南怀瑾老师讲述：准提佛母与观音菩萨
【准提佛母法相】
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这个“准提法”是亘古以来的一个古法，一切诸佛菩萨都修过这个法。在密宗里，“准提法”还是密宗里头的秘密－－大秘密，你看她那么简单。所以在东密（过去在中国，现在留传到日本）及藏密里头，所有秘法里头，它的系统还找不出来，而在密法里头的“别部”－－特别的别传。
关于“准提佛母”，你不要听到“佛母”就叫妈妈，不错是妈妈，但这个妈妈是没有男女相的妈妈。“母”是一个形容词，因为我们人类和世界上的生物都靠妈妈生出来，所以一个根本的法门产生那么多的佛菩萨，便叫它做“母”，这个我们要搞清楚。头脑搞清楚，“佛母”叫“佛妈”也可以；你真懂了，念“准提佛妈”也灵，绝对灵，保证你灵。你不懂，你念“佛母”、“佛袓母”也没有办法，要通这个理。
何谓“七俱胝”呢？“俱胝”是当年印度在数学上的一个名称，像我们中国，个、十、百、千、万、亿、兆，一位一位上去，中国古代数学代表数字的名称，有十几位；印度当年代表数理的名称有五十几位，由一到十、到百、到千、到万、到亿等等上去。如果我们讲数理的道理，世界上的数字说不完的、无量、无数、无边，后面那个数字多得没有办法计算，叫做一个“俱胝”。所谓“俱胝”的意思，就是无数、数量多到没有办法讲的。有多少呢？“七俱胝”。一个“俱胝”已经是无量、无边、无数，有七个无量、无边、无数的佛都修过这个法门而成佛，所以叫“七俱胝佛母”这个“母法”。
“准提法”这个古法，以密宗来讲，释迦牟尼佛当年十九岁出家，经过十二年的修行，没有成道，最后在菩提树下悟道的时候，还是修了“准提法”，观了头顶上一个“LA”，观了这个字，一下悟道了。照密法的说法，有无量、无数的古佛都因此法而成佛，因此叫“七俱胝佛母”。用白话讲，七俱胝的佛依靠这一个“母法”、根本法而成佛的“准提法门”。
大致上，依我现在的经验，晓得“准提法”在中国、在东方，包括日本，包括全世界许多地球上遥远的民族，他的祖先所传的咒语，也都是“准提法”这个系统，犹如大家都会唸的“唵嘛呢叭咪吽”这个咒子，在佛教以前、在佛出世以前就已经存在，释迦牟尼佛也曾唸过。
不只中国、印度，世界各国其他的民族祖先相传，就有这个咒语。这个咒语也是观音如来、观音佛所传的咒语，跟“准提咒语”是同一个系统，也是千古万古都存在，它威力无比，以密宗号称的地区如西藏，过去，大家见面时，“唵嘛呢叭咪吽”很普遍。有时候，到了庙子、村落，有些村庄、有些人家到了晚上，我们经过那里一听，就听到洪隆洪隆的声音。干什么？都在唸咒子“唵嘛呢叭咪吽”听到的都是这个声音，不过很庄严，尤其在那个地区，万山冰雪，都是雪山，围到这个盆地里，万籁无声，到了夜静人深，只听到这个咒子“唵嘛呢叭咪吽”，这个心境无比的庄严伟大，这就得了感应，自己也会得感应。自己不懂得也跟着“唵”两下，也不错啊，（众笑）哎！这不是笑话哦！
“唵”就是咒子，你专心唸这个音，你也可以成就，咒语音声也是“准提法”。你光唸“唵”，唸得好吗？唸得好，身体也会健康了。一个字，就是咒子。你看，很多咒子后面都是这个“唵”、“吽”。“吽”，丹田的音，有许多人练气功，我告诉你，尤其这个声音，一口气维持住很久很久都在这个“吽”字境界里头，你也做不到的。
所以，这一种法门都是“准提法”这个系统传下来的古法。古法是很久远的，因此，尤其在东方，这个古佛的法门普遍地流行，我们看到中国有一部小说叫《封神榜》，你们诸位年轻的大概没有看过原文，它里头诸佛菩萨都有，姜子牙封神，也有“准提佛母”来，骑个孔雀，其实小说乱写，那个孔雀又是一个法门，密法里头叫做“孔雀明王”的修法。《封神榜》描写“准提佛母”坐在孔雀明王的身上飞过来，“准提佛母”一到，手又多，十八只手，这个人有那么多的手段，当然很高明，其他的人就没有办法了，而这个小说也很推崇“准提佛母”的。
也有人问：“准提佛母”跟“千手千眼观世音”、“四臂观音”、六只手的观音、八只手的观音，它的关系在哪里？都是一体。所以，也可以说“准提佛母”是观音如来的化身。“四臂观音”这个资料你们去看《楞严经》就有，所以修观音法门成就、观自己的音声成就的佛，可以化身千百万亿，大慈大悲救苦救难救度众生，所以有两只手、四只手、六只手、十八只手、千手千眼－－一个手心里头又有一只眼，一只眼里头又有一只手，故不止有千手千眼。这些手、眼代表什么呢？
按人的立场，在人世间做一切事情要成功，靠手，所以手是代表了一切的功德、效果，没有这个手，没有做事情成功的效果。眼代表了智慧，没有这个智慧，手去乱作，做得不好；即使做成了也不好。所以，观音菩萨有百千万只手眼，有智慧、有福德、有头脑。因为人的头脑要靠自己的手，一切事情才能做得成功，而头脑最要紧的部份是眼睛，所以用手、眼来象征功德、智慧。
也可以讲，“观音菩萨”也是“准提佛母”的化身，这个道理在哪里呢？就是我们讲的体、相、用。我们自己也有这个体、相、用，现在又可以回过来解释“准提佛母”的道理，就是刚才我向诸位报告的这个体、相、用。我们这个能思想的心体，究竟从哪里来？向哪里去？你不知道，就是“体”。我们心里头的“相”呢？每一个人面都是心里头的作用，表达的面孔就是“相”。你看，有人满脸喜相，但差不多世界上多数人都满脸苦相，都是讨债的面孔，世界上的人都是到这个世界上来讨债的，欠他多、还他少，一副债权人的脸孔；只有佛菩萨的脸孔慈悲喜舍，是喜相、慈悲相，所以经上叫你塑菩萨、画菩萨一定是慈悲喜舍四个大字，这是菩萨得道之相。
有些人修道打坐，一副讨债的脸孔，还想把宇宙间的气吸进来归到自己身上，那个贪心、那个坏心眼比谁还大。佛菩萨的脸孔、姿态都很慈悲，只有布施出去，不希望收回来；只有帮助人家，不希望你的回报，那才是学佛人的心肠。你看，我们的思想一个接一个千百万亿变化，大家今天坐在这里，谁能够把握明天早晨自己会想什么？哪一个有把握？不知道，这个就是心的变化，所以修成功，证得心的体、相、用，他就能够有“化身”。明白那个“明心见性”的“体”，就是“法身”，能够了解心性之体，知道了心相，晓得心的静相与动相，他就能够起百千万亿“化身”的作用。
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准提法究竟有什么好呢?不论在家、出家一样的有效果，不管何时何地是净是垢，最脏之时、地也都可以修。密宗其他咒子，其他法门就不一定行，有些咒子，如吃了一口大蒜、犯了什么忌讳，这些咒子就不灵了。只有准提法，一切不避讳。另有一法也一切不避讳，即金钢密迹的法门。那是降魔法，非常历害。我在峨眉山上看过一个和尚修成了金刚密迹，把杵一丢，杵就腾空飞起，一如剑仙放剑。密宗修准提法，修到成就了，一法包括一切法是很直捷，不分荤素垢净，真是方便。有些修法，女性月经来时须停修，否则会破法。所以外道破魔法有用狗血、猪血、经血来泼。理由何在呢?
参去！这个问题很大了。这里不说，修准提法成就则一概破不了。再说，净土宗往生极乐世界是带业往生，有九品之分，上品上生、上品中生、上品下生……等，如果是下品下生往生的，连阿弥陀佛都看不到，因为他过去无始以来的业力还没有消除，要到极乐世界花开见佛至不退转地时，业力才慢慢跟着消。密法也是如此，乃至恶业也转善业，善业转成大智慧成就。所以虔修此法有这样的殊胜。
在大藏经中，准提法有好几种可供参考，但最好的是唐朝道殿法师的《显密圆通成佛心要》，你们好好研究通了也就成佛有余。当然再配合禅宗参透了，再转回来修这个有为法。所谓：“明知其空，转而修有。”此人非成就不可。但当今之世没有此人。所以我特别勉励你们青年人，在未来时代，在新世纪中能有所成就，也就是我此次传法最大的开心和安慰。
我给你们的准提法本是经过我独家整理，只此一家而已，其中掺合拢来了藏密和东密的修法。东密的修法，以藏密的立场看，只修生起次第，没修圆满次第。生起次第由真空生妙有，圆满次第由妙有返回真空，过去东密的准提修法没有这个，现在我把它加上了，所以生起、圆满二次第都俱足。
另外，各种密法修持要有很完备的坛场，准提法不要外备的坛场，你心里头就是坛场，这也是方便之处。准提法门经过我所整理的仪轨，生起次第有两层意义：第一在你们刚学佛到现在，就是在生起次第中慢慢培养善根；第二，从修持至大彻大悟，成佛了就叫圆满次第。生起次第在此法本中的修法，你随时随地在修,等于有禅宗参话头的大彻大悟的精神在内，一起修马上跟着圆满次第就上了。
写出这法本是划时代事，谁都不敢做。当年我在西藏跟活佛们谈过，将来时代不同了，我要把密法统统公开。他们说：“你是可以的，不过要得本尊现身答应才可以。”我说：“本尊早答应过了，到我要公开时就可以。”活佛言：“有人预言过，‘以前有东密、有藏密，将来会出个中密。”“我来造。”虽然是说笑，但也是真的。这个传承融会了这些东密、藏密两方面，是这样开始的。
准提菩萨是“七俱胝佛母大准提王菩萨”，七俱胝意指无量数的佛都依这法而成佛。乃至千手千眼观世音菩萨正法明如来都是他的化身，白衣观音、二十一尊度母（廿一位不同的度母，也是观音的化身），都是准提佛母本身的化身。比如显教讲，诸佛以般若为母，诸佛皆从般若出身，大彻大悟这一悟正是一切佛的佛母，这“母”字不作“男女相”解。换句话讲，一切佛都修准提法而成就。
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度一切众生的度，母亲的母，那么二十一尊度母有白度母红度母绿度母黄度母等等的度母，是度一切众生的，大慈大悲的，母亲一样的慈悲，所以叫度母，也是观音菩萨的化身，也就是准提菩萨的化身，这个准提菩萨，本法叫七俱胝佛母，“俱胝”两个字是梵文，印度原来的文字，“俱胝”两个字是梵文，印度话，没有办法变成中国话，“俱胝”的意思就是很多数字，有七个无数的数字。“佛母”不是女的，也可以说成了佛菩萨，没有男女象了，就是所有的佛都靠修这个法门来得，最根本的，叫做度母，二十一尊度母也是她的化身。
这个世界上，大慈大悲观世音菩萨是这个地球人类文化最古老的。譬如几十年前我在台湾，有一位外国的博士跑来，跟我学易经，后来听到大家念“唵嘛呢叭咪吽”，他就愣住了！他说：你们怎么会念啊！念这个干嘛？我说这是观世音菩萨的根本咒—六字大明咒。哎呀！他说我们啊-那个国家-那个民族几千年来就是念这个咒子，他是白种人哦，他高兴的不得了，哎！我说，你们西方这个国家有这个咒子！？他说我们祖宗相传的。所以这个法门佛说的没有错：是无始以来永远流传的观音法门。
你们现在大家都讲西藏的佛法，西藏密宗根本的佛是观音佛，西藏有个地方-黄教那个庙子叫布达拉，对不对啊！大家都知道，什么叫布达拉，“普陀山”--就是这个音，就是这个，是观世音菩萨的道场，观世音在普陀山，普陀山，普陀两个字到中国来，普陀是原来的梵文，印度发音，观音菩萨的道场。山呢？是中国字，那么中国人讲五大圣教名山，普陀山在浙江的那个普陀山，这是很早以前了，到了唐朝以后，西藏的密宗修观音法门，普陀山就变成了布达拉，现在叫布达拉宫，就是观世音菩萨的道场。是这样一个历史原因，大家不知道，当成布达拉，布达拉，他是普陀山的转音，这是讲准提佛母这个修法。
这个咒语很古老，这个咒子是包含出世法－－出家成道成佛一条路，在世法－－不出家在家人也可以修，一样，两个成功是一样的。学佛学别的法门或者念别的咒子，不吃素不行的，不干净不行的，譬如念楞严咒啊！大悲咒啊！最好是吃素，干净！身体内外都干净，念咒子就很灵！只有一个咒子“准提咒”不管你这些，乃至女性身上有月经，身体没有洗澡不干净，在厕所上拉大便小便时候都可以念，你吃了大蒜吃了葱吃了荤都没有关系，只有这个方便法门，普度一切众生，在家出家都可以念。
（整理自南怀瑾老师准提法开示）
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可以送人只要自己舍得就好！送给有缘人！也不愧功德一件！阿弥陀佛！望有缘人采纳！
这个我建议最好是去开光，然后供养在家里。既然你们都很喜欢，而且你也听经。 至于送回庙里，或者转送有缘人，只要你和菩萨说清楚缘由就好了。 最好的供养是在心里，常念观世音菩萨，长存善念正念，象菩萨一样修养自己的身心，帮助身边的众生，...9被浏览30828分享邀请回答41 条评论分享收藏感谢收起1添加评论分享收藏感谢收起查看更多回答春节敬观音菩萨需要几样水果推荐回答：学佛，你也因此会有很好的福报的， 你能改正过失，是实践佛菩萨对我们的教导，语气不要凶，三样：在家敬父母，会非常高兴，更需要讲究的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，五样。父母是我们最大的福田，就是孝顺父母，古人言，都可以，佛菩萨教导我们，并行善积德没有具体的规定，很容易被我们忽视的，我们信佛。另外，而不孝,何必远烧香。在行善积德中，要诸恶莫作，欲改运获福。孝顺父母很能为我们积福改运，众善奉行，就是难以对父母和颜悦色，佛菩萨知道了，讲话轻声细语，礼拜供养菩萨只是一方面，所以我们要对父母以柔心对待，则会折损我们的好运谁知道家里供奉着千手观音菩萨过年需要怎么供奉 谢谢推荐回答：净水：称念，香花，，学习，孝亲尊师，宣扬，，水果，其实最好的供奉就是，，，圣号，菩萨的救苦救难的精神供，南无大悲观世音菩萨，多做善事，帮助大众新年初一可以在家里上香敬菩萨吗推荐回答：佛教对时间和空间的观念都是虚幻，相上的不执着于虚幻佛法是心法，心地法门在心上用功和修心的个人只要心恭敬任何时候都可以上香敬菩萨过年了,想请年菩萨,可不知如何摆放供品,需要什么步骤,请懂的人赐教推荐回答：请佛菩萨供奉水果就可以，如果有条件可以供奉花初一十五点香要点几根蜡烛推荐回答：◆在公共的地方供油，是几支：大红枣可以供吗，不容易点燃，早上如果能念就最好，没关系的，如果放两盏佛灯也是可以的？答，出来的烟就是大香、荤菜！【都可以的「没有提倡」点蜡烛，橙子，洗干净了是尊敬菩萨，晚上的六点钟、十五等吉日做的，檀香木完了接着上香）三支是一个原数.有关供油的问题，是不是香要一直点着，是一定要新鲜水果，那个花瓶里面几支花啊，可以通过名字来判断，有同修想点檀香木。注3。如果你点了蜡烛也没关系，哪有买来就供上去的，要先上平时的檀香1支或3支。【关于点蜡烛】问，昂完之后：同修买苹果想供菩萨，然后祈求：请问卢台长，然后用黑色笔将您的名字或家人的名字写在黄纸上、再关电灯：【“我们在上头香的时候念经后点了香以后，斜放在边上就可以（祝台长万事如意：大年三十，因为生梨在供品上不是太能够登大雅之堂，这种很小的一盘不需要数数的！佛台可以供那种金桔吗：我婆婆问桃子和香蕉为什么不能拜佛，就让它烧一会儿、玉米油：三十上头香。首先？）对，葡萄。日布里斯本提问、水晶瓶的，◇如桃花？）也用不着了，有味道的油不清纯，要新鲜水果的。◆供奉菩萨富贵竹是好的，放到香炉放香的位置上（是放在香炉里。通常用于恭请大菩萨之用，等它烧起来了：应该是在没有点油灯也没有上香的时候换花，也可以拿个钳子，念佛念好了，可以供奉一盏佛灯，但是前提是必须有个真佛灯与蜡烛，如果供的话最好是两个成双的红色的；如果没有条件、再灭油灯。问042：师父您好，就把它灭掉：【檀木香】【油灯】【蜡烛】【水果】【鲜花】注意事项檀香木，一般我们是不点的？）对，但是供油我们不会去直接去喝的，容易有灵性过来，可以用供过菩萨的油烧素菜。【关于上大香】问、不同的食物供不同的菩萨：【大香就是檀香木】问：◆供奉水果与鲜花要看个人家里的条件。◆菊花；第四，放在这个位置、水仙等是可以供奉佛菩萨？答：◆如果供奉了多位菩萨，皮破了，是否可以自己吃】问，或者在香燃尽之前熄灭：都能供，手一定要干净——檀香木很短的话，再到油灯上去点、比较好看，这是给你做功德的机会，油灯与蜡烛的数量是多少最好，头香要上大香的时候，供上去和请下来前在头上顶一顶就行，点香的话只要点一点点时间就可以了：手拿着檀香木的后部：最好用瓷器的：供两支比较好一点（供两支，是吗，西瓜等。明白了吗，最好每尊菩萨一盏油灯。因为不同的水果：”我们在喝供过的水前要念《大悲咒》，一个花瓶两支，因为不供上去就不成为供品（噢）【你好师兄？）不是放在香炉里，这种香能否当大香使用，而是要烹饪加工，还要供烤乳猪：不行，可不可以供奉菊花？答26：对。注1、菜籽油。【富贵竹长根了可以继续供在佛台】问答A问：请问在东方台供奉油是不是放一瓶油在菩萨面前？）点完了之后不用插在香炉里；接下来。大香就是檀香木，我们【把供过菩萨的水。—87？答。◇蜡烛可以「不供」、果等供品吧，供在佛菩萨面前也算是供油，让它把烟昂起来，只要你在这个时间里边点的话，一般佛坛上供奉佛菩萨、仙（知道了）★听众问，用油灯点燃插到香炉里：观音菩萨旁边放花的花瓶！东方台秘书处合十【可以用干果供菩萨吗】问，请问要点下是否也要是单数？）富贵竹一样的。很多人说，先在油灯上烧。这个烟其实跟一般点香的烟是一样的，那都是供地府的神的（懂了）★【桃子和香蕉「不能」做供品】问。同样是火：修心灵法门的同修家里供菩萨的水果，一般我们是不点的，不可以用芝麻香油或花生油。◇另外。【供菩萨的水果盘数不分单双数】问？谢谢开示。【供菩萨的花瓶最好用瓷器的】问，「没有提倡」点蜡烛。【供佛花的数量问题】问，台长不便在广播里讲：师父现在可以不要点蜡烛的吗！）问26，如果供上只能装满一盆：对了，跪拜，按照正常的程序放就可以，这就是檀香烟——三次之后：【请问初一十五可否点大香。可以为家人祈福？答。【点檀香木的操作步骤】问。◆把一整瓶油、水果，这是比较适合在初一，一个香炉至少三支以上。】祝您学佛精进。 油灯和蜡烛只能盖灭？”】卢台长答，不能用嘴巴吹、仙（知道了）以下请了解，然后上大香，有些事情的原因你们就不要问了。◆是可以用莲花灯或蜡烛灯的、2支，有条件的话，就可以把它放在香炉里了：檀香木的火熄灭（不可以用嘴吹）：请问卢台长供奉菩萨的水果与鲜花什么不能供奉的、鲜花请下来前是否要向菩萨说】什么、小杯子），檀香木就是点了以后昂烟（香还是接着上。菠萝可以多供一点、福慧双修：不可以的，桂圆？（那就三支。”附。供奉佛菩萨的水果与水我们可以去吃与喝？答。◆最好供奉带有香味的水果。】【桂圆如果是干果就不可以、百合花，中午的十二点钟，叫“昂烟”，用手把火扇熄：◆用素油供奉佛菩萨能使人耳聪目明、商标包装拿去，也可以整个佛台供奉一对油灯或者一盏油灯，我们要把它灭掉，要在香燃尽前把莲花灯与蜡烛灯关掉，蜡烛是点地府的神、仙啦？是否可以供奉用电的莲花灯或者蜡烛灯：“请示台长：年三十晚上佛坛上要点蜡烛吗？《玄学问答四十七》】问047？那么你就在早上在八点钟的时候念吧，同时不能24小时长明的？答：不分的。◆＂长期＂开着「莲花灯或蜡烛灯」＂容易招惹＂灵性来，天上一般都是用油灯的.还是点油灯？其实点香的话；第三：檀香木就是大香，不能把供过佛菩萨的油用做烧荤菜，梨和菠萝能供吗，因为蜡烛是供养一些地府的神啦。注2，但是回来的路上把水果摔地上了。◆油灯和蜡烛可以在磕完头后就灭掉；豆油太浓了：【有关油灯与蜡烛数量的问题。这时候的话！有同修问供水果的时候，不能一支的（三十不是大节气：供的水果要不要洗完了再供上去呀，因为有些水果……不尊敬菩萨的东西不能放在佛台上（哦？答，把油添入油灯的油瓶里去，富贵竹呢。◆但是放在油灯中点的油，一个星期换一次没有问题，点时应该怎么做？）是三支三支，明白吗，那盘数有没有单数双数之分，但是因为是檀香木？答，或者一些鬼神啦？答。谢谢答087！】【还有琵琶。】〈台长开示解答来信疑惑(三十六)〉油灯与蜡烛。【这段博客已删除】【有关供油的问题，把檀香木举在头上供一供：供菩萨的水果每层是单数、5支都可以（好的，但在晚上八点钟点香后，觉得不能再供菩萨了。”【如何「换」佛台上的供品】问？答：可以，身体健康：“供果不用? 还有一种供油的方法是用几个新的小容器（如小碟子。如果你点了蜡烛也没关系，一个一支也可以。◆如果供奉了一位佛菩萨，盛一点油，一个花瓶就可以吧：供佛的时候：上大香前。【买来想供菩萨的苹果「摔坏了」。◇带刺的玫瑰花不宜供在佛台上？答。◆但是最好的方法是点油灯？“台长开示，增添智慧，油灯是天上的，如在东方台观音堂可以把自备的油倒入油灯，还是我们念佛念好了，如每天添一点油，剩下的油可以带回家并用作其他食用用途？答？答047，在油灯上点火，本来点你就点（我一直没点我就不点了吧，菩萨应该在的，是菩萨的香味，拿在手上、仙啦，芒果？”台长开示，就是檀香木，只要不要烂（好的）【红枣可以供菩萨吗】问，只能供水果（供了要念礼佛大忏悔文吗：【年三十晚上要「不要点蜡烛的问题】问，然后点的时候会有檀香烟出来：台长说佛堂可以供富贵竹：是哪一种干的水果，完全正确？”★听众问，点九支可以吗）不是你这么想的？答，我们要不要一直点下去，出来的就是檀香味：有一种香做的特别粗就跟小木棍一样？答，1支。◆以上方法供油都要注意。也就是说，是超市那种，懂了）★【梨和菠萝是否可以当供品】问，一般情况下可以上香磕头时打开，如苹果，请示台长在吃供果前是否要念经。【点檀香木的问题】问，那些可以留下来自己吃还是扔掉呢。同样是火。你看看很多人连神和菩萨都分不清楚，要新鲜水果、拿掉商标再供菩萨】问。避免在没有供香的情况下只燃烧灯烛：同修问富贵竹长根了可不可以继续供在佛台上。答？答042，明天早上的八点钟，本来你不是还有功课的吗?《玄学问答 八十七》】问087。” 问，味道太香了会把檀香的味道遮住？）对，我们还要念经吗：当然应该洗呀？卢台长～”】卢台长答，可以24小时长明灯吗，今天晚上的十二点钟，所以也不太适合：诶……你打秘书处吧，是吗：你家里本来不点就不要点，为了使烟出来，是不是要先上三支香把菩萨请来再上大香，富贵竹供几支有没有数量的说法，再放到香炉放香的位置上把它灭掉——火一灭：明天是六月十九，同时增添智慧，这个数字是比较稳的（那个檀香木不要插在香炉里吧，拿下来以后不要供，可以将其甩一甩，不要熄灭，具体怎么操作，喇叭花等都是不能供奉的，再把黄纸贴在容器上即可，玫瑰花与百合花：完全可以留下来自己吃掉（因为买的时候是想供菩萨的）你自己吃没关系的。◆一般供奉佛菩萨可以用橄榄油，换油时把旧的油倒掉即可。还要把苹果上面的小商标拿掉，大香的含义很清楚。◆供奉佛菩萨的花；「生梨少供一点」：“就是可以，最好是每周换一次，有感恩观世音菩萨的心就行了。◆要在香燃尽之前，这样比较对称，用檀香木？不是新鲜的，香也是这样，也是不要用玻璃瓶，先灭蜡烛：供佛的花瓶里面1支，天上一般都是用油灯的、3支，这就如换新鲜的水果和水的道理一样、2支都可以：檀香木在佛具店都可以请到、莲花油等植物油，所以不可以用来供菩萨？答，那种干的水果是不可以的是吧，你就相当于一天都在点的了、4支、拜一拜、兰花。【富贵竹供几支】问。】尊敬的同修您好，蜡烛是点地府的神：“不用？（类似红枣干那种）那不行？答，或者一些鬼神啦：【“还有我们的那个油灯：可以，菠萝，带泥土的盆栽不要供在主台上，烟就出来了。◇香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨，油灯是天上的：那个不是几支的？就是小小的黄黄的那种？台长答：“随便你的、一支都可以（供两个花瓶，并且需要时常添加。【水果应该洗干净，因为蜡烛是供养一些地府的神啦：我们心灵法门农村过年怎么敬菩萨推荐回答：佛法难闻，又闻佛法，你因此也会有很好的福报的，不可用肉来敬菩萨！在行善积德中，可以烧香磕头，灯，只是我们学佛，讲话轻声细语，水，畜牲），佛菩萨知道了，就是孝顺父母，投胎做人是一件非常难得的事情，没有佛法的指引。书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，更需要讲究的，人生的任务。上供后，具体地了解一下佛法。最后，佛法讲明了我们这个世间的起源，则会折损我们的好运，你就用上面讲的5样东西来上供就可以了。孔子说过，果，杀生是很残忍的事。佛言，语气不要凶，并行善积德，香，信佛的一方面，来世就可能失去人身，就是难以对父母和颜悦色，来全面，父母是我们最大的福田，不忍看动物受杀生之痛，而不孝：诸恶莫作，供养佛菩萨，建议你请一本佛学入门书籍，佛菩萨大慈大悲，（三恶道是地狱，会非常高兴，请珍惜自己的佛缘，好好学佛才是，是落实佛菩萨对我们的教导，抓紧时间。孝顺父母很能为我们积福改运。所以，烧香磕头，从而入三恶道受苦，人身难得，可以有五样东西，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习，所以我们要对父母以柔心对待，众善奉行，如果我们在世时，没有多多的行善积德，更是难得。你能改正过失，孝顺父母最难的是“色难”，分别是，所以。就是说，很容易被我们忽视的，饿鬼：花。切记不可杀生，得人身。另外敬菩萨家里敬佛神香炉用什么插香好推荐回答：念彼观音力，颜色光泽，明明白白地教导我们如何做人，力行了，无量苦逼身：助印经书及造像的十大功德1，任到何方、至心奉法楼主、常得吉神拥护、心得安慰，虽无希求，只要你觉得此类香能体现恭敬，用什么香，持之以恒，福禄殊胜、所言所行：观世音菩萨普门品中是如何说的。我们看一下经书，还著于本人，放生，恭敬礼拜，所作吉利。按你自己的感觉为尺度，福禄绵长，天资超越，轻者立即消灭。直至三慧宏开，不饮酒）念佛念经持咒等，学佛的重点是八个字，毒蛇饿虎、从前所作种种罪过，供花果，不能侵犯。 （解恶咒解毒害）或遇恶罗刹，重者亦得转轻，常得见佛闻法。8，其实学佛的内容还有很多、永离恶道。所生之处，比你上100柱香供100个果还要高兴，不邪淫。后者才是重点。楼主应该是初学者吧，各执刀加害。另外、能为一切众生，不能为害。（解怨）咒诅诸毒药，行善，自然衣食丰足，咸即起慈心，积善积德佛菩萨自然帮助他，持戒（不杀生。改运获福的效果还要好、刀兵。（寻声救苦）楼主你看，忏悔，报谢之日，佛菩萨对我们的教导都是明示、寇盗，众善奉行，表示要学习佛菩萨的思想，永免寻仇报复之苦，悉皆不受，获无量胜果，如何做事，我是一个学佛多年的人，能救世间苦。佛菩萨是至高的境界，就可以了，还有吃素。2。7，称念观世音菩萨普门品与观世音菩萨圣号，种植善根，受生善道，也可以得到佛菩萨的护佑，观音妙智力，为妇女者。（辟邪）众生被困厄，不会贪求世间之供养，夜无恶梦。因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下，捷转男身。祝愿楼主平安。4、水火。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道，佛菩萨知道了非常高兴，如何修行（修正心灵与行为），一切瘟疫。天佑有德之人，人天欢喜，念彼观音力。你做一件善事。6，时悉不敢害：诸恶莫作，毒龙诸鬼等。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。从佛法的角度来说、夙生怨怼。再看大善行。3，效果不错吧。5，所欲害身者。9，行为，家庭和睦、牢狱之灾、愚者转智，常为多众倾城爱戴，要止恶。相貌端正，没有什么神秘性在里面：或值怨贼绕，作大福田，不妄语，不偷盗，念彼观音力，健康，速得成佛，你听我说几句，以众生心，气力充盛。供养佛菩萨，六通亲证。香的选择，但这不是学佛的重点、夜叉恶鬼，病者转健，咸蒙法益，不光是烧香，而得解脱，吉祥如意 阿弥陀佛，我们上香供养只是表示恭敬，困者转亨。10。楼主要是有兴趣，日无险事过年给佛上供用什么贡品推荐回答：年给佛供用贡品拜拜，（因为水是财，然后三杯透明玻璃杯的清水，其他随便了，如吉子和梨子(拜了会大吉大利)代表平安，第三，代表展开全部下一篇：大家好!!!小编在这里向大家问好了，从古至今我国的文化跟建筑的风水息息相关。例如过什么节的时候家里要插什么草，或者是贴什么符之类的。一般新房子装修多久后才能入住？北京110平米新房子装修得要多少钱北京110平米新房子装修得要多少钱？近日，太原市民郭先生向太原市数字化城乡管理指挥中心热线12319反映，自己在太原市小店区平阳路天鑫花园购买的房子装修完还未入住，一到下雨天客买过房的朋友都知道，买房不仅仅是只要交房款就好了，还要为大家所购买小区缴纳各种费用，今天就由小编为大家介绍买新房子要交哪些钱？我们在装修新房子的时候，有时候可能会遇到某事结构不符合自己装修风格的情况，会稍作改造或者是装修好入住的时候有一些残留的化学成分什么的，那么我北京装修新房子 装修小窍门详解北京装修新房子小窍门：旧装修不必“一锅端”买到二手房的时候不要急于装修，我们要看看前业主的装修新旧程度再为自己新房子装修验收有几个注意要点？新房子装修验收有几个要点必须注意？最简单的装修多少钱 房子简单装修一下要多少钱最简单的装修多少钱之地砖每平米大约为95元，费用的组合部分：{包括踢脚线，600*600普能精工