得意颟顸的渊薮什么意思发音

  颟顸第三    我国自古有马车,且工艺精良,制度详备,然而中古以后逐渐被轿子取代,到了晚清,马车又自域外传来,而最初乘马车者均为西人。关于轿子,有文字记载的,中国历史上最早乘坐骄子的是暴君夏桀,即“人辇”,这被认为是无道行为。唐朝张弘靖镇守幽州,出入使用“人舆”,以致激怒将士,引发兵变。宋朝王安石骑驴入金陵,看到有乘坐肩舆的,怒曰:“奈何以人代畜!”中国自古保人观念强烈,而从马车到骄子的退化,正是一个效率钝化、人格泯灭的过程。    郭嵩焘为中国最早的驻外公使,以新学家自命。朝中守旧势力对他极为敌视,曾流传一幅诋毁他的对联:“行伪而坚,言伪而辩,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。”此处的“鬼”指的是外国人。他曾乘小轮船回湖南老家,乡亲皆未见过轮船,见此大哗,认为他是洋人走狗,于是召开宗族大会,严厉地声讨他,并将轮船焚毁。郭自始至终不敢置辩一言。    光绪某年,日斯巴尼亚遣使来华,要求缔结某项新约。外务部依例呈报军机处,王文韶阅后怒道:“日本鬼子又来胡闹!”外务部章京忙说:“日斯巴尼亚是欧洲之西班牙国,不是亚洲的日本国。”王文韶正色道:“你怎么知道它不会为了作无厌之求,恐我不允,变称他名蒙混?诚如君言,则西班牙何以又称日斯巴尼亚?它既可一国两名,日本又如何不可?”    甲午战前,张謇对翁同龢说:“以日本蕞尔小国,何足以对抗中国大军,不重创之,则无以宣我国威。”翁同龢也认为北洋水师船只吨位均强于日本,“镇远”、“定远”等巨舰为日本所无,陆军方面我军已占据有利地理,故一定可以战胜日军。满朝大臣大多主战,只有李鸿章、孙毓汶等寥寥数人反对。然而,这些主战大臣大多又是战后的积极主和派。    甲午中日战前,日本舰队在朝鲜仁川港集结,丁汝昌致电总理衙门,要求封锁该港,总理衙门讨论两日后才回复,令相机行事,致使清军到仁川时,日舰已离开港口。3个月后,北洋海军被困在威海港。此时陆路尚未失守,尤其有一座小山,地理位置非常重要,是军港后路防卫的要地。不料山东巡抚李秉衡只派了一名典史率20名士兵守卫此山,于是被日军轻松攻克,进而轻取炮台,用我们的大炮攻击我军,遂至全军覆没。    英日同盟约成时,光绪叹息道:“此非吾福也!”慈禧听到后训斥他说:“外交问题,不宜妄发议论,当心隔墙有耳。”    慈禧厌恶光绪,不为他立嗣,而立载漪之子溥儁为同治皇帝宗嗣。载漪在府中备好茶点,等待各国公使前来祝贺,不料连续三日无一人至,因为各国对此大有意见。载漪因此痛恨洋人,常对人叹息道:“我见中国小说中,常有剑仙侠客,为何现在没有呢?”或问何意。他答道:“我愿借其力杀尽洋人。”有人便说:“剑仙侠客不过能杀一二洋人,若要尽杀洋人,不如用义和团。”后来载漪便屡屡向慈禧进言,要求起用义和团,于是酿成庚子之乱。    庚子之变中,义和团包围使馆,为了对付洋人的大炮,组织了一帮妓女脱光衣服,把阴部对准大炮,美其名曰“阴门阵”。对越自卫反击战中,越军也曾驱使其国妇女赤身裸体站往第一线,以便迷惑我军,伺机进攻。历史上,越王勾践麾下的一队勇士们曾在阵前挥剑砍下自己的人头,以此震慑和迷惑吴军,从而取得胜利。所谓“阴门阵”的军事价值,只怕只有这么一点了。    庚子之乱中,俄军攻破东便门,市民看到哥萨克兵,多以为是回部的援兵到了。    清廷令董福祥围攻各国使馆,欲尽杀使臣,炮声日夜不止。使馆内洋兵仅400余,然清兵与义和团围攻月余,竟不能攻破。刚毅、赵舒翘坐在城楼上观战。刚毅说:“使馆旦夕可破,逆夷将无噍类,天下从此太平。”赵舒翘附和道:“自逆党谈新法,倡变法,天下几酿大乱。今公起而芟夷之,天下事不难定矣。皇上久病,失天下心,不足承宗庙。幸继统有人,定策之功,公第一。今义民四起,海内更新,天下重见太平,公所谓社稷之臣也。”刚毅大喜过望。尚书启秀则奏请搬五台山和尚普济的十万神兵;曾廉、王龙文则奏请用决水灌城之法,引玉泉山水灌使馆,欲尽淹毙之。载漪屡屡为义和团请功,封武功爵者数十人。载漪本人外出,则扈从数百骑,随意呵斥公卿,自居鼎定之臣,得意之至。    载洵过纽约,召洋妓歌舞侑酒。席终,以厚若寸许之钞票一束与妓,妓笑而不受,载洵大窘。次日美国报纸渲染此事,并绘图形容尽致,真是自取其辱。    荣庆任学部尚书,与京师大学堂监督刘廷琛讨论科目。荣庆说:“算学教员的薪水较国文教员昂贵,此科无益学生,大可废止。诚以学生既经毕业,一朝为官,自有帐房办理收支,何劳躬亲其事!”刘廷琛说:“此言甚是!不过体操一科更该裁撤,所谓兵式、柔软、跳高、竞走等名目,既不若士兵之临阵打仗,又非如术士之江湖卖技,实无益而有损。”    张百熙任管学大臣,着力于京师大学堂的建设,却受到荣禄、刚毅、鹿传霖等权贵的掣肘。他曾在丰台购买千亩土地,拟设七科大学,终因未获批准而失败。这块土地因此废置,在三十年代成为日军演习野战的场所。    睿亲王魁斌不解革命党为何物,向人问曰:“革命党剪发辫,四处为乱,是否白莲教之化名?”某贝子笑答:“革命党者,革吾满人之生命也。某党多留学生,无一不牛山濯濯,倘遇之于途,有性命之忧!”魁斌拍案大呼:“反了,反了,他们难道没有王法吗?”    戊戌变法后,面对革命活动的日益猖獗,清朝官员的思想发生了很大的转变。即使是当初的“后”党、守旧派,也将君主立宪视为力挽狂澜的不二法门。直到辛亥年间,革命已风起云涌,阿勒精阿、冯国璋等人却还组织了君主立宪会,并向总理大臣袁世凯申请立宪。    光绪末年,东三省总督徐世昌允许美国财团投资东北,日本人百般阻挠,徐世昌和唐绍仪均不为所动。日本人只好去运动北京,北京的军械大臣奕劻等人不理解这是外交策略,竟接受日人的唆示,淡化此事,美国使臣只好悻悻离去。此事被日人自诩为对美外交的一大胜利。    直隶总督端方曾出洋访问,认同外国现场摄像的做法。慈禧和光绪的灵柩下葬时,他参加典礼并派人摄影,因将隆裕太后的行宫摄入,被农工商部左丞李国杰弹劾为“大不敬”,受到革职处分。    同盟会员佘英熟读《三国演义》。他在四川嘉定起义后,因患疟疾不能指挥,终致不支而走,被清兵围困在豆沙关断蛇坡。由于“佘”、“蛇”谐音,佘英认为这是天意,竟然放弃抵抗,束手就擒,一如《三国》中的庞统。(按:庞统号凤雏,死于落凤坡。)    清亡后,徐世昌在青岛做寓公。青岛大学系德国人所建,德国提督常宴请诸遗老于此,徐常随地咳唾涕吐,大为洋人所鄙。某人写《桃园梦》小说,专门提及此事。    民国元年,南京方面的代表蔡元培、宋教仁等北上迎接袁世凯赴南京就任大总统,袁不愿南下,便令段芝贵、曹锟策动一营军士哗变,并骚扰南方代表的住所,以此表示北京政局不稳,不可轻去。次日清晨,唐绍仪为南方代表请命于袁世凯,正说话间,曹锟穿军服觐见,一见袁世凯便说:“禀告大总统,昨夜奉大总统密令,兵变之事已经办妥!”袁世凯大羞,叱道:“胡说,滚出去!”    民国城市女性发型屡变,张继最讨厌妇女披发于脑后,甚至喊出“打到披发鬼”的口号。    陈衍的女弟子戴礼,学识谨严,而见识不宽,拘泥于旧纲常,年三十尚未嫁人。辛亥革命后,她自命亡国遗民,声称非旧官僚不仕民国者不嫁,致使她后来所托非人,终为所弃。    张作霖进京,著旧式衣冠觐见溥仪,偷目四觑,觉得皇家威仪不过尔尔。溥仪见他贼目兮兮,心中不悦,略致数语而退,对近侍说:“这小子目光炯炯如贼,殊失臣下礼!”张作霖闻之大怒,对人说:“这小子已属平民,还摆什么臭架子!”当时,复辟派的袁金铠、金梁、商衍瀛、谈国桓等都在张作霖的幕中,复辟之说甚嚣尘上,自此一觐后,此说顿息。    张勋复辟,任命谭延闿为湖南巡抚的电令发到时,谭正在宴客,见此连呼“滑稽”、“滑稽”不已。当时各省奉诏谢恩的,只有“安徽巡抚”倪嗣冲;挂龙旗的,也只有北京和蚌埠两地而已。    张勋复辟失败后,躲在荷兰使馆的洋楼中,生活舒适。曾有访客问他:“复辟是否符合国情,姑且不论。倘公及早宣布立宪已安人心,虽败亦足解嘲,胡不见及此?”张勋说:“我不懂这套玩意儿,都凭着公雨(万绳拭)等人瞎闹而已!”    欧战时,留德某学生在德国的博物馆里,赫然发现陈列有清宫亵物,系八国联军掳自北京。此事传开后,留学生认为有辱国体,开会请愿,结队游行,中途与德国警察发生冲突,致被殴伤一人。大家义愤填膺,包围了中国驻德使馆,要求外交抗议。高语罕越众大呼:“昔华人殴毙德国教士一名,而立青岛租界之约。今德人殴吾同胞,况被殴者为学生,请以东普鲁士割让于我,始彰公道!”大家齐声附和,声震云天。    曹锟曾对议员们说:“谁既有名又有钱,就可以做总统。”某议员立即提议道:“大帅,梅兰芳既有名又有钱,我看他就可以做总统。”曹在贿选当日,见国民党议员吕复没有选自己,竟附耳低语:“如何不选曹某人?”吕复勃然大怒道:“你要是能做总统,天下人就都能做总统了。”    第一次直奉战争中,吴佩孚令董政国于二十四小时内夺回长辛店,不然提头来见,结果才半天时间,已有传令兵回来报告:“董旅长过去了。”曹锟一听大惊,以为董已死,乃惨然看了吴佩孚一眼,正准备征询该以谁继任旅长的时候,那传令官又频频催促:“大帅,总司令,您们也一起都过去吧!”曹锟才知是打了胜仗,不觉虎跃而起道:“子玉,我们一齐都过去了吧!”    徐树铮访德,时传他将与德国签订卖国条约,在德留学生为此冲击了中国驻德使馆。公使陈箓只好签字画押:“陈箓谨以身家性命,担保徐树铮君此次来德,确无卖国行为。”徐树铮匆匆离开德国,在途中致电段祺瑞:“陈使阘茸失体,乞予撤职。”陈箓于是被免,从此退出外交界。    孙中山派卢信恭拜访商务印书馆,请印行《孙文学说》数卷。高梦旦认为孙中山虽退出南方政府,然中央的通缉令尚未取缔,所以不宜出版。张元济以为然,于是加以婉拒。不久此书由亚东图书馆出版,马上风行于市,便是在北京的安福俱乐部也进行了翻印。孙中山非常憎恶商务的做法,尽管张元济专门写信进行了解释,但孙中山还是难忍怒气。    陈三立不辨菽麦,有一次谒中山陵后,见道旁稻秧成排,丰腴翠美,不由赞道:“南京真是好地方,连韭菜都长得这样齐整!”    洪深出洋留学,专攻戏剧,为中国第一个戏剧专业的留学生。当其留学归来时,祖母问他在外国学了些什么,他说“学做戏”,祖母大失所望,唠叨道:“大好男儿,为何学做戏子?”    刘显世任贵州督军,有留美工科硕士晋谒。刘问:“你会造牙粉果子露么?”答曰“不会”。刘后来对人说:“这也算工科硕士?还不如王和叔会造牙粉果子露呢!”    何健主政湖南,提倡读经,听说《论语》半月刊出版,即订购1500份,拟由教育厅分发各中小学教员,当时引为笑谈。(按:《论语》为一文化刊物,与四书之《论语》毫不相干。)    冯玉祥练兵好用问答式。他有一次召集部队讲话,讲了一段即问:“你们都听见了没有?”士兵齐声高呼:“听见了!”再讲一段,又问:“你们懂吗?”全体回答:“懂!”冯便指一士兵问:“我刚才讲的是什么?”该士兵肃立敬礼回答:“报告总司令,忘了!”又有一次,冯对部队大讲三民主义,讲完后带领大家齐喊:“我们是有主义的军队。”旋问某士兵:“我们有的是什么主义?”该士兵肃立高声答道:“报告总司令,是帝国主义。”    周佛海自命为日本通,做汉奸而有得色。日本《日日新闻》记者吉冈文六问周佛海:“有许多财政,譬如国家银行,是靠做假做起来的,你将来的财政,也只有做假吧!”周说:“当然!”吉冈愕然,于是又揶揄他:“那么你的财政部,应该找伊东(一有名的经济骗棍)作顾问。”周马上拿出记事本,郑重其事地问:“伊东是何人?请见告!”吉冈急忙说:“瞎说,瞎说!”    五十年代初,高校院系调整,大学全面改组,党委负责制确立,社会学、人类学、心理学和政治学作为独立科系被取消。取消的理由是马克思主义是关于人类社会和历史的真理,不需要其他的社会科学。苏联的大学不设置这些科系,中国当然也照做。由于完全机械地照搬苏联模式,我国许多已取得一定成就的优势科目被扫荡殆尽。    中苏友好时期,许多人对苏联方面过度尊重。一次苏军红旗歌舞团来华演出,曹禺负责接待,他吩咐工作人员在入场券上写道:“请鼓掌三次以上。”    三门峡工程拟建时,黄炎培的儿子——留美水工专家黄万里批评某些“专家”竟放弃了“水流必然趋向挟带一定泥沙”的常识,妄言黄河下游会变清,以此讨好人民和政府。他并且提出了降低水库蓄水位,坝底留大泄水洞排沙的方案,但未被采纳。1960年,三门峡大坝开始蓄水,库尾泥沙迅速淤积,并且快速向上游延伸,威胁到古都西安的安全,情况之严重超出了黄万里的预期。1964年,周恩来主持治黄会议,确定的三门峡改建方案,正是当初被否定的黄万里的意见。此时黄已被划为右派分子好几年了。    《海瑞罢官》上演后,胡梯维马上写了题材雷同的《兴唐鉴》,演魏征谏争事。不久,吴晗获罪,胡梯维自知不免,夫妻相对悬梁而死。    文革中,鲁迅博物馆中鲁迅母亲的巨幅遗照受到了万众敬仰,但在周作人家中,同一个母亲的牌位却被红卫兵砸烂。    文化大革命最可怕的地方,是儿童的心灵都受到了污染。翦伯赞被迫从燕东园的独家小院搬到海淀成府的一间小黑屋里。因为没有厨房,他只好在门口支了一个炉子做饭。附近的小孩子听说他是“黑帮”、“牛鬼蛇神”,常常来起哄,还往锅里吐唾沫,丢脏东西。这实在是最令人痛心疾首的!    中国人民大学教授吴景超在文革中被折磨致死。他藏有一套中华书局选刻的《四部备要》,共计351种著作,文革中他想送给别人,没人敢要,想捐给图书馆,图书馆也不敢收,最后只好当废纸送给造纸厂当原料。他还有6000多美钞,是他过去在外国刊物上发表文章的稿费收入,也被红卫兵一把火烧了。    文革高潮中,曾经发生火烧英国代办处的事件。革命小将们揪斗了英国外交人员,还让他们坐“喷气式飞机”(一种刑惩方式)。为此,周恩来不得不亲自向英国代办处道歉。    文革时期,澳大利亚请童第周去讲学,童这时却在科学院里打扫厕所。他前后共打扫了十年的厕所,邓小平说,这是“糟蹋圣人”。    文革时代,毛主席像章泛滥,有人甚至把像章直接别在自己胸脯肉上。可见中国人民决不缺乏虔诚和热情,问题在于往往“不务正业”。    文革中对历史文物的破坏是史无前例的。洛阳龙门石窟被完全破坏,成千上万的佛像没有一个是完整的,红卫兵挨个儿捣毁,即使佛像在很高的地方,也决不能幸免。云岗石窟也遭到了相当破坏,后来由于法国总理蓬皮杜要来参观,才作了一些修整。其他如杭州西湖、曲阜孔庙都遭到了毁灭性的破坏,西湖的岳飞庙和秋瑾墓都被铲平了,只有灵隐寺因当地农民群起护寺,才幸免于难。    经过近二十年的政治运动,中国人民的思想被严重束缚,人格被严重限制,审美被严重扭曲。八十年代初,李谷一演唱《乡恋》,但就是这样一首旋律简单、风格质朴的“准流行歌曲”,都遭到了来自各方面的口诛笔伐。1982年,大连歌曲团到上海演出,演员拿着麦克风在台上边走边唱,这一“轻佻”的举动引起舆论的一片哗然。媒体纷纷批评这是“港台资产阶级腐朽作风”,并写了很多内参。《辽宁日报》为此事专门请示省委第一书记任仲夷。任说:“对这个问题,马克思是怎样讲的?……既然老祖宗都没有讲过站着唱是无产阶级的,走着唱是资产阶级的,叫我怎么表态呀?……我认为,共产党的省委只管唱什么,不管站着唱还是走着唱。我还没有想清楚,为什么只有站着唱才是社会主义,走着唱就是资本主义。”  
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      五千年文明,五十年尽毁。    人民对祖国失望
  目不忍视,耳不忍闻,上国春梦,尽付一场急雨残红
  提上去
  庚子之乱中,俄军攻破东便门,市民看到哥萨克兵,多以为是回部的援兵到了。  --------------  也有文章说,是英军中的印度兵因头缠白布与甘军中的回勇相似,而被百姓误会的。    北京的军械大臣奕劻等人不理解这是外交策略  ------------  军机大臣吧。    直隶总督端方曾出洋访问,认同外国现场摄像的做法。慈禧和光绪的灵柩下葬时,他参加典礼并派人摄影,因将隆裕太后的行宫摄入,被农工商部左丞李国杰弹劾为“大不敬”,受到革职处分。  -------------------  也有文称,是当时众人皆匍匐,独此公与相师昂然,因之获罪。  李国杰,文忠长孙。    民国元年,南京方面的代表蔡元培、宋教仁等北上迎接袁世凯赴南京就任大总统,袁不愿南下,便令段芝贵、曹锟策动一营军士哗变,并骚扰南方代表的住所,以此表示北京政局不稳,不可轻去。次日清晨,唐绍仪为南方代表请命于袁世凯,正说话间,曹锟穿军服觐见,一见袁世凯便说:“禀告大总统,昨夜奉大总统密令,兵变之事已经办妥!”袁世凯大羞,叱道:“胡说,滚出去!”  --------------  以吴相湘等人研究成果,壬子兵变袁氏未尝与闻。有袁克定勾结曹仲珊进攻紫禁城欲驱逐宣统,扶保其父登基之说。          
  一声叹息..
  张作霖进京,著旧式衣冠觐见溥仪,偷目四觑,觉得皇家威仪不过尔尔。溥仪见他贼目兮兮,心中不悦,略致数语而退,对近侍说:“这小子目光炯炯如贼,殊失臣下礼!”张作霖闻之大怒,对人说:“这小子已属平民,还摆什么臭架子!”当时,复辟派的袁金铠、金梁、商衍瀛、谈国桓等都在张作霖的幕中,复辟之说甚嚣尘上,自此一觐后,此说顿息。  -------------------------  与张师长觐见袁世凯时袁对其恩威并施赠送打簧金表张雨帅汗流浃背多年不忘相比,总统与末帝的能力判若云泥。    挂龙旗的,也只有北京和蚌埠两地而已。  --------  天津也挂了,朱家宝,复辟派。    张勋说:“我不懂这套玩意儿,都凭着公雨(万绳拭)等人瞎闹而已!”-----------------  这恐怕是民国张飞(张绍轩粗中有细)的解嘲吧。但万参谋长将当初众督军签字赞成复辟的黄绸子,以若干大洋卖给冯华甫,确是摆了他一道。    曹锟曾对议员们说:“谁既有名又有钱,就可以做总统。”某议员立即提议道:“大帅,梅兰芳既有名又有钱,我看他就可以做总统。”曹在贿选当日,见国民党议员吕复没有选自己,竟附耳低语:“如何不选曹某人?”吕复勃然大怒道:“你要是能做总统,天下人就都能做总统了。”  -----------------------  曹某为何做不得?  论出身,刘备也是织席贩履,曹锟卖布也不丢人;  论德,曹锟是民国刘备,吴子玉一生独尊曹氏;  论功,马厂誓师,曹的第三师是主力,有再造共和之功。        
  第一次直奉战争中,吴佩孚令董政国于二十四小时内夺回长辛店,不然提头来见,结果才半天时间,已有传令兵回来报告:“董旅长过去了。”曹锟一听大惊,以为董已死,乃惨然看了吴佩孚一眼,正准备征询该以谁继任旅长的时候,那传令官又频频催促:“大帅,总司令,您们也一起都过去吧!”曹锟才知是打了胜仗,不觉虎跃而起道:“子玉,我们一齐都过去了吧!”  -----------------  二次直奉战,董可没有这么神奇了,在玉麟山败给了张宗昌,丢了冷口。直军第一猛将是“刺儿彭”-彭寿莘。    
  此人史家,将为宗师。  宜结庐自静。
  说到后来,楼主感情已是抑不住了
    文革高潮中,曾经发生火烧英国代办处的事件。革命小将们揪斗了英国外交人员,还让他们坐“喷气式飞机”(一种刑惩方式)。为此,周恩来不得不亲自向英国代办处道歉。  ---------  呵呵,很酷
  任说:“对这个问题,马克思是怎样讲的?……既然老祖宗都没有讲过站着唱是无产阶级的,走着唱是资产阶级的,叫我怎么表态呀?……我认为,共产党的省委只管唱什么,不管站着唱还是走着唱。我还没有想清楚,为什么只有站着唱才是社会主义,走着唱就是资本主义。”  ---------------  笑岔气了.......那时人真的这么村
  顶一个
  今天这种人还是很多,还不是在喊&反青复明&&儒学救国&?
    北京的军械大臣奕劻等人不理解这是外交策略    ------------    军机大臣吧。      打错.谢谢!    曹锟是民国刘备,非常赞同!
  袁不愿南下,便令段芝贵、曹锟策动一营军士哗变,并骚扰南方代表的住所,以此表示北京政局不稳,不可轻去。次日清晨,唐绍仪为南方代表请命于袁世凯,正说话间,曹锟穿军服觐见,一见袁世凯便说:“禀告大总统,昨夜奉大总统密令,兵变之事已经办妥!”袁世凯大羞,叱道:“胡说,滚出去!”      此说,近来唐德刚颇为不赞同。不知夏兄以为如何?
  周佛海,每见此人姓名,双手中指不自觉地伸直起来。    人渣中的人渣,竟然未予枪决而老死狱中,实为可恨!
  专顶高人
  有文字记载的,中国历史上最早乘坐骄子的是暴君夏桀,即“人辇”,这被认为是无道行为。唐朝张弘靖镇守幽州,出入使用“人舆”,以致激怒将士,引发兵变。宋朝王安石骑驴入金陵,看到有乘坐肩舆的,怒曰:“奈何以人代畜!”  =============  md  怪不得中国人发现不了人权问题。  都是西洋人带来的,真是成了萧何败也萧何。  
  作者:邪大官人 回复日期: 20:11:05 
    今天这种人还是很多,还不是在喊&反青复明&&儒学救国&?  ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++    清是一定要反的,明不复也罢
  莫非你们的西洋景能救中国?
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  作者:灭歹朱 回复日期: 01:29:50 
    任说:“对这个问题,马克思是怎样讲的?……既然老祖宗都没有讲过站着唱是无产阶级的,走着唱是资产阶级的,叫我怎么表态呀?……我认为,共产党的省委只管唱什么,不管站着唱还是走着唱。我还没有想清楚,为什么只有站着唱才是社会主义,走着唱就是资本主义。”    ---------------    笑岔气了.......那时人真的这么村        任老可不村
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  作者:夏双刃 提交日期: 11:49:00
  唐朝张弘靖镇守幽州,出入使用“人舆”,以致激怒将士,引发兵变。  ___________________________________________________________  好像张弘靖坐人舆只是令燕人惊诧,并没有激怒他们  激怒他们的是他的小吏的肆意胡为
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  文章果然不错,连我也开始佩服了。
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  文明顶帖,杜绝刷屏,偶们虾米绝对不向明矾那么捣乱!!!
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  作者:青藤雪个         文雅  
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  期望坷拉
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《三界小奸商》作者:大颟顸
三界小奸商简介:《三界小奸商》大颟顸/著,
《三界小奸商》
莫名其妙的,手机里多出一个三界交易群。
匪夷所思的,林正和天庭地府里的各路仙佛妖鬼做起了生意。
孙悟空:小仙友,鲱鱼罐头还有吗?我愿用三根猴毛交换。(流口水)
林正:大圣,鲱鱼罐头乃是圣品,三根猴毛可不行,我要三把。(坏笑)
阎王爷:小仙友,我要一罐老干妈。(期待)
林正:没问题,你把记录我的生死簿烧掉,我就给你。(酷酷)
作为三界唯一的小奸商,林正发现,拿着神仙的法宝在人间装哔,真是太刺激啦!!!
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三界小奸商 第一卷
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