姓都不敢说自己根本看不见它，这是为什么?
为了维护自己的权利和利益，也是因为虚荣心和怯弱，没有勇气说真话。
后来，老百姓也都说真话了，而皇帝和他的内臣们仍装模作样地把戏演下去：如果让“戏”就此收场，则害怕国人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不够格做皇帝；继续“演”下去，则是为维护自己的权威，这充分暴露了皇帝内心的怯弱虚伪。
27、《天上的街市》，作者郭沫若(1892—1978)，诗人、剧作家、历史学家等。四川乐山人。代表诗集《女神》、《星空》，他是中国新诗的奠基人。
诗人共想象了两个场景：一是天上的街市的繁华与富庶；二是牛郎织女在天街悠闲地漫步。主题：描绘美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。曲折地表现了诗人对黑暗现实的不满。诗人把“街灯”与“明星”联系起来，用了互喻的修辞手法，既描绘了迷人的夜景，又暗示了对光明未来的追求和对黑暗现实的不满。为下面具体描绘“天上的街市”作铺垫。
写作手法：联想和想象。天上的街市的特点：光明、美丽、富足、自由、幸福。四个“定然”和一个“定”字：都表示断定的语气。表明作者对美好的未来充满了信心。
第一小节写景，第二小节写诗人的想象。“怕会有鲛人在岸，对月流珠？”比喻，表现了诗人对天上的美景的爱怜与向往。写景是想象的基础，想象使景物变得空灵、美丽。
《静夜》诗的结构和《天上的街市》有相似之处：都在写景的基础上，展开想像，收尾出人意料，让人产生无尽的回味和神往!
28、《女娲造人》（神话）主题：课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古人民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。女娲造出第一个“人”后，这人喊她“妈妈”，“妈妈”是人类喊出的第一个词语，她是伟大的，我们都不能忘记母亲的养育之恩，要尊敬妈妈。女娲造人后“不由得满心欢喜，眉开眼笑”，
心理及神态描写：洋溢着人类诞生的喜悦和兴奋感。
列举古代著名神话：《盘古开天辟地》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《后羿射日》、《共工怒触不周山》等等。
29、《盲孩子和他的影子》（童话）
主题：人们都应该关爱弱者，只有“爱”才能使他们感受到生活的光明和美好这个主题。从两个角度看，对于像盲孩子一样孤单弱小的人，我们应该关爱他们，这样他们才会感受到生活的光明和美好。盲孩子最后能看见光明的原因：热心人的帮助；对光明的渴望；追求光明的不懈努力。在盲孩子获得光明的同时，“影子”也获得了生命，变成了一个美丽的孩子，说明，给别人带来幸福的人，自己也能获得幸福。大量运用叠词，如“静静”“轻轻”“潺潺”“沉沉”“阵阵”“幽幽”“飘飘忽忽”“模模糊糊”“踉踉跄跄”等等。这些词语不仅描写情态逼真，而且舒缓语气，琅琅上口。
30、《寓言四则》
1.《赫耳墨斯和雕像者》伊索，是古希腊寓言家。有《伊索寓言》。其中《农夫和蛇》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》等著名寓言包括在内。赫尔墨斯：爱慕虚荣、妄自尊大。
寓意：讽刺那些爱慕虚荣，自高自大的人，告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。
2.《蚊子和狮子》伊索。以我之所长，攻敌之所短，（扬长避短）是蚊子战胜狮子的主要原因。这则寓言讽刺的是打败大人物却被小人物打败的人。告诉我们，取得胜利后，不能盲目骄傲，要谨慎从事，否则会受挫折。
3.《智子疑邻》，韩非，战国末期韩国人，著名思想家。著《韩非子》。
宋国富人是个看问题不根据事实，而是以感情亲疏为标准判断是非、想当然的人。“宋”，指出故事发生的地点；“富”，是被盗的原因；由此引出身份不同的两个人对这件事的相同看法：“不筑，必将有盗。”寓意：如果不尊重事实，只用感情上的亲疏远近作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论，还会伤害自己。启示：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。
4.《塞翁失马》成语“塞翁失马，焉知非福”比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。人的心态一定要乐观向上，任何事情有好的一面和不好的一面，不好的一面，是有可能向好的一面进行转化。塞翁所言的三句结构相似的反问句，塑造了这个人物看问题深刻，有远见，有预见性的性格特点。
“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，祸与福是对立统一关系。
&七上古诗词理解性默写
《观沧海》曹操
这首诗是一首乐府诗。本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：“东临碣石，以观沧海；诗中对景物作总写的句子是“水何澹澹，山岛竦峙；”详细写诗人见到的景象的句子是：“树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起；”描写诗人想象中的景象的句子是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里；”本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”
“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概。
王湾《次北固山下》
《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是&“潮平两岸阔，风正一帆悬。”《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是“海日生残夜，江春入旧年。”《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是：“乡书何处达，归雁洛阳边。”
&4、天净沙&秋思
马致远的《天净沙秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦；古道西风瘦马；表明游子飘泊在外思乡心情（点明主旨、直接道出天涯游子之悲）的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。马致远在《天净沙·秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图，即：枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。
5、钱塘湖春行
白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”《钱塘湖春行》中“最爱”的内容是“绿杨阴里白沙堤。”《钱塘湖春行》中表现诗人行路的句子是“孤山寺北贾亭西”和“最爱湖东行不足，白杨阴里沙堤。
课外古诗词积累一、《龟虽寿》①最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。②运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。二、《过故人庄》①描写友人家优美的自然环境的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。②写出农家劳动生活的句子（或表现与友人相聚交谈的句子）是：开轩面场圃，把酒话桑麻。③表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。三、《题破山寺后禅院》描绘环境幽雅寂静的名句是：曲径通幽处，禅房花木春。与陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙的句子是曲径通幽处，禅房花木春。山光水色对人的净化熏陶作用的句子是“山光悦鸟性，潭影空人心。”运用以动显静的手法映衬万籁俱寂的宁静氛围的句子是“万籁此都寂，但余钟磬音。”四、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》①表达对友人深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。②借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。五、《夜雨寄北》①设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。六、《泊秦淮》①表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。七、《浣溪沙·一曲新词酒一杯》①说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。②追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。③时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的无可奈何花落去，似曾相识燕归来。这两句诗表示慨叹。八、《过松源晨炊漆公店》①登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；②李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：正入万山圈子里，一山放过一山拦。九、《如梦令?常记溪亭日暮》①&&&追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。&②&&写一群少女为急寻归路，争执之声惊飞夜栖飞鸟的诗句是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。十、《观书有感》①比喻不断学习新知识才能达到新境界时，常引用《观书有感》中的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。②成语“源头活水”的源出句是：问渠那得清如许？为有源头活水来。③借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是：问渠那得清如许？为有源头活水来。
七年级上册课外古诗词鉴赏练习题
《龟虽寿》1、开头以神龟、螣蛇为喻，目的是什么？说明生命终会消亡的自然规律
2、作者慷慨高歌“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”意在表达怎样的情怀？对伟大理想的追求永不停止的豪迈情怀
《过故人庄》1、“绿树村边合，青山郭外斜。”是名句，试描绘画面。选一角度（如表达手法、语言运用）赏析。
画面：绿树把村子轻轻地环绕起来，青山在村周四周远远地横斜。
赏析：（1）两句诗近景远景结合，写出了山村优美的田园风光，表现了诗人对农家生活环境的喜爱之情。（2）两句诗运用对仗的手法，“绿树”对“青山”，“村边”对“郭外”，词性相同，相互对应，十分工整。（3）两句诗用词造句十分逼真，诗中有画。如“合”字表现了绿树环抱相拥的情态，突出了村边绿树的繁茂。（或“斜”字形象描画出村外青山又近及远伸向远方的景象，画面感强）
2、“待到重阳日，还来就菊花。流露出诗人怎样思想感情？流露出诗人对这个村庄和故人的依恋之情（或对田园生活的热爱之情）
《题破山寺后禅院》
&品读全诗，展开联想和想象，描绘颔联所展现的画面。一条曲折的小路通向幽静的远方，那里是被花木浓荫覆盖的禅房。
2、"万籁此都寂"与"但闻钟磬音"是否矛盾，为什么？不矛盾。万物之音响全部消寂，而反有禅院的钟磬之音，袅袅不绝，似乎永恒地吟唱，它使这寂静的禅院更为空寂，使这肃穆地世界更为庄严，使一刹那成为了永恒。（主要围绕反衬或以声衬静的写法来回答）
3、作者着力描写了后禅院景物的
幽静 ，表现了诗人怎样的襟怀？表现了诗人寄情山水的隐逸（淡泊）情怀。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》从修辞角度，赏析“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”
作者以新奇的想象，用拟人的手法，寄情于景，以月作使者，把无情月变成知心人，穿越时空追随友人，表达了对友人遭贬的无限同情和关切，也抒发了对官场倾轧的憎恶。
《夜雨寄北》1、第二句除写漂泊异乡时感知到的秋夜雨景之外，还暗示了诗人怎样的情感？暗示了诗人的羁旅之愁和不得归之苦，以及独听“巴山夜雨”而无人共语的郁闷、孤寂。2、三、四句明明写今日离情，却设想未来相逢，相逢之日再诉今日离情。诗人为何要这样写？运用想象手法，以未来的乐，反衬出今夜的苦，而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的欢乐。曲折深婉，含蓄隽永，余味无穷。
《泊秦淮》 1、品读全诗，展开联想和想象描写“烟笼寒水月笼沙”这句诗所展现的画面，并说说这一画面具有怎样的特点？轻轻的雾霭和淡淡的月光，笼罩着寒意可感的河水，笼罩着两岸沉寂的沙滩，煞是空冷愁寂。具有朦胧、冷寂的特点（或迷茫、悲凉的特点）。2、作者在诗的首句连用了两个“笼”字，请结合全诗简要赏析其作用。开篇两个“笼”字写出了水边夜色的迷蒙、冷寂，奠定了全诗感伤、忧愁的基调。3.最后一联的用意：这首诗表达了作者对当权者不理国事，沉溺享乐的批判、忧虑。
《浣溪沙》这首词中最为人称道，又最能确切地表达词人浓重而深沉的伤春怀人之情的句子是：“&
无可奈何花落去，
似曾相识燕归来&
请简要分析“小园香径独徘徊”句中“独”字的含义。这“独”字表现了词人孤寂、失意的情怀。
这首词中多处用到对比的写法，请找出其中的一个例子，并简要说说这样写的好处
例子：“新”与“旧”的对比；或“去”与“来”的对比。好处：“新”是唱新词，“旧”是饮酒唱词时的环境――旧亭台，新词旧景对比，抒发了今是昨非的怅惘情思。（或：“去”是落花去，“来”是燕归来，来去对比，增加了对时光逝去的惋惜之情。）
《过松源晨炊漆公店》1、“正入万山圈子里，一山放过一山拦。”一句哲理深刻，试分析其中所蕴含的哲理。
含蓄地说明了生活中许多看似容易的事，其实做起来并不容易的道理。或：启迪人们面对困难应有足够的认识和准备。2、试分析“正入万山圈子里，一山放过一山拦。”一句中“拦”字的妙处。“拦”字形象地写出了山的动态感。或：用形象的比喻，把山比作生活中的困难，蕴含着深刻的哲理。
《如梦令》
1.描述“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”所展现的图景。
暮色苍茫的天空里，突然出现一群雪白的鸥鹭，与湖面碧绿的莲叶交相辉映；宁静的湖面上空，突然奏响人声、鸟声和水声的交响乐章。2.这首词好似一幅图画，娓娓道来，其中流露了词人怎样的思想感情？表达了女词人热爱生活、热爱大自然的情感。
《观书有感》1.全诗以方塘&
为喻，形象地表达了作者的微妙难言的读书感受。（第二空只要扣住“读书”二字即可）2.上联写景怎样具体描绘方塘的清澈明净？诗人用方塘的感性形象比喻什么？
将方塘喻为明镜，用天光云影在水中的倒影表现塘水的清澈。诗人以清澈的塘水为喻，生动地描写了读书达到的心领神会的高超境界。3.结合自己的读书体验，谈谈你对“问渠那得清如许？为有源头活水来。”两句诗的理解。
只有不断地学习新知识才能达到新境界。（或从以下三个角度来回答：1.“水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。”2.人们也用这两句诗赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。3.我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断。）
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