一篇关于刘鑫江歌遇害案中刘鑫假供后的感想作文

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-11-19 22:33 标签： 江歌案中刘鑫现状
刘鑫江歌案启示：先学会保护自己，再去考虑善良！525心理网阅读2327
01江歌案这几日成了朋友圈的“主旋律”。网民们几乎一边倒地支持江歌妈妈。面对这种一边倒的情况,一些报纸和自媒体站出来说:“很多人都是道德婊,正在表演维护正义。”“为什么大家都针对刘鑫,没人关注真正的凶手陈世峰?”“比杀人犯更可怕的,是网络暴力。”“看见网民一边倒的情况,我就知道中国距离发达国家至少还有50年差距。”这些言论,我觉得都没说到点子上。我也反对网络暴力,我也希望陈世峰得到制裁,但是大家有没有想过两个问题:为什么网民更关注刘鑫而不是陈世峰?为什么刘鑫的自私冷漠会比陈世峰的杀人更招人唾骂?02因为杀人是个案,跟大家的关系不是很大,但刘鑫的自私和冷漠,却射穿了大家心中的道德底线。江歌是仗义的。刘鑫与前男友陈世峰发生纠纷后,被威胁,于是向好友江歌求助。江歌让刘鑫住在自己租的房内,仗义。陈世峰反复威胁与跟踪刘鑫,江歌意识到危险,说:报警。刘鑫阻止:别报警,我住这里不合法。因为这房是江歌一个人签的租赁合同。江歌就放弃了报警,仗义。陈世峰追踪到两人住所,江歌赶紧让刘鑫进门躲避,自己在屋外跟陈理论,仗义。结果被陈世峰乱刀捅死。而刘鑫是极不仗义的。在屋内听到江歌的呼救声,却选择了不开门,不仗义。这个不仗义,如果说还情有可原,那接下来的一系列不仗义就是无耻了。江歌死后,其母赴日本寻找凶手,刘鑫明知是陈世峰,却不告诉江母,不仗义。江歌葬礼,刘鑫不参加,为她而死,却情薄如此,不仗义。江母数次向刘鑫询问江歌死时情况,刘鑫置之不理,不仗义。江母在网上推测:凶手可能是刘鑫前男友。刘鑫暴怒,威胁江母:“再出这种新闻,我就停止协助警察。”不但不协助,刘母还破口大骂:“她命短,她不是为了俺闺女!”“不识可怜的JB草的东西!”这一幕,简直就是“农夫与蛇”的翻版。为什么网民更关注刘鑫而不是陈世峰?因为陈世峰杀人只是个案,而刘鑫却射穿了我们心中的道德底线。损害了正常人所认知的感恩、善良等品德。如果我们对这种恩将仇报都视而不见,那道德何存?03为什么网民关注刘鑫而不是陈世峰?因为我们怕成为下一个江歌。大家还记得半年前的辱母杀人案吧,一帮流氓把于欢的母亲按进马桶吃屎,一帮流氓当着于欢的母亲放黄色录像,一帮流氓当着于欢用生殖器侮辱其母亲,于欢忍无可忍,持刀捅了人。因为杀人,他被法院判处死刑。这件案子被《南方周末》曝光后,很多网民站出来支持于欢,有个网民说得特别好:我关注辱母杀人案,是因为我害怕我有天也会成为于欢。“与其说我关注辱母杀人案,不如说我关注自己被侮辱被损害时,如何才能获得公义?如何才能有效自保?”其实,刘鑫江歌案也是如此。与其说大家关注刘鑫,不如说大家唯恐成为这种行为的牺牲者。柏拉图有一句话说得好:“人类对于不公正的行为加以指责,并非因为他们愿意做出这种行为,而是惟恐自己成为这种行为的牺牲者。”04这个社会之所以得以良性运行,取决于两个东西,一是法律,二是道德。违法犯罪的事情,交给法律来处理。违反公德但够不上犯罪的事情,交给道德来谴责。刘鑫江歌案曝光后,很多人说:“我们应该克制,冷静旁观。”“我们不该对刘鑫施以网络暴力。”我也一直反对网络暴力。让吴京捐一亿,我反对。乔任梁自杀了,去责怪陈乔恩不哭,我反对。但对于挖掘真相类“网络暴力”,对于是非分明类“网络暴力”,我是愿意支持的。(但我反对人肉搜索和谩骂)因为如果没有“网络暴力”逼供,真相是很难浮出水面的。就拿这次刘鑫江歌案来说,如果没有网民不断紧逼曝光,我们可能连一点内情都不知道。而恩将仇报的刘鑫,照样还是该吃吃该乐乐,活得潇洒自在。也就是说,我们每一次沉默,都是在降低恶人做恶的成本。我们每一次退让,都是在增加行恶的机会。我们每一次的默许,都是在助长暴力的发生。一个网民说得好:“我们最大的绝望,就是对坏人束手无策。”大家也知道实施“网络暴力”不对,但如果不借助网络的力量,又何以惩罚和震慑那些作恶的坏人呢?你有更好的办法告诉我们吗?中国人最喜欢主张以德报怨,但以德报怨,那何以报德?05一位妈妈看到江歌案的报道后,对女儿说了这样一段话:“人性复杂,你先要学会保护自己,才能考虑善良以及其他。如果可能,永远不要把别人的仇恨拉到自己身上,谁惹上的麻烦谁解决,永远不要用自己的肉身,去替人做枪靶,也永远不要在任何时候,去消耗殆尽自己生命的所有能量,去为别人的失误买单。在爸爸妈妈眼里,你最重要,无可取代。我宁愿你不善良!”看到这句话,我虽然很理解,但也经不住打了一个寒战。这是我最担心的——很多人再也不愿成为江歌,就像很多人不愿再扶摔倒的老人一样。有时候,正义和良知得不到伸张,是非常具有破坏力的,因为它会推动“冷漠”像病毒一样相互传染。你冷漠,我冷漠,他冷漠,最后的结果,就是没有一个人愿意出来当江歌。我为什么有时候会赞同“网络暴力”,因为这个社会需要有人出来表达愤怒,如果大家都不出来伸张正义,那社会的良知就会渐渐消亡。06基督教哲学中有一个神义论,问的是既然上帝是至善的,为什么世间却有如此多的罪恶。预定和谐论几乎完美地回答了这个问题:“人之所以会觉得世间有如此多的罪恶,是因为人只看到了局部,而没看到全局。”你眼中所看到的恶,恰恰是这个至善世界不可或缺的一部分。这就好比一个士兵,他看到敦刻尔克大撤退时,以为这一仗输得太惨了。其实他不知道他所在部队的溃败,恰恰是整个战局走向胜利的一部分。“所以你看到的眼前的恶,不过也是上帝所创造的至善世界的一部分。”我为什么要讲预定和谐论?我想说的是“网络暴力”虽然恶,但并非一无是处,这种恶有时发挥着极大的“善”的作用,它会让那些“违反道德但又够不上法律制裁”的人,获得应有的惩处。法律可以制裁违反法律的人,但它可以制裁违反道德的人吗?不能。所以需要道德谴责来补充。这个道德谴责的补充,有时候就是适当的“网络暴力”。“如果一个人没有良知,我们就用网络唤醒他的良知;如果法律制裁不了道德罪人,那就让他知道舆论会!”什么是善?有时候,让一些人得到应有的惩罚,才是最大的善。让恶得到恶的惩罚,善才会得以良性运行。07网络舆论的惩罚会不会过头?很多时候——会。它会让一个人付出惨痛的代价。所以对于如今之刘鑫,说句老实话,我还是有些怜悯的。但怜悯归怜悯,苦果只能她自己扛。每个人都必须为自己的选择付出代价。如果你选择给富翁当小三,在你享受厚待的快感之后,就得承担被捉奸被唾弃的代价。如果你选择做小姐,在你享受数钱的快感之后,就得承担淋病、梅毒的代价。如果你选择吸毒,在你享受飘飘欲仙之后,就得承担疾病与死亡的代价。对于刘鑫也是一样,在她选择自私、冷漠、逃避之后,那她就得承担道德追责的代价。自己选择的路,跪着也要走完。喜欢俞敏洪的一句话:“人生是选择的总和。”人生这场戏的最终结局,其实就是一个个选择叠加起来的总和。你现在的生活取决于你十年前的选择,你现在的选择决定了你十年后的生活。所以,我们要善待每一个选择。— The End —
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我有更好的答案
而是在争执中将江歌失手&#47，尽管陈世峰事先带着刀具，被激化，很多把她想成是高管富商之后，有没有隐瞒案情导致调查迟滞的情况，以及这些情况是否构成了犯罪。至于道德审判，而不是一次又一次被炒作，我更关注的是，为什么没有凶手陈世峰的任何信息。迷蒙。以我有限的法律知识来看。届时，江歌妈妈更需要治疗，希望有心理机构能提供帮助。5不要把一个人的悲剧，变成几个家庭的悲剧，甚至。尤其是江歌妈妈。我觉得要关注的话，应该关注的是她有没有在江歌遭遇不幸之后不报警不施救的情况，只会加工二手信息也就罢了，但主流媒体也没有报道，作案手段也比较残忍，这就比较奇怪了。目前，她们最需要的是治疗和心理康复，甚至把遇害与私生活不检点联系起来并加以批判的，正是现在骂刘鑫骂得最厉害的。3相比于刘鑫，要知道，从视频上两人的精神状况也可以看出来，但如果他辩护称并未有主动杀害的意图。有没有可能;冲动杀害的话，很可能会以伤害致死的罪名被提起公诉，基本上不会被判死刑。对于一心求判凶手死刑的江歌妈妈来说，可能会造成更大的打击，整个社会的悲哀，是陈世峰以及他的家庭被保护得很好？4其实，江歌妈妈和刘鑫都属于典型的PTSD（ 创伤后精神紧张性障碍），不要轻易把自己的道德标准强加给别人刘鑫有没有问题？但人性这东西太难以琢磨，不亲身经历的话，永远无法知道自己会做出什么反应，更何况还有家人和社会的因素，所以、被对立，省省吧，在江歌刚遇害的时候、视觉志之类没有信源
观点一：法律不容挑衅，道德底线同样不可突破江歌被害，刘鑫无疑负有很大责任，一定程度上可以说江歌是为她而死。但是正常情况下，法庭并不会判处刘鑫有罪。而刘鑫的父母，即使言行践踏了人类的底线，也不可能有任何法庭可以惩罚他们，毕竟，拒见江歌母亲是无罪的，辱骂江歌母亲，也不算是法律上多大的过失。法庭拿他们完全没有办法。事实或许令人绝望，但我们必须承认，在有些地方，法律确实无能为力。当红作家“咪蒙”在其微信公众号中发问——“法律可以制裁凶手，但谁来制裁人性？”是的，有些恶行确实不属于法律的管辖范围，但这并不意味着在法律的触角之外人就可以为所欲为。经过近300天的等待与哀求，江歌妈妈始终无法见上刘鑫一面，得到的回复只有威胁和谩骂，万般无奈之下，她只好把刘鑫一家的信息发到网上，把他们交给舆论。幸好还有网络，幸好还有正义的大多数。如今舆论的潮水几乎把刘鑫一家淹没，他们的工作和生活都陷入极度困境。但他们并不值得同情，这是他们为自己践踏人类底线的行为所付出的代价。正如作家连岳在其公众号中所言“并不是只有法庭才能够惩罚。刘鑫一家，以后日子会相当难过，他们像活在一个透明的监狱里，愿意与他们交往的人，将极少。人人都可施行公正，人人都有惩罚的力量。”社会道德提倡知恩图报，而以怨报德则突破了道德的底线。刘鑫一家之所以被众人所唾弃，正是因为他们突破了这一底线。这件事提醒我们，在生活中我们不仅要守法，也应对道德底线抱有更多敬畏之心。在法律延伸不到的地方，还有道德。对于法庭无法惩处的恶行，还有道德审判，还有舆论谴责，后果同样很严重。
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